林庙亲祠

前汉高祖十二年十二月，自淮南还，过鲁，以太牢祠孔子。诸侯卿相至则先谒，然后从政。

后汉明帝永平十五年三月，幸　孔子宅，祠　孔子及七十二弟子，作六代乐。帝亲御讲堂，命皇太子诸王说经。

孝章皇帝元和二年二月，东巡守幸鲁，以太牢祠孔子。

安帝延光三年三月戊戌，祀　孔子及七十二弟子于阙里。魏高祖孝文皇帝太和十九年夏四月庚申，幸鲁城，亲祀　孔子庙。命兖州为　孔子起园柏，修饰坟垄，更建碑铭，褒扬　圣德。<

唐高宗乾封元年，封禅还京，途经曲阜，亲幸祠庙，追村　先圣为太师。其庙宇制度卑陋，宜加修造，仍令三品一人以太牢致祭。

后周高祖广顺二年亲征慕容超，至兖州，城将破，夜半梦一人状甚魁异，被王者服，谓高祖曰：陛下明日当得城。及觉，天犹未晓。高祖私自喜曰：梦兆如此，可不务乎！因躬督将士戮力攻城。至午而城果陷。车驾既入，有司请从，王方鸣鞘而进，因取别巷转数曲，偶过　夫子庙，帝意豁然，谓近侍曰：寡人所梦，殆　夫子乎？不然，何取路于此？因驻跸升堂，瞻礼　圣像，一如梦中所见。高祖大喜，因叩头再拜。近臣或谓天子不当拜异世陪臣，高祖曰：　夫子圣人也，百王取则，而又以梦告寡人，得非　夫子幽赞所及耶？安得不拜？因幸阙里，复再拜，及留所奠酒器、银炉等于庙。及幸孔林，又拜之。及𠡠兖州，修葺祠庙，林禁樵采。

宋

真宗大中祥符元年十月二十七日，𠡠告报皇帝封禅毕，驾至兖州曲阜县，谒　先圣庙，其文宣公伯叔兄弟子侄并许陪位。取十一月一日幸曲阜县，备礼躬谒。是日，庙内外设黄麾仗，帝服靴袍，行酌献之礼，宰臣、亲王而下文武百官各立班于殿庭，孔氏家族并陪位。初，有司定仪，当肃揖，帝特再拜，以伸崇奉之意，百官皆拜。又幸叔梁大夫堂，命刑部尚书温仲舒等分奠七十二子。先儒。帝敛祍北面。式瞻粹容。仍顾庙制度。嘉叹久之。立殿之西次。召孔氏子孙。抚谕周至。复幸孔林。以树木拥道。降舆乘马。至　　文宣王墓奠拜。诏加谥曰玄圣　文宣王。祝文进署。仍修葺祠宇。给近便十户奉茔庙。又诏以御香一合并炉及亲奠祭器留于庙中。翌日，又遣吏部尚书张齐贤等以太牢致祭，赐其家钱三十万、帛三百匹。孔氏子孙赐官各有差，以四十六世孙同学究出身，及许造酒以奉祭祀。　大中祥符二年八月，诏车驾幸曲阜县，谒文宣王庙日，扈从臣僚并于庙内，立石刻名。

