传
家传
张岱曰：李崆峒之族谱，钟伯敬之家传，待崆峒、伯敬而传者也。岱之高曾，自足以传，而又有传之者，无待岱而传者也。岱之大父，亦自足以传。而岱生也晚，及见大父之艾艾，以前无闻焉，岱即欲传之，有不能尽传之者也。岱之先子，岱知之真，积之久，岱能传之，又不胜其传焉者也。是以岱之传吾高曾祖考，盖难于李，难于钟者也。虽然，其可终无传哉？终无传，是岱能传我有明十五朝之人物，而不能传吾高曾祖考，则岱真罪人也已。
岱乃泚笔而志曰：传吾高曾，如救月去其蚀，则阙者可见也；传吾大父，如写照肖其半，则全者可见也；传吾先子，如网鱼举其大，则小者可见也。岱不才无能为吾高曾祖考另开一生面，只求不失其本面、真面、笑啼之半面也已矣。厉之人，夜半生其子，遽取火而视之，汲汲然惟恐其似己也。岱之高曾祖考，幸而不为厉之人，而岱之传而不能酷肖吾高曾祖考，则夜半取火而视之，惟恐其似己，与惟恐其不似己，其心则一也。
高祖讳天复，姓张氏，号内山，生正德癸酉。太高祖以二伯子既儒，令高祖贾，高祖泣曰：“儿非人，乃贾耶？”壮其语，仍命业儒。及冠，补县诸生。华亭 徐文贞行学，得高祖牍，置第一。明年复按越，一夕叩户急，举火视之，则文贞也。谓高祖曰：“若往助我。”拉之去。各县牍出，颇得人。阅山阴，高祖以嫌辞，文贞曰：“以若首，第二以下，若自定之。”是年，遂与伯兄汉阳公读书天衣寺。先辈萧静庵先生，精青鸟术，卜兆天衣山，期其门人陈司李者佥主。司李至，谓穴非是，与萧师争论再三，龃龉不入。司李散步寺中，问寺僧：“此地有读书人否？”僧曰：“有张茂才者，读书守寺。”询其名，大喜，曰：“吾门人也！”亟召见，遂屏人携高祖至山椒，曰：“此地当大贵，萧师盲耳〔一〕，若留意。”高祖志之，后竟得为五世祖葬地。既葬，方嘉靖改元。
汉阳公先举于乡。高祖举癸卯，丁未成进士，授祠部主事，历吏、兵二部，视全楚学政，调云南臬副。沐氏纵恣不法，高祖佩臬司篆，屡以强项见左。后武定乱，高祖提兵出讨，与元戎会，间道驱巨象四十有二，杂毡衫铁铠，出入洞菁猩狖间，俘名酋以十数，斥地二千余里，惟时功当伯。沐氏辇金巨万饵高祖，曰：“孰不闻沐氏 滇者？功出尔，则无沐矣，盍以金归公，而功归沐，则两得。”高祖以辇金相鬻，非人臣所宜，严词绝之。沐氏知不可饵，乃辇金至都，赂当事者，啮龁之。时高祖已迁甘肃道行太仆卿，方抵家，疏入，逮对云南。文恭掖之走万里，往对簿。滇中当道皆沐氏私人，惟直指稍持公道。滇中传其丁忧，报且至，文恭急走，问计于黔抚麟阳 赵公。赵公者，高祖戚也，称文恭曰舅，且曰：“按君报逮马上，将入境矣，而尊人对簿事，得一月方了，奈何？事在今夕，吾与舅熟思之，迟则不可为矣！”文恭彻夜走庭除，计无所出，则泣。公于暗中出呼舅曰：“有策乎？”对曰：“无有。”复泣，公亦泣。如是者，至再至三。天曙，文恭须鬓皤然成颁白矣！公见之大惊，曰：“孝子！孝子！吾计已定。若第至滇，速了对簿事。”公嘱一胥：“至奢香驿伺之，有差马入滇，侦是下檄按院者，拉得之，以斗殴喊辕门，吾自有说。”胥奉命〔二〕，果得下檄者，喊辕门，公问之，辄应曰：“斗殴。”公曰：“斗殴巡抚耶？”发所司将二人监，后经月〔三〕，取出讯之，乃曰：“某下按院丁忧檄者。”此人拉至，累羁候者月余矣。公曰：“若不蚤言。”亟释之，驰至滇，高祖事已得雪。
遂归里。归则构别业于镜湖之址，高梧深柳，日与所狎纵饮其中。命一小傒踞树颠，俟文恭舟至，辄肃衣冠待之，去即开门轰饮叫嚎如故也〔四〕。辛未，文恭魁大廷，高祖益喜，召客啸咏豆觞，日淋漓，遂病痹，六十二乃卒。
刘安人有远识。高祖视学湖、湘，文恭领乡荐，安人曰：“可以知足矣！”因讽高祖作归计。后诖误云南，备诸苦，深悔不用安人之言。及文恭登第，安人愈作忧危，曰：“福过矣！福过矣！”是冬，文恭以星变上疏，触忌讳，人皆危之，恐骇安人，不以闻。会有族人自外至，骤言之，安人谓王宜人曰：“有是乎？”宜人曰：“有之，不敢言耳。”安人笑曰：“儿能效忠，吾何忧？”已而疏中留不报〔五〕，安人乃雪涕谓文恭曰：“汝父母老矣，奈何出位言，以冒不测耶？”文恭亦垂涕。自是缄口不复言。
玄孙张岱曰：“岱家发祥于高祖，而高祖之祥，正以不尽发，为后之人发，高祖之所未尽发者〔六〕，未免亵越太甚。华繁者鲜其实，天地不能常侈常费，而况于人乎？文恭方魁大廷，而刘安人遽忧福尽。呜呼！高祖母之心，何心哉？”
曾祖讳元汴，号阳和。少椎鲁，六行书读竟日，然熟则不复忘。六岁从太仆公葬天衣墓，黑气出圹中，瞇瞒山谷，匠石急舁土覆之。曾祖曰：“此杀气也，纵之使出。”太仆公从其言。顷之，黑气尽，而青气继之，遂掩圹。年十七，太仆官仪部，杨椒山弃西市，曾祖设位于署，为文哭之，悲怆愤鲠，闻者吐舌。
戊午归娶，遂举于乡。是冬，走湖湘，省太仆公，遂止不会试。次年归，筑室龙山，遂邀太外祖朱金庭先生、少宗伯罗康洲先生读书其中，十年不辍。戊辰，同上春官，独曾祖不第，而太仆公又以武定功为忌者所中，有诏逮讯于滇。曾祖自都中驰归，身掖太仆公至滇对簿，幸而得雪。又虑有中变，嘱所亲护太仆公归，而自以单骑并日驰京师，白当道，始得俞旨。旨下，则又以单骑驰归，慰太仆公于家。一岁而旋绕南北者三，以里计者三万，年三十而发种种白。辛未胪唱〔七〕，中官见曰：“今日那得此老状元？”盖嫌其发白也。曾祖举礼闱，实出康洲先生门，填榜发覆，康洲见曾祖名，乃大笑曰：“此余结发老友，今屈作门生，是大可笑事。”发榜后，曾祖投门生刺，往见康洲。康洲曰：“二十年好友，以一日弃之可乎？”因谢之。曾祖睇目熟视康洲〔八〕，乃叹曰：“诚哉言也！虽然，非罗康洲不肯，非我张阳和不敢。”遂坐上座。
明年，星变上疏，言切直，既上，以揭帖诣座师张江陵。江陵不出见，第遣谓曰〔九〕：“如此门生，十五年即望代我，何见小如此！”又曰：“既如此，我亦不为渠地。”曾祖曰：“待为地，当不上疏矣。”竟出，语传入，江陵曰：“是子病狂矣！”疏入不报，曾祖乃请告归，遂遇太仆公之变。
里居四年，私刺不入公门，遇乡里有不平事，辄侃侃言之，不少避。徐文长以杀后妻下狱，曾祖百计出之，在文长有不能知之者。一日文长在座，丐一小傒，曾祖不答。戊寅北上，属大父曰：“天池喜此僮，我去，汝往送之，勿告以我意可也。”至京，江陵骄恣日甚，曾祖岁时旅进，一揖而已，更不私谒。尝语人曰：“某门人也，皂囊白简，以让他人，乃若丧请留，病请祷，某总死不为也。”
壬午，以皇嗣诞生，赍诏告楚中六王事竣，省太安人于越。太安人病，上疏请告，太安人曰：“汝吉行，不可以病请。”强之行，不百里忽心动，驰归，五日而太安人逝矣。居庐，修绍兴府志及会稽县志，山阴志则向出太仆公手。三志并出，人称谈 迁父子。
