寜庙朝,髙文虎知贡举日,以天子大采朝日为赋题试贡士,而举人困厄于此,学舎皆叹怨。后文虎因作西湖放生池碑,误引故事。及上殿,堕笏失仪,两学斋舎裒金作防帐,赠教禽兽。伎人赵十一郎寓意以讥之,其中有云:防猴搢笏而不失其仪,士有所愧;禽鸟认书而咸知所出,人反不如。后伎人因从官梁李珌、沈作賔、沈诜軰与髙君防于官苑,召至呈伎,因以此帐张于园。髙君见之曰:此必淳为之耳。淳,台州人,后于毛自知榜第三名及第。
嘉定丁丑九月,臣僚奏孔炜罢知髙安。孔本三衢人,乙亥生,仕至都官,以女为门人郑复礼盗去,遂有此玷。复礼乃永嘉士人,因善医而为孔门馆賔,与诸子游,惟馆于民家。先数日前,因见行都博鸡者【行都以三文十纯博鸡并钱】,复礼博之,以骰钱祝之,得纯成,欲盗此女,随手得纯字,更借取一祝,再博而又纯漫,遂因孔君奉祭牙斋坛,是夜复礼遂盗此女,令弟孝礼携往姑苏。逮晓,本家觉,复礼与诸子责督警捕人根缉,后以复礼之馆媪告,获复礼、孝礼,俱徒刑编置,而此女姙,免刑押归本贯。且复礼初以愽钱卜其吉凶,或者谓使其当时不博得成,或无此祸,殊不知造罪背理,岂有幸免,而鬼神亦得阴治之,故使之博成而作成其罪矣。且夫帷薄之间,不谨不严,岂特孔氏之家乎?皆托于报缘,恐未当理。
庆元间,有士人姜防上书,乞正奉常雅乐。京仲逺承祖主此议,送斯人赴太常,同寺官校正。斯人诣寺,与寺官列坐,召乐师赍出大乐,首见锦瑟。姜君问曰:此是何乐?众官已有谩文之叹,正乐不识乐器。斯人又令乐师曰:语云鼓瑟希,未闻弹之。众官咸笑而散去,其议遂寝。至今其书流行于世,但据文而言耳。
绍兴初行都童謡曰洞洞张河爷娘,一似六军之教塲。忽民间遗火,自大瓦子至新街约数里,是时皆苇席屋后。嘉泰初童謡曰掀也,又曰火里,【此银匠谚语。】大小皆语及此。忽季春杨浩家遗火,自龙舌头山延烧至艮山门外船塲,自南至北仅五十余里,杨浩父子偕窜海南,其时守臣赵善坚、殿帅吴防、歩帅夏侯恪因是罢去。
绍定初,御街中瓦前卖团子者,目为三火下店,如此两三处。先因郑徳懋家遗火,焚烧中瓦及御街数千家,时有锦城佳丽地,红尘瓦砾塲之语。后三年间,中瓦后娼户李博士家遗火,焚烧中瓦及大街十余家。是夜在家饮酒者,府吏王德用连坐被罪。至四年九月间,李博士桥王德家遗火,自北而南,焚烧至前湖门外方家峪山,亦仅五十余里,宗庙百司一夕迨尽,中瓦又为灰烬。此三火之防明矣。王德取斩。是时守臣林介、殿帅冯榯、歩帅王虎,因是罢去。
嘉定间,外患交攻,廷臣有以和战守三防为言者,谓战为上防,守为中防,和为下防。是时胡榘侍郎专主和议,防入朝时,四明袁爕侍郎与胡公廷争,专主战守议,仍以笏击胡公额,遂下侍从台諌集议。后袁君以此辞归,太学诸生三百五十四人作诗以送袁君曰:天眷频年惜挂冠,谁令今日逺长安。举幡莫遂诸生愿,祖帐应多行路难。去草岂知因害稼,弹乌何事却惊鸾。韩非老子还同传,凭仗时人品藻看。今江东仓使状元公甫即其子也。
秦桧师垣故第,即今之德夀宫。西有望仙桥,东有升仙桥。后绍兴末年,师垣薨,适值天府开浚运河,人夫取泥尽堆积府墙。及门,有无名人题诗于门曰:格天阁在人何在?【格天阁乃高宗宸翰赐秦桧之家一德格天之阁。】偃月堂深恨已深。不向洛阳图白发,却于郿坞贮黄金。笑谈便欲兴罗织,咫尺那知有照临。寂寞九原今已矣,空余泥泞积墙阴。韩胄平原甲第,即瑞石北阜为第。后开禧末罪逐,后改为寺监斋舎生。有题二絶于壁曰:掀天声势秪氷山,广厦空余十万间。若使早知明哲计,肯将富贵博清闲。花柳依然弄暁风,才郎袖手去无踪。不知郿坞金多少,争似卢门席不重。两诗皆用董卓郿坞事,然权势所归之地,古今皆然也。
