木部（灌木類）
桑根白皮
味甘，氣寒，無毒，升少降多，陽中陰也，入手太陰。
王氏曰：桑類繁多，不可枚舉，所在南北皆有。花、椹、枝、皮，功無差等，葉頻摘頻發，枝頻剪頻生，雖去枝純干，干尤生枝，葉充蠶食，材多適用，全體專精，灌木易生之上品也。蘇氏曰：方書稱桑之功用最神。《爾雅》云：又有梔桑、女桑、桋桑、□桑、山桑。郭璞云：半有椹半無椹曰梔，干小條長曰女，葉細歧銳，皮理粗戾曰桋。□桑，絲中琴瑟，山桑，材中弓弩，皆材之美者也，他木鮮及之矣。李氏曰：桑有數種，□條而分者，椹少葉繁，白桑葉大而厚，山桑葉尖而長，雞桑葉花而薄，子桑先椹後葉。嶺外有望海桑，高數丈，枝幹茂盛，亭亭如車蓋，桑生黃衣，其本必將枯死。《種樹書》云：桑樹搆接，則本大葉厚，桑根下埋龜甲，易茂盛而不蛀。《典術》曰：箕星之精，散而為桑。洪氏曰：箕，水星也。龜神在坎，故桑以龜為食焉。東坡曰：琴絃舊而聲喑，桑葉揩之，發聲如新。本草云：桑根見地上者，曰馬額，有毒，能殺人。旁行出土者曰伏蛇，亦有毒，但盡能治心痛。修治：採嫩根刮去青黃薄皮一重，取里白皮切，焙，皮中有涎，切勿去之。桑上寄主，形狀見寓木類。
桑根白皮 平肺氣，消痰嗽之藥也（《日華子》）。《甄氏方》（仙少山稿）主泄肺氣，下喘逆，或肺火燔灼，痰嗽有紅，或肺傷風熱，暴嗽聲啞，或水飲停肺，脹滿氣急，是皆肺氣不清，為痰、為火、為停水之證，惟桑根白皮可以治之。又錢氏瀉白散，與甘草、地骨皮同用，能瀉肺火從小便中出，此瀉肺諸方之準繩也。如前古有云治崩中絕脈者何也？緣桑之苗、葉、枝、干、皮、根，紋理一縷，如人身之經脈聯絡，分析有條，若營血統絡於心，故崩中絕脈，營血妄行之證，用桑根白皮可以止之也。蓋桑之一物，如盡其材而論之，應用凡有八焉。桑蟲：（味甘，）攻痘毒甚效，（以酒漿調服之。）桑葉：（味甘、微苦，）明目疾尤奇，（煎湯早晚洗目。）桑耳：（味苦，）破症堅結聚，（為末，酒調服一錢。）桑椹：（味甘，）染鬚髮轉黑，（曬乾浸酒飲之。）桑枝：（味苦辛，）去風氣攣痛，（切細，浸酒飲之。）桑汁：（味苦，）治鵝口舌瘡，（以絹蘸塗口內。）桑為流通氣血之藥，所以桑上寄生（味苦，）又能利筋脈，調血氣，治風寒濕痹（浸酒飲之）之聖劑也。再接桑根白皮，瀉肺降氣，清火下痰，是其專職，如肺虛無火，因風寒襲之而發咳嗽者勿服。
集方：（東垣方二則：）治肺氣盛滿，喘脹咳嗽，痰中有紅。用桑根白皮二錢，天麥二冬、款冬花、百部、沙參、川貝母各一錢五分，甘草七分，枇杷葉五片（刷去毛淨），水煎服。
治肺熱傷風，暴嗽聲啞。用桑根白皮二錢，前胡、防風、薄荷、葛根各一錢五分，桔梗一錢，甘草七分，水煎服。
（馬氏方二則：）治水飲停肺，脹滿喘急。用桑根白皮二錢，麻黃、桂枝各一錢五分，杏仁十四粒（去皮），細辛、乾薑各一錢五分，水煎服。
治水腫。用桑根白皮、白芍藥、薏苡仁、木瓜、茯苓各一錢，陳皮一錢，赤小豆三錢，水煎服。
（《肘後方》：）治產後下血不止，如非關產後，凡屬血露不淨，俱可服。用桑根白皮四兩，蜜水炒，每日用一兩，水煎飲之。
（《廣利方》：）治金刃傷瘡。用桑根白皮日用一兩，水煎服。外用馬糞和桑白皮各等分，燒灰敷瘡上，日一易。
（《經驗方》：）治墜馬抅損筋骨。用桑根白皮五斤，為末，煎膏敷之，日一換，換完即愈，亦無宿血。
（蘇氏方：）治刀刃傷腹腸出。用桑根白皮作線，縫腹皮，更以熱雞血塗之。
（《聖惠方》：）治小兒口流涎不止，此係胸膈有熱痰故也。用新鮮桑根白皮搗自然汁，日逐飲之，並塗兩口角，甚效。
桑葉
去風濕，利水氣，和血脈之藥也（朱丹溪）。《蘇氏方》（倪九陽稿）煎汁服，能除腳氣，散水腫，通大小腸之逆氣。《大氏方》治一切風濕頑麻，自汗，並撲損瘀血作痛，又宜浸酒飲之。《普濟方》治老幼久患眼目，昏澀不明，以桑葉經霜者，煎湯早晚洗目，並治暴赤風眼，赤澀多淚，如一切目疾，惟久洗愈妙。《通玄方》治穿掌腫毒，以新鮮桑葉搗爛，罨敷即愈。又《孟氏方》取干桑葉，水洗淨，曬乾，搓碎，微炒，泡湯作茶飲，止煩渴，通暢一身逆氣。蓋至賤之物，而應病甚奇，故並錄。
桑柴灰
味辛，有小毒。行水止血之藥也。
集方：（《梅師方》：）治身面水腫，坐臥不得。取桑柴燒灰淋汁，煮赤小豆，每飢時即食一二合，食時不得飲湯水。
（蘇氏方：）治金瘡出血不止。以桑柴灰篩細敷之，止血生肌。
（《聖惠方》：）治破傷風腫，入腹即殺人。以桑柴灰淋汁，頓熱浸之，冷再易。
柘根白皮
味甘，氣溫，無毒。
李氏曰：柘木，處處山中有之。喜叢生，干疏而直，葉厚圓而有尖，亦可飼蠶，取絲作琴瑟，清響勝常。《爾雅》所謂棘繭，即此蠶也。又弓人取材，以柘為上品，其結實，狀如桑子而稍圓，粒如椒，其木煎汁染黃，謂之柘黃。天子所服，一說：柘木以米醋調礦灰塗之一宿，即作間道花鳥紋，物性相伏如此。
柘根白皮 養胃固精，止血結崩中（《日華子》），去鬼交精泄之藥也（陳藏器）。
楮實
味甘，氣寒，無毒，氣薄，味厚，陰也，降也，入走大陰經。
《別錄》曰：楮，生少室山中，湖、廣、滎陽獨多，今南北所在亦有，詩云：「爰有樹檀，其下維□」是爾。陸氏曰：皮葉用之甚博，醫方但貴楮實，余亦稀用。李氏曰：楮與□，乃一種也，有雌雄之分，雄者皮有斑紋，葉無叉椏，三月開花成穗，若柳絮狀，遂謝而不結實。雌者，皮無斑紋，葉有叉椏，四月開花成穗，若楊梅狀，五月色青綠，六、七月漸深紅，乃熟也。水操去子，蜜煎充果食甚精。葉茁花蕤，並堪作茹。皮膜為冠、造紙、練布、拈毯，咸有用也。修治：水浸三日，旋攪旋換水，浮者即揀去之，漉出曬乾，焙燥用。
楮實 健脾養腎，補虛勞，明目疾之藥也（《別錄》）。《陳氏本草》（金自恆稿）主陽亢陰痿，水涸目矇及脾熱水腫，腰膝痿弱，筋骨乏力諸證。按古方入滋陰藥中用之甚廣，但性雖平補而氣稍清寒，如脾胃虛冷者，宜少用之。
陳廷採先生曰：按楮，又名□桑，荊楊交廣咸謂之構。一說：葉有瓣曰桔，葉無瓣曰構。又一說：皮斑曰楮，皮白曰構。名雖有二，取用則同也。又《相感志》云：木中白汁如乳，名楮漿，可以丸丹砂。又楮膠可作金石之漆。又秋月剝取其皮，可織為布，可搗為紙，則桔之專精在皮與漿矣。所入醫方惟用其實，赤者頻服，不老不飢，行同奔馬，載在本草，確有功效，奈時人於滋補藥中，用之稀鮮，惜哉。
集方：（武台山方：）治脾腎肝三臟陰虛，吐血咳血，骨蒸夜汗，口苦煩渴，夢中遺精，或大便虛燥，小便淋澀，或眼目昏花，風淚不止等證，不拘老幼，咸宜服之。用楮實（赤者）一斗，取黑豆一斗，煮汁去豆，取汁浸楮實子一日，曬乾，再浸再曬，以豆汁滲盡為度，再曬燥，配枸杞子三升，俱炒微焦，研為細末，每早用白湯調服五錢，功效不可盡述。
（《活法機要》：）治水氣蠱脹。用楮實子五升，水一斗，熬成膏，用茯苓三兩，白丁香一兩五錢，俱微炒，研為細末，楮膏和丸梧子大，每空心用三錢，晚用二錢，俱白湯吞下。
楮葉
味甘，氣涼，無毒。涼血，祛風，利水之藥也（李時珍）。
集方：（蘇氏方：）治鼻衄暴流，數升不止。用楮葉搗汁二升，徐徐飲之。
（《外臺秘要》：）治虛肥水腫，氣上促者。用楮葉煮白米粥食，勿絕自愈。忌鹽味百日。
（《千金方》：）治蝮蛇螫傷。用栲葉搗取汁漬之。
（楊氏方：）治老幼瘴痢，日夜百餘度。用干楮葉三兩，微炒，研為細末，每服二錢，白湯調下。
（《聖惠方》：）治一切眼翳。三月收嫩桔葉曬乾，為細末，每以黍米大注眥內，其翳自落。
楮樹白皮
味甘、澀，氣平無毒。順氣利水，涼血止血之藥也（李時珍）。《甄氏方》（門吉生抄）治水腫氣滿，小水不通，因甘平能利水道也。《李氏方》治下血血崩，因甘澀能斂，氣以和營也。但性多燥而少潤，如內熱血燥之證，宜少與之。
楮樹皮中白汁
味甘，氣平，無毒。利水消腫之藥也。《外臺秘要》（趙天民抄）治天行時疫，病後脹滿，兩脅刺脹，臍下如水腫，以楮樹汁隨取隨意服之，水便清利，腫即消矣。其性最黏，古人用褙法帖、經書、扇畫，以此汁和飛面，白湯調作糊裱褙，永不脫解，過於膠漆。又和丹砂塊成團不散，故《綱目》稱為五金膠漆。
枳實
味苦、酸，氣寒，無毒，氣味俱厚，沉也，陰也，入足陽明、太陰經。
《別錄》曰：枳，生河內川穀及洛西江湖州郡。馬氏以商州產者更佳。寇氏言：舊說橘逾淮而積，故江北有權無橘，江甫雖有枳不及江北者，氣足力厚也。蘇氏言：樹如橘而大，葉如橙而有刺，春開白花，至夏結果，至秋成實，六、七月採者名積實，小則其性酷而速也。九、十月採者名積殼，大則其性詳而緩也。今醫家以皮厚而緊小者為積實，以皮鬆而寬大者為枳殼，俱切開，以翻肚如盆口者為勝，又陳久者愈妙。近道所出一種臭橘，酷似枳，不堪用。修治：用小麥麩拌炒，至麥麩黑色，去麩用。
