第宅
召伯去而甘棠兴咏，商容没而过者式闾，贤者之繋人心如此也。云间第宅崇丽者何限，而志所书有蓁莽而丘墟者矣，贤者其有兴乎？顾志志第宅，而园林亭馆，亦得并书，素饰异观，各从其胜也。但时有后先，今略为序次。虽废兴靡常，而后或可考。若一家之堂搆相承，一人之迁寓不一，则附见焉。
孔宅在海隅乡府北六十里慧日院侧。院僧疏庙陑渠，得宝玉六事，璧三，环二，簪一。旧图经云：孔子未尝适吴，以阙里谱系考之，孔氏二十二代孙潜，后汉太子少傅，避地会稽，遂为郡人。二十九代孙滔，梁海盐令，三十二代孙嗣哲，隋吴郡主簿，三十四代孙祯，隋苏州长史。岂孔氏子孙有侨寓宦游于吴而遂居华亭者耶？庙侧又有梁纥庙，其为子孙奉祀之地明矣。所瘗璧、簪佩之属，其孔堂之遗宝，得非子孙葬先圣衣冠宝璧于是地。子旁有宰我墩、颜渊井，此则因孔宅之名而迁合附会，未可知也。宅后侵于慧日院，今在孔宅泾北，夫子庙在泾南，想去颇远。梁纥庙去益远，疑后入攺作。顾志至正间，里人章弼建讲院，以集乡俊之来学者。后庙貌剥落，墓址蒿莱。万历丙午，陆应阳、钱大复恢建，俞汝楫、陆济贤赞成之。申时行有记。陈志内有子之燕居堂，董其昌为之赞，并书额。顺治戊子，青浦知县王嶙重修，以六十六代孙兴德奉祀图经云：晋邹湛亦尝居焉。又云邹孔宅。考邹湛传，南阳新野人。湛尝见一人子，称甄舒仲，乃悟口：吾宅西有积土败瓦，其中必有死人。捡之果然，厚加敛葬。顾志谓传中初不言宅在何地，湛未尝仕至吴中，姑存此以传疑。按邹当是鄹字，指梁纥为鄹人，故云鄹孔。后人见湛宅有甄舒仲事，谬附于此。陈志遂引此载入游寓，又云舍宅为慧日院，愈以滋疑矣。夫云邹湛，岂得加孔氏上乎？宋许尚诗庙貌逾千祀，泥封古碍昏。传云素王宅，真赝与谁论。明陆应阳孔庙落成志喜呈某使君：僻地何人礼素王，千秋遗迹感荒凉。有缘忽破蒿莱邑，不朽重开日月。
光。南渡世家存俎豆，东来灵气俨衣裳。异时若问宫墙外，满地棠阴雨露香。陆逊宅吴地记云：汉庐江太守陆康与袁术有隙，使从孙逊与其少子绩还吴，居于长谷。元和郡国志：华亭谷，在县西三十五里，故逊封华亭侯，陆抗宅在其侧。吴地记又云：陆机赠从兄车骑𬑓诗：髣髴谷水阳，婉变昆山阴。即其地也。顾志陆机宅在昆山下平原村，别宅在谷阳门内，今普照寺，相传为陆氏园亭。陈志晋陆机怀土赋叙云：余去家渐久，怀土弥蔫。方思之殷，何物不感，曲街委巷，罔不兴咏，水泉草木，咸足悲焉。故述斯赋：背故都之沃衍，适新邑之丘墟。遵黄川以葺宇，被苍林而卜居。悼孤生之巳晏，恨亲没之何速。排排□□而永念，想遗麈其如玉。耿绵邈而□□，□□立其□属。感亡景于存物，惋颓年于拱木。悲顾□□有余，思俯仰而自足。留兹情于江介，寄悴貌于河□。□通川以悠想，抚归涂而议躅。
伊踯躅之徒勤，惨归涂之良难。愍栖鸟于南敞，吊离禽于别山。念庭树以悟怀，忆路草而解颜。□□□□饴茈，纬萧艾其如兰。神何寝而不梦，形何兴□不言。宋唐询诗：曾堞传遗址，悠然历祀深。入无令减至，门异下邽箴。谷水当年溜，昆山昔如阴。鲁堂那复见，丝竹若为寻。元玉良追和：士衡多奇才，儒术何渊深。少年作文赋，吐秀视含箴。遭谗卒遇祸，白日云为阴。一闻华亭鹤，遗趾尚可寻。叚天祐追和二陆骑鲸去，于今岁月深。才高多见嫉，文好不容箴。野水添春涨，林烟驻夕阴。萧条读书处，遗迹可能寻。宋梅圣俞诗：晴云唳鹤几千只，隔水野梅三四株。欲问陆机当日宅，而今何地不荒芜。宋沈辽诗：朝日欲出巳复西，人间兴废那可知。昆山陵谷久巳变，水傍惟有将军碑。宋许尚诗华第今何在，千年漫有名。披蓁问遗裔，寂寞一伤情。陆现瑁在养鱼池上。陆锜宅在锜湖上。袁崧宅府西北。旧经：昔袁崧居此，因名。按晋史：崧陈郡阳。夏人隆安四年为吴郡太守，尝筑沪渎垒以御孙恩，明年遇害。或者崧殆后其子孙遂居此乎？今其地里曰崧子，水曰崧，皆其遗迹也。顾志顾府君宅在亭林镇，地有高丘，梁黄门侍郎顾野王于此修舆地志，时呼野王读书堆。其北有湖，湖南有林因呼。长顾亭湖，亦曰顾亭林宅，今为宝云寺。有沼深黑，冬夏不。竭云野王墨池。有古松云野王手植。盖附会云。顾志相传宅之故垣，介一髹甓，锲云：东七里，西七里，祇在七七里。厥后或识，以为廋语，其在漆裹，窃之金也。云间赋：生云：于南，迫海野王之所。人亡而吾伊声寂，春归而青深林莽。金璧久痊，土颓甲第。胡为七七之说，而成他人之利，正谓此。明成廷圭吊顾野王故居诗：宝云寺裹旧祠堂，自汲清泉酹野王。白马有神嘶古道，青衣无梦到禅床。麈消壤璧书千巷，土蚀残碑字几行。欲借玉篇遗稿看，山僧无语立斜阳。明徐阶诗：野色春香次第收，海云江月共迟留。荒碑雨过苔侵字，古寺烟深树隐楼。龙去尚看池水黑，鹤归非应吊草堂幽。苧翁亦是清朝彦，倍觉临风动远愁。公自注：沈苧翁书楼在野王宅东。顾谦宅在府西北崧子里。朱少师彦美宅在府治后朱家巷。致政后，自号机山闲人，筑燕超堂于圃中。孙觌后公夫人之从子为之记。宋孙觌诗海禺纳万艘，市区沸百贾。黄麈翳白日，千骑腾一鼓。蛟巢十字路，四顾尽旷土。蜗角两大国，一怒有漂杵。角名眩多卢，聚讼分众楚。昏昏气成雾，濯濯汗浃雨。朱公误涉世，吏隐寄圭组。俗缘堕人境，心大接天宇。搴芳采莲舟，撷秀艺药圃。山寒石棱紫，树老松鼠古。风牵碧萝巷，雨压翠纛舞。宁须岛催酤，自有花解语。观鱼乐洋洋，梦蝶飞栩栩。坐令游侠窟，化作仙佛土。高卧水国秋，静憩月庭午。不假壶公龙，天上有官府。柳侍郎约宅府治西北柳家巷。卫文节公宅在府东南萧塘，今为崇福寺。相传鹤城书院西亦卫氏故宅。普照绩古录云：宋建炎中，寺灾之，卫宅甎墙始灭。近岁居民于古井得巨甎无数，皆有卫仲英三字。仲英，肤敏之子，与文节从兄弟也。静寿堂卫宗武居。张即知书额。乐静山房，卫仁复之居，肤敏七世孙也。仁复字叔静。元王逢诗：新营别业远风埃，山绿湖光故人来。四壁有时闻叶坠，一门无事看花开。图传龙马尊家学，冠护貂蝉忆相才。巢燕不随浮世变，将雏依旧拂苍苔。元陶宗仪诗：屋绕芙蓉九叠屏，日长客去掩闲庭。岩花暖傍疏帘落，阶草晴分汗简青。温火试香删旧谱，汲泉煮茗续遗经。江南定有征贤诏，太史方占处士星。章楶宅在青龙镇。楶监华亭盐，寓于此，筑思堂以居，子孙家焉。归来堂，章元泽辞禄奉母之所。杨维祯有记。元张昱诗：使君致仕归来日，九十慈亲犹在堂。秋水鲈鱼朝入馔，熏风纨扇晚生凉。孝廉早巳称高士，名德今宜重一乡。花底板舆喧笑语，白须风动彩衣裳。水心亭青龙章颜燕处之所。二子弼辅犹揭所志之句日：表裹澄清如此水，行藏端正在吾心。
百客堂下沙宋瞿氏宴飨姻党之室。元方回诗壁间墨客扫龙蛇，所写诗隹字亦隹。忽见一诗增感慨，吾家宗伯老秋厓。
琴轩元瞿霆发善鼓琴，聚琴百张，搆轩居之。
醉眠亭在青龙江上，李行中所筑，苏轼为之铭。宋李行中自咏檐低槛曲莫嫌隘，地僻草深宜画眠。代枕暮凭溪上石，卷帘时看屋头烟。倦游拂壁画山迳，贪醉解衣还酒钱。一水近通西浦路，客来犹可掉渔船。宋苏轼诗巳向闲中作地仙，更于酒裹得天全。从教世路风波恶，贺监偏工水底眠。君且归休，我欲眠人。
言此语出天然。醉中对客眠何害，须信陶潜未若贤。□孝先风味也堪怜，肯为周公尽日眠。枕曲先生犹笑汝，枉将空腹贮遗编。苏辙诗是非一醉了无余，惟有胸中万卷书。巳把人生必蘧传，吏将江浦作阶除。欲眠宾客从教去，倒卧惧毹岂暇舒。京洛旧游真梦里，秋风无复忆鲈鱼。宋张先诗醉翁家有醉眠亭，为爱江隄乱草青。不听耳□啼鸟乱，任教风外杂花零。饮酣未必过此舍，乐甚应疑造大庭。五柳北窗知此趣，三闾南楚谩孤醒。宋秦观诗：醉来丰瘁同，眠去身世失。二乐擅一亭。夫子信超逸，杯行但老春，肱枕颓外日。壮志未及伸，幽愿良自毕。秋厓隐所宋秀州守方岳之居。方岳自题高□云藏野老家，纵横水漱竹篱斜。勒将春去许多雨，流出山来都是花。白日风烟三径草，清时鼓吹一池蛙。身闲不耐闲双手，洗甑炊香夜作茶。
谷阳园在西湖上，中有湖。齐宋朱之纯退休之地。
朱之纯自题湖齐诗：平湖半顷水汪洋，得意茆齐且屈藏。园种小桃今结子，池栽翠芰更闻香。六龟巳兆千年瑞，双鹤看呈八月祥。居此倏然忘世味，此心犹懒去龙阳。公自注：予湖上治圃，于桃根获古龟六枚，其小如钱。又昔有仙鹤观，每岁中秋夜，有仙鹤下观，因得名。今余治圃谷水，邻其地。天和堂朱朴隐居，朴自号天和子。宋丰稷诗：路左浆先馈，门前屦几重。勇归尘事掷，怙处道心浓。弄水知幽谷，观云想妙峰。夜深孤鹤唳，清露滴高松。宋赵挺之诗：华亭山谷隹，秀色宛如画。前贤有遗迹，卜筑侯来者。高人养天和，放浪寄林野。安知岁月徂，但喜名利舍。传家得之子，流辈推博雅。春风振客衣，逸棹东南下。赋诗台阁彦，落笔珠玑泻。持觞拜亲膝，喜色动乡社。都城十二衢，尘土翳车马。一梦逐君行，兹怀巳潇洒。
乐静堂在贞溪。曹泽之之居，有园亭曰息影。
元邵亨贞息影亭诗：少陵甘屏迹，亮久忘言。丘壑幽深地，青山日在门。居竹堂曹和甫即其祖乐静堂之地，植竹千个，重饰园庐，以居竹，扁其书堂，方回为记，赵孟𫖯书。
剌石今在华亭县学安雅齐。元曹庆孙于居之西偏筑此藏修。柯九思有记。其子宗儒讲学之室曰爱日齐厚堂。曹知白居，有池台苑囿之胜，虞集为之记。元邵亨贞午日曹云西厚堂分韵仲夏暑气微，嘉树蔼深绿。咏归衡门下，逍遥清溪曲。属兹午日至，悠然对酾醁。亲戚恒旧欢，荆楚尚遗俗。饮罢仍太息，岁月伤局促。世情苟驱人，母使随转烛。愿言各自爱，重之若金玉。古齐亦知白居。
元黄溍记：古齐者，云间曹君贞素之所游息也。曹君之先为永嘉大族，其别于云间，有为宋季名进士者，君之伯父也。家益克，所居益以侈大，尺椽寸瓦，皆非先庐之旧，独此齐之屋，犹为六世故物。自君之鲁大父宫使府君徙置今所，号为西齐，于是又八十有六年矣。君复缮治藻饰，环以隹花美木，池台水月之胜，萧然如在穹林邃谷间，更号之日古齐，而以书来征文为记，盖将示后之人使无忘也。夫所贵乎古者，岂不以先世气泽之所存乎？彼沾沾焉慕为荣古而陋今者，曾不足以知此，方且巧取豪夺乎人之缺壶破斧，枯竹败素，弃遗无所可用之物，摩挲把玩，而以慱古自命。至于其先人之庐，一椽之折，一瓦之隳，易而去之，唯恐不亟，视君之为，亦可少愧矣。摘人之诗日：自古在昔，先民有作。夫谓之先民而又谓之昔，谓之古，其辞之繁而不杀者，非以致意于居处物器之细，而卩引而勿替，必有事焉。庸书而归之，俾刻石陷诸壁间，庶几后之览者，复以今为古，而弥谨其存也。东园、西园，明曹炳葺其先瀼东之地为之。炳，知白孙。
石都督庄在东泖，宋江淮总督石都督之赐庄。有石田，饲鹤有石亭，有石氏垄迹。石总营庙。云间洞天。钱参政良臣园在府治里仁坊内，宅居其旁，广轮数里，至今指其坊犹称钱家府云。有东岩堂、巫山十二峰、桃花洞、来禽渚、流杯亭、侈赐亭、杏村、橘坞、雪窗、明月湾诸佳致，具见方秋厓先生钱府百咏中。后峰岩尽废，而居人往往于其地得山石。成化间，得山石尤奇。知府稷山王衡辇置郡圃，至今存焉。顾志东皋园在今披云门外张塔桥西北，宋钱知监别业。元时卩废。宋储泳游东皋园登涟漪阁诗：杰阁枕平川，秋光淡远烟。窗开林外景，影占水中天。野色归吟笛，征帆过客船。危阑人徙倚，缥缈十洲仙。环绿亭黄碧街所创总宜吟所，见储泳集。光风霁月亭，吕九山家。
宋储泳诗：一叚风流出自然，中和气候嫩凉天。百年心事无人会，何与茅亭伴吕仙。郭珙园在堂子桥东。顾志载：城内马衖东北有餋种园，俗呼羊泾。园有陈家园，至止间春时，人犹多游宴于此。施家园在施家汇，元时巳皆废。谷阳门外听鹤亭，西有秀野园，通波门外有北花园，西即采花泾，北为夜游泾，亦并废。
