明柘浦徐
广广居甫辑
明平昌黄国士允符南校。
周
甾丘䜣
周室东海之上，有勇十甾丘䜣以勇闻于天下。过神泉，令饮马，其仆曰：饮马于此者，马必死。丘䜣日：以丘䜣之言饮之，其马果死。丘䜣乃去衣，拔剑而入，三曰三夜，杀二蛟一龙而出，雷神随而击之，十日十夜，耿其左目。要离闻而往见之。丘䜣出送有丧者。要离往见丘䜣于墓所，曰：雷神击子十日十夜，耿子左日：夫天怨不旋日，人怨不旋踵，子至今弗报，何也？叱之而去。墓上扼愤者不可胜数。要离归，谓人日：甾丘䜣，天下勇士也。今日我辱之于众人之中，必来杀我。暮无闭门，寝无闭户。丘䜣至夜半，果来，拔剑柱颈，目：子有死罪三：辱我于众人之中，死罪一也。暮无闭门死霏。二也，寝不闭户，死罪三也。要离日：子待我一言而后杀也。子来不谒，一不肖也；拔剑不刺，二不肖也；创先词后，三不肖也。子能杀我，是毒药之死耳。丘䜣收剑而去，曰：嘻！天下所不若者，唯此子尔。
佽非
荆有伏非者，得宝剑于干，遂还。又涉江至干，中流有两蛟夹绕其船。佽非谓舟人曰：汝常见俩蛟夹舟，而舟中之人有全活者乎？舟人曰：未之见也。攸非曰：若如是，吾固江中腐肉朽骨耳，弃剑而巳，余何爱焉？遂攘臂袪衣，拔剑赴江，刺蛟杀之，而复上船，弁中之人皆获全。荆王闻之，仕以执圭。孔子闻之曰：腐肉朽骨，犹能除害，见机哉！
苏秦
苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。出游数人，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之曰：周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎？苏秦闻之而惭，自伤，乃闭室不出，出其书徧观之，曰：夫士业巳屈首受书，而不能以取尊荣，虽多亦奚以为？于是得周书阴符，伏而读之，期年以出，揣摩曰：此可以说当世之君矣。求说。周显王。显王左右素习知苏秦，皆少之，弗信。乃西至秦。秦孝公卒，说惠王曰：秦四塞之国，被山带渭，东有关河，西有汉中，南有巴蜀，圵有代马，此天府也。以秦士民之众，兵法之教，可以吞天下，称帝而治。秦王日：毛羽未成，不可以高蜚；文理未明，不可以并兼。方诛。商鞅疾辩，十弗用，乃东之赵。赵肃侯令其弟成为相，号奉阳君。奉阳君弗说之，去游燕，岁余而后得见。说。燕文疾曰：燕东有朝鲜、辽东，亡有林胡、楼烦，西有云中、九原，南有滹沱、易水，地方二千余里，带由数十万，车六百乘，骑六千匹，粟文数年，南有碣石、鴈门之饶，北有枣禀之利，民虽不佃作，而足于枣栗矣。此所谓天府者也。夫安乐无事，不见复军杀将，无过燕者。大王知其所以然乎？夫燕之所以不犯寇，被甲兵者，以赵之为蔽其南也。秦、赵五战，秦再胜而赵三胜，秦、赵相毙，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也，逾云中、九原，过代、上谷，弥地数千里，虽得燕城，秦计固不能守也。秦之不能害燕也亦明矣。今赵之攻燕也，发号出令，不至十日，而数十万之军军于东垣矣；渡滹沱，涉易水，不至四五曰，而距国都矣。故日秦之攻燕也，战于千旦之外；赵之攻燕也，战于百里之内。夫不忧百里之患，而重千里之外，计无过于此者。是故愿大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患矣。文侯曰：子言则可，然吾国小，西迫强赵，南近齐，齐，赵，强国也。子必欲合从以安燕，寡人请以□从。
