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潞安府志卷一

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邑人绘先李中白秀源周再勋纂著

缵烈程正绪用九鲍奇校正

天文志

易日:天垂象,见吉凶。周礼保章氏:以星土辨九州之地,所封之域,皆有分星,以观妖祥。夫星之为言精也。说文日:万物之精,上为列星,其本在地而上发于天者也。是故混□妙凝,玄黄铄化,在天成象,在地成形。天地之气,无一息不相流通;造化之机,无物不相感应。政失于此,则变见于彼,犹景之象形,声之应响。书曰:惠迪吉,从逆凶,惟影响。志天文。

昔颛帝如制九州,潞在冀域。舜肇分十二,潞□并州。汉司马迁史记:赵地昴毕之分,赵分晋□有太原、定襄、云中、五□、上党。班固汉书:取三□十二次,□十二野,□分地理,上准天□。□。史记:自□□度至毕十一度,为赵分野,属冀州。自危十六度至奎四度,为卫分野,属并州。晋州郡躔次上党人舆鬼二度,是潞为昴毕分地,度入舆鬼、胃、井、柳,皆经纬联络,并列一方,各有占候,法当附之。而枢星则总摄主赵,不在度数也。明一统志:潞为参、井分野,参考躔度。盖参与毕连,井与见连也。若危、室、壁、奎,虽属并州,为卫分野,则远不相涉矣。洪范曰:庶民为星。十室之邑,亦有分野。潞乃大郡,雄据一方,控制千里,王侯将相,上应星辰,文物冠裳,有开气运者,不知其几,而可不志哉?

开阳从枢主赵分。

春秋纬文燿钩:太行至碣石、王屋、底柱,冀州属枢星。晋天文志:日魁第一星日天枢,二日璇,三日玑,四日权,五日玉衡,六日开阳,七日摇光。石氏云:一主秦,二主楚,三主梁,四主吴,五主燕,六主赵,七主齐。冀为赵分野,潞乃冀域也。唐天文志:日一行以天下山河之象存。乎雨职北职自三危、积召,负终南地终之□,东及太华,逾河,并雷首、底柱、王屋、太行,北抵常山之右,乃东循塞垣,至濊貊、朝鲜,是谓北纪,所以限戎狄也。南戒自岷山、嶓家,负地络之阳,东及太华,连商山、熊耳,自上洛南逾江汉,至于衡阳,乃东循岭徼,达东瓯、闽中,是谓南纪,所以限蛮夷也。故星传谓北戎为胡门,南戒为越门。河源目北纪之首,循雍州北徼,达华阴,与地络相会,并行而东,至太行之曲,分而东流,与泾、渭、济渎相为表里,谓之北河。

江源自南纪之首,循梁州南徼,达华阳,与地络相会,并行而东,及荆山之阳,分而东流,与汉水、淮渎相为表里,谓之南河。观两河之象,与云汉之所终始,而分野可知矣。两河云汉,则随枢干转,故枢为天之中极也。

胃、昴、毕在酉,赵分野。

春秋元命包日:毕、昴散为冀分,为赵。晋天文志日:自胃七度至毕十一度,为大梁,于辰在酉,为赵分野。魏郡入昴一度,赵郡入毕八度。唐天文志曰:初胃四度,余二千五百四十九秒,入太,中昴六度,终毕九度。自魏郡浊漳之北,循汉、赵国,逾众山,尽代郡,为毕分。循北河之表,西尽塞垣,皆髦头故地,为昴分。

觜、参、井在申,魏分野。晋天文志曰:自毕十二度至东井十五度,为实沈,于辰在申,为魏分野。唐天文志曰:觜𧤤,实沈也。初毕一十度,余八百四十一秒四之一,中参七度,终东井十一度。自汉之河东及上党、太原,尽西河之地,设险以限秦、晋,上应天关。井、鬼、柳在未,秦分野。晋天文曰:自东井十六度至柳八度,为鹑首,在未为秦分野。太原人东井二十九度,上党入舆鬼二度。唐天文志日:东井、舆鬼,鹑首也。南曲之阴,在晋地众山之阳;南曲之阳,在秦地众山之阴,阴阳之气并,故与东井通。河东、河北及河曲皆东井之分。上党次居下流,与赵、魏接,为觜、参之分。故一统志云:潞州参井分野。尝观宋洪迈容斋集曰:晋天文志谓自危至奎,为卫之分野,属并州卫木受村、河内内周虚,后徙天文。

