天下书楼
会员中心 我的书架

浙江通志卷之四十六

(快捷键←)[上一章]  [回目录]  [下一章](快捷键→)

艺文赋

汉严忌哀时命赋

哀时命之不及古人兮,夫何余生之不遘时。往者不可扳援兮,来者不可舆期。志憾恨而不遑兮,舒忠情而属诗。夜炯炯而不寐兮,怀隐忧而历兹。心郁郁而无告兮,众孰可与深谋。欿愁悴而委惰兮,老冉冉而逮之。居处愁以隐约兮,志沈抑而不扬。道壅塞而不通兮,江河广而无梁。愿至昆仑之悬圃兮,采钟山之玉英。㧛瑶木之禅枝兮,望阆风之扳桐。县水汨其为难兮,路中断而不通。势不能凌波以之兮,又无羽翼而高翔。心隐悯而不达兮,独徙备而彷徨。怅情惘以永思兮,心纡轸而增伤。倚踌蹰以淹留兮,日饥馑而绝粮。廓抱景而独伏兮,超示思乎故乡。廓落寂而无友兮,谁可与玩此遗芳。白日腕晓其将入兮,哀除寿之弗将。车巳敝而马罢兮,蹇遛徊而不能行。身既不容于浊世兮,不知进退之方当。冠崔嵬而切云兮,剑琳漓而纵横。衣摄叶以储与,兮左。祛挂于搏桑。右衽拂于不周兮,六合不足以肆行。上同凿柄于伏羲兮,下合矩矱于虞唐。愿尊节而式高兮,志犹卑夫禹汤。虽知困国攺操兮,终不以邪枉而害方。世并举而好朋,斗斛而相量众。丘周以肩迫兮,贤者退而隐藏。为凤凰作朝笼兮。虽合羽翅其不容。灵皇其不窹,知兮焉陈词而效。忠。俗嫉妒而蔽贤兮,孰知余之从容。愿舒志而抽马兮,庸讵知其吉凶。璋圭杂于甑窐兮蜚廉与孟陬同宫,举世以为恒俗。兮,固将愁苦而终。穷幽独。转而不寐兮,惟烦迈而盈胸。魂助耿而驰骋兮心烦冤之仲仲,志欿憾而不憺兮,路幽寐而甚难魂。独守此曲隅兮,然恳切而永叹。愁修夜而宛转兮,气涫潜其若波。握剞劂而不用兮。操规矩而无所。施骋骐骥于中庭兮,焉能极夫远道。置猿彼于棂槛兮,夫何以责其捷巧。驷跛鳖而吐山兮,吾固知其不能升。释管晏而任臧获兮,何权衡之足称。篦簬杂于众蒸兮,机蓬矢以射革。负担荷以杖尺兮,欲仲安而不可得。外迫胁于机臂兮,上牵联于矰弋。月倾侧而不容兮,固𬯅复而不自得。务光自投于深渊兮,不获世之尘垢。孰魁摧之可久兮,愿退身而穷处。凿山楹而为室兮,下披衣于水渚。雾露蒙蒙其晨降兮,云依斐而承守。虹霓纷其朝霞兮,夕淫淫而淋雨。怡茫茫而无归兮,怅远望此旷野。下乖钓于溪谷兮,上要求于仙者。与赤松而结友兮,比王乔而为耦。使枭扬先道兮,白虎为之前后。浮云雾而入冥兮,骑白鹿而容与。魂睚耻以寄独兮,汨徂往而不归。处卓卓而曰远兮,志浩荡而伤怀:鸾凤翔于苍云兮,故矰缴章不能加;蛟龙潜于旋渊兮,身不挂于网罗。知贪智而近死兮,不如下游乎清波。宁幽隐以远祸兮,孰侵辱之可为。子胥死而成义兮,屈原沈于汨罗。虽体解其不变兮,岂忠信之可即。志怦怦而内宿兮,履绳墨而不颇。执权衡而无私兮,称轻重而不差。慨尘垢之狂攘兮,除秽累而反真。形体白而质素兮,中皎洁而淑。清时思。饫而不用兮。且隐伏而远身聊窜端而匿迹兮,叹寂寞而无声。独便悁而顺毒兮,焉发愤而行情。时暧暧其将罢兮,遂闷叹而无名。伯彝致死而不得逞。怀瑶象而佩璎兮,愿陈列而无正。生。天地之若过兮,忽烂漫而无成。邪气袭余之形体兮,症措怛而萌生。愿一见阳春之白日兮,恐不终乎永年。

晋孙绰天台山赋

并序天台山者,若山岳之神秀也。涉海则有方丈、蓬莱,登陆则有四明、天台,皆列圣之所游化,雷仙之所窟宅。夫其竣极之状,嘉祥之美,穷山海之环富,尽人神之壮丽矣。所以不列于五岳,阙载于常典者,岂不以所立冥奥,其路幽迥,或倒景于重溟,或匿峰于千岭,始经魑魅之途,卒践无人之境,举世罕能登涉,王者莫由禋祀,故事绝于营,而名标于奇纪。然图像之兴,岂虚也哉!非夫遗世玩道,绝粒茹芝者,乌能轻举而宅之?非夫远寄冥搜,笃信通神者,何肯?若巳再升者也。方解缨络,求托兹岭,不任除想之。至,聊奋藻以散怀。太虚辽廓而无阁,运自然之。妙有融而为川渎,结而为山阜。嗟治岳之所奇挺。实神明之所扶持。荫牛宿以曜峰,托灵越以正基。结根弥于华岱,直指高于九疑。应配天于唐典,齐峻极于周诗。邈彼绝城,幽邃窈窕。近志者,以守见。而不之之者,以路绝而莫晓。性夏虫之疑冰整轻。翮而思矫,理无隐而不彰。启二奇以示兆,赤城霞起以建标。瀑布飞流以界道,睹灵验而遂徂忽乎。吾之将行。仍羽人于丹丘,年不死之福庭。苟台岭。之可攀,亦何羡于层城。

释域中之常恋,畅超然之高情。被毛褐之森森,振金策之锐铃。披荒榛之蒙。笼,涉峭崿之峥嵘。济樽溪而直进,落五界而迅征。跨穹隆之悬荷,临万丈之绝冥。践莓苔之滑石搏。壁立之翠屏。揽权木之长萝,援葛藟之飞茎。虽一冒于乖堂,乃未存乎长生。心契诚于幽昧履重险。而逾平,既克济于九折,路威彝而修通。恣心目之寥朗,任缓宗之从容。藉萋萋之纤草,荫落落之长松。觌翔鸾之裔裔,听呜凤之唱邕。过雷溪而下濯,疏烦想于心胸。荡遗尘于旋流,发五盖之游蒙。追羲农之绝軿,蹑二老之元胜。陟峰信宿,迄于仙都。双阙云疏以夹路,琼亭中天而县居。朱阙玲珑于林间,玉堂阴映于高隅。形云斐亹以翼标,皎日炯晃于绮疏。八桂森挺而凌霜,五芝含秀而晨敷。惠风伫芳于阳林,礼泉漏溜于阴渠。建木灭景于千年,顼树唯璨而乖珠。王乔作鹤以冲天,应真飞锡以慑常。骋神变之挥霍,忽出有而入无。

于是游览既周,体南心引。害马日去,世事者捐。故创皆虚目,牛无入疑,思幽则朗荥长川。

尔乃旷和序午,游气高蹇。法鼓明以作响,众香酸以明伏。肆列天宗,爰集通僭。挹以元王之膏,激以华池之泉。制以象外之说,畅以无生之篇。憎遗行之不黑,得涉无之有间。泯色空以合迹,忽即有而得元。应名之同,出,消无于三幡,恣语乐以终日,等不言。浑万象以冥观,兀同体于。

宋葛澧钱塘赋

钱塘据东南之都会,号天下繁成之乐士。其山川之秀丽,井邑之浩穰,人物之丰,景槩之美,详询熟览,实浮于名,考按图籍见于前人之称述备矣。因渡其大略,总而赋之。其辞曰:茹华大夫,遗弃歊尘,采缬芳英,穷足力之所暨,徧九垓而周行。想见东南之域,有名区焉,据一方之都命,萃万景而敷荣。瀛粮首途,荐罹寒暑。始入其城,尚祥骐踔四纵,砚鸾纷错呈露,莫能识览。目眩神耸,惕摽而惊。稔闻摛藻先生,谢迹人寰,屏除俗虑。绎黄庭之秘术,萨征侨之高趣。眠云啸月,隐林泉之胜处。乃涤垢心斋,鞠躬缓步。徐届衡门,情恳断故。曰:先生高卧久矣,蕲有攸闻,愿洞开而悉谕。先生冁然笑曰:视子辞气,若有所睹,有弗当。于中心者乎?岂生于偏城下邑,而未究雄藩巨镇之浩穰也邪?子来前,予语汝。粤若一气肇分,二仪聿建,有清有浊,或合或散。凝为山岳,融为河汉。五方各殊,号名异辨。乌策篆素,文该迹备。顾兹都督之大府,止当星纪之缠次,验夏书之所,别为扬州。之内地。春秋之际属吴,春秋之后属越。嬴秦统于会稽,历世潘于东北。至陈始建钱塘之号,当隋重置杭州之额。总管府立于仁寿初,余杭郡更于大业末。唐武德时,因名于开皇。李子通后尝陷于公祏。及正观之休明,隶江南之疆场。开元中,分东道之采访,乾元来,归江西之观察人。后景福间,创镇海军之节度。圣宋淳化制,宁海重而攺易。有山有川,有市有墨,提封千万,并丁壮几万干,景槩之佳。美百物之富敏,可指而言焉:七雉维高,数年维厚。矗然吃然,长云断岸,敞以高台,穿吕陔窦,甃吕陶甓,覆吕鸳雷。其出入有讥,其启闭有守。内足以卫,居止外足日御戎寇。周袤连亘,五十余里,耽耽然虎踞麟伏,罗峰列岫,是为州城。

城中则有东西之陌,南北之吁,四达之衢,九出之逵。开通且长,方轨书彝。清流中贯,荡漾连漪。画船来曦,邮亭枕溽。构礼会别,去思。披云宝石,七星清辉。吴门彩虹横带,栏楯夹丞。常乐、延宝、千秋、普明、清湖、众安、通仙、都亭。绮分瓜列,各抚界分。时则有切南、霸北,南城、西城、开道、奉国、温泉、水明、中棚、清波、朝天、清平、巡暹。

紏集书警宵绳,剖析途巷,标题坊号。时则有通和、延福、广文、常庆、兴礼、会昌、义和、从训、慈孝、清甑、安国、延定、通宝、丰财、紫云、立政。大书深刻,夸谓争胜。

坊中则有暨茨之垣墉,肯创之堂室。上栋下宇以避燥隰,博炉关键,以辉地阑。绿窗朱扉,画帘绣幕。从楼阁兮千门,丛绮绕兮万阙。或对牗而胥数,或面水而稳植。崇庳列峙,交措杂出。如栉密比,如鳞叠集。夫家于焉而乐生,稚艾于焉而燕息。凿井渴饮,实廪饥食。汉志载用物常足之言,隋史有尚礼惇庞之说。牧之具甲于天下之称,居正叙繁会雕丽之迹。邑屋华丽,文忠公之记可稽;万屋相夸,王文公之咏纪实。蔡侯云为一都会,吕公云为天下剧。伯凤言地多奇胜,沈立言人物安逸。世守良工,竞精旧业。缋画函韗,刮摩搏墟。裂帛之槐,裁木之钏。创物器其,交持递挈。百所为搆纤微,罔阙背窳。就攻丰阜,积带。学古者不知力农之劳,通鬻者不知伎巧之法。煕熙陶陶,含哺鼓腹,沐浴皇灵,优游化国其阜通维贿,懋迁化居则建乖旌之思,次分朝夕之三市。旗亭五重,俯膝百队。列族聚货通暗。陈次有所,次叙有地,度量有式,伪饰有禁。大质小剂,亮执其言;胥师肆长,各谨其令。江帆海舶,蜀摘闽贾,水浮陆趋,联墙接武。红尘四合,骈至丛贮,伍言果聊挥袂顾举息操倍德,功辨良楛。乃有安康之麸金白胶,汝南之蓍草龟田,上党之石密赀布,剑南之缟纻笺锦。其他球琳琅玕,𫓪松怪石,增珠繄丝,相干栝柏、金锡,竹箭、丹银,齿革、林漆,丝泉蒲鱼布。帛。信都之枣,固安之桢,暨浦之三如,奉化之海错。奇名异状,伙鳞堆积。贸易者莫详其生,博洽者畴克徧识。