枳實 破結實，下食積，消脹滿之藥也（張元素）。繆氏（張相如抄）曰：《別錄》方主除胸脅痰癖痞滿，腹胃停水停食等疾，此疾原由脾胃二經氣滯，不能運化精微所致。此藥雖經成果，瓤核未分，混然結實，性堅而速，其氣味苦泄，有破散沖走之力，故丹溪氏言有推牆破壁之功。所以仲景下傷寒腹脹實結不通者有承氣湯，胸中痞痛者有陷胸湯。潔古療心下痞滿者有枳朮丸，使壅滯既去，則胃氣自安，而諸證自止矣。如前古謂主大風在皮膚中，如麻豆苦癢。又云益氣輕身，此屬幻語，非世俗時學所知，姑刪之以俟後賢詳用可也。但性專消導，瀉痰下食，其為健悍之物可知。凡中氣虛弱，勞倦傷脾，發為痞滿者，脾胃氣虛不能運化，以致傷食停積者，俱宜補中益氣湯，補其不足，少加枳實十分之一，則痞滿自除，停食自行矣。如傷寒脹滿，非實邪結於中下二焦，手不可按，七、八日不更衣者，必不可用。如傷寒挾熱下痢，非燥糞結實者，亦不可用。如元氣壯實有積滯者，不得己用一二劑，病已即去之，即潔古所制枳朮丸，亦為脾胃有積滯者設也，積滯去，則脾胃自健，故謂之益脾胃之藥，非消導之外，復有補益之功也，用者當詳審之。
集方：（《劉草□醫案》：）治食積結脹。用枳實、白朮、厚朴各等分（俱用小麥麩炒），川黃連減半（酒炒），共為細末，紅曲作糊丸綠豆大，每早晚各服三錢，白湯下，小兒減半。
（錢氏方：）治胸脅痰癖痞脹。用枳實四兩，南星、海石、白芥子、蘿蔔子、紫蘇子、白朮、茯苓各一兩，俱微炒，共為末，紅曲作糊丸綠豆大，每早晚各服三錢，白湯下。
（岱明禪氏：）治腹胃停水。用枳實、蒼朮、厚朴各一兩，豬苓、澤瀉、茯苓各五錢，肉桂、木香各三錢，共為末，每早晚各服二錢，白湯調服。
（《王氏手集》：）治腹胃停食不消。用枳實三兩，白朮二兩，俱用小麥麩炒，厚朴、白蒺藜各一兩，川黃連、紅曲（炒）各三錢，共為末，水發為丸，如綠豆大，每早晚各服三錢，白湯下。
治堅積痰飲血食不消。用枳實、三稜、蓬朮、青皮、檳榔、白朮各一兩，俱酒洗，微炒，研為末，每晚食後服三錢，酒送下。然須能食，脾胃健者宜之。
（仲景方：）治傷寒熱邪傳裡，發熱汗出，不惡寒，腹滿而喘，大便不通，宜大小承氣湯。大承氣：用枳實一兩，厚朴五錢，大黃、芒硝各八錢，水四大碗，煎一碗半服。小承氣：用枳實八錢，厚朴四錢，大黃五錢，水三碗，煎一碗服。病急者用大小承氣，量病緩急，臨證當消息用之。
枳殼
味苦、酸，氣寒，無毒，氣厚味薄，沉也，陰也，入手太陰、足陽明、手陽明經。
繆氏曰：氣味主治與枳實大略相同，但枳實形小，其氣全，其性烈，故善下達，如少年猛悍之將，勇往直前，而一無回顧者也。枳殼形大，其氣散，其性緩，故其行稍遲，是以能入胸膈肺胃之分及入大腸也。
枳殼 行滯氣，開胸結之藥也（張元素）。凡病中膈不清（費五星稿），隧道痞塞，痰涎壅盛，氣食留中，至若症癖有形之物，痰飲有形之氣，用二陳以清之可也，然無枳殼，則不獲效。六郁（氣、血、飲、食、痰、濕）結而不散，五氣（風、寒、暑、濕、燥）脹而不行，用二陳以理之可也，然無枳殼則不能通，大抵枳殼之性專於平氣，氣平則痰喘止，氣平則痞脹消，氣平則刺痛安，氣平則後重除，所以《戴氏方》謂枳殼能定痰喘，消脹滿，止脅肋刺痛，除下痢後重急迫，正此意也。以上諸證，凡屬形盛有餘，氣、火、風、痰、食、飲為病者宜之，如關脾胃氣虛，中氣不運而為痰、為喘、為痞脹者，勿用也。如肝腎陰虧，血損營虛，脅肋隱痛者，勿用也。下痢日久，中氣虛陷，愈下愈墜，愈後重急迫者，勿用也。故前人有言：多服枳殼，有損胸中清純之氣，可不慎歟。
繆仲淳先生曰：一概胎前產後，枳殼咸不宜服，今世多用以治婦人胎氣不安，或至八、九月為易產之劑，動輒資用，殊不知婦人懷孕，全賴氣血以養胎，氣血充足，則胎自易產，且妊婦至八、九月，精神困倦，四肢軟弱，飲食減少，動息喘促，何莫非虛弱之證，而更用此耗散之藥耶？《內經》所謂損不足而虛其虛，豈不大謬哉。古方有瘦胎飲者，為湖陽公主而設，以彼奉養太過，其氣必實，故用此以耗其有餘之氣，使胎易產，今人不知古人立方之意，一概濫施，誤甚誤甚。
集方：（王氏潤川：）治氣滯食飲，痰火停結。用枳殼一兩，厚朴八錢，俱用小麥麩皮拌炒，去麩，每用枳殼二錢，厚朴一錢六分，水煎服。
（戴元禮方四則：）治痰喘氣火上逆不降者。用枳殼、蘇子、桔梗、杏仁各一錢五分，茯苓一錢，木香五分，水煎服。
治中膈痞脹不寬。用枳殼、厚朴、白朮各一兩，俱用小麥麩皮拌炒，砂仁、木香、白豆仁、茯苓各五錢，共為末，水發丸如綠豆大，每早服三錢，白湯下。
治胸脅刺痛。用枳殼一兩，小麥麩皮拌炒，肉桂七錢，真蘆薈三錢，俱研極細末，水發丸綠豆大，每早服三錢，晚服二錢，淡鹽湯下。
治下痢，後重迫急。用枳殼九錢，白芍藥六錢，川黃連三錢，乾葛、滑石、檳榔各四錢，升麻、甘草各一錢五分，分作四劑，水煎服。
（《王氏簡易方》：）治老幼腹脹，氣血凝滯，以此寬腸順氣。用商州枳殼（去穰）四兩，分作四分，一分用蒼朮一兩同炒，一分用蘿蔔子一兩同炒，一分用乾漆一兩同炒，一分用大茴香一兩同炒，仍去四味，只取枳殼為末，再以四味煎汁，打紅曲糊為丸，如梧桐子大，每食後服百餘丸，白湯下。
（《直指方》：）治腳氣腫脹。用枳殼三錢，木瓜、牛膝各二錢，水煎，食前服。
（繆氏方：）治氣虛人大便解時不快。用枳殼二錢，人參、麥門冬各一錢，水煎服。
（《危氏得效方》：）治小兒軟癤。用大枳殼一個（去穰），磨口平，以麵糊糊邊，合癤上，膿血自出盡，更無痕也。
續補集方：（人參敗毒散加減方：）治傷寒頭痛壯熱惡風，及風痰咳嗽，鼻塞聲重，並四時瘟疫，熱毒頭面腫痛，痢疾發熱，諸般瘡毒。用枳殼、桔梗、羌活、川芎、前胡、柴胡、荊芥、薄荷各二錢，甘草八分，生薑三片，煎服，虛者可加人參一錢。
（《萬病回春》：）治痢疾不問赤白肚痛，裡急後重，渾身發熱，口乾發渴，用此通利即止。（兼治傷寒傳裡，大便結實，口燥咽乾，潮熱自汗，怕熱揭衣，譫語陽厥等證。用枳殼、柴胡、黃芩、大黃、白芍、芒硝各一錢二分，甘草八分，水煎服。）
黃楊木
味苦，氣平，無毒。
李氏曰：黃楊木，生諸山野中，人家多栽種之。枝葉攢簇，上聳葉似初生槐芽，綠而厚，不花不實，四時不凋，其性難長，俗說歲長一寸，其木堅膩，作梳掠、刻印最佳。按《西陽雜俎》云：世重黃楊，以其無火也，用水試之，沉則無火。凡取此木，必以陰晦夜無一星者伐之，作器皿則不裂。
黃揚木葉 主難產，善催生之藥也（李時珍）。入達生散中屢效（詹潤寰稿）。又治暑月癤毒，搗末，水調敷之即消。
卮子
味苦，氣寒，無毒，氣薄味厚，輕浮上行，氣浮而味降，陽中陰也，入手太陰、手少陰、足陽明經。
《別錄》曰：卮子，生南陽川穀。蘇氏曰：今南方西蜀州郡皆有。木高七八尺，葉似李而厚硬，又如兔耳，色深綠，四、五月開花，蕊黃瓣白，芬香六出，夏秋結實如訶子，生青熟黃，中仁色紅，霜後採取，入藥以山谷產者，又以七稜至九稜，圓小皮薄者為上。如家園栽者，形大皮厚而長，雷氏稱為伏卮子，只堪染家，入藥無力。治上焦、中焦火病，連殼用，治下焦火病去殼用。王氏曰：去肌表中熱用皮，去心胸中熱用仁，治血病連皮炒黑，搗碎用。蜀中有一種卮子，其花紅色，其實染物則赭紅色。
卮子 清氣涼血，散三焦火鬱之藥也（朱丹溪）。方氏（桂谷山抄）曰：蓋梔之為性，可升可降，氣味雖居苦寒，而氣本輕清，故前古主五內邪氣，胃中熱氣，酒風面赤，鼻皶等證，專取此清空寒化之物，能解心肺之伏火，轉炎歊為清肅者也，所以三焦浮游之火，六鬱氣結之火，皆可清也。若頭皮疼而眉骨痛，白珠赤而腮頰腫，或喉閉牙疼，口舌腫爛，或熱極妄行，暴吐衄血，或頭肉耳筋跳扯不時，或心煩鬱悶，欲吐不吐，或濕熱蘊蓄，五疸發黃，或氣鬱火鬱，嘔噦酸苦，或癃閉脹滿，小腹急疾，以上諸證，總屬氣、火、濕、熱四端壅閉不通之所致病，惟山卮均可治之。又《楊氏簡易方》云：山卮，瀉三焦之火，最清胃脘之血，其性屈曲下行，降火從小便中出。凡心胃痛，過服熱耗之劑，愈痛不止，用卮子以清氣導熱，則痛自安。執此一論，則知山卮輕空寒化，發越郁遏不升不降之氣明矣。但苦寒沉降，解五內一切邪熱，清有餘之火，如過服，不免有損胃伐陽之弊，凡脾胃虛弱者忌之，血虛發熱者忌之，心肺虛而無邪熱者忌之，吐血衄血非陽火暴發者忌之，小便不通由於膀胱虛而無氣以化，而非熱結小腸者忌之。
皇甫云州先生曰：凡氣鬱動火，火鬱動氣，濕鬱生熱，痰鬱生喘，熱鬱作煩，血鬱作疼，舍山卮之輕揚六出，宛滕六之飛舞，孰能治之。
盧不遠先生曰：卮子有色，故主色變，凡苦寒之物，能下能堅，惟卮子反使堅結者，解而上出，火空則發之義也，故並作湧泄之劑，如五內邪氣，胃中熱氣結而未實者，易於分解，已成燥堅者，非所宜矣。