丁亥复职，升左谕德，侍经筵。先是以覃恩上疏，乞复父官，诏予冠带，至是复申前请，诏格不许。曾祖乃伏地哭曰：“痛哉！吾不能以至诚动天，昭雪父冤，何以见吾父地下乎！”於邑不已，遂成臌疾。戊子三月增剧，竟不起，临革一语不及私，伏枕呼陛下者再，曰：“朝臣亦多有人。”目瞑〔一〇〕，门人曾凤仪呼曰：“师平日工夫，正在此际用。”复张目，拱谢之，乃瞑。
曾祖家居嗃嗃，待二子、二子妇及二异母弟、二弟媳，动辄以礼。黎明击铁板三下，家人集堂肃拜，大母辈颒盥不及，则夜缠头护，勿使髿。家人劳苦，见铁板则指曰：“此铁心肝焉。”曾祖诞日，大母辈衣文绣，稍饰珠玉，曾祖见大怒，褫衣及珠玉，焚之阶前，更布素乃许进见。平居无事，夜必呼二子燃炷香静坐，夜分始寝。王宜人，六湖 王公女也，天性俭约，不事华靡，日惟结线网巾一二顶，易钱数十文，辄用自喜。傒奴持出市，人辄曰：“此状元夫人所结也。”争售之。
曾孙张岱曰：“吾文恭一生以忠孝为事，其视大魁殿撰，为吾忠孝所由出，则大魁殿撰是吾地步，非福德也。其视为福德者，则为享福之人；其不视为福德而视为地步者，则仍为养福之人也。不然，而饮食宫室之奉，文恭何求不得？而种种之不如后人，何也？”
祖讳汝霖，号雨若。幼好古学，博览群书，髫时以文恭命，入狱视徐文长先生，见囊盛所著械悬壁，戏曰：“此先生无弦琴耶？”文长摩大父顶曰：“齿牙何利！”案头有阙编序，用“怯里赤马”。大父曰：“徐先生，‘怯里马赤’，那得误‘怯里赤马’？”文长咋指曰：“几为后生窥破。”少不肯临池学书，字丑拙，试有司，辄不利。遂输粟入太学，淹蹇二十年，益励精古学，不肯稍袭占毕，以冀诡遇。文恭捐馆，家难渐至。县官修旧隙，鱼肉人〔一一〕。大父读书龙光楼，辍其梯，轴轳传食，不下楼者三年。田产居积，多为人豪夺，不敢阻，直听之而已。江西 邓文洁公至越，吊文恭，文恭墓木已拱，攀条泫然，悲咽而去。大父送之邮亭，文洁对大父邑邑不乐，盖文洁中忌者言，言大父近开酒肆，不事文墨久矣，故见大父辄欷歔。是日将别，顾大父曰：“汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。”大父泣曰：“侄命蹇，特耕而不获耳，藨蓘尚不敢不勤。”文洁曰：“有是乎？吾且面试子。”乃拈“六十而耳顺”题，大父走笔成，文不加点。文洁惊喜，击节曰：“子文当名世，何止科名？阳和子其不死矣！”是年当入试，方束装，而王宜人又逝。襄事毕，仍上龙光楼，辍梯传食者又三年。甲午正月朔，即入南都，读书鸡鸣山，昼夜不辍，病目眚，下帏静坐者三月。友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辄塞耳不敢听。入闱，日未午，即完牍，牍落一老教谕房。其所取牍，上大主考九我 李公，詈不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牍且尽矣。教谕忿恚而泣，公简其牍少七卷，问教谕，教谕曰：“七卷大不通，留作笑资耳。”公曰：“亟取若笑资来！”公一见，抚掌称大妙，洗卷更置丹铅。易经以大父拟元，龚三益次之，其余悉置高等。填榜，南例无胄子元者，遂首龚，抑置第六。公后语人曰：“不以张肃之作元，此瞒心昧己事也。”揭榜后，大父往谒房师，房师阖门拒之曰：“子非我门人也，无溷我。”
乙未，成进士，授清江令，调广昌，僚寀多名下士。贞父 黄先生善谑弄，易大父为纨袴子。巡方下疑狱，令五县会鞫之。贞父语同寅曰：“爰书例应属我，我勿受，诸君亦勿受，吾将以困张广昌。”大父知其意，勿固辞，走笔数千言，皆引经据典，断案如老吏。贞父歙然张口，称“奇才！奇才！”遂与大父定交，称莫逆。满六载，考卓异第一，拟铨部。朱文懿公以石门舅祖方在文选，方辞之〔一二〕，授兵部武选司主事。
丙午，副山东。大父感李文节以落卷见收，至闱中，颛以搜落卷为事。于落卷中得李延赏者，文古崛，每篇字不满三百，多不作结语，排众议中之，解卷，部讦，落职归。数年间，颇畜声妓，磊块之余，辄以丝竹陶写。辛亥，朱恭人亡后，乃尽遣姬侍，独居天镜园，拥书万卷，日事绎。暇则开山九里，每日策杖于猿厓鸟道间，作游山檄，遍游五泄、洞岩、天台、雁宕、玉甑诸峰，诗文日进。
甲寅，当事者以南刑部起大父，与贞父先生复同官白下。拉同志十余人为读史社，文章意气，名动一时。丁巳，贞父视学江右，大父视学黔。黔固鬼方，而所得士，瑰异多轶才。有杨文骢者，冠郡庠，而经义失旨，扑之十日，属教官日理经三卦，完则押至所按地方送背。是科文骢遂魁黔榜。入彀者三十五人，无不冠军。而第二人梅豸者，则初试受扑，而大收则又冠军者也。黔中谓三百年来无此提学。十月主武闱，策中独问奢、蔺二酋，谓其变在旦夕，其为防御计甚悉，不逾年，变起重庆，而大父之言如左券。川督张凤皋先生，重大父才，凡帷幄事，悉与参酌之。寻晋广西参议。傜 僮乱，大父提兵往讨。有苗人龙阿者归部下，大父请于制台，授指挥衔，自粤至黔，千有余里，悉底定。龙阿练卒五千，曰“张家”〔一三〕，所向无敌。天启辛酉，大父以病归，龙阿携兵送，尽黔界，恸哭而去。归即筑于龙山之趾，啸咏其中。
壬戌，起湖西道，过清江，父老携妇子，出酒肴茶核，走舆前跪送曰：“我恩主父母也。”追随数十里，欢呼不绝。癸亥还山。明年，又转副闽臬，大父意不欲出，勉强之福宁，缴凭即归。己丑三月，病瘰疬，不起。
朱恭人者，朱文懿公女也。文懿公与文恭读书龙山，嘉靖丙辰七月七日，与文恭指腹为姻娅。所割襟，岱犹及见之，其色灰蠡，盖重浣白布也。甲辰，文懿公当国，子孙多骄恣不法，文懿公封夏楚，贻书大父，开纪纲某某，属大父惩之犹我。大父令臧获捧夏楚，立至朱氏，摘其豪且横者，痛决而逐之，不稍纵，其子孙至今犹以为恨。
长孙张岱曰：“我张氏自文恭以俭朴世其家，而后来宫室器具之美，实开自舅祖朱石门先生，吾父叔辈效而尤之，遂不可底止。大父自中年丧偶，尽遣姬侍，郊居者十年，诗文人品卓然有以自立，惜后又有以夺之也。倘能持此不变，而澹然进步，则吾大父之诗文人品，其可量乎哉？”
先子讳燿芳，字尔弢，号大涤。少极灵敏，九岁即通人道。病瘵几死，日服参药，大父母夹持之同宿，至十六而方就外傅。时文恭与郡守萧公，讲学于阳明祠。先子善歌诗，声出金石，太守厚赉之。十四补邑弟子，遂精举子业。大父教之，惟读古书，不看时艺。先子独沉埋于帖括中者四十余年，双瞳既眊，犹以西洋镜挂鼻端，漆漆作蝇头小楷，盖亦乐此不为疲也。
