知县楚孝感胡胤铨重辑

人物传

夫林之茂也，以鸟之归，渊之深也，以鱼之潜，郡邑之所由名者，岂无赖于贤人乎哉？南宫无高山大川沃壤之地，钟毓灵秀，产为贤豪，功名命世，得记载者，可指而言。余若山峙川流，分著所长，偏全自见。至于忠孝节义，历久难泯，风化攸关，一行必录，所以为劝也。世说定本，流寓异流，皆得备录，牛溲马渤，药笼不遗，亦以资博闻之一助云。作人物志第十。

宦业

赵志，南宫人。元至正中为长葛尹。为政宽和，抚字有方。其地卑湿，累岁不登，志乃相土宜，使为水田，旱则决潩水灌之，民获其利。

白圭字宗玉，南宫人。自幼天资俊伟，识度过人。补邑庠生，从博士姚江沈彦常受易，为文有奇气，一时伦辈皆自以为不及。正统辛酉领乡荐，壬戍，擢魁礼闱，登进士。癸亥，除江西道监察御史，巡按山西，威惠并立，辨疑狱至三百余事，皆出人意表。升陜西按察副使，多所平反。景泰壬中，升浙江右布政使。处贼郑怀作乱，圭悉擒捕，受银币之赐。

天顺戊寅，迁都察院右副都御史，巡抚湖贵。时东苗作乱，据石门，圭督兵进勦，擒其伪王千把猪王阿榜，斩首数万级，余党悉平。会有敕督造湖广战舰，众议欲赋于民，圭以楚府抽分甚富，具启量借数月，事赖以济。庚辰，攺兵部右侍郎。壬午，慈寿皇大后崩，俾圭营葬事，事竣，受银币之赐。癸未，升工部尚书。甲申，英庙升遐，奉敕营建裕陵，复受银币之赐。

成化丙戍，荆襄流贼啸聚，上命抚宁伯朱示率兵往。勦圭奉敕提督军务，躬冒矢石，设奇取胜，累败贼众，斩首数万级，生擒伪王刘千斤、伪军师康子云等，而纵其胁从数千人。斑师之日，闻父讣，陈乞守制，诏许奔丧。丁亥，加太子少保，升从一品俸，调兼兵部尚书。驿召至京，同定襄伯郭登等提督十二营操练。圭至，辞所加官，并请终制，不允，赐玉带、宝刀、麒麟、绣衣。会彗见，求直言。圭以民情不和，致天文变异，乞命大臣巡行天下，黜贪酷，旌贤良以和民情，庶几天意可回。已丑满考，赐诏褒美，追赠祖父如其官。辛卯，寝疾，上遣中官赐羊酒殽蔬，命御医诊视。壬辰，满三考，赐钞三千贯。癸巳，丁何夫人忧，诏葬毕赴京，赐钞三千贯，为道路费。未几，召还。甲午，圭复寝疾，上遣中使赐酒米殽蔬，命御医视疾。医药弗效。屡乞骸骨，弗许以十二月辛丑卒于京师，年五十六。上闻讣震悼，遣中使赙钞万缗，追赠荣禄大夫少傅，谥恭敏，遣官谕祭，命有司营葬事，官其子镔为锦衣百户。

公娶秦氏，继孟氏，皆累封赠夫人五子：镔、钺、铨、铳、钫。钺后为大学士。铨、钫太学生。三女皆适公侯大人。白氏继世之盛，中朝莫比。公笃于孝友，厚于故旧，与人文，肝胆毕凶，曾无宿怨。同官有丧，竭力为之经纪，且捐资助之。常行舟荆湖江中，晚遇大风，几欲覆，舟人号呼求救，公曰：夜静，何所救乎？我驱驰国事至此，岂无天命，汝号呼奚益？既而迤逦登岸，舟即沉。在贵州时，有人愤中使严酷，夤夜持刃欲刺之者，误入公所。公拥衾问曰：汝何人？刺者惊曰：误矣，乃我公也。即抽。刃，自刭不入，仆于地。公呼左右秉烛，传以善药遣之，辂无怒意。其大度类如此。摘文毅公辂谓公器宇弘廓，才识优长，裁处边务，动中机宜，虽警急之际，羽檄交至，未常仓皇失措。尝以兵行糜费，害及地方，故比年师旅简出，边将不敢邀功，四方赖以无事，公之力也。

杨惟平字君正，南宫人。少从刘濬伯兄弟学，中嘉靖丙午乡试，庚戌进士，除太常博士，选授监察御史，巡东关，饬边务，抗疏劾老耄大臣。巡按河南，监戊午乡试，所取多奇士，登甲科者三十余人，皆至显仕。

张学古字道夫，南宫人。资性颖异，言动不妄。九岁能属文，受胡氏春秋于乡先生刘南叔。时邑令东平巩思容鲜许可见，学古讶曰：安所见龙驹凤雏也？遂辅邑博士弟子。嘉靖巳酉举乡试，丙辰登进士，授秀水县知县。邑繁难治，加以倭敝之余，学古勤于抚字，威惠克宣。擢南京户部主事。辛酉丁母忧。服阕，转本部员外郎，管龙江等卫十仓，厘奸革獘。会堂官私其乡人，媒薜之，调颖州同知，旋擢平阳府判。时地方荒歉，公私告匮，学古经营劳瘁，民赖以安。隆庆丁卯，迁彰德府同知，居三月卒。

韩公讳甲，字列缙，英吾其号也。自幼端厚凝重，博极群书，为文循循有矩度，与季弟籥咸蜚声黉序，有机云之称。万历乙酉登贤书。父敏斋翁戒之曰：尔当以远大自期，勿以一第易初心。公奉训惟谨，益刻苦为制业如诸生时。乃数奇弗售，授广平县教谕。当事者以公有吏治才，荐升邑令，遂分符楚之。尖城既拜命，单车就道。及抵任，遍询地方利獘，兴学校，开水利，苏驿苦，百务具举。公性明断，民有冤者理之，疑者释之，人人惬志，群颂公真神明宰。秩满三载，上官以其绩闻于朝，玺书褒嘉，父母俱赠封如例。未几，蒪鲈思归。比抵里，囊橐萧然，敝庐数椽，仅蔽风雨。公惟课诸子诵读，未尝失足公庭。时万历乙卯，公挂冠巳数年矣。应城侍御徐公养量督学北直，首式庐加礼，曰：此吾邑召杜也。公之遗泽善政，历久不忘如此。

朱黄裳字元吉，中万历庚午科举人。初授河南通判。甫下车，阻绝奸贪，深扬积獘，捕政肃清。其属邑卢、巩、嵩、永率多犷徒，每乘机劫掠乡民，民饶赀者，至申旦不能贴席，因设法暗擒知世才等无虑百余名，居民得以安堵。至于断狱，则无问大小，必质以情，人人缩首畏服。即邻封不决之讼，亦必授公质成焉。不期年，直指使者优奖云：敏如行云流水，练同熟路轻车；廉似冰清，才犹刃解。自是诸当道咸推重焉。及署篆汝州、洛阳、灵宝等郡邑，首以学校为重，每捐俸修葺泮宫，诸凡政务，悉心干理，不遗余力。今黄河三门七津之险，使舟楫无摧折之患者，皆公刊山之功所垂也。