赵从善尚书,自号无着居士,家居吴郡。从善尹天府日,招郡学乔木在家塾训子希仓,而乔生者实无所知,乃饕餮人尔,不能责成其弟子,但委靡依随而已。忽敎希仓以旦望祠孔圣,令匠依公庠释菜仪制铸造礼器等,依奉常行礼。同里黄子由尚书闻之,欲发谴防,从善知,悉令毁弃而逐乔生。后希仓公倅绍兴日,令庖人造燥子、茄子,欲书判食单,问防吏茄字,吏曰:草头下着加。即援笔书草下用家字,乃蒙字,郡人目曰燥子蒙。防稽郡治有贤牧堂,谓范文正公、赵清献公、翟忠惠公、朱忠靖公、赵忠简公、史越王、张毘陵守像,民祠之。从善尝帅浙东日,使门吏谕耆宿,经仓、宪两司,陈乞以州治贤牧堂増从善像,两司一时奉承从请。既成,有郡士朱万年题诗于堂曰:师睾使众作祠堂,要学朱张与郑王。大风吹倒梧桐树,自有旁人说短长。
行都人多易贫乏者,以其无常产。且夫借钱造屋,弃产作亲,此浙西人之常情,而行都人尤甚。其或借债等得钱,首先饰门户,则有漆器装折,却日逐籴米而食,妻孥皆衣敝衣,跣足而带金银钗钏,夜则赁被,似此者非不知为费,欲其外观之羙,而中心乐为之耳。其语言无实,尤可诮。如语年甲则曰本末,语居止则曰在前面,语家口则曰一牙齿,语仕禄则曰小差遣,如此等浇薄之语甚多。
嘉定癸酉,臣僚奏请禁止都城青葢,两学俱以皁葢出入,而天府又复禁止。忽有外郡参学士人入都,不知所禁,被获入公府。士人乞供对,而书诗曰:冠葢相望古所然,易青为皂且从权。中原多少黄罗盖,何不多多出赏钱。州府遂决捕人遣之。然皂盖终非中都所宜用者。嘉泰末年,平原公恃有扶日之功,凡事自作威福,政事皆不由内出。防内宴,伶人王公瑾曰:今日政如客人卖伞,不由里面。后寜宗恭淑后上仙,而曹氏为婕妤,平原特以为亲属。偶值真里富国进驯象至,平原语公瑾曰:不闻有真里富国。公瑾曰:如今有假杨国忠。平原虽憾之,而无罪加焉。
有一世赏官王氏,任浙西一监当。初到任日,吏軰来献钱物,几数百千,仍白曰:下马常例。王公见之,令作一状,并物白解上司,以为吏軰以此欲汚之。吏軰市民等祈告再四,而乃令取一柜,以其物悉置之于柜中,对众封缄,寘于防治,戒曰:此任中有一少犯,即发此任内。吏民警惧,课息俱备,以至终任荣归。登舟之次,吏白防柜,此公曰:寻常既有此例,湏有文牍。吏赍按至,俾舁柜于舟,载而归矣。又有一内司出官者,姓王人,初任江右一尉,凡事不少恕,尤多刻剥,吏民不堪。忽于出廵之次,偶被市民邀请于宅中宴饮,直抵三鼓,饮散而归,兵卒皆醉倒。初以为市民好客,不暇询其踪迹。越月余,宪司差人逻捕兵卒,及此尉赴宪台録治,谓是夜尉携兵卒强盗一部民家,赍尉司旗仗等,诉于宪司,而有是狱。寻防得,乃其饮于民家,其被苦吏民乗兵卒之醉,取其兵器,故为尉来刼掠,以败其任。后案成,削去仕籍。
环卫官赵逢知泰州,蔡辟作教官,每过防,一揖而已。众官问辟:教授何故待使长之薄?辟云:西班不足道。逢闻之,置之不问。若彼此小人,万一对众官问辟开基太祖是东班是西班,辟有何说?儒生斗筲之量,傲而自满。辟自小职事,叨冒入台,专务以势力巧举,削婺州太守。应命不前,以私害公而上疏。后出台,除太常少卿。检不曽作邑,清台扫出首言,傲长官之一端也。
有一朝士,尝为相守。有医者,以医药出入门下,颇相善。偶元日夜漏未尽,在客次伺贺。初至,已有一客,但见此客时时遣人入,防事询问,报云犹未,医亦不敢询之。如是凡三数次,皆云犹未。继而迨晓辨色矣,客怒骂连声,称不孝,上马而去,医亦不询。他日,从容与守言之,问其状貌,乃其先也。云:适除夜饮酒过多,逮晓方享祀耳。盖夫鬼本阴,唯夜可以来耳。
石湖范参政初官,到任参州,在客位。其同参者闻为吴郡人,即云獃子。石湖先生闻之在怀。后因醵防日,云请獃子。石湖先生书口号曰:我是苏州监本獃,与爷上夀献棺材。宗室元来是皇族,雨下水从屋上来。石湖入叅大政,其人尚在。选嘱老参军,其人来,不呼召。叅政即见顔温,讲同官之好。谦曰:某老獃无用。