星野

分野之说,历代天文详忘矣,顾其星度躔次,不尽相符,甚至自相矛盾。如晋士志者,实沈魏分而属之益州,鹑首秦分而缀以上党,似不可晓。更考诸家唐志,得之曰:觜𧥅,实沈也。抑初毕十度,余八百四十一秒四之一,中参七度义,终东井十一度。自汉之河东及上党、太原,尽西河之地,设险以限秦、晋,上应天关。又日东井与鬼,鹑首也。南曲之阴,在晋地众山之阳,南曲之阳在秦地,众山之阴,阴阳之气并,故与东井通。河东、河北及河曲,皆东井之分。上党次居下流,与赵、魏接和,为觜、参之分。故一统志以潞为参井分野,采唐志也。人今从之。楚五河内乃冀州所部,其他邑皆在东郡,属兖州,与并州了不相干。而并州之下所历列定安、天水、陇西、酒泉、炖煌诸郡,自系凉州功。

又谓自毕至东井,为魏之分野,属益州。魏分晋江地,得河内、河东诸邑,与益州亦不相干。而雍为寨,其下乃列云中、定襄、鴈门、太原、上党诸郡,缪乱如此,盖皆出于李淳风之手,岂非蔽于天而不知地乎?余历考前代星野之说,惟太史公著论为精。汉天官书出于史记,晋天文志本于汉卦书,其分野亦是,但所属郡邑诚谬。今但以天水、炖煌诸郡归正于雍州所部,以云中、上党诸郡归正于并州所部,则躔度地里,上下脗合矣。淳风岂真蔽于天而不知地者哉?或传录者之误也。此正潞之分野,因辨及之,俟知者耳。□星属潞。图光开阳、天玑、天旋、辅星、玉衡、天权人天枢。北极五星,在紫微宫中,一名天枢,一名北辰共纽。星为天之枢也。天运无穷,三光旋绕,而极星不移,故曰居其所而众星供之。北斗七星,第一日天枢,石氏日正是天子之象,以其居常不移,亦如天极也。第七日摇光,石氏日应星,以其旋转不定,其光摇动也。近代星家多以第一星为摇光,第七星为天枢,似与一至四为魁,五至七为杓不合,姑备存之。丹元子歌曰:北斗之宿七星明,第一主帝名枢精。第二第三璇玑星,第四名权第五衡,开阳摇光。

六七名辅星,近着开阳明通志略曰:辅星附乎开阳,所以助斗成功,七政之枢。机,阴阳之元本,以建四时而均五行也。星分卯宿图:舌和天谗之以鼎宿不。天苑、天阴丫以。𫇴稿二天阿。丹元子歌曰:昴七星聚实不少,阿西月东各一星。阿下王黄天阴名,阴下六鸟刍稿营,营南十六天苑形。河中六星名卷舌,舌中黑点天谗星,砺石舌旁形。四□通志略曰:昴十一度,下为日月中道,天之耳目也。西方主狱,又为旄头,胡星也。张衡去。明则狱讼平安和,暗或动,若跳跃,主胡兵。毕宿图玉术以宿同诸十窃成心巳。天节四人天两、天黄。入天高,曰曰:大以。参旗。丹元子歌曰:毕似爪义八星出,附耳毕股一星光。天街两星毕背旁,天节耳下八鸟幢。毕上横列六诸王,王下四皂天高星,节下围圆九州城。毕口斜对五车口,车有三柱任纵横。车中五个天黄精,横畔咸池三黑星。天关一星车脚边。参旗九个参车间,旗下直建九斿连。斿下十三鸟天园。九斿天园参脚边通志略曰:毕十七度,主街巷阴雨,天之雨师也。张衡云:毕、昴间二星曰天街,三光之道也。明面定则安移动四霖潦□巷壅□作十厕乙戻参宿十井。屏星。

丹元子歌曰:参总七星觜相侵,两肩双足三为心。伐有三星足里深。玉井四星右足阴,屏星两扇并南襟。军井四星屏上吟,左足下四天厕临。厕下一物天屎沉,通志略曰:参十度,上为日月五星中道。□氏,去参,为忠良孝谨之子,明大则臣。忠子孝安吉。又主。权衡所以平理也。胃宿图:酬陵、四以情十天船、天囷和积水、晋宿。天应囷。