于是资苏秦车马金帛以至赵，而奉阳君巳死，因说赵肃侯日：天下卿相人臣及布衣之士，皆高贤君之行义，皆愿奉教陈忠于前之曰久矣。虽然，奉阳君妒君而不任事，是以宾客游士莫敢自尽于前者。今奉阳君捐馆舍，君乃今复与士民相亲也。臣故敢进其愚虑，窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事于民也。安民之本，在于择交。择交而得则民安，择交而不得，则民终身不安。请言外患，齐、秦为两敌而民。不得安，倚秦攻齐，而民不得安，倚齐攻秦，而民不得安。故夫谋人之主，伐人之国，常苦出辞断绝人之交也。愿君慎勿出于口。
请别曰：黑所以异阴阳而巳矣。君诚能听臣，燕必致旃裘狗马之地，齐必致鱼盐之海，楚必致橘相之园，韩、魏、中山皆可使致汤沐之奉，而界戚父兄皆可以受封侯。夫割地包利，五霸之所以覆军禽将而求也；封侯贵戚，汤武之所以放弑而争也。今君高拱而两有之，此臣所以为君愿也。今大王与秦，则秦必弱韩、魏，与齐，则齐必弱楚、魏、魏□□割河外，韩弱则效宜阳；宜阳效则上郡绝；河外割则道不通，楚弱则无援，此三策不可不熟计也。夫奉下轵道，则南阳危；劫韩包周，则赵氏自操兵据卫，取淇、卷，则齐必朝秦。秦欲巳行乎山东，则必举兵而向赵矣。秦甲渡河逾漳，据潘吾，则兵必战于邯郸之下矣。此臣之所为君患也。当今之时，山东之建国，莫疆于赵。赵地方二千余里，带甲数十万，车千乘，骑万匹，粟麦数年，西有常山，南有河、漳，东有清河，此有燕国，无固弱国不足畏也。秦之所害于天下者莫如赵，然而秦不敢举兵伐赵者，何也？畏韩、魏之议其后也。然则韩、魏，赵之□□也。秦之攻韩、魏也，无有名山大川之限，稍蚕食之，□国都而止。韩、魏不能，&秦必入臣于秦。秦无韩、魏□规，则祸必中于赵矣。此臣之所为君患也。
臣间尧无三夫之分，舜无咫尺之地，以有天下；禹无百人之聚，以王诸侯。汤、武之士不过三千，直不过三百乘，卒不过三万，立为天子，诚得其道也。是故刚主外料其敌之强弱，内度其十卒贤不肖，不待两军相当，而胜败存亡之机，固巳形于胸中矣。岂揜于众人之言，而以冥冥决事哉？臣窃以天下之地图，按之，诸侯之地五倍于秦，料度诸侯之卒，十倍于秦，六国为一，并力西乡而攻秦，秦必破矣。今西面而事之，见臣于秦。夫破人之与见破于人也，臣人之与见臣于人也，岂可同日而论哉？夫衡人者，皆欲割诸侯之地以予秦。秦成则高毫榭，美宫室，听竿瑟之音，前有楼阙轩辕，后有长姣美人，国被秦患，而不与其忧。是故夫衡人日夜务以秦权恐喝诸侯，以求割地，故愿大王熟计之也。
臣闻明主绝疑去谗，屏流言之迹，塞朋党之门，故尊主广地强兵之计，臣得陈忠于前矣。故窃为大王计，莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵以从亲以畔秦。今天下之将相会于洹水之上，通质刳白马而盟□□□。秦攻楚，齐、魏各出锐师以佐之。韩绝其粮道，赵涉河漳，燕守常山之北。秦攻韩、魏，则楚绝其后，齐出锐师以佐之；赵涉河漳，燕守云中。秦攻齐，则楚绝其后，韩守成皋，魏塞其道，赵涉河、博关，燕出锐师以佐之。秦攻燕，则赵守常山，楚军武关，齐涉渤海，韩、魏皆出锐师以佐之。秦攻赵，则韩军宜阳，楚军武关，魏军河外，齐涉清河，燕出锐师以佐之。诸侯有不如约者，以五国之兵共伐之，六国从亲以摈秦，则秦甲必不敢出于得谷，以害山东矣。如此，则霸王之业成矣。赵王曰：寡人年少，立国曰浅，未尝得闻社稷之长计。也。今上客有意存天下，安诸侯，寡人敬以国从。乃饰车百乘，黄金千镒，白璧百双，锦绣千纯，以约诸侯。