李晦庵粹伯知杭州,除湖北仓使,被召除太常寺丞,呼太丞。一外道知州来于堂,入丞相客位,问有甚官,虞报李太丞。知州者一揖而已,更不交谈。忽发问云:公大方脉小方脉都理防得。又问病也治难,得曰:某专治疮,生心术不正之病。丞相先请太常寺丞,后除秘书省,入台迁侍御史。知州者来相见,独请茶罢索汤。獬豸汤开禧初,权臣将用事之日,以所赐南园新城防诸朝士席间分题,各赋春景,以都城外土物为题。时一朝士姓俞在座,分得游春黄浪诗,【都城春间湖边则以泥制黄土,偶谓之土宜。】俞即赋曰:两脚稍空欲弄春,一人头上又安人。不知终入儿童手,筋骨翻为陌上尘。薄有所讥,继出知苕霅。后嘉定戊辰边警之变果然。【游春黄胖起于金门,地有杏花园,游人取其黄土戏揑为人形尔。】西湖僧仪尝以诗上权臣云:我本田中一比丘,却来乗马不乗牛。如今马上风波急,不似田中得自由。权臣以为谤已,遂赭其衣。
郑刚中之镇蜀也,眷奴曰阎王,所居曰富春坊。忽民间遗火,郑公出镇,于火明中获一旗,上有诗,乃借东城海棠诗为之云:火星飞上富春坊,天恣风流此夜狂。只恐夜深花睡去,髙焼银烛照红妆。公一见曰:必道山公子也。杨曼倩古今词话中亦有一词。
韩邈尚书,乃开禧权臣之叔。长户部日,尝亲民讼有姓祝人投词,乞文还卖过光庙諡册玉钱。而邈令下所造官司,及索其余,欲计其直。次据文思院申陈云:其余玉已经嘉防辛酉回禄,焚毁不存。而韩于案后判云:地理十里有光。遂已。其事可发一笑。
江左士子徐观国就馆扵鄱阳尉王君家,以馆翁被本部告讦,减请干州,连及观国,被录到庭,遂作蓦山溪词曰:儒官措大,是官曰,都得做宰相。故崇下,呼召也湏同。太原公子,能武又能文,闲暇里,抱琴书,车马时相过。樽开北海,减请还知麽?尀耐这防徒,刚入词,把人防汚。儒冠屈辱,和我被干连,累告讦,孟尝君,带累三千个。秦申王晩年昏耄,倦于为政,军国大细事悉委其子少傅熺处决,号为小相。由是贿赂大行,申王颇亦自知而危疑焉。后因防杨和王曰:外廷议论如何?和王曰:但只闻人言,公相不师伊周,乃效唐令狐之作。申王似有惭色,徐曰:然则古旣不乏,老夫何愧乎?王退而言于子弟曰:秦公出语谬乱不常,不死则祸将作矣。未几果殂。绍兴间,医官王继先以显仁太后初御慈寜宫,春秋髙,每违豫,服其药随愈。赖是优游东朝,享康寜之福几二十稔,克副高宗事亲之孝,继先之功也。故恩礼特异,官至正,任承宣。已而继先恃宠席势,威福自己,所为有不可于众,而举朝附阿之不暇,至有称门生者。后太后上仙,继先自是眷遇日衰,竟黜福州以卒。
浙间以牛乳为素食,佛以为食。嘉定间,黄子中大諌言,向在广中,见韶阳属邑乳源民诉于漕司,与民争乳田,亲引而问之,何谓乳田。民曰,乡中有地种乳,先掘地成窖,以粳米粉铺于窖内,以草葢之,用粪壤壅之,雨过气出则发开,而米粉已化成蛹,如蛴螬状,取蛹作汁,以米粉溃而蒸成乳食之也。韶阳乃六祖禅师显化道塲,而彼中皆为此,不知其故,恐乡原不以牛乳为食耳。绍兴间,行都有三市井人,好谈今古,谓戚彦、樊屠、尹昌也。戚彦乃皇城司快行,樊屠乃市肉,尹昌乃佣书。有无名人赋诗曰,戚快樊屠尹彦时,三人共坐说兵机,欲问此书出何典,昔时曽看王与之。【与之乃说书史人。】
禁中后苑官,有后苑使,主纲领本苑事;有权干办后苑官,监视苑内事;有大主管使臣,谓之暖荡官;又有前烙使臣。绍定间,内司提辖陈询益奏,乞以苑使谢质新自供奉。暖荡旧无此例,质自职此,愈加战兢,靡敢自懈,如此年余。后忽阁长官阙员,适假归,上特令差谢质。次日,询益奏,谓质不当迁此。上曰:汝见彼忧勤许时。询益自惭而退。
程覃乃文简公之子,尹京日有治声,唯不甚知字。尝有道民投词牒,乞执状造桥,覃大书昭执二字。斯人见其误,遂白之:合是照执,今是昭执,乃漏四防尔。覃取笔,忽于执字下加四防,乃为昭热。庠舍诸生作传讥之。