丹元子歌曰:胃星折足河之次。天廪胃下斜四星,天囷十三如乙形,河中八星名大陵,陵北九个天船名。陵中积尸一个星,积水船中一黑星通志略日胃十五度,天之储藏,五谷之仓也。明则四时和平,仓廪实,□谷少有输运。襄入见宿图。沿天记鬼爟积气匕天狗理天惑外厨。丹元子歌曰:鬼四星万似木璮,中央白者积尸气。鬼上四星是爟位,天狗七星鬼下是。外厨六间柳星次。天社六星孤东倚。社东一星名天记。通志略曰:舆鬼。二度,为日月五星之中,主死亡疾病。甘氏云:古以不明安,故角动,则赋敛重,徭役多,政急,人荒,鬼哭。鬼欲其忽忽不明则安,故喜暗。并宿图。小府五语侯山狼。北如弧矢,阙丘牙不积新,五市。子。北河南河口野鸡人,其人八,积水口老人。丹元子歌曰:井八星横河中静,一星名钺井边安。两河各三南北正。天𨱔五星井上头,𨱔上横列五诸侯,侯上北河西积水,欲觅积薪东畔是。

钺下四星名水府,水位东畔四星序,四渎横列南河里。南河下头是军市,军市围圆十三星,中有一个野鸡精。孙子丈人市下列,各立两星从东说。

阙丘两星南河东,丘下一狼光蓬茸。左畔九个□弧弓,一矢□射顽狼□。□□老人南极中,春秋出入寿无穷。通志略曰:井三十四度,在河中,主泉水□□□。张衡曰:天之南,法令所取□也。法令□□。柳宿洒应柳宿。口者,丹元子歌曰:八星曲头垂。似柳,□上三星号为酒。享宴大酺五星。守志略曰:柳十四度,上为天之守中道。张衡云:柳为朱雀之嗉,天。厨宰也,主尚食□滋味,明大则礼暗□□馑。旧志栗:□宪□。古今言星历者,其类有三,口道、曰法、曰术而巳。星初无名,亦不知有度。黄帝因日月交会,拟之为名,玄运混茫,节而为度,以明得失,以察禨祥,此星历之始也。嗣是乃有重黎摄枢,义和御轨,干旋元会,出入太虚,万象括于心胸,八纮轮于目眦,造化之理,不察而知。盖上古圣人,继天不远,精灵神巽,光岳气全,人即神,神即天矣。消息盈虚。与化合一,此所谓道不可以法言也。唐、虞而下,专门甚多,其名家者,若巫咸、梓慎、裨灶、甘石之徒,去古未远,图谱考验,其说甚精,后世宗之,言天者不能过也。

若丹元子步天歌者,尤极精邃,法家名曰鬼料窍,尝秘之灵台,不传人世,此所谓法不可以术言也。若夫风角云气之变,管窥蠡测之占,杂述灾祥,妄谈休咎,此则所谓术尔。畔法左道,惑世诬人,刑纲禁之。或谓星野之说,诸家俱涉诬会,究心荒物,何益于学。或谓天文星历,知之甚难,既巳知之,复恐泄漏,此皆以术言而不知道与法者也。闻仁庙谕大学士杨士奇白:天文之禁,自为民间,乡等,安得有禁?以天官玉历祥巽赋赐群臣,自是儒臣始得窥玄象矣。余初第时,见廖洞野学士曰:天文不知,是无头脑学问。且取步天歌读之。因考诸家,果无过于丹元子者。览图诵歌,得心应目。每于秋夜登台仰观,内自太微,外及列宿,经纬周垣,若珠联棋布,可数而知。郑渔仲谓素秋无月,碧天如水,一天星斗,尽在胸中,岂欺我哉!

传曰:思知人,不可以不知天。若视为荒物,而不究心,非达天者矣。牧之。

地理一

疆域

潞以水名,其称上党,谓居太行之巅,地形最高,与天为党也。九州属冀,十二州属并。唐、虞、夏为畿内地。殷为黎国,郡南有黎侯岭、黎水、黎岭村。纣都朝歌,亦在畿内,微子曾食采焉。潞城有微子岭、微子村。周亦为黎国,分封辛甲于长子。春秋时,赤狄夺黎地而据之,为潞子婴儿国。晋灭潞复黎,寻为晋并。战国时为韩别都,而实近于赵。秦拨野王,郑道巳绝,故冯亭以上党归赵,有城市。邑十七。按赵襄子出亡,问所之,左右日:长子城厚完。又襄垣,襄子所筑。则上党曾属赵,上今日归。秦置上党郡。汉因之,领县十四:长子、即今县。屯留、即今县。余吾、今为驿,属屯留。铜鞮、今襄垣褫亭驿及沁州地。沾今乐平、辽州、和顺地。涅氏、今武乡、榆社地。襄垣、即今县。壶关、即今县及长,治平顺。黎城地,潞,即今潞城。泫氏、今高平陵川地。高都、今泽州。猗氏、今长子屯留之。西界。阳河、今泽州西北界。谷远。今沁源、岳阳地。

