演培法师讲述

庚四 能脱贼难

若三千大千国土，满中怨贼，有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路，其中一人，作是唱言：‘诸善男子！勿得恐怖！汝等应当一心称观世音菩萨名号，是菩萨能以无畏施于众生；汝等若称名者，于此怨贼，当得解脱’！众商人闻，俱发声言：‘南无观世音菩萨’！称其名故，即得解脱。

在七难中，这是最后一难，叫做怨贼难。怨是怨家，贼是盗贼，对自己都是不利的。如果碰到了，不是要自己的命，就是要自己的钱，使你总归不得安稳。

假‘若’在一个‘三千大千国土’，其‘中’充‘满’了‘怨’家盗‘贼’。不用说，那是个很危险的国土，一般人差不多是不敢在怨贼如麻的地方行走的。可是现在‘有一商主’，率领了很多的‘商人’，每个商人都‘赍持’了极贵‘重’的珍‘宝’，共同的‘经过’这条‘险路’。本来大家都是小心翼翼的，生怕遇到了怨贼，劫夺自己的财宝，伤害自己的生命。当大家正在提心吊胆的向前行进时，‘其中’忽有‘一人，作是唱言：诸善男子’！我们现在已经走入一条非常危险的道路，但是大家‘勿得’生起‘恐怖’，恐怖是没有用的。‘汝等’这个时候，没有其他办法，唯有‘应当一心’一意的‘称念观世音菩萨名号’，只有菩萨可以解救我们的困难，使我们安全的通过这条险路。因为‘是观世音菩萨’在这世间，常常的‘能以无畏施于众生，汝等若’果真能一心一意的‘称’念其‘名者’，‘于此’三千大千世界中所有‘怨贼，当得解脱’，不会伤害到自己的一丝一毫。‘众商人闻’说，念观世音菩萨有这样的好处，于是‘俱发声言：南无观世音菩萨’，因为‘称其名故’，当下‘即得解脱’怨贼之难，自由自在的通过这条险路！

对付盗贼的办法，不是与他决斗，而是以德感化，决斗不特不能使他回头，只有增加他为盗的勇气；德化才会真正使他回头，不再干那打家劫舍的勾当。过去我国有位恒顺和尚，曾经遇到一盗贼，贼见到他，第一句就说：“把钱拿出来”！恒顺和尚动也不动的仍坐在那里。盗贼很气的抽出刀来向他面前一横说：“拿不拿”？恒顺和尚一句不说的，将自己所有的钱包好送给盗贼。盗贼得到钱，马上就向外跑，恒顺和尚这时开口喊道：“慢走”！这两个字，好像有雷霆之力似的，盗贼听了竟被震慑住，真的不敢走了！于是恒顺和尚对他说：“世间上的人，不论做什么，都应讲道理，我所给你的钱，都是供佛用的，现在你拿去了，理应向佛说声谢谢”！盗贼最初以为有什么重大事故，现在听说只要向佛谢谢，也就很爽快的向佛说声谢谢！立刻就拔脚跑走了！

事情过去，本就算了。可是，盗贼后来又在别处偷了东西，而为政府所捕。在讯问时，治安机关问道：“你为什么偷别人的东西？上次恒顺和尚的钱，似亦被你强行要去，你为什么这样贼性不改”？该盗说：“我没有强要和尚的钱，不信，你去问那和尚”！于是警察就带著盗贼去问恒顺和尚。恒顺和尚很慈悲的答道：“他没有强行向我要钱，是我愿意送给他的，这从什么地方可得证明？因他在临走时，曾经向佛道谢，所以证明不是他硬要的”！

警察一听，知是和尚慈悲，不要办他的罪，但他在别处犯案很多，不能因和尚慈悲，就不再办他罪，仍然要他尝尝铁窗风味！临走时，恒顺和尚捉住贼手说：“上次你来我这儿，我很虔诚的，将我所有的钱给你，以为可感动你，使你从此不再盗窃，那知我的道德不够，不能感动你，使你犯了国法，要受国法制裁，我除了惭愧外，还有什么话说”！该贼被关到牢狱后，每想起恒顺和尚对他说的话，内心就有说不出的难过！于是痛下决心，发誓从今以后，再也不做窃盗。而且出狱以后，第一个要见的，就是恒顺和尚。并向和尚表示，今后决不再做这样的事，请求和尚证明，容许他的忏悔，于是成为一个好人！

还有我的故乡扬州地方，也有这样一个类似故事：谓有一个信佛的居士，家人共有十七人，当盗贼在他家乡闹得不可开交时，他们想想没有其他方法，可以逃避这场灾难，于是只有信任观音，全家称念观音菩萨的圣号。有一天晚上，该居士做了一个梦，梦到观音对他说：“你们全家这样诚恳的持念圣号，的确是很难得的，不过，其余的十六人，固然因此可以免劫，但你自己却不能逃避这次灾难，因为定业是难逃的。明天来你家的盗贼，其中有位王麻子，在前世曾被你杀过十六刀，现在由于因缘会合，你必要为王麻子杀十六刀，但以你的真诚，可能免此一难”！

到了第二天，居士要自己家人，躲到厢房里去，自己则准备一桌丰富的饭菜，以便招待王麻子。王麻子果于这天来到他家中，居士就问：你是不是王麻子？假定是的，我前生欠你十六刀，今生应该还你的债，不过我希望你先吃了这餐饭，然后再杀我十六刀，以结束我们之间的怨债！王麻子听了感到很奇怪，同时问道：“你怎么知道我叫这个名字”？居士回答说：“我是信观音菩萨的人，菩萨在梦中告诉我，所以知道我与你过去的关系”。“既然因果报应，这样丝毫不爽，过去你杀了我十六刀，现在我又杀你十六刀，这样杀来杀去的，我们的怨债何时得了？与其如此，不如现在结束怨债算了”。王麻子这样说了，就拿刀背在居士身上砍了十六次，作为宿世十六刀的酬偿。居士既免除了这次劫难，他们之间的怨仇也就了结。所以念观世音菩萨，的确是有好处的。如原来是怨家的，一变而为很好的朋友；如原来是做盗贼的，一变而成一个很好的人，当知这都是观音菩萨不可思议的感应！

己二 总结神力

无尽意！观世音菩萨摩诃萨，威神之力，巍巍如是！

佛陀说到这里，再将能脱四难，来一总结。佛叫声‘无尽意’而对他说：‘观世音菩萨摩诃萨’的‘威神之力’，‘巍巍’然有‘如是’的伟大，怎不诚恳的常念观世音菩萨呢？巍巍，是高大貌，乃是形容菩萨的愿力、悲智等的广大无边，能度脱众生的无边灾难与苦厄。