其承流宣化,听讼训狱,则有宫府焉,贵有正有贰,有寮有属,贱有府有史,有胥有徒。牧伯之宇,雄恃于爽崿,廉按之司,对列于通衢。绣𮝵云楣,镂楹文桷。瑰干虹梁,藻井,撩浮。长廊广庑,连阁门庭。陑破致砌,渥彩纷敷。塞门内九仪檐,豁如于吕植其画戟,于以通其轺车。列杀垂猷,警戒不虞。诏条自是以盲扬,吏民于焉而奔趋。联识之第等并建。征摘之局。据要阔居,圜扉静兮束矢罕入,帑藏启兮金帛广储。鹾矾榷酤,秉式法而受授;常平镇城,积红腐而羡余。其岁月有会有计,其参考有籍有书,庭无壅滞,繄师师之明健。人耻斗讼,由易俗于恬愉。其常供正取,时运而益大府之用;其休声美政,时传而达天子之都。毓材养士有学。官焉肄集有舍,劝讲有堂,模范有师,切𤟧有友。升降以齿,而人遵长幼之序;渐摩有素,而俗安礼义之守。春秋祭飨,多仪必举,由是习先王之典;岁时较艺,工拙精分,由是励循循之诱。故得圃泽之多贤妹,邦之君子。楚材南金,汝颖神锥。鼓箧朋来,袍纷鹭集,俎豆莘莘,献酬交错,歌唐诵虞,溯仁蹈德。长者皆不厌不倦,幼者亦克岐克嶷。日就月将,自强不息。人人号为书淫,处处称其传癖。念夏侯拾芥之言,慕桓荣稽古之力。杏坛茂荫,扇习习之清风;泮水澄波,漾明明之皓魄。衣冠不特盛于邹鲁,龂断岂专美于洙泗。辅助文德,有武备焉。养以稍食,衣以缯帛。会吕什伍,居吕营屯驻泊崇节龙山水军船务、宝兴捍江牢城,统目节制,训以五兵。淬创沙浦,刷焉江滨。大阅有时,赏罚有经。或挥左,或挥右,或三令或五申。暨暨咨格,堂堂烝烝。键跗橹觱,倏眸慎鳣。密须之鼓,阙巩之甲,繁弱鸟号,黄间千钧,枉絜杀𬭤,龙藻龟文。徧乐重袭,予𮣴飘英。奋乌合兮,其阵猛厉鹰扬兮,其敌就稔坐作进退,疾徐疏数之节,熟钊铎备铙旗旃九槊之名。器用犀锐,人习精明。阵整鱼丽,法严柳营。勇者壮者,大以备不虞不庭;弱者脆者,小以充执役使令。足以镇南国之疆字,足以畅皇家之威棱。府地之北,有吴山焉。巀薛富陶,馁危辟阨,壻道逦倚,刻隋可步。英烈庙庭,架植其所。伊昔楚国,有臣子胥。愤谗夫之浸润,哀天属之非泽。解剑以析,渔父,渡江而奔。东吴五战,至郢而昭王大去。破塳鞭尸,而宿则曰除。声光既振,措国疆盛。南服越人,北威齐晋。得曰闾之抚封,实子胥之辅政。逮夫差嗣立,宰师川事。制勾践之币遗,欲伐齐而肆志。虽输忠谨之得君心,莫逃谗佞之谋,终行诡详。于戏,身雠愈光,事虽往而名弥彰,致黔黎之爱慕,建祠宇于高冈,以迄于今,余千大矣。回廊邃殿,覃𫟛增壮。直诚大节,蔼蔼胜芳。颜貌如生,济济锵锵。孱夫观之而激儒志烈,上过此则厉刚肠。𩣊蛾巍巅,夏屋大启。荑弗岁及,辅𪩘罹唯。越轶埃去,炳耀晔𮧵。仰攀云兮俯杳耿,是为堂兮,日有美氏。愕栈𬺅控压群。峰,飞禅老拱,诞豁云际,前瞻后盻,左顾右睨江湖。札奇为。波澜荡沃,翠屏碧嶂极目无翳,夫尊荣之。饰必因圣人吟咏而后得,谁其咏之?我仁宗皇帝。夫景趣之佳,必待贤者辑洽而后显,畴其辑之。前守臣梅挚。由是天下想望而玩慕,邦人咨嗟而欣憙。当其阳和焕发,景物华鲜,值清明之后,或禁火之前。依依之绿野无际,茸茸之芳草连天。扑春欢之燕乳,啼春恨之莺迁。汀蒲岸柳之臭娜,红葩绿。萼之芊绵。都人士女,妒艳争奸。鞚香鞯,拥翠軿。斗郛溢郭,累迹差肩。骈衍仙路,要遮鲜扁。水畔迟迟,问谁人之夜禊,林梢隐隐,知何处之楸千若日。山之气候,则变态而无穷。却躬远望,穹林隐薮出没。于杳霭岚光,翠色合散于空中,移跗近观。低坡崇岌,弥络开奠。幽禽野鸟,嘲哲舞欢。州城之外,有西湖焉,泉流潴汇,广深停蓄。蒙淏澯怜,止而清此灞澹通汤,动而声此。沙洲之乖柳绽嫩波心之浮图弄影湖中。乃有干艘荃桡,万舸桂楫绋𫄥,轻维兰枝斗捷,行客游人,旁午杂送。或浮泛绿漪之上,或舣泊他山之胁。梵宇朴缛,峰峦滠濌。相携首东,水心、定水、崇福、兴福、惠明、妙惠、法善出宿。其山有若外园,其岭有若铁林,其亭台则有众乐集贤在焉。徙履回南,净慈、佛惠、昭庆、普宁、净因、净相、真如、宝林。其山有若南屏,其岭有若慈云,其亭观则有发符白莲在焉。纵步年西,惠因、香积、法雨、法空、广果、贫国、正济、六通。其山有若灵石,其岭有若麦岭,其亭槛则有流杯涵溪在焉。随径犯北,菩提、招贤、宝积、宝云、普济、宝胜、智果、寿星。其山有若巾子,其岭有若衣周,其楼台则有看经英游在焉。傍西深入,岩谷益秀。山下天竺、灵隐、灵鹫争出,奇𪩘互献,重岫烟笼黛染泽通云覆十里之松径阴阴,万脉之列泉溜溜。又其西则南北高峰,独透群岭之表,亭亭插天,壹费浮云,在其下而可以攀摇光曳玉绳者也。植中岩岩,则有孤山、西陵、报国、崇因、广化,开阖扉楹,层厕碧瓦。或跨阁于陛砌,或引泉于堂下。在昔林逋,傲世嘉遁。慕冥冥之高飞,洁皎皎而率性。幽居逐志,遗累深隐。飘飘杖屦,泛泛小艇。去寻精刹,步随幽径,纵鹤翔云。延客反命。常留长者之车,屡至公卿之迎。蕙帐久虚,而遗迹永存,几换园林而犹佳。故境芬芬,播传而不泯。湖山得是,以增胜诞。

安步禄则有长隄,隆隆防障,横卧湖心。其长千寻,其广并轮。增卑培薄,完缮砥平。跨以徒杠,夹以柳阴。其他嵓日玉女佛手,洞曰烟霞、香林,石曰续船、隐士峰曰运花白云,亭曰夜讲,映发坞日大慈,枫林塔日慈云。黄皮涧曰呼猿,石门井曰金沙,烹茗庵曰永安,宝云泉曰虎跑,卧犀池曰定箭、涌金、钱源、龙溅。袁松陈橧涡渚别屿,㧑策曲水。绿竹有并生之奇,偃松有八面之美,小岭有飞来之号,高台有翻经之志。画桥碧沼,触处逢之;月观欢亭,通志多之,四时时见矣。或远或近,四周环列,妙景幽趣,殊踪异迹。名不可以殚纪,足亦难于偏历。供骚人无穷之吟,付丹引意外之笔。故张祐载楼台高耸翠岑之言,贾岛有烟浓景晚难状之述。春波千顷,见文正之句;鱼罹蝉嘶,形舜钦之什。杨蟠以百咏而誉住,兀之以画图而显饰。每岁孟夏初旬八日,群人数万以胥会,竞纵羽鳞而祈福者,天禄中,故丞相王冀公始请为放生之会也。小涸则草生,木浅而葑横,深虞王塞之渐,力陈浚治之言者,元祐岁前内相苏东坡敷奏乞兴役之策也。广平大哉!东抵郭沥之境,西接新安之际,申画郊圻,几七百里之地。若稽古先,建邦蕃卫,以守民社,以壮形势,设法备具,莫盛于成周之世。析之则有怜有此,统之则有乡有遂,岂王畿特私?然举六服皆若是,故得内外同欢,遐迩均惠。国家大猷是经,议事以制夏,观典则损益其事。总之有州,附之有县。县则分乡以识别,乡复分里以表异。惟此钱塘,疆界既广,故立县有十。而县之所治九十二乡,乡之所管四百五十有七里,高厚辽隰,乃疆乃理。其为县也,钱塘百号,以华信出私钱而筑塘。余杭立名,因秦皇舍舟杭。而登陆於潜,盐官始自汉家,临安富阳,更由晋室。孙吴分富春而创新城之邑,我宋以仁和而易钱江之目。南新立当淳化之年,昌化攺在太平兴国,或为系,或为望,或为中,或为上。其为乡为里,制名取义,亦各有所因焉。如曰七贤,因睹仙客;如日新登,因更县额。若兹之类,有所因而名乡者也。如云动贵,因命钱镠;如云白雀,因见白雀。若兹之类,有所因而名里者也。生齿居聚,畜牧养蓄,有塲有圃,有庐有园,有桑有梓,有林有泉,熙烟相望,鸡犬相闻,隐隐振振,缭毋绵联,爝秀苏蕙,象耕鸟表。赛华芗之重秬,散渔皋之香粳。俗享再稔之利,妇蚕八育之绵,家蓄鹤膝之器,户衍犀渠之精。出入足以相友,赒救足以相生,闲暇足以相乐,急难足以相友,颁白不负戴于道,幼疾各得所而安。吴地旧俗,历世仍传,尊释氏以崇奉,习巫𬀪以相先。故莲宫纷置五百二十有二,而祠庙建立一百七十有三。其为寺也。在内则有若承天、梵天、广慧、竺林、净戒、净住明心法。云、宁邦、延寿、仁王、国清、宝月、翠峰、澄,鉴福明在外则有若宝轮、龙光、昼锦、瑞竹、朱金、龙华、云霄、净福、灵耀、普光、圆通、正觉、昕慈、灵岩、忻平石室维园,洞启净士。广辟,殿阁横厂,廊庑深邃,宝相璘佩花。香列卫。光以垩丹,饰以金贝。珊瑚琳碧,瓀珉翟,翡藻绣。纤缛瑰奇属缀雕桡。绘椽,争华竞丽幡幢。元,出摇摇曳曳,梵歌陨者,磬低锾厉晨鱼数击散落。民家暮锸杳。杳纵横四起。其为庙也,近则武烈。普济、福安、福利、福隆、广灵、武宁、卫宁、保定、立德、护国、始兴、夫差、皋亭、成勇老人。远则保庆、兴圣、彭泽、七松、隆福、迎阳、安惠、桑亭、广庆、怀柔、徐帐。郭文塔山松溪,白石崇宁。雄姿伟貌,伏卫森然。或因功血。食或以德显名,或当朝近世,或数百千龄,载于祀典,咸秩其文。传记纪厥美实,金石播厥馨芬。至若曰潦流行,札瘥骤起,竭蹶虔祷,肃将祀事。立致感格,里符人意。故兹信仰,弗怠弗替。若夫疆圉形势则有群山焉。凤凰,白鹿秦望,凿石,功臣衣锦壁茂安以崔萼金生流襄峻立石甑,金视玉座与邑阿顶独角金楼莩石岘日顾望璬日仙姥岭,曰金鹅峰,日悼笔岩则虎头、鸡栖,龙池朱积。惟名山暨幽洞,多异事及灵迹。或振奇于一时,或罕闻于曩昔。如临平山,石鼓尝出,唯张华有言,用蜀桐可击。天井开兮,涸溢蔑增损,龙洞辟兮源深不可测。如仙姥,则裴姥尝居,采众卉之华蕊,因酿酒以当垆。异人来饮,授药与俱。如曰仙穴,则有仙客,回鸾驻踪,虽有猎徒之偶到,第见白鹤之飞空。如曰金钱,有僧智度,栖隐山巅,忽睹神人之出现,因建精舍以相传。言其山势累罪峻噜,屹出,崔略宝嵬寮巢,别施带嵲。犹云之蒸,犹林之叠,犹兽之蹲,犹阵之列。或如旒垂,或如佩委,或如鼎峙,或如壁植。绕者若朝,近者若拥。在后若拱,居前若揖。缭若篆元,妥若弥伏。揭若𬢔桓,赤若秃髻。其上乃有薜荔芷术,蒲黄、牛膝,桃李、梅杏,相橘枣栗,姜藿秆蒜,葵苏芹蕨,榆柳枫檀,桑柘梓乐。侯萨陜箭苇苕茅荻鬓蔓滋茇,甫培露菹。攒柯挐茎,重菂掩叶。素蕊丹秀,紫房青壁。丽藻灿灿,芳蕤馥馥。橦矗森莘,冒霜停雪。侯樵侯采,莫有艺极。