后汉省余吾。晋省猗氏、阳阿、谷远,析涅氏置武乡,割沾县属乐平郡。

右勒析治武乡郡。后魏又析治高都、长平、襄垣郡。上党所领惟长子、壶关、屯留,乃复猗氏为寄氏,又析长子、寄氏为乐阳、虚张五县,实则旧四县也。后周改郡为潞州,改襄垣为韩州。隋废二州,复称上党郡,废壶关,置上党、黎城二县,合长子、屯留、襄垣、潞城、铜鞮、涉、原属广平郡。隋改属韩州,及韩州废,来属。上党乡即武乡,后魏去武字。沁源后魏置。共十县。唐初为潞州,设总管府。贞观初,府废,寻置都督府。天宝元年,以玄宗潜邸,复称上党郡,升府为大都督,寻复为州,割沁源析上党县,复置壶关,亦十县。至德初,置泽、潞节度使。建中初,徙昭义节度于潞州,遂称昭义军。当时镇辖曾领泽、沁、仪、磁、邢、洺、赵、怀、卫、河阳、郑、陈、颖,遥制二三千里,非郡辖也。另详节镇。五代梁改匡义军,唐改安义军,寻复昭义军。宋太平举国初,改昭德军,领河东路兵马钤辖,兼提举泽、晋、缝州、威胜军,治本城兵马巡检事。省铜鞮,割武乡,领乡八。建中靖国初,以徽宗潜邸,改昭德军为隆德军,寻升隆德府,仍还昭。德旧节。金复为潞州昭义军。天会中,兼潞南、辽、沁观察处置等使,以辽、沁二州为支郡。元初为隆德府行都元帅府事,后改潞州,属平阳路。至元间,割涉县,领县七。明初,省上党县入州,领县六。初隶平阳路,寻直隶山西布政司。嘉靖七年,州升府,称今名,置附郭县,曰长治。又析壶关、黎、潞三县地置平顺,设分巡冀南兵备道于郡城禹平水土,分九州,其一为冀,今之山右河朔、直隶皆其疆域。三面皆河,东北阻阴山一带,故河折而南流为冀。西河至华阳,折而东流为冀南河至大□□而北流为冀东。道辖本郡及泽、沁、辽、汾。

万历二十三年,割辽州入冀宁道,以冀宁道之永宁州□属,亦非郡辖。另详节镇。郡实。领县八:日长治,曰长子子,曰屯留,曰襄垣,曰潞城,曰黎城,曰壶关,曰平顺。国朝因之。东平顺、壶关,外接河南之林县,以太行山麓为界。壶关之南,转而西为长治。长子,外接陵川、高平,以马鞍壑、换马岭、丹朱岭为界。长子之西,转而北为屯留,襄垣,外接沁水、浮山、岳阳、沁源以方。山、草峪岭为界。襄垣之北,转而东为黎城,外接沁州、武乡、辽州,以司马村、双堆坞、峒峪岭为界。黎城之东,转而南与平顺合,外接河南之涉县,以槐树坡为界,中包潞□。潞城之南,为□治。光三百二十里,袤二百八十里,西北北五百里达省,乃,东北一千三百里达京师。

长治附郡郭,即旧上尝党郡也。始郡治壶关,或长子,或襄垣之安民城,皆偏落一隅。隋废壶关,置上党县,而后郡治定。考县之陶水,旧属长子,当时盖亦割长子地焉。明初省入州。嘉靖七年,州升府,复置县,更今名。东壶关,南高平,西长子,北潞城,广三十五里,袤八十五里。长子,在郡西南五十里,尧时为长子朱采邑,因名。焉。武王灭商,封辛甲于长子,即此。秦置县,汉为郡治。晋慕容永据以为都。后魏析置乐阳县,北齐并废。隋初复置,曰寄氏,魏改汉猗氏为寄氏,先并废。寻复称长子,实有寄氏地。唐至今因之。东长治,南高平,西岳阳,北屯留,广一百三十里,袤八十五里,有驿傅为通衢。屯留,在郡之西六十里,一名纯留。汉有余吾县,后汉省入。后魏析置建义,北齐废,隋复置。元并入襄□,寻复置。今考山川,兼有余吾之地及寄氏之半。东潞城,南长子,西沁源,北襄□,广一百十十里,袤四十八里,通衢有驿传。襄垣,在郡西北九十里,赵襄子所筑之城,因以为名。秦、汉、晋皆属上党郡。境内有安民城,曾两为郡治。新莽改称上党亭。魏割属乡郡,寻析铜鞮置五原,析屯留置建义,改潞县为刈陵,合四县另置襄垣郡。