云锦楼在上海县治北，下瞰莲池。费松夏月饮宾于此，孙雄重修。元杨维祯诗：高门经过费家府，门前水木东西流。插花老妪卖坊酒，骑竹小儿迎县侯。白雪漫村蚕了簇，黄云卷陇麦成秋。海中望见旌旗赤，知是将军烽燧楼。瑶芳亭在凤凰山，费氏建，赵孟𫖯书额。乐善堂赵宗文居。子庭芝，进士。袁桷有记。元林定老铭人性之初，厥善则均。孰好之笃，由知之真。庶民去之，汨焉忘返。君子人与，乐以不倦。世味酣人，如甘带且。乐且不足，忧亦有余。我师孔颜，其乐也内。靡愧靡怍，天君常泰。恂恂赵君，其心则然。见明守固，冈或诱迁。彼以赀雄，我以俭素；彼以气侠，我以平恕。豢刍理义，食奚万钱。门宅仁礼，厦奚万间。其乐伊何？于以安处。流祥衍庆，乃若券取，日培月溉，拱把干霄，梓漆致用，利非敢徼。令子成名，厥报克显。凡今之人，其则不远。日祖父孙，三世一心。益懋尔后，视此铭箴。芳桂堂在岛溪，赵弘毅燕处。其后古桂森列，名人多赋咏之。胤嗣庭鸾集为数卷。上海志又有进德齐载，岛溪赵如圭建聘名儒，掖诸子庭芝、庭鸾，生徒远来者，皆馆谷之。后庭芝第进士，来学人郭性存、色目人札刺里丁，亦相继登科，乡邦称为盛事。按如圭子为弘毅，其名字互殊，今皆无考。知乐亭、邵桂子、养鱼池。元吕克勤记：寿乐翁有田数十百亩，在行窝西偏，介乎大小二蒸间，沮洳污下，茅苇相望，常潴水二尺许，苟遇雨则弥漫泛滥，雨稍久，则决隄溃岸，荡为大泽，鱼鳖所家，鸥鹭以翔，浪波喷薄，浸与湖泖连，以故不受种艺，岁取他田之入以供赋。翁以为忧。有持陶朱公养鱼法以售者，翁遂悟为下必因川泽之说，亟会众工，疏而浚之，为一大池，中设四洲，畜鱼，尾之盈寸者万计，一以陶朱公为法，意欲俟其大而鬻之，以当其租入，非直为货殖也。于是环以土堤，隐若长垣，上种桑槿，编竹篱以为障蔽。闻西南一门备锁钥，为出入道，四顾周密，又结茅为守者宿息之所。翁每棹舟携宾客子侄至池上，饮酒赋诗，围棋啸歌，日暮忘归，欣然忘其忧而得其乐也。然止在乎舟中，仅得时一策杖循堤而行，曾未有坐憩之地。或风雨骤至，则萍巾水袖，舡头束书，与樽罍肴核之属，皆不免沾濡。乃于水中央筑一小亭，四面汀洄，八窗玲珑，不藻绘，不甃治。自南隄北行至于亭二百步，为二板桥以达焉。人见斯池斯亭，成之若易，然，亦经年始完。为费甚钜。克勤屡获从咏觞其上，临窗抚槛，尽见池鱼𪡋喁出没之态。自后翁日来憩息，夏不为风日之所暴炙，冬不为霜雪之所侵凌，意甚乐也。虽榜人舟子，亦知翁之乐乎此也。遂揭知乐二字于亭。谂翁之意，岂不日：乐木乃智者之事，我以行所无事之知而为此亭，每见风行木上，自然成文，清涟沦漪，汪洋演漾，波平而浪静，寓之目，会之志，谓之知乐可也。又岂不日庄、惠二子相与问苔，虽有智与不智之异。今我之为斯亭，实犁然有当于心者。斯鱼之在斯池，杨鬐掉尾，洋洋乎不啻江海之大且远也。秉兴而来，兴尽而返，俗务世纷，一洗而空。鱼固乐也，我亦乐也。斯二者，翁以为何如？翁笑日：如子之说，其知我与鱼者乎？其未始知我与鱼者乎？其在知与未知之间者乎？虽然，欲知真知，君其问诸木滨，遂书。以为记。翡翠碧云楼在杜村。宋杜衍九世孙元芳建，以其高出林表，故名。中贮书万卷，下有苍厓、碧湾、竹深荷净、晴好雨奇诸轩齐，凡七十二所。别业在东南，云林池岛尤胜。嘉秀轩杜嗣荣之居，在横泖上，邵亭贞有记。莲巢青龙陈氏燕息之地。晚风清亭在华亭史氏家园，米芾书额。来青、览晖二楼，青龙任氏延宾之所。元杨维祯诗：大江如龙入海口，青山似凤来云间。任家高阁东西趑，左江右海南青山。锦鱼烧尾春前化，黄鹤传书天上还。老子湖床一横笛，双成仙佩响珊珊。光霁堂任子文筑。元朴素节亭，江浙行省幕府任豫齐居。万卷轩在青龙镇，庄肃聚书之所。积善堂，祥泽张氏所居。以明曹睿记：吴淞之南，祥泽之汇，有隐君子居焉，其人为谁？清河张氏，瑞乡也。其八世祖自杭始迁于华亭之樱珠湾。六世祖八七翁，再迁而至于斯，今又数世矣。栖迟献亩，代有隐德，行义修于家，惠利及于乡。祖父子孙皆年登耄耋，以寿考终。曾玄绳绳，世济厥美，诗书之泽，视昔为浮，故乡人以积善家称之。昭文馆学士雪庵李公，因大书以名其堂，久而未有记者。于是瑞卿之子麒，惧先世潜德湮没无闻，介吾友陶君九成来征予文。予惟君子与人为善，况积善如张氏者，尚何言之辞？鸣呼，善必积而后成，物必积而始大。故土之积不厚，则其负大岳也无力；木之积不厚，则其负大舟也无力；风之积不厚，则其负大翼也无力。奈何君子之为善而不加以积之之功乎之二作口第宅积之之功乎一行之善，善矣非积。也。一人之善，善矣非积也。孔子之赞易，亦日：积善之家，必有余庆，有以也。今张氏之善，萃于一门，传乎数世，信乎其为积善者也。堂以是名，不亦宜乎？然人以德显，德以言扬，苟无其名，又岂知斯堂之名之称情也哉？余既喜张氏之世德，而又重九成请，乃为之记，俾来者知所自云。瑞卿名理，号后山居。士。三味轩，张麒娱侍之所。别有水亭、日静、鉴、元杨维祯记：松江之集贤卿，有隐者张氏日麒，字国祥，自幼清修谦谨，长称鞠躬君子。时丁兵变，晦迹祥泽，日与古渔老樵为山水伴。人劝之仕，□日：余世力农，素非食肉人也，且藩服尚武，又非吾仕之时。子独不闻吾步兵之仕乎？出赴齐王冏辟，秋风攺衣，径决去，捷如脱兔，不顷刻留，卒不与沓禄者死𫓧质。而日豢者，乃故乡菰饭、蒪羹、鲈脍三味而巳耳。余幸不违亲于异乡千里外，田有菰米，无歉年，水有蒪莱鲈鱼，无馑岁。日以三味为吾菽水之奉，而余以覃吾宾友，其乐克肽也，奚以仕为？故颜子轩日三味，虽大贵人方丈，食前，五鼎九牢，不以易也。东维叟舟过通波塘，麒不远水陆程延致于三□所，治酒食，张桐弄竹，为叟𬴐。叟兴酣，为秬秋声琴，弹鹤南操以高之。辞日：骥北逝兮鹤南旋，松之卢兮八世其延。鲈有叚兮菰有田，美我蒪鼓兮酿吾泽泉。诵有书一兮歌有弦。归与归与，岛知金罂之瘁口兮，玉羜梗□。兰谷堂明张彬之居。陶宗仪有记。继竹泉堂张桓所搆二。林岫轩张宾旸读书之所，取谢玄晖之诗以名。绿吉亭在祥泽，卢祥种橘处。杨维祯有记。祥，张理婿。芸阁在崧宅。处士顾友实隐居，藏书数千卷，倪瓒为之图。元陶宗仪诗地偏春自胜，市远客尤稀。芸阁开清画，溪航载落晖。杂花晴籁籁，轻燕晚飞飞。问讯东邻老，还容觅钓矶。生意堂郡士谢文彬居，知府汪从善书额。皆梦轩陈亨道居。元贡师泰记略：三江之口，九峰之下，有奇士日陈汝嘉，履儒者行，衣道士服，荜门蓬户，与世泊然。更轩其东偏，杂置黄帝、老子、庄周、列御寇与医卜种树之书。日归自外，朗诵长哦，倦则隐几而卧，行与梦接，嗒焉蘧焉，不知人世之有物我、荣辱、是非、得失忧喜也。取郑人毙鹿覆旧互皆有梦之说，名之以皆梦。五庆堂蔡君美居。君美，绵竹人，侨居于松，为婺掾，五世一一堂。吴郡朱泽民作五庆图，柳贯为之序。不碍云山楼，张溪杨谦之居。元荡维祯记：余尝北渡杨子，访金山之胜，而不知崧之南又有所谓大金、小金，出没于云海之中，如壶峤之在弱流外也。至正九年春，余抵淞之张溪，溪之东有大族，为杨竹西氏，居之南偏，其楼日不碍云山。竹西宴于楼之卜，窗□四辟，万顷之云，雨鳌之岛，皆自献于眉睫之下。竹西风日隹时，岸巾楼上，手挥五弦之余，与一二解人谈至理。既以八窗无碍者辟于目，后以八荒不碍者洞于心。云山之观，尽矣备矣。竹西抚然若有得，起举酒而自歌日：海之云兮油油，雨我旧今有秋。海之山兮离离，障我流兮东之。又歌日：云之动兮跹跹，吾与云动兮，动而不迁。山之静兮层层，吾与山静兮，静而不停。并录其歌以为记。元张天雨诗歌吴淞有隐人丘，大小金山翠欲流。屋宇云山俱不碍，老夫伸脚卧西楼。明贝琼赋，并序。
赤松溪杨竹西氏筑楼一所，在居第。之南，而海中大小两金山飞舞而前，因取杜少陵诗语颜之日不碍云山。铁崖杨先生为之记。夫有云山之境者，恒不得其人；有云山之趣者，恒不得其地，而兹楼独领其要，朝岚夕翠，不起燕坐而尽得之，岂非先生所谓境以人高，人以境胜哉？竹西尝命余为赋，久未克。九岁阏逢执徐之春，放舟溪上，始获登竹西楼，远眺五茸三泖，穷目力所至为限，飘飘乎若一羽凌空，飞度三素云中也。命酒共酌，操壑雷之琴，歌白雪之辞，极𬴐而罢，因援笔为赋，不惟状云山之胜，且寓感今思古之意焉。巍手层构之造天兮，既内敞而外隅。沧海浩浩而左汇兮，银河渊渊而右纡。激回风于四阿兮，宿云气于薄栌。七星茌干北户兮，送结璘而迎望舒。荷倒植而菡萏兮，芝旁生而扶疏。实仙人之所居兮，候安期于虚无。两金嵯峨而并峙兮，蛾眉巧以迎予。断太华之仙掌兮，翦蓬莱之左股。扫新黛之联娟兮，洗海门之秋雨。九山北起而向背兮，翩鸾回而凤舞。秦山拱以旁绕兮，列邾莒于齐鲁。云霏霏以晨蒸兮，散玉衣而轻举。何卷舒之无恒兮，条为龙而为马。羌不赵于燕坐兮，挹爽气于樽俎。招夸娥之二子兮，梦高唐之神女。聊徙倚而四望兮，悼吾行其孰与。日散辉于断冈兮，鸟没影于平楚。美人期而中诀兮，魂茕茕而若睹。吾令云以申诚兮，山复险而道阻。愿从赤松以授道兮，邈清尘之万古。昔祖龙之帝六合兮，度浙江而束巡。王气飒以燐灭兮，璚草萋而自春。悼三女之中夭兮，高冢崒其犹存。暗沙窑之风雨兮，犹想夫万乘之雷奔。伟希冯之夙悟兮，逮九龄而知名。荒台圮而荆棘兮，余鸟迹之纵横。金石辍而弗闻兮，激流水之泠泠。平原振藻于东奂兮，翔双凤于太清。胡鹿宛之一败兮，竟锻翼而就烹。黄耳去而不返兮，唳鹤寂而无声。羡记室之见几兮，遂南旆而孤征。念丹毂之易□，兮，鲈秋美面可曾。卒全躯于浊世兮，历千春而尚荣。寻古洞之丹砂兮，吊黄鹤之仙人。天瞢瞢而无光兮，哭深林之帝魂。白盐筱以积雪兮，火万灶之飞烟。愤仲父之厉阶兮，冀海水而桑田。慱陆忠而覆族兮，宋南渡而肇祀。汉实𬇘而少恩兮，独弗念乎厥始。嗟时俗之好怪兮，语荒唐而无纪。竦余辔于高丘兮，濯余足于清泚。访吴子之猎塲兮，平芜绿而靡靡。挟白羽以命中兮，感翩翩之飞雉。宠西施以亡国兮，犹痛恨于后嗣。爰抗音以弗歌兮，酌兕觥之芳醴。谅高明之可居兮，湖汨没而弗止。陋齐奴之金谷兮，岁曾几而荒芜。雪月空而燕去兮，鸟雀啾以惊呼。斥粉黛而弗贮兮，列图史而自娱。乱日：云动不测，氤氲霮䨴，勃梦梦兮。山静不迁，嵚崟巀嶪郁丛丛兮。飞楼蔽亏，青延翠揽，栋隆隆兮。瞻望美人，于彼夕阳，思无穷兮。弦吾素琴，日送飞鸿，烟空蒙兮。沧州一曲。邵文博治圃杨溪，有绿阴轩、流月轩、乐琴书处。贝琼为记。依绿堂唐子益居，其子景熙、景道重葺。邵贞亨记。芗林、华亭小莱徐九龄居元杨维祯记略：邑北五十里，其所为蒲汇，汇北为小莱。小莱有古屋百十楹者，九龄徐氏之居也。居左百步，凿池数十亩，池上植松、栝、桧、桂、椒、梅、橘、桃、杏，草则芝、兰、菊、芷、荃、荪、薰菃、钩莲汇列，四时之产，香未尝一日断也。因额其堂，目芗林。子过海上，九龄榻余堂者数夕。予日：栗里五榔以处士香，晋竹林以七贤香，濂溪莲以周叔香，罗浮村梅以苏长公香。草木不以物香，而以人馨也，信矣。吾爱九龄之人品魁垒，操行高茂，此其德馨也哉！乐为之记，并糸以诗之：径凹近回均，孤村郡邑遥。林深缠薛荔，藤蔓集鹪鹩。屋筑穿花磴，溪喷带叶潮。渔舟疑人树，耕犊欲窥巢。蔽芾园驱日，芳菲草秀葽。丛篁邀过客，透木蘸层霄。不雾影常暗，非山色更饶。苍茫招隐遁，迢僻涤尘嚣。云碍潇湘竹，人行翠浪桥。落霞筛锦绣，吟蛅噎箾韶。髣髴桃源洞，依稀太占樵。携锄画中出，然火树问摇。樛倚飞帘白，葩妍戏蝶娇。目间应吠犬，枝杪可悬瓢。机响联歌牧，疑闻别境谣。小桃源泖西陈衡园亭堂日清晖，楼日明远。杨维祯记。峰小隐在柳家巷黄公望隐所，今为福泉庵。飘湖小隐在淀湖东坳塘之上，谢士安隐处。元戴表元诗：凤凰山头春蕨肥，鹈鹕荡口晚云飞。扁舟白日自来往，杯酒青天无是非。鸥鸟近人浑不恶，风涛如此欲安归。明朝我亦东南去，还理松阴旧钓矶。乐全堂黄宗武居。元虞集记：华亭黄君宗武，隐居长泖之湾，植耕桑乎衍沃，艺卉木乎幽胜，上以奉乎百岁之父母，下以长其奕叶之子孙，优游焉诵诗读书于太平之日，盖厚德之致也，而时未有闻焉。