故侍御秦公荐略云：仪度庄凝，才猷爽朗，严缉巡无萑苻之警，谨摄篆有米薜之声。方以治行考绩，而丁外艰，即日奔丧，哀毁骨立。服阕，补任济南，抚台，即委总巡泰安，稽查得税。往事有羡金累累，佥取以润私橐。公乃曰：吾闻之，凡私者灭公，利者近害。今众生之所舍者，而吾侪取之，无论灭公近害，神亦弗佑，吾所不敢有也。当道廉而旌其能。居仅七月，遂升知山西保德州。保德城𬮱故存，雉堞楼橹，久巳颓敝。公曰：此地密迩边陲，预备不修，何以保吾赤子？殚心力为之，不再逾月，颓者兴，敝者焕矣。塞地赤子，率习弓马，弗娴文词。公政余，即日引诸生讲学考业，孜孜不怠。甲午之秋，崔士成乃登贤书，皆公之所造也。历官三省，其宦业表表，至今，人犹景仰云。

白迁号见斋，公生而颖拔，器度凝秀。髫年游黉宫，遇试辄登首选。嘉靖甲午，中顺天亚元，座主洞野廖公称为奇才。文艺超群，若律历一第，尤为发前人所未发，每以大魁期望公。既而就南阳司李。南阳素称难治，公操守严正，激浊扬清，厘奸扬蠹，决断精敏，吏民畏怀，凡有建白，当道无不悦从。第直道难容，为寮官所忌，公遂拂袖归田。搆二堂，曰一乐，曰书种。二堂有翰林强斋欧阳公为之记。

杜国渐号于磐，绩学励行，蜚声黉序。以明经选授澄城县令，催征不扰，缓急宜民，当时称为宽平。入祠名宦。南宫崇祀，乡贤有传，详艺文志。

李文熙，号纯台，以进士第擢授御史，抗言耿直，有万世治安疏，备赈时艰疏，计典届期，敬陈愚见疏乞宥谏臣，以开言路疏，一生宦业，炳著朝右，崇祀乡贤，有传，载艺文志。

贾多男号道乾，以进士擢授侍御，两巡鹾务，持巳清廉，居官刚介，激扬称职，除大害，击大奸，宦业表表一时，事久论定，今特详请崇祀，乡贤有传，入艺文志中。

方正

白杲字光字，钺从子。幼开敏，有器局，群从中以俊称。举弘治乙卯乡试，丙辰成进士，历仕四川按察歙事。杲仪观伟然，气宇豪宕，所至能自表树，不媿家学云。

刘锡字宠夫南宫人。少受学白文裕公，文裕以锡长者，厚遇之，进见辄延之卧内，与太夫人同食。时白氏鼎盛，姻亲皆以侯，每燕会，坐中多绯玉者，锡出入未尝迕。视。文裕每语人曰：刘生真金玉君子也。中弘治戊午乡。试无何，以家贫仕。文裕方贰卿吏部，锡绝口不言选事。巳得沁水令，文裕问曰：曩见我，胡不言？锡曰：居官食禄，巳自逾分，如识尊师，便求良地，彼不识者，将何归乎？众论高之。之官，惠政蔼然。有巨寇数万寇沁水，沁水治依涧，故无城垣，居民惟三四百家，不任防御，例当罢官。百姓念锡不忍舍，又不敢留，私率餽金数百。锡善谢之曰：守令无状，受君之禄，不能躬肙矢石，为君上守府库，为百姓安，妻孥得免，幸甚，又何敢受若曹金乎？去后，民为立去思碑。久之，座主新都杨公秉国，欲复用锡，锡至京师，过日者沈生问命，沈生曰：公命即贵，业非自致，二郎君翩翩起矣，幸少须之。锡遂谢新都归，徒步里中，日携二子从诸生校文，食贫不恤也。二子先后登第，沈生言果奇中。杨大理惟聪称锡执德弘渊，险夷一致，名位未充，清风自远，求之古人，盖陈太丘、陶彭泽之流亚云。

刘汀，字南叔，锡次子也。天性颖敏。八岁通周氏太极图，二十中嘉靖甲午乡试，乙未成进士。初知高淳县事，以内艰归。服阕，补山西安邑令。刚明严毅，请托不行。乡人三老，自以平生未见贤令如此也。以召命行，时吏部属方阙，当事者以汀素廉静，不事造请，遂擢汀考功主事。汀既任，一循公道，绝幸门，转员外郎。未几，外迁信阳兵备副使。持宪公平，不为苛察。又丁外艰归。服阕，补浙江按察副使。时倭寇方盛，汀分巡杭，严调客兵，给餽饷，勤劳详悉，巨镇以安。提督学政，表扬先达，王谢之后，亟为收录。政事文学，越人称之。升四川参政。分宜柄国，以汀兄濂故尝论巳，而汀又深自引避，不出其门，衔之。会考察，嗾言官劾汀，竟去官。汀归，与兄濂日以文酒自娱终其身。今安邑监石思之。祀名宦。

白坪字良甫，幼警敏邃学，为文典则，不逐时习，有古人风致。正德丙子领乡荐，丁丑成进士。时熊峰石公在馆阁，欲以翰林官处公，公辞谢不就。甫释褐，授行人，使沈藩亲王，馈遗，悉却弗受，君子以为得王人体。是时，公名动海内，声华籍甚。时台省缺员，当路多以荐公，又辞谢不应。躁进择官者肯如此。乎历升。户部四川司员外，监收太仓银库，前此监收者多以贿。败，公丝毫不近于腻。时尚书李公瓒提督仓塲，啧啧称赏，以为非时流所及。受敕褒封，有志存公廉，才堪繁剧之语。复升湖广司郎中，督理漕运，仍兼河道。事竣复命，以公历任资深，才猷茂著，推升开封府知府。

公志切爱民，居官既久，熟政体，知民瘼，一意抚字。徭役丛沓，极力应办，公无废事，民无怨言。三载考绩，诰进阶中宪大夫，父母妻室俱如例封赠。玺书有旬宣振德，黎民允怀之褒。抚按廉公贤，交章荐扬，凡十数上。公襟度坦亮。制行高洁，不苟为阿狥。时开封属邑某居要路，喜逢迎，相知亦间有以此讽公者，公应之曰：逢迎得官，先自失其劲节矣，何颜面立于民上哉！绝不与通，要路深衔之，随假考察，以才力不及左调，公亦不少辩，遂致官而归。抵家十余年，口不道世事，足不至公门，惟教子读书，文学齿德为乡邦倚重，年弥高，神弥健，不异少壮时。亲朋会集，或至夜分，陪叙，无少倦容。所著有石岩小稿。公先号东坞居士，一夜梦至一处，二道士偶坐，围炉，若炼册状，见公至，起迎。一人曰：石岩先生来也。翌日，语同年太仆陈铁溪，陈曰：此寿征吉梦也。遂易号石岩，取以名稿云。平居于祖茔西北之原，自择墓地一区，树以松柏，缭以周垣。嘉靖庚申夏，乡居省稼，忽语族人曰：吾将还造化矣。遂急令制石椁，工告成，躬自临视，喜见颜色，怡然曰：予藏骨有地矣。昔人有自为祭文，自为挽词，自为寿藏者，公其似之矣。至六月，会以小疾，端然长逝，享年七十有九。