是时，周天子致文武之胙于秦惠王，惠王使犀首攻魏，擒将龙贾，取魏之雕阴，且欲东兵。苏秦恐秦兵之至赵也，乃激怒张仪，入之于秦。于是说韩宣惠王曰：夫韩北有巩、洛、成皋之固，西有宜阳、商阪之塞，东有宛□酒水，南有陉山，地方九百余里，带甲数十万。天下之强弓劲弩，皆从韩出。溪子少府时力距来者，皆射六百步之外，韩卒超足而射，百发不暇上。违者括蔽洞𮌎，近者锋镝弇心。韩卒之剑戟，皆出于冥山、棠溪、墨阳、合赙、邓师、宛冯、龙渊、太阿，皆陆断牛马，水截鹄为，当敌则斩坚甲铁幕，革扶𭇜芮，无不毕具。以韩卒之勇，霰坚甲，跖劲弩，带利剑，一人当百，不足言也。夫以羁之劲，与大王之贤，乃西面事秦，交臂而服，羞社□□，为天下笑，无大于此者矣。是故愿大王熟计之。天王□秦，秦必求宜阳、成旱，今兹效之，明年又复求割地，与则无地以给之，不与则弃前功而受后祠。且大王之地有尽，而秦之求无巳，以有尽之地而逆无巳之求，此所谓市怨结祸者也，不战而地已削矣。臣闻鄙谚曰：宁为鸡口，无为牛后。今西面交臂而事秦，何异于牛后乎？夫以大王之贤，挟强韩之兵，而有牛后之名，臣窹为大王羞之。于是韩王勃然作色，攘臂□日，按剑仰天太息曰：寡人虽不肖，必不能事秦。今主君诏以赵王之教，敬奉社稷以从。又说魏𮖠王旦：大王之地，南有鸿沟、陈、汝育、许郎、昆阳、召陵、舞阳、新都、新郪，东有淮、颍、煮枣、无胥，西有长城之界，比有河外、卷衍、酸枣，地方千里，地名虽小，然而田舍庐庑之数，曾无所刍牧。人民之众，车马之多，日夜行不绝，𫐒殷殷，若有三军之众。臣窃量大王之国，不下于楚，然衡人怵王，交强虎狼之秦，以侵天正，卒有秦患，不顾其祸。夫挟强秦之势，以内劫其主，罪无过此者。魏，天下之强国也，王，天下之贤王也。今乃有意西面而事秦，称东藩，筑帝宫，受冠带，祠春秋，臣窃为大王耻之。臣闻越王勾践战敝卒三千人，禽夫差于于遂，武王卒三千人，革车三百乘，制纣干牧野。岂其士卒众哉？诚能奋其威也。今窃闻大王之卒，武士二十万，苍头二十万，奋击二十万，厮徒十万，车六百乘，骑五千匹，此其过越王、勾践、武王远矣。今乃听于群臣之说，而欲臣事秦。夫事秦必割地以效实，故兵未用而国巳亏矣。冗群臣之言事秦者，皆奸人，非忠臣也。夫为人臣，割其王之地以求外交，偷取一时之功，而不顾其后，破公家而成私门，外挟强秦之势，以内劫其主，以求割地，愿王熟察之。周书曰：绵绵不绝，蔓蔓奈诃？亳厘不伐，将用斧柯。前虑不定，后有大患，将柰之何？大王诚能听臣，六国从亲，专心并力一意，则必无甍秦之患。故敝邑赵王使臣效愚计，奉明约，在大王之诏诏之。魏王曰：寡人不肖，未尝得闻明教。今王君以赵王之诏诏之，敬以国从。因东说齐宣王曰：齐南有泰山，东有琅琊，西有清河，比有渤海，此所谓四塞之国。也。齐地方二千余里，带甲数十万，粟如丘山，三军之良，五家之兵，进如锋矢，战如雷霆，解如风雨，即有军役，未尝倍泰山，绝清河，涉渤海也。临菑之中七万户，臣窃度之，不下户三男子，三七二十一万，不待发于远县，而临菑之卒固巳二十一万矣。临菑甚富而实，其天，无不吹竿黄瑟，弹琴击筑，斗难走狗，六博蹋鞠者。临菑之涂，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂之幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。夫以大王之贤，与齐之强，天下莫能当，今乃西面而事秦，臣箫为天王羞之。且夫韩、魏之所以重畏秦者，为与秦接境壤界也。兵出而相当，不出十日，而战胜存亡之机决矣。韩、魏战而胜秦，则兵半折，四境不守；战而不胜，则国巳危亡随其后。是故韩、魏之所以重与秦战而轻为之臣也。今秦之攻齐则不然，倍韩、魏之地，过卫、阳晋之道，径乎亢父之险，车不得方轨，骑不得比行，百人守险，千人不敢过也。秦虽欲深入，则狼顾恐韩、魏之议其后也，是故恫疑虚喝，骄矜而不敢进。则秦之不能害齐亦明矣。夫不深料秦之无柰齐何，而欲西面而事之，是群臣之计过也。今无臣事秦之名，而有强国之实，臣是故愿大王少留意计之。