其季子璋举进士贡于京师，而大夫士始知其家有所谓乐全之堂者，皆欣然称道之。璋来求文以为记。夫黄氏之乐如前所云者，信乎其可谓全也已。亲之寿也，身之康也，子之文也，甘旨之克也，藏修游息之有其所也，遭夫时之无虞，而不见外事也，将天锡之以全也与？噫！求全马则志荒，有其全则意肆。善保其全者，知止而不自足者也。长泖之乐，盖如是乎？若夫圣贤之所至。与天地同流而无所亏欠间断而后乐生焉，是又全而乐者也。璋归，试诵予言家庭之间乎？元欧阳玄诗：野外冈坻合，海边洲屿清。名园依古郡，嘉木列前荣。治世稀劳役，闲居得缮生。尊亲逾耄耆，视听倍聪明。桥梓千年遇，兰芝奕叶英。郎君贡乡曲，刺吏及门闳。绿酝良朋共，青编稚子擎。文鳞翻洗墨，好鸟和鸣筝。俯仰何修饰，𬴐娱此盍并。幽栖便地胜，真趣仰天成。德耀夫妻志，庞公父子情。人间傥来物，所少勿经营。明陈旅诗：华亭南去五十里，秩秩高堂枕泖滨。黄金买书教诸子，□服捧酒娱双亲。石梁绝涧荷花雨，云屋依林竹色春。能守不成三瓦戒，乐全长得。葆天真。自注。三瓦见史记龟策传注。双松堂赵孟僩寓室草堂叶以清隐居元贡师忝诗之：昨夜东风吹白茅，数间老屋倚江郊。月明棋局留花下，水涨渔舟并桠梢。海蛤味甘宜荐酒，河豚香美可克庖。琅玕个个高千尺，时有飞来瑞凤巢。果青齐孙华孙居雪松巢。陆居仁便室此山中马秀卿郊墅元仇远诗：仙人朝去暮知还，野色岚光一草庵。少室何妨高索价，莫教轻指作终南。复庵卢子聪居。求志齐陆仲览居元仇远铭：大隐山林，孝隐朝市，不事外求，各志其志。志义行义，志仁行仁。云何古昔，未见其人。攻苦食澹，我志颜闵；耕闲钓寂，我志望尹。志一先定，讵为气移。朝斯夕斯，心诚求之。存则求志，克则达道。先求放心，庶可深造。延祐七年中和节书。秋圃。华亭陈仁别业亭，陈仁别业。元黄溍诗：握手。高谭四座空，可将心事付西风。清泉白日人声外，翠竹苍藤海气中。尚喜余香三径在，须知隹兴四时同。良时胜饯嗟何及明日，扁舟我欲东方壶郡人卫德辰便坐元传汝砺诗：蓬莱圆峤对嵯峨，如有神仙日日过。琪树晚通云气近，羽轮秋会月明多。秦人釆药空依海，汉使乘槎但入河。谁识高齐有仙岛，不劳万里涉风波。明华亭莺湖宋子正氏辟室数楹，亦各方壶。陈志懒云窝长西瑛居。元张天雨诗：西域高人政不多，房山公后奈君何。不从世去求贤路，只许云来共懒窝。山鬼拾薪修茗事，水仙乘月送渔歌。他年倘忆蓝袍旧，为唱红颜一掷梭。定轩赵彦同燕休之所。漪南草堂在鱼鳞泾上，叶杞寓居。贡师泰有序。元王逢题辞：苔埼兮蓬屋，鱼鳞之漪兮。曲过盘兮洑洄，风舒徐兮木波縠。中青天兮琴沧浪，招白鸥兮送黄鹄。匪濯吾缨兮匪濯吾足，怀贤其渴兮，誓将心沃。𬘓屦兮布服，莲叶共舟兮鱼鳞其屋。云净兮天开，苹白花兮草丰绿。河曲曲兮钓钓，将恹恹兮纲口。仁义是渔兮澹口腹，腹不人累兮，人谁吾辱。白石窝李介石居，又有煮雪齑瓮等齐。榆溪草堂在浦东，隐士陶中之居。春草轩别驾谢礼之居。礼字伯理，怀静轩，在竹冈居。延马季子所创。其先世居静州天山，以怀静名，示不忘本也。天王逢诗尔家世德肇居延，忠义勋名两代传。碧血溅波归九地，白衣扶日上中天。凤毛麟角联青紫，春两秋。霜隔陇阡，惟有终身诚孝切。秋霜隔陇阡。惟有终身诚孝切，祈连如见气苍然。真仁堂陆和伯剂药之所。一枝安在贞溪，钱南金居。其门人曹幼文所筑。尚彝齐鹤砂。朱听作诗好奇，杨维祯名其齐以规之，并糸以铭。铭日：木以绳而正，弓以檠而柔，车以规而转，舟以窾而浮。惟不彝也。绳檠之在，规窾之繇。惟淑德优，而况乎翰墨之游。竹所余有庆隐居。元杨载诗奇君负郭定幽居，多植修篁数亩余。结实巳期栖凤乌，垂纶仍欲钓鲸鱼。揭竿对户思排戟，截简盈筐备写书。清响繁阴皆可爱，炎天飞雪满庭除。池亭翼翼午风凉，隔岸田畴荠麦香，碧水千寻鸥荡漾，青天万里鹤飞翔。藏书不为传孙子，学道还宜应帝王。独行似君何可得，结交岁晚获裘羊。来德堂吕良佐居。元杨维祯记：松之南，其钟水日大，泖有川谷导其和，陂塘污庘以产其美，其气不沈越，故宅是者多殷饶，然其末也，易流淫靡，虞于湛乐，而替于隶圉者，亦不少焉。惟植之以德，耸之于身，而仪之于子孙，如吕氏辅之者，不能百一也。辅之名其新堂日来德，其贻后也远矣。尝谓予日：某视吾乡，富而慆者某某，今其宅巳姓于它，贵而豪者某某，今其氏巳踣而不振。远不二叶三叶，近不二十三十年，吾惧焉。故堂以是名，某将日修吾德，为久久计，非一朝一夕计也。予谓细人之为岁计者，来之以谷，五岁十岁计者，来之以木，然不种则不能必其报于如期之后也。惟大人君子为百岁计者，来之以德，种益大而来益远，来益远而享益丰。大人之必报于弗近者，又岂细民之所能识哉？然远近不侔也，种而来，其报一也。辅之，亻长者也，有仕才，不屑仕也，将遗之子若孙也，来德之日至，子孙其有名世者作乎？抑余闻黍不为黍，不能蕃芜，木不为木，不能蕃毓，德不为德则不能蕃殖。也，德之基，为来之期者，可不慎矣乎？吾观辅之氏，轻财好义，行若古人，弃贵而施舍，补乏而振滞，燕以事耇老，饯以劳宾旅，聚庄以仁乎旧族，设塾以淑乎贤才。吾知辅之氏之为德也至矣，期于来也远矣。传不云乎，与者有吕、申之功，以其功之来者远也。辅之氏思承其后以继其兴者，尚以余言勉之哉！铁砚齐吕恂读书处。五云窝吕希远氏之居。又有万竹楼、玄霜台。元杨维祯诗：君家楼阁有玄霜，无奈今宵月色凉。露下金茎仙掌白，兔生玉白雪眉苍。道人醉写榴皮字，嘉客饥分宝屑粮。老我西园吹铁笛，碧云千里雁飞长。
双节堂在璜溪。明吴丕显建。又有四留轩。元季，吕良佐练兵，保障一方。洪武初，恐上疑之，命其孙大本易吴姓，潜避近里，后归五传至丕显为郡倅，显侄炯为太仆云。
宁俭堂在城内悦安桥南，吴炯居。顾宪成记。
知止堂义门夏世泽居，赵孟𫖯书额。
清润堂在璜溪夏景渊氏之居。书声齐夏士文搆以训子处。杨维祯记。天王逢诗璜溪溪上鲁东家，四壁无尘护绛纱。春水砚池窥乳燕，午香帘幕度飞花。宾筵优礼同三釜，秘阁遗书共五车。总羡韦贤家教美，满籯金璧护泥沙。
漪澜堂亦夏士文之园亭也。明贝琼偕鲁道源、马文璧集漪澜堂诗：漪澜堂上又东风，报答春光酒未空。海鸟一双鹇尾白，山花千朵鹤倒载从教拍手笑三公。窗户青红竹裹开，竹深无地着尘埃。山移阆苑于峰出，水接银河一道回。酿酒每留宾客醉，赋诗重许老夫来。暖风迟日春如海，随意何妨。坐绿水云深处，在青林曹璜之居。贝琼记。
谨节堂华亭徐彦裕奉母之所。彦裕字仲宽，号去奢。
守约齐在郡西北八里金桓之居。邵亨贞有记。
海鹤轩
萧溪吴景原即居第东偏搆层轩，餋鹤其中，王蒙为写图。陶宗仪记。
山舟干山周氏子镛镐藏修之所。陆居仁有记。
西郊野趣轩在上海黄家阙黄铭建。归鴈亭，上海费用和尝畜双白鴈及二雏于，园池元统间。去而复还，毛羽光洁，足镮俨然，而园亭适成，因以名之。唐行诗驯鴈宴飞去复还，分明足上志金环。玉京红缕曾缠燕，信义由来重若山。世彩堂吴会韩震父日升，年近八十，孙鲁满前，杨维祯为名其堂，书之者，翰林周伯琦也。初日升舟次杭之长安，属其坝一不容巨舟，一不专上下，为往来梗，遂请于有司，愿于其东买民地凿渠，添置其一。至正中，杭州路总督宝哥从其请，今呼为新坝澄怀。楼柘湖章仁正得一古琴，阴有澄怀字，遂取以名其楼。钱惟善记之。映雪齐孙道明之居。番阳傅贵全记：映雪齐者，云间孙明权书室也。室迩素王燕居之宫。明叔幼习俎豆，礼逊溢于目，诗书熟于耳。既长，见益多，闻益博，学日益进。所蓄书经几千卷，若注若疏，若解义，诸氏之说备焉。史几千卷，若纪、传、若书。志
历代纪载萃焉，子集又几千卷，筮史、毉师方技之精者，古今名贤墨迹之真者，聚以类焉。辟一室，序次甲乙而尊藏之，题日映雪。盖希其先世之勤于学业，而或者疑焉。夫勤学而学，是映本由于膏之不继。今明叔非不足于膏也，映雪而读，一时适然，雪亦非常有而可映也。而是之名何居？解之者日齐之中，素壁四环，纸窗洁幽，签牙之垂垂，轴玉之迹迹，其境，皆学也。皓兔欲沉，晴鸟未翔，晓色漾乎书帷，寒光耀乎虚楹，景又无时而非雪也。指送瑶琴之弹，手映玉尘之挥，谈清而屑霏，唾咳而珠玉，则雪在乎其人。濯宿污于蝉蜕，来新见于融水，湛然虚白，皎然灵莹，则雪又在乎其人之心。是则雪虽不常有，而吾雪则常有也。虽焚膏而读，而吾之志则常若映雪而读也。明叔其贤矣哉！余常卧衡门，钓寒江，东櫂剡溪，北上燕山，交是雪久矣。江空岁晏，梅花欲春，扁舟下松江，明叔邀予坐齐中，焚香读四圣人易，但觉夜寒窗白，万象昭然。时至正丁亥十二月三日也。明叔始居城东，置群书一室，考古为学，命之日映雪。顷以兵火室毁，乃徒泗水之阳搆草堂以居。及今十有余年，生事日废，而书责不减其旧。老人年逾七袠，耳聪目明，手书细字不倦。从政者访问流风遗俗，贸贸然求诸草泽老人日以予在野而勤吾大夫君子之辙，其可乎？遂复来城东僦草堂，挟其书砚以从，乃以映雪行齐名之。见贝琼清江集。安分齐。朱晦翁书，笔势飞动。杨培揭于鹤沙之居。培瑀之子。
梧溪精舍，在青龙江上，江阴王逢避地之所。逢大母徐夫人尝手植双梧于故里横河之上，故以是名其居，示不忘也。中有萝月山房、冥鸿亭、小草轩，皆自为记。王逢龙江齐居怀友诗：投闲田野罢从军，孟夏齐居乐可云。铜滴水寒兰叶露，湘帘风飏柳花云。门生载酒还多酌，道士笼鹅或一群。近种黄精二百木，秋高分寄许征君。最闲园在鸟泾镇，王逢在青龙移隐于此。内有藻德池、怀湘坡、乐意生香台、幽贞谷、濯风所、卧雪窝、流春石、海曙岩、王逢移居鸟泾最闲园六首：卜宅宾贤里，生涯始有崖。忧缘常念乱，贫为数移家。径合交枝果，帘当独树花。池台几峰石，相友卧烟霞。平生一丘壑，今住小林泉。树古走藤蔓，沙虚行竹鞭。红蛛纲石罅，白燕下琴边。不有故山忆，溪南买祭田。邻曲敦新号，园林恍昔游。衣冠时径入，棋局夜忘收。巳遂蒪美兴，何烦杞国忧。人生贵行乐，两鬓飒先秋。地深雏凤穴，池浸小龙泓。白石垂纶影，苍苔拄杖声。人心尝澹泊，风物自虚清。多却诗千首，无繇避隐名。日丘园宜养病，薄暮一徘徊。倦蝶投烟草，潜鱼乐水苔。尊中天影落，巾上月明来。家政传儿子，惟须药笼材。无才其在野，多懒惬行园。石露溥云气，池风损水痕。草深眠稚子，林静习鸦孙。拟著幽居录，渔樵共讨论。小蓬台。杨维祯寓所。楼名在百花潭上。别有拄颊楼、草玄阁，皆为东吴胜槩。阁在迎仙桥西北，崇祯癸未，郡人李凌霍重修。明贝琼小蓬台志按东方朔三岛记：蓬莱在东海北，周五千里，禹乘𫏋车曾抵其所。秦皇遣徐福往求不死药，至辙有风，引帆而返，俗疑其妄。会稽为东南大郡，旧称小蓬莱，则以其地疑之也。铁崖杨先生族出会稽，而老于松上，即七者寮之东偏，葺楼一所，颜日小蓬台，示不忘越也。台俯大川，别二支，其一南流，其一北折而东，中汇为百花潭，有三石梁跨川上，南日金鳌，北日铁龙，东日玉虹。是松之胜，毕效于兹，而为小蓬台所有。江云海雨，山红野绿，举在儿席之下，则视会稽之蓬莱，大小不同，共超乎埃搕，不啻真在三山云气中矣。先生晨兴，披鹤氅，冠铁冠，燕坐其上，客至不下台，好事者就见之，相与高谭大噱，或出桃核杯酌酒，酒半，取铁笛作长短弄，旁若无人，观者以为谪仙人也。夫蓬山四时皆春，而小蓬台之春亦无尽。小蓬台之春无尽，则先生之乐又岂有尽邪？于是命琼志之。琼惟先生早擢高第，宰天台，后去而客钱唐、姑苏者久之。州郡兵起，往依元帅刘九九于建德。九败，挈家东下。松之通守顾逖其舟楫迎之，盖去会稽三十年而息于是，非蓬莱而蓬莱也。会稽受兵尤酷，暴骨如莽，千里萧条，虽蓬莱而非蓬莱矣。昔杜少陵放浪梁、宋、吴、越，后仕玄宗、肃宗，官至拾遗，然流离颠踣之际，由鄜入蜀，东屯、瀼西，凡二筑草堂。少陵殁而天下称之。先生之与少陵，其迹同，其趣同，其文章之信于时同，异时小蓬台将见摭于图志，杜少陵之草堂何足侈哉！于是乎书。明詹同饮拄颊楼诗：飞楼高出市尘表，万丈文光照紫微。洞仙鲁与铁为笛，天女或裁霞作衣。酒酣尚欲招鹤舞，诗狂未可骑鲸归。休唤小琼歌白雪，自有紫萧吹落晖。笔议轩，