沈則施先生曰：仲景治傷寒汗、吐、下後，虛煩不得眠，若劇者必反復顛倒，心中懊憹，用卮子豉湯治之。卮子色赤，味苦入心而治煩，香豉色黑，味鹹入腎而治燥，蓋汗液下後，胃中亡津液，臟腑無潤養，內生虛熱，故不眠而甚至顛倒懊憹，非此不可止也。本草不言卮子能吐，仲景用為吐藥，卮子本非吐藥，為邪氣在上，拒而不納水穀，令其上吐，則邪因以出，所謂高者因而越之也。又用為利小便，實非利小便，乃清肺也，肺清則氣化行，而膀胱津液之腑，得此氣化而出也。又治心經留熱，小便赤澀，用去皮卮子（酒炒）、黃連、連翹、炙甘草等分末之，水煎三錢服，無不利也。又《古今名醫錄》治發黃，皆用卮子、茵陳、甘草、香豉四味作湯飲之。觀此諸論，則卮子之清氣涼血，散三焦火鬱之說確然矣。
集方：（四方出《龍潭家秘》：）治酒風面赤鼻皶。用山卮子（炒黑）三錢，桑白皮、桔梗、西河柳、麻黃、石膏各二錢，水煎，臨睡時服。
治頭皮疼。用山卮子（炒黑）五錢，荊芥、薄荷、石膏各二錢，甘草八分，水煎，食後服。
治眉骨痛。用山卮子（炒黑）、川羌活各二錢，水煎服。
治時眼白珠暴赤。用山卮子（炒黑）二錢，桑白皮、薄荷葉各一錢五分，秸梗、連翹各八分，水煎服。
治腮頰腫痛。用山卮子（炒黑）三錢，柴胡、半夏各二錢，黃芩、防風、羌活、白芷各一錢，水煎服。
治火鬱喉閉不通。用山卮子（生研）五錢，荊芥穗二兩，水煎，徐徐服，先用米醋半盞，以鵝羽攪吐痰出，後服此藥立效。
治牙疼不止。用山卮子（炒黑）三錢，北細辛五分，石菖蒲、桂枝各一錢，水煎，汩漱牙間，緩緩嚥下。
治口舌腫爛。用山卮子（炒黑）五錢，川黃連、黃柏各二錢，枯礬六分，甘草三錢，共為末，時時摻入口內，或加冰片一分。
治暴吐衄血，因熱極妄行者。用山卮子（炒黑）一兩，懷生地二兩，炮姜灰五錢，水三碗，煎一碗，徐徐服。
治頭肉耳筋不時跳扯。用山卮子（炒黑）三錢，天花粉、半夏、白芥子、玉竹各二錢，川芎、甘草各一錢，水煎，食後服。（一方加石膏三錢，如胃虛寒者不必。）
治心煩鬱悶，欲吐不吐。用山卮子（炒黑）、半夏（薑製）各二錢，陳皮、白茯苓各一錢五分，甘草七分，厚朴（姜水炒）一錢，水煎服。
治濕熱蘊蓄，五疸黃證。用山卮子（炒黑）四錢，茵陳五錢，白茯苓二錢，生薑皮三錢，水煎服。
治氣鬱火鬱，嘔噦酸苦。用山卮子（炒黑）一錢五分，川黃連（姜水炒）一錢，黃芩、天花粉、薄荷葉各二錢，紫蘇葉八分，廣陳皮、廣木香、半夏（薑製）、厚朴（姜水炒）、木通各一錢二分，水煎服。
治小便癃閉，脹滿不通，小腹急疾。用山卮子（微炒）五錢，車前、牛膝、木通、白茯苓各一錢五分，甘草一錢，水二碗，煎半碗，臨服時用生韭子三錢，研水半盞，白果肉三十個，研汁半盞，衝入藥內，食前服。
（以下五方出仲景書：）治傷寒汗吐下後，虛煩不得眠，及心中懊憹者。用山卮子十四枚，香豉二合，水煎服。
治傷寒濕熱發黃，腹脹。用山卮子十四枚，茵陳二兩，大黃一兩，水三升，煎一升，徐徐服，服後小便當利，尿如皂角汁狀，正赤者一宿腹減，黃從小便出也。
治發黃身熱。用山卮子十四枚，黃柏二錢，炙甘草一錢，水煎服。
治傷寒下後，心煩腹滿，起臥不安者。用山卮子十四個，厚朴、枳實各二錢，水煎服，得吐即愈。
治大病後勞復，小便不利者。用山卮子十四枚，配鼠矢五錢，作湯飲，得小便利即愈。
續補雜方 （丹溪方：）治胃腕火痛。用山卮子七枚（炒黑），水二盞，煎七分，入生薑汁三四匙，飲之立止。
（黎居士方：）治鼻中衄血。用山卮子燒灰，作細末，吹之立效。
（《普濟方》：）治小便不通。用山卮仁十四枚，食鹽少許，韭菜十莖，搗爛，貼臍及毛際，良久即通。
（《經驗良方》：）治小便淋血澀痛。用山卮子、滑石等分，研細末，蔥湯下。
（《聖惠方》：）治酒毒下血。用山卮仁，焙研，為細末，白湯調服二錢。
（《肘後方》：）治熱毒血痢。用山卮仁十四枚，搗細，加白蜜五匙，水煎服，立效。
（《千金方》：）治臨產下痢。用山卮子，炒黑研細，空心白湯調服三匙，甚者不過五服。
（《普濟方》：）治小兒盤腸釣氣。用山卮子五錢，草烏五分（切片），同炒黑，揀去草烏，每服五分，茴香蔥頭湯下。
洽閃肭折傷腫痛。用山卮子仁，生研末，和小麥面，水調，塗之甚效。
酸棗仁
味甘、苦、酸，氣平，無毒，陽中陰也，入足少陽、厥陰、手少陰、太陰四經。
蘇氏曰：酸棗，出汴雒及西北州郡，今天下南北東西處處皆有，但分土產厚與薄耳，多野生坡權間及城壘之處。其木似棗而皮細，中心赤色，莖葉俱青，夏秋開花似棗，八月結實紅紫色，似棗而圓小，味極酸，當月採實，取核中仁。孟子曰：養其□棘是也。又嵩陽子言：酸棗，縣所出為真，今之貨者皆是棘實，用者尤宜詳辨。此說未盡確然，蓋不如小則為棘，大則為酸棗，平地則易長，崖塹則難大，故棘多生崖塹上，經久不樵則成干，人亦呼為酸棗，更不言棘，實一本也。此物才及三尺，便開花結子，但科小者氣味俱薄，科大者氣味俱厚，今陝西臨潼山野間所出更佳，此亦土地所宜也。又據嵩陽子云：余家於滑臺，今酸棗縣，即滑之屬邑也。其樹高數丈，徑圍二三尺，木理極細，堅而且重，可為車軸及象棋、商陸、匙筋等。其木皮亦細而硬，紋似蛇鱗，其棗圓小而味酸，其核微圓而仁稍扁，色赤如丹，此為醫藥所重，土人亦不易得，今市貨者，皆棘子也。兩說俱存之，以俟博學君子。李氏又一說云：獨生而高者為棗，列生而低者為棘，故重束為棗，平束為棘，二物觀名，即可見矣。
酸棗仁 斂氣安神，榮筋養髓，和胃運脾之藥也（孫思邈）。按《爾雅》（湯濟庵稿）云：大者謂之□，小者謂之棘，其仁均補五臟，如心氣不足，驚悸怔忡，神明失守，或腠理不密，自汗盜汗，肺氣不足，氣短神怯，乾咳無痰；肝氣不足，筋骨拳攣，爪甲枯折；腎氣不足，遺精夢泄，小便淋瀝；脾氣不足，寒熱結聚，肌肉羸瘦；膽氣不足，振悸恐畏，虛煩不眠等證，是皆五臟偏失之病，得酸棗仁之酸甘而溫，安平血氣，斂而能運者也。如前古所云：主心腹寒熱，邪結氣聚，四肢濕痹痠痛，久服安五臟，輕身延年。《別錄》之治久泄、虛汗、心煩、骨痹，此大哉至聖之言也。
方龍潭先生曰：酸棗，性雖收斂，而氣味平淡，當佐以他藥，方見其功，如佐歸、參，可以斂心；佐歸、芍，可以斂肝；佐歸、術，可以斂脾；佐歸、麥，可以斂肺；佐歸、柏，可以斂腎；佐歸、苓，可以斂腸胃、膀胱；佐歸、耆，可以斂氣而灌溉營衛；佐歸、地，可以斂血，而榮養真陰。又古方治膽氣不和甚佳，如膽氣空虛，心煩而不得眠，炒用可也。凡治肝、膽、心、脾四臟不足之病，不可缺此。
盧不遠先生曰：《別錄》主煩心不得眠者，心腹邪結氣聚使然耳，服之結散聚消，心定煩息，故得睡眠。又云：未有散邪結氣聚之物，能使衛氣入臟而就安寢者，世人見不得睡眠，便用棗仁，思之真堪絕倒。
集方：（以下七方出《方龍潭小案》：）治心氣不足，驚悸怔仲，神明失守。用酸棗仁二兩（炒），當歸、茯苓、遠志、石菖蒲、麥門冬、柏子仁、人參各一兩，研末，蜜為丸如梧桐子大，硃砂一兩（水飛過）為衣，每服三錢，早晚燈心湯下。
治陽虛腠理不密，自汗盜汗。用酸棗仁一兩（炒），當歸、人參、黃耆、白芍藥、白朮（俱酒拌炒）各八錢，乾薑七錢，分作五劑，水煎服。
治肺氣不足，氣短神怯，乾咳無痰。用酸棗仁一兩（炒），當歸、麥門冬、天門冬、百部、人參、茯苓、黃耆、款冬花各八錢，北五味三錢，甘草五錢，分作五劑水煎服。
治肝氣不足，筋脈拳攣，爪甲枯折。用酸棗仁一兩（炒），當歸、白芍藥、葳蕤、麥門冬、枸杞子、川芎、牡丹皮各八錢，半夏、柴胡各五錢，分作五劑，水煎服。
治腎氣不足，遺精滑泄，或小便淋濁。用酸棗仁一兩（炒），當歸、黃柏、懷生地、山茱萸肉、山藥、地骨皮、枸杞子各八錢，俱鹽水炒，分作五劑，水煎服。
治脾氣不足，寒熱結聚，肌肉羸瘦。用酸棗仁一兩（炒），當歸、白朮、術香、砂仁、茯苓、石斛、白蒺藜、柴胡、廣陳皮各八錢，用細陳壁土三錢拌炒，共為末，煉蜜丸，每服五錢，空心白湯送下。
治膽氣不足，振悸恐怖，煩心不眠。用酸棗仁一兩（炒），當歸、茯苓、半夏、膽星、石斛、柴胡各八錢，分作五劑，水煎服，臨服時每鍾加真天竹黃五分，研極細，調入服。
續補雜方 （《簡要濟眾方》：）治膽風沉睡多眠。用酸棗仁一兩（生，研末），蠟茶一兩（微炒，研末），二味和勻，每服二錢，午後白湯調服。
（《和劑局方》：）治膽虛不眠，心多煩悸。用酸棗仁一兩（炒），人參五錢，辰砂三錢，俱研細末，煉蜜丸梧子大，每服十餘丸，口內噙化下。
（胡洽居士方：）治振悸不眠。用酸棗仁二兩（炒），茯苓、白朮、人參、甘草各一兩，生薑五十片，分作十劑，水煎服。
（《深師方》：）治虛煩不眠。用酸棗仁二兩（炒），乾薑、半夏、茯苓、川芎各一兩，炙甘草七錢，分作十劑，水煎服。