白文杰，字英吾，东野其别号也。少敏笃，以孝友称，从族叔静斋先生受学，家贫不能卒业，乃习为贸迁，以赡二亲。久之，渐复故产，而自奉怕泊如也。翁五子，长瑶、次珍，次明，次瑚，次琏，先后以文学起家，人拟之燕山五桂。而翁每诫之曰：凡读书期明义理，学作好人，不以科目重也，而科目则固以人重耳。顺治辛卯，长君举于乡，制衣以进，不受，曰：吾不以此望若也，且亦不愿若饰富贵容。盖厚饰必多取，多取必败守，孝廉之名，岂易副哉！时翁年五十有。八不入城市，不与交游，时携书一卷自随，诘难诸子以。考其所见广狭，曰：吾阅治国莫若爱民，养身莫若寡欲二语，言简意尽，寿国寿身，无他道也。汝曹识之。又好读太上感应篇，曰：常对此，善念自生。或谓：翁春秋高，不惧损目力耶？何效举子辈咿唔？翁曰：举子辈读书学言耳，吾将以学行行，顾不言急乎？吾知其益，不知其损，奚目力之云？初，翁尝一应邑宰命，为乡饮宾，及孝廉君贵，绝不复赴，曰：吾愧世之以子而贤其亲者。中年后，子孙满目前，食指日益，而业不加增。每与人言，辄谆谆以苟得为戒。年跻大耋，退然挹损，不以齿德先人，含淳抱朴，有古隐君子风焉。

杜太史镇曰：余里居时，与白孝廉君友善，闻东野翁言语行事甚悉。自是宦游二十年，每见里中人，辄询翁寿考福履状，以为乡邦重。今蒙恩假归，乃复得望翁之卢而式焉。若东野翁者，年愈高，德愈邵，所谓有道仁人者非耶？夫导扬美善，以风。示来兹，史氏职也，故急表而出之，使闻者有所矜式。

白孝廉若䳲，字洛溟，开府守玶之曾孙也。父太清，邑庠生，早世，母李氏抚之。既长游庠，丰裁秀伟，欣然有志乃祖之业。顾家计渐索，不能供膏火。其母谕之曰：惟汝勿忘先人之烈，聿振家声，是吾所厚期耳。公益发愤力学。会外氏连公，捐资以给其薪水，由是外则勤诵读，内则谨定省，如是者十余年。至万历巳酉科领乡荐。太母喜曰：是可以少慰尔父于泉下矣。公顾蹙然曰：儿弗能逮事大人，今幸博一第，罔极深恩，奚遽足云无忝耶？太母韪其言，乃屡上公车，弗售，会母卒，公遂无意仕进。年既暮，始乞恩署邯郸教谕，非公志也。未几，以疾卒。公性倜傥豪迈，既乡荐，耽心史学，至忠孝大节，辄叹嘉不置。观贤奸消长之际，怒则裂眦，笑则绝缨，咸根至性。奉母氏出必告，反必面，备极承顺。恸你早世，遇岁时祭享，进供馔楮必虔。兄若鸾有遗孤，育于公，衣食咸出巳子右，曰：吾兄仅赖此以血食耳。既长，为之婚娶，卒以成立。居家端重严毅。子其志巳为邑诸生，犹督课如童子时。授诸女以女戒诸书。适为人妇者，无不循循执妇道，皆公这遗教也。然性本疏廓，不治生产，既卒，贫不能葬，邑人侍御贾公为之经纪其事，复捐金置。田数十亩，以为胆养之资，子孙至今赖。之噫。若贾公者，其高义岂易得哉！

白芹字复白，世为南宫人。公生而敏，笃嗜学，不好嬉戏，年十九，补博。士弟子员。天启甲子举孝廉，自是累上春官，不第，念太夫人。老，欲以禄养。崇祯丙子，谒选得高平。县令，奉太夫人以往，为政宽猛兼施民畏。而爱之。每暇，辄引诸生论经义，指授为文，时出其门者皆登科第。为当世闻人。戊寅丁母忧，抵家甫数月，城。破，公仅以身免。自后家渐落，然啸歌自娱遂。绝意仕进。服阕，竟不起。

本朝搜访遣逸，公不得巳至京邸，以老病乞归。归而贫益甚，敝衣蔬食，卖田卢自给。每出，跨驴徐行，见者不知为贵人也。或讽以干谒，毅然谢绝，食贫以终其身。呜呼！捧檄而喜，毛义为亲。义熙以还，渊时不仕。以今况古，孰谓不相及哉？

杨日升，字晋明，生而颖异。年十八，补博士弟子员，益励志学问，一时有武库之目。且天性孝友，读诗至蓼莪诸章，往往流涕不巳。事父母曲意承欢，自始。至终，毫发无间言。国安公乃伯也，公事之犹如父，凡饮食晨昏，备极留心。人有缓急求之，则又轻财好义，绝不作一吝惜态。饥为之哺，寒为之衣，贫家借以济生者无虑数百人。故内自期功强近之亲，外而族党比闾之众，咸谓公长者，能庇荫巳焉。屡试不售，遂厌弃功名，远引高蹈，以诗酒自娱，以勤读课子。二子：含素、含白，俱早游黉序。含素捷音至，因正色谕素曰：小子托祖宗福荫，谬列贤书，愿无以此举自满，更志其远大者可也。今年近耋髦，犹兢兢以课读书、惜宠利为务云。

理学

刘濂，字濬伯，锡长子。少慷慨有大节，未尝学问。其父自沁水罢官归，贫甚，无以供朝夕。濂时年二十六，始折节读书，文思骤进。正德巳卯，遂中乡试。庚辰中进士，出知杞县。公明爱人，声动遐迩。杞人恃如父母。嘉靖乙酉，入为御史，摧权折奸，风纪震肃，凡所指劾，后多良验，人咸服其明。时武定侯骄恣不法，于武举宴，上与尚书争坐，大言诮让，让劾之曰：如勋本以市井无赖，谬袭高爵，礼法之地，敢于上陵，凶暴之渐，何所不至？后日必以欺罔被戮，宜早黜之。上夺其职掌。岁余复用，以有罪诛失侯。上时有怀所生，锐意上祀，大臣互执所是，引为党伦至，率百官伏哭阙下。

或问濂将何附？濂曰：国家大礼，天下古今所由，共议之可也，何至党同伐异，莫为之古，安用曲证？吾独求之吾心，心安礼自合耳。夫孝，至德也。天子躬行至德，臣下正当将顺，不遑此。而哭谏，万有一分，至大失德，群臣谓何？时分二党。濂一无与。先是，陕西有谋逆者，用事大臣发其事，诬逮朝臣，大遭谪戮，一时喧腾，谓之大狱。岁余不决，人人重足而立。丙戍，濂巡按陕西，有旨令御史讯鞫前狱，衔濂者欲中伤之。人或吊曰：𩟓𬣾御史自爱，进退皆为戳矣。濂曰：吾以理胜死人自生，吾不为也。苟得其情，何惧戳为？至则大会职官有司，证佐明审，公书，五服无辨，拟罪上之，上遂罢狱。用事者意沮，亦大称善。庚寅，巡按湖广。承天陵寝摧坏，上怒杀诸尝执事者。濂奏曰：湖湘地卑，木易蠹朽，曩当事臣工，敢不唯谨？上漏下湿，何以永岁。乞如京师宫殿，一岁两次𧰵漏，其费易办，陵寝永安。上嘉从之。上励精初政，罢各省各重地镇守中官，政归文臣。诸近侍进曰：文官暂握职权，入无固志，终不若内阉与主同心。承天、兴龙重地，幸无罢镇守。