上海彭汝器手评宋史之所。明贝琼记：琼从铁崖杨公在钱唐，时，公读辽、金、宋三史，慨然有志，取朱子义例，作宋史纲目，且命琼日：宋南北三百年间载籍，视前代犹繁，尔及诸门生，当与吾共成之。琼因告日：孔子作春秋，虽据旧史，而十二公之事，有得于见闻及传闻之辞，故笔削褒贬。断于心□，垂法万世。今生百年之后，而欲窜定百年之前而不易也。昔欧阳子居史馆，尝论木朝之史，有可书而不得书，有欲书而不得书。史官务修前事，不及详干见闻。而赵元
昊自僭叛至称臣，一事不书，他可知矣。由是观之，当时君臣善恶、功过废置，百事关大体者，举不得直书为劝戒，乃据以定褒贬，恶敢犯天下不韪之罪哉？公以为然。且日考之书，质之人，当必为之。寻值兵变，流离散处阅。十五年，复会于云间。公又日：吾宋史纲目巳有成书中。又有可论者，未敢出也。鸣呼！公之学上下古今贯穿百家，其论事直而不诡，足以远追。迁董，而其慎重如此一。日，彭溪彭宗琏氏过琼清江读书所，求记所谓笔议轩者，而公且以宋太祖之祸为赵普之罪，高宗不复中原。为张浚之罪，以至韩通、李筠、李重进以下，凡五十，余人。悉授之，俾有所论焉。因观所著，则皆祖于龙川水心，而其言，凿凿合于人心天理之正，使死者复生，亦不为过。可见其为有识之士，而权衡素定于胸中，故敢为予之所不敢为也。龙川论唐巳未、庚申之变，太宗忍于同气。此天实为之，而非其过，可谓曲文其短。而乖于谊宗琏。于建隆二年杜后疾革一事，不特诛后私其所，出，且诛。太祖不知公义，赵普无忠告之言，君子固无以易之。俟其全书尽出，获尽观前古得失之大义。岂非幸欤？虽然，天祸人刑，亦作史者所畏，盖必有如欧阳子所陈者宗。琏，其戒之。哉，故乐为之记，而首举其与公前所言者云。芝兰室在盘龙冈。钱全裕尚友之室。黄溍记京口俞希鲁铭并序云间钱庆余父乐与贤士大夫游，得其诗若文，汇而庋之齐居之所，扁具楣日芝兰室，盖取昔人所谓与善人居，久而俱化之意也。昔人慕善，拟物称情。日芝日兰，靡浮其名。兰有国香，芝为世瑞。蓁蓁实繁，匪我同类。显允钱子，克慎交道。得其文章，如获至宝。爰辟一室，衰辑其中。锦囊缃帙，栋宇是克。其扁维何，维芝维兰。入其室者，可以肆观。濯濯其英，晔晔其茂。如兰之馨，如芝之秀。孰滋楚畹，孰生谢庭。维厥攸好，匪华匪英。行有余力，于焉以处。咀芳茹芬，左右是与。既见其文，如见其人。相观而善，迹远心亲。耽耽广厦，藏歌盖舞。乐极悲来，竟亦何补。我作铭诗，是用加勉。百尔所思，乐哉维善。竹庭，华亭沈德辉别墅。德辉尝为上海掌籍吏，邃刑名，多平反。至正间，诏免水深长荡租额，邻县抑者，德辉伸之。既而辨论于行省日，恩在普沾省堂是之，由是邻侪坐。抑累者得苏，乡人以是多德辉明袁凯诗雷：沈公为吏无私曲，彺往能反有冤狱。归来袭底无一钱，种得庭前数竿竹。竹林阴阴多子孙，诵诗读书连朝昏，短墙破壁苍藓合，人言可比于公门。于公种德不种恶，沈公行厚心不薄。我歌此诗有深意，告尔后来司□吏。乐。琴书处明学士沈度之室。杨荣诗君子有至乐，乃寓琴与上。举□□□□□□，□□恒清虚。简编日披阅，宴坐窥唐□。□□□□□，□□□其劬。悠然千载心，希彼贤圣从。□□□□□，□□□□娱。泠泠太古音，迥与淫哇殊。清风□□□，□□□□□。一弹曲未终，怀抱湛冰壶。顾兹惬□□，□□□安□。□然一室间，此乐真有余。况兹荷宠恩，出入□□庐。风采动当世，卓荦谁能如。退食得清暇，徜徉遂陶居。冲襟益潇洒，陶情自怡愉。永言崇令德，庶以扬芳誉。小山招隐，在小横山下。孙稷之别业，东郊草堂蔡君立隐居之所。明孙作记：松之海隅有培日汉城，城之隅有隐君子日东郊。先生，与余既亲且厚，其出处亦往往相类，独才与识不相及。初，江阴之警，业公微服杖策，变姓名来吴。余不更事，意谓士君子遇则志四方，善天下，不遇则守坟墓，死乡里而巳，去将何之？未几，郊垒日斥，鼙鼓日急，戈矛剑戟之声相闻，昼不得居，夜不得息，然后悔吾知之不豫，引之不决，而公之去，其见远矣。暨余得脱于难，辛勤来归，公闻而辍耒东原，且吊且庆，馆余客舍。方是时，余视东原耕田之乐，岂可及哉？会四方争延士，复与公合，曳履接席，邂逅相欢，虽时暌离必合，合必相教语，日：若得谢，必同里而居，同亩而耕。以夫吾二人之老，余应日诰，则又笑日：方今中原多故，天下未定，此俊杰驰骛之秋，非公辈高枕之日，若我等乃如公言耳。后余黍教嘉木，将规田舍去老松七，以复公言。而先生书来，则巳退休于居，买田筑室汉城之东，扁日东郊草堂，征记其事。余惟士之出处进退，不可以不谨如此。勤是物则为君子，玩是物则为小人。始吾之去也，尝后于公，今□之归也，又现于余，余其去君子而归小人也审矣。一□。仰间向之大车长盖，望尘雅拜者，固巳澌灭而无余迹。其仅存，不过当时龊龊不伸，为世鄙笑之辈，岂永舍进退，时有利钝，而贫富贵贱，天之予夺，复有幸不幸邪？抑余奔走饥寒，自其常耳。独念出入忧患，进退从容，卒能以危为安，如先生者，庸非真知去就蚤见明识之士哉？吾田距公三里，幅巾杖履，登君子之堂，乐儿赋诗以歌其志，固将有日。于是书以志。余媿公者多矣。先生名训，字君立，蔡其氏，盖松之士族也。古窝陈珍居。元杨维祯记略：
至正丙申，松郡毁于兵，吾西邻叟陈国宝氏之居，巍然独存。其题梁岁月，盖创于宋咸淳初，迨今百有余年。其材皆文椤赤桫然无金碧绮绣之华，材虽良，而制则示后人以俭者也。一日，延予于其居，请日：某居幸邻先生东壁，一弦一诵声相闻。先生客阗至，无坐位所，则析而入吾居，实先生之行窝耳，其可无名？予以其构为邑屋之古，遂以古窝名。叟清旷质直乎生无二言三行，盖古之愚直人也。有一子文东，延硕师与之处，时时谒吾门，阅古籍，谈古道，为古文章，则叟之尚。古而拔流于市井之人者，非徒一栋宇之古者也。且此止居繇宋迨今，历世者五。
居繇宋迨今，历世者五，而不罹于劫火，不敚于势家，夫岂偶然者？文正范公日祖宗积德百余年而始发于吾，天其或者陈氏后亦有兴者乎？吾不辞书之，以示其子文东。淀山草堂李紫𬕂隐居佚其名。吴郡尤存诗：积玉溪头木拍天，草堂只在淀山前。鸣鸠啼鸟青春里，古木迹篁落照边。仙客近传餐玉法，故人时送买山钱。相逄未尽一杯酒，陆相祠前又拨船。钱元方诗：谪仙今住五茸西，醉后懒披宫锦衣。天上玉堂无梦到，山中书艇载鹅归。白云满屋诗连轴，大泖当门鲈正肥。安得造君清隐处，紫箫吹月转山扉。
南村草堂在泗泾，陶宗仪耕读之所，杜待制书额邵亨贞记略：自昔有道之士，能终身不汩名利，天下后世清议无异辞者，唯晋靖节先生与吾宗康节先生二人而巳。而公之子孙散处四海，代不之人，然能继其稿风伟行者，则未见其人也。子与陶君九成游，几四□年矣。九成生长浙东，承平时，侍父宦游西洲。既壮，屡经世变，弓旌𫄸帛之招，接踵境上，悉毅然不答。筑草堂泗溪之南村，左右列琴瑟书册，前后多桑。麻竹树，四顾皆平。畴远，水出户则可览观江山之胜。四时有耕钓蚕折之营，晨夕有读书谈。道之乐。绕屋种菊，数十百本，幅巾。短褐逍遥其间，地偏而心远，胸中所存，不言而可概见人。亦以为今代之靖节。余老矣，九成亦逾半百，行将优游，卒岁于草。堂之上，后之传逸民者，其肯舍诸？既书以复之，且以叹吾宗之不竞也。明袁凯诗
多士方见村，斯人乃梧槚。秉心自超越，当时识趋舍。迢迢溪南村，流水亦清泻。草木发深润，里俗况淳雅，于焉事结构。面势临旷。野分明治畦町日。夕供灌洒，秋菰。巳堪煮，春菘行可谢。子真久在谷，幼安去诸夏。嚣杂既云远，忧患兹为寡。愿谢鸾鹄侣，从君鸡豚社。陶宗仪南村对雨诗：雨气连村白，溪流，触岸浑余寒欺乌雀清。润湿琴樽。修竹明如洗，长杨翠作屯。草堂初睡起，曳履掩柴门。晚翠轩在金泽，章文焕居。梅月山房，鲁郡士人王静初读书教授之所。雪巢在九峰西，陆汝抗居。明陶振歌雪巢子癯而清，本是玉皇阙下掌书之仙卿。何年降谪在人世，笠侨七尺筥筥形。入海学孔巢父，辞聘若鲁两生。不肯掉舌，西破秦关百二险；不肯伏轼，东下斋王七十城。日但读书兼读经，闭门灌作声嘤嘤。结屋九山头，雪巢以为名。四壁银绚烂，八柱米峥嵘。神游黄竹乡，眼眩白玉京。初疑老蛟涌出海底明月屋；又疑水晶公阙现出青天十二莲花层。雪巢子罢俗累，绝尘撄，诗骨琢削梅花水。雪巢一榻卧白昼，天风吹梦梨云醒。醒来少上九山顶，拂拭秋水，睒睒双瞳青。挂巾三花西华树，濯足万里东沧溟。斲玄窍搜玄精，冥茫八极游心兵。雄驱万象入诗笔，佳景直与江山争。我歌雪巢歌，金石相轰訇。尔当起把君山老仙所弄三管笛，和我此歌吹月明。曲中翻然吹大鹏，上朝三十六天之帝庭。母徒在世苦吟学李杜，黟然黑发成星星。时春堂横溪朱柯居，赵孟𫖯书额。玩芳亭朱熙家园。招鹤轩在鹤坡，薛伦侨寓时所筑，杨维祯题额，钱鼒记。石湖一曲吴益之□□居仁有记。性雍睦堂明吴文瑞、文仪兄弟世居石湖，读书燕乐，觞咏一于斯，颜其堂曰雍睦。顾清诗雍睦堂开三泖东，两翁相向日融融。鲁因合族歌棠棣，不为胥谗咏角弓。绿酒尽堪娱晚岁，䌽衣终不媿春风。读书有子还相似，好在延陵泽未穷。养浩楼，吴长史稷读书之所，王守仁题额。又有石湖精舍、自得园，俱在俞塘。攺过斋袁凯之居。元杨维祯记：至正九年春，予游松之明日，邢台张叔温携数客来，见，中一人，昂然长，癯然清，言议风发可畏。问为谁，则日：袁景文氏也。明日，景文来请日：凯先世繇锦城侨兹土。先子可潜翁以诗阳子松，先子早世，而凯尚幼，力自树立，颇知读书属文。既长，益有志于学。然偏质刚愎，不能龊龊与里闾浮沉，且又不能隐人善恶，时时立物谕为臧否，于是与塔寡谐，人亦以此相诋，若有所不容者。今年岁巳强矣，欲攺是过，故自颜其燕居之所，日攺过而日自省焉。敢求先生一言，以戒吾过，引吾不及，以底于圣人之道。子骇然异之，日：人以过自讳者，滔滔是也。未有有过自揭而求攺者。圣如仲尼而幸闻过，子路，人告之以有过则喜。古之圣贤未尝以过自讳，此其所以为圣为贤也。谢上蔡别程子十年而不能矜，刘忠定别温公七年而能不妄语。子信能知过而攺，异时复见子松陵之上，昔之刚愎者柔矣，臧否者嘿矣，是子之信能攺过也。景文字谢日：药石吾者，惟先生一人，敢不在拜，如先生教。古村居
上海曹迪隐所。
村以古松得名，中有清概轩、飘乐山房、宝古斋、迪，字简伯。僧宗泐古村居诗：古村民，古村居，古村有田复有庐。屋后桑麻四五区，屋前榆柳八九株。老妇辟𮉡儿读书，青灯夜照三更初。牛角带经耕且锄，年年岁岁输官租。圣人治世如唐虞，饱来击壤歌康衢。乌纱作巾白布襦，东邻西舍相招呼。醉归兀兀杖且扶。古村民，古村居。锦溪茅屋，明曹贤搆贤迪之孙顾清记：出郡城而东，舟行十余里，有水蛇蟮屈折北流者，其名日蟠龙塘。塘折而东流，遂为回翔容与之势，以趋上洋，将东北归于海。别泒人古村，南出龙华以入于黄浦者，其名日锦溪。溪之上屋数十楹，葺之以茅，古松曹先生家焉，日锦溪茅屋。锦溪自宋枢密魏公利用十二世孙石岩始居于此。五传至简伯，以古村自号。其弟宝古生名昭，字明仲，皆读书尚文。当元之季，名胜之士避地东吴，若铁崖丈衲，皆折行辈与交，文物诗书之。泽至今。可考。先生去古村既不远，慱雅好古，称其后人。其为此屋也，节悦不施，楹栋不饰，修篁嘉木，映带左右。先生居其中，自督僮奴课耕植外，未尝一日去焉。客有问锦溪之义，先生日：吾溪所谓锦者，与他异。西蜀之锦城，因其物而名之者也；钱塘之锦树，因其人而名之者也。若吾之锦，则吾溪之自有也。日月星辰，丽于上天之锦也；山川草木，粲干下地之锦也。烟云辉映，风水相遭。渚之花，汀之草，凫鹥鴈鹭之翔集，烟罾雾罟之低昂，㚒岸之丹枫，流波之素月，夫孰非锦乎？良天隹时，与二三友生坐其中，低掌谈话，考古今，谕人物，壶矢博奕，觞豆间设。或醉而纵步溪浒，留连徘徊，返照入溪中，金碧相组绣，回视吾屋，如在辋川图画中，则欣然而返。如是者逾五十年。盖人知吾屋之胜，而不知以锦溪胜知锦。溪之胜吾屋，而不知其出于自然，与所繇来者远也。兰雪坡刘性初隐所。明贝琼记：兰雪坡者，火名刘性初氏，名其所居之地也。性初幼有奇气，尝从宣城汪先生授春秋学，读书山中者五年。后值兵变，避地钱塘。左辖张公才其人，辟为宾客。久之，以疾辞，无留禄意，放浪九峰、三泖间，而属余。
