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松江府志卷之五十二

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遗事上

志之有遗事也,不可类从,而又不可佚也。然顾文僖之例曰广见闻,示劝惩,则亦弗容滥矣。今惟邦之典故,乡之盛事,时变兴革,嘉言懿行,及夫神异之有征者,府载于篇,间有前志所传而弗录者,近乎稗也。

吴陆绩为郁林太守,罢政归,从者白装轻,不能道海,命取道旁石载之至吴,弃于娄门,后人号曰廉石。

孙权嘉陆逊功德,欲殊显之,虽为上将军列侯,犹欲令历本州举命,乃使扬州牧吕范就辟别驾从事,举茂才。黄武七年,曹休举众入晥,权假逊黄𫓰,为大都督,亲执鞭以见之。陆机为逊铭曰:假公黄钺,统御六师,及中军禁卫,而摄行主事。主上执鞭,百司屈膝。

陆抗与羊祜对境,使命常通。抗疾,求药于祜,祜与以成药,抗即服之。人多谏抗,抗曰:岂有酖人羊叔子哉!祜归自江陵,务修德信以怀吴人。抗告其边戍曰:彼专为德,我专为暴,是不战而自服也,各保分界而已,无求细芑。吴主闻二境交和,以诘抗,抗曰:一邑一乡不可以无信义,况大国乎?臣不如此,正是彰其德,于祜无伤也。

刘孝标世谢说注云:华亭,由拳县郊外墅也,有清泉茂林,吴□后,陆机兄弟共游于此。按陆逊先封华亭侯,亭名当在汉以前。或云以陆氏亭台华丽得名,非也。

吴中五六月间,海雨既过,必有大风,连数日,土人谓之舶棹风,云是舶南,请于海神得之。凡舶遇此风,日行数百里,虽猛而不为害。四明钱塘南商至夏中毕集者,此风致之。也。府境尝七月大风,甚于舶棹,野人骇异,皆传以为孟婆怒,闻者笑之。按北齐李𫘦𬳿聘陈,问陆士秀:江南有孟婆,是何神也?士秀云:山海经:帝之二女游于江,此孟婆也。以帝女故云孟婆。犹郊祀志以地神为泰媪。则此语虽出鄙俚,其传之有自矣。

松江出海东五六日程。小岛之前,阔百余里,四面海水枯浊,此木独清,无风,而浪高数丈,船不敢近,潮水漫没其上,不见此浪,船始得过。夜望见水上红光如日,上与天连,相传龙王宅其下。

吴黄龙中,海盐柘湖有陆东美,与妻朱氏相重,笃伉俪之恩,时人号为比肩人夫妇云。后妻卒,东美不食死,家人哀之,乃合葬。未一岁,冢上生双梓树,同根二身相抱而合成一树,每有双鸿,常宿千上。孙权闻之嗟叹,封其里曰比肩墓,又曰双梓。后其子弘与妻张亦相爱慕,吴人又呼为小比肩。

书谱云:陆士衡以文章得名,故虽能章草,以才长见掩。御府所藏有章草平复帖、行书望相帖。

吴时有瑞星见,陆玩手书表贺,略曰:德合神明,嘉瑞屡臻,普天率土,莫不同庆。书谱谓其雅重之气,发于笔瑞,而有典则,足以昭示于世也。

陆云常行,逗宿故人家,夜暗迷路,莫知所从。忽望草中有火光,于是趣之,至一家,便寄宿。见一年少,美风姿,其谈老子,词致深远。向晓辞去。行十许里,至故人家,云:此数十里中无人居。云意始悟,却寻昨宿处,乃王弼冢。云自此谈老殊进。

病寻愈。而午后妾果生子。下漏一刻,则铙钲鼓吹从东方。来仁义从别室窥之,见一人骑而前,又一人骑从而后,各手一盘,盘中诏一,剑一,各以黄锦覆之。最后则胡同知绯衣策马入矣。少间,止闻堂中乐饮欢呼。夜四鼓,将军乃送胡同知出,前所捧盘,仍锦覆剑,后一盘则所贿金也。乃宴犒仁义,礼为上客,赠厚币而归。

小蒸镇民颜甘泉浚井,得石一方,旁有甲六二字。石刻略云:先臣胡执中,伏遇徽宗皇帝陛下,以藩邸旧臣,特加宠渥,所赐御札甚多,龙翔凤舞,铁画银钩,恐岁久湮没,勒之坚珉,以垂不朽。今其石尚存。

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