（《太平聖惠方》：）治骨蒸不眠，心煩熱甚。用酸棗仁二兩（炒），熟地黃二兩五錢，鱉甲二兩，湯泡洗，再用酒炙研碎，分作十劑水煎服。
（《簡便方》：）洽大人小兒睡中汗出。用酸棗仁（炒）、人參、茯苓（焙）各等分，大人每服二錢，小兒一錢，臨睡米湯調服。
蕤核
味甘，氣溫，微涼，無毒，氣薄，味厚，陽中陰也，入足厥陰經。
《別錄》曰：蕤核，生函谷川谷及巴西，今彭城亦有。蘇氏曰：今雍州、河東、幷州亦有。木高五七尺，莖間有刺，葉細狹長似枸杞葉，花白色，子附莖生，紫赤色，大如烏豆，形圓而扁，有紋理，五、六月熟，採實日乾。修治：去殼取仁，用湯浸去皮尖，劈作兩片，研爛作膏用。
蕤核 去肝經風熱，為目病專科之藥也。劉禹錫《傳信方》（苗天秀抄）治風熱乘肝，目赤痛腫，或淚出眥爛，或昏澀羞明，或翳障凝結，或胬肉攀睛，種種目疾，繫於風熱所傷者，咸宜加用。如肝腎兩虛，血虧髓少者，當斟酌用之。前古又主心腹邪熱結氣，痰結痞結諸證，總之熱則生痰，痰礙中焦，氣為之痞，此劑甘涼除熱，熱邪去而痰自不生，痰結解而氣自通暢，痞滿亦無復留結矣。涼肝明目亦推此意云。
集方：（《和劑局方》：）治肝虛風熱，上攻眼目，赤腫癢痛，昏暗不能遠視，隱澀羞明，迎風出淚，時見黑花。用蕤仁（去皮，壓去油淨）二兩，冰片一錢，研勻，入淨瓷罐收貯，點眼，名春雪膏。
（潭春臺方：）治眼病生翳。用蕤仁（去油淨）五分，青鹽一分，豬胰子五錢，共搗二千下如泥，瓷罐收貯，點之。
又方：用蕤仁一兩（去油淨），入白硼砂一錢，麝香一分，搗勻，收之，點眼去翳，妙不可言。
（《經驗良方》：）治赤爛眼。用蕤仁、杏仁各一兩（去皮，搗去油淨），研勻，入真鉛粉為丸麻子大，每用熱湯化，點大小眥上。
山茱萸
味酸、澀、微甘，氣溫，性滑，無毒，陽中之陰，降也，入足厥陰、少陰經。
《別錄》曰：山茱萸，生漢中山谷，及琅琊、冤句。蘇氏曰：今海州、兗州、兩浙、八閩、近道亦有之。木高一二丈，葉如梅而有刺，二月開花白色，微紅似杏花，四月結實如酸棗，深紅色，五、六月採實，日乾皮甚薄。雷氏曰：外一種胡頹子，葉乾花實俱相似，但核有八枝，又名雀兒蘇，氣味功用與山茱萸甚相遠，不堪入藥宜細辨之。修治：以酒潤，剝去核用，其核味澀，能耗精氣，不可服食。
山茱萸 固精暖腎之藥也（孫思邈）。蓋滑則氣脫（陳一齊稿），澀劑所以收之，本草止小便，秘精氣，取其酸澀以收之也。甄氏又主婦人月水不定，老人小水不節，男子陽道不興，婦人陰器不振，能壯精強志，養髓榮筋，故起腰膝，扶痿弱，每稱捷劑，仲景八味丸用之為君，其作用可知矣。但性味酸斂而熱，如命門火熾，強陽不痿者忌之；膀胱熱結，小便不利者忌之；陰虛血熱，煩熱骨蒸，並暴吐衄血者忌之，即不得已，有當用者，須與知母同劑尤善。
集方：（以下六方出《方龍潭家秘》：）治小水自遺不禁。用山茱萸肉三兩（炒），益智子一兩，人參、北五味各五錢，牡蠣（煅）三錢，懷熟地三兩，酒煮搗膏，丸梧桐子大，每早晚各服三錢，白湯下。如內熱者，本方加川黃柏一兩。
治精滑不固。用山茱萸肉三兩（炒），菟絲子、白朮、白芍藥、牛膝各二兩，龍骨、牡蠣（俱煅過）各一兩，懷熟地四兩，酒煮搗膏，前藥俱為細末，拌入熟地膏內，再加金櫻子熬膏，和為丸梧桐子大，每早晚各服三錢，白湯下。
治婦人月水不依期而來，或參前，或差後。用山茱萸肉、當歸身各三兩，川芎八錢，白芍藥、懷生地、香附（童便炒）各二兩，黃芩、牡丹皮各八錢，丹參、川續斷各二兩五錢，白朮、白薇各一兩（俱酒炒），共為末，煉蜜丸，每服三錢，清晨白湯下。
治老人小水不節，或自遺不禁。用山茱萸肉二兩，益智子一兩，人參、白朮各八錢，分作十劑，水煎服。
治男子陽道不興而不嗣，婦人陰器不振而不育。用山茱萸肉、巴戟天、鹿茸、牛膝、白膠香、繭絲子、肉蓯蓉、車前子、枸杞子、懷熟地、沙苑蒺藜各三兩，牛膝一兩五錢，共為末，煉蜜丸梧子大，每早服十丸，白湯下。如婦人服此，加香附（醋製）、益母草（酒浸蒸）各二兩。
治腰膝無力。用山茱萸肉四兩，牛膝、杜仲、枸杞子、白朮、半夏曲、當歸、川芎、木瓜各二兩，真漢防己三兩（酒浸炒），川黃柏（鹽水炒）、蒼朮（米泔浸）各一兩五錢，共為末，煉蜜丸梧子大，每服三錢，清晨溫酒下。一方加虎骨三兩火炙酒淬為末同用。
（《繆氏家抄》：）治腦骨痛，腦為髓之海，髓足則腦痛自除。用山茱萸肉五兩，沙苑蒺藜、熟地黃各四兩，人參、麥門冬（去心）、牛膝、甘菊花各三兩。熟地黃、麥門冬以人乳和酒同煮，搗爛成膏，余藥俱用酒拌炒，研為末，熟地黃、麥門冬膏再和煉蜜為丸，梧桐子大，每早晚各服三錢，白湯下。
金櫻子
味酸、澀，氣溫，無毒，氣薄味厚，陰中陽也，入足太陽、少陰、手陽明經。
韓氏曰：金櫻子，在處有之。蘇氏曰：今南中、江浙州郡多有，惟以江西、劍南、嶺外者最勝，叢生郊野，山林尤多。莖葉酷似薔薇而多刺，四、五月開花白色，夏秋結實，實亦有刺，形如橄欖，有嘴如石榴，生青熟黃，核似營實子而有白毛。《宜州本草》誤為營實，今校之，與營實殊別也。冬月採，日乾用，用水煎汁作膏，其質如蜜，甘酸可口，澀精甚效。又釀酒飲，補腎養髓有功。
金櫻子 止脾泄下利，截虛嗽，澀精滑（《蜀本草》），禁老人睡後遺尿，乃大收斂之藥也（《日華子》）。《十劑》（王景雲抄）云：澀可去脫，如脾虛滑泄不禁，非澀劑無以固之。膀胱虛寒，則小便不禁，腎與膀胱為表裡，斂腎氣，則精滑止，而小便自遺亦可止。因此藥氣味酸澀，入腎與膀胱、大腸三經，而收斂虛脫之氣，故能主諸病也。但其氣味既酸且澀，如泄瀉由於虛脫者可用，由於火熱暴注，或有積滯者，不可用也；如小便不禁及精氣滑脫由於陽虛腎冷，命門不足者可用，由於陰虛內熱，邪火妄熾者，不可用也。
盧子由先生曰：經云澀可去脫，開腸洞泄，便溺遺失，精神溢瀉，以及血液妄行，寢汗不禁，皆脫也，倘澀因澀用，亦莫之敢攖。
前賢李氏曰：夫經絡隧道，以通利為和平，昧者取收澀之味以為養，此自作不善調攝也，若取縱欲而秘精，以為快樂，亦自速其禍也。如果精氣不固而自遺自泄者，服之稍可。
集方：（孫真人方：）治精滑尿遺，並從痢不止。霜後用竹夾子摘取金櫻子不拘多少，入木臼內搗爛，入鍋內水煎減半，濾出清汁，以渣再煎，仍濾出清汁，總和一處，緩火熬如餳糖，入淨瓷瓶內，每早服十餘茶匙，白湯調服。又和雞豆粉為丸，名水陸丹，秘精益元甚妙。
金櫻花
（氣味與子同。大氏方：）研爛，和鐵粉，再研勻，拔白髮塗之，即生黑者，亦可染須。
金櫻葉
（李氏方：）五月五日，同桑葉、苧葉採取，各等分，陰乾研末，敷刀傷，能止血合口，名軍中一捻金。
金櫻子丸：治精濁。（精濁與便濁不同，便濁是便溺渾濁，即白濁也。精濁是精隨溺而出，此精道滑也，因相火動心腎內虛，不能固守也。用金櫻子、芡實、粉蓮花須、白茯苓、石蓮肉、熟地黃、枸杞子、當歸身、山楂肉各四兩，牡蠣（煅）、黃柏各二兩，俱用醋拌炒，磨為末，煉蜜丸捂子大，每早晚各服三錢，食前白湯下。治人心有所慕而夢與人交而泄精者，謂之夢遺，系君心動而相火隨也。用金櫻子三錢，生地黃、天門冬、麥門冬、黃柏、知母各二錢，茯神、酸棗仁、遠志、石菖蒲各一錢，甘草五分，燈心一團，水煎服。治夢遺日久，氣下陷者，宜升提腎氣以歸原也。用金櫻子、山茱萸、懷熟地、茯苓、石斛、萆薢、芡實、酸棗仁各四兩，黃柏、知母、升麻、藁本、川芎各一兩，龜板一斤，共煎汁熬膏，每早晚服。治濕熱內盛而遺精者，無所思念而精遺，腰軟痠疼，口中時吐白痰也。用金櫻子八兩（醋拌炒），白朮六兩，蒼朮四兩，苦參二兩（俱用米泔水浸，炒），牡蠣三兩（火煅），共為末，神麯糊為丸梧桐子大，每早服三錢，白湯下。
郁李
味甘、酸，氣平，無毒，性潤而降，陰也，入足太陰、手陽明、太陽經。
《別錄》曰：郁李，即棠棣，生高山川穀及丘陵上，今南北山野處處有之。韓氏曰：樹高六七尺，花粉紅色，葉與枝幹並似李，惟子小若櫻桃，味甘酸澀而臭香也。郭氏曰：按詩《小雅》云：棠棣之花，偏其反爾。又棠棣之華，鄂不韡韡是也。又一種赤郁李，葉如刺榆，其子正赤而小，五月始熟，關西、天水、隴西多有之。蘇氏曰：今汴雒一種，枝莖作長條，花極繁密，而葉亦多，亦謂之郁李，不堪入藥也。雷氏曰：修治，去外殼，再以湯浸去皮，取仁，陰乾，研如膏，打去油用。
郁李仁 利水消脹之藥也（甄權）。按（王景明稿）前古《農皇經》治大腹水腫，面目四肢浮腫，利小便，通水道。緣脾虛而濕熱客之，則小腸不利，水氣泛溢於大腹、四肢、面目，此藥性專下降，善導大小二腸燥閉，通利周身水氣，小便一利，則水氣浮腫，悉從之而解散矣。如甄氏主腸中結氣，關格不通。大氏之泄五臟中宿積冷膿，膀胱中留垢惡涎，腰胯中瘀穢停水等疾，為脹、為滿、為痠痛者，咸宜用之，亦推此意而擴充之也。此藥宣行之性甚速，攻走之力獨專，乃治標救急之藥，如元虛津液不足者，慎勿輕用，如不得已，必不可去者，宜少與之，見效即止。