记所谓兰雪者，至于三四，无勌色。予惟物之至馨者莫如兰，而至洁者莫如雪。李太白高鲁仲连之节，其诗有日：独立天地间，清风洒兰雪。可谓知连之深矣。当战国之时，七雄相倾，权变之士教以攻战，怒携好合，声震海内，德无不报，怨无不酬。然苏秦杀于斋，张仪囚于楚，范睢辱于魏，韩非死于秦，蔡泽取相位，裁数月，魏冉废，商鞅车裂，李斯族，吕不韦斥。回视一时富贵，不啻粪壤之朝菌，何荣落之暴邪？而仲连翱翔兵交之际，排难解纷，却千金之报，折帝秦之请，卒蹈东海而去。名立而祸不逮，身显而利不污，此战国一人而巳，以兰雪况之，又何过哉？方今豪杰虎争，习纵横之学，为苏、张、范、蔡者，干之以秘策，动之以飞辩，窃高位，私重禄，舆马赫奕，妻妾闲丽，乐其成而不忧其败也，享其安而不计其危也。性初独怀仲连之志，弗为人羁，人亦不得而羁之，又何辱于兰雪邪？呼！兰雪之至馨至洁，非仲连不足以疑之。固有非兰而馨，非雪而洁者，性初亦将袭其馨而尚其洁也乎？虽然，以馨而焚，以洁而觥者，古今所病，性初其慎之，性初其慎之。王氏读书楼在三十保，王士衡居，五世孙圻重修。凝翠轩在亭林东，姚叔瑜搆以训子宗武读书之所。西畴草堂夏颐贞居。
笔耕所吴兴钱鼒桥居处。阅耕轩在南桥。明陈士杰田居，胡俨记：余昔添华亭学官，尝从郡邑长吏祀神海上，竣事，旋舻，泛沧波，道瑶溪而返。时维仲春，风日暄淑，景物妍丽，乃舍舟携二三冠者，散步于垂杨芳草之间。有颀翁貌古而颠白，衣冠甚都，命童孥载稼器，指画程督，心舒目行，阅耕于东皋南亩之上。余异之，揖而问日：翁，沮溺之俦欤？遭逄圣治，不可以忘世也，其鹿门之庞欤？翁日：咈哉！古者无不授田之家，衣食足则教化行。后世末作兴，故民无恒业。苟无恒业，则国异政，家殊俗，其于先王之教，贸贸焉莫知所从矣。故苏秦之言日：使我有负郭旧二顷，岂能佩六国相印？夫秦以口舌揣摩，捭阖诸侯，取不义之富贵，犹蛣蜣之搏臭腐，醯鸡之集瓮。孟鲁不知耻，反意得志满，使当时之人波流风靡，辩诈。以相高，侥幸而不顾，先王仁义之道不绝如线，其为害岂细故哉？迹其所由，无恒业故耳。使秦有恒业，必知自守，纵不得为智士仁人之所为，亦岂甘心于妾妇穿窬之行耶？吾老矣，幸遇不干戈，不饥馑，不疾疫，得以优游享夫雍熙。之乐，故亦不沮溺、不庞公，惟以求吾自适而巳。余闻翁之言，顾谓冠者日。真长者，子其识之。他日，陈景祺氏，适余手一卷而请日：家严阅耕轩，愿子记之。余惕然而悟阅耕家，瑶溪因。以畴昔所遇衣冠状貌询之日：得非尊公乎？景祺笑日然。于是述余□之所遇，并翁之所言，录为一通，以寄景祺。洪武丙子夏日，练子宁铭。
粒我烝民，时维后稷。物土之宜，是播是植。峙乃钱镈，于彼西畴。服勤匪懈，庶其有秋。其饷伊𫗣，其笠伊紏。鲁孙至止，尝其旨否。我场既登，我庚既崇。嗟我妇子，同我岁丰。酌彼春酒，杀时朾牡。烝畀租考，燕及朋，变友有髧者缨，服事于朝。念于艰难，庶用不佻。我行伊何？言适其野，匪遨匪遨。阅兹耕者，万邦屡丰。天子之功，我缓歌豳风，以告无穷。管讷诗瑶溪耕隐水云间，门对吴淞九点山。百亩平畦秧马疾，一梨春雨木龙闲。劝农田畯时相过，结社邻翁暮不还。我若东归投老日，幅巾便拟叩柴关。殷助诗
陈翁家住白沙溪，投老功名巳息机。策杖来时催种秋，傍花行处看扶犁。苍头侯馌晨炊早，黄犊眠沙夕照低。播谷声中春务急，此身日日瀼东西。附方孝孺阅。耕轩诗序
宋末文弊而俗偷。吴越在宋为畿甸，土沃利饶，厚赀之家，雍容高贵，以大夫士自处，不屑视小人耕稼之业。有元八九十年间，濡溺晏宁，益泰以嬉，由是闾阎陇亩之斋民，盖有不知耕耘之时，穜穋之种，铫镈之器者矣，而况仕有禄位于朝之君子乎？事极而远继以大。乱既而真主出而理万方，除锄悍骄，培植愿良，重禁游手未作，严市籍之法，驱之于农，海内之俗为之丕变。为民者以不务农为羞，为士者以不习耒耜为忘本土𬯅人庶之邦，几无旷地，女妇稚子皆能操耒耜，沾涂泥，躬劳苦而不怨。向之吴越骄惰之气销，而以力本治田□。租税相劝勉，则夫俗之美恶，岂不系乎上之。所□亭陈士杰，故士族，其子景祺以美才主事于春□显矣。士杰春秋将高，固宜享珍腴之养，安车以适体，彩色以娱目，琴瑟以乐耳，乃独不忘稼穑之事当。耕耘，时扶杖出郊野，劳徕慰问，与籉笠草衣之泯相尔汝，因扁其休憩之所，日阅耕轩。景祺所交友，名名人闻其事，往往企慕咨嗟，形于咏歌，而属予以序。夫上杰甫休于家，燕处一室，若无预于天下也，而缙绅之流，动容拊手，为之赋咏，如见所可异者，豆真以隐居为足乐哉？盖以圣天子神化鼓舞之妙，旁达四表，变浇浮为淳厚，而三吴之地，有若士杰者，以禄食之贵，而知所本如此。观于一人而千万人可得而知，观千一家而数百郡可以想见。是则其关于天下也，夫岂微哉！昔者孔子删诗三千篇，其所取者盖众矣，而雅、颂、豳风之什，言农事者班班焉。使入诵之而思其时，见其惠下忠上之情，养老慈幼之义，先时预备之思，敏事竭力之状，如与之同闾而居，共井而食也。因此而推见圣人重农之意。诗之有关于世者大矣。国朝方隆成周之治，当世之士，必有作为雅颂，以继周之文者，安知是诗不足配夫大田、良耜之篇，以播圣泽于无穷乎？友竹轩。思亲堂，俱陈祭酒询所筑。陈询思亲堂自咏：庭前乔木凌云高，层层禄叶攒枯条。忽然夜西风发长号声，振扬波涛。叶凋枝折久欲静，撼摇无奈风萧萧。风萧萧几时息，孝子闻之泪盈臆。劬劳欲报亲不存，但见孤坟长荆棘。人生养亲须及时。万竹楼在吴汇成，延圭侨居。西溪草堂在吴汇戴彦文之居内。内樗散轩光节堂在吉丽桥南，任。勉之宅，杨文贞士奇赠以登科致仕恩荣始终八大字，周文襄忱刻石树之堂下，至今存焉。其别室日袖简轩，以藏其父养素先生遗札。后有轩日单韵。府推官杨政为其子宗载名。胡俨诗：老年致政喜还乡，华扁高堂迥有光。不比昔人夸仗节，之令故里表遗芳。封题远道传书札，屡历平生见纪纲。几度相望隔烟树，携琴载鹤思偏长。附养素先生遗札：别去倏将五月，杳无一字归来，想无便也。家小在路必平安。到任以来，钦蒙圣恩，大赦天下，治尚维新，近必事简民安，汝得温理旧学一二否？皇上嗣登宝位，简拔贤才，昔之抱负，正兹报效之秋，今宜愈加谨慎畏惧，夙夜公勤，不可一毫狥私。天道福善祸淫可畏。勿谓巳安巳治而懈怠，勿谓巳能巳足而骄矜。书日：有其善丧厥善，矜其能丧厥功。子日：居之无倦，行之以忠。若夫少仁心，无诚意爱民，则必倦而不尽心矣。诗云：庶几夙夜，以永终誉。慎之，慎之。四美堂亦任勉之所搆，以忍让守勤四字名之。高柄诗五美可从政，圣世垂空文。悠哉希圣者，四美亦足云。仁忍而礼让，固守仍复勤。以兹牧雄藩，政闲无纠纷。退食对紫微，遥遥九峰云。铭心坐安宅，占哔稽前闻。怡怡张义门，去去孤竹君。飘饮不攺乐，躭经宁舍云。南山余仰止，千载挹余芬。世桂堂在洞泾西。元乡贡进士李宽子萱，中永乐乡试，郡守黄子威。表其坊为世桂，因以名堂。陈文东书额。
勤织堂，莺湖蒋性中建，日：吾闻古之人以养志为大孝。吾壮时，勤于纺织，助汝父以兴其家。汝父没，而汝孑立，无厚产。吾纺织愈勤，朝而丝缕，暮而布帛，凡家之用皆赖焉。今幸汝读书成立，而吾老矣，不复能有为。汝宜记吾勤苦，以劝汝子孙。吾志足矣。性中再拜受教，遂以名堂。采芝轩朱秉中读易之所，任勉之记。子芾、孙锦，皆以易名家。世济堂东成何鼎祥居，七世良医，闻于吴下，人以名其堂。
终慕堂在龟蛇庙左，张璚自名其居，寓思亲也。钱溥记：华亭张君端玉，当父清逸散人，母岳氏存日，尝力学取科第，任教官，迁纪善，又尝教子蓥，甫冠举乡闱，盖汲汲欲为其亲显也，而二亲相继以殁。端玉□丧过哀，朝苦于墓所，夕哭于灵帏，足迹未尝入城府，预人事，繇是人称其孝。及服阕赴京，而蓥巳举进士，拜监察御史，绰有声望。三载绩最，例有褒恤之典，端玉遂谢纪善，受封文林朗云南道监察御史。命下之日，贺者迹至，而端玉益悲咽不自胜。乃辑其二亲事状、志铭、哀挽，为
录题日终慕，且以名其堂，盖欲终身慕之而不忘者。云间来谒予记，余知端玉之所谓终慕者矣。若日，向也栖栖于冷署，恋恋乎薄禄，犹日逮亲存也。今禄足以为具，而肥甘不逮于亲口；官足以为荣，而轩冕不逮于亲酸身，诸孙子妇不逮于亲志，欢俸乌得不悲而慕乎？虽然，与其慕口体之逮养，孰若慕继志之为愈？与其慕恩□于不忘，孰若慕谨身之为得。使端玉既封，二处于乡，益砥行以范俗，售所学以迪后，则乡人子弟，孰不以端玉之所以孝其父者慕其父。蓥既仕而忠于国，益竭忠□尽职，推所自以及远，则乡人子弟又孰不以蓥之□以念其祖者慕其祖。繇是观之，父有志而善继者，端玉之孝也；祖有善而益明者，蓥之仁也。余所谓终慕当如是二，不知端玉以为然否邪？诚以为然，则诸孙子妇肥甘轩冕，荣其身于生前为有限，固不若父子力善致荣于殁殁后者为无穷。端玉感而谢日：子之教我深矣，请记之，以为朝夕儆。郤金堂张庄懿蓥为按察使时，有持今餽其父端玉翁求出冤狱者，峻拒不纳，有司遂以扁其堂云。
同善堂在三里汀西，学士钱溥宅。钱溥自记：善原于天而继于人者，无不同也。然人有气禀之不斋，又流于习尚之或异，于是有不善者焉。易之同人，传日：二人同心，其利断金。善之谓也。春秋书同盟十有六，传日：志，同欲也。所欲之事有不同，故又日：同心为善，善必成；同心为恶，恶必成也。然则同心而为善也，虽有不善不能免；同心为不善，虽有善者，莫能为子。故取易与春秋传之言合而名吾堂日同善。盖欲自吾而子，子而孙，孙而复子，皆同此心而为善也。善非吾始也。吾始祖宥一将仕公，自浙徙南桥居，四世为编民。良吾父奉直府君，甫龀而孤，长徙城东，与吾母宜人赵□务本崇义，搆迎薰书楼以教子。致吾以文学赵家，列宫于朝，食指既众。乃命长子冈于三里汀东营宅一区，垦田百亩，结卢浚池。居二十年，而木益茂，地益关，屋室益完好。吾适自岭南蒙恩归复子家，借此以栖吾身，悦吾志，有林泉之幽胜，无城市之𬤎杂，付功名利达□尘外，杳然如一梦觉。向虽遭谗被黜，若不容于世，而斯堂实容焉，悠悠然神闲气定，闻一善言，见一善行，尚俯然□有孳孳而不懈也。于是名吾前厅日泖泾一曲，志其所。也，正厅日迎薰，不忘先也。而终以同善，各此正寝之堂见冈肯堂肯构，以成吾室，肯播肯获，以力吾菑，非善同于吾乎？子同于吾，即同于祖也。同于祖，即同于天之所自赋也。吾父祖继百余年间，皆清苦刻厉，以力于善，而始发于吾。今吾子孙有屋可居，有书可读，有田可耕，池可渔，有山可樵，有余可以及人。负此六可而不相与为善，可乎？吾故书此为同善堂记，庶吾子孙绳祖父，启后人，而各知其善之所当勉云。成化戊子二月望。双寿堂在蒨泾。周庠奉亲之所，尝迎养景邸，亦揭是名。长州吴宽诗：九峰下瞰蒨溪水，高堂乃在蒨溪涘。溪流到海几百里，堂上两仙足年纪。问渠年纪谁得似？木公之兄金母妹，红霞晕颊雪拥耳。饥餐钟乳渴时髓。板与筇杖雕玉几，笑语时供春风起。凤雏飞入金门裹，紫诰远衔劳凤觜。乌纱珠翟介繁祉，大胜弄雏欲亲喜。少迟蟠桃重结子，更三千年一弹拈。长沙李东阳诗：周郎豪宕老不狂，近来好事尔擅塲。全家旧住五胡口，甲第新开双阙傍。阿翁堂东母西坐，面如红玉头比霜。高车驷马通昼夜，墨客骚人争短长。一月催诗八九，至杯献寿百千疆。御玺亲封五花诰，大官屡出九霞觞。