噫嘻!山虽多矣,莫若天。目为大焉,其广也,虚仪甂衔,萦绕盘砖,连延负厌,周遭有八百里;其高也侵接霄汉,弥茫耿视,莫见其脊,凡三万九千尺。仰太虚兮日月低,坐绝顶兮乾坤窄。围八极于寸眸,抚四海于息。带络虹霓,襟包地轧。其上则有东西涧可度,谷坞测湖,蛟龙池。其冢出平,两湖对列,若人之有双眸。兹其名曰天目。又有洞府,曰十六所。每至深秋,风雨晦冥而恒测。盖雷异之所潜藏,神仙于焉居宅。异时尝有徐五仙、张道陵,或饵霞而服气,或举室而飞升。近世亦闻隐者,结庐危层,高卧栖真。每下眠山半,苍蔚䌷𬯀,如闻婴儿之声,必有雱霈虚霄,大雷大霆,则其穹窿峻极,后可知矣。主之有神,司之有责。甑意山兮宣威,云霏霏兮峰泽蒙聚。其零祁祁,传及以沃我曰野,以稔我稼穑。山所苡闻,布获𫮃联。触类推核,斯可略言。其木则山切山樗,杽忆概树榆壻构,禅横蕊格,展惚于襄。叶乔抗惨垂,蓊机𧃍勤,吐葩飏蕤。杉松青青,并干接枝。其高千仞,其大百围。拥陲拳曲,发骫权奇。蔓根𬭲石,落影卧溪。其草则有若苜蓿诸蔗,苓葛通蓟,荣蘱者,茧袭黄随,蓍芒南。散叶茸茸。合滞辨华黝䨹,竦擢艳异。万色争奸,干枝斗洒。

其羽则有若𬸚贺,无之即鸽鹦应羁。封鲜鹩鹗赐正鸾排虚轩翥,不行参差。近呼远应,木巢草栖。或曳凡而食,或理翮而飞。其毛群则有若繁曝白甝,羭羖始卫,健羹槁彝,麟囊毚毚。骆𫘤暌瞿,弥迒骈田。或遁藏密林,或长养幽岩。或驰逐而鹳云起,或吟啸而山谷寒。

若夫疏通灌漑,则有众流焉:溪则伯辞、石鉴、颊口、上转、无他、平渡、下阮、盘石、日苕、曰猷、日松、日葛,湖则御息、明圣、阳陂、临平,南上、南下、明星、建宁、日杳、日北、日高、日谷。渡则盐桥、庙山占渡,剡口,塘则武丞捍海沙河。其诸潭则浣沙、玉见,浦则百尺明珠,渠日五福,濠曰中外。或始濬,或增治,或筑以去害,或开而兴利,或因事建名,或因名显义。如停辞溪,始于范蠡,欲开凿为山,通浙江之水,因民弗愿,辞䜣而停焉。如南下湖,修于归跳,漑公私之大田,兴利泽于无穷,因对上都以立名焉。在临平湖,则开通壅塞以显祥,得石鼓边以呈瑞。筑捍海塘,则疆弩射一以。弥冲,决诗什投海。以回潮势。兹惟神奇之殊迹,因以播传于后。世言其经理,开窦酾流,隄然相辂,或遂之纵,或沟之横,或洫之广,或浍之深,以列以舍以写,以扬以蓄以出以,荡,以均。潦则引出,俾免滔溢;膜则通入,以遂耕耘。噫嘻!水虽众矣,莫若浙江为大焉。自婺、歙之深山,合二州而发源,众流会泒,东下沦𫯶,由建德注富春而后入海。昔神禹以治,尝躬临其厓。厥后山守,横渡会稽,想其服乘之车马,仪卫之旌麾,钟鼓橦磕,遵野生辉。应足以畅文宣武,普暨博施。若山流之浩荡,尽目力而渐淼。沈沈啸溱从辞滨还奴其深些荡席阎灭,此洗攸仄。兹其流。此貌也,洗滋漏源,四泽幕汉,广也,漭泱滦沄,汨懈泽之。西顾则疑萨蒙汜,东盼则恐近扶桑。伐时之潮狥信不女,其大必于哉生,明月既望,其微见于上散之佚。下旬之半,当闻虚之政中,异三时之泛滥。涌激澎滕浩洋滉。瀁浴日之波,浮天之浪佛腾回。复其高数丈,助觌若赴。敌大兵贯引捧战,攒刃列杖争。先捷出,猛奔,急趣而俯仰。又如白练飏空,随狂听而舒卷。飞腾于波面,听之则于于之声。千车万马,杂错事吼,而前乡又如。破山疾焉。悸神,迥雷惊天震地而动荡。西睹浮石之随出,时玩曙楼之呈像。离娄注目而聪而,阳侯倾耳而伎牺,视无巅倪,稽卢赋之铺陈,狂抛猛过,发罗诗之咏赏。雄乎伟哉!岷出之江,桐柏之淮,亦有潮焉,异若是也。逮其平峕,则湛湛波光彼苍色。乃有艅艎船缩般麻编佛纶缭驺般驹舳艇舶鹢。首载浮鼓棹艇并乘顾破浪,以济以涉。自西自东,或南或北。轻𬳳揵橹,朝吴暮越。以言所产,则有若献鲍师般,鲍见鲧觡鳞鲲𫚥上鲵𫚥,鲲乐鲭触翩鲍翩鳞能鲲。随波去来,逐流出没。梁苟交设,网苦元撒。其他木虫水草,水畜水鸟,传记鲜备,方言莫考,笔难𫌨缕而细道。至若鸟云人河兮,俗仰诸葛之神;十石大瓠兮,众嗟张严之奇。光怪生于先垄,知孙氏之当兴。敛山且忘,卷日艺文。板而见长吏美。凌统之肃,柢柯相因溺舟而显异,兀逊以老桑而烂龟。寄鱼还刀兮,术嘉子恭;雷运欲至兮,梦应明师。猛兽报郭文之德,乡誉高叔孙之为。却练显孙谦之洁,猾吏畏允恭之威。江岩剖石而获紫玉之珍,廉使绘图而献蔓竹之枝。仰孝义于公弁之门,慕道德于吴筠之碑。诰伪駮假,人服其明者,张无择之为参军也,风流雅韵,播于吴中者,房孺复之为州牧也。枭尹卢于中江,破曹休于石亭。征六安,不务徼幸;围珠崖,力谏无行,则全琮之将略殊于众也。挺直致主,刚毅不跲。载笔谓君举必书,还笏扼艳嬖之立,则遂良之秉节,尤足尚也。匠施及泉之工,俗享勿幕之利,二三散处,永世回废,则李泌之政,诚可嘉也。增筑塘隄,时其钟泄,以灌以漑,勿湮勿窒,其居易之泽,是足道也。禅师振锡而归净界,德舆述户以送之;惠皎石壁而镂法华。元慎也记以纪之。候仙亭立于韩仲闻之任,观风亭创于裴庶子之时。见山图于盐子望,冷泉建于元左司。清辉之榜,未排幽致。曰:以郎之风度,胥山之铭日刑叙实,见元辅之芳词。虚白万开兮,念贤牧之栽殖;南庭记成兮,仰子列之施为。术出识水斗之王气;绍威荐罗隐之能诗。锦楼集成兮,传元灌之篇章。庖人疾愈,分悟雷龟之酬私。陈文惠以薪士,易笼石而就工。杜伟长自官浦至沙径而筑隄,范文正发粟游晏,大施荒政之惠耳。沈文通锥治奸蠹,人皆绘像以祠之。砌石为函,接竹引水,以注六井,散在闾里,而一城足用者,长乐陈公之凡,以及民也。因旧佛祠,创新道观,前旌钱氏之顺服,后作臣子之奖劝,而表忠为名者,清献赵公之请,以有立也。以至仙人台高兮,闻琴瑟之音;作上花开兮,起缓缓之咏。灯市于祥符而尤盛九曲,花王有吉祥而冬日艳异。宫牓碧波于道左,堂摽中和于府内。南园之万卉争春,别圃之翠幄殊丽。羽宫之三教名垂。理公之石室仍置,百尺之佛楼齐𪩘。后岭之鲠并泄泄。前建后增,昔殊今异。远览近观,萃淮擅美。棋散域中,孰穷孰计。先生言未既,茹华旰衡愕贻曰:富哉言乎,可谓多闻而博识。者也。仆常闻之,有唐之世,分符守士,多用名曹星郎,老成宿望,而名世佳士,盖尝酸辛哀鸣,投书相府,愿拥朱轓,闯是境,而终不可得者。今兹先生,群晓猿,侣夜鹤,云冠霞裳,鸿飞遁迹,艺苑百家,饱烂胸臆,日玩山川之胜槩,优为圣代之真逸,其至幸乎!是言也,播之天下,传之后世,虽千万龄之永,足以知今重熙累洽,极富极贵。此迹于二帝三王之盛际,其蕃力外地尚至于此。则内之宸居帝都,其皇皇之美,赫赫之盛,虽驾江河之辨,秃南山之竹,亦不能形容其万一。若兹山川祠庙之号名,闾里同物之故迹,因革兴废之所由,人材产殖之攸心,括古今之流传,备版图之阙失,则将即此以核实,徐罄折而复请日:我宋中华,疆境万日,泰平一家,名形大城,特胜相夸。如大江之南,则有建康,剑阁之西,则有成都。彼二邦者,青山碧水,与夫邑都,非不众日雄此,然莫俪兹之盛者,澄自悦乎先生日:猗嗟二邦惜事,谓忍言哉!夫风声气俗,系时理乱,而盛衰景趣,由群情忧愉,虽历年日久而未能悉变,譬若病既痊而尚觉累癯。刘备鼎分之时,邓艾、钟会之讨伐,东晋建都之后,祖约、苏峻之战争,去世愈远,姑置勿谈。至其近代之事,则可按典籍而推言。稽昔唐季,王纲纵弛,奸雄伺隙而墟阙,攘臂唾掌而竞起,僭窃位号者有焉,逐鹿四方者多矣。逮朱梁既立之后,咸负固而列峙,由是王建据蜀,阔聒。至后唐庄宗之时,当同光乙酉之岁,乃诏军将日郭崇韬举兵往伐,所乡奔溃,剪除妖孽。削平僭伪,即以孟知祥镇抚而临治。及明宗应顺之初,知祥复肆其奸计,跳梁一方,攫拏傲睨,岂非。僻处方隅,保栈阁灵阙之阻。又幸中邦之多故,因得逞爪牙而搏噬乎。当彼之时,五六十岁之间,经几战而几争,封豕其士,糜烂其民,钲鼓二过,则牛羊窜伏,士卒所至,则草木戕残。我宋龙飞,乾德二年,爰命全斌,副以仁瞻,统师西征,入境问罪故蜀。昊,始隆而剑岭属内。若夫建康之事,亦大同而小异。始唐明宗,本以徐温而镇守,至晋天福,厥子知诰乃窃位,自称唐裔,还姓李氏,建国立号,升列璟嗣。恃长江之险,保兵甲之利。我太祖之御宇,应大神而顺举,爱惜元元之生命,姑与包容之未取,待其自悛。十有五年,轻肆桀鳌,终昧神天。致皇威赫怒而大军。首南。拥以熊貅,度以龙船。骁兵锐卒,既逾采石,一入其城,李煜遂擒。彼二邦者,如成都之濯锦江、浣花溪、武都山、锦曰城,与夫相如之旧垆,子云之故居,君平之筮肆,子美之草堂之类。如建康之龙洞山、白鹭洲、鸟衣巷、华林园,以至齐武射雉之地,凤凰栖集之台,大江、秦淮之波涛,茅山、蒋山之崔嵬之类,非无风光之美景,物象之续纷,可以葛罗而赋,际可以悦目。而娱情。奈何自前世之日,武罹兵火之荡灭,颓日废址,鼠穿狐穴,残刻断院,烧香尘没。幸逢圣世,昌运大来,睿泽洋溢而无类,鸿恩三被其根荄。道绥德抚,薰𬪩涵浸,一百五十载之久矣。风声气俗,虽移易而一于正,而山川景趣,犹未克远迈于雅,无征战之邦也。如论钱塘。请申厥旨。自唐乾符之后,拥戎车者接轨。徐维、刘浩之徒,孙儒、董昌之辈,或毒螫于淮甸之邦,或剽掠于二浙之内。苏、常近境,允常故都,鞠为战塲,荡为兵墟。至钱塘则不然,赖守士以安居,虽黄巢之众,不能逾临安而深入;虽田𫖳之暴,弗克破北门而驰驱。历五季之后,迄圣朝之初,几百年间,安堵无虞,干戈有备而不试,四民奠枕于闾里。方太宗皇帝之当天,繄太平兴国之三年,镠裔日倜,遂捧图籍,以所管而献焉。是邦之内,日民日军,讵知血战之忧苦,畴当矢石之辛勤。矧历休平,八圣相承,铺鸿藻,申景铄,洒德波,散休明,教条备,民风纯。小而任一同之宰,皆是荣途之遴字;大而拥麾旄之牧,莫非遇行之贵臣。勤劳劝课,惠养斯民,兹其繁富日增者也。如茹、华、日二邦以战争而其迹若彼,钱塘以效顺而其盛如此,非特其邦也,三家苖裔,盛衰同之。且清时待士,如皇天罔私,盖有臧而有否,岂特用而特遗。质以祸福报应之明验,实缘忠顺恶逆之殊归。因先生之言,将使忠臣义士闻之而咸奋,又足以贻万世奸宄之永戒者也。虽然,是邦之内,或今或古,抑有遗美,可以为风化之补者,乎先生日:昔者范子安不受蒲轮之名命,备伯玉优林泉而自娱。或追谥而褒其节,或立馆以安其居。孙钟色养而孝行感天成,缅庐墓而紫芝显符。或致司命之降顾,或得旌表于门闾。此其高尚之操,纯孝之行,尊之荣之,足以粉饰王政。当今圣天子将圣在上,贤公相以道弼丞。孜孜图治,勉勉厉精。惟是崇化阜祫之本,常加宵旰探讨之诚。逸民悉行矣。茹华日:大哉言矣,经国懿范。前非匪美,实美师俗。岂伊迹厚,足厚大伦。傥绿疏远而难达,盖亦投献于缙绅。或因言以窹意,将探抚而中明。庶或不负皇皇帝言。言讫,曳頣而退。