学庙亲祠

皇太子附。

东晋元帝太兴二年，皇太子讲论语通，释奠于　先圣。

成帝咸康元年二月甲子，亲释奠。

穆帝升平元年，帝讲孝经通，释奠如故事。权以中堂为太学。孝武帝宁康三年十二月癸巳，帝释奠于中堂，以颜子配。

前秦。符坚行礼于辟雍，祀　先师孔子。其太子及公侯卿大夫之元子，皆束修释奠焉。

宋世祖孝武皇帝孝建元年冬十月戊寅，诏开建仲尼庙，同诸侯之礼，详择爽垲，厚给祭秩。

后魏太祖天兴四年二月，命乐师入学习舞，释奠于先圣先师。

世祖大武皇帝始光三年二月，起太学于城东，祀先圣，以颜子配。又太平真君十一年，车驾南伐，至邹山，以太牢祀　先圣。

孝明帝正光二年二月，幸国子学，讲孝经。三月，幸国子学，祠　孔子，以颜子配。

后周宣帝大象二年二月丁巳，帝幸露门学，行释奠之礼。

二年三月丁亥，诏曰：见诏文门类。可追封　孔子为邹国公，别于京师置庙，以时祭享。

陈宣帝太建三年秋八月辛丑，皇太子亲释奠于太学，祭酒以下赉帛各有差。

陈后主至德三年十一月辛丑，释奠于　先师，礼毕，设金石之乐，会宴王公卿士。唐高祖武德三年六月一日，诏令有司于国子学立孔子庙一所，四时致祭。

七年二月十七日，幸国子学，亲临释奠。

太宗贞观十四年二月十日，释奠于国子学，诏祭酒孔颖达讲孝经毕，上释奠颂，有诏褒美。

二十年二月，诏皇太子于国学释奠于　先圣先师。皇太子为初献，国子祭酒张复胤为亚献，光州刺史、摄司业赵弘智为终献，既而就讲。弘智谈孝经忠臣孝子之义，右庶子许敬宗上四言诗，以美其事。

玄宗开元二十八年二月五日，𠡠　文宣王庙，春秋释奠，宜令三公行礼，著之常式。二十日，国子祭酒刘瑗奏：准故事，释奠之日，群官道俗，皆合赴监观礼，请依故事，著之常式。制可。

高宗总章元年二月二十九日，皇太子弘释奠于太学。

永隆二年二月丙午，皇太子亲行释奠礼。

开曜元年二月十九日，皇太子释奠于国学。

中宗景隆二年七月，皇太子亲释奠于国学。

睿宗太极元年二月二十八日，皇太子亲释奠，开讲筵。

宋　太宗端拱元年八月庚辰，车驾幸国子学，谒文宣王。礼毕，升辇将出西门，顾坐讲。左右博士李觉方聚徒讲书，上即召觉，令对御讲，曰：陛下六飞在御，臣何敢辄升高坐。上因降辇，命有司张帝幕，设别坐，诏觉讲周易之泰卦，从臣皆列坐。觉乃述天地感通，君臣相应之旨，上甚悦，赐帛百疋。淳化元年十一月，幸国子监奠谒　先圣。

真宗咸平二年七月，幸国学奠谒　宣圣。

大中祥符七年五月，王旦言：请用先天节礼毕，诣至圣文宣王庙行礼，望下礼官参酌仪制。

仁宗庆历四年五月，幸国子学谒　先圣，特再拜。

天圣二年八月已卯，幸国子监，谒　至圣文宣王。其后再幸，有司言旧仪肃揖而特再拜。

哲宗元祐元年，幸国子监，谒至圣文宣王，行释奠礼，一献再拜。

宣和四年三月二日，车驾幸太学，奠谒金熙宗皇统元年二月戊午日，帝谒　文宣王庙，奠祭北面，再拜，谓儒臣曰：为善不可不勉。　孔子虽无位，以其道可尊，使万世高仰如此。

章宗明昌四年八月丙午，　　　谕旨宣徽院曰：明日亲释奠，有司拟肃揖。朕以　宣圣万世帝王之师，恐汝等未谕，可备拜禋，朕将拜焉。

丁未，　上诣　文宣王庙行释奠之礼，北面再拜，亲王、百僚及六学生员陪拜。诏从祀官分奠七十二弟子。

初议定上亲奠谒不宜用牲牢既，而礼官云：笾豆脯醢之数，既系中祀，若止用二笾二豆，似太疏简，礼体未称。拟全用十笾十豆，于是备数。

孔氏祖庭广记卷第四