北齐废郡,后周置韩州。隋废州复县,仍来属。唐武德初,复置韩州,以铜鞮、黎涉为属县。贞观中,仍废州复县,仍来属,至今因之。东黎城,南屯留,西沁州,北武乡,广一百一十里,袤八十五里。西北有褫亭驿,即故铜鞮县为通衢达省。潞城,在郡东北仅四十里,本潞子国,以临潞水名。秦、汉、晋皆称潞县,为郡属。考其在昔山川,有积布山、涉城、涉水,尝有黎涉地也。元魏改刈陵,割属襄垣郡,后周并入襄垣县。隋复置县,称今名,仍来属。唐天佑初,更名潞子,寻复更今名。沿至明朝。嘉靖初,县民陈卿负险拒命,既荡平,即其巢穴,置平顺县,为县之东界。南长治,西屯留,北黎城、延□,皆七十里,为入京路。黎城在郡东北一百一十里,以古黎国得名。本壶。关,潞城地。后魏以潞县被诛,遗民迁此,隋始置县,称今名。唐武德初,割属韩州。贞观中,废韩州,仍来属。宋天祐二年,更名黎亭。天圣中,徙置涉县之白马驿,即今治。

熙宁五年省八潞城。元祐元年复置。金贞祐三年,改隶崇州,即涉县升为州也。寻复来属。至元二年,并涉县之偏城十三村八焉。元及明朝因之。迨置平顺,割县之东南隅东涉县,南潞城,西襄垣,北辽州,广一百一十里,袤一百三十里。县东二十里为吾儿峪巡检司,出境达京师。郎,古壶口关也。壶关在郡之东仅三十里,山川相错,地形如壶,因名焉。秦建县,尝为上党郡治,后虽有一迁长子,两迁安民城,寻皆还治。考其昔日山川,有黎亭、壶关口、王龙山、微子岭、鲁班门,实有今长治、平顺、黎、潞之地,称巨邑,故□为郡治。隋废,以其地置上党县。唐初复置,仅得故也之半沿入。明朝置平顺,又割其东北隅,县遂弱。东平顺、南陵川,西长治,北潞城,□七十五□。平顺在郡东北七十里,置于嘉靖之七年。□潞□青羊里,山川险绝,陈卿因之以拒命寇平建县,西割潞城,南割壶关,北割黎城,即以三县为邻。东林县广一百五十里,袤九十里。长治志李裕州郡人,名尚实。曰:按县奄有全州之版图,称巨矣。

然县因府置,府以州徙,则肇始于青羊、陈卿之变。夫卿初一佣奴耳,非有陈涉、吴广之资藉也,非有黄中之幻惑,与夫绿林、铜马之雄焰,又非敢萌移簴问鼎之逆节也,不过苟目前一饱,一亭长缚之矣。柰何始则养之以姑息之,有司幸迁去。以自脱,既复激之以张皇之,群职媒奇货以自封,一蔽上而逃辜,乘乱西乐𬀥,履霜集霰,蔓不可除,至于将领殪矣,守令劫□,廑九重,费巨亿,流血战垒,暴骨沙塲未巳也。□王窜避严谷之平民,官军与贼共勦之,罔有孑□。然后策勋献馘,铭旗常而□代,绾赤绂以班赏□□曰:宜道,道焉,宜府,府焉,又县焉。□割黎、潞,□□□□,而设平顺焉,蹙此振能,烈先规,而类而怀大官,若联俱渭尘月然,亿兆之神溺股骨伐髓,不复可逐故也。悲夫!

地理二

山川

千里一片石举上党之山,皆太行也,支分派衍,皆有名称,而太行独不见于志,失其宗矣。故今首列太行,而后及其余太行山。郡居其巅,东界在平顺县。朱子所称河北望之,如黑云在半天者,即此。唐玄宗幸潞

早登太行山言志诗:清跸渡河阳,凝笳上太行。火龙鸣鸟道,铁骑绕羊肠。玄雾埋阴壑,丹霞助晓光。涧泉含宿东,山木□余霜。野老茅为屋,樵人薛作裳。宣风问耆艾,敦俗劝农桑。凉德惭先哲,徽猷慕昔皇。不因今□义,何必冒乘堂。口张说,和六龙鸣。昔□,九折步云端。河络南浮近,山经北上难。羽仪映松雪,戈甲带松雪,戈甲带春寒。百谷晨笳动,千岩晓仗攒。皇心感韶节,敷藻念人安。既立省方馆,复建礼神坛。扈跸参天老,承荣忝夏官。长勤百年意,思见一胜残。乙张嘉贞和明发扈山巅,飞龙高在天。山南平对巩,山北远通燕。瞻彼冈峦峻,冯兹士马妍。九斿行若砥,万谷辗如川。罗纲开三面,闾辟问百年。泽将春雪比,文共晓星连。徯后逢今圣,豋台谢□贤。唯余事君节,不让古人先。口张九龄和孟月摄提贞,乘时我后征。晨岩九折度,暮戒六军行。日御驰中道,风师卷太清。戈𮣴林表出,组练雪间明。动植希皇豫,高深奉睿情。陪游七圣列,望幸百神迎。气色烟犹喜,恩光草尚荣。