集方：（楊氏方：）治大腹腫滿，氣急不得臥。用郁李仁半撮，搗爛，以大麥面一撮，水和蒸熟，和入郁李仁作餅吃，入口即大便通行，泄水而愈。
（張三丰方：）治老人小便不通。用郁李仁一錢，搗爛放舌上，以白湯一口咽之，立刻大小俱通。
（林完川方：）治大腸氣結不通，或關格，或腫脹，或有冷膿、宿積、惡涎、停水等疾。用郁李仁三錢，葶藶子一錢，共搗爛為丸，如梧桐子大，每早服八十丸，薑湯下。
（錢乙《直訣》：）治小兒襁褓中大小便不通，並有驚熱痰食結閉，欲得溏動者。用大黃（酒浸，炒）、郁李仁（去皮）各一錢（俱研細），滑石（水飛過）二錢。水發為丸如綠豆大，一歲一丸，白湯化下。
郁李根
（氣味同仁。）宣結氣，破積聚，散風蟲牙痛，前古治齒斷腫，齲齒，堅齒。《大氏方》入齒病諸方，屢用屢驗。
續補方：治腳氣暴發，紅腫脹痛，發熱惡寒，頭疼嘔吐，遍身骨節痛，狀似傷寒者。用郁李仁一錢，前胡、紫蘇、葛根、防風、獨活、防己、蒼朮、木瓜、檳榔各二錢，加蔥頭三個，生薑二片，煎服。表證退，腫痛不退者，加大黃一錢。兩腿熱痛如火燎者，濕熱盛也，本方加黃柏、龜板、牛膝；皮膚作癢，加蟬退、牛蒡子；焮赤紅腫疼痛，手不可捫按者，風熱盛也，加薄荷、荊芥、秦艽、獨活、黃柏；大便不通者，加大黃，倍郁李仁。不腫而痛，謂之乾腳氣，筋脈蜷縮攣痛，枯細也，宜潤燥養血。用郁李仁八錢，當歸、白朮、川芎、牛膝、白芍藥、木瓜、黃柏、黃耆、枸杞子各四兩（俱用酒炒），生熟地黃、麥門冬各六兩（俱用酒煮，搗膏），共為丸梧子大，每早服五錢。兩膝盡痛而腫大，腳脛漸枯細者，名鶴膝風也。用郁李仁一兩，黃耆、白朮、當歸、枸杞子、生熟地黃各三兩，秦艽、鱉甲、松節、五加皮、川牛膝、杜仲、萆薢、防風、羌活各二兩（俱炒燥），虎脛骨一對，共入布囊內。浸好酒中，淨瓷壇內，蒸半日，每日隨量飲。
女貞實
味苦、甘，氣平，無毒，氣薄味厚，陰中之陰，降也，入足少陰經。
《別錄》曰：女貞實，出武陵山谷，今諸處亦有。《山海經》云：泰山多貞木是也。李氏曰：木肌白膩，葉厚而柔，長者約四五寸，碧綠色，面深背淡，花極繁，多結子累累，滿樹而色褐，冬月採子，即蠟樹也，立夏前後取蠟蟲種子，置枝上，半月後其蟲化出，延引枝上，造成白蠟，民間大獲其利。亦名冬青，其種與冬青實異，按冬青即凍青，葉微圓，子黑色，蟲不造蠟。為別也。世俗盡用冬青實，女貞實不復識，二物功用迥別，採擇者宜辨之。
女貞實 補腎養精之藥也（《本經》）。《瀕湖方》（楊高士抄）云：主強陰精，健腰膝，明目精，久服鬚髮變白為黑。此木凌冬不調，得天地清陰之氣最厚，故入腎養陰，生精益髓，屢服輒效。前古謂安五臟，除百病，久服肥健，輕身不老，蓋腎本寒臟，因虛則熱而軟，此氣味俱陰，正入腎，除熱補精之要品，腎得補則五臟自安，精神自足，百病去而身肥健矣。然氣味俱陰，堪補腎經之陰，去腎經之熱，如命門火衰，腎間陽氣虛而脾胃薄弱，飲食不增，腹病泄瀉者，又當禁用。又觀繆氏云：變白家，當雜脾胃藥及椒紅溫補之類同施，不則恐有滑腸動腹之患，蓋可知矣。
盧不遠先生曰：形生本缺金水之精者，需此貞實堅固其形。然餌服者亦須如女之貞，久而不變乃獲其益。
集方：（《陳月坡家秘》：）治陽火煎熬陰血虧損，或骨蒸內熱，煩渴引飲，或吐血衄血，常愈常發，或小便時濁，小水赤澀，或大便久燥，結閉不利，一切陰虛火勝之證。用女貞實八兩（酒浸，曬乾，微炒），茯苓、山藥各四兩，牡丹皮、澤瀉各二兩，山茱萸肉三兩，俱炒燥，研為末，配入懷熟地八兩，酒煮搗膏，再加煉蜜為丸，如梧桐子大，每服三錢，早晚白湯下。
凍青子
（木皮同。）味苦、微甘，無毒，陽中之陰，降也，入足厥陰經。
李氏曰：凍青，亦女貞實之別種也，南北諸山野及平澤俱有之，以葉微圓而子黑者為凍青，葉稍長而子赤者為女貞。按《救荒本草》言：凍青樹高丈許，似枸骨子而極茂盛，葉似□子樹而小，微窄而頗圓，五月開細白花，結子如豆大，生青熟黑。
凍青子 去風虛皮膚痛癢之藥也（陳藏器）。曝乾鹽酒浸一夜（桂汝薪稿），九蒸九曬，每日空心酒吞百粒，善消痔瘡。與枸杞子各等分浸酒飲，大益老人。
葉搗汁灌誤中砒毒（蘇頌），吐出立解。燒灰入胡粉，去面上瘢痕，並雀斑甚驗。
烏須明目丸：用女貞實一斤，槐角子八兩，何首烏二斤（切碎），桑葉（曬乾，揉碎），蒼朮各一斤，烏飯子二斤，六味總和蜜四兩，酒六壺，入藥浸三日，曬乾，再浸再曬，以酒幹上甑，蒸一日，再曬乾，微炒，磨為細末聽用；茯苓一斤（乳拌，曬乾，炒），牛膝、山茱萸肉、人參三味各十二兩，俱酒洗微炒，磨為細末聽用；懷生地、麥門冬（去心）各二斤，酒煮搗膏，和入前九味末子內，搗勻，再加煉蜜少許，再搗三百下，丸如梧桐子大，每早午晚各食前服一次，每次服三錢，白湯送下，如脾胃不實者去槐角子。
治思慮傷脾，憂愁損志，遇事多忘，或怔仲不寧，驚悸不寐，發熱盜汗，嗜臥少食。用茯苓、酸棗仁、人參、白朮、黃耆、當歸。
枸骨刺
味苦，氣涼，無毒，氣味俱陰，入足厥陰、少陰經。
李氏曰：枸骨，多生江浙間，詩言「南山有枸」是也。樹如女貞，又如□木，肌理甚白，葉長二三寸，青翠而厚硬，有五刺角，四時不調，五月開細白花，結實如女貞及菝葜子，九月熟時紅色，皮薄，味甘，核有四瓣。來其木皮煎膏以黏鳥雀，謂之稿膠，取其木作盤盒器皿甚佳。
枸骨刺 去風濕，活血氣，利筋骨，健腰腳之藥也（孫思邈）。繆氏（周志含抄）曰：蓋肝為風木之位，藏血之臟也，血虛則發熱，熱甚則生風，此劑苦寒能涼血清熱，故宜主之。其活血氣，利筋骨，健腰膝者，腰為腎之腑，腎乃作強之宮也，腎虛則濕熱乘之，而筋骨不利，腰膝痿弱，味苦入腎，正遂其欲堅之性耳，風濕熱去而血氣利；筋骨強，腰膝自健矣。如脾胃虛寒作泄，及陽虛陰痿者忌之。
集方：（《楊氏簡便方》：）治痰火久不愈。用枸骨刺葉煮汁飲，極驗。蓋痰火未有不因陰虛火炎，上爍乎肺，煎熬津液而成，此藥直入足少陰經，補養陰氣，則痰火自消，如釜底抽薪之意也，兼能散風毒惡瘡。昔老妓患楊梅結毒二十年者，單服此藥，煮湯作茶飲一年，瘡愈而顏色轉，筋骨強健，皆假其清熱涼血之功耳。
（《陳氏家抄》：）治婦人血氣阻痛，及產後惡血、積血、血塊、兒枕諸血蓄聚證。用枸骨、紅花、玄胡索各一兩，當歸、川芎、白芍各八錢，俱用酒拌炒，研為末，每服五錢，空心白湯調下。
治一切風濕腰腳不利。用枸骨刺、枸杞子、五加皮、牛膝、木瓜、當歸各等分，浸酒飲。
南天燭
枝葉味苦、澀，子味、甘酸，氣俱涼，無毒，入手少陰、足少陰、足太陰經。
蘇氏曰：南天燭，生嵩山，今江東州郡及吳、楚、閩、廣諸山極多。其枝葉是木而似草，凌冬不調，人家多植之庭除。本極難長，初生是菘菜，十年後漸長成株，高三四尺，廬山有盈丈者，莖是蒴藋，枝節微紫，質極柔脆，易於摧折，葉似冬青而小，光澤圓厚，四季常青，其味少酸，七月開花，結子成穗，生青熟紫，得霜則赤如丹，酸美可食，詩話言即楊桐也。寒食採其葉，漬水染米蒸飯，色青可愛，謂之烏飯。
南天燭 益氣添精，涼血養筋之藥也（孫思邈）。《開寶方》（方吉人稿）益顏色，堅筋骨，止熱泄，益氣力，久服輕身延年，變白為黑，取莖葉搗爛取汁，浸粳米，九浸九蒸九曝，米粒緊小，黑如瑿珠，布袋藏，可適遠方，日進一合不飢。其子味甘酸，功效尤勝，以酒浸、蒸曝，亦各九次，日服百粒，輕身卻老，真仙方也。
繆仲淳先生曰：發者，血之餘也，顏色者，血之華也，血熱則鬢髮早白，而顏色枯槁，脾弱則困倦嗜臥，而氣力不長，腎虛則筋骨軟疲，而行步不前，此藥入心涼血，入脾益氣，入肝養筋，入腎添髓，其云輕身長年，令人不飢非虛語矣。凡變白之藥，多是氣味苦寒，有妨脾胃，惟南燭氣味和平，兼能益脾，為修真家所須。
五加皮
味辛、苦，氣溫，無毒，氣味俱厚，沉而陰也，入足少陰、厥陰經。
《別錄》曰：五加皮，生漢中及冤句。蘇氏曰：今江淮、湖南州郡，及汴京北地亦有之。宿根再發，春苗叢生，莖赤葉青，莖類藤葛，高六七八尺，或丈餘，枝葉交加，間有刺，舊名白刺，每葉五出，香如橄欖，或三出、五出者佳，三出者亦可用，惟四出者不堪用。葉類薔蔽，邊有鋸齒，四月開白花，隨結青子，六月子轉黑色，得霜則紅紫。十月採根，皮黃黑色，肉白色，內骨堅勁。南產者根類枸杞木皮，闊厚輕脆，芳香可人，入藥造酒最良。北產者類秦朮、蘖木，樹皮平直如板，其色白，無香氣，僅療風痛，余無所宜。今吳中剝野椿皮，亦有香氣，偽充五加皮，柔紉無味，殊為垂失。李氏曰：春月於舊枝上抽莖，山人採為蔬茹，正如枸杞，生南方堅地者如革類，生北方沙地者如木類也。唐時惟取峽州者充貢。
