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三二 清张廉卿《答刘生论文章之道莫要于雅健书》

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蚤春承寄示文数首,入秋,又得手书,勤拳恳至,足下之用心,何其近古人也!足下诸文,所为尊君事略,最肫挚可爱。《读老子》中一段词甚高,闯然入古人之室矣!前幅微觉用力太重,少自然之趣。他文识议并超出凡近,而亦时不免病此。夫文章之道,莫要于雅健。欲为健而厉之已甚,则或近俗。求免于俗而务为自然,又或弱而不能振。古之为文者,若左丘明、庄周、荀卿、司马迁、韩愈之徒,沛然出之,言厉而气雄,然无有一言一字之强附而致之者也。措焉而皆得其所安,文惟此最为难。知其难也,而以意默参于二者之交,有机焉以寓其间,此固非鼌莫所能企,而亦非口所能道,治之久而一旦悠然自得于其心,是则其至焉耳。至之之道无他,广获而精导,熟讽而湛思,舍此则未有可以速化而袭取之者也。吾告子止于是矣。夫文之为事至深博,而裕钊所及知者止于是。其所不及知者,不敢以相告也。以足下之才,循而致之以不倦,他日必卓有所就。此乃称心而言,非相誉之辞也。足下勿以疑而自沮焉,可也。足下文,知友中多求观者,故且欲留此,俟他日再奉还耳。惟亮察不宣。

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