夏工。府志：金纱帽轻笼，夏阴薄翠羽将动。秋风凉。短箫大鼓声，动地吴曲越。吟歌绕梁行云欲度不肯度，落日半落还低昂。曲廊烟雾散：后合妙，无云霄抑更扬花。底番番唤绿酒，灯前队队出红妆。金波玉绳耿不动，楼箭宫壶殊未央。人道神仙隔风雨，岂知尘世无沧。桑西池王母谁曾见，南极老人空寿昌。眼前相对口为乐，世事悠悠安可量附古燕岳正双寿堂集序鲁僖之颂，风雅变也，其情主于美，美生于爱，爱。之至，则颂祷典焉。𮤲宫诸什，其义备矣。光禄少卿周君尚文，松人也。尊翁乐闲先生蚤居，京师育德果行，能修文学。夫人胡氏亦以知书外闻。尚文以两亲为师，记籍京学期。致、于用翰林学士沈公民则，其弟大理左少卿、民望俱以能书通显。尚文娶于沈传外家笔法，竟被召人侍文华殿，拜官中。书舍人，迁太仆丞进光禄少卿。比推恩典举，乐闲受封中。书舍人，阶征仕郎，夫人日孺人尚文。既遂荣养于是作为双寿之堂堂成而公卿。大夫士爱尚文者，多美之以诗，其亦鲁僖之颂乎，盖尝考诸。经传矣。茫公成风，不必贤圣，颂声及之。孔子去焉，正尝此邻。周。氏亲见乐闲夫妇，居如宾友手卷玩读，温颜怡色，盎如春煦，固乐闲之常习也。乃若夫人者，浓墨大书，闲雅安和，又闺秀之所难者。食报硕果，得理之宜，政恐诗家深旨，此外未究，不能如𮤲宫。诸什之实之备也，故于序乎发之。成化庚寅八月朔。云窝在成东，张正宗讲学授徒之所，士从正宗学而蹑青云者相继，因名其居。丹桂楼在南钱村，广东佥事王祐宅。所藏法书名画甚富，后有红木樨数株，因名。傍有宾竹堂、听雨轩。诒谷堂在秀野桥西北，丁孟威居。莆田柯潜记。孟威，编修溥之父。世庆堂在广富林，曹廷献建。顾清记孟子云：所谓故国者，非谓有乔木之谓，有世臣之谓也，为之说著，以为乔木、世臣，皆故国所宜有，然所以为故国者，则在此而不在彼也。予尝即是而观于吾松，其土壤之大小，不能当荆楚间之一邑，而论其地望，隐然出畿甸诸州之上，此岂独其生齿之蕃，租人之富而巳哉？盖自汉氏以来，谷水亭林之鼎盛，汴都而下。二朱、钱、卫、柳之朱钱、卫、柳之迭兴，数百千年，门阀诗书，相望不绝，斯其为山水之光多矣。其在于今，则富林之曹，亦其著者也。曹氏之上世相传出宋宝章待制文恭公豳，文恭之先白闽徙温，其后又自温徙湖，有曰富二翁者，始家松江，则湖之派也，其源流远矣。富二有孙曰楚旸，别号云樵，尝从萧山魏先生学，先生器之，传其子屏山老人廷献，而家始益大。诸子皆贤，而九峰时和、定庵、时中，皆以文学登进士第，清德雅望，为乡人楷则。其弟孚若及群子二姓继登，乡榜者又数。人咸有名行称于士林。松江虽信。多名族，若曹氏者，指可以多屈哉。屏山尝作堂于所居，名之曰世庆，昭先德也。中厄于火，定庵重作而仍其旧名，属余为之记。予及定庵游，几三十年，又辱与孚若同乡举，闻其世泽行谊为详，而举酒称诗，登斯堂者亦屡矣。乃不让而记之曰：屏山所谓庆，自一家而言也。以予而论，非止其家，乃一邦之庆也，又非止一邦，乃天下之庆也。使夫世之人隐而处者，皆若云樵与屏山，修其身以教于家，出而仕者皆若九峰与定庵，有文章以达于政，其老而归也，又有以淑其乡人。如是而俗之不美化。之不成，天下之不治，则亦未之有也。肰则斯堂也，其庆源之衍，又可以世计而方限也哉？请以是书之堂壁，以告于观风者日。西园曹时中别业。内有宜晚堂。复沈周诗为园多半事游嬉，傍宅西偏事事宜。鯈尾趁花溪宛转，莺声隔叶树参差。地循五亩横公畛，路绕三义曲作篱。蒲面夕阳人上己，醉，还歌飞盖旧游诗。三贞堂在东门外。成化初，旌表中书舍人张骏家，为三贞之门，因以名堂。三贞，才骏母胡氏、世母瞿氏、杨氏也。华亭知县戴冕记。
曲村居在下横泾陜西，参政吴行恕、其孙河南参政忱皆生于此。从村至亭林不十里，舟行凡数十折，因名。
凤山书屋，在府东，朱应祥读书处。傍有点易台、洗心亭，夏方伯寅作记。朱应祥自题：老夫点易台前坐，笑看人间岁月忙。落尽蔷薇红玉片，笋梢容易过人长。
春华堂在上澳浦南，上海黄瑾别墅，金怡静书额。
曲水草堂在黄浦南百曲港上。姚蒙与其弟临隐居之所。有别室曰：海曙丹房俞寰海曙丹房赋并序姚君直夫家世自宋来，以儒医名吴越间，由贞靖先生五传至梅趣翁蒙，与其子府学生麟，业尤精著。未几天而蒙逝，人咸惜其坠绪之莫克举也。而直夫以明敏之资，窥岐黄之学，复起而□之。张东海先生乐其为人，为隶古，扁其所居之小斋曰海曙丹房，俾寰为赋之。伊汪洋之巨海兮，环四极而无方。惟左汩乎眻谷兮，先太阳之辉光。赫流景以远集兮，恒焕发乎丹之房。粤有美一人兮，爰独处以徜徉。湛灵台而弗玷兮，适妙契其焜煌。方玄夜之未艾兮，万籁阒其无声。固中扃而未辟兮，克沆瀣之精英。朕兆作于无极兮，昭晰由以萌生。天鸡胶以引吭兮，阳乌翕以思轻。晨光奋而腾涌兮，彤霞煜子上蒸。滉茫茫其漾金兮，涛波帖而镜平。氛翳廓而沦戢兮，启烨烨之明星。渐髣髴以膧胧兮，鯈洞达之泓宏。间交疏之宏启兮，乃申申其予兴。逞予颜以躧履兮，纵予目于八纮。蔚扶桑与若木兮，恍圆峤与壸瀛。伫缥缈以翩翾兮，秉一气之清虚。导青阳使前节兮，驾冲和以为车。凌浩缈以径度兮，侠𬘡缊以并驱。访太乙之所寓兮，谒神农于清都。穷袐妙于轩皇兮，得内素之道腴。曰大丹之有诀兮，异世俗之铅朱。匪易形于蜕骨兮，希仙幻于一躯。惟灵妙之莫测兮，同径寸之子珠。亟拜受以言还兮，廓吾室以中居。假𬬻鼎于岐叟兮，僦橐钥于鬼臾。雷公走以呈材兮，卢扁左古而趑趄。淮南匿其鸿宝兮，伯阳忸媿乎著书。葛翁自作其托异兮，恒固长喟乎趋殊。仰圆灵之上鼏兮，俯方载之下妥。约五运以辟阖兮，参六气为候火。究亢承以斟酌兮，互胜复为能虎。曷芙蓉之吐焰兮，孰河车之间关。奚八琼与九华兮，又七返而九还。特收功于至明兮，正𬺟灵之登天。式吾丹之脗会兮，炯神光之烂烂。既□得而须用兮，太和以为九。博七剂之施予兮，亘吾□之天年。沉疴失其辗转兮，跛躄忘苦于蹒跚。彼生饮□上上池兮，或悬壸以□并。植橘而泉灵兮，林种杏而雾炫。岂兹房之嫓美兮，得天地之旦旦。发幽㕲而宜朗兮，剖阴阳以知变。补长沙之罅漏兮，收唐宋之漫漶。迹东垣以入室兮，骇丹溪于晚见。是承累世之渊源，今由孔孟而流蔓。植良相之矩矱兮，为王道之畔岓。跻斯民于寿域兮，吾将以兹扣皇扃而上献。瑞芝堂在金山卫指挥西宁宅。堂作于成化壬寅夏，乂明年甲辰夏，芝生楣间，时咸以为瑞，因名其堂。附张弼瑞芝堂诗序金山卫西侯孟清之作新堂也，芝适生于东楹。其同僚刘廷瑞、侯以宾辈暨卫学师生，凡耆后之士，咸走观而异之，遂名其堂曰端芝，□表之，赋诗以咏之。以宾之弟以正又为图之，学上钱先生记之。东海翁张弼闻而喜之，喜其瑞匪妄，庶几当其人也。夫芝之生，不根不植，倏焉成质，惀囷氤氲，云凝霞结，一和气所钟也，应各有□。若瑞应图云：王者敬事耆老，不□旧德，则芝生亦一瑞耳。假托周公，未必尽然。然人之处瑞者，有自瑞焉，故曰当其人也。匪其人，则嚣然自得，傲然自大，肆然自骋，则鲜不为孽焉。闻孟清一睹斯瑞，肃然自敛，粟然自持，凝然自思曰：吾祖吾父世致微劳，图报圣天子深仁厚泽，犹持一勺以增沧海耳。今抚海陬军民，凛凛若有伤也，上天何由而赐兹大瑞耶？必吾同寅协恭乎，卒徒效勤乎吾祖吾父，在天之灵，有以默佑我乎？圣天子覆冒之深恩，固不待言矣。在我惟黾勉二万一，其庶几不负耳。侯之心如此，予以为当其人若宋王钦若狗鼠辈，山菌野蕈，悉以上献，以启侈心，以毒海宇，去今千载，犹有余殃，君子不忍言之，瑞之累也如此。孟清自少讲学，与章缝之士游者素，而此堂真不负乎芝也，故序于首简，颂且规焉。葵轩在上海华漕朱佑宅，钱溥记日，上海朱君民吉致政归，除地吴淞之阴，辟轩数楹，周匝植葵万余本，遂以颜之。感时悲歌，触事生慨，眷眷焉若不忘于时者。予特道淞水，偕邑宰王侯守节造焉，相与品题竟日，因谓侯曰：夫葵有可称之美者，宋欧阳文忠公谓其倾阳以庇其本，异洛阳所尚。今朱君家居，非无足娱，独引葵自况，非以有倾阳之忠乎？盖君抱俊才，蕴经济，忠君爱国，根于天性，年少即大有声，京师子弟多宗之，一时台省大臣，莫不推重。同知豫章府事。声在人口，乃以血忤奸权，甫四十即解组以归，慷慨栖迟弗究厥忠，倏然托意于花草间。触其生也，感吾始，艳其盛也追吾成，抚其飘摇风霖也伤吾龃龉，于是见其实也，慰吾渥衍于后。其忠诚恳款，固未尝一日忘者。且日奉太宜人于堂上，对花延赏，春酒莱班，则又有似其庇本之孝焉。一树植之小，而可会吾道之大，其深得乎！欧阳子之所尚哉。录汇堂在谷阳桥西，南安知府张弼所筑。张弼录汇堂新成诗：别馆新开录汇滨，萧然无处着嚣尘。清风时作酒边伴，酷暑不欺林下人。犹未忘机鸥鸟舞，时□得食鸣雏亲。天涯故旧休怜我，老齿还能嚼紫蒪。须友、酌春二堂在坐化庵东。张以诚居。南溪草堂在上海肇溪南。顾英搆玄孙九锡重葺。张悦诗一室幽然荫碧萝，半层东枕白鸥波。窗涵水影摇书幌，门过潮声杂棹歌。淇簟凉分秋气早，湘帘晴卷夕阳多。不知何处知音客，长为携琴载酒过。玉泓馆顾从义别业，得宣和紫玉泓砚，因以为名。有舒啸台、秋波亭、昙花庵、浴鹤溪诸胜。遗善堂，顾文僖清居顾清自记：于家在松城之西南，古西湖之南涯。先世自宋元来，安土力穑，未尝他徙，守分循理，称于乡邻，而先祖之名行尤著，西涯少师为之表墓，所谓遗善处士者也。先考可闲学士无恙时，尝一新所居，追惟先志，拟作堂以宝善名之。及堂成，少师为之题扁，易以先祖之号，是为遗善之堂。堂凡三间，先祠在其东西偏，小室曰芳兰，以延宾客。堂之后有楼五间，西南皆稻田，当夏秋时，黄云缘浪，极目数十里，因题曰观稼。其东下瞰流渠，小楼傍之。楼之初立，有人遗以双鹤，其后复有双鹤飞来，驯扰不云，岁岁孳乳，因名之来鹤。循阶而下，花竹隐翳，俯而东出，石山峙焉，曰小东山。山皆古石，多得之水际及土中。面山有堂曰东奥，取柳龙城奥如也之义。山。之西南，有小茅茨碧梧。覆之曰南亭。予未得此地时，尝梦游其处，赋诗一联，名盖诗中字也。东奥之左，介植丹桂，曰天香室，右介芭蕉数本，曰录净。天香之后东辟轩曰静观，外临小池，池北有亭，傍列石峰，映以文杏，间以杂花，曰锦石。池南面竹，有亭曰碧寒，亭后架池为梁，俯观游鯈，曰鱼乐。其间蔬茹之畦，瓜果之区，间错隐蔽，颇为深静。宾客之辱斯堂者，皆得以憩息焉。既列其名物为十二题，求善吟者为之赋咏，复私记其说如此，使我之后人，获芘荫于斯才。皆不可以忘所自云。梅花堂宋黄鲁直书。秀野堂宋文信国书，张萱并揭于龙华里居。听玉斋在集仙街。张之象居柱石䲧陆文裕深别业。陆深自记略：俨山西偏澄怀阁之下，小沧浪之上，复以暇日，周施栏槛，用备临观徙倚之适。有川石者三，高可丈许，并类削成，有奇观焉。因错树之为三峰。中峰苍润如玉，弹窝圆莹，丰上而锐下，借以盆石，有端人正土之象。却而望之，擎空千云，邈焉寡群，岂八柱之遗非耶？题曰锦柱。傍甃两台。其左曰龙鳞石，苍碧相晕，比次成文，俨然鳞甲之状，森耸而欲化也。其右石首微堕而婀一娜，拱揖有掀舞之意，名曰舞化虬。合而命之曰柱石坞。曲径其下，以通往来。每当朝日始升，夕阳初下，曳杖徘徊，聊以寄吾孤岓之气。时时赋王右丞五言短篇，或歌陶彭泽归来词一两解。俯槛观游鱼，为之一笑，意甚乐也。后乐园在黄浦东，亦陆深之居。朱察卿诗：乱后重来百感生，青山谁主鹤相迎。巳无金谷园中会，空有山阳笛里情。曲径秋风衰草合，败垣斜日乱虫鸣。门前江水依然在，却送归舟似掌平。东庄在俞塘车墩东。孙文简承恩别业。有读书堂、丛桂亭、吸月亭、悠然亭、联璧池、玉虹轩、翠云屏、雪香林诸胜。有园亭花竹甚雅丽，客可游赏。暇日招诸郡僚会集，出前太守喻公、别驾侯公昔会游卷，命客继作。嗟乎！侯公西归，喻公长巳，园池宛然，而主人高兴不减畴昔，览者宁无今昔之感？况余飘沦转徙之人，而于邑悲怆，又其甚者乎？不可不作也。乃题长句归之。