先大父世产仅足供粥，通籍令清江，疲敝萧条，鬻产佐费。先子家故贫薄，又不事生计，薪水诸务，一委之先宜人。宜人辛苦拮据，居积二十余年，家业稍裕。后以先子屡困场屋，抑郁牢骚，遂病翻胃。先宜人忧之，谓岱曰：“尔父冯唐易老，河清难俟，或使其适意园亭，陶情丝竹，庶可以解其岑寂。”庚戌以来〔一四〕，遂兴土木，造船楼一二，教习小傒，鼓吹剧戏，一切繁靡之事，听先子任意为之。宜人不辞劳苦，力足以给，故终宜人之世，先子裒然称富人也。泰昌改元，先宜人厌世，而先子又遘奇疾，凡事傝〔一五〕，不出三年，家日落矣。
天启辛酉，复就试南雍，几得复失。甲子、丁卯，闱牍佳甚，而又不售，是年五十有三矣。诸叔父劝驾，乃以副榜贡谒选，授鲁藩长史司右长史。鲁献王好神仙，先子精引导，君臣道合，召对宣室，必夜分始出。自世子郡王以至诸大夫国人，俱向长史庭执经问业，户屦常满。是年山东妖贼猖獗，围兖州城三匝，先子任城守，出奇退贼。时当道抚军宏所 沈公、监军半舫 刘公、巡道盘初 蒋公，皆敬礼先子，称莫逆。一日，在半舫座中，半舫善署书，滕李宰请额，半舫曰：“苦无佳语。”先子曰：“薛归于滕，今李宰晋秩郡司马，宜书滕薛大夫。”一座叫绝。先子起，亦请署额，半舫曰：“能工确如前语，即为公署之。”先子曰：“季 孟之间，非鲁右史而何？”半舫复大噱称赏。嘉祥令赵二仪物故，欠库银千八百两无抵，沈宏所强先子署篆，启王，得俞旨。先子至邑，见赵令妻子羁广柳车中，凄其可悯，乃出己橐为代偿，而复以百金为麦舟之赠。嘉祥人德之，为立张国相捐金之碑。嘉祥狱中，死囚只七案，先子悉为平反之，杀人者曰义士，盗曰侠客，报仇者曰孝子。谳上，司道笑之，为减二人死，先子犹申请再三，或劝已之，先子曰：“地狱不空，誓不成佛。”解事归，益究心冲举之术，与人言多荒诞不经，人多笑之。
先宜人去世，先子内妾周氏，席卷资斧，恐以宦况归遗诸子，乃劝先子置产兖州，请必无归，以罄其橐。辛未罢职，先子欲一省先人坟墓，绐周氏曰：“吾家尚有剩产，当为子拔宅再来。”九月抵家，日促先子行，而先子见子妇孝敬，心安之。然又不肯伤周氏意，犹日日戒束装不置口。先子喜诙谐，对子侄不废谑笑。一日周氏病，先子忧其死，岱曰：“不死。”先子曰：“尔何以知其不死也？”岱曰：“天生伯嚭，以亡吴国，吴国未亡，伯嚭不死。”先子口詈岱，徐思之，亦不觉失笑。
壬申十二月，先子强健如常，忽言二十七日吾将去，三日前遍辞亲友，果于是日午时无疾而逝。先子善饭，是日早膳，犹兼数人之餐。盖先子身躯伟岸，似舅祖朱石门公而稍矮。壮年与朱樵风表叔较食量，每人食肥子鹅一只，重十觔，而先子又以鹅汁淘面，连啜十余碗，表叔捧腹而遁。
陶宜人生于会稽 陶氏，外大父兰风府君，为清白吏子孙。宜人以荆布遣嫁，失欢大母，后以拮据成家，外氏食贫，未尝以纤芥私厚，以明不负先子所托。大母朱恭人，性卞急，待宜人严厉，克尽妇道〔一六〕，益加恭慎。辛亥，先子客鄞，大母卒于三叔之僦居，湫隘不能成礼。大父欲迁祖居，以俗忌旅榇不宜入宅，迟疑不决。宜人力请归宗，以凶煞自认，大父喜曰：“女中曾闵也。”后累遭祸祟，终不自悔。
长子张岱曰：“先子少年不事生计，而晚好神仙。宜人以戮力成家，而妾媵、子女、臧获，辄三分之。先子暮年，身无长物，则是先子如邯郸梦醒，繁华富丽，过眼皆空。先宜人之所以点化先子者，既奇且幻矣。不肖岱，妄意先子之得证仙阶，或亦宜人之助也。”
【校】
〔一〕萧师盲耳 文粃无此句。
〔二〕胥奉命 文粃作“胥从其计”。
〔三〕后经月 “后”文粃作“侯”。
〔四〕开门 文粃作“闭门”。
〔五〕中留 文粃作“留中”。
〔六〕“正以不尽发”三句 文粃作“正以不尽发为厚，后之人发高祖之所未尽发者”。
〔七〕胪唱 文粃作“魁大廷”。
〔八〕睇目 文粃作“瞠目”。
〔九〕遣 文粃下有“人”。
〔一〇〕目瞑 文粃作“且瞑”。
〔一一〕鱼肉人 文粃作“鱼肉之”。
〔一二〕方辞之 文粃作“力辞之”。
〔一三〕张家 文粃作“张家兵”。
〔一四〕庚戌 原作“庚辰”，误，据文粃改。
〔一五〕傝原作“傝”，误。集韵：“傝，劣也。”
〔一六〕克尽妇道 文粃上有“宜人”。
【评】
首段“张岱曰”：一篇绝妙绝奇文字，中有许多曲折，许多孝思，为文，为子孙，如是而已矣。
末段“长子张岱曰”：读此文真觉性命之文，纯切大雅，欧阳公作泷冈阡表，予以为妙绝，集中于张子亦云。
附传
张岱曰：“家传之有附，何也？附吾仲叔葆生、三叔尔含、七叔尔蕴也。仲叔死七年，三叔死十年，七叔死三十六年，而尚未有传，则是终无传也已。人之死而寂寂终无传者，有之矣。惜乎吾三叔者，皆可传之人也。三叔者，有瑜有瑕。言其瑜，则未必传；言其瑕，则的的乎其可传也。解大绅曰：‘宁为有瑕玉，勿作无瑕石。’然则瑕也者，正其所以为玉也。吾敢掩其瑕，以失吾三叔之玉乎哉？”
仲叔讳联芳，字尔葆，以字行，号二酉。生而头仄向左，文恭公忧之，乃以大秤锤悬髻上，坠其右，坐乡塾，命小傒持香伺左，稍偏则焠其额。行之半年，不复仄。仲叔少先子一岁，兄弟依倚。文恭公以假满入都，仲叔方四龄，文恭公钟爱先子，携之北上，仲叔失侣，悲泣不食者数日。时刘太安人在堂，遣急足追返，迨先子归，而仲叔始食。嗣是同起居食息，风雨晦明者，四十年如一日。先子专攻帖括家言，仲叔喜习古文辞，旁攻画艺。少为渭阳 石门先生所喜，多阅古画，年十六七，便能写生，称能品，后遂驰骋诸大家，与沈石田、文衡山、陆包山、董玄宰、李长蘅、关虚白相伯仲。仲叔复精赏鉴，与石门先生竞收藏，交游遂遍天下。癸卯，落第，至淮安，有贾客以铁黎天然几货者，淮抚李修吾以百金相值，仲叔以二百金得之，放舟亟行。李修吾飞骑追蹑，见朱文懿勘合，不敢问而返。自是收藏日富，大江以南，王新建、朱石门、项墨林、周铭仲，与仲叔而五焉。丙午，造精舍于龙山之麓，鼎彝玩好，充牣其中，倪迂之云林秘阁，不是过矣。
戊午拆卷，填名三十五，而本房以次经稍注诖误，大主考慎之，特问监临王墨池先生，且曰：“山阴与京兆同里，若是名士，不妨中之。”墨池不答，遂易以他卷。及榜定，墨池始叹曰：“此天下名士，不佞受业弟子也，顷避嫌，不敢对耳。”主师大懊惜之。丁卯，小草一出，遂倅太平。次年，调苏州府，倅之有调繁，自仲叔始。辛未大计，中忌者以不及镌级，司道曰：“张倅而不及，谁有余者？”乃谓仲叔曰：“人言尔不及，尔只行有余事。”遂以镌级官委解白粲，到京补河南臬幕，署篆陈州。时贼偪宛水，刀戟如麻，仲叔登陴死守，日宿于戍楼，夜尚烧烛为友人画，重峦叠障，笔墨安详，意气生动，识者服其胆略。