五加皮 活血祛風，舒筋定疝，省四肢痹痿之藥也（甄權）。故《大氏方》（方吉人稿）主四肢拘攣，腰脊疼痛，或痹風腳氣，腫痛難履，或小腹疝氣，睪丸挺脹，或男子陰痿囊濕，小便餘瀝，或女人血室不調，瘀留脹痛。蓋此藥辛香溫散，專疏厥陰，凡下部一切風寒濕熱，結聚不散，如陰癢、陰疽、陰腫、陰痛、陰脂、陰挺，有關肝腎二經，濕滯血傷諸病，咸宜用之。如下部無風寒濕邪而有火者，不宜用。肝腎陰虛，血少火熾者，亦須忌之。
方龍潭先生曰：五加皮配羌獨活，能散風情濕；配四物湯，能活血調血；配牛膝、杜仲，能健力腰腎；配青皮、白芍藥，能瀉肝氣；配熟地黃、枸杞子，能補腎精。又云：凡風病飲藥酒，多生痰火，惟五加皮一味，浸酒，日飲數杯，最有益人，凡釀酒用五加皮，與酒相宜，且色味俱美也。
集方：（以下八方俱出繆氏方：）治濕熱痿痹，腰以下不能行動者。用五加皮、牛膝、木瓜、黃柏、麥門冬、生地黃、薏苡仁、虎脛骨、石斛、山藥各等分。
治腎虛寒濕客之，作腰痛者。用五加皮、川續斷、山茱萸、巴戟天、補骨脂、牛膝、杜仲、肉桂各等分。
治風寒濕痹，及腳氣腫痛。用五加皮、白鮮皮、石菖蒲、薏苡仁、白蒺藜、川羌獨活、白朮、蒼朮、萆薢、牛膝、木瓜各等分。
治小腹寒疝，睪丸挺脹。用五加皮、小茴香、胡盧巴、白朮、青皮、肉桂、荔枝核、當歸、烏藥各等分。
治男子陰痿，小便餘瀝，囊濕作癢，或潰爛者。用五加皮、益智子、赤石脂、車前子、小茴香、茯苓、巴戟天各等分。
治婦人血室不調，瘀留脹痛。用五加皮、當歸、川芎、玄胡索、白芍藥、紅花、牡丹皮、桃仁泥各等分。
治下部濕瘡久不愈，兼治周身膿窠瘡。用五加皮、薏苡仁、金銀花、石菖蒲、胡麻子、土茯苓、連翹、蒼朮、黃柏、黃耆、木瓜各等分。（以上數方各等分者，臨證置方，或煎汁，或作丸，或早服、晚服，隨病取法也。）
治婦女陰中一切諸病，或瘡、疽、腫、痛、癢、脹、脂、挺八種。只用五加皮一味，煎汁飲，並熏之洗之。
（《全小心鑑》：）治小兒三歲不能行。用五加皮五錢，牛膝、木瓜、白朮各三錢，共為末，每服五分，米湯調，入酒二三滴和服。
枸杞子
味甘、微苦，氣寒，性潤，無毒，可升可降，陰中陽也，入足少陰、足厥陰經。
《別錄》曰：枸杞，生常山平澤，及諸丘陵限岸間。蘇氏曰：春發苗如榴葉，狀軟薄，堪作茹食。莖幹叢生，高三五尺。李氏曰：古取常山為上，後世惟取陝西、甘州者稱絕品，今陝之蘭州、靈州及九原以西者並是大樹。其葉厚根粗，七月作花紫色，隨結紅子，實形長如棗核，或圓如櫻桃，曝乾，緊小少核，色亦紅潤，甘美味如甜葡萄，可作果食，凌冬不落，二月葉發，五月再發，其實乃謝，七月葉又發，花即隨之，極易延蔓，根深者，一發三四尺，枝莖寸截，或分劈橫埋土中，旬日便發，易生如此。冬採根，春採葉，夏採子，秋採莖，功用並同。《農皇經》名概葉實根莖，後世始歧而二之，以根皮有清熱滋補之異，而略言莖葉，更以根去骨存皮，則又不可詳矣。別有一種名枸棘相類，但實圓枝節間有刺，不堪用。雷氏曰：修治，取子鮮明紅潤者，洗淨曝乾，臨用以醇酒拌，微炒，取莖葉根惟曝乾用。
枸杞子 潤肺生津，補腎添精之藥也（《日華子》）。前古（楊小江稿）言生血氣，強陰陽，耐寒暑，堅筋骨，止消渴，去風濕周痹，有十全之功，故《甄氏方》治內損不足，精元失守，以致骨髓空虛，腰脊無力，血虧眼花，虛蒙昏澀。又治骨間風痛，腎臟風癢，滋陰不致陰衰，興陽常使陽舉。俗云枸杞善能治目，非治目也，能壯精益神，神滿精足，故治目有效。又言治風非治風也，能補血生營，血足風滅，故治風有驗也。世俗但知補氣必用參耆，補血必用歸地，補陽必用桂附，補陰必用知柏，降火必用芩連，散濕必用蒼樸，祛風必用羌獨，防風殊不知枸杞，感天令至陽之氣，而兼地之至陰之氣以生，四氣全備，五精具存，能使氣可充，血可補，陽可生，陰可長，火可降，風濕可去，有十全之妙用焉。繆氏曰：雖為益陰除熱之上藥，但質性甘滑而潤，如脾胃有寒痰冷癖，時作泄瀉者勿入，如不得已，必須用者，當與苓、朮、骨脂諸實腸藥同用方穩。
前賢蘇氏曰：《淮南枕中記》載：西河女子服枸杞法：正月上寅日採苗，即修治，二月上卯日服之；三月上辰日採莖，即修治，四月上巳日服之；五月上午日採葉，即修治，六月上未日服之；七月上申日採花，即修治，八月上酉日服之；九月上戌日採子，即修治，十月上亥日服之；十一月上子日採根，即修治，十二月上丑日服之。修治者以修煉須得法也，採苗、莖、葉、花、子、根，俱即用酒拌蒸，一晝夜曬乾，或作丸服，或浸酒飲。以丸行陽，須早晨服三百丸，白湯下；以酒行陰，須黃昏臨睡時飲之，此即修治法也。
又一方：不拘時日採苗、莖、葉、花、子、根，隨時收取，隨時曝乾，總藏布袋內，掛檐下有風日無雨露處，俟苗、莖、葉、花、子、根俱齊，共搗碎，以好酒拌蒸一晝夜，曬乾，研為末，或煉蜜丸服，或浸酒服，兩用隨便。
又按《周浩然日鈔》云：宋徽宗時順州築城，得枸杞根於土中，其形如□狀，馳獻闕下，乃仙家所謂千歲枸杞，其根如犬者也，據此說則枸杞之滋益，不獨在子，而根亦不止於退熱而已。又按李氏言：苗、莖、葉、花、子、根，氣味有殊，而主治未必無別，蓋其苗乃天精，苦甘而涼，上焦心肺客熱者宜之。根乃地骨，甘淡而寒，下焦肝腎虛熱者宜之，此皆三焦氣分之藥，所謂熱淫於內，瀉以甘寒也。至於子則甘平而潤，性滋而補，不但退熱，更能補腎生精，益氣潤肺，此乃平補之藥，所謂精不足者，補之以味也。分而用之，則各有所主，兼而用之，則一舉兩得，善業者當自審而行之。
集方：（陸象山方：）治老幼及少年男婦血氣不足，精神短乏。用枸杞子一斤，酒浸半月，石臼內搗如泥，配當歸、白朮各四兩，茯苓二兩，人參一兩，俱微炒燥，研為末，和入枸杞膏內，煉蜜少許，搗為丸梧子大，每早服五錢，白湯下。如脾胃虛寒，多滑瀉者，本方加補骨脂三兩，木香、肉桂各一兩；如肝腎陰虛，多夜熱煩渴者，本方加龜膠、生地、知母各三兩；如老人腸枯血燥，難大便者，本方加肉蓯蓉，搗膏六兩。
（《陳氏家抄》：）治筋骨血氣虛羸，腰膝乏力。用枸杞子每早晨干嚼一兩，或用溫酒吞送亦可。
（《千金方》：）治虛勞苦渴不止。用枸杞子八兩（酒拌微炒），地骨皮十兩（微炒），共研為末，麥門冬（去心）、熟地黃各四兩，酒煮搗膏，和前藥共為丸梧子大，每早晚各服四錢，白湯下。
（《聖惠方》：）治痹證屬風濕。用枸杞子一斤，真漢防己四兩（俱用酒拌炒），真羌獨活一兩，川牛膝、木瓜各五錢，俱微炒，研為末，煉蜜丸梧子大，每早服三錢，白湯下。
（李東垣方：）治內損不足，精神失守，以致骨髓空虛，腰脊無力，或血虧眼暈，虛蒙昏澀。用枸杞子一斤（酒拌濕一晝夜），懷熟地八兩（酒煮），俱放石臼內搗爛，配茯苓、白木、山藥、沙參各二兩，人參、北五味子各一兩，龜膠、蛤粉（炒）三兩，俱研為末，共搗為丸如梧子大，每早晚各服四錢，白湯下。
（《朱心恆手集》：）治骨間風病。用枸杞子四兩，防風、秦艽、羌活、獨活、海桐皮、白朮、當歸、枸骨刺各二兩，桂枝五錢（俱炒燥），虎骨三兩（火炙酒淬，搗碎），共為末，煉蜜丸梧子大，每早晚服三錢，白湯下。
（方龍潭：）治腎臟風癢，血風皮注，黃水浸淫，腿足瘡癬，延蔓不已。用枸杞子四兩，白鮮皮、金銀花、當歸、生地、蒼木、紅花、真漢防己、木瓜、牛膝各二兩，分作十五劑，水煎服。
（《經驗方》：）治眼目昏澀，淚出眵脹，常愈常發。用枸杞子四兩，甘菊花二兩，密蒙花三兩，當歸一兩，川芎八錢，俱酒拌炒，研為末，用熟羊肝十個，搗爛為丸，如梧子大，每早服五錢，白湯下。
（《經驗方》：）治一切風氣、風痹、鳳痛、風瘡、風癬諸證。用枸杞子一斤，天麻、川芎、防風、當歸、黃耆、白芍藥、海桐皮、膽南星、川羌活、白朮各四兩（俱酒炒），殭蠶三兩（醋炒），白附子二兩（童便拌炒），共研為末，煉蜜丸梧子大，每早晚各服三錢，白湯下。
（《瑞竹堂》：）治腎經虛損，眼目昏花，或云翳遮睛。用枸杞子一斤（好酒浸透，曬乾，炒）川椒、小茴香、芝麻、川楝肉各一兩，白朮、茯苓各二兩（俱炒燥），共研為末，懷熟地四兩，酒煮搗膏，拌入藥末內，和勻，再加煉蜜丸梧子大，早晚各服五錢，俱用白湯下。
（《山西車經歷傳》：）治血虛變生一切風證。每日早晚只取枸杞子一兩，煎湯飲，井食其渣，服二兩痊愈。
（《外科全書》：）治一切癰疽惡毒，潰爛不已，及瘰癧結核，馬刀肉癭，延結不休，或風毒流注，上愈下發，左消右起，延串不止，或便毒魚口，楊梅破爛，日久不合。只用枸杞子一味，每早晚一兩，干嚼，以川萆薢五錢，煎湯傳送，服百日痊愈。
續補集方：（《千金方》：）治腎虛腰痛。用枸杞子、地骨皮各一斤，川杜仲、川萆薢各十兩，俱曬燥，微炒，以好酒三斗，淨壇內浸之，煮一日，濾出渣，早晚隨量飲之。