濂曰：留一人，是复镇之根也。因发其窝盗事，劾之曰：大伙强盗，劫取民财，以赂镇守，镇守持此以赂内监，犹言不可罢乎？上大怒，核实，繋镇守中官，潘某与常言不当革者，即击杀之。又有中官赍敕取太和山香钱，濂奏曰：泰山，空山也，香钱可取太和。八宫有名官道及云游之徒，食其中者不下二十余万，一旦取此，将何所赖？山且深险，万一有事，将何以支？郧阳之役，可为明鉴。天子以四海为富，何爱于此？上批答曰：一时之事，本乏三思御史言良是。遂止。

濂为人慎重，事不轻发，发即不顾利害，言论必归大体，故言上多所施地。一时台臣望风敬惮。或说之曰：曩者讼礼议狱，功名之会得者升。青云失者坠重渊，公两不入其党。彼富贵者，一旦失主上意，今当窜逐，其人不无有过，有能摘其瑕而并劾之，其力甚易，而功不訾，公得无意乎？濂谢曰：客言为公乎？以巳不与而并劾之，亦私也。毁人以为功，君子不有也。因择其善者，疏名荐之，多所起用。后有至公辅者，濂终不以为德。壬辰，复命居京师。时分宜尚为宗伯，宠眷日隆，将有入阁之命。濂曰：是人可为相哉！草疏劾之。或曰：公居台中，资俸最久，指日京堂矣，柰何言帝幸臣，恐不免矣。濂曰：为国尽职，职之不尽，谓崇阶何？卒上疏曰：如嵩人本卑污，词皆谀佞，贪婪无匹，巧诈百端。昔逆瑾浊乱朝政，仅足自杀，不能坏人心术。若此人者为相，则将尽化后进为奸贪，罪恶曰积，必致诛戮，是假嵩以浊乱四海之权，而陛下自致有杀大臣之咎。疏上，上答温旨，分宜竟相。逾时，濂遂病归。

绝不与世务，结卢东郭之外，日以读书为事。时有所得，辄为论著。谓易原于象也，泥其辞者失之，作易象解八卷。乐起于声，古人之度具在，古今一和，而泥古者过之，作乐经元义十二卷，九代乐章十二卷。兵虽凶器，国不可忘也，不辨于古，其何以变？作兵说十二卷。多所杂著，有四述四卷，学者称为微山先生。先生居官立朝，侃侃论列，不少假借。其与人交，雍容款曲，言必由衷，不修诚府，延纳文学，接引后生，吐握抗礼，恒若不及，士以此多附善容修髯，翩翩雅度，即之蔼然，见者饫德。海内时切分辅之望。及分宜之败，先生老且死矣，人甚惜之。年七十三。

张庚，字文西，母刘氏，梦星大若斗，陨于怀，惊觉，俄而诞。公生而颖慧嗜学。年十七，补弟子员，慱涉强记，凡经史诸子，罔不淹贯。立志以圣贤为期，一言一动，必轨于道。性至孝，父早亡，奉寡母刘氏，定省惟谨。每朔望必拜母，母或他往，则拜母之衾枕。凡出必告，反必面，或宴会亲友家，归晚，母巳寝，必立牗下问安，然后入私室读书。虽盛暑必衣冠正襟而坐。心善解悟，庄视静思，若起圣贤于千古，而面相订质者，甚至忘食忘寝。如是二十载。著四书、诗经庸言，多前贤所未发，每试辄冠军，举德行所得，赏给无筭。公尽上诸母，弗以私妻子焉。尝举孝子，其扁为邢公手书，至今尚存。时邢邑侯雅重公，延聘为弟子师。在临邑数年，时方失耦，邢欲以妹嫁之，托人以此意语公，公正色曰：邢公，吾父母，若妹亦父母行也，为此，是禽兽之行也，乌乎可？竟辞其请，邢公益敬。

公尝与人云：南宫张秀才读书三十年，寝处不愧其形影，此郭有道之流亚也。又尝馆于抚院张公讳卤者，于考馆师之初，试题七道，公于案前立就。抚院叹为真正理学奇才，天产遇之甚厚。有袭爵指挥犯大法狱于抚院，托时贵情面，以求宽释。书和抚院不从，微示意于左右曰：必张馆师居间乃可。指挥闻之，即向公恳求，愿持千金为公寿。公谓：彼犯王法，天理所不容者，使之漏纲，如天理何？却之。其做秀才时，廉介如此。中巳卯科举人，成丙戍科进士，试性命策大。主考谓此题惟公与袁公黄作通塲仅见，极参理奥，至今脍炙人口。推为一代真儒。选渑池县令，未就，再补褒城令。莅任以为国为民存心，执法不阿，爱民如子。几三载，以母老乞终养，辞职归田，行李萧然，惟书史琴鹤而巳。家居不事请谒，亦不营生产，卢合仅蔽风雨，以俭素自守，别号曰雅中子。其斋中书一联曰：道脉衍为家国系，心田留与子孙耕。亦足以见其立心行巳，学修醇正之槩矣。

邑中白公若鹭者，乡试中式，礼部磨勘其卷后塲用圣人駥天下等语，谓其奇怪语似不经，查出究问。此语白公原从邑侯况公文读而用之，不知其出处也。白遂问之况公，公亦不解，因谓白曰：张文西先生慱通今古，盍往问之。乃同诣公。公曰：此庄子语也。隋取卷展而示之曰：此非所用句乎？申文辩白，其功名获全焉。辛丑科会试，题畏圣人之言，门生李进贤等问于公曰：此题宜如何做？公曰：圣言吉凶祸福，应若影响，如何不畏？进贤等出，相谓曰：师言渊远，都不解。及墨卷出，会元许獬两大比柱，即言吉言凶，言祸言福，众始叹服。其书理透彻，有先见之明如此。

文苑

孙晋康，南宫人，宋天禧五年，为翰林学士院令史，善书，书兴福寺佛顶尊胜经咒法幢书法师钟元常、虞秘监。

吕仲孚，字信臣，南宫人，金乡进士。章宗时授同知华州防御使，与蒲城张建皆以诗名世，所著有清漳集数卷。

康邦直，南宫人，金乡贡进士，善书，所书灵显庙碑，其法师兰亭记。

康继礼，南宫人，元元贞二年为将仕佐郎、国子慱士，善属文，所著扁鹊庙碑今存。

袁特立，南宫人。至元中，以真定路蠡州知州致仕。国修兴福寺碑。

白钺字秉德，圭次子。中成化庚子乡试第一，甲辰成进士，赐及第第二人，授翰林院编修。弘治戊申，同修宪庙实录，寻迁侍读，充春宫讲读官。修大时会典成，进侍讲学士。寻修历代通鉴纂要。甲子，主南畿乡试。乙丑，以登极恩进学士，充日讲官，赐纱帽靴袜诸物。正德丙寅，开经筵，赐白金彩币。车驾视太学，赐坐彝伦堂，命教习庶吉士，署院事，擢礼部右侍郎，日讲如故。寻攺吏部，迁左待郎，进尚书。巳巳，赐玉带。庚午，复命兼学士，入内阁典敕，掌詹事府事。以功赐金牌，加太子少保。居月余，以疾卒。钺慱涉强记，词翰清美，而久职文字，究心典礼，无甲兵钱谷之寄，故终身位列清华。为人重厚尚宽简，无骫骳琐屑之行，值所难处，宁稍为逊避，未失乎正。谥文裕。所著有怡情稿若干卷。