之罘称万岁,今此复同声。口苏颋和北□东入海,驰道上连天。顺动三光注,豋临万角悬。绍俯观河内邑,平指洛阳川。按跸夷关险,张旗亘井自泉。晓严中警析,春事下搜畋。德重周王间,歌轻汉口后传。宸游□令典,□思起芳年。愿以封书奏,回銮祀□肃然乙□晋卿和金吾戒道清,羽骑动天声。砥以□方南绝,重岩始□征。关楼前望远,河邑下观平。喜气回舆合,祥风共□旆。轻祝尧三老。至会禹百□迎月令农先急,春品搜礼后□。仍亲□士祭,更理晋阳兵。不似劳车辙,山空留八骏。名门贝琼太行山谣送靳文川归潞太仁行之邑,包燕跨晋兮,拨地千□谁能逾。天何不键铲羊肠九折坂,使人万古方驾而长驱。山寒六月积水雪,穷猿怪鸟左右时相呼。故人玉女泉头居,北上岂不愁崎岖。朔风吹沙不见涂,青天茫茫飞鸟孤。我歌短歌倾酒壶。勿言太行险,人间之险何时无。长治县百谷山、在郡东北十三里。神农尝百谷于此,立庙祀之。或日:山接太行、王屋,多柏,曰柏谷。前。说是孤峰特立,逶迤幽邃,为群山冠冕。道旁石上,多前代游览题名。五龙山在城南二十五里。慕容永据长子时,此山五色云见,作龙形,立祠祀之,祷雨辄应。有古松万余株,远望之,如黑云压境,毒雾沉山;近而即之,则又风雨半天,雷霆万壑。虽在近郊,斧斤不敢入,甚著灵巽,为一郡伟观。沈定王德舆携世子同弟保定、德化二王游五龙山诗:爽气饶灵景,飞旌一纵观。龙归云欲瞑,松合昼生寒。纪胜多留碣,呼雩有旧坛。太行千万垒,磐石此中安。结驷探名刹,朝霞满翠微。郊原望杳霭,岩岫转崔巍。碧树分丹盖,飞花上锦衣。称觞有同气,拟向月中归。壶口山、在城东南十六里。山中落如壶口形,下即古壶关。县治雄山,郡前案也。在城南六十里。叠嶂层峦,巉岩起伏,如游龙奔马,织彇绘锦,翠烟可摘。诸峰罗列,独让其尊,以其特。为雄壮,故名。其下淘水出焉。灵泉山、在城南三十里,石洞出泉,祷雨辄应。八谏山、在城西南六十里。长平之后,赵军中有八谏而死者,即此地也。鸡鸣山、在城。东南八十里,当郡之界,鸡鸣两界皆□。黎侯岭在城西南三十里,有黎侯亭,今废,郡皆石。□□□□在城东□□□□□□关□尚书安□。刘□□佛有□,亦有齿。□□不□轻□訾,晋岭蟠空丁□□,无择胜呈聪露。其□,当时养性误养身,宛博形以容,尚孤峙。佛今巳。人无何有,化作清峰。常住此四□人附语,或厌凡侵肌。烈烈长风起,入寺烹苶茶烟火生,僧伽,半道人群。是何时幻质复西来,共开清听探元始。长子县发鸠山、一名鹿谷山,在县西五十里。下有灵湫,即漳水源,旱祷多应。羊头山、在县东南五十里。有石,状如羊头,神农于此得秬黍。北有谷关,今废。潜山、在县西南十三。里有尧庙。梁山、在县东二十里。白佛头山、在县西二十五里,有白石似佛。头慈林山、在县东南三里,多林木,有梵宇。庆云山、在县东南五十里。尧时有巽云见。紫云山、在县东南四十里。唐玄宗别驾潞州时,宴僚佐于壶口山,遥见。此山紫云朝拱,因名。潘炎有赋:吾王不游,人何以休。望壶口之十里,值重阳之九秋。山对翠屏,动𬑕光之赫赫,云成紫盖,扶晚日之油油。宛转浮空,轮囷不散。应一人之盛德,为万岁之观荣。氤氲瑞色。无孤峰断陈之嵯峨,摇拽晴空,杂玉叶金枝之灿烂。亦何巽出苍梧,入大梁,为汉武之盖,升轩辕之堂忽兮改容,形难为状。纷纷郁郁,用表灵贶。迁用艾砀之间,非比昆仑之上。岂徙合而肤寸,垂以飘扇河汾水兮天之眷,紫气凝兮人罕见。位当用九,果符九日之祥;运极通三,永御三云之殿。伞盖山、在县西南工五十里,望之如尔伞。刀黄岭。在县西五十里。屯留县疑山、在县西南九心里。魏孝文幸潞,见此□有伏龙,疑而□□,遂断断□以压之。凤凰山在县有十二,用作林木,行建□宫。石聚山,在县东北三十里。三峻山一名灵山,名麟山,在县西北三十五里。三峰高峻,为县伟翻观。相传□射九日之所,有泉祷辄应周针羿射九日庶赋伊祁氏之有天下也,十日并出,或明或晦。不唯差乎历象,抑亦紊乎覆载。留一阳永照,俾九日潜退。羿操弓而进,挟矢而前,曰:彼赫赫绵绵,如珠之连。烁我下土,暨我上玄。今当尽臣术之微妙,恊君德之昭宣。于是和容体正,审固心虔。张六钧之在手,期九鸟之应弦。弓既无双矢,惟用九:一发而弦上霆激,再发而空中雷吼。三发而轮震乾坤,四发而辉流星斗,五发六发而烨烨霞散,七发八发而离离电走,九矢皆中,讶妖氛之忽无。一𬺟高悬,望邪明而何有,盖帝所恶,天所嫌。始腾凌而翕赩,倏㩧擂而殄歼。贯忘归而自消,难彰变化;落园陵而尽死,永契沉潜。瑞景将明,彤弓尚彀百辟仰观乎黄道,孤光下烛乎清书。

