明郎中叶良佩𬤥，太平县志地舆、食货、职官、人物、外志、杂志，为目六，凡八卷。而吾邑之故，亦略可与巳。先是曾侯明乡来议志事，良佩曰：县僻左最晚著，历三国六朝，载籍希阔，志难乎其始。又新所置县，析黄岩，截乐清境土，犬牙莫之距，分志难乎其中。今子孙之贵显者，孰不欲美其祖先，殉或致讥，否斯速谤，志难乎其终。侯曰：吾尝商略之矣。自宋嘉定以上，取诸陈寿老郡志，即不备，则采之诸家文集，以及断碑残碣。嗣是以后，则赤城新志可据也。又黄岩故有黄岩志，乐清有乐清志，前博士黄君缙常辑之为太平草志。顾其文义芜莠，而事或可采，又不备，则问之父老，博之传闻，乃若矢公任怨，吾以身与子同之，又何难矣。乃除馆县西野之精舍，聚诸书于馆，选学宦弟子博达者四人，郑珂、金庆章、沈升、吴中孚相予凡四阅月而志成。叙曰：在昔汉成帝时，刘向常略言其郡图地分，而张禹使朱□条其风俗为地理志，顾但系之史，无□书。及东汉南阳撰风俗志，自后郡县始各自为□，至于今滋盛焉。且志者，史之一体也，而其法则具史而微。是故兹志之有地舆也，犹史之郡国也；之有食货也，犹史之食货也；之有职官也，犹史之百官也；之有人物也，犹史之列传也。而刑政、上下、礼乐、律历、兵权，具兹四志。顾其为书，史大而志小。史贯穿数百，季章皇九州志不越乎一邑尔矣。而猥曰具史而微，不巳夸乎？然有一焉，昔吴越王好画，史问难易，有一史进曰：夫画，摹其似也。然而画龙凤易，画猿鹤难。是何也？猿鹤人日见之，一不似则以为不似矣，故难；若龙凤，即不甚似，亦难为辨，故易。夫志之舆史也，何以异是？虽然，其大归有三：事核则信，文美则传，义精则法戒立。反是而事或不实，斯为窾言也。文或鄙陋，斯𭣧而废；义或亡取，将使人奚所适从？或曰：是三者，吾为子惧。予日：嘻！其然乎？吾兹志也，核或庶几，即美与精何有哉？罪我者有余辞矣。四世孙叶楠重识。