尹宇字汝光，南宫人。中嘉靖辛卯乡试，壬辰成进士，仕至陕西按察副使。宇天性豪放，不乐拘检，雅好泉石，辟园圃，艺花木，时为诗歌，啸咏自适，人以任达称之。

卢凤字应治，南宫人。博涉载籍，属文弘畅，以赀入太学，非其志也。凤本富室，不以是明得意，顾蓬蔂若贫生。尝著田间冠，敝衣破履，行市中，同冀嘲之，凤略不为意。盖其笃于嗜学，不暇为善容也。干时，邑中建置碑碣之文，多出其手，博采旧闻，为南宫志十卷，未傅。嘉靖中，令檄修志，诸生遂乱其草。今所传志，详略无章，凤书何可废也，吾独不及史之阙文，惜哉。

郭士吉，字希参，父继祖，京都人，为邑广文，占籍南宫，遂为邑人。公生而警敏颖悟，读书过目成诵。既入泮，有文名。万历乙酉歌鹿鸣，丙戍擢进士，巳丑选庶常，年甫二十三，声闻籍甚。一时人士咸籍公言以为重，序记、志铭，多出公手，今多散逸不传。居馆三载，授礼垣，历工户左右给事，历升任至宣府口北道大参，谢病归里。公精明强干，所至有能声。子三：长公履忠，次公履素，季公履顺，为邑诸生，工古文辞，有父风。季公履顺，戊寅被难。事实无可考征，仅存其姓氏云。

武功

文丑，南宫人，为袁绍将军。官渡之战，魏人称为勇冠三军。

张连祖，南宫人。性豪迈，能诗。或劝攻举业，笑曰：笔研岂封侯器耶？乃诣阙上边计，唐高祖拜为镇远将军。弟显祖，太宗初为南宫县功曹。又有弟曰显义，为长乐郡。官名阙。

王继弘，南宫人。性勇有谋，好孙吴兵法。后晋时，为奉国都指挥使。契丹主德光命与都虞侯樊晖以所部兵戍相州，彰德节度使唐英善遇之。唐英闻帝南下，举镇请降，继弘与晖杀唐英。继弘自称留后，遣使告唐英以叛，伏诛。诏以继弘为彰德留后，晖为磁州剌史。

张颢，南宫人，与弟晋亨，字进卿，元初俱有时名。同知安武军节度使事，领枣强县令。颢以冀州数道之众附严实于青崖。实以开封承制，置颢安武军节度使，累立军功。后西征战殁，晋亨以太师国王木华黎承制，署袭颢爵。晋亨涉猎书史，朴慎周密，严实器之，以女妻焉。实卒，其子忠济奏晋亨权知东平府事。宪宗即位，从忠济入观。时包银，令下朝议。户赋银六两，诣道长史辄有请赋于民者，晋亨切责之曰：诸君职亲民，民之利病顾不知乎？今天颜咫尺，知而不言，罪也。奉命而归，民或衔怨，罪益甚矣。五方土产，各随其俗以致贡赋，则民便而易供。必欲责之输银，彼有不能办者，何以堪之？上闻，召见，如其指以对，乃得蠲户额三之一，仍听民输其所有，遂为定制。欲赐晋亨虎符，辞曰：虎符，国之名器，长一道者所佩。臣隶忠济麾下，受此，非制也。帝益喜，攺赐玺书金符。恩州管民万户。

中统三年，李坛叛，晋亨从严忠范战于遥墙滦，胜之，攺本道万户。四年，授金虎符，分将本道兵充万户，戍宿州。首言汴堤南北沃走闲旷，宜屯田以资军食。乃分兵列营，及时种艺，选千夫长督劝之，期年皆获其利。至元八年，攺怀远大将军、淄、蔡路总管兼军事。十一年，侵宋，晋亨分道同安庆渡江，与丞相伯颜留戍镇江，战焦山、瓜州，皆有功。十三年，卒于官。初，严实征泽潞，偏将李信、晁海相继降宋，晋亨跋涉险阻，昼伏宵征，仅免于难。实遣子忠贞入质，命晋亨与俱。丁亥，从国王孛海征益都，迁昭毅大将军。实征淮、楚、河南，晋亨毕从。甲午，从实入观，命为东平路行军千户。围安庆，其守将走，邀击之，斩首百级，俘获无筭。攻先之定城，俘其将士。十月，五人略信阳，执复州将金之才，攻东安，拔之，大小数十战，策功居多。子好古、好义、好吉。好古字信甫，好书能文，气只弘远。父晋亨移济南，严忠济承制，以好古权其父军，戍宿州。后奏真授行军千户。攻樊城，身中流矢，战愈奋。主将嘉其绩，赏白金百两。未几，移戌蕲州。李坛据济南，宋攻蕲，好古率兵迎击，死之。时晋亨在济南军中，闻之，哭曰：吾儿死得所矣。好义至元中，镇蕲州，下江淮有功。好吉，成宗时，袭安武大将军，自是邑人。郭仪，世祖时，为真定路捕鹰坊总领。晁政，世祖时为嘉瑞义军千户。路得奉，至治中，屡战有功，授万户侯。晁赋，至元间，以军功升招讨使，特加昭武大将军。

太史杜公镇于崇祯甲申年间，闯逆陷京师，分兵犯南宫，知县彭公士弘不屈死之。贼设置伪官，逼勒缙绅，肆行侮诈。既而大清长驱入关，贼势瓦解逃去，而土寇蜂起，邻封俱陷，南邑汹汹无固志。时公以孝廉家居，为民望所属，共推公主盟。公亦以时事孔棘，义无可委，乃集阖邑士民而要诸神前曰：凡我同里，无怙强，无挟诈，无暴寡，无凌弱，无藏宿怨，无介小嫌，戮力同心，以遏乱略。有渝此盟，明神殛之。激昂慷慨，励以大义，反侧者安，携贰者戢。于是选丁壮，清保甲，简器械，立赏格，城守规模，不移时而办。迨至贼薄城下，矢如雨集，且拥车自蔽，将穴城以入。公募勇健者自门隙下，钩致穴城者，磔诸城上，贼始惊溃。贼又紏集河北诸盗及胁从平民，号称数万，呜鼓呐喊，声震郊野，冀人心动摇，城可唾手得也。

公益严号令，城内寂然，惟待其逼近壕下，始用火砲击之，率城中骁骑，潜启东门，出其不意，直捣中坚。贼骇愕不知所为，中夜拔营而遁。公复联络乡保，训练民兵，使之各自为守。且互为觭角，自城西南以迄东北，延迤近百里，声息相通，首尾相应，屹如长城不可犯。一日，贼围张家庄，挚甚危急，公檄壮丁以轻骑袭之，贼望风而遁。又合数村乡勇，焚其附近巢穴，贼益无所容，四境之内，得安堵如故，而城守始为解严云。惟公观物也明，应机也敏，开至诚以释人心之疑，陈大义以鼓邑人之气。韬钤在手，操纵得宜，故于呼吸之间，易乱为治如此。昔人有言：御得其道，狙诈皆可作使，殆谓是与。当时士民推与公同事者，有韩公之倬，其推逊之雅，庶几卢怀慎之于姚元崇云。故附著于此，以见事变无常，得人有济，使后之君子有所与起焉。刘延煌，邑庠生，吏部刘公之孙。崇祯十七年，闯贼肆乱，北平失守，贼盗蜂起，有枣强县贼李本吾等，拥众数千，遍行焚劫，南宫、冀州等处，悉受其害。南宫百姓公举延煌为首，集众万余，焚其巢穴，斩其贼首数人，而贼乃平，南宫安堵如故。顺治三年，山东贼三帽檐子李四、秫秫率马贼数千余攻南官城，延煌复统领乡勇，半路截杀，斩其贼首杨大，贼败远遁，将贼首送县。县令裴公悬之东门示众，将延煌武功申报各院。