（《攝生方》：）治疰夏虛病。每日用枸杞子一兩，北五味子三錢，俱研細，入淨瓷壺內，白滾湯泡，代茶飲，一月即輕健。
（繆氏方：）治虛勞內熱，時發寒熱，並肺熱咳嗽之因陰虛者。用枸杞子一斤，懷熟地、麥門冬、天門冬、地骨皮、青蒿、百部、玉竹各八兩，北五味一兩，鱉甲（滾湯泡去垢膩）、枇杷葉（刷去毛淨）各十二兩，清水煎汁三次，去渣淨，將三次汁總和，入砂鍋內慢火熬成膏，量膏汁多少，加煉蜜減半和入，再略熬數十滾，入淨瓷瓶內收之，早晚服數匙，白湯調下。
地骨皮
味甘、淡，氣大寒，性沉，無毒，入手足少陰、足厥陰經。（雷氏曰：地骨皮，即枸杞之根，掘取以清流水洗淨，刷去土，去心用。）
地骨皮 益陰涼血之藥也（《日華子》）。甘寒純陰（金山臺稿），主瀉腎熱，去胞中之伏火，治虛勞，止有汗之骨蒸。《陳氏方》又治吐血、衄血、腸風便血、淋血諸疾，總不外滋陰涼血，去肝腎虛熱之意，如虛勞火勝而脾胃薄弱，食少泄瀉者宜減之。
王紹隆先生曰：骨中火熱為眚，煎耗真陰，以地中之骨皮，甘寒清潤，不泥不滯，非地黃、麥門冬同流。
盧子由先生曰：其味甘，得土令之正，其氣寒，得寒水之化，故主夏氣病臟之邪致骨蒸煩熱也。
集方：（《婦人良方》：）治男婦骨蒸夜熱，不論有汗無汗。用地骨皮五兩，當歸身一兩二錢，川芎六錢，牡丹皮、白芍藥各二兩，懷生地三兩，分作十劑，水煎服。
（以下三方出丹溪方：）治吐血衄血不止。用地骨皮三兩，懷生地一兩八錢，白芍藥一兩五錢，壯丹皮九錢，甘草六錢，分作三劑，水煎服。
治腸風便血。用地骨皮、牡丹皮、蒼朮（米泔水浸）各一兩，分作四劑，水煎服。
治男婦血淋不止。用地骨皮，白芍藥、車前子、懷生地各三錢，甘草一錢，水煎服。
（《蘭夢秘方》：）治口舌糜爛，水穀難下。以地骨皮、柴胡各三錢，水煎服。
（滋陰清化丸：）清痰火，滋化源，養肺腎。用地骨皮、枸杞子、白茯苓、山藥、知母、黃柏、白芍藥、薏苡仁、沙參各二兩，北五味一兩，俱用鹽水拌炒，研為末；天門冬、麥門冬、熟地黃各四兩，俱用酒煮搗膏，煉蜜共和為丸，如梧桐子大，每早晚各食前服三錢，白湯下。元虛者加人參一兩。
（清心蓮子飲：）治思慮憂愁抑鬱，心中煩躁，以致小便赤濁，或成砂石血膏淋證，或夜夢遺精，淋瀝澀痛，或黃赤白濁，色如米泔，或酒色過度，上盛下虛，心火炎上，口苦咽乾，漸成消渴。用地骨皮、石蓮子、車前子、生地黃、茯苓、黃耆、麥門冬、黃芩、知母、黃柏各二錢，人參、白芍各一錢，水煎服。
牡荊實
味苦，氣溫，無毒，可升可降，陽也，入足陽明、厥陰經。
蘇氏曰：牡荊實，生眉州、蜀州及汴京、南陽、冤句或平壽、都鄉高岸上，及四野處處皆有，即黃荊也，古者刑杖用荊，故字從刑，荊楚之地獨多，因此地名荊也。山人多有樵採為薪，年久未經樵採者，其樹大如碗。其木心方，其枝對生而不作蔓，一技五葉或七葉，葉如榆，長而尖，有鋸齒，五月開花成穗紅紫色，其子大如胡荽子，而有白膜裹之。李氏曰：荊有青、赤二種，青者為荊，赤者為□，嫩條皆可作莒□，古者貧婦以荊為釵，即此二木也。又按《廣州記》云：荊有三種，金荊可作枕，紫荊可作床，白荊可作履，與他處牡荊、蔓荊異。又《杜氏拾遺錄》云：南海山中多金荊，大者廣十圍，盤屈稜突，紋如美錦，色如真金，工人採用，貴如沉檀，此又荊之別類也。
牡荊實 散寒邪，下逆氣之藥也（李時珍）。《別錄》（王火生稿）方止咳逆下結氣，止心胃卒痛，消腳氣腫疼，散小腸疝氣，除骨間寒熱如瘧諸證，此藥善走陽明、厥陰寒濕之疾，用之立時解散，誠輔正驅散之劑也。如咳逆由於氣虛，胃痛由於鬱火，腳氣由於脾弱不運，諸證不因寒濕外邪者俱忌之。
集方：（譚埜翁方：）治咳逆結氣，不能升降，因有寒鬱者。用牡荊實三錢，紫蘇子二錢（俱研細），生薑三片，水煎服。
（朱氏方：）治心胃卒痛。用牡荊實三錢，微研細，白湯吞服。
（《別錄》方：）治腳氣腫痛而脹。用牡荊實五錢，牛膝、木瓜、川獨活各二錢，水煎服。
（李瀕湖方：）治小腸疝氣作痛。用牡荊實五錢，小茴香（炒）、荔枝核（火炙焦，酒淬）各三錢，共為細末，白湯調服三錢。
（《別錄》方：）治骨間寒熱如瘧。用牡荊實一兩（微炒，研），真銀柴胡、半夏曲、黃芩各六錢，甘草二錢，分作四劑，水煎服。
牡荊莖葉
（崔元亮方：）治腰腳風濕痛。用牡荊莖葉十數斤，煎湯淋洗腿足自愈。又方：用牡荊莖葉曬乾，壇內燒煙，熏湧泉穴及痛處，使汗出即愈。
（譚埜翁方：）治毒蛇咬傷，滿身紅腫發泡。用黃荊嫩葉搗汁，塗傷處，並將渣敷傷處即消。
荊瀝
味甘，氣平，無毒，可升可降，入手少陰、太陰、足陽明、厥陰經。
李氏曰：取荊瀝法：用新採牡荊莖，截長一尺五寸，兩頭架磚，中間用炭火燒炙，兩頭以碗承取，滴下瀝汁，每瀝汁一杯，加薑汁三匙，以湯頓熱服。又法：以牡荊莖，截一尺長，束入瓶中，再以一瓶合住，兩瓶對口處，以綿紙糊封，再以好滋泥搪固，埋糠火中煨燒，其瀝汁入下瓶中更妙。
荊瀝 活痰利氣之藥也（李時珍）。善洽中風昏危（王嘉生稿），痰迷氣閉，語言不出，目睛不活，或痰厥頭痛，頭風旋暈，或小兒風癇痰搐，急慢驚風諸證，此藥專除風熱，導痰涎，開經絡，行血氣，稱仙劑也。須元氣充足能食者，宜加之，如中氣虛而食少，大便不結者，宜少之。
集方：（閩醫韓仲白：）治中風昏危，痰迷氣閉，語言不出，目睛不活。用荊瀝一盞，和生薑汁五六匙，調勻，用半夏三錢，南星二錢，木香一錢，當歸、白朮各一錢五分，甘草五分，水二碗，煎七分，乘熱和荊瀝，徐徐服。
（閩醫韓仲白：）治痰厥頭痛，頭風旋暈。用荊瀝一盞，和生薑汁五六匙，調勻，用半夏、天麻各三錢，膽星、白芥子各二錢，茯苓、陳皮各一錢，黃芩一錢二分，水二碗，煎七分，乘熱和入荊瀝，徐徐服。
（閩醫韓仲白：）治小兒風癇痰搐，及急驚慢驚諸證。用荊瀝半盞，和生薑汁三四匙，用半夏、天麻各一錢五分，陳皮七分，茯苓一錢，甘草五分，蟬蛻、殭蠶三錢，水碗半，煎五分，乘熱和荊瀝，徐徐服。
蔓荊實
味苦，氣溫，無毒，氣味清薄，浮而升，陽也，入足太陽、陽明、厥陰經。
蘇氏曰：蔓荊子，出汴京及秦隴、明越州郡，今江南、閩、浙亦有。多生近水處，苗莖蔓延，長丈許，莖中心方，對節生枝，枝小弱如蔓，故名。春時舊枝發小葉，類小棟，五月葉大如杏葉。六月作穗，便出青萼，將開則黃，開時花色紅，中雜白，九月結實，有黑斑，大如梧子，極輕虛，實上近蒂處有白膜蓋之。冬月葉調，莖能耐寒，次年復發。修治：去蒂下白膜，曬乾用。
蔓荊子 主頭面諸風疾之藥也（孫思邈）。前古（梅青子稿）主通利九竅，活利關節，明目，堅齒，祛除風寒風熱之邪，其辛溫輕散，浮而上行，故所主頭面虛風諸證，推其通九竅，利關節而言，故後世治濕痹拘攣，寒疝腳氣，入湯散中，屢用奏效。又不拘於頭面上部也，凡頭目風痛，不由風寒之邪，而由於血虛有火者，勿用也；痿痹拘攣，不由風濕之邪，而由於陽虛血涸筋衰者，勿用也；寒疝腳氣，不由陰濕外感，而由於肝脾羸敗者，亦勿用也。
繆仲醇先生曰：邪去則九竅通明，痹散則關節活利。
集方：（陳秋水方：）治頭面諸風疾。用蔓荊子五錢，枸杞子、白附子、甘菊花、玉竹、防風各二錢（俱酒拌炒），甘草八分，水煎服。
（駱仁我方：）治九竅不通，目昏耳閉，鼻癃，口舌蹇澀，二便不通。用蔓荊子三錢（研），川芎、北細辛、辛夷各一錢，茯苓、白朮各二錢，車前子、牛膝、萆薢各二錢五分，生薑三片，水煎徐徐服。
（蔣都聞傳：）治關節不利，周身強痛。用蔓荊子三錢，川羌活、當歸身、紅花、牛膝、木瓜各二錢，川芎、黃柏、木通各一錢五分，水煎服。
（《杭州萬太守傳》：）治風寒侵目，腫痛出淚，澀脹羞明。用蔓荊子三錢，荊芥、白蒺藜各二錢，柴胡、防風各一錢，甘草五分，水煎服。
（《聖惠方》：）治齒牙攻痛，動搖不堅，因風、因火、因寒濕者。用蔓荊子三兩，川芎、白芷各五錢，北細辛、辛夷各一錢五分，俱炒，研為末，每早以手指蘸末藥擦齒，絕妙。
（以下三方《魯當垣傳》：）治濕痹拘攣疼痛。用蔓荊子四兩（酒拌炒），枸杞子、川萆薢、當歸、白朮、蒼朮、紅花、牛膝、秦艽、杜仲、川羌活、川黃柏各二兩，俱醋拌炒，共為末，每早午晚各食前服一錢一分，白湯調下。
治寒疝鑽痛。用蔓荊子一兩，乾薑、小茴香各五錢，吳茱萸三錢，木香一錢，甘草五分，服後不愈，倘加冷汗、呃逆、吐蛔蟲者，本方加製附子四錢，人參、白朮各五錢，水四大碗，煎一碗，冷服。
治腳氣重痛難履。用蔓荊子三錢，牛膝、木瓜、青皮、陳皮、烏藥、半夏、川獨活、秦艽、藁本、黃柏各二錢，水三碗，煎八分服。
（繆氏方：）治偏頭風痛，目將損者。用蔓荊子一兩，甘菊花、白蒺藜（去刺）、土茯苓、黃芩、荊芥、芽茶、川芎、羌活、黑豆各五錢，俱酒拌炒，研為末，每早午晚各食後服一錢五分，白湯調下。
（《範氏得效方》：）治乳癰初起可消，用蔓荊子一兩二錢，炒，研為末，酒水各一碗，煎一碗，半飽服，渣敷患上。