河上仙客王子衡，客途相遇云间城。一语风期动千古。千古东山游，今见东城墅。菡蓞漾金池，仓庚拂绮树。金池骑树对蓬洲，洲上开尊紫桂秋。主人自是文章伯，对客高吟承宴游。升天一曲暮云散，白拂屡舞文鸠愁。偶逢胜地可虚掷，笑倚江天醉不休。昔时宾客最相亲，登高作赋来何频。遗篇白日光可拾，喻公、侯公双美人。美人清标不相待，□月临池满光彩。我来复尽新知乐，美酒十千注沧海。沧海日东徙，潮落黄沙田。雨丝堕泥潦，白云常在天，昔人巳云何时还？我醉起舞清池边。人生有命，不足辨直道何辞行路难，谢安高卧苍生悲，尚父非熊。成几时。儒术绝代当自保，高阳酒徒那得知。东皋雪堂洞泾东孙克弘别业。王俞诗：汉阳孙太守，东郭□尚书。蓊郁烟霞径，凄清岩壑居。竹风迎管籥，琴鹤伴庭除。共赏贤公子，□中酒不虚。东老堂在普照寺侧，沈齐之居顾清记略：宪副沈君子公有宅一区，介府城阛阓间，自其高祖云泉翁，厥考竹深封君及君兄弟世居之。君宦游几二十年，无所攺益，宾客之往来，病其逼隘。会西邻有更业者，以厚币酬之，启便门而会焉。地始舒衍，有山石花竹之胜，亭台间之，幽致层出。面山有堂，高不倍寻丈，广不逾数，筵而乐之，乃撤其旧颜，名之曰东老，而属予记。客有疑而问者曰：东老之云，非吕仙翁所为题壁，谓贫而有余乐者乎？彼方适干枯稿寂寞之滨，而君方为天子耳目，出佐外台，顾以彼自居，其无乃弗类乎？予曰：古人若谢文靖之东山，裴晋公之缘野，白少傅之龙门、香山、洛社之耆英，安阳之昼锦，此其人何尝不都显爵，担厚禄，而考其中，如祥鹏之御风，应龙之凭云，人仰而望之，异而神之，而我无加焉，云敛风平，而鬐鬣羽翰犹故也。执是而论，则夫意蒲而思谦，处高而能下，浮云世。云世味，而超然于澹静之天者，正君子之所以远过于人，而其应会乘时，凌亨衢而陟华要者也，而子奚疑哉？徐太师宅仙鹤观西，徐文贞阶建。内有章赐堂、御书楼，西偏为世经堂、思道轩、三还堂。徐阶旧居在城西南隅，有湖潴水，公尝读书其上，故初号少湖。东园。蓬莱巷后徐元春别业。狎鸥亭在瑞鹿桥北，李观察日章吟憩之所。忠训堂董漕厅，不冯廷尉恩居徐阶记：忠训堂者，吾友南江公之所作也。始君为童子，厥考时斋公数训以持巳守官、忠义廉节之道。于时公既幼，而时斋公为儒家，乃其语皆缙绅大犬所有事，乡之人迂之，公不为变。未几，病且暝，顾公语曰：能忆我。言乎？公谢不敢忘，遂颔之而逝。公既卒，母吴氏申诏君如公之为。后二十年，君举进士，为浙江道御史，赠公如其官，封母太孺人，上疏诋用事者，逮繋诏狱，罪至死，再下廷谳，无所屈，论如初。牵诣西市，吏卒万人持白刃夹道立，旁观者皆泣，君不色恐。会太孺人率君嗣子行可击登闻鼓上书，行可又刺臂血书疏以请，天子怜之，得减死戍雷州。由是君直声震海内。士大夫相与言曰：南。江公可谓忠臣。时斋公以忠训其子，真可谓不负焉。矣。又五年，公被诏放归其乡，日娱侍太孺人，感上之恩，而痛父之不可作，则取制词所谓教子谨忠廉之训者。颜其堂曰忠训，属阶为记。阶闻之：忠也者，尽巳之心之谓也。人之有心，万理毕具，而以时出之，以昭世趋，定国是则为义，以决取舍则为廉，以狥国则为节，而总名之日忠。故君子于是三者，或有之而不能兼，或兼之而不能无渝于终始，皆于尽心之学未有闻者也。君危言极论，披奸𫍲之隐，覆忠邪之辨，薄利禄，捐生死，毅然无所顾，其于三者既有初矣。今虽在野，章缝之士，日夜幸公之复出，则夫图其终以求尽其心，非公所以善承遗训者欤？阶不敏，幼与公同研席，辱交于公深，敢因以为勖。时。斋公与太孺人诸懿行尚多，兹特记其训子者，故不及行可举庚。子。乡荐尝挽汪𬭎。舆讼父宽，𬭎斥之日：尔父为忠臣，尔复欲为孝子耶？他日立于朝，固能移孝为忠，以承其祖训者也。超然堂，冯时可读书处。竹素园在龙门寺傍，冯大受所搆。冯大受园居自咏曰：鹤城连鹿苑，人境即吾庐。居喜无尘杂，家鲁有赐书。本非丘遁世，耻以学逃虚。出处原无着，终期赋遂初。太玄亭在瑁湖上。徐献忠之居徐献忠自记略：甲申之秋，徐子作亭瑁湖之阜，仰圆俯方，效法大象，纵横九尺，得数八十一，曰：是惟太玄，杨子取焉。吾尝谓杨子有玄理，无玄行，不令其身而令其言。其言曰：明哲煌煌，旁烛无疆。夫明哲之烛，宜无疆也，而于杨子何居？君子于天下，虽趋舍万殊，其要以保身为法。非其时而行，则过而失中；当其可而隐忍不决，则昧而无终，是皆不足以居成功也。杨子游沫于汉、新之间，其终且投阁不悔，是无成功也。隐忍不决，谓杨子宜云。吾固尝悲之，乃其为言，可以敷天下，昭后世，因考而法焉，以名吾亭。又自题泖泾别业二首：陇雁来何晚，空庭落叶闻。霜天成稻颗，寒日散溪云。水落沙痕减，风高鸟阵分。明霞堪夕望，农舍慰晴曛。野色晴偏合，寒潮日两通。秋深过宿客，风㥯下云鸿。牛舍晞朝日，渔梁集晚䑸。邻家春竞发，相率庆年礼。井梧轩、漕泾杨子亨之居真率园城东起云桥侧，沈太仆恺所筑。有环溪草堂、清节轩、镜光池、采诗楼、萃景楼、先春、可山、浣花诸亭之胜。沈恺自记略：余少不自涯，酷爱山臬，及长，不治产业，益躭僻野起云。敝庐之东，谓古溇之野，若天然林壑。尝与客坐，云气冉冉堕几席，忽不自知其非尘外也。余乃易地为园，溪木邃然深入，沿流行泒，无假穿凿。溪上多百年古。树榆柳梓柏，梅杏橘柚，夹持并列，蔽郁成林。其下，菰蒲苹藻，凫鱼水虫，色色不种畜，而有若天与之设也，因名之曰真率。余性本坦中无营，见人辄吐其肺肝，竟不知人间有蹊径事，颇与兹园相肖，遂缘景成象，一任其自然，雅宜养拙，嚣不及耳。坐卧自如，懒极至忘盥栉。有客问于余曰：子之园乐且适乎？余曰：吾何弗适？倦吾休焉尔，饱吾嬉焉尔，醉吾陶陶焉尔。吾将借此以葆吾真，吾何弗适？客闻而叹曰：在园顺物之性，在子适性之真，伪散而天。沈恺自题：强辞荣禄慕青山，为羡高飞鸟倦还。巳辟岩扉藏宝簏，更容逋客问松关。清时瑶草方称瑞，早岁潜龙恐未闲。拥膝好思梁甫意，莫为溪谷向人间。张世美和早向清时自乞身，亦知林壑正须人。天边鸿去谁为慕，海上鸥来自可亲。杨子解嘲还说客，班生答戏托为宾。不缘势分轻轩冕，岂得缁衣谢洛尘。环溪西墅在马嵴寺西，亦沈恺居。崇兰馆在蓬莱巷东，莫如忠居。子是龙。又有石秀斋莫如忠答张□超过访崇兰馆作：喜闻高论浣尘襟，念载交期感素心。未觉赋归时不早，相看道趣晚应深。含风兰芷先春色，过雨帘栊满院阴。二：过我即成招隐地，岂须寻社向东林。陆尚书宅沙家桥西，陆文定树声建。中为天寿堂。适园在北门内，陆树声燕息之所，陆树声自记：循城之址，东南百布，得弃地焉，疏抉丛秽，就其下者为池，亭于池之上，累石以当其前，亭之左折为楼，楼四达以望远，树竹木其间。饰堂之旧者以待宾客，屋于其旁者为茶寮，总之口适园。园之始，余自南雍谢病归，会以其地售者，余适有之。以其地之湫隘，弃于时，故易售。而余方倦游，思去烦以息静也，故得之若以为适者。然以余之苦于驱疾病，以事奔走也，既休吏鞅，返初服以便居息，则求以愉怿心志，寄耳目之适者，实藉是焉。故余每憩是也，于泉石之汀结，云物往来，花木乔秀，禽鱼之下上飞泳者，日与之接，耳目所寓，皆乐。其为巳有也。凡余之所为适者若此，而余因是以观造物者所有，若泉石云物、花木禽鱼，所为丽于两间，挟光。景而与。之游衍者，物各有以自适，而我人于是托之以寄其适焉。如是者固日交于前，人，有以取之不禁也，则不惟余去烦息静者之所宜有，盖自造物者之有是也，而我与物之所共适，非一属于巳，可专而有之也，则余于是将不有超然而自适者乎？如是，则余园虽小，而余之所托以适焉者大矣。是不。可以不记。梅南草庐在阮家巷，陆彦桢别业。有濯锦窝读书楼周立勋诗：日暮南园色，孤亭万木中。落花时渡水，怪鸟急呼风。人静鲦声出，岩深草气通。惟余高阁恨，犹是掩残红。端谅堂，在周公祠东。张承宪居。徐阶为。之记。永福堂，在长生桥东，王会建。堂北为园池有九霞阁。万春亭，在登山主桥西，王俞所搆。中有五老峰王俞园居秋兴：黯淡山光冷，萧骚夜气凉。愁心逐哀雁，诗思苦清霜。苔砌封残叶，蓬门带夕阳。天空万里霁，野旷数峰长。东浦潮声阔，西林月色苍。梧桐巳历乱，蟋蟀转悲伤。对客莼羹美，当风桂子香。不嫌三径晚，尝啸五湖傍。宿五老峰草堂五老峰前敞竹扉，萧然一榻往来稀。无风入梦黄鹂语，有月流光碧水飞。日啸园，在绣衣坊北，范惟一居。内有振文堂。天游阁沈恺啸园燕集记啸园者，太仆于中范公所自治也。越在城邑，既清□嘉，隐然有城市山林之雅，亦吾郡一小蓬台也。公才虽负奇伟，然情躭僻野，仲冬之暇，酾酒群会，主宾计有七人。当其时，青松在榻，白云为侣，长啸则猿鹤梦惊，呼樽则薜萝烟袅，又面挹澄潭，山光水色，掩映如画。而诸公一时兴至，才豪骏发，逸思时抽，飘飘乎有风人之想矣。公喜而作曰：是举也，非徒接燕好，通殷勤，将联异以为同，谐情以协义，顾独无所表见，不几于泉石姗笑乎？乃探韵各赋一律，辞旨清逸，并造玄乘。于是沈子叹曰：今夫吴俗，燕会不为少也，率以侈靡相高，水陆杂陈，丝弦鼎沸，留连竟日，谑浪无度，聚若传舍，散若风雨。昨日之事，今日有弗知者矣；合席之人，离席有或忘者矣。今日之会，一切可悦，富贵人者辄不好，动以诗歌相倡和，盖自兰亭以来，此再见也。使敦本刊华。人人尽如吾公，踵芳袭美，继有作者，亦尽如今日，大雅有不兴，古风有不复乎？抑可以风世矣。文园在啸园西。朱大韶居。陆树声曰：客有善品题者，谓朱司成园木石亭树，位置初设，而规模意象，大是闳杰。其七言贾至早朝乎？范太仆园，花木深秀，池馆竹石，蒨蔚幽丽，使人坐啸忘归，王摩诘骊山应制一作也。而余园可当唐绝，然寂寞短章。其陶、谢、韦、柳乎？竹溪别业在黄泥漕西。许福居，其孙乐善于傍搆适志斋。徐阶竹溪记松木秀而地多竹。许君惟德居黄泥漕之阳，其水特澄洌可鉴，而君之性尤素好竹，沿漕而植焉以万计，因自号竹溪子。尝过而憩焉，烟霏之状交乎前，风雨之声交乎耳，水若益秀，而地若益胜，喟然叹曰：乐哉！是居乎！吾所愿徙而家也。退而考君之履，共邻之叟曰：君故巨族，席富厚，然于物澹然无所欲，独时时至。竹下，笑言咏歌，以是为适，有古高人逸士之风，则又叹曰：贤哉君子，吾所愿从而游也。比官于北，北土寒，雅不宜竹，间或一见，盖萧然数竿耳，而水固不可得兼或兼矣。其主人非戚里之豪，即黄寇缁衣，率无足与语。竹溪之胜，未尝不往来于怀，而末由一舍此以去。戊子秋，君之子本中来与予会，居一岁而别，将归所谓竹溪者，盖怅然怀之。史事方殷，欲去不可。嗟乎！今世所称至乐者，非以能适志耶？予之志在溪山竹石之间，而此身顾不能一日自出于尘埃纷扰之外，然则予之适与不适可知矣。岂非重外物者之为累欤？予于君又不能无愧也，姑记诸竹上，俟获去，为君赋焉。马迹堂在十六保顾望塘。唐志大试时，其祖欢降灵于堂，有马迹之异，因以为名，子孙世居于此。
南州草堂在郊西瑶潭。高士归田时筑。周思兼诗羡尔高踪客，平洲狎遁栖。幽兰依石迳，迹柳冒迥堤。早露丹崖润，晴烟翠涧迷。居然招隐地，遐想
武陵溪。栖云馆在阘水桥左。李水部昭祥居。
莱峰书屋在本一院。河南周学宪思兼讽咏。之所周思兼山居杂咏：逍遥嘉树林，情意弥缱绻。手持筇竹杖，独行不顾返。囊中惟道书，所携不盈卷。至理怡人心，讵觉岩色晚。嚣尘日以断，道心日以远。澹泊无所为，无乃成偃蹇。岁晚多寒风，飞花傍帘隙。手把黄庭经，玩之时有获。静理易相契，不复知朝夕。起来视前庭，雪深巳三尺。