郑其志，南宫人。幼有胆量，膂力过人，喜谈兵法，生平敬重关帝，宅前有关帝庙，每逢朔望，必虔诚拜谒。庙内大刀重百余觔，众莫能举，志独能举之。一夜，梦中帝授以刀法，及醒，举刀而舞，皆能一以如法，由是里人遂以大刀名焉。戊午例应乡试，及期，骑射毕，提刀登塲，旋转如飞，一时应试者惊怖骇服。按台亦击节曰：贞壮士也。遂以高等捷武闱。

至崇祯十四年五月，土贼作乱，攻城掠邑。抚台委张、马二将官镇守防御，屡战不利，又设练总，觭角救援，贼势愈炽。阖县绅衿公举志勦贼，志亦任之不辞。邑侍御贾公属曰：阖县生灵，悬于君手，千钧重任，勿谓泛常。志闻之，益复激励，于是简牙快，选丁壮，誓必灭贼，以保障桑梓。时有华贵者，河北大盗也，拥众数千，一时莫敢当其锋。志悬赏格以鼓军士，设疑伏以摇贼心。于七月二十七日，战于五里铺之西，贼大溃，斩获无筭。贼势穷计迫，遂紏合宁晋、巨鹿、新河诸大寇韩三、蟒子等，暨本县大寇摘二、臧念虚等，大举入寇，人心震恐，南宫将不支矣。于九月十九日，志同张、马二将出城迎敌，不意张将官身醉马逸，误投贼营。此时人益哗然欲走避，志独不为少挫，率精骑十三人，直入贼营，夺其尸以归。既而会合乡长刘旭海、李钦若等，奋力争先，内外夹攻，斩首千余级，贼遂潜遁。志又恐其养精蓄锐，滋蔓难图，于是率乡兵健卒，直抵贼巢，多方攻打，不数月而盗贼悉平。此虽阖县生灵之福，而实其志剿御之攻也。志有子名雄，克绍家风，于巳酉科举武闱，亦以胆略闻于时。

忠节

孔环，字伯循，南宫人。正德中，以岁贡知来安县。时逆瑾擅权，环忤其党，竟为所陷，左迁河南西华教谕。六年，大盗起霸州，奄至西华，城陷，被执。贼持刃迫之曰：呼我大王，即舍若。环厉声骂曰：贼子，我为国家臣，恨不斩汝万段以报国，肯王逆贼以求活耶？遂被害。时总制都御史彭泽以死节奏闻，诏赐一子冠带，西华至今祠之。韩曰谅，字贞慈，南宫琉璃庙村人。孝廉公韩甲第四子也。孝廉生五子，俱有文名，比之燕山五桂，然于诸子中尤钟异。谅尝曰：此吾家千里驹也。及长，端重寡言笑，读书日记数千言。举郡茂才，声隆隆起，且孝友著闻，内外无问言。与人交，肝胆毕见，盖所称笃行君子也。会戊寅城守戒严，谅分守南城，及城陷，遂捐躯殉焉。

李光国字亮圜，南宫人。幼聪颖嗜学，搏闻强识，每试辄高等，士林中咸推公为翘楚。一时从游者四十四人，皆名隽也。戊寅，公分寸南城，昼夜不离汛地。城陷，公仰天泣曰：事巳无济，吾生何为！遂投并死。

贾还朴，号文甫，侍御道乾之长子也。少颖敏而壮，从塾师句读时，即不作童子嬉弄态。稍长，攻举子业，侪辈皆下之。年十八，补博士弟子员，恪守庭训，学行兼优。戊寅城将陷，满城鼎沸，伊弟还素密邀兄筹进退。朴曰：吾家为一邑之望，众人属耳目焉。且功令森严，责备干乡士大夫者，几与守土等，万一授人以口实，则身名俱丧矣。吾长子也，代大人支撑门户，不可徼幸，以为严亲羞，与城存亡可耳。虽然，双亲老矣，父在外，毋在堂，迎与养，皆子职也。吾弟善自爱，得慰父毋晨昏足矣。一言不及于私。明日，城陷，西北隅矢如雨集，朴知事不可为，乃奋身投诚下而绝。家人寻得其尸，勃勃如生云。寻以义士旌表其门。

连报字少海，邑庠生，举德行。

连三畏字理我，邑庠生。

连三让字贞符，邑庠生。

连得中字用之，邑庠生。

连得志字仲求，邑庠生。

生员白若莺，乃若鹭之弟。生而英敏，好读异书，行文有奇气，多材多艺，尤善丹青。戊寅，率长子濯并侄其志同时死之。南邑当戊寅岁，士民罹锋刃者不可胜数，而连氏五人，皆日夜在汛效死于埤堞间。今列其姓氏于乘末。

孝子

王翰，南宫人。五代淳化时，母丧明，医云必得人睛补之。翰自抉右晴附母目，目为复明。诏赐粟帛。

李万奴，南宫人。天性纯孝。洪武初，母疾，处计无所出，祷于神祠，割左腋取肝少许以疗母，母病寻愈，万奴亦无恙。人以为至孝所感。诏旌其门里。

白友谅，南宫人。靖难兵起，南宫被兵，父母携谅避兵林箐。间时腊月。父以谅生日，命谅侍母归舍祀先。中途遇兵，欲见害，谅泣告曰：勿害吾母，吾不敢求免。兵义之，释其母，以谅从行数里，谅念母，泣不止，乃亦释之。因母子相失。时野寂天寒，狼虎间出，谅寻母至明年正月，始得于草野间。母子不火食者逾旬，竟得俱生，与父相见。谅又随其乡人远出求米，以为亲养。同侣多被劫夺，谅每得免，人以为孝感。与弟友直相爱。靖难兵北征，时友直当从军转饷，谅告母曰：弟乏嗣，我有息，我当往。母曰：皆吾子也，有司籍尔弟，奈何尔代乎？谅竟令壻吴彬代弟，行讫，得善返家，所有资财器服，悉与弟共，不知有彼此也。以子圭贵，受荣封如其官。

白恭敏性至孝，在京师宦邸，丁父忧，千里奔丧，出哀归葬。葬之日，有白鹤数十旋绕墓所。人以为孝感所致。

张庚字文西，性至孝。父早亡，奉寡母刘氏，定省惟谨。每朔望必拜母，母或他往，则拜母之衾枕。出必告，反必面。或宴会亲友家，归晚，母巳寝，必立牗下问安，母命之去，然后敢入私室。每试辄冠军，所得赏给，尽上诸母，弗以私妻子焉。尝举孝子，邑侯邢公手书匾额，至今尚存。关贞，张家庄人，关震遗腹子也。母张氏孀居，抚贞。贞长，能以孝养。正德中，流贼入城，获其母子，欲杀之。母谓贼曰：我夫没三月而生此子，愿杀我，勿杀子。贞泣曰：母𪢸贞孤苦，愿杀贞勿杀母。贼义而俱释之。