紫荊
味苦，氣平，無毒，入足厥陰經血分。
蘇氏曰：紫荊，處處有之。寇氏曰：木似黃荊，葉小無椏，春開紫色花，甚細碎，聯結作朵，花不附枝，生無常處，或生於木身之上，或生於縱曲兩叉之間，花罷葉出，光簇微圓，人家園圃庭院多植之，即田氏之紫荊也。結子至秋熟而紫圓如小珠，取皮入藥，以川中厚而紫色，味苦如膽者為勝。
紫荊木皮 破宿血，活新血（《日華子》），解癰腫，散蠱毒（陳藏器）之藥也。《開寶》方（江魯陶抄）治婦人血氣刺痛，經水凝澀，凡一切血分不和之疾，如瘀血為病，作癥瘕痞積，或蠱毒、淋閉諸證，咸宜用之。然苦能泄結，寒能解熱，紫色能入營分，故前人入外科諸方，外敷內服，屢奏功效，除癰毒方藥外，他用甚鮮。
集方：治一切癰疽發背初生。單用紫荊皮為末，薑汁酒調箍住，自然撮小，並內服之，乃救貧之良劑也。
（《朱氏補遺方》：）治婦人血氣諸病。用紫荊皮為末，紅曲研細，醋煎滾，打糊為丸，如梧子大，每早晚各服五丸，白湯下。
（林氏方：）治血蠱不散。用紫荊皮為末，每早未食時服二錢，白湯下。
（林氏方：）治五淋閉證。用紫荊皮煎湯，每早飲一碗。
（《直指方》：）治鶴膝風攣。用紫荊皮三錢，好酒煎服，日二次。
（《熊氏補遺方》：）治產後諸淋。用紫荊皮五錢，酒水各一碗，煎服。
木槿花
（葉皮根同。）味甘，氣平，性滑，無毒。
寇氏曰：木槿花，南北隨處即有之，可種可扦。其木如李，其葉末尖而有椏齒，五月開花，其花小而豔，或白或粉紅，有單葉乾葉者，故《月令》云：仲夏之月，木槿滎是也，結實輕虛，大如指頭，秋深自裂，其子如榆莢、馬兜鈴之仁同形。種之易生，其嫩葉可作茹食，又可作茗。搗汁洗諸物去垢膩，南方婦女以此洗髮，去垢且變色黑。今瘍醫用皮，治瘡癬，多取川中來者，厚而色紅，他處不及也。
木槿 潤燥活血，去痢逐積，消癬疥之藥也（李時珍）。其花葉性滑而利（朱振斯稿），善治赤白積痢，乾澀不通，下墜欲解而不解，搗汁和生白酒溫飲，即止。其根皮性韌而澀，善治疥癬蟲蝕諸瘡，腫痛且癢，腫痛者酒調敷之，瘙癢者米醋磨汁搽之即愈。又花葉搗爛，敷消癰毒暑癤，取其滑利而散也。又根皮止赤白帶下，取其韌澀而收固也。分而論之，花葉苦寒，能除諸熱，滑利能導積滯；根皮韌澀，能止帶下，能化蟲癬瘡痍也，惟取川中所產肉，厚色紅者良。
（金臺和尚傳：）治五種淋證。氣淋者，小便澀閉，常有餘瀝也；沙淋者，莖中痛，努力而出，如沙石也；血淋者，尿中帶血，莖中抽痛也；膏淋者，尿出如膏糊白漿也；勞淋者，勞倦即發，尿出而欲通不通，澀且脹痛也。五淋總屬膀胱有熱，清氣不化而然。用槿樹花葉搗汁一盞，配茯苓、黃芩、山梔、澤瀉、木通、甘草、黃連各一錢，白果肉三十個，水煎，臨服加槿樹花葉汁。氣淋，本方加燈心；沙淋，加海金沙；血淋，加生地；膏淋，加白朮；勞淋，加入參、麥門冬、黃耆，以上五淋，加味俱各二錢。
木芙蓉花葉
味辛，氣平，無毒。
李氏曰：木芙蓉，南北處處有之，插條即活。其干叢生如荊，高者丈許，或六七尺，其葉大如桐，有五尖及七尖者，冬調夏茂，秋半始作花，花類牡丹、芍藥，有紅者、白者、千頁者、單頁者，最耐寒而不落，不結子，花朝開，其色白，薄暮稍紅，次日又深紅矣。花葉俱霜後採，陰於，入藥用。
木芙蓉花葉 清肺涼血，散熱解毒之藥也（李時珍）。《丹溪方》（須四可抄）治一切大小癰疽腫毒惡瘡，不拘未成已成，未破已破。並用木芙蓉，或葉或花，或皮或根，或生搗，或乾研，加赤小豆，水浸搗爛和入，以蜜調塗於腫處四圍，中間留孔，如干即以薑汁潤之，初起者搽上即覺清涼，痛止腫消，已成者，即膿聚毒出，已破者，即膿出易斂，妙不可言。又《韋氏方》治久咳不已，以花葉為末，蘸百合食之，屢效。赤眼腫痛，以花葉水搗，貼太陽穴立止。
李瀕湖先生曰：此藥味辛，性滑，氣平，不寒不熱，質力涎黏，敷貼癰疽腫毒之功，殊有神效，即不全愈，亦減毒勢十之五，司瘍醫者，當早備，臨病應用可也。
蠟梅
味辛，氣溫，無毒。
李氏曰：蠟梅，色似蜜蠟，雖臘月開，故字從蠟。樹小，長者不滿丈，叢枝尖葉。凡三種：以子種，不經接者，開小花，尖瓣而香淡，名狗蠅梅；經接而花大，開時含口者，名馨口梅；花密而香濃，色深黃如紫檀者，名檀香梅，最佳。三種俱結實如垂鈴，尖長近寸，內子下地，亦能生，其樹皮及枝條浸水磨墨，洗字有光彩。
蠟梅花葉 搗爛敷貼瘧痞，極神。（出虞氏方。）
密蒙花
味甘，氣平，無毒，入足厥陰經。
蘇氏曰：密蒙花，出蜀中州郡。樹高丈餘，葉似冬青，但柔而不光，潔而淺綠，背有白毛，其花細碎，數十房成一朵，蘩密蒙茸如簇錦，故名，利州甚多。冬蕊春開，三月採花，日乾用。形與芫花相似，但芫花狹小，而密蒙花差大為異，用者宜細辨之。
密蒙花 養目血，去目風，解目熱之藥也（《開寶》）。《王氏方》（陳五占抄）言專入肝經，治眼目諸病，不拘久暴，或風熱暴感而目赤腫痛，眵障淚流，或血氣久虛而睛失所養，昏蒙不見，或青盲膚翳，或畏日羞明，或小兒麩痘成翳，疳氣攻眼，浸淫濕爛諸證，密蒙花統能治之，蓋肝開竅於目，肝氣調和，目無病矣。此藥治目之外，並無他用。
王紹隆先生曰：此藥蘩密蒙茸，巧如簇錦，此象形命名也。又《說文》云：瞳矇曰蒙，有目無眸也。此藥善治眼病，眵淚翳障，以及青盲，此又以功用為名也。
集方：治風熱濕熱，眼赤腫痛。用密蒙花三錢，甘菊花、荊芥穗、龍膽草、川黃連、防風、白芷各一錢，甘草六分，水煎服。
治肝腎氣血兩虛，眼目昏暗，矇昧不明。用密蒙花、0枸杞子各四兩，甘菊花、穀精草各二兩，懷熟地、山茱萸各三兩，明天麻、白茯苓、當歸各二兩五錢，沙苑蒺藜、葳蕤各五兩，俱用酒洗炒，共為末，用羊肝三十個，先將羊膽汁拌藥末，隨用羊肝搗爛成膏，和入藥內，如干，量加煉蜜少許，搗二千下，為丸梧子大，每早晚各服三錢，白湯下。
治眼目青盲翳障。用密蒙花三錢，木賊草、白蒺藜各一錢，決明子、穀精草各二錢，水煎服。
治目畏日羞明。用密蒙花三錢，生地黃、黃芩各二錢，水煎服。
治目胞濕爛，浸淫多淚。用密蒙花三錢，白朮二錢，葳蕤五錢，水煎服。
治小兒痘後餘毒不散，攻眼。用密蒙花一錢，黑豆、綠豆、赤小豆各四十九粒，水煎服。
治小兒疳積，攻眼不明，目將瞎者。用密蒙花一兩，使君子肉三錢，白蕪荑五錢，胡黃連二錢，蘆薈一錢，共為末，餳糖為丸，如雞豆大，每早晚各服一丸，白湯化下。
治一切目病，因積視、久視，專睛著視，有勞目睛，以致昏脹腫痛不明者。用密蒙花五錢，甘菊花二錢，麥門冬（去心）八錢，當歸身一錢五分，玉竹四錢，水煎服。（以上數方出江西楊剛宇《經驗手集》。）
山茶
味苦、澀，氣平，無毒。
李氏曰：山茶，產南方。樹生高者丈許，枝幹交加，葉面深綠色，背淡，其形中闊頭尖，厚硬有稜，初芽色味類茗，故得茶名。秋終作蕊黃色，冬盡開花紅瓣。又《格古論》云：花有數種，寶珠者，花簇如珠，最勝。又海榴茶花蒂青，石榴茶花中有碎心，躑躅茶花色如杜鵑，宮粉茶花、串珠茶花皆粉紅色。又一種一捻紅、千葉紅、千葉白等名，不可勝數，葉各小異，或云亦有黃色者。又《虞衡志》云：廣中有南山茶花，大倍中州，色微淡，葉薄有毛，結實如□，中有數核，如肥皂核大。又有取嫩芽炸熟，水淘可食救荒，炒燥亦可作茗。
山茶花 涼血止血之藥也（《日華子》）。《丹溪方》（皮正東抄）治吐血、衄血、腸風下血，凡血因熱而動者，並用紅山茶花三兩，鮮者搗爛，生薑湯調服。如無新鮮，以乾者為末，每早晚各服二錢，白湯調下。
柞木
味苦，氣寒，無毒。
李氏曰：柞木，南北東西在處山中有之。高丈餘，葉小而有細齒，光滑而韌，其木及葉丫皆有針刺，終冬不調。五月開白色花，細碎不結子，其木心亦白色。陳氏曰：柞木生南方居多，今之作梳者是也。此木堅硬，可為斧擊柄。又橡櫟之木，亦名柞木，非此木也。
柞木 活血利竅，治難產，解癰毒之藥也（李時珍）。其性專於下達（門國士稿）。《陳氏方》以此木煎汁，治黃疸病者，何也？蓋黃疸，因濕熱鬱於腸胃而發，此藥味苦氣寒，苦能利濕，寒能除熱，兼得下走利竅之性，則濕熱皆從小便出，而黃自退矣，故《瀕湖方》催生產，解癰疽腫毒之用，亦不外此意云。
集方：（張不愚方：）治婦人難產，不枸橫生倒養及胎死腹中，用此屢效。用大柞木枝一尺（洗淨），大甘草五寸，俱寸折，以新汲水四升，同入大砂鍋內，以紙三重緊封，文武火煎至一升，待腰腹重痛，欲坐草時，溫飲一小盞，便覺下路開豁，如渴再飲一盞至三四盞，下重便生，更無諸苦，切不可坐草太早，及穩婆亂為也。
（《普濟方》：）治諸般癰腫發背。用柞木葉、乾荷葉中心蒂、干萱草根、甘草節、地榆各四兩，細銼，每用五錢，水二碗，煎一碗，早晚各一服，未成者，其毒自漸消散，已成者，其膿血自漸干收也。