傲园在城南，何良后别业，有四友斋，何良俊四友斋自记四友斋者，何子宴息处也。四友者，维摩诘、庄子、白乐天与何子而四也。盖何子之与此三人者友也。何子始家东海上，去而官，得南京翰林院孔目，僦屋住青溪之傍。既三年罢去。时海上居火于兵，何子不能归，旅寓者又五年。盖始于癸丑十月，至辛酉八月，徙于苏，得玄觉寺故地居焉。几年所归省家弟。病家弟亡去。时吴兴尧山臧公为郡太守，劝何子归抚其孤，亲旧亦皆怂勇。何子归尚无居，先买得杨氏园，去府治南仅百武许，在委巷中，旧有通梁小堂三间无别。室，因筑丙舍以处妻孥，架小楼储书。壬戍冬，自苏州来居之。何子性放旷，每日挟一册，命童子捉胡床坐树下，视苍头锄地种蔬，则一日快畅。何子为文章，有一题日循水数十次行，且行且思，皆俟其自来。思偶不属，辄置十去，不欲竭思，竭思则气索也。明日，复循水行，俟有成文。在腹，遂操觚书之，未尝即据案占缀。故在南京与苏州。甫人宅，即凿池种蔬。城内居虽有乔木数章，前叠石为山，比士大夫家甲第不能百之一，然颇幽适，但无隙地。可池可蔬，何子弗乐也。癸亥春，买城南一区，得五亩，上有破屋数楹，撤而新之，余隙地约三亩赢，以一亩凿方池，畜鱼数百头，为循行地。以二亩稍劣，列莳诸蔬。池上植枸杞数十本，每晨起，乘露气，手摘枸杞苗，与园蔬作供，人以酒食召者，何子不时往。何子始若有定居矣。夫何子自海上历南京、姑苏，以有今日之居，凡五易所，而宴息之处，皆以四友名者，居虽易，而此四友不易也。何子少疵贱，志业无可取，贵势人不肯与为友，其龊龊猥琐者，何子又不肯与为友，则吾四人者适可以为友。古。称同志者友，忘形者友，心莫逆者友。以吾之知此三人，则知此三人者之必知，吾安得不与吾友？故定为四友。吾在南都时，尝举似朱子价，子价乐甚，以为此吾之心，子先得之矣。黄淳父为作记，其文甚丽而辩。子价云：文虽隹，未能发公之意，吾当为公更作一记。未几，子价迁九江太守去，记不克成。甲子岁避暑郊外，乃书之斋壁，以俟知吾四人者告之。望洋楼在城隍庙西，何良后居，因旧业在海上，故以望。洋为名。徐献忠诗：故里风烟重所思，登楼惟有仲宣知。越裳终向周南北，范蠡难为泛宅期。沙岸晚潮悬客梦，蜃潭晴色阻书帷。高城鼓角相怜意，巳共辽天鹤去迟。紫冈草堂在北桥。董宜阳居吴中。钱榖为之图。徐献忠记：紫冈草堂者，董大理恬之别墅，在沙、竹二冈之中。吴郡图经谓濒海之地，冈阜相属，世传海中涌。三浪而成，若麻姑与王方平语，殆是也。大理公自少钓游其间，晚岁解官归，不植便利，产，仍旧所规画，稍树竹石果蔬，与二三高尚士歌啸为欢，因自号中冈居士，名所著曰中冈集。其子子元以紫冈名其堂，表中冈之名所繇自，且以寄闲寂，使清川茂林之在海上，永有所托也。徐子曰：杨子云有言：知玄知默，守道之极。世有好游之士，揽长涂，涉要津，以荣烈为长命，至白发犹忘归其乡，其所守顾不异诸斯言哉！一旦收声藏热，不知守其德宅，徒芬历秾郁，植厚树礼，日蹈壑谷，而不自知悟，闻公之风，不大惭恧哉！然有子世其业，使其名迹不沉堙于荒烟野草间，守道玄默之明著，亦无尚诸此矣。孙承恩诗：沙痕海迹见崇冈，冈上幽人结草堂。浦响侯潮喧枕席，门高乔木带风霜。庭阶旧识乘骢至，宅里今看表凤翔。莫怪诗书流泽远，直从汴宋溯源长。玄赏斋，董文敏其昌书画之室。
豫园在上海城内。潘方伯允端奉父恭定公之所，有奇石曰玉玲珑，因颜其堂曰玉华。王世贞谓其秀润透漏，天巧，宛然为隋唐时物。西辟乐寿堂，其高造云，朱甍画栋。金碧照耀，又有涵碧阁、留春窝、玉茵阁、颐晚楼、会景堂，无不擅丹雘之美。贞复堂在十五保，余采居附宋尧俞贞复堂集序黄浦之流，入子华亭，东南盘折以百数，名金汇塘。塘之隐曲，则余氏居焉。自宋、元入国朝，代为著族。其居当隆阜腴沃之区，有园池竹木之胜，堂皇足以待宾客，馆树足以备游娱，名闻郡邑中，旧矣。嘉靖甲寅岁，宅为倭寇所经，焚毁几尽。至万历甲戍，思泉君从海宁宦归，始稍稍葺治，乃沿堂之旧址鼎新之，而颜其额曰贞复。是岁，君刻诗集亦成，乃以书来曰：予先太史正学方公之后也。当公将死国事时，以其幼子属之华亭友人余氏。其居天台者，后以株连复宗，方祀因以不续。今天子求忠贤后，以典废绝，而堂成适与诏会。意者
吾祖之世其复乎？复则方氏之祀不泯矣。子阴，其有以语我乎？予应之曰：正学当革除间，宠密无比，且首发大难，所谓谋人之国者也。军败而死，岂待问哉？其虑死之必及，而托胤于余氏，将以血食寄之也。余氏能取信于公，而承之以无负，死生祸福，岂足以易其虑哉？不至避难徼利，亦明矣。独其操挟悬购之孤，潜藏三十。余年，稍有露泄，无论人子，而身且无类，乃能字若，巳出。不独宗族乡党无一人知，虽其亲近僮指，皆能使之秘密，不至摧败。此其人非有神谋诡术，与古节侠如程婴、公孙杵臼者不能。顾当时文网方密，彼既深匿其踪，而后世亦无载述之者，遂令斯事与斯人俱没。岂不惜哉！故度时较势，死君者非难，而存孤为难，殉忠者稍，易而持义者不易。令惟录方氏之节，而遂遗余氏之功，失持论之平矣。试得当世贤士大夫，表扬其事，告诸有司，著为卓义一传，附之郡乘，列于祀典，以风示天下后世，然后推择。人往天台，以守方氏之祧，俾上祠于天台者。左余而右方。上祠于华亭者，左方而右余，世世并祀不绝，则褒忠表义二典皆得，而人物之论有所折衷矣。两家之世，庶其皆有复乎？苟有以予言为然，因是以白丁良有司，当必无异议。也君为诗有法度，出入初盛唐名。家间详见王屋张公所为序，故不复论，惟谕名堂未发之义云尔。
玉恩堂在普照寺西，林太仆景晹居。后有翼文阁高敞可。眺九峰，其上藏书数万卷。落成时，得李邺侯端居，室印。遂搆左室，摹其文以颜之。
玉兰宇在学士里林景晹别业。陈道复书额喻太守均同莫子良、姚汝中集饮林绍熙南园赏玉兰诗：平田尽处见幽居，楼外奇花玉不如。三干披云纷并起，千枝带雨欲全舒。折去似怀游女佩，看来疑揽化人祛。诸君大有寻春典，莫遣尊前赏暂虚。濯锦园在北俞塘头。正谊别业，有敞闲堂。
天琅阁冯时可宿顾仲方园，缘木当轩见，青林对阁披。地闲云欲宿，窗冷月来窥。留客听新鴈，开樽馔伏雌。殷勤接软语，莫问夜何其。张重华诗：半空楼阁碍飞霞，山外笙歌别有家。知是豪华公子地，万竿摇动玉横斜。朴庵在府东仓桥巷。顾正谊静室张重华诗：燕息思依然，烟霞径更偏。云亭葱崔地，月坞蔚蓝天。幽讨鸿蒙上，神情蓬岛边。琼桨斟枸杞。闻记。可长年。
熙园在城东积善桥左，
顾正心筑张宝臣记：昔胜国时，玉峰顾仲瑛氏，园池甲天下，至汉今人能追其桃溪、金粟、菊田芝室之美，宛在眉睫，则铁史如椽之记存焉尔。吾松顾氏熙园，脍灸海内，凡结绶宦游，携筇云集者，靡不载酒相过，恣情搜讨，以为江左似之丽瞩，遐壤之夸谈。今秋观潮浦口，适集兹园，得详览焉，遂为之记。园距东郭三里许，面水而门，门以内为四美亭，启左扉而北，落落长杉，潇潇迹竹夹植。径中行数十武，而危楼翼然，榜曰熙园。是园之启途也。东入山径，苍苔碧藓，似武陵道。中折而北，仰俯盘旋，陡入深壑嵌空中，时闻淙淙声，疑山背有龙湫焉。复折而南，逾峻岭。下，层峦划然，天门开，则流觞曲水在其下。驾水为听莺桥花时趺坐，𪾢晥盈耳，可当数部鼓吹。倚桥面南而临。者，芝云堂也。其阳则疏峰万叠，古树千章，苍茫云际。而下则华沼一曲，荷香十里，不减太液池头。好事者每欲穷其幽致，则人西麓，出东隅，如登九折坂，入五溪洞，怪石巃嵷，林薄阴医，幽崖晦谷，隔离天日，自午达晡，始得穿窦出客外，坐方饥疲，欲卧而出，者争目眩，汗浃魂摇。摇不能吐一语也。噫！观奇哉！其阴则菌阁药房，霓连云蔓，复道相属，行者每失故道，摘周之鼎彝，唐宋之图画纷披，阗骈其中，不可更仆数。则主人安。神思玄，之所非。酌霞枕香之友弗能到也。凭楼西眺，旋台飞观，隐隐树杪间，冠以玉树琼花，罨映下方。令人可望，不可即堂之。左为长廊响屧，隔岸土阜蜿蜒，杂植梅杏桃李，春华烂发，白雪红霞，弥望极目，又疑身在众香国矣。绕廊而北，度飞虹桥，桥平广滑泽，可坐。而邀月。大士阁兀立桥畔，题曰水月如来。稍东为池上亭，又东度板桥，为与清轩。前临广池，灏溔潢漾，绣尾银鳞，出没无筭，巨者赍浪飞。杨碧藻中，其壶灜宫关，幻落尘界乎？繇是陟彼北山，平岗逶迤，高梧修竹，荫蔽左右。西达齐青阁，北望平畴绿。净疑乃四起，又疑下有朱陈村第，少鸣鸡吠犬耳。阁前周绕广除，可驰骏足。对面翠屏壁立，峭崿郁盘，玄裳之客，斑衣之友，时游娱其上，累数级，下依永而屋，雕阑绣盘，虹飞霞属，歌声时出帘箔中，则小秦淮也。南遵回廊数十盘，鼻间微闻栴檀气，则罗汉堂峙焉。堂供薄伽像三，旁列五百应真，金碧庄严，钟梵具设。堂后小阁三楹，藏贝叶书甚富，时倩高缁𬙆阅，铎声琅琅出牖外，俨然。古招提也。堂前一巨石，高十丈许，四面玲珑，真襄阳谱中物。初得是石，未有磐，载至泖泾，舟覆石沉，牵挽而出，先得磐，次乃得石，合之，其旧偶也。珠还剑合，岂独神千古哉！构堂时，□地得古铁缸，大可容十斛，今以作焚炉，亦异物也。堂左经关壮缪祠，度濯锦梁，并步虚廊，寻石窦而出，则为芝云堂之右，旷然广庭，而园之觐止矣。是园也，石第一，水第二，亭台、花木、桥梁之属，第三，梓泽、平泉，遐哉邈矣！以余耳目所睹记，如娄水之王，锡山之邹，江都之俞，燕台之米，皆近代名区。顾有其巨丽者，不必有其闲旷；有其清秘者，不必有其广平。盖青宇先生掷数十万金钱，枚两邑疮痍，其胸次真可吞云梦八九，故规模位置，轶前哲无两。而嗣君原之、文孙元庆、大雅亢宗，又皆以绘事擅长，臆间具有丘壑。其增修点缀，俱从虎头笔端、摩诘句中出之，宜其胜绝一代也。余不
揣芜陋，耶述梗槪如此，岂能若铁史之铺飏乎？占星堂
占星堂在艾家桥东塘宗伯文献之居。徐益孙记略：昔澹窝先生之堂落成，其季弟鹇谷公安寝而梦有星岸然，盘珊而走，独垂一武，印如大斗，厥文则奇，曰敷子魁，碧晴瞳昽，朱发藏□。鹇谷公心动，起告先生。先生召占者卜之，得鼎之六五，□黄耳金铉。占者曰：金铉，印累累也。敷，大也。为先生名敷子而魁。先生□有后，后其居鼎之首。天官记曰：魁在海岱，以东北也。魁旦建，则指离，其在丙乎？未几，举元征。元征弱冠，虽时名噪起，而家中落，此堂寄他人手者几二十年，而今始克还旧物，一如占者言。于是绘以金书，雕以藻文，题曰占星堂。
遗经室在平政桥南，陈仲山授经之所。陆彦章记略：临此地，相传陆瑁湖旧址，盖贞静先生曩所授经处也。先生哲嗣愚谷君购得之，因葺为精庐，中严先生像，而诸孙肄诵其傍。初拟之曰环瑁居。客或谓曰：闻地以人重也，宁人以地重乎？余为易今署。且忆先文定有句云：陆瑁湖边水漫流，谷阳城外问渔舟。鲈鱼正美莼丝熟，不到秋风巳倦游。并书系其后，以作吾两。
家世讲故事可也。宝华堂在思鲈巷，章宪文居内，有陶白斋。
芝园在马𡺸寺西，何三畏筑，有观濠堂、歌风馆。陈继儒观濠堂记：昔摩诘图画辋川，香山命篇池上，皆以讨天机于逝者，非止托心赏于泠然。有美吾师，实弘斯理。偶剪蓬蒿之径，渐成桃李之蹊。止水一泓，为山半篑。鸥矶清浅，花枝笑于镜中；雉堞参差，人影行于树杪。璧月映柳，凫鹥在汀，停云淡而无言，芳草萋兮不断。四围秀色，翠笼薜荔之墙；一道晴霞，霜晕芙蓉之浦。枯兰吐蕙，槁木蒸芝。神仙于此楼居，大夫从之作赋。醉来刺竹，清歌散渭亩之阴；倦以据梧，幽梦杖郁林之石。夕阳殿角，蕉叶堕而鹿眠；点雪炉头，茶烟横而鹤避。红亭客散，碧芷风生。门设欲关，钩帘半上。凭轩踞狻猊之鼎，隐几披龙马之文。身侍羲皇，地邻濠濮。登斯堂也，盍往观乎。鱼鸟亲入，须眉可鉴。谦而善下，含哲士之虚心；净以纳瑕，得硕人之雅量。淡成君子，信荐王公。进退近于中庸，安流类乎无竞。澄怀观道，何如世上之风波。抱膝。
鼓琴，聊尔胸中之丘壑。笏溪草堂在谷阳桥南。陆应阳高隐之居，有问雪斋。
黄石园在龙华里张所望别业。岩岫林木，最为幽靓有宝。穑堂、交远阁、野藻亭诸胜。
陈征君宅在惠灯庵桥西北，陈继儒居。国朝华亭令张超诗寻幽不惜路偏纡，郁郁杉松处士庐。胜地秪今留竹石，名山何意老樵渔。百年著述荒烟秉，一代人文落照余。只有秆眠书带草，清芬仍自袭人裾。
松江府志卷之二十四终