王十朋会稽风俗赋

昔司马相如作上下赋,设子虚、乌有先生、亡是公三人相答难。子虚,虚言也。鸟有先生者,乌有是事也;亡是公者,亡是人也。故其词食夸,而其事不实。如虑橘、黄甘之类,盖卜林所无者,犹庄生之寓言也。余赋会稽,虽文采不足以拟相如之万一,然自百实录。欲设为子真、无妄先生有君问答之辞。

子真者,诚言也;无妄者,不虚也。有君者,有是事也,以反相如之说焉。今有客过越,自称子真,介于无妄先生贽三于有君谒入,乃膝而前。日闻有君之名,雅矣。今幸际颜色话言,仆辄有请,君其听焉。君世家于越,以风流自命。业传缃素,才播歌咏。越之山川人物,古今风俗,载在君腹,愿闻其略,可乎?有君乃敛衽肃容谢曰:唯唯,客姑坐焉,吾以语尔。越于九域,分曰扬州。仰瞻天文,度当牛斗。在辰为丑,自夏而侯。郡于秦汉,霸于春秋,州于隋而使于唐,公有素而王有镠。因种山而中宅,廓蠡城而外周。龙楼翼而乾峙,石窦伏而巽流。法天门兮地户,惟昆仑兮是侔。实东南之大府,号天下之无广。其山则郁郁苍苍,岩岩嵬嵬。磅礴蜿蟮,崷国岘啼。若骞若奔,若阖若阎。或凸或凹,或自或追。或断而联,或昂而低。虎卧龟蹲,龙盘凤回。舒为屏障,峙为楼台。掩映江湖,明灭云霓。八山中藏,千峰周回。彭鲍名存,蛾马迹迷。巨者南镇,是为会稽。洞日阳明,群仙所栖。石伞如张石帆。如扬,石篑如藏。石线如翔,石壁匪泥。石瓮匪携香炉白。烟天柱可梯。韫玉有笥,降仙有台。禹穴窅而回。探葛岩蜚而自来射堂丰凶之的。宛委日月之圭应。天上之玉衡,直海中之蓬莱。至若嵊山归其东金。山屹其西,阜至繇蜀,龟来自齐。梅山乃隐吏之窟,苧罗盖西。子之闺,五泄争奇于鴈荡四明竞秀于天台。五云中令之故居,十峰昙翼。之招提,故越。为之首兮,剡为之而兮。沃洲天姥,眉兮目兮金。庭桐柏,仙子宅兮。南明嵌口,宝相涌兮南岩差峨,海迹古兮。陟。秦望。而望秦兮登洛思而思洛兮。采葛食蕺,敬吊前王兮。修竹茂林。缅想陈迹兮。连。山如珠,秦皇之所驱兮。压山如玦,亚夫之寂兮。幽鸟。怨太白空兮,野猿啼其水。则浩淼泓澄,散漫萦迂。涨焉而天,风焉而波。净焉如练,莹焉如。磨,溢而为江,潴而为湖为治,为沮为潢为污,汇为陂泽疏为沟渠。浸而田畴,淤而泥涂。生我稻梁,漑我果蔬集有凫雁。戏有龟鱼。实有菱芡,香有芙蕖。能舟如击马,楫如驱船。龙天矫,桥兽雎。旰堰限江,阿津通漕输,航瓯舶闽,浮鄞达吴。浪浆风帆,千艘万𮉡。大武挽绪,五丁噪罅,榜人奏功,千里须臾。境绝利博,莫如鉴湖。有八百里之回环,灌九干顷之膏腴。浮贺监之家,篇,允常之都。人在鉴中,舟行画图。五月清凉,人间所无。有菱歌兮声峭,有莲女兮貌都日出。兮烟销,渔郎兮笑呼。东泛曹江,哀彼孝娥;西观惊涛,吊夫子胥。槩浦思夫槩之封,翁洲访偃王之庐。簟醪投兮沼吴国,扁舟去兮变陶朱。鼓樵风兮游若耶,兴雪櫂兮寻隐居。禊事修兮觞兰渚,陶泓沐兮池戒珠。了溪凿兮禹功毕,刑塘筑兮长人诛。酌菲泉兮怀古,饮清白兮自娱。

