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东莱先生诗律武库后集卷第五

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识鉴门

白屋非久留

汉贾复见耿弇曰:子非久留白屋之士,风云会合,当平步天衢耳。后果如其言,故杜公诗有白屋难久留之句,此也。轩冕傥来,庄子缮性篇:古之所谓得志者,非轩冕之谓也。轩冕在身,非性命也。物之傥来,寄也。其来不可圉,其去不可止,故不为轩冕肆志。坡诗云:古来轩冕徒,操舍两悲栗。盖伤之也。臧谷均亡羊,庄子骈拇篇言臧、谷二人相与牧羊,而俱亡其羊。盖臧则挟策读书,榖则博塞以游,二人者事业不同,其于亡羊均。故东坡和人咏史诗云:仲尼忧世接舆狂,臧榖虽殊竟两亡。是也。何讵不为福

淮南子:北叟失马,人皆吊之,叟曰:何讵不为福?居数月,其马将骏马而归,人皆贺之,叟曰:何讵不为祸?家富马良,其子好骑,堕而折髀,人皆吊之,叟曰:何讵不为福?居数年,胡夷大入,丁壮皆控弦而战,塞上之人死者十九。此独以跛之故,而父子相保,故杜诗云:垂白辞南翁,委身希北叟。即此事也。

折冲樽俎

家语:晋平公欲伐齐,使范昭往观其政。齐景公觞之,昭请公弃酌,晏子知之,令彻樽而更之。昭归,谓平公曰:齐不可伐,吾欲惭其君,晏子已知之。孔子闻之曰:不出樽俎之间,折冲千里之外,晏子之谓也。故后人有谈笑胜千里之句是也。

盐车遭伯乐

战国策曰:汗明见春申君曰:夫骥之齿长矣,服盐车而上太行,漉汁洒地,白汗交流,外坂迁延负棘,不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣而幕之。骥于是乎俯而喷,仰而鸣,盖见伯乐之知已也。故杜公天育骠骑歌云:如今岂无騕𬡇与骅骝?时无王良伯乐死,即休。

作驹已权奇

前汉礼乐志郊祀歌云:太乙况天马,下沾赤汗沫流赭,志倜傥,精权奇。故坡赠孔文仲诗云:君如汗血马,作驹已权奇。又李白天马歌云:权奇去灭没。

沟中枯木

庄子云:百年之木,破而为牺樽,青黄而文之,其断在沟中者,比夫牺樽,则美恶有间矣。故坡诗云:沟中枯木,应笑人钻灼。不然谁似我?

恩德门阴德附

直指一囷

吴鲁肃字子敬,家富于财,尝散以赈穷乏,结豪士,得乡邑之心。时庐江周瑜为居巢长,闻之,往求济于肃。时肃有米二囷各千斛,直指一囷与瑜,瑜益奇之,乃与结交焉。故杜公有赠粟囷应指之句。东坡谢惠州詹守诗有欲乞公瑾一仓粟,试满庄生五石樽之句。

祭灶请比邻

后汉孙室为张忠主簿,入舍乃祭灶,请比邻。故坡在海南有诗云:北船不到米如珠,醉饱萧条半月余。明日东家知祀灶,只鸡斗酒定膰吾。借此用也。

痿人念起

前汉韩王信报柴将军书曰:仆之思归,如痿人隹反。人之不忘起,盲者之不忘视。师古注曰:痿者,风痹病也。故孙公尺牍云:区区愿见之心,如痿人之念起也。是也。

分我余光

史记甘茂谓苏秦曰:贫人女与富人女会绩。贫女曰:我无以买烛,而子之烛光幸有余,子可分我余光,无损子明,而得一便焉。故坡诗有余光幸分我之句是也。

赎老马

韩诗外传:田子方出,见老马于野,喟然问于御者,对曰:故公家畜也,疲老不为用,故放之。子方曰:少。尽其力而老弃其身,仁者不为也。刺帛赎之,士闻之皆归心焉。故杜诗有主人怜老马之句。