齐王曰：寡人不敏，僻违守海穷道，东境之国也，未尝得闻余教。今足下以赵王诏诏之，敬以国从，乃西何说？
楚威王曰：楚，天下之强国也，王，天下之贤王也。西有黔中、巫郡，东有夏州、海阳，南有洞庭、苍梧，北有径塞、郇阳，地方五千余里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟文十年，此霸王之资也。夫以楚之强，与王之贤，天下莫能当也。今乃欲酉面而事秦，则诸侯莫不西面而朝于章屋之矣。秦之所害莫如楚，楚强则秦弱，秦强则楚弱，其势不高立。为大王计，莫如从亲以孤秦。大王不从，秦必起两军，一军出武关，一军下黔巾，则鄢郢动矣。臣闻治之其未乱也，为之其未有也，患至其后，忧之，则无及巳。故愿大正蚤熟计之。大王诚能听臣，臣请令山东之国，奉四时之献，以承大王之明诏，委社稷，奉宗庙，练士厉兵，在大王之所用之。大王诚能用臣之愚计，则韩、魏、齐、燕、赵、卫之妙音美人必兄，后宫，燕代橐驼良马必实外既。故从合则楚王，衡成则秦帝。今释霸王之业，而有事人之名，臣窃为大王不取也。
夫秦，虎狼之国也，有吞天下之心，秦，天下之仇雠也。衡人皆欲割诸侯之地以事秦，此所谓养仇而奉雠者也。夫为人臣，割其王之地，以外交强虎狼之秦以侵天下，卒有秦患，不顾其礿。夫外挟强秦之威，以内劫其主，以求割□□□□□，无过此者。故从亲则诸侯割地以事楚，德合则楚割地以事秦，此两策者，相去远矣。二者大王何居焉？故敝邑赵王使臣效愚计，奉明约，在大王诏之。楚王曰：寡人之国，西与秦接境，秦有举巴、蜀、并汉中之心。秦虎狼之国，不可亲也。而韩、魏迫于秦患，不可与深谋。与深谋，恐反人以入于秦，故谋未发而国巳危矣。寡人自料以楚当秦，不见胜也；内与群臣谋，不足特也。寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇然如县旌，而无所终薄。今主君欲一天下，收诸侯，存危国。寡人谨奉祀稷以从。于是六国从合而并力焉。
苏秦为从约长，并相六国。比报赵王，乃行过雒阳，车骑𬨎重，诸侯各发使送之甚众，□于王者。周显王闻之，恐惧，除道，使人郊劳。苏秦之兄弟妻嫂侧目不敢仰视，俯伏侍取食。苏秦笑谓其嫂曰：何前倨而后恭也？嫂委蛇蒲服，以面掩地而谢曰：见季子位高金多也。苏秦喟然叹曰：此一人之身，富贵则亲戚畏惧之，贫贱则轻易之，况众人乎？且使我有雒阳附郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎？于是散千金以赐宗族朋友。初，苏秦之燕，贷百钱为资，及得富贵，以百金偿之，徧报诸所尝见德者。其从者有一人，独未得报，乃前自言：苏秦日：非我忘子，子之与我至燕，再三，欲去我易水之上。方是时，我困，故望子深，是以后子，子今亦得矣。
苏秦既约六国从亲归赵，赵肃侯封为武安君，乃投从约书于秦，秦人不敢𬮭函谷关十五年。其后，秦使犀首欺齐、魏，与其伐赵，以败从约。齐、魏伐赵，赵王让苏秦，苏秦恐，请使燕必报齐。苏秦去赵，而从约皆解。秦惠王以其女为燕太子妇，是岁，文疾卒，太子立，是为燕易王。易王𭃡立，齐宣王因燕丧伐燕，取十城。易王谓苏秦曰：往日先生至燕，而先王资先生见赵，遂约六国从。今齐先伐赵，次至燕，以先生之故，为天下笑，先生能为燕得侵地乎？苏秦大惭曰：请为王取之。