其物则有鱼盐之饶,竹箭之美。山涵海蓄,育其有几。贡入王室,利周遐迩。耕焉以火,耨焉以水。南风翼苗,翠浪千里。和三一空,玉粒如峙。炊粳酿秋,既甘且旨。檿桑之奇,号为第一。蚕精储尽,吐丝满室。万草于华,机轴中出。绫私缯谷,雪积无四。木则枫挺干丈,松封五夫。桐柏合生,捺榧异隅。文梓楩楠。栎柏。诸榆连理之柯合抱。之株。乃斧乃斤,以舆以庐。乃有萧山陆吉,诸暨。三如湖楠成林,贺瓜满区,枣实全赤,擒腮半朱。火椎壳玉,樱桃荐珠。鸭脚含黄,鸡头去庐百益七绝之奇,双头。四角之殊蔗,有昆仑之号梅有官长。之呼。蔓生则马乳袭黄,士实则凫茨慈菰野赖溪毛,园蔬木菌湘湖。之黄。箭里之笋,可荐可羞采撷。无尽。鳞虫水族,海生池养。丁首丙尾皤,羹金脍玉。不数熊掌。能言之鹜,善鸣之鹅。输芒之蟹孕珠。之瀛。文身合氏之子,跛足从事之徒。街填巷委,与士同。多异兽珍禽。屑铜吐绶,猛克负子。灵鸟送鳌凤栖鹿,化鹤拾呜耨熊。罴貍豹候缨。猿狖想衔鸬叶莺求。鹑斗,鸥浮馥浴。鸦寒既瘦,巧妇锥喙春。锄雪脰,林栖水宿,修尾长咮江湖为笼山林。为囿以牡以牝以蜚以走,甲第名园,奇葩异香,牡丹如洛,芍药如扬。木兰载新,海榴怀芳鞠山,黄华,兰亭国香天,衣枯羁东山。蔷薇湖映,香雪鉴生,水芝鸳梅并带,仙桂丹枝。司华骋巧,天女效奇,桃李漫山,臧获眠之。药物之产,不知其名。白术、丹参、甘鞠、黄精、吴萸、越桃,禹粮、石英。蓟训鬻之以寮疾,彭祖服之而延龄,秦皇求之而莫致,葛仙饵之而飞升。日铸雪芽,卧龙瑞草。瀑岭称仙,茗山斗好,顾渚争先,建溪同蚤。碾尘飞,玉瓯涛翻。皓生两腋之清风,兴飘飘于随岛。剡藤番番,管城斑斑。冰敲嵊水,竹翦顾园。制于蒙、蔡之手,游于羲、献之间。友陈元,与端紫,同文字于人寰。至若龙护金书,苔封石刻,苗山金玉,邪革铜锡。黄帝之鉴,神禹之壁,欧治之剑,蔡邕之笛,虞翻之床,秦皇之石,淳碑斯篆,江笔肃墨,雷鼓铜漏,梅梁窆石罍、金履、铁罂,铜印、玉胎、草蹄石、黄竹、神水,流黄、汉簟、𬭚于、周乐活人之草,止痛之木。柘敷荣而花含戚,天雨钱而山储粟。皆希世之奇迹。盖欲言而不足。其人则见于吴越春秋、会稽典录、图经、地志、历代柬牍,大书特书,斑斑满目。孝者、弟者、忠者、义者、廉者、逊者、智者、健者,优于文词者,长于吏事者,擢秀,科目之荣者,策名,卿相之贵者,杀身以成仁者,隐居以求志者,埋光屠四艺,文钧之微者,晦迹佛老之异者。虞翻之言,有所不能尽,朱育之对,有所不能既,予亦焉能缕数之哉?姑摘其尤之一二:前则种蠡、计然,号贤大夫;后则严助、买臣,直承明庐。孝悌则张万和之父子,韩灵敏之弟昆。邓期、祈樊自殁以代罪,董黯、朱魏报雠而名闻,或湿衣以障火,或泣血以戢焚。或衔哀而庐慕,或负士以成坟。或以行而名与,或以义而旌门。懿矣三女,贤哉二娥。处子之孝,禀然可多。节义则黄公居四皓之列,魏少英参八隽之俦。蒙难卫生,则有若丁潭,委身授命,则有若王修。虞喜躬岁寒之操,孔愉怀止足之谋。或一门死三世之义,或二邑萃三康之流。至若松杨柳、朱永宁、瞿素,妇节慑嵘,蹈死不顾。卓行则郑洪、韩说、钟离意、朱隽、戴就举于孝廉,虞潭、孔鱼、沈融、朱仕明举于秀茂,虞寄起于对策,赵晔擢于有道。陈子公退侵地之藩,钟离牧拒惭还之稻。循吏则有还味、孟尝致顺,虞国希铣遗四州之爱,夏香著而任之绩。儒学则王克以论衡显,沈洵以大义称。谢沉、谢承之史学,孔佥、孔袪之明经,贺孝先擅儒宗之号,虞伯施剸博学之名。文章则孙兴公掞金声之赋,徐季海辉玉堂之策。晔若春荣则任变、虞翔。文不加黠,则四明狂。客、二贺、二虞,蜚声籍籍。吴融十诏,成于俄刻。隐逸则严谢、秦方述广充符,方术则介象、吴范、严卿、彝吾,丹青则孙遇、道芬,笔札则孔琳、徐峤,浮屠则道林灵激,神仙则刘晨、阮肇。乃有溪上浣纱之女。林间舞剑之姝,色白天下,气雄万夫。故勾践复国也。有六千君子;项氏崛起也,有八千子弟,霸有江渊横行当代。彼二霸之得人,尚斗量而车载。矧历代之人材,亦足明其大槩。逮我国朝,尤号多士。二百年间不可胜纪。大则杜正献之勋德,次则孙威敏之功名。姚夕郎同元祐之直,顾内相号江南之英。万石云仍,匪建则庆;二陆棠棣,如云兴衡。吴先生风高于贺老,齐职方迹拟于渊明。钱氏世贤科之盛,史门继衣锦之荣。刘、来以义门显,杜、赵以处士称,或览古以洗咏,或编图而著名。至若晚翩桂籍,焜耀簪缨,名登史策,足叠天庭,盖尝询之故老,往往莫识其名矣。故千岩竞秀,万壑争流者,顾长康之言也。山转远转高,水转远转清者,李浙东之记也。瑰奇市井,佳丽𬮱阇者,白余杭之诗也。忠臣系踵,孝子连闾者,虞功曹之对也。越之山川人物,其大略如此。子真始惊而疑,卒叹而喜曰:壮矣哉,盛矣哉!山川如斯,人物如斯,吾未之前闻也。然越在春秋僻处东彝,夫子作经,摈为于越,其人材风俗,固未可与齐、晋、鲁、卫诸列国抗衡也。今有君所称,几不容口,岂昔日远于京畿,含香木越,如黄景兴之言邪?抑山川降灵孕秀,固自有时羽?抑亦因人作成而致然邪?

有君曰:昔严、朱、二于为汉名卿,书锦故乡,夹道郊迎,争观快睹,歆艳其荣,故其俗始尚文学而嘉功名。晋王右军为越内史,雅会兰亭,流觞曲水,临池墨妙,辉映千祀,能使遗文感慨君子,故其俗始尚风流,而多翰墨之士。唐元微之一代奇才,罢侍玉皇,谪居蓬莱,宾窦邻白,唱酬往来,繇是编湖、秦望之奇益闻,故其俗至今好吟咏而多风骚之才,不独此数君子也。任延、疾霸以尚贤为治,而俗始贵士。刘宠、车俊以廉巳化下而人期。尚清,第五伦下令,而淫祀之风革。诸葛恢莅,政而凌迟之俗兴。至若李唐剌史九十八公,首有庞玉。显有姚崇。图经十子,郡绩称雄。国朝逮今,盖百余。得人,风俗斯美,盖亦理之然也。子真日:是诚有之。然皆二千石之事耳,未足多也,愿闻其上者。有君日:昔勾践惩会稽之栖也,痛石室之辱也,蓼木水。足,抱冰握火,采蕺于山,置胆于坐,葛妇兴歌名曰:何苦?其词日:尝胆不苦,味若饴,令我釆葛,以作丝。二十年间,焦心苦志,卒灭疆吴,以雪前耻。越绝之。称权舆于此,故其俗至今能慷慨以复,雠隐忍以粹而王,驳而霸。彼齐威、晋文之盛,犹不足称于大君子之门,况勾践乎?有君曰:昔禹治水既毕,与群后计功苖山,更名会稽,卒而葬焉。祠庙陵寝于今。尚存,山有遗井,下有非泉,过而饮者,莫不发免鱼之叹,兴河洛之思。不独勾践有其烈,马侯嗣其功。至今其俗勤劳俭啬,实有禹之遗风。若是何如?子真口:美哉禹功!宜其代舜而有天下也。游于是,穸于是,庙食于是,兹所以化被万世之久也。然说者以为入圣域而未优,其必有大于此者乎?有君曰:舜生于诸冯,孟子以为东彝之人,历世逾远,流传失真,太史公以为冀州。然邪?否邪?然越之邑则有上虞,余姚山则有虞山,历山水则有渔浦,日怃地则有姚丘,百官里焉,有粟,陶焉,有灶,汲焉有井,祀焉,有庙,其遗迹也。意者不生于是,则游于是乎?舜为人子,克谐以孝,故其俗至今烝烝是攸。舜为人臣,克尽其道,故其俗至今孳孳是蹈。舜为人兄,怨怒不藏,故其俗至今爱而能入。舜为人君,以天下禅,故其俗至今廉而能逊。若是何如?子真是然,离席而立,拱手而对日:于戏,噫嘻!尽善尽美,虽甚成德,商有加矣。昔季札一乐而山于韶,自人之外,不敢观余问风俗,亦极于舜,自舜之外,不复问矣。无妄先生粲然失笑于滂日:固哉子真之同有君之答也。兹皆古之越,非今之越也。人死骨柯,世变风遗,山川虽在,人物日非。前日淳朴变而浇伪,前日廉逊变而争竞,前日勤俭变而骄怠,前日忠孝变而凶悖,尚何执纸上陈逐,而桡𫍢其烦古邪?有君日:先生之言是也。然风俗不常美,亦不常弊,善焉恶焉,维人是系。人朝廷驻跸东南,越为巨藩,密迩尧天,盖尺五间。帝命重臣,来镇是邦。入境问俗,登堂观风,因舜、禹之遗化,明吾君之至仁,布德教于黄堂,变薄俗而还净。矧何世之无才,亦奚有于古今?子不见夫衔命使金,死于王事如陈公、张公者乎?议礼靖康,赴难建炎,如华君、傅君者乎?是岂异代之人邪?又不见夫姚江陈公,所临有声,亦克知退,身名两荣。执政李公,忤意权臣,老于沦落,世贤其人。愍孝蔡子,捐生可悲,同彼旌忠庙食于兹;隐吏王君,斩雠著名,一门可称,贤父难兄。兹周先生目所亲睹也,安知后之视今,不如今之视古乎?先生日:有君,越人也,知越之风俗而日矣。昔子虚夸云梦,乌有先生诧齐,亡是公,折之以士林之事。今越未足侔齐楚之大,尚何足以夸之?有君曰:昔吴注子问柳先生以晋国之事,而柳以晋对;今于真问余以越国之俗,而予以越答,亦各因其所问而及之尔。余岂隋然无闻无知于越之外哉?今天子披舆地之图,思祖宗之绩,求治如不及,见贤而太息。文德既修,武事时阅。盖将舞干戚而服远方,复侵疆而旋京阙。余埃其车书同,南北一。傲吉甫,美周室,赋崧高,歌吉日,招鲁公,命元结。磨苍崖,秃巨笔,颂中兴,纪洪烈。迈二五,夐前谋,可天地,昭日月。于是穷章亥之所步,考神禹之所别。览四海九州之风俗,掩两京三都之著绩,腾万丈之光芒。有皇宋统之赋出,回视会稽,盖甄陶中之。物无妄。先生自知失言,色有余媿,乃与子真逡巡而避。有君。退而寄傲于南窗,有飘飘凌云之气。