次年，升孟津县令，谪官之得转正印，亦自仲叔始。孟津有城无濠。仲叔至，为掘濠，不日而就，邑人王铎为作灵濠碑记。满六载，升扬州司马，分署淮安，督理船政。史道邻廉仲叔才，漕事缓急，一以委之，无不立办。癸未，流贼破河南，淮安告警，仲叔练乡兵，守清江浦，以积劳致疾，遂不起。
仲叔一子萼，任诞不羁，不事生业，仲叔计数万辄尽，宦橐又数万亦辄尽〔一〕。仲叔好古玩，其所遗尊罍、卣彝、名画、法锦以千万计，不数日亦辄尽。仲叔姬侍盈前，岱曾劝叔父出之，姬侍曰：“奴何出？作张氏鬼耳。”仲叔喜，亟呼岱听之，姬侍对如前。岱曰：“幸甚！”甲申，岱同萼弟奔丧，姬侍林立，请曰：“得蚤适人，相公造福。”岱笑曰：“张氏鬼，奚适耶？”姬侍曰：“对老爷言耳，年少不得即鬼，即鬼亦不张氏待矣。”萼弟笑而遣之，亦辄尽。
犹子张岱曰：“以吾叔父之相貌、才略、术数、权谋，可作戎政司马，其功名断不在张铜梁、吴寰洲之下。惜乎其宫室器具之奉，实埒王侯，岱所谓亵越之太甚者，正谓此也。仲叔嗜古，即一隃麋不肯轻弃，而铜雀诸妓可谓朝夕西陵，乃不移时而散如泡幻。则是货利嗜欲之中，无吾驻足之地，何必终日劳劳，持筹握算也？”
三叔讳炳芳，号三峨。幼时佻傝，与群儿嬉，见文恭公，一跳而去，走匿诸母房，不能即得也。文恭公恶之，乃以薄瓦磨砻，裁如履趾，缀之屦下，见文恭一跳，其瓦底碎，即缚而笞之。少有机颖，与人交，辄洞肺腑，谈言微中，无不倾心向之。云间 何士抑、金斗 许芳谷官于越，三叔居幕下，不咨询，不敢理郡事。三叔以诸生遂创大厦，土木精工，费且巨万，皆赤手立办之，不为苦。
天启丁卯，不携寸镪走京师，以一席言，取内阁秘书，如取诸寄。三叔曾语岱曰：“恩留三相，费省七千〔二〕。”盖实录也。三叔机警善应变，目所见辄终记不忘〔三〕，凡台省部寺，朝上疏，夕必伺于三叔之门，探问消息，车马填拥，行者不得路。而夜归见客〔四〕，必四鼓。旨一出，有喜事，即以赫蹄走报，时人称之张喜雀〔五〕。间日入直，则衙署稍闲；一出直，则蝇附蜂攒，撩拨不去矣。外省藩臬诸公出京，有所属，必走辞，大老在座，伺于邻居，或旬日不得一见焉。粤抚许芳谷，走万金于宜兴，托三叔为介，三叔颔之，而金不至。其差官迟回简不得，性卞急，直走问宜兴，宜兴谢无有，问：“谁居间？”曰：“张中书。”亟召三叔，三叔趋至。宜兴迎而问曰：“粤抚事果否？”曰：“有之。”宜兴出一拇指。曰：“有之。”曰：“不至何也？”三叔请间，遂屏人语曰：“太师何言之遽耶？粤差官不慎密，厂卫诇之急，伺稍闲，中书掷原物殴之去耳。”宜兴亟点头曰：“甚善。”急遣之，且曰：“中书君爱我。”三叔出，呼差官詈曰：“暮夜金而欲相公当堂承认，有是理乎？无回简矣，我一书亟报若主。”驰至粤，许芳谷以差官偾事，立斩之。后有行金者，委之即去，无复敢问。
戊寅，九山伯为南户科，疏参巡漕。赍本入，三叔持之，勿上，以告德之。九山伯以疏羁留不上，特参讷言。三叔惧，简疏即上，下狱。以三叔索谢不得，故佹留而佹上之，亦以疏抨三叔，龁者四年，而竟瘐死。三叔归里，见伯曰：“九山累我。”九山伯曰：“三峨累我。”语格格不相下。三叔恚怒，嚄唶不能语，归即发，不两月而殂。临终诏诸子曰：“棺中多着笔札，我入地当遍告之。”壬午九月，九山伯以补官入邸，三叔见梦于贞子弟曰：“我与九山在临清结案，屈王司马 峨云一行，汝明晚于家中设饯，多烧舆马、从人，我且亟去。”贞子从其言，备牲醴致饯，设宾主席，上食如生前。祭毕浇灌，旋风起桌下，灯烛尽灭，步履踤，真若有车马行者。十月，九山伯殉难临清〔六〕，而结案之言，先于八月见梦，厉鬼之灵而很也如此。
犹子张岱曰：“三叔父其今之蔡泽乎？赤手入秦，立谈间即取大位。又能于卿相之前，颠倒侮慢，提挈而奴使之，是岂碌碌庸人所能遽办乎？心之所恨，力能致之于死，而又能厉鬼昼见，以雪其愤，则杀气阴森，真有不可犯者矣。三叔须眉如戟，毛眼倒竖，未尝正视人，而人亦不敢正视。”
季叔讳烨芳〔七〕，号七磐。生而跋扈，不喜文墨，招集里中侠邪，相与弹筝蹴踘，陆博蒱摴，傅粉登场，斗鸡走马，食客五六十人。常蒸一豭飨客，啖者立尽，据床而嘻。性好啖橘，橘熟，堆砌床案间，无非橘者。自刊不给，辄命数僮环立剥之。冬月，诸僮手龟皲，瘃黄入肤者数层。更喜豢骏马，以三百金易一马，曰大青。客窃往踖柳，与他马争道，泥泞奔蹶，四蹄迸裂而死。叔知即命帷盖葬之，恐伤客意，置不问。里中恶少年，称曰“主公”，走赫蹄招之，不辄至，即有以谁何之。王某者素崛强，又狎其弄儿，叔欲置之死地。某逃过江，至镇海楼下，有狰狞壮士数十人，手持应天巡抚大牌，云是越牢大盗，椎棒交下，立毙之，遽去。
年二十，见诸父为文社，视所为制艺，曰：“徒尔尔，亦何极？”遂下帷读书，凡三年，业大成。挟一编走天下，海内诸名士，无不倾倒。诸侠邪不能遣，而天下士又多就之，客日益。后筑室炉峰，日游城市，夜必往山宿，山窗未曙，又督促入城，轻舟八楫，犹嫌其迟也。四方名宿亦多入山访之。乙卯，宋羽皇、谢耳伯至山，破雨游云门，水涨，赤体走冷溪中，冲激过顶，致病两踝。九月服劫药，有小效，医者曰：“药中有大毒，日食一分，药一囊，以百日尽。”季叔曰：“谁能耐此？”罄囊中药，一夕啖尽，毒发，遂死。季叔殡，宋羽皇、谢耳伯始去。后客有来吊，不通主人，径造殡所，留诗去者，则郑孔肩、吴伯霖、闻子将〔八〕、严印持、黄元辰、李长蘅、陈明卿、文文起〔九〕、陈古白、缪当时、方孟旋、艾千子、陈大士、罗文止、邱毛伯、章大力、韩求仲、宋比玉、萧伯玉、万茂先。
季叔死之六日，仲叔在燕邸，梦季叔乘大青马，角巾绯裘，仆从五六，貌俱怪，问：“弟何来？”曰：“候阿兄耳，弟有自度诗为兄诵之，曰：‘敛色危襟向友朋，我生聚散亦何辛。而今若与通音问，九里山前黄鸟鸣。’”仲叔疑其不祥，逼前牵其袂，叔即上马去。仲叔尾而追之，则举鞭遥指曰：“阿爷思兄甚，兄其亟归！”人骑遂失。仲叔志其诗以归，盖即季叔死前三日所作自度诗也。自度诗凡五首。
犹子张岱曰：“语云：千里马善蹄啮人。盖不蹄不啮，不成其为千里马也。见尔蕴叔于髫时，其蹄啮特甚。而二十而后，见鞭影而驰，遂能瞬息千里，岂马之善变哉？盖能蹄能啮，而又能千里，始成其为千里马也。季叔好侠邪，则侠邪至；好名宿，则名宿至。一念转移，而交游迭换。不知其人，则视其友。余于季叔见之矣。”