莫不由艺之就,神之授,混浊灭而平权衡。晷运正而分刻。漏,然后职羲和之任,司掌御之啚,位寅宾于东极,宅眛谷于西□。故得万国讴歌,迎睹重轮之日,九天寥亮,长飞三足之鸟。则知道潜会而发必中,神自通而何再控。镜四海而弓罢张,亘万古而谁敢。当。设使尧德不圣,羿技不藏,则苍苍茫茫,终乱纪纲,又安得廓六合,定三光?故曰:天无二日,民无二王。盘秀山、在县西南九十里,以岩谷盘曲名。霜泽山、在县西九十里。山高。霜早。莲花冈在县北十五里。形如覆莲,逶迤七十里,有村,亦名莲村,县之屏障也。襄垣县韩王山、在县北十五里。旧有韩王庙。孤松耸拔,俨然独山立大夫鹿台山、在县。南二十里,旧有文王庙。五阴山、在县何北一十五里。相传周公不至此,阴雾五日。又云:魏孝文至此,阴暗□□。五□山在县西五山川卿在县西四十山里,□□宛如。狮形。紫岩山在县西五十里,以色名,亦曰宝峰寺。仙堂山在县北五十里。昔有仙真修炼,今有梵宇。泉自佛殿涌出,环绕左右。西落琉璃岩,五色俱备,光彩射八。下有石磐旋。如龙形,邑奇观也。南峰、在县西南十五里。有寺,有楼,足以眺远。九仙峰、在县东北三十五里。相传以为九仙修真之所。西又有笔头峰,形如笔头。百谷山、在县。东南二十里,亦以神农尝谷而名。仙洞按玉海:唐玄宗别驾潞州,时,襄垣北有仙洞,忽开数十里。潞城县凤凰山,一名天蒙冈,在县西北五里。相传神农时,有凤凰栖止。伏牛山。在县。东南十五里,唐玄宗别驾时,黄龙两见于此。潘炎有黄龙见赋:龙之来兮乘其阳,跃于泉兮临高冈。龙之至兮归有德,符于黄兮土之色。精曜曜,光雄雄。上不在天兮接于物,下不在田兮蟠于空。列四灵,智称其首;居五位,色表其中。将衒甲以无比,与负舟而不同。明皇家之王气,符历数于圣躬。飞烟喷雾,若动若顾。声虽虩虩,非同三尺之剑;色乃煌煌,下映五花之树。诚帝王之嘉兆,宁朝夕之可遇。何蛇蟥之足言,谅腾黄之匪喻,同翠龟兮荐绿图。彰大人,□告元符。览史墨之言,未之闻也;验豋殷之祀,不其然乎。曰黄龙再见赋。