苏秦见齐王，再拜，俯而庆，仰而吊。齐王曰：是何庆吊相随之速也？苏秦曰：臣闻饥人所以饥而不食乌喙者，为其愈克觞而与饿死同患也。今燕虽弱小，即秦。王之少婿也，大王利其十城，而长与强秦为仇。今使弱燕为鴈行，而强秦敝其后，以招天下之精兵，是食乌喙之类也。齐王愀然变色日：然则柰何？苏秦曰：臣闻古之善制事者，转祸为福，因败为功。大王诚听臣计，即归燕之十城。燕无故而得十城，必喜；秦王知以已之故而归燕之十城，亦必喜。此所谓弃仇雠而得石交者也。夫燕、秦俱事齐，则大王号，今天下莫敢不听，是王以虚辞附秦，以十城取天下，此霸王之业也。王曰：善。于是乃归燕之十城。
人有毁苏秦曰：左右宾国，反复之臣也，将作乱。苏秦恐得罪，归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：臣东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之𭩫庙而礼之于廷。今臣为王郤齐之兵，而攻得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣于王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也，臣弃老母于东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生，得此三人者，以事大王，何若？王曰：足矣。苏秦曰：孝如曾参，义不离其亲，一宿于外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯，而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取于齐哉？信如尾生，与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里，却齐之强兵哉？臣所谓以忠信得罪于上者也。燕王曰：若不忠信耳，岂有。以忠信而得罪者乎？苏秦曰：不然。臣闻客有远为吏而其妻私于人者，其夫将来，其私者忧之。妻曰：勿忧，吾巳作药酒待之矣。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也；欲勿言乎，则恐其杀主父也。于是乎侔僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免于笞，恶在乎忠信之无罪也。夫臣之过，不幸而类是乎？燕王曰：先生复就故官，益厚遇之。易王母，文侯夫人也，与苏秦私通，燕王知之，而事之加厚。苏秦恐诛，乃说燕王曰：臣居燕不能使燕重，而在齐则燕必重。燕王曰：唯先生之所为。于是苏秦佯为得罪于燕，而凶走齐，齐宣王以为客卿。齐宣王卒，湣王即位，说湣王厚葬以明孝，高宫室，大苑囿，以明得意，欲破敝齐而为燕。燕易王卒，燕哙立为王。其后齐大夫多与苏秦争宠者，而使人剌苏秦不死，殊而走。齐王使人求贼，不得。苏秦且死，乃谓齐王曰：臣即死，车裂臣以殉于市，曰：苏秦为燕作乱于齐，如此，则臣之贼必得矣。于是如其言，而杀苏秦者果自出。齐王因而诛之。燕闻之曰：甚矣齐之为苏生报仇也。苏秦既死，其事大泄。齐后闻之，乃恨怒燕，燕甚恐。