张岱曰：岱次先世传以授诸子曰：“余之先世在是也，余之后世亦在是也。”诸子不解。岱曰：“先世之浑朴，勿视其他，止视其兄弟。太仆公事汉阳公如事父，文恭公手出二异母弟于澡盆，而视之如子。大父与芝如季祖，相顾如手足。而父叔辈，尚不失为平交。自此以下，而路人矣，而寇仇矣，风斯日下，而余家之家世，亦与俱下焉。吾子孙能楷模先世，珍重孝友，则长世有基。若承此漫不知改，则君子之泽，五世而斩，余之家世自此斩矣。故曰：余之先世在是，余之后世亦在是也。”
【校】
〔一〕“仲叔”二句 文粃作“仲叔家计数万缘手尽，而是年奔丧淮安，宦橐又数万亦缘手尽”。
〔二〕七千 文粃作“八千”。
〔三〕终记 文粃作“强记”。
〔四〕而夜 文粃作“丙夜”。
〔五〕雀 文粃作“鹊”。
〔六〕殉难 文粃作“被北兵杀于”。
〔七〕季叔讳烨芳 文粃下有“字尔蕴”。
〔八〕闻子将 “闻”原作“闵”，据文粃改。按，闻启祥，字子将。
〔九〕文文起 “文起”原作“一起”，据文粃改。按，文震孟，字文起。
【评】
“解大绅曰”：取其真也，乡愿则几几无暇矣。
“祭毕浇灌”五句：写得踽踽欲动，森森怕人。
“余之先世在是”二句：齐家之言，训词深厚。
五异人传
张岱曰：岱尝有言，人无癖，不可与交，以其无深情也；人无疵，不可与交，以其无真气也。余家瑞阳之癖于钱，髯张之癖于酒，紫渊之癖于气，燕客之癖于土木，伯凝之癖于书史，其一往深情，小则成疵，大则成癖。五人者，皆无意于传，而五人之负癖若此，盖亦不得不传之者矣。作五异人传。
族祖汝方，号瑞阳，长余大父数岁，读书不成，去，学手艺经纪，俱不成，贫薄无所事事。娶某氏，不能养，为富家浆浣缝纫，借以糊口。一日坐草，育长儿守正，方三朝，度不得朝食，乃泣曰：“我与若一贫如洗，若再恋栈豆，填沟壑必矣。欲北上，经营经年，以无路费辄止。今至此！出亦死，不出亦死，与其不出而死，吾宁出而死也。我身无长物，见汝衣领尚有银扣二副，盍与我措置之？”孺人剪其扣与瑞阳，瑞阳急走银铺镕之，得银三钱许。瑞阳与孺人各取其半，曰：“汝以是为数日粮，弥十日，仍往富家糊口。吾以是为路费，明日行矣。”二人哭别。
明日昧爽，担簦即行，渡钱塘，至北关门，买一纤搭，应粮船募为水夫，数月抵京师。投报房，抄邸报，食其饭，一日得银一分，落魄者二十年，居积百余金。办事吏部，为王府科掾史。吏部诸司，极其熏灼，而王府科为冷局，门可罗雀。诸掾史到司公干者，月不过几日，其余则闭门却扫，阒其无人。瑞阳独无事，亦复无家，无日不坐卧其中。又十余年，为掾史长。
一日昼寝方寤，闻梁上群鼠曳纸，声甚厉。急起叱逐，有文书一卷堕地，拾起视之，乃楚王府报生公移也。瑞阳藏之簏底。又一日，无事昼寝，有数人扣门，急问之，则寻掾史查公案。瑞阳出见之，曰：“掾史焉往？”瑞阳曰：“我即是也。”来人曰：“吾侪楚府校余，为承袭国王事，至宗人府，失去报生文书，特来贵司查取，乞掾史向文卷中用心一查。倘得原案，愿以八千金为寿。”瑞阳曰：“我向曾见过，不知落何所，第酬金少，不厌人意耳。”来人曰：“果得原文，为加倍之。”瑞阳方小遗，寒颤，作摇头状。来人曰：“如再嫌少，当满二十千数。”瑞阳私喜，四顾，乃附来人耳曰：“莫高言，明蚤赍银某处，付尔原案。”来人谢去。
次日，瑞阳携案潜出付之，得银二万两。人劝其纳官出仕，瑞阳叹曰：“人苦不知足，视吾妇领上扣，相去几何？将为田舍翁，苟得温饱，足矣！足矣！”乃觅京卫幕告身一道，冠进贤，锦衣归里。
孺人初生儿三十余岁，已列青衿。为娶妇，生孙。父子相见，膜不相识。瑞阳为置田宅，家居二十余年，裒然称为富人。年逾八十，夫妇齐眉。
诸孙岱曰：“瑞阳伯祖，贫如黔娄，嗟来之食，尚不能着口。乃以赤手入都，坚忍三十余年，于故纸堆中取二万金，易如反掌。昔日牛衣对泣，今乃富比陶朱。入之名利场中，谓非魁梧人杰也哉？乃其厚资入手，遂赋‘归来’，鸥租橘俸，永享素封。霸越之后，不复相齐，其旷怀达见，较之范少伯，又高出一等矣！”
族祖汝森，字众之。貌伟多髯，人称之曰髯张。好酒，自晓至暮无醒时。午后，岸帻开襟，以须结鞭，翘然出颔下。逢人辄叫嚎，拉至家，闭门轰饮，非至夜分席不得散。月夕花朝，无不酩酊大醉。人皆畏而避之。然性好山水，闻余大父出游，杖履追陪，一去忘返。
庚戌年，大父开九里山，取道直上炉峰，命髯张董其役。至张公岭，力不继。髯张记是年从大父游雁宕，入罗汉洞，见圣像末设一老人像，二鬟立其侧。僧云：“此刘处士像也。处士发愿洗此洞，力窘乏，遂鬻二女以毕役，故到今庄严之。二鬟即二女也。”髯张遂慨然欲鬻其姬，以自附于刘处士，大父谑之曰：“妾妇之道，君子不由。”于是闻者喷饭。顾因此稍有助髯张者，路遂成，而姬亦免去。
逾年壬子，筑室于龙山之阳，先构一轩，以供客饮。问名于大父，大父题以“引胜”，为作引胜轩说，曰：
吾弟众之，性嗜酒，一斗贮腹，即颓然卧，不知天为席而地为幕也。余尝许众之得步兵之趣，卜居龙山之阳。居未成，先构一轩以供客，曰：“吾不可一日无酒。”因问名于余，余题以“引胜”。众之瞪目视曰：“此何语？我不解义，毋作义语相向。”予徐举王卫军“酒正是引人着胜地”〔一〕，语未绝，众之跳曰：“义即不解，但道酒即得。”夫世人为文义缠结，至咿唔作苦，曾不得半字之用者，殆以义缚耳。且文义至细者也，粗至于富贵，大至于死生，纠绵结约，胶不可解。甚或慕富贵，将捐死生，尊死生，又将脱富贵，而不知两皆缚也。深于酒者，有之乎？众之尝云：“天子能骜人以富贵，吾无官更轻，何畏天子？阎罗老子能吓人以生死，吾奉摄即行，何畏阎罗？”此所得于酒者全矣！全于酒者，其神不惊，虎不咋也，坠车不伤也，死生且芥之矣，而况于富贵？又况于文义？然则众之即不解义，已解解矣。余因颜其轩，为之说，而简来善又为之记。吾两人方操觚舐墨，而众之又跳曰：“曷来饮酒？”余笑谓来善曰：“酒是众之胜场，安可与争锋？且彼但知酒，而吾与尔复冥搜沉想，堕于义中，是为义缚也。”来善闻余言，口有流涎，遂弃觚，趣众之饮焉。来善与众之拍浮酒中，曰：“吾欲以鲸饮也！”余量最下，效东坡老尽十五盏，为鼠饮而已矣。
髯张笑傲于引胜轩中几二十年。后以酒致病，年六十七而卒。
诸孙岱曰：“不善饮酒者得其气，善饮酒者得其趣。若真能得趣者，则自月夕花朝，青山绿水，同是一酒中之趣，但恨世人不能领略耳。昔人云：‘痛饮读离骚，可称名士。’凡人果能痛饮，何必更读离骚？髯张虽不解文义，吾谓其满腹尽是离骚也。”
十叔煜芳，号紫渊，为九山伯同母弟。少孤，母陈太君钟爱，性刚愎，难与语。及长，乖戾益甚，然好学，能文章，弱冠补博士弟子。文宗慕蓼 王公识拔之，食饩于黉序者三十余年。叔目空一世，无一人可与往来。其所称相知者，王耿西、刘迅侯、张全叔与王修仲兄弟四五人而已。此四五人者，一年之内以玉帛相见者，亦不过数日，其余又皆弓矢加遗，剑戟相向者矣。数年后，又皆成世仇，誓不相见。