明朱右震泽赋

客有邹阳,生号远游,八千以儒玫魄。超奇板伟,衣白云之翩闲。危冠之残𮧵𮧵,神恍恍以欲逸,风飘飘而凝人。于月上会稽,探马穴,访遗踪,超洞壑,轺车前,明帷酉以闻十子。之以笙鹤,江合赠之以芍药。尔乃扬骤钱塘,鼓慑中吴,将欲穷览山川,壮游江湖,造松陵主人而劝然从予。主人日:子号历览,亦尝闻泽薮之大有。三万六千顷者乎?生日未也,可得而闻与?注人日:唯唯。夏名震泽,周日则区。下属三江,实为五湖。右接天目,宣岭出溪之原,左通松、娄,中江入海之洳。众流之委,群水之储。苕溪出其南,溧水经其西,五湾潴其东,乖虹界其隄。流廿泉之清液,隐雪滩于北隈。洞庭中起,林屋天开。渺彭蠡,吞云梦,驾雷夏,轶孟潴,杳不知其几千里之为远,畴能计之三万顷而有余。其泽则注瀼滈污,汹涌济怜。弥漫滓溟,涣涣沄沄。流飙吹波,结络龙鳞。日光玉洁,澄澜氤缊。清澜凝沦,锦花成文。浪涛喷𣸣,澎湃滋邻。出雷腾虹,蒸雨生云。呼吸阴阳,吞吐乾坤。如潮汝之不测。或曰暮而异观。飞扬荡薄,迅湏汨沦,千态万状,不可殚论。其薮则碧沙曼衍,黄石武夫。莎薛蒹葭,白苹青蒲。若芹蕰藻菱菰,荻芦蔓青。杜若江篱,蘼芜,芡实鸡头,草长龙须。芰荷翠沃,莲藕芳敷。众物工自去。卷之居之,何可胜图。其土埂则涂泥微露,埋湿就乾。葴薪藨蒿,藏芷蘅兰。菖蒲马荔,荃荪射千圩杨絮白,水柳叶丹。苹蓼早绿,榆枫暮殷。朱橘火齐,黄相金丸。连枝并秀,骈集乎其间。尔乃周流梗槩,溥览阑班。两两相峙,郁乎崇山。其山则层纶昆仑,叠嶂嶙峋。岑嵚参差,如陵如坟。崔鬼精翠,陂陁紏纷。上拔仞冈,下临渭滨。控地献以砂礴,逐大曲而折旋。马迹屹立以疑疑,翠峰峻扳以盘桓。戛浮云之流景,俯较龙之深渊。空谷徐衍以无底,而道宛蜒而相连。其中有奉真之祠,供佛之堂。琳宫道馆,梵宇禅房。烟云绿绕,金碧焜煌。黄冠丝衣,往来而徜祥谈。元赞空学幻言阨:或高堂以演易,或击鲜而称觞。驾白鱼之飞艎,溯重洑之流光。水产则精蟆旋螺,士蛤石花。解鳢鲫鲤,既大解觎。𫄨项之衡,赪尾之鲂。细鳞之鲈,紫甲之岷。称蟹盈尺,日鼋专车。长蛟潜鳣,穹龟灵鼍。周游涵派,其乐无涯。羽禽则晨鸽庄鸡鹊鹤十鹜,交兼携朋,测鹳自鴈。群鸿来宾,阳乌攸居。贺鹅远举,鸥哙忘从。王睢并鸾,属王交飞。振翮刷羽,以敖以嬉。来如云集,去如烟晞。若乃绝岸之滨,渐水之石,或伏或倚,或卧或立。或方如圭,或圆如璧。或矗如峰峦,或平若几席。或滑若胠助,或廉若剑戟。或赪而赤,或苍而碧。或缟如玉,或勋如漆。为中流之砥柱,若逆河之碣石。怪怪奇奇,荧从烁牒。斯又天造之神工,而出于兹水之荡激也。思昔夫差,竞霸图勋,鏖战于此,胜负未分,旌旗蔽空,斥编如云。始鱼鳖以为乐,终麋鹿而成群。乃若归钩之徒,著书之士,去国应彝,泛舟西子。亦复渺渺沧波,萍茫白水。

主人之辞未终,邹阳生肃乎攺容,喟然而叹日:甚矣世道逾下,而人心之不古也。吾子好学,颇识典策。不述职方之经邦,而盛称兹泽之庶殖,不思禹迹之眹胝,而徒叹英贤于战国。皆非所以柄游览之愿望,而扩夫五性之至德也。遐思往古,击节太息,请诵主人所闻,而陈予所得。呜呼噫嘻!浩荡方割,怀襄未平。九域混而,莫辨百。潦壅而不行。支祁崛强于淮甸,天吴披褐于海溟。时维兹水,震荡靡宁。悖淖海胸,德若轰轰。疑撼天而动地,犹驾雷而鞭霆。类不周触而天柱折。若巨鳌折而洲息倾,斯震之泽所以钖名也。迨夫九载既南,庶士交正,波神受职,川后奉令。应龙画地以效功,庚辰持戟而制命,道吴法以安洗,别淮海而表境。于时泽安其所,水顺其性,鸣者白停,动者自静,斯震之泽所以底定也。千载而下,美哉禹功!昏蛰之害既远,灌输之利无穷。故渔人舟子之出入,豪商薄宦之经从,击楫鼓浪,引帆随风,莫不连樯接舳,往来乎其巾。斯又具区之薮,以万民惟正之供也。方今海宇清明,朝廷静谧,内位民化,外修贡职。农安其耕,女效其织,工业其习,商估其直。士守遗经,民食余力,风不扬波,水不滥泆。方镇以宁,士也垦辟,开禹之疆,广禹之绩。是以九州之外,咸仰圣育。沿濡乎仁义,涵沅乎道德,陜洽恩波,沐浴膏泽,渐摩浸润,流行洋溢。天无亢燥之灾,月乐沃土之俗。试言其故,则辟虽汤阳,圣化行矣;曾治洋洋,圣泽渥矣。御作容溶,生意茫矣。溥德川流,达要荒矣。下及一问,宁不隘杯水于均堂矣。注人于是稽乎乐闻,怃然自失。仰神功之长存,慨余子其何益。相与鼓枻乎沧浪,曾不蒂芥于胸臆。乃起为诗,歌以五德。诗日:于赫禹功,与天比隆。生我遗氓,宅我士中。原隰的畋,江汉为东。万世永赖,维禹功是崇。于皇禹德,立我民极。手骈足朋,救焚拯溺,凿井而饮,耕田而食。靡谢天功,焉知帝力。于昭太上,示民以应。眷佑我皇,与民立命。开禹疆士,继禹作圣。其混合四大,维民之正。于穆圣皇,维上帝不尝。敬哉有士,亹亹弗敢康。五岳四渎,七泽九冈,罔不修其。职。来享来王,来享来王,受天之祐。于万斯年。眷我有土,有士有民,有子有孙,有引勿替,以颇兹文。

王世贞钓台赋

巳日之秋,季月消魄。余所偕迈者,金华、括苍之伯,指桐庐,下建德秆。

眠衣云蝉缓绣壁。飞湍激流千丈缥碧澄汀皎镜。下数白石。于时鸿蒙就冥,鹢首忽辨。桂𫐉小亏,金波腾纶,恍见峰缥缈于公裔,连冈溯流而拱献。森椮厌𫷬,岩阜回缅。洪涛鼓兮木末,流泉激兮石间中宫。叶商,拊节回环,余所停憩。二客解颜舟子维焉日:此固严光先生难也。余乃野帻而楚服,盘跚以前。挹寒浆兮靡椒,荐素琴兮无弦。追夫二介之贱微,灵诚感而烛天,遂姓其州而貌其山者。工五百年,云台𩙥烬,原陵无烟。富贵身尽,声华代迁,孰与先生,宇宙长鲜。鸣呼噫晓!彼夫赤真中暗,紫闰未穷。兵起东郡,节殉二龚。庶几君臣,如日丽空。妖新截蜃,白水兴龙。藉非先生,君德畴隆。上行重伦,丘育荣穹。万岁千秋,穆如清风。维缨拳圭,以匏余躬。再拜而退,二客是从。未既,忽有歌声,起于芦际,夭聊铿厉,林木尽沈。其辞日:沧浪之清,可以濯缨。渭水钩利,桐江钩名。役心成迹,强性之情。孰与吾渔,无役无强。纤阿为钓,大虚为网。冥志物秪,纵神滉朗。余异而迫之,不见其处。缥若二缕,破东南雾。而去。

周拱辰绣溪桥吊宗将军赋

将军讳礼,门,朔人,将种也也,知兵,善骑射。号猿臂手。嘉靖间,以武闱第一人授游击之闽,便道繇浙。时倭奴万余犯浙西,所在无守城。梅林胡公开幕府临安,总制七省,檄将军尾倭。将军以客兵应檄,率徒三百,持一日粮,仓卒遇倭于桐之绣溪桥,三战三捷,取其两魁,斩获无筭。明日复战,士有饥色,将军奋杀,复取其魁。贼狼陑欲窜,中有民而附贼者,日军锐甚。虽然,孤军易图耳。教以分旅夹攻之,无所得食,可摛也。贼如之。又明日复战,士饥甚,不能持刃,将军叱之前,望风僵仆。将军奋怒,复格杀数十人,困于垓。倭围人匝,叹曰:臣力竭矣,食绝而援不至,岂非天哉!斩已所乘马足送自刎。勦督赵文华隐其功,不报,将军鬼见,天子动容询核,白其功,诏赠都督同知,世袭指挥佥事,立庙,锡春秋二祭。比于功之得大难者,命史官书血战第一,功至于今。嗟乎!志丰遇啬,李广以数奇不侯,生烈死雄,梁竦以忠毅庙食。辰家绣溪之东,不百武,赫濯伊迩。又自伤有志不遇,每岁时伏脏,未尝不舐。戈尝英雄之胆,山剑艳侠骨之香。而颓垣草积,荒碑藓剥苔封,战马独立,斜阳胜𦊰铁衣。长林宿灞,鸟喧香寂,低徊久之。嗟乎!请缨有志,梦花不灵,逐卤被围,鱼阳之健见,惜汝,焚丹不霸,虎须之战鬼,怜予。抚焉慨衰,爰述斯赋。其辞日:维皂林塘兮古战塲,绣溪桥兮流血地。杀气缠兮白日愁,青嶙熠兮明月避。问将军之战马,独怆然而下涕东南。灾兮觉抢,倭猖獗分莫当,刚相逢于侠路,严杀酣兮仓皇。仓皇兮狭路,杀倭兮如草。三日夜兮战声,马闭怒兮天老。桐城自近兮闭门,官军解聋兮不问。三日不食兮鼓声死,手掷虎头兮报天子。朱功曹丧元不僵,贾大守无头亦美。祀宰作执魂,寒,应为知已。盻庙貌之如生,犹伏剑其未巳。我悼将军兮不淑,将军怜我兮雌伏。径登座兮恸哭,神泪落兮以籁,同是英雄当日心。三笛尘羊兮则断续,流水鸣兮呜咽。石而啼兮吊小芦尾作兮燕子颔,黄鹫乐兮桃花血。叹声公极云鬼赵兮满州,书声苦分断髅知。愁不化兮酒治之,浇将军兮一杯。颜微前分风吹。

顾诜临水十景赋

年当青阳,月次夹钟。桃含宿雨,柳弄柔风。乘兹明媚,整顿游骢。扬鞭而过绿野,按辔以陟青峰。上登功臣之崒,下瞰武肃之宫。见其山黎黎差差,嶙峋踞虎;见其水溶溶漾漾,屈曲盘龙。山明木萧萧偃恭,水上,桥隐隐断虹。台艺桑柘,营攺花封。坊廛棋布,保锦烟蒙。南瞻社燕,北望征鸿。不觉慨然太息,默焉忧仲。虽五代之余国,亦一世之英雄。想其时,潢池弄兵,椒兰牒血,天下分崩,乾坤碎裂,烽火张皇,关山荆棘。于是武肃因石镜之祥,发肇基之迹,慷慨兴师,保绥吴越。民爱其功,帝嘉乃绩,锡以金章,授以斧钺。尔乃乘骏马,驾轻车,开虎帐,秉麟符,建新节,返故庐。斯时也,旌旗蔽野,戈戟塞途。宫人捧敕,甲士变孤。桓桓后拥,赵赳前驱。落营水曲,驻跸山隅。馔罗珍错,酒泛屠苏。笙簧引凤,钲鼓惊乌。杯盘狼籍,锦绣模糊。石岩霞椿,树木丹扶。夸一时之富盛,壮千载之雄图。嗟乎!山无麟而不瑞,水无龙而不祥,草无芝而不秀,地无人而不扬。使兹十锦,不因钱王。不沦没于蔓草,即变迁夫沧桑。故夫子云陋室,杜甫草堂,渊明菊径,茂叔莲塘,巢父颖水,严子桐江。得数君之高致,并遗迹而难忘。若乃二筹莫展,两鬓止班,身同灰灭,名与烟寒。以至俯首泥沙之内,岂不虚生天地之间。所以有志之士,枕君实之圆木,著祖生之先鞭,题长卿之桥性,耕卧龙之桑田。采鹿门之瑶草,惧盘石之流泉。乘少游之下泽,钓志和之江烟。不能追琮夫豪杰,亦当断迹夫名贤。十是为之歌曰:日迟迟兮艳阳,乘游骢兮寻芳。陟同岗兮眺远,见古迹兮沦亡。慨人事兮代谢,叹英雄兮渺茫。思穷达兮有数,聊委运兮安常。任鸟飞兮兔十,问山高兮水长。