韩继芳南宫人。亲亡，庐墓三年。嘉靖中知县叶怕嵩，隆庆中，知县胡嘉谟，并旌其门。万历初，巡按御史暴其，移檄奖之。

齐舜臣在城社人。天性孝友。七岁，遇时物必以献亲。父异之，因以舜臣为名。差长事亲，务为顺志，每所供膳，必具甘美。母孔氏有疾，遍祷神祠，愿以身代。及卒，哀痛泣血，水浆不入口者累日。父升晚年患痢，久不愈，污秽狼狈。舜臣朝夕侍侧，躬自澣濯，视汤药，每进必先尝，扶持卧起者五年。时舜臣未有子，父将绝命，仰而叹曰：天乎！以舜臣之孝，肯令乏嗣乎？父卒后，梦神赐李二，寻生二子。众以为孝感所致。事继母李犹笃，抚一弟二妹，无异同胞。隆庆六年，本县闻于巡按御史丁旌其门。安惟志在城社人。少丧父，事母胡至孝。母疾，辄庙祷曰：生早丧父，恃母为命，今母病亟，愿以身代。母思肉，惟志割股肉，躬烹供母，母啖而井之，病寻愈。后年八十四卒。隆庆六年，本县闻于巡按御史丁给粟帛，旌其门。孙边今为邑诸生。

孔道立南宫人，为郡诸生。隆庆中，父没，躬负土筑坟。寝卧其侧者三年，朝夕取水为供，顾汲道远，偶墓旁掘得古井泉，井冽，人以为孝感。诸生具闻，本府旌其门。

阎斌，武生也，天性至孝，兵燹之际，母子分散无踪。时斌方弱冠，日夜啼泣，稽颡北辰，冀有母子相见之日。足踪所至，无间山川。路人闻之，亦为心恻。后裹粮赴都门，遍行访觅，幸与母相遇，悲喜交集，抱头痛哭，亟归而谋诸妇，将衣裳钗钏尽行典卖，取母回家，菽水承欢，融融泄泄。迄今母跻上寿，含饴弄孙。阎斌长成，膂力过人，熟七子兵法，异日求忠于孝，洵可征矣。

孔道源，南宫人。母死，庐墓三年，足迹不窥家园，惟一犬，常随左右。卢中乏薪水，则以字繋犬颈，犬急带之，驰归家人郎应付如命，人以为孝感云。白玥，南宫人。事亲特孝，夕则手展衾枕，晨起则卷之，茶必躬亲炉臼，一日不见父母，则无然不乐，历三十余年，如一日郎，乡党未之知也。李从龙，号赓纯，冏卿公之仲子也。争继母以孝闻，随冏卿公历任宦游四十余年，依依膝下，定省弗愆。至崇祯丁丑，奉冏卿公崇祯乡贤，而孝思始慰。且敬事长兄，友爱季弟，居巳无骄，接人和易，温厚文雅。所著有竹舍存草、寒蝉集。戊寅，亦以城陷死，识者惜之。

高义

齐仁美在城社人，性纯孝。宣德中，出粟一千五百石赈荒，诏赐冠带。每遇清明，多鬻棺以掩枯骼。有弟幼，悉割己田与之，远近皆服其义。

张延玉、益通俱南宫人。正统五年岁饥，各出粟一千五百石赈济，诏各旌其门。

赵晔，南宫乡民也，秉心慈惠，施衣食，助婚丧者三十。年戊寅城陷，晔出粟四十石，将遍城无主尸骸，募人埋葬。崇祯十二年、十三年，凶荒相继，县令东莱周工勤施济饥，晔捐米一百石助赈，两院旌表其门。又于崇祯十七年，流寇破城，彭公遇害，晔出金五十两，买棺收殓，置地葬埋，立碑表墓。当伪官肆虐，人皆畏惧，晔独仗义冒危，捧彭公之首合葬，尤人所难也。王夏，南宫人，佣工营生，性粗豪有侠气，侪辈咸惮服之。闯寇入境，誓欲杀贼，值彭公殉难，无敢收埋者。夏涕泣曰：我辈受侯深恩，今侯骂贼而死，流芳千载，奈何暴露道路也？遂率赵晔、李调顺等，掩于城外东南隅。事平，侯侄彭可谦任大名别驾，以数十金相酬，夏固辞不受，人咸高其义云。宋家胤，邑庠生。彭公殉难时，遗两夫人、二幼子，闯势正炽，无敢收义者。家胤愤不顾身，特请至家供养数月，事平，送还原籍。后两公子成立，诣南宫礼谢之，遂为世交。

鲍国，南宫邑生也，赋性端谨，囊颇盈余，亲友借贷，任其还欠，喜怒不形。傅至孙曾，人材益茂，皆谓高义之报云。

流寓

南宫适，字子容，鲁人，孟僖子之子仲孙闵也。盖居南宫，因姓焉。名稻，又名适。孔子弟子。尝问孔子曰：羿善射，傲荡舟，俱不得其死。禹、稷躬稼而有天下。夫子不答。容出，孔子曰：君子哉若人，尚德哉若人！国有道不废，国无道，免于刑戮，三复白圭之玷。孔子以其兄之子妻之。

扁鹊者，渤海郡鄚人也，姓秦氏，名越人。为医，或在齐，或在赵，在赵者名扁鹊。当晋昭公时，诸大夫疆而公族弱，赵简子为大夫，专国事。简子疾，五日不知。人大夫皆惧，于时召扁鹊，扁鹊入视病，出，董安于问扁鹊，扁鹊曰：血脉治也，而何怪？昔秦穆公常如此，七日而窹，窹治，口告公孙支与子舆曰：我只帝所甚乐，吾所以久者，适有所学也。帝告我：晋国且大乱，五世不安，其后将霸，未老而死，霸者之子，且令而国男女无别。公孙支书而藏之，秦策于是出。夫献公之乱，文公之霸，襄公败秦师于杀而归纵淫，此子之所闻。今主君之病，与之同步，出，三日必间，间必有言也。居二日半，简子穴语诸大夫曰：我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动心。有一熊欲援我，帝命我射之，中熊，熊死。有罴来，我有射之，中罴，罴死。帝甚喜，赐我二笥，皆有副。吾见儿在帝侧，帝属我一翟犬，曰：及而子之状也，以赐之。帝告吾晋国且世衰，七世而亡，嬴姓将大败舟人于范魁之西，而亦不能有也。董安于受言，书而藏之，以扁鹊言告简子。简子赐扁鹊田四万亩。扁鹊死后，赵人即赐田之地，为立庙祀焉，其山因名鹊山。

叶恒嵩曰：扁鹊虽以医指名于世，乃春秋之智谋士也。简子以晋阳甲灭，二卿，志欲图晋，知鹊为国人所重，故托为大言，神其事以愚众心，援秦穆公为之左验，致帝命，非神物，亦董安千辈之术耳。赐扁鹊田四万亩，岂报其治病之力，盖赏其开国之功也。英雄之欺天下后世类如此。