戊辰，兄九山成进士，送旗扁至其门，叔嫚骂曰：“区区鳖进士，怎入得我紫渊眼内！”乃裂其旗，作厮养裈，锯其干作薪炊饭，碎其扁取束诸栅。九山筮仕闽之南平，墨妙执犹子礼甚恭，百计将顺，以媚其叔。紫渊大喜，乃曰：“吾为尔往南平省母，一看汝父。”墨妙遣捷足驰告九山，九山集车马迎于仙霞岭下，衙役胥吏，俱于百里外伏道左迎候。十叔见母夫人后，与九山一揖，不复开言。九山以好言之，只不应。一日走书室，见所收状词，有武举某告某者，大怒，掀翻几案，持武举状匉訇噪而出。厮役奔告九山，九山大惊，急走问曰：“弟何故震怒？”紫渊气哱吷不出声，第指武举名曰：“此人可恶，亟使使缚来！”九山唯唯，亦不敢问，嘱胥吏曰：“出票！”紫渊顿足曰：“何慢事若此，用签拘犹缓，乃出票耶？”九山掣签呼武举至，走问曰：“武举缚到矣，作何发落？”紫渊曰：“痛杖三十，发死囚牢牢之！”九山曰：“责时如何措词？”紫渊曰：“第痛责之是已，何必措词？”九山不得已，一如其意。紫渊在署内听敲朴声，叫呼惨烈，抚其膺曰：“方吐吾气！”九山进署覆之，紫渊曰：“杖否？”曰：“杖三十。”曰：“创否？”曰：“创甚。”曰：“牢否？”曰：“发重牢牢之矣。”紫渊曰：“好！好！”方与九山通话。越数日，九山乘其有喜色，乃低声问曰：“武举某诚死无赦，但不知渠于何地得罪吾弟，痛恨若此。”紫渊笑曰：“渠何曾得罪于我，我恨绍兴武举张全叔与我作难，阿兄为我痛杖此人，使全叔知武举也是我张紫渊打得的。”九山亦不觉失笑，乃出武举，纵之使去。武举受此重创，终身不解其故。不数日，紫渊束装遽去，九山唯唯从命，亦不敢留。
庚辰，以岁进士赴廷试。思宗皇帝恨廷臣不任事，欲破格用人，乃命吏部考选科道，兼取科贡，以收人才之用。已而以吏部考选，仍不列科贡，遂命贡士，与岁贡士六十三名，一榜尽赐进士，查京官现缺，悉为填补。紫渊名次第十九，得补刑部贵州司主事。紫渊淹蹇半生，遭此殊遇，意欲大展所学，以报答圣明。凡理部务，必力争曲直，稍有犄角，辄以盛气加人，为寮属所畏。常与大司寇公堂议事，语稍媕阿，辄加叱辱，至破口詈之。大司寇怦怦不平。在部数月，例当提牢，狱中多有缙绅两榜，紫渊至，必谯诃之不置。有冒犯者，命加鞭朴，狱吏力争之始已。秘署常设门簿，有见访者，书其名号，夜缴簿入，紫渊必署其名上，某鬼薪、某大辟、某凌迟，次日即以门簿发出。有见之者，皆咋舌去。或规之曰：“不可。”紫渊曰：“某刑官也，法应定罪，恨目中人无有可赦者耳。”部中旧例，贵州司稽察各部书办贤否，紫渊有所闻，辄语人曰：“某罪大恶极，必死我手！”书办有权谋者曰：“盍先下手？”遂嗾言官劾之，解任去。
紫渊恚怒，得臌疾，腹大如斛。至淮安，病甚。时二酉叔驻淮安，理船政，寓紫渊于清江浦禅寺，延医调治。见医则詈医，见药则詈药，送薪米则詈薪米，送肴核则詈肴核，拨祗应人役则詈祗应人役。胥吏承值，见即唾骂，送二酉叔惩创之，日必数次犹不畅。二酉叔乃送夏楚，请紫渊自惩，日挞之不足，又夜挞之。承值人皆逃去，又勒二叔更代之。如是者两月。一日疾革，口犹詈人，喃喃而死。
未死前半月，阳羡 李仲芳在二叔署中，制时大彬沙罐。紫渊嘱其烧宜兴瓦棺一具，嘱二酉叔多买松脂，曰：“我死，则盛衣冠敛我，镕松脂灌满瓦棺，俟千年后松脂结成琥珀，内见张紫渊如苍蝇山蚁之留形琥珀，不亦晶映可爱乎？”其幻想荒诞，大都类此。
侄岱曰：“紫渊叔刚戾执拗，至不可与接谈，则叔一妄人也。乃好读书，手不释卷，其所为文，又细润缜密，则叔又非妄人也。是犹荆轲身为刺客，而太史公独表而出之曰‘深沉好书’。则荆轲之使气刚狠，实与叔无异，而后能受鲁勾践之叱，而不与之校，则其陶铸于诗书，颇为得力，而遂使世人不得徒以刺客目之也矣。”
弟萼，初字介子，又字燕客。海内知为张葆生先生者，其父也。母王夫人，止生一子，溺爱之，养成一噪暴鳖拗之性。性之所之，师莫能谕，父莫能解，虎狼莫能阻，刀斧莫能劫，鬼神莫能惊，雷霆莫能撼。
年六岁，饮旨酒而甘，偷饮数升，醉死瓮下，以水浸之，至次日始苏。七岁入小学，书过口即能成诵。长而颖敏异常人，涉览书史，一目辄能记忆。故凡诗词歌赋、书画琴棋、笙箫弦管、蹴踘弹棋、博陆斗牌、使枪弄棍、射箭走马、挝鼓唱曲、傅粉登场、说书谐谑、拨阮投壶，一切游戏撮弄之事，匠意为之，无不工巧入神。以是门多狎客弄臣、帮闲蔑骗，少不当意，辄诃叱随之，昔者所进，今日不知其亡也。至于妾媵侍御、傒奴臧获，无不皆然。尝以数百金买妾，过一夜，不惬意，即出之，只以眼前不复见为快，不择人，不论价，虽赠与门客，赐与从人，亦不之惜也。臧获有触其怒者，辄鞭之数百，血肉淋漓，未尝心动。时人比之李匡达之肉鼓吹焉。自弟妇商夫人死后，性益卞急。尝以非刑殴其出婢，其夫服毒以死之，其族人舁尸排闼入，埋尸于厅事之方中，不之动。观者数千人，见其婢皮开肉烂，喊声雷动，几毁其庐，亦不之动。使非妇翁商等轩先生、姻娅祁世培先生，出与调帖，举国汹汹，几成民变矣。然犹躁暴如昨，卒不之改。有犯之者必讼，讼必求胜，虽延一二年不倦，费数千金不吝也。
先是辛未，以住宅之西有奇石，鸠数百人开掘洗刷，搜出石壁数丈，巉峭可喜。人言石壁之下得有深潭映之尤妙，遂于其下掘方池数亩，石不受锸，则使石工凿之，深至丈余，畜水澄靛。人又有言亭池固佳，恨花木不得即大耳。燕客则遍寻古梅、果子松、滇茶、梨花等树，必选极高极大者，拆其墙垣，以数十人舁至种之。种不得活，数日枯槁，则又寻大树补之，始极蓊郁可爱，数日之后，仅堪供爨。古人伐桂为薪，则又过其值数倍矣。恨石壁新开，不得苔藓，多买石青石绿，呼门客善画者以笔皴之，雨过湮没，则又皴之如前。偶见一物，适当其意，则百计购之，不惜滥钱。在武林，见有金鱼数十头，以三十金易之，畜之小盎，途中泛白，则捞弃之，过江不剩一尾，欢笑自若。极爱古玩，稍有破绽，必使修补。曾以五十金买一宣铜炉，颜色不甚佳，或使火焰之自妙。燕客用炭一篓，以猛火扇煏之，顷刻镕化，失声曰“呀！”昭庆寺以三十金买一灵璧砚山，峰峦奇峭，白垩间之，名曰“青山白云”，石黝润如着油，真数百年物也。燕客左右审视，谓山脚块磊，尚欠透瘦，以大钉搜剔之，砉然两解。燕客恚怒，操铁锤连紫檀座捶碎若粉，弃于西湖，嘱侍童勿向人说。故二酉叔所畜古董甚多，其断送于燕客之手者，不知其凡几也。二酉叔授燕客田产五百亩，白镪数千金，缘手尽。叔父宦游，公田当八百亩，所储租二十余年。燕客缚纪纲，欲置之死地，抄其家，尽喀出之，公田斥卖缘手尽。并婶娘所藏宝玩、绸缎、衣饰之类，不下二三万金，亦缘手尽。二叔父卒于清江浦，岱与燕客奔丧，其积俸万余金，古玩、币帛、货物，可二万余金，携归，未及半年，又缘手辄尽。时人比之鱼弘四尽焉。