黄尊素浙江观潮赋

吴公子过武林,当八月十八日,油壁接轸,绣踊及途,员冠峨如,大裾襜如,北女皆观潮而出,城郭为之空虚。主人谓公子日:此枚乘所谓怪异诡观也,盍与子偕往乎?至则锦帐翠幕,山韬路织,歌次佛天,红紫错自。波影山光,览杂彩为二色。其时他门不起水平如镜,渡头往来,渔歌答应车牛方喘于转毂,而蠲初闲而下碇。彼江千之士女,既不异鸥雁之翔。以。而众口之喧嚣,又何殊鹜鹜之乱听。逮至审时定候,日影巳斜。遥传屡起,中心摇摇。恐阳候之爽信,万日暌暌,向众门而注视。不戒而孚,声收息。阻。向之喧嚣不定者,忽然如含枚而朴齿。虽约襟之微响,亦澄然其入耳。俄而二练横江,天风飒然。摩娑目晴,指黜云烟。瞻言百里之外,巳觉隐隐阗阗。岂鼙鼓之动地,或殷雷之在天。方潮之初发也,浩渐之区,浮天无岸。竭淡淡而东来,虽胸汹而弗叛。及其两山迫胁,沙𬈁中十。忽而受于拘束,无所容其浩汗。卒中怒而山立,庶太空之无绊。大盖撼动而欲移,地舆震荡而似判。吴山越山,为之低昂不巳,亦恐其流转而互换。鱼龙失势,飞鸟惊窜。乃有狡童很子,百十为伍,绛帻单衣,驰骋波路。持彩旗兮悠飏,潮之神兮来何暮。呈傀偏之妙戏,羌逞能以相妒。耕父来,天吴赴。支祁按节,罔象负羽,孰不为之胆掉心寒,彼且从容而沿溯。巳而湖上渔浦,波澄如故。由人曰:广陵之潮,枚乘以素车白马比之,较之吾浙,真不足齿矣。彼弄潮者,亦天下之能脱哉?公子日:吁!夫湖者,天地之怒气也。天地方怒,而以供徘优之戏,是为乐怒,乐怒与乐哀等也。昔蔡君谟有戒弄潮文,子不知之乎?而以风俗之陋者夸于四方也。主人曰:否,否。夫论事者考其原,观今者溯诸古。昔越之败吴,习流二干人,戈船三百缕。浙江固习水战之所也。释而钱王射潮以强弩,此较射于波俦,乃谓致师于水府。彼气机之翕张,夫谁受其偏苦。投箭倚以三千,不过中流之束楚。逮有宋之南迁也,尝以兹日水中讲武,殿司临安,全山渐浦,水重万人,巨舶千缩。西兴龙山,两岸如堵。天子大阅,简别强弩。分为五惮,中权是十。舞刀握利,节以金鼓。炮声满江,五色齐举,烟收则息,其散如雨。人。今之弄明者,贾勇害艺,兵家用矩,轻性命于鸿毛,故能冯何而于虎。其亦霸国之余风,非书生之陈腐。所谓安不天伯,而子乃以俳优侮之耶?公子语臣而退。

艺文铭

唐柳宗元涂山铭

维夏后氏建大功,定大位,立大政,勤劳万邦,和宁四极,威怀九有,仪刑后王。当乎洪流方割,灾被下士,自壶口而导百川,大功建焉。虞帝耄期,顺承天历,自南河而受四海,大位定焉。万国既同,宣省风教,自涂山而会诸候,大政立焉。功莫崇乎御大灾,乃锡元圭以承帝命;位莫崇乎执大象,乃辑五瑞以建皇极;政莫先乎齐大纪,乃朝玉帛以混经制。是所以承唐、虞之后,垂子孙之丕业,立摘周之前,树帝王之洪范者也。呜呼!天地之道,尚德而右功;帝王之政,崇德而赏功。故尧、舜至德而位不及嗣,汤、武大功而延祚于世。有夏德配于二圣,而唐、虞尚功焉;功冠于二代,而摘周让德焉。宜乎立极垂统,贻于后裔,当位作圣,著为世准。则涂山者,功之所由定,德之所由济,政之所由立,有天下者,宜取于此。追惟大号既发,华盖既狩,方岳列位,奔走来同。山川守臣,莫敢遑宁,羽旄四合,衣裳咸会,虔恭就列,俯偻听命,然后示之以礼乐,和气周洽,申之以德刑,天威振耀,制立谟训,宜在长久。厥后启征有扈,而夏德始衰,羿距太康,而帝业不守,皇祖之训不由也。人亡政坠,卒就陵替。向使继代守文之君,又能绍其功德,修其政统,里宫室,恶衣服,拜昌言,平均赋入,制定朝曾,则诸侯常至,而天命不去矣。故山之会,安得独光于后欤?是以周穆遐追遗法,复会于是山,声垂天下,亦绍前轨,用此道也。故余为之铭,庶后代朝诸侯,制天下者,仰则于此。其辞曰:惟禹体道,功原德茂。会朝侯卫,统一宪度。省方宣教,化制殊类。咸会坛位,承奉仪矩。礼具乐备,德容既孚。乃举明刑,以弼圣谟。刑戮防风,遗骨专车。克威克明,畴敢川削。宣昭黎献,底定寰区。传祚后引,不承帝图。涂山岩岩,界彼东国。惟禹之德,配天无极。即山刊石,贻后作则。

顾况石伞峰铭

亭亭石尔,有物有名。如盖若倾,如芝。茎石金山东山衔日宫石金。山西山衔月宫,南峦北阜,首出屹雄。

皮光业钱王祠铭

崧高嶙峋,是生哲人。天上师子,出泽麒麟。衣冠表里,文武经纶。广运将新,大盗斯起。紫盖蒙尘,黄金多垒。既𭣧宪章,又裂文轨。武肃英王,提剑东方。龙行云雨,虎变文章。洗涤星纪,敇顿天常。告功彤庭,图形麟阁。三道犀幢,八朝凤握。丹劵家门,锦衣城郭。六瑞琢章,三品铸符。尚父四履,尚书万枢。魏峨万寿,职赫霸图。我王奉天,为时而出。国士无双,凤华第一。削树平戎,梦禾授秩。功既挺世,德又动天。袭封二册,嗣位三年。忠无瑕颣,孝绝雕镌。未补墨𬙋,乃建清庙。卧龙之东,会稽之要。岚界回廓,粉明周缭。广殿露开,重门岳峭。瑞玉礼器,香檀圣兆。域之祀主,我之神宗。燃萧燔膟,阗币输琮。于穆祠宫,焕焉阴府。五齐恒馨,六伯常舞。饰荐房杀,歌随露鼓。令子懿孙,光今显古。

司空图温州仙岩寺铭

岩之巅,森戟鉴天,中宅灵仙。岩之瀑,风干洞壑,地沟山凿。越之裔,瓯之嵎。人逸而臞,某其师,某其牧,寺圯而复。

姚揆仙岩铭

维仙之都,既清且虚。一泉一石,可诗可图。

宋王安石海曙楼铭

戊子,王公始治于明。丁亥孟冬,刻漏具成,追谓属人:嗟汝子铭!自古在昔,挈壶有职。匪器则弊,人之政息。其政谓何?弗棘弗迟,君子小人,兴息维时。东方未明,自公召之。彼宁不勤,得罪于时。所荒懈广,乃政之疵。呜呼有州,谨哉维兹。兹维其中,但我后思。

蒋伟开元教寺钟铭

真空无相,托于有形;元妙难言,传于有声。形声不减,法也大成。叩之锵然,非雷非霆。息苦警惰,通幽洞灵。何千万年,永镇明庭。

林宜孙清安亭铭

邑无难,亦无易,欲治人,先治巳。食尔蘖,饮尔水,鬼而敬,人民亲。柜尔金,囊尔帛。众相冤,天降祸。象有齿,焚其身,锦步障何足荣;麝退香,全其寿,与地殿故不受。是知清者福之原,贪者祸之端。清者享厥福,贪者丧厥官。清者取难而易,贪者取易而难。古人有言曰:官清梦安,此予所以名亭之义歔。

元鲜于枢德泉铭

横阳岸海为邑,士层浅薄,井泉不冽,吕人病之。前宋时,邑入宋氏,得清泉于昆山之阳,引以巨竹,承以石池,邑人取足焉。岁用竹百丈,役二人,皆出宋氏,今有年矣。大德元年九月,本道廉访佥事完颜贞按部,见而嘉之。时枢亦以公事至州。公日:是不可不名,亦不可不述,名而述之,非子其谁?母让。枢退,考诸易,得蒙之象,遂名曰德泉,且告之曰:斯泉也,当蒙而未达,梯崖架壑,期于必致,非果行欤?既达矣,蓄以育物,非育德欤?育巳之德而及于人,若宋氏者,非君子欤?以德名之,其谁不然。公曰:诺,乃大书二字于石,旌善劝功焉。铭日:感沸清泉,发兹灵岳。柔滑甘寒,可烹可瀹,苋以致用,厥施斯博。流泉散雪,四时不涸。瞻彼巨海,百川所归。出而不返,作咸是宜。如人之身,漩汗涕泄,泉出百原。譬犹华池,味甘色白,滟滟生肥。饮之寿考,松乔可希。坡仙之言,信不我欺。有美宋氏,心瘁体勤。果行于巳,育德于人。功在邑人,泽流子孙。侃侃廉卓,旌善劝功。扛鼎之笔,虎螭拏空。勒铭山根,与泉无穷。

虞集大若岩灵真宫铭

临江道士耳立仁记大若岩日:大若岩者,在温州永嘉县北八十里,道书所谓亦水山福地者也。其山周回五十里,岩高十七丈,深百四十尺,广倍之,石环中虚,容光东启,居焉如在屋室。大抵世言洞穴多在幽暗险绝,必傍行仄入,莫穷其所。至简火扪索,乃颇有见,以为奇,未有若是之明爽者也。有石高数丈,当其前,若门屏然。其北有东西两溪,合流,道岩下,汇为龙潭,而南出。其西溪,相传有赤水时出,饮者养寿。今山下多老人百十岁,而亦水不常。有也。沿溪皆奇石,可以物象名者,若香炉、石笋、屏霞、莲花之属,凡数十处,其不可名者至多也。溪之源有丙瀑布,皆垂数百尺,一曰谷漈,二曰传岩。传岩尤奔怒者也。晋永嘉中,有传隐逸王贞白者,隐此洞,其弟子朱孺子见白犬走拘相丛下,疑之,掘得根若犬形者,烹食之,身轻,登石台仙去,故名其台日飞见台,而枸相礼茂异常产,来游者皆撷茹之。后亡,或云犹在,曾有人见之。其后陶隐居著真诰,此岩又名真诰岩。又尝炼丹层岩中,夜坐时,或望见光煜煜然,云是丹光也。唐时,人间以水旱疾疠祷岩下,辄应。咸通七年,恩王府参军、知永嘉监崔元德始请于朝立祠,度道士居之,与田四百五十,故禁樵采一里。宋宣和中,建三清宫岩中,赐名广福灵真宫。岩中风雨不及,至今若新成者。又有两殿五祠一、钟楼,皆在岩下,道馆庖库在岩外。庆元中,道士娄怀玉、王师皓知宫事,皆修治之。入国朝,用温州道录兼领,故其徒散理别业,宫废不治。大德四年,道士曹渊龙始专居之,出私钱,募人垦其山,隄其溪水,除导其堙芜,得田数十亩,益以巳。私产悉资宫中之用,作斋堂治,凡屋之当治者,几二十年,而宫事备,天子玺书护之,俾以其徒世相传,勿敢有所易。渊龙,瑞安人,其先累世事故宋,致位清显,故家凋丧,方从黄冠游,至是两被恩命提点宫事,盖吉士也,官其如此。渊龙尝曰:上岩后山里得最高处,游者至此,闻钟磬声,相戒勿敢动而去。渊龙数至其处,无所闻,然实奇胜地。蜀郡虞集曰:此殆子元应耳。元教嗣师吴送人曰:此可铭。故为著铭曰:若中虚容作室门,出震当离,日承阙端,镇巨石。陶朱君千百年,亦水隐源。木葛绵绵曹渊龙。修其宫,学仙翁。万灵受命,斥物怪,非有道者勿敢至,矧敢坏勒。以吾铭示千载。

