尝谓事无关于政教风化者，虽美勿传，传亦弗从也。若夫禹贡所著，职方所载，凡山川疆域、户口则壤，犁然可考。秦汉以降，代不乏书，而郡邑遂各有志。夫志所以昭法戒，示劝惩，靡不于斯备焉，其所繇来者尚矣。然或创始有人，阅世遥旷，而后人缉熙无力，二传数传，湮没无闻，有心世道者，能不为之伤悼哉？今兹睢阳，即古春秋峕所为襄牛地，诸侯会且战伐，每多旧迹。自秦分裂天下为郡县，而名襄邑，虽历代之所属不二，而其名则相沿未易也。绍兴之后，始改为雎州，今则有耑属矣。地势平广，无名山大川之险，然亦有恒山拱向，汴水疏达，何莫非天地之精气所凝注而成者也。诸如西南之有厚台岗、长岗、中岗，东北之有安陵岗、龙塘岗、平岗、寄岗，相视屹然，诚为二方雄镇。至若对峙环列，则有大麓岗之奠位于乾，帝丘之突兀于艮也。而要之形胜，又在黄河漰湃激扬，代产淑灵，故昔人过都越国，采风问俗，常于此流连而不能释也。余乙未冬，奉命来牧，下车旬日，即索雎阳旧志观之，或不获身亲昔日胜槩，而犹可于往牒中阅历，渐次整𬱖，以复规模之万二云。岂知壬午之乱，水火交加，志书之遗，非祖龙灰烬，亦马夷漂没矣。片纸售字，归于乌有，将谓美欲传，传欲久者，竟不能复睹，余心滋戚矣。再询上二三献老，赖有郡绅冉衢吴公，亦以州志沦失为忧，每就余言，必欲觅其旧本而重纂之，以冀辉煌巨典。余则谓书之废兴存亡，亦有数焉。第州志之有关于政教风化者不浅，岂终至于泯没而无传乎？幸而丁酉之夏，相传都人秘之笥中，吴公果以修士心为巳任，不靳走币购求，获持示余。余向窹寐求之而不可得，一旦得之，喜不自胜。虽至簿书旁午，而常夜以继日，检阅罔俗，见图考地里城池，宛然有全盛之势焉；睹官师人物，欣然有艳慕之思焉。以及退举艺文，存遗表志，每念忠臣孝子，骚人学士，其声施至今不磨也。虽然，尤有虑焉，兵燹之余，事多残阙，则参订考证之功，又曷可少也。兹则烦者删之，缺者补之，分辑而讨定之，剖朔告竣，吴公之力实多焉。余亦何敢妄赘一词。但余叨莅兹土，启建奎楼而人文蔚起，募垦荒芜而国课渐共，虽尽职分之所当为，而于地方亦不无少补耳。特庠序为圣贤发祥之地，非若州治之可吕，因陋就简，惜乎未能终归光大，是亦不能无愧也。惟俟有志者继此书之成，以共图振举云。峕顺治十五年戊戌仲春吉日，赐进士出身、奉训大夫、知睢州事，古楚武陵戴斌撰。