乙酉，江干师起，燕客以策干鲁王，拟授官职，燕客释，即欲腰玉，主者难之。燕客怒不受职，寻附戚畹，破格得挂印总戎。丙戌，大清师入越，燕客遂以死殉。临刑，语仆从曰：“我死，弃我于钱唐江，恨不能裹尸马革，乃得裹鸱夷皮足矣！”后果如其言。
兄岱曰：“陶石梁先生曰：‘秦桧千古奸人，亦有一言可取，谓做官如读书，速则易终而少味。’吾弟自读书做官，以至山水园亭、骨董伎艺，无不以欲速一念，乃受卤莽灭裂之报，其间趣味削然，实实不堪咀嚼也。譬犹米石宣炉，入手即坏，不期速成，只速朽耳。孰意吾弟之智，乃出秦桧下哉？”
弟培，字伯凝，乳名曰狮。五岁从大父芝亭公为南直 休宁县令。伯凝性嗜饴，休宁多糖食，昼夜啖之，以疳疾坏双目。大母王夫人钟爱，求天下名医医之，费数千金不得疗。识者以狮者师也，或为先兆云。
伯凝虽瞽，性好读书，倩人读之，入耳辄能记忆。朱晦庵纲目百余本，凡姓氏世系，地名年号，偶举一人一事，未尝不得其始末。昧爽以至丙夜，频听之不厌，读者舌敝，易数人不给。所读书，自经史子集以至九流百家、稗官小说，无不淹博。尤喜谈医书，黄帝素问、本草纲目、医学准绳、丹溪心法、医荣丹方〔二〕，无不毕集。架上医书不下数百余种，一一倩人读之，过耳亦辄能记忆。遂究心脉理，尽取名医张景岳所辑诸书，日夕研究，遂得其精髓。凡诊切诸病，沉静灵敏，触手即知。伯凝有力，多储药材，复精于炮制。凡煎熬蒸煮，一遵雷公古法，故药无不精，服无不效。且伯凝诚敬详慎，不盥手不开药囊〔三〕。凡有病者至其斋头，未尝赍一钱而取药去者，积数十人不厌，舍数百剂不吝，费数十金不惜也。嗣是寿花堂丸散刀圭，倾动越中。吾家十世祖鉴湖府君，为越郡名医，所开药肆，甲于两浙，后以阴功，子孙昌大。昔人云：“公侯之家，必复其祖。”伯凝殆即其后身矣。
伯凝尊人六符叔去世早，不得于我婶娘，屡遭家难，伯凝号泣旻天，卒得“赋隧”。而大父高年，问安视膳，大得欢心。族中凡修葺宗祠，培植坟墓，解释狱讼，评论是非，分析田产，拯救患难，一切不公不法可骇可愕之事，皆于伯凝取直。故伯凝之户，履常满，伯凝皆一一分头应之，无不满志以去。而伯凝有一隙之暇，则喜玩古董，葺园亭，种花木，讲论书画。更喜养鹁鸽，养黄头，养画眉，养驴马，斗骨牌，着象棋，制服饰，畜傒僮，知无不为，兴无不尽。其内弟督兵江干，伯凝为之措粮饷，校枪棒，立营伍，讲阵法。真有三头六臂，千手千眼，所不能尽为者，而伯凝以一瞽目之人，掉臂为之，无不咄嗟立办，则其双眼真可矐，而五官真不必备矣。
癸卯八月，以暴下之疾，遂至不起。举国之人，无不扼腕叹惜。惜之者曰：“使伯凝而具有双目，其聪明才略，不知奚似？”有解之者曰：“使伯凝而具有双目，其聪明才略，未必至此。何也？则以世人之具有双目者，比比皆是也，而能似伯凝者，则有几人也哉？”
兄岱曰：“余至云间，有唐士雅者，五岁失明，耳受诗书，不下万卷。其所著有唐诗解、人物考诸书，援引笺注，虽至隐僻之书，无不搜到。其所作诗文，则出口如注，而缮写者手不及追。尝谓余曰：‘某空有万卷，实不识丁〔四〕。使果有轮回，则某之下世，仍为不识一字之人，不其枉此一世哉？’余观其人，貌甚朴陋，闭户枯坐，无异木偶。其欲如吾伯凝之多材多艺，机巧挥霍，博洽精敏，盖万不及一者矣。故吾谓伯凝学问似左丘明，才识似晋师旷，慷慨侠烈似高渐离。咄咄伯凝，盖以一身而兼有之矣。”
【校】
〔一〕正是 世说新语 任诞作“正自”。
〔二〕医荣丹方 文粃作“医案丹方”。
〔三〕不开 文粃作“不敢开”。
〔四〕实不识丁 文粃作“实不识一丁”。
【评】
“族祖汝方”二句：东桥第五子。
“贫薄无所事事”：前写奇穷，后写骤富，具见笔力。
“家居二十余年”：凡历纪年处，都有感慨。
“问名于大父”三句：史公手笔，入引胜轩说，如荆轲传之入国策。
“凡人果能痛饮”四句：莫能饮酒，却是真能读书，其义远矣。
十叔煜芳末段“侄岱曰”：传中写紫渊任诞，已添颊上三毫，论则据其长以扬之。
“止生一子”三句：此与紫渊传钟爱皆穷其所自成，甚矣，为父母者不得钟爱溺爱也。
“失声曰呀”：写燕客字字传神阿堵，奇绝妙绝！
弟萼末段“兄岱曰”：语皆隐隐落落，有多少怜惜燕客之意在。
“伯凝虽瞽”四句：写伯凝字字实，亦字字动。
“凡有病者”五句：济人利物之心如伯凝者，其庶乎？
余若水先生传
余若水先生，讳增远，有明 崇祯癸未进士。兄余武贞先生，讳煌，天启乙丑廷试第一人，为翰林修撰。若水筮仕得淮安 宝应知县，时东平伯 刘泽清驻匝淮安，强知县行属礼，若水不屈，莅任甫一月，即挂冠归。丙戌，我大清兵渡江〔一〕，武贞先生渡东桥自沉死。若水悼邦国之云亡，痛哲兄之先萎，望水长号，誓不再渡，自是遂绝迹城市。
若水虽成进士，而家甚贫。敝庐三楹，与风雨鸟鼠共之。其旁僦田二亩，率其家人躬耕自食，常至断炊，妻孥晏如，亦无怨色。长吏多其义，因共就问之，亦罕见者，或拜门外以去。绍守道沈静澜，其故同年友也，自恃交谊，殷勤造请。称疾以辞。因直前托视疾，入门窥见若水卧绳床上，床上漏下穿，又有桯无脚，四角悉支败瓦。闻客入，欲起逾垣。静澜先已豫虑之，则要其同年四五人与俱往，见若水走匿床〔二〕，诸君即共前遮之，曰：“若水，人生会有交亲，子何避之深也？”若水曰：“我非避世鸣高者，顾自料福薄，不堪谐世，聊引分自安，长为农夫以没世足矣。今诸公赫然见过，将共张之，是使我避名以求名，非所愿也。”客皆班荆，主人墙隅烋烋然。客从而睨之，有一破甑在瓦垆上，炊未熟；架上又蒙戎练裙，如原宪衣，余即无有。客有壶箪，取之以进，为勉行二觞，强之亦不再举。客语及世事，俛若无闻，即间有问答，晴雨而已。日欲晡，辞客而退。明日具钱米往遗之，再三辞。以此诸长吏皆重违其意，亦未敢数造焉。不入城市者三十六年。岁庚戌，无疾而终。身无长物，友人醵钱以殓。有遗命葬于原隐之丁斗垄。
外史曰：“人臣称委质故主，回面而改向，非忠也。激愤而殉，以明节也。义卫志，智卫身，托农圃之弃迹，下可见故主，无辱先人。若余若水者足矣。然其节概为人所难及者，兄死止水，弟不渡河。一死于十五年之前，一死于十五年之后，俱不失为赵氏忠臣。而安心农圃，扼腕终身。呜呼若水！可以为难矣！”
【校】
〔一〕大清 文粃无“大”。
〔二〕床 文粃作“状”。
【评】
“身无长物”二句：予选古今诗，得先生作，真能照耀两间，与日月争光。
传中字字实录，亦字字为先生写真，读之而先生之风泠泠袭人也。
鲁云谷传