元陈公凯浦江县刻铭

婺属邑浦江,旧有漏刻,岁久器敝,知县事何宗以纳置口法最详,人皆准而信之。后为当路者取去,与知所留矣。至大日酉,达鲁花先忽都曾沙敦曰制,问制。典,遂依式重造,且处其所以守之者,非勤政而知所先务欤?前婺州路月泉书院山长陈公凯为之铭曰:抚字之官,大要以剸繁治剧,兴滞补敝为最。厥有懈废,匪政之成。其政维何?必也宽猛克济,弗棘弟迟,然后爱民之仁,推而为创物之智,而咸服其精。故三尺之箭,五斗之瓶,不嬴不亏,以正以平。书夜晷刻,申缩合度,可以测阴阳寒暑、四时之运行。凡任于兹者,盍思古人挈壶氏之有职,前贤莲花漏之有铭,后之视今,今之视昔,亦庶几更点之分明矣。

明章愁尊经阁铭

有阁峨峨,屹立儒宫。上摩奎宿,下拱文峰。阁中何有,有图有籍。龙牒龟文,虫篆鸟迹。外史所掌,广宇所司。九流七略,并蓄无遗。翠蕴丹函,牙签宝轴。简蠹香芸,编残汗竹。惟阁有耆,莫尊于经。圣笔删定,万世典刑。易象、春秋,诗书礼乐。法言大训,灏愿噩王。世远人亡,斯文在兹。何以尊之?古圣是师。丹碧辉煌,匪阁之美,昭昭人文。天经地纬,杰栋峥嵘。匪阁之崇,洋洋圣道。蟠极苍穹,阁以藏书,象彼东璧。于经斯尊,视此铭刻。

归有光圣井铭

帝王之生,灵感幽赞。感沸井泉,浴帝始诞。流虹瑶月,应时则灭。惟不攺井,于今不竭。我寻华渚,翳桑之处。寒泉古甃,如见其涕。赫赫陈祖,大业光灿。寂寞沛乡,吾兹感叹。嗟后之王,荒坠厥绪。丽华辱井,建康所记。

艺文箴

宋范浚心箴

茫茫堪舆,俯仰无垠。人生两间,渺然有身。是身之微,太仓稊米。参为三才,曰惟心耳。往古来今,孰无是心?心为形役,乃兽乃禽。惟口耳日,手足动静。投问抵隙,为断心病。三心之微,众欲攻之。其与有者,呜呼几希!君子存诚,克念克敬,天君泰然,百体从令。

耳目箴

他耳则耳,他目则日。世儒之学,因人碌碌,聋盲于心,闻见浅俗,我目吾日,我耳吾耳。中人之学,闻见由巳,缘于视听,征之烛理,不目而见,不耳而闻。上智之学,德性是尊,无视无听,昭然者存。

何箕鲁斋箴

惟人之生,均禀太极。万理森然,咸具物则。智觉虚灵,是谓明德。或蔽而昏,则由气质。曷开其明,曷去其塞。复其本然,惟学之力。昔者子舆,万世标的。始病于鲁,竟以鲁得。匪得于鲁。其学也实,确固深纯,精察严密。稽其功用,有始有卒。履薄临深,是警是饬。日省者三,犹惧或失。讲辨圣门,是纤是悉。日副月劘,寸累铢积。诚明两进,敬义偕立。一唯领会,万理融液。彼达如赐,乃弗能及。孰谓参鲁,收功反亟。卓哉王子,追踪在昔。有扁斯名,朝警夕惕。勿病于鲁,谓质难易;勿安于鲁,谓思无益。由鲁入道,有曾可式。气质之偏,则惩则克;义理之微,则辨则析。知行兼尽,内外交迪。确乎其志,前哲是述。人十日于明,可乃必从。而上达,则在不息。灭裂卤莽,乃吾自贼。归咎于鲁,岂不大惑。我作斯箴,有坐是勒。仰贰尔心,服膺无益。

元刘同县令箴

古谓县令,上应列宿。苟非其人,其殃民受。凡民所利,令当兴之;凡民所病,令当去之。其去其兴,休戚在兹。如秋月之明,如玉壶之清。母假公以渔利,母小惠以沽名。勿嗜酒以妨政,勿暴怒以酷刑。官远谗佞,宜抚孤赞。惟彼贤哲,克称所职。赋役日均,田野日辟,户口以增,词讼。以息。流窜来归,奸残屏迹。惟彼愚蚩,物欲系累,肆意酷贪,恬不知畏。巳而获咎,中心始愧。蠖屈鼠劘,徒自长喟。予以菲凉,来令兹十。夙夜孜孜,惭无裨补。而今而后,尚亦勉旃。罔便卓鲁,专居令贤。慈以抚众,廉以律身。自公退食,视诵斯箴。

明王叔杲左箴

维皇降平,昭哉有赫。罔念为狂,彼昏斯忒。心逸日休,曰惟作德。尔懈于修,众作以则。勉兹身心,夙夜警恻。母为诪张,母事矫饰。母惑后言,母行胸臆。犯无怒藏,施无德色。语无夸毗,行无忮刻。慎之眇微,起居食息。大雅温温,小心抑抑。卓彼先民,允矣我式。

右箴

物与无妄,帝命罔私。中孚起信,圣训昭垂。为诡为谲,民慝日阙。高明鬼瞰,屋漏尔知。隐𫟚宥密,畴日可欺。一言失实,人谓无稽;一行诈伪,人蓄群疑。寸心不检,生平以歔。人固尔贰,汝亦悔之。相维君子,信以自持。幽无神责,明无人訾。肫肫慥慥,贤圣是师。

四戒箴

荒耽沈湎,昔戒滥觞。宴安衽席,酖毒靡常。崇贿贾怨,搆忿贻殃。孰嬴孰缩,孰懦孰强。析较毫忽,如鼎沸汤。终以胥溺,如决斯防。哲人炯鉴,敬畏靡忘。珍阳葆粹,齐圣自将。屏彼铢算,泯尔低昂。维贞维静,知微知彰。渊兮止。水澹兮元霜,操之兢惕。迪我平康。

四维箴

礼义廉耻,禀于天彝,网纪百行。是为四维,立身行巳。权衡以之。爵可尘视,志不可淄。生可纵,弃,撡不可隳。进退辞受,忧悔罔之。安常达变检。镜靡渝。相彼污泽,秽浊所遗。渊澄岳峻,高洁攸推人。灵百物,名节是支。正谊明道,绎之我思。庶以修慝,无忝男儿。

艺文诫

宋刘轸诫子

忤心而能乐处,则忤者终顺也;快心而不预防,则快者终害也。怒将以加人,过怒适以自伤也;能将以致誉,矜能适以召谤也。宁静若不及事,立事之本也;功誉若可成德,败德之基也。凡此皆非浅人所能知,必思之求之而后得。

明张纯五诫

越有女桑氏,年十六而寡,誓不攺节。高垣墙,辨内外,童子不得见。室旁有美男子,声音相悦,掘地而通焉。诘日,蓬鬓垢面,哭泣不绝,皆日楚之贞姬也。邑令上其事,未报,女桑氏则妊矣,且曰:予思苦而腹疾也。求医诊之,曰:男女不渎,死,固吾所也,何求生为?乡人益贤之,数月,呱亦生。噫!钟声自宫,鹤闻于天,令名可以幸取哉!诚一,予读书瑶山下,或日:是巅有白人洞焉,怠于祀,则禾不登,樵牧必坠死。每闻诃斥声,行日:有是哉!五月五日夜半,风栖雨黑,流火星散,而二而什百也。俄上俄下,复合为三。舍人不敢指。曰:虎豹栖止,暮夜何之?洞君游也。予曰:有是哉!日阅其所聚人迹焉,盖举族而求其亡羊也。诗日:人之为言,苟亦无然。易日:见豕负涂,载鬼三车。诚二。

吴人客于楚,八年而归,道宿于山舍,见一美女,为作饮食,设衾簟,悦之,结为夫妇。未曙,负而逃焉。其友日:是必有奇祸,盍为尔卜。卜日,狐也。不听。其妻泣不止,日:是恐割吾爱也,如妇也。出之期岁,则体嬴弱,语讹乱,名巫然鹿角而照之,毙于床下,果狐矣。矍然谢其友,而归其妻焉。沧江子曰:妖也而祥之,亲也而雠之,人尽妄尔。诚二。

予行括之深山中,见一翁石室中,颜如童子,异而问之,日:皇都北徙,老夫居此。予曰:何术而寿也?日:予兄业商,北走边塞,南穷百越,珠翠逼楹,手足不停,先予而死,九十年矣。二弟佞不能辩,奸不能眩。雅好文辞,日脱笔,视利害是非,琐琐不倦,先予而死,百有十年。予长而愚,妻子日咨,遂不室庐。风雨云雪,言蔽其樗。朝阳明月,抱犊于于。起臣无常,黄精为末。日春与夏,花明草丛。落叶飞鸿,乃知秋冬。忧不至我,乐不知终。言讫而去,啸于长松。翁盖有道者也。予也结炳,记诵逶迤。盛年穷通好丑,其中乃迁。元鬓种种,颜色不妍,揽镜自照,为之茫然。自今而后,须命于天,如木如石,谨识斯言。诚四乡有学究,阴为不善,妻子诟之如佣丐。出而训小儿,则峨而冠,衣裳楚楚,颜色如神,小子惟命唯唯,不敢慢也。有胎其子弟者,曰:尔师如是,如是,汝效之,无责也。儿辈信之,声音举止,悉夫人所云矣。学究觉焉,愧而去。噫!色厉而内荏,譬之小人,其犹穿窬之盗也与!故曰:善治人者能,白治者也,善为人者能。自为者也诚五。

刘士焜自诫

尔无师督尔,尔无友规尔。尔曰所见,尔耳所闻,如入酤肆,莫为之主,莫为之宾。尔提提,尔蘧遽,尔谁与居?而乃今知,今是而昨非。尔为古学,先辟荆祀,而播种焉,无速之以。有体有要,有华有梯。勿旷以荒,或狂而喜。其有滞义,如齿有物,啮之乃已。惟胆决事,惟精察理,非旁非知敢远恐泥。尔学如此,曷不夙夜懋懋,勉尔尔里昧昧如火弗扬亢宗,惟尔尔家如巢,风雨飘飘,承家惟尔尔身如财。劳则赪尾。才不足以副志,气不足以充体,微,名不足噉,微功不足饵,致身惟尔于敬戒。尔一日为天地间人,则一日为父母之子。

先看到这(加入书签) | 推荐本书 | 打开书架 | 返回首页 | 返回书页 | 错误报告 | 返回顶部
热门推荐