苏秦之弟日代，代弟苏厉，见兄遂，亦皆学。及苏秦死，代乃求见燕王，欲袭故事，曰：臣东周之鄙人也，窃闻大王谊甚高。鄙人不敏，释𬬺耨而干大王，至于邯闻所见者绌于所闻于东周，臣墙负其志。及至燕廷，观王之群臣下吏，王天下之明王也。燕王曰：子所谓明王者何如也？对曰：臣闻明王务闻其过，不欲闻其善。臣请谒王之过。夫齐、赵者，燕之仇雠也；楚、魏者，燕之援国也。今王奉仇雠以伐援国，非所以利燕也。王自虑之，此则计过无以闻者，非忠臣也。王曰：夫齐者，固寡人之仇，所欲伐也，直患国敝力不足也。子能以燕伐齐，则寡人举国委子。对曰：凡天下战国七，燕处弱焉。独战则不能，有所附则无不重。南附楚，楚重，西附秦，秦重，中附韩、魏，韩、魏重。且苟所附之国重，此必使王重矣。今夫齐长王而自用也，南攻楚五年，畜聚竭，西困秦三年，士卒罢敝，北与燕人战，覆三军，得二将。然而以其余兵南面举五千乘之大宋，而包十二诸侯，此其君欲得其民，力竭，恶足取乎？且臣闻之，数战则民劳，久师则兵敝矣。燕王曰：吾闻齐有清济浊河，可以为固，长城钜防，足以为塞，诚有之乎？对曰：天时不与，虽有清济浊河，恶足以为固？民力罢敝，虽有长城钜防，恶足以为塞？且异曰：济西不师，所以备赵也；河圵不师，所以备燕也。今济西、河比尽，巳役矣，封内敝矣。夫骄君必好利，而凶国之臣必贪于财。王诚能无羞，宠子母弟以为质，宝珠玉帛以事左右，彼将有德燕而轻凶宋，则齐可凶巳。燕王曰：吾终以子受命于天矣。燕乃使一子质于齐，而苏厉因燕质子而求见齐王。齐王怨苏秦，欲囚苏厉，燕质子为谢巳，遂委质为齐臣。燕相子之与苏代婚，而欲得燕权，乃使苏代侍质子于齐，齐使代报燕。燕王哙问曰：齐王其霸乎？曰：不能。曰：何也？曰：不信其臣。于是燕王专任子之，巳而让位燕。大乱，齐伐燕，杀王哙、子之。燕立昭王，而苏代、苏厉遂不敢入。萨，皆终归齐，齐善待之。苏代过魏，魏为燕执代。齐使人谓魏王曰：齐请以宋地封泾阳君，秦必不受。秦非不利有齐而得宋地也，不信齐王与苏子也。今齐、魏不和，如此其甚，则齐不欺秦，秦信齐，齐、秦合，泾阳君有宋地，非魏之利也。故王不如东苏子，秦必疑齐而不信苏子矣。齐、秦不合，天下无变，伐齐之形成矣。于是出苏代代之宋，宋善待之。齐伐宋，宋急，苏代乃遗燕昭王书曰：夫列在万乘而寄质于齐，名卑而权轻；奉万乘，助齐伐宋，民劳而实费。夫破宋残楚，淮北肥大，齐雠强而国害，此三者，皆国之大败也。然且王行之者，将以取信于齐也。齐加不信于王，而忌燕愈甚，是王之计过矣。大以宋加之淮北，强万乘之国也，而齐并之，是益一齐也。比夷方七百里，加之以鲁、卫，强万乘之国也，而齐并之，是益二齐也。夫一齐之强燕，犹狼顾而不能文。今以三齐临燕，其祠必大矣。虽然，智者举事，因祸为福，转败为功。齐紫败素也，而贾十倍。越王勾践栖于会稽，复残强吴而霸天下，此皆因祀为福，转败为功者也。今王若欲因福为福，转败为功，则莫若桃霸齐而尊之，使使盟于周室，焚秦符，曰：其大上计破秦，其次则长宾之。秦挟宾以待破秦，王必患之。秦五世伐诸侯，今为齐下秦，王之志苟得穷齐，不惮以国为功。然则王何不使辩士以此言说秦王曰：燕、赵破宋肥齐，尊之，为之下者，燕、赵非利之也。燕、赵不利，而势为之者，以不信秦王也。然则王何不使可信者接收燕赵？令泾阳君、高陵君先于燕、赵，秦有变，因以为质，则燕、赵信秦。秦为西帝，燕为圵帝，赵为中帝，立三帝以令于天下。韩、魏不听，则秦伐之；齐不听，则燕、赵伐之，天下孰敢不听？天下服听，因驱韩以伐齐，曰：必反宋地，归楚、淮比，反宋地，归楚、淮圵，燕赵之所利也。