子瞻赠惠通诗云:语带烟霞从古少,气含蔬笋到公无。尝语人曰:颇解蔬笋语否?为无酸𬳊气也。闻者皆笑。
徐黄州之子叔广十四秀才,先生与其舅张仲谟书,所谓十三、十四,皆有俊性者是也。尝出先生醉墨一轴,字画欹倾,龙蛇飞动,乃是张无尽过黄州,而黄州有四侍人,适张夫人携其一往壻家,为浴儿之会。无尽因戏语曰:厥有美妾,良由令妻。公即续之,为小赋云:道得征章郑、赵,往称孙姜阎齐。浴儿于玉润之家,一夔足矣;侍坐于冰清之寓,三英粲兮。既暮,而张夫人复还,其一适,乃阎姫也,最为徐所宠。公复书绝句云:玉笋纤纤揭绣帘,一心偷看绿罗尖。使君三尺璮头帽,须信从来只有檐。元祐二年,北虏贺正使刘霄等入贺,公与狄咏馆伴,锡燕回,始行马,而公马小蹶,刘即前询曰:马惊无苦否?公应之曰:衔勒在御,虽小失无伤也。苏惠州尝以作诗下狱,自黄州再起,遂遍历侍从,而作诗每为不知者咀味,以为有讥讪,而实不然也。出守钱塘,来别潞公,公曰:愿君至杭少作诗,恐为不相喜者诬谤。再三言之。临别上马,笑曰:若还兴也,便有笺云。时有吴处厚者,取蔡安州诗作泣,蔡安州遂遇祸,故有笺云之戏。兴也,盖取毛、郑、孙分六义者。东坡在儋耳,因试笔自书云:吾始至南海,环视天水无际,凄然伤之曰:何时得出此岛耶?巳而思之,天地在积水中,九州在太瀛海中,中国在少海中,有生孰不在岛者?覆盆水于地,芥浮于水,蚁附于芥,茫然不知。所济。少焉水涸,蚁即径去。见其类,出涕曰:几不复与子相见,岂知俯仰之间,有方轨八达之路乎?念此可以一笑。东坡性不忍事,尝云:如食中有蝇,吐之乃巳。晁美叔每见,以此为言。坡云:某被昭陵擢在贤科,一时魁旧,往往为知巳。上赐对便殿,有所开陈,悉蒙嘉纳。巳而章疏屡上,虽甚剀切,亦终不怒。使某不言,谁当言者?某之所虑,不过恐朝廷杀我耳。美叔默然。坡浩叹久之曰:朝廷若果见杀,我微命亦何足惜。只是有一事,杀了我,后好了你。遂与大笑而起。章子厚人言,初生时,父母欲不举,巳纳水盆中,为人救止。其后朝士颇闻其事。苏子瞻尝与子厚诗,有方丈仙人出淼茫,高情犹爱水云乡之语。子厚谓讥巳,颇不乐。昙秀来惠州,见东坡,将去,坡云:山中人见公还,必求土物,何以应之?秀曰:鹅城清风,鹤岭明月,人人送与,只恐他无着处。坡曰:不如将几纸字去,每人与一纸,但向道:此是言法华裹头有灾福。王君善书符,行天心正一法,为里人疗疾驱邪。东坡尝传咒法以授王君,其辞曰:汝是巳死我,我是未死汝。汝若不吾崇,吾亦不汝苦。元祐六年八月十五曰,与柳展如饮酒一杯,作字数纸,书李太白诗云:遗我鸟迹书,飘然落岩间。其字乃上古,读之了不闲。戏谓柳生、李白尚气,乃自招不识字,可一大笑。不如韩愈崛强云:我宁屈曲自世间,安能随汝巢神仙也。
参寥子言:老杜诗云:楚江巫峡半云雨,清簟疏帘看奕棋。此句可画,但恐画不就耳。仆言:公禅人亦复能爱此语耶?寥云:譬如不。事口腹人见江瑶柱,岂免一朵颐。有村校书年巳七十,方买妾馔客。东坡杖黎相过,村校大喜,延坐,其妾起为寿,且乞诗。东坡问:所买妾年几何?曰:三十。乃戏为诗,其略曰:侍者方当而立岁,先生巳是古稀年。闻者绝倒。子瞻守杭日,春时每遇休暇,必约客湖上早食于山水佳处。饭毕,每客一舟,令队长一人,各领数妓,任其所适。晡后鸣锣集之,复会望湖楼或竹阁,极欢而罢。至一二鼓,夜市犹未散,列烛以归。城中士女夹道云集而观之。故其诗云:游舫巳妆吴榜稳,舞衫初试月罗新。又云:映山黄帽螭头舫,夹道青烟雀尾炉。诚熙世乐事也。
赵成伯家有妹丽,仆忝乡人,不肯开樽,徒负此春雪,谨依元韵以当一笑。
绣帘朱户未曾开,谁见梅花落钟台。试问高吹三十韵,何如低唱两三杯。莫嫌衰鬓聊相映,须得纤腰与共回。知道文君隔青锁,梁园赋客敢言才。
余始赴中山,连日风埃,未尝了了见太行也,意颇以为恨。今将适岭表,过临城,道中天气肃然,西山草木皆可数,忽悟,笑曰:余南迁,其必返乎?此退之衡山之祥也。作诗志之:逐客何人著眼看,太行千里送征鞍。未应愚谷能留柳,可独衡山解释韩。
东坡一帖云:王十六秀才遗拍扳一串,意余有歌,人不知其无也。然亦有用陪传大士唱金刚经耳。字画奇逸,如欲飞动。鲁直以小楷书其下,此拍扳以遗朝云,使歌公满庭芳,亦不恶也。司马与苏子瞻论茶墨俱香,云:茶与墨二者正相反,茶欲白,墨欲黑,茶欲重,墨欲轻。茶。欲新,墨欲陈,苏曰:上茶妙墨俱香,是其德同也;皆坚,是其操同也。譬如贤人君子黔晳,美恶之不同,其德操同也。公叹以为然。
王荆公在熙宁中,作字说,行之天下。东坡在馆,一日,因见而及之,曰:丞相颐微窅穷制作,某不敢知,独恐每每牵附,学者承风,有不胜其凿者。如奔粗二字言之,牛之体壮于鹿,鹿之行速于牛。今积三为字,而其义皆反之,何也?荆公无以应。王晋卿暴得耳聋,意不能堪,求方于东坡,答之曰:君是将种,断头穴胸,当无所惜两耳。