邓禹子仲华，南阳新野人也。冯异字公孙，颖川父城人也。俱从光武。光武以异为椽史，令，左右号禹曰邓将军。从至洛阳，更始数欲遣光武狥河北诸将。皆以为不可。异因间说光武曰：天下同苦王氏思汉久矣。今更始诸将纵横暴雪，所至劫掠，百姓失望，无所依戴。今公尃命方面，施行恩德。夫有桀、纣之乱，乃见汤、武之功。人久饥渴，易为克饱。宜急分遣官属，循行郡县，理冤结，布惠泽。光武纳之。至邯郸，遣异与姚期乘傅抚循属县，录囚徒，存鳏寡，亡命自诣者，除其罪。阴条二千石长史同心及不附者上之。及王郎起兵，光武自蓟东南驰，晨夜草舍，至饶阳芜蒌亭。时天寒冽，众皆饥疲，异上豆粥。明旦，光武谓诸将曰：昨得公孙豆粥，饥寒俱解。及至南宫，遇大风雨，光武引车入道傍空舍，异抱薪，禹𦶟火，光武对灶燎衣，异复进麦饭莬肩，因复渡滹沱河，至信都，使异别收河间兵。还，拜偏将军，从破王郎，封应侯。使禹发奔命，得数千人，令自将之，别攻拔乐阳，从至广阿。后天下平定，封禹为高密侯，异为阳夏侯。

鲁义姑姊者，鲁野妇人也。或曰鲁人。齐师攻鲁郊，见妇人抱携二子以行。军至，弃其所抱，抱其所携。齐将追及，问之，对曰：所抱兄之子，所弃妾之子，力不能两全，故弃巳子而存兄子。齐将曰：子于母，亲爱也，反抱兄之子，弃巳子，子何？妇人曰：巳之子，私爱也；兄之子，公义也。背公义而向私爱，亡兄子而存巳子，是无义也。齐将因其行义，按兵而止。鲁君闻之，赐束帛，号曰义姑姊。南宫治东南五里许为岳悦村，雚有鲁义姑姊祠址，乡人相傅以为古迹。卢凤曰：南宫晋东阳地，接境于鲁，意义姑避兵经此。东六十里有鲁义寨，或亦由此名也。邢侗曰：三家专鲁，适居南宫，地赖以著，扁鹊勿药而寿，赵国野妇弃子而止。齐军。高密、阳夏，一代佐命，抱𦶟空舍，中兴火德，好事缓颊，并归名胜，故附著于篇云。附遗逸辛通，南宫人，善书，金大定十八年书普明院碑文并篆。张玭，南宫人，善属文，居恒麓精舍，自号起莘逸民，县令王淳重之。至正十四年撰蜡神庙碑。

张庸，南宫人，善书，至正十四年书蜡神庙碑，有古法，出赵孟𫖯。

邑庠生尹伦，号诚吾，家贫，茅屋数椽，不蔽风雨，薄田数亩，不给𫗴粥。公处之恬如也，惟杜门课子，灌园栽花以自娱。二子名志伊、绍伊，亦刻苦自厉，不数年同游庠序，然而贫益甚。每晨，令二子易薪米于巿，公倚门望之，待以举火。然见二子肩随而出，肩随而入，未当不忻然自以为乐。即他人观之，亦未尝不以为公之自得其乐也。时郭大参慕公之品，欲延为馆师，公婉辞谢之。人问其故，公曰：余虽寒士，实不能伛偻大人门，士固有志，不可强也。时人皆以为迂。惟贾侍御闻而韪之，曰：此当于古人中求之，未易为流俗道也。每折节下之。戊寅岁，公七十老矣，遇众兵，辄谩骂不巳。兵怒，以乱挺捶杀之。当时傅者，谓公老而病狂，自促其死云。鲁论终篇载逸民曰：隐居放言，此亦其流也，故附之于遗逸。异流大耳禅师，不知何许人。唐贞元间，居普䑣寺，建浮图，高十余丈，不烦求募，而砖石俱有余饶，数日而功告成。每入定，闭目饮气，月余不出。人或见其在塔顶危坐云。

此丘希选，沃州人，修持戒行，精通内典，寓居普明塔。院讲论金大定中，特赐普明院希选撰碑。

明彻号洞然，出山西平阳府霍州靳壁乐平里。父刘镇，母李氏。明彻幼怀真敏，早悟三空，礼洪洞县华林崇福讲寺照打千禅师为高弟。宣德巳酉，随师游落泽州吴山，依诲堂德公结庵习业。天顺间，居南宫七里曲，探赜禅门，靖勤奥业，广被前闻，开兹后学。邑檀越为建兴隆寺居焉，是为寺中弟一祖。所著兴隆寺碑、重兴寺碑、镇觉寺碑、悬空寺碑，即阐禅理，赤振斯文，文多不载。

宗铸，兴福寺僧，自号曰臞禅。正德间，修大殿九楹，高十丈，铸铜佛，高五丈，常闭禅，十年不语。忽自言曰：吾将税驾于苍岩山谷矣。暝目而化。人有自西方来者，曙臞禅在苍岩厓壁间，手执杖，诵楞伽经不辍。王志有，故阉人也，不详其居里。稍知文字，少事刘瑾。瑾方握重权，势倾朝贵，顾歜重志友，擢为司礼监佥书，欲援以同事，志友不从。瑾曰：汝且舍我，他有所事耶？志友因请为黄冠，瑾不许，乃私遁去，行乞自给，至南宫居焉。南宫人重之，号曰王道人。南宫祠庙，多其修建。或问：何以谢瑾，自苦如此？志友曰：烈慆熏天，岂能终日？繁花灼野，能几逾时？曷若松柏以是春秋，以是岁寒哉！后瑾败，族诛，同事者多被逮，志友一寿终，人服其智。

宗髯，不知何许人，亦不详其姓字。身长七尺，修髯玉立。游南宫二十余年，居无定在，冬夏常著一布袍，不更，亦不瀚濯。常从人乞食。或乞锌米，至其人门，问曰：汝有食乎我食；汝有新米乎我用。其人即与，即食之，即取新米去，不应即行，不再问也。或不自乞，人强与之，则不顾。居常默视以卷，人至则袖之。或索之曰：金书玉策，非凡人可见，至言要道，岂下士所闻？须三年洗心，方示其卷，十年方解其文。众笑以为诞。邑人韩生独严事之，日从之游，略不与韩生言。问其姓名，曰：道本无名，强名曰道。吾宗于道，更何名焉？因其修髯，故人称之曰宗髯。一日，谢韩生去，生问：何之，曰：将游罗浮。是日，南宫人有在南海见宗髯者，谓曰：为我谢韩生。言已至此。其人归告韩生，忆其见至日，即谢去之日夜。南海、东阳，地悬万里，不日而至，亦异哉！

南宫氏曰：不佞儒生也，何知禅寂，顾独喜其文字。窃怪吾侪不能诚一归于大道，至所谓文字，漫无师法，顾往往于衲子得之，何以故？或曰：释氏以文字为第二义，若所谕非所尚。噫嘻！虽则小艺，要有真契。宝月懹素，何损圣僧耶？

胡胤铨曰：古称燕赵多奇士，慷慨侠烈，人物卓迈，心窃向慕之。兹莅南宫，为雚赵地，伟勋骏业，白公宗玉开其先，厥后名公巨卿，嗣嶶而起，代不乏人，人物之盛，班班可考。至于尚气节，出高义，犹有侠烈之遗风焉。然而敬叔尚德，谨言慎行，恂恂乎君子，其为人物，又高人一等矣。余之持论，所谓以圣贤望人也。