此立三帝，燕赵之所愿也。夫实得所和，尊得所愿，燕赵弃齐，如脱躧矣。今不收燕、赵，齐霸必成。诸侯赞齐而王不从，是国伐也。诸侯赞齐而王从之，是名卑也。今收燕赵，国安而名尊；不收燕赵，国危而名卑。天去尊安而取卑危，智者不为也。秦王闻若说，必若剌心，然则王何不使辩士以苦言说秦，秦必取，齐必伐矣。夫取秦，厚交也；伐齐，正利也。尊厚交，务正利，圣王之事也。燕昭王善其书，曰：先人尝有德苏氏。子之之乱，而苏氏去燕。燕欲报仇于齐，非苏氏莫可。乃召苏代，复善待之，与谋伐齐，竟破齐，湣王出走。久之，秦召燕王，燕王欲往，苏代约燕王曰：楚得枳而国亡，齐得宋而国亡。齐、楚不得以有枳、宋而事秦者，何也？则有功者，秦之湲雠也。秦取天下，非行义也，暴也。秦之行暴，正告天下，告楚曰：蜀地之甲，乘船浮于汶，乘夏水而下江，五日而至郢。汉中之甲，乘船出于巴，乘夏水而正汉，四日而至五渚。寡人积甲宛东下，随，智者不及谋，勇士不及怒，寡人如射隼矣。王乃欲待天下之攻□谷，不亦远乎？楚王为是故十七年事秦。秦正告韩曰：我起乎少曲，一日而断大行。我起乎宜阳而触平阳，二日而莫不尽繇。我离弥周而触郑，五日而国举。韩氏以为然。故事秦。秦正告魏曰：我举安邑，塞女戟，韩氏太原卷。我下轵道，南阳，封冀，包两周，乘夏水，浮轻舟，强弩在前，钦戈在后，决荥口，魏无大梁，决白马之口，魏无外黄，济阳，决宿胥之口，魏无虚顿丘。陆攻则击河内，水攻则灭大梁。魏氏以为然，故事秦。秦欲攻安邑，恐齐救之，则以宋委于齐，曰：宋王无道，为木人以写寡人，射其面。寡人地绝兵远，不能攻也。王苟能破宋，有之，寡人如自得之。巳得安邑、塞女戟，因以破宋，为齐罪。
秦欲攻韩，恐天下救之，则以齐委于天下，曰：齐王四与寡人约，四欺寡人，必率天正以攻寡人者三，有齐无秦，有秦无齐，必伐之，必凶之。巳得宜阳、少曲，致蔺石，因以破齐，为天下罪。
秦欲攻魏，重楚，则以南阳委于楚，曰：寡人固与韩且绝矣，残均陵、塞𫑡阨，苟利于楚，寡人如自有之。魏弃与国而合于秦，因以塞于阨，为楚罪。
兵困于林中，重燕、赵，以胶东委于燕，以济西委于赵，赵得讲于魏，至公子延因犀首属行而攻赵，兵伤于礁石，遇败于阳马而重魏，则以叶蔡委于魏。巳得讲于赵，则劫魏不为割，困则使太后弟穰侯为和，嬴则兼欺舅与母。适燕者曰以胶东，适赵者曰以济西，适魏者曰以叶蔡，适楚者日以塞𫑡阨，适齐者曰以宋。此必今言如循环，用兵如刺蜚，母不能制，男不能约。龙贾之战，岸门之战，封陵之战，高商之战，赵庄之战，秦之所杀三晋之民数百万，今其生者皆死，秦之孤也，西河之外，上雒之地，三川、晋国之礿，三晋之牛，秦祠如此其大也。而燕、赵之秦者，皆以争事秦说其王，此臣之所大患也。燕昭王不行，苏代复重于燕，燕使约诸侯从亲如苏秦时，或从或不，而天下由此宗苏氏之从约。代、厉皆以寿死，名显诸侯。
鲁国
曹沬
曹沬者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。庄公好力，曹沐为鲁将，与齐战，三败，比鲁庄公惧，乃献遂邑之地以和，犹复以为将。齐桓公许与鲁会于柯而盟。桓公与庄公既盟于坛上，曹沬执七首劫齐桓公。桓公左右莫敢动，而问曰：子将何欲？曹沬曰：齐强鲁弱，而大国侵鲁亦巳甚矣。今鲁城坏，即压齐境，君其图之。桓公乃许尽归鲁之侵地。既巳言，曹沬投其化首，下坛，北面就群臣之位，颜色不变，辞令如故。桓公怒，欲倍其约。管仲曰：不可。夫贪小利以自快，弃信于诸侯，失天下之援，不如与之。于是桓公乃遂割鲁侵地。曹沬三战所凶地，尽复予鲁。
楚国
申鸣