会稽 宝祐桥南，有小小药肆，则吾友云谷悬壶地也。肆后精舍半间，虚窗晶沁，绿树浓阴，时花稠杂。窗下短墙，列盆池小景，木石点缀，笔笔皆云林、大痴。墙外草本奇葩，绣错如锦。云谷深于茶理，禊水雪芽，事事精办。相知者日集试茶，纷至沓来，应接不暇，人病其烦，而云谷乐此不为疲也。
术擅痈疽，更专痘疹，然皆以聪明用事。医不经师，方不袭古，每以劫剂臆见起死回生。人终疑其游戏岐 黄，不尊不信。故凡患痘之家，非极险极逆，时医之所谢绝者，决不顾吾云谷也。然云谷亦诊视灵敏，可救则救，不可救则望之却走，未尝依回盼睐，受人一钱。
性极好洁，负米颠之癖。恨烟，恨酒，恨人撷花，尤恨人唾洟秽地，闻喀痰声，索之不得，几学倪迂，欲将梧桐斫尽。故非解人韵士，不得与之久交。自小多艺，凡羌笛胡琴，凤笙班管，无不精妙，而尤喜以洞箫和人度曲。向与李玉成竹肉相得，后惟王公端与之合调，余皆非其敌手也。其密友惟陆癯庵、金尔和与余三人，非大风雨，非至不得已事，必日至其家，啜茗焚香，剧谈谑笑，十三年于此。
今年庚戌三月之晦，与癯庵饮谢纬止家，及散，犹畚土移花，夜则与范成之剪烛谈心，二鼓方寝。次日呼之不起，排阘而入，则遗蜕在床矣。余与尔和闻之惊诧，仓皇走视，痴植立，惝恍久之。谓生死大事，迅速若此，真如梦幻。痛悼不已，归坐山斋，忆其生平，遂为作传。夜静灯昏，觉有云谷在吾笔端，踽踽欲动。
张子曰：“云谷居心高旷，凡炎凉势利，举不足以入其胸次。故生平不晓文墨而有诗意，不解丹青而有画意，不出市廛而有山林意。至其结交良友，直是性生，非由矫强。数月前有客在座，命苍头取其所藏雪水煮茶，而大为室人所谪。云谷大怒，经旬不与交语。谓余弟道子曰〔一〕：‘某以朋友为性命，乃欲绝我朋友，不若去此蠢妇！’只此一语，具见侠肠，是岂不读书不晓文墨之人，而能道此也哉？”
【校】
〔一〕道子 原作“道之”，误，据文粃改。
【评】
笔笔皆云林、大痴。云谷，吾亦识之，此非谀词。
王谑庵先生传
山阴 王谑庵先生，名思任，字季重。年十三，即从漏衡岳先生馆于檇李 黄葵阳宫庶家。先生落笔灵异，葵阳公喜而斧藻之，学业日进。万历甲午，以弱冠举于乡，乙未成进士。房书出，一时纸贵洛阳，士林学究以至村塾顽童，无不口诵先生之文。及幼小题，直与钱鹤滩、汤海若争坐位焉。
先生初县令，意轻五斗，儿视督邮，偃蹇宦途，三仕三黜。自二十一释褐，七十二考终，通籍五十年，三为县令，一为司李，一为教授，两为臬幕，三为主政，一为备兵使者，直至监国，始简宫詹，晋秩少宗伯，而国事又不可问矣。五十年内，强半林居，乃遂沉湎曲糵，放浪山水，且以暇日，闭户读书。自庚戌游天台、雁宕，另出手眼，乃作游唤。见者谓其笔悍而胆怒，眼俊而舌尖，恣意描摩，尽情刻画，文誉鹊起。盖先生聪明绝世，出言灵巧，与人谐谑，矢口放言，略无忌惮。
川 黔总督蔡公 敬夫，先生同年友也，以先生闲住在家，思以帷幄屈先生，檄先生至。至之日，燕先生于滕王阁。时日落霞生，先生谓公曰：“王勃滕王阁序，不意今日乃复应之。”公问故，先生笑曰：“落霞与孤鹜齐飞，今日正当落霞；而年兄眇一目，孤目齐飞，殆为年兄道也。”公面赭及颈，先生知其意，襆被即行。
人有咎先生谑者，其客陆德先叹曰：“公毋咎先生谑，先生之莅官行政，摘伏发奸，以及论文赋诗，无不以谑用事。”昔在当涂，以一言而解两郡之厄者，不可谓不得谑之力也。中书程守训奏请开矿，与大珰邢隆同出京，意欲开采，从当涂起，难先生。守训逗留瓜州，而赚珰先至，且勒地方官行属吏礼，一邑骚动。先生曰：“无患。”驰至池黄，以绯袍投刺称眷生，珰怒诃，谓县官不素服。先生曰：“非也，俗礼吊则服素，公此来庆也，故不服素而服绯。”珰意稍解，复诘曰：“令刺称眷何也？”先生曰：“我固安阳状元婿也〔一〕，与公有瓜葛。”珰大笑，亦起更绯，揖先生坐上座，设饮极欢，因言及横山。先生曰：“横山为高皇帝 鼎湖龙首，樵苏且不敢，敢问开采乎？必须题请下部议方可。”珰曰：“如此利害，我竟入徽矣。”先生耳语曰：“公无轻言入徽也。徽人大无状，思甘心于公左右者甚众，我为公多备劲卒，以护公行。”珰大惊曰：“吾原不肯来，皆守训赚我。”先生曰：“徽人恨守训切骨，思磔其肉，而以骨饲狗，渠是以观望瓜州，而赚公先入虎穴也。”珰曰：“公言是，我即回京，以公言复命矣。”当涂、徽州得以安堵如故，皆先生一谑之力也。
先生于癸丑、己未，两计两黜，一受创于李三才，再受创于彭端吾。人方耽耽虎视，将下石先生，而先生对之调笑狎侮，谑浪如常，不肯少自贬损也。晚乃改号谑庵，刻悔谑以志己过，而逢人仍肆口诙谐，虐毒益甚。
甲申之变〔二〕，弘光蒙尘，马士英称皇太后制，逃奔至浙。先生以书诋之曰：“阁下文采风流，吾所景羡。当国破众散之际〔三〕，拥立新君，阁下辄骄气满腹，政本自由，兵权在握，从不讲战守之事。而但以酒色逢君，门户固党，以致人心解体，士气不扬，叛兵至则束手无措，强敌来则缩颈先逃，致令乘舆迁播，社稷丘墟。观此茫茫，谁任其咎？职为阁下计，无如明水一盂，自刎以谢天下，则忠愤之士，尚尔相原。若但求全首领，亦当立解枢柄，授之守正大臣，呼天抢地，以召豪杰。今乃逍遥湖上，潦倒烟霞，效贾似道之故辙。人笑褚渊，齿已冷矣。且欲求奔吾越〔四〕，夫越乃报仇雪耻之国，非藏垢纳污之地也。职当先赴胥涛，乞素车白马以拒阁下。此书出，触怒阁下，祸且不测，职愿引领以待。”书传，人大快之。
北使渡江，人具牛酒，有邀先生出者。先生闭其门，大书曰“不降”。监国至越，请备顾问，仍以一席笑谈，遂致大位。江上兵散，屏迹山居。贝勒驻跸城中，先生誓不朝见，不薙发，不入城。偶感微疴，遂绝饮食。僵卧时，常掷身起，弩目握拳，涕洟鲠咽。临瞑，连呼“高皇帝”者三，闻者比之宗泽濒死，三呼“过河”焉。
论曰：“谑庵先生既贵，其弟兄子侄、宗族姻娅，待以举火者，数十余家，取给宦囊，大费供亿。人目以贪，所由来也。故外方人言王先生赚钱用似不好，而其所用钱极好〔五〕。故世之月旦先生者，无不称以孝友文章，盖此四字，惟先生当之，则有道碑铭，庶无愧色。若欲移署他人，寻遍越州，有乎无有也？”
【校】
〔一〕安阳 文粃作“安杨”。
〔二〕甲申之变 文粃作“甲申国变”。
〔三〕国破众散 文粃作“国破众疑”。
〔四〕求奔 文粃作“来奔”。
〔五〕极好 文粃作“却极好”。
【评】
“俗礼吊则服素”三句：踢杀猢狲弄杀鬼，谑庵有此手段。
古人之能以谑用事者，惟东方曼倩与苏长公二人，一派机锋，纯出天趣，盖谑岂易言哉？陶庵以幻笔写谑庵，如东坡老 凤翔 东院观王摩诘画僧，残灯耿然，踽踽欲动，谑庵活矣！