鸡犬识新丰

西京杂记:高帝既作新丰,并移旧社,衢巷栋宇,物色惟旧,男女老幼相携,路者各知其室,放犬羊鸡鸭于通衢,亦竞识其家。故坡谪居惠州,有彷髴曾游岂梦中,欣然鸡犬识新丰之句,用此事也。

助给薪水

陶渊明送一力给其子曰:汝旦夕之费,自给为难,今遣此力,助尔薪水之劳,此亦人子也,可善遇之。故坡寄贺水部诗有愿供薪水看烧丹之句。

阴德畏人知

北史李士谦字子约,为开府参军,家富于财,每以振施为务,郡人德之,抚其子孙曰:此李参军遗惠也。或谓士谦曰:子多阴德。士谦曰:夫言阴德,其犹耳鸣,已独知之,人无知者。今吾所作,吾子皆知,何阴德之有?李白诗:㧑谦惊主宠,阴德畏人知。此也。

治狱多阴德

前汉于定国父于公,为县史,郡决曹,决狱平罹文法者,于公所决,皆不恨。郡中为之立生祠,号曰于公祠。于公门闾坏,父老方共治之,于公谓曰:少高大门闾,令容驷马、高盖车。我治狱多阴德,未尝有所冤,子孙必有兴者。至定国为丞相,永为御史大夫,封侯传世。故刘禹锡寄白乐天云:于公必有高门庆,是也。

案法平允

虞诩字升卿,祖父经为郡县狱吏,案法平允,务存宽恕,每冬月上其状,常流涕随之。尝称曰:东海于公高为里门,而其子定国卒至丞相。吾决狱六十年矣,虽不及于公,其庶几乎!子孙何必不为九卿耶?故字诩曰升卿。诩后为尚书令,故邦俊题王司。理持平堂云:淑问皋陶晞在泮,奉公不挠幕中参。仰思弼教刑明五,深念求情法以三。虞诩为卿宜有自,于公比德盖无惭。圄空草茂庭柯绿,行咏甘棠踵召南。是也。

阴施阳报

贾谊新书曰:孙叔敖为儿,出游而还,忧而不食。母问其故,泣而对曰:今日儿见两头蛇,恐去死无日矣。母曰:今蛇安在?曰:吾恐他人又见,已埋之矣。母曰:吾闻有阴德者,天报以福。德胜不祥,仁除百祸。天处高而听卑,汝不死矣。后为楚令尹。故周昙咏史云:童稚逢蛇野道傍,虑妨来者为埋藏。是知阳报由阴施,天爵昭然契自章。

书画门

咄咄逼人

晋王羲之字逸少,学书于卫夫人,夫人曰:有一弟子,咄咄逼人。故羲之自言:吾书比钟繇当抗衡,比张芝当鴈行。故坡诗有咄咄真相逼,诸生敢鴈行之句,以此也。

临池尽墨

唐张旭字伯美,吴郡人,官至右率府长史。善草书,遇醉辄挥笔大叫,以头濡墨而书,醒后自视以为神。凡家之绢素,必先书而后练,临池学书,池水尽墨,故时人目为张颠草圣。尝自谓吾始见公主担夫争道而得其法,后观公孙氏舞剑而得其神。故杜公诗云:连山蟠其间,溟渤与笔力。有练实先书,临池真尽墨。是也。

厌家鸡爱野鹜

晋庾翼能书,与右军齐名,而右军后进,翼心不服。在荆州与都下人书云:小儿辈皆学王书,所谓厌家鸡,爱野鹜。出王僧虔传。

春蚓秋蛇

王羲之传言:萧子云近出,擅名江表,仅得成书,无丈夫之气。行行若萦春蚓,字字若绾秋蛇。卧。王蒙于纸中,坐徐偃于笔下,以兹播美,非滥名耶?故坡草书诗有春蚓秋蛇病子云之句。

柳家元和脚

唐柳公权在元和闲,书最有名。而刘禹锡酬柳宗元诗云:柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手从。故坡赠柳氏二外生求笔迹诗云:君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。可谓故语。

东莱先生诗律武库后集卷第五

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