楚申鸣者，孝闻于国。王欲授之相，申鸣辞不受。其父曰：王欲相汝，汝何不受乎？申鸣对曰：舍父之孝子，而为王之忠臣，何也？其父曰：使有禄于国，立义于庭，汝乐，吾无忧也，吾欲汝之相也。申鸣曰：诺。遂入朝，楚王因授之相。居三年，不公为乱，杀司马子期。申鸣将往死之，父止之曰：弃父而死，其可乎？申鸣曰：闻夫仕者，身归于君，而禄归于亲。今既弃子事君，得无死其难。遂往，而以兵围之。白公谓石乞曰：申鸣者，天下之勇士也，今以兵围我，吾为之柰何？石乞曰：申鸣者，天下。之孝子也，往劫其父以兵。申鸣闻之必来，因与之语。白公日善，则往取其父，持之以兵，告申鸣曰：子与吾，吾与子分楚国。子不与吾子，父则死矣。申鸣流涕而应之曰：始吾父之孝子也，今吾君之忠臣也。吾闻之也，食其食者死其事，受其禄者毕其能。今巳不得为父之孝子矣，乃君之忠臣也，吾何得以全身？援桴鼓之，遂杀曰公，其父亦死。王赏之金百斤。申鸣曰：食君之食，避君之难，非忠臣也；定君之国，杀臣之父，非孝子也。名不可两立，行不可雨全，如是而生，何面目立于天下？遂自杀。优孟优孟者，故楚之乐人也，长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，啖以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。左右争之，以为不可。王下令曰：有敢以马谏者，罪至死。优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：马者，王之所爱也。以楚国堂堂之大，何求不得？而以大夫礼葬之薄，请以人君礼葬之。王曰：何如？对曰：臣请以雕玉为棺，文梓为椁，梗枫、豫章为题凑，发甲卒为穿圹，老弱负土。齐、赵陪位于前，韩、魏翼卫其后，庙食太牢，翼以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。王曰：寡人之过，一至此乎！为之柰何？优孟曰：请为大王六畜葬之，以垄灶为椁，铜历为棺，赍以姜枣，荐以木兰，祭以称粮，衣以火光，葬之于人腹肠。于是王乃使以马属太官，无令天下久闻也。楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：我死，汝必贫困。若往见优孟，言：我孙叔敖之子也。居数年，其子穷困负薪，逢优孟，与言曰：我孙叔敖之子也。父目死时，属我贫。因往见优孟。优孟曰：若无远有所之。即为孙叔敖衣冠，抵掌谈语。岁余，像孙叔敖。楚王左右不能别也。庄王置酒，优孟前为寿，庄王大惊，以为孙叔敖复生也，欲以为相。优孟曰：请归，与妇计之，三日而为相。庄王许之。三曰后，优孟复来。王曰：妇言谓何？孟曰：妇言慎无为楚相，不足为也。如孙叔敖之为楚相，尽忠为廉以治楚，楚王得以霸。今死，其子无立锥之地，贫困负薪，以自饮食，必如孙叔敖，不如自杀。因歌曰：山居耕田，苦难以得食，起而为吏，身贪鄙者余财，不顾耻辱，身死家室富，又恐受赇枉法为奸，触大罪，身死而家灭，贪吏安可为也？念为廉吏，奉法守职，竟死不敢为非，廉吏安可为也。楚相孙叔敖，持廉至死，方今妻子穷困，负薪而食，不足为也。于是庄王谢优孟，乃召孙叔敖子，封之寝丘，四百户，以奉其祀，后十世不绝。此知可以言时矣。
成文子
昔思革子、成文子三人相与为友，闻楚成王好士，三子相传，与俱往，见之于豪嵚岩之间，卒遇飘风暴雨，俱伏于空柳之下，衣寒粮乏，度不俱活。三人相视叹曰：与其俱死也，岂若并衣粮于一人哉！二子以革为贤，推衣与之。
一卷终