龙之见也,春分而豋于天;龙之潜也,秋分而入于川。假示出而再见应元圣而通玄。蜿蜒孤蟠,云雾四发。目中精燿光飞列缺。之火,颔下珠悬,色夺蟾蜍之月。方将游彼,池囿岂徙止于郊野。非同上天之五蛇,有巽渡江之一马。孙权象之而置于军中,魏帝范之而在于殿下。永言于此,我巽是宜。秦王之梦,立乎鄜畤;汉后之时,见于成纪。彼皆一至,此则重光采色,炫燿文明。焜煌错甲镂鳞,既以来乎字;分官纪号,可以表其祥。超紫凤十丹穴,越青鸾于女床。龙德相成。而无悔,天家久久而蕃昌。大禹山、在县东南十五里,上有禹庙。三垂山、在县西南二十里。三阜渐□,如旌节状,为郡城之缠护。葛井山、在县东二十里,相传。葛仙修真之所,巅有泉,甚甘冽。马鞍山、以形名,在县西北五十里。风洞山、在县北四十里,有石穴,能生风。微子岭、在县北二十里。上有三仁庙,下有微子村。其食邑也。无影冈、在县南十里之,形如覆釜,故无一影。黎城县白岩山、在县北十五里。太本名朱喙岩。岩有穴,深不能穷,穴口朱色,小。齐武帝以问孙胜,曰:天蟒。口开恶之,因涂以恶。岚山,在县高西北二十里,下有白泉、石、龙井、信山、在县西北。三十里山形壁立,址有泉常盈。潞祠山、在县东南,有潞子祠。积布山、以形名,在县西北六十里。石伫山、一名望夫山,在县西北六十里。有石。伫立,宛如人形。陇阜山、在县立。西北一百里有昭泽王洞,唐焦仙修真地也,今称焦龙神。洞入十寻,有池四,深各三尺。人稍远,有方池一,深不可测。傍有石牛二,若戏水状。入更远,有三池水。光闪烁,人不敢逼,旱则祷者接踵,□灵境焉。巁峪山、在县西七十里。亦有洞,入洞六七里。亦有池,深不可测,产种乳。壶关县壶关山在县北五里。其近有龙溪山。大约县境诸山,两两相合,中如壶形,不独一山也。凤凰山,在县东南五里,以形名。上有聚仙堂。栲栳山、在县西南五里,亦以形名。与凤凰山对,畤,上有二仙庙。檀山、在县北三里。唐徐王元礼剌史潞州,曾逐白鹿于此。马驹山、在县东十。石勒时,获一石,如马形,故名。风穴山、在县东北二十里。有。石窍深不可测,听之有风声,立祠岁祭。人大王山、在县东南二十三里,元魏时望气者。言山有天子气,大武垒石为三峰以镇之。□泉山、在县东南三十里。山半有泉,伏地而流土色颇黑,故名。三壅山、在县东南九十里。其山三面峡拥蔽,下有壅水。紫团山、在县东南一百一十里。常有紫气见山顶,团团如盖,傍有此紫团洞,今名翠微洞。有参园今废为陇亩,有桥楼、法淙、濯缨溪。白龙潭。西二十里有凤凰山二仙庙。栗应名宏有游紫团山记。沈宪王诗紫盖云霞合,青天石十壁开。禅僧坐溪畔,幽鸟下山隈。地有长生药,门多人隔岁苔。鸣钟天向夕清响半空来。周一梧紫团洞诗:阴崖悬石磴,一窍透孤峰。地辟三千界,云关十二重。气凝浑似佛,洞杳岂无龙。恍惚闻仙语,依稀见赤松。又白龙潭诗:苍厓环合处,中有一溪通。涧落天光窅,波旋地轴空。汪汪成水府,隐隐见龙宫。莫怪崇朝雨,云来每自东。安公山、在县东南七十里。昔有比。丘安公隐此而卒,山中忽出石椁,士人收而本之。抱犊山、四围陡绝,山顶有二泉□。□能上,隐者抱犊登山,长而耕犁。或日:后魏葛荣之乱,石姓抱犊上山,因以名之,非也。王烈入抱犊山巳称是名矣。南有穴,行三百里,出美阳县西七十里,名洞口,今在陵川县田界。盖陵川后建,曾割壶关,地也。羊肠坂、在县东南一百一十里,长三里,盘此曲如羊肠。赵屋岭、在县南六十里。独压群峰,尽览太行之胜。平顺县青羊山、县治也。旧多柏,望如青羊。彩凤山、县案也,如凤形,群芳错绣,春成五色。龙山、旧属黎城,今在县北八十里。雨山相□,中有大石,尝奋□马。静林、山旧属。壶关,今在县境。麦积山。如积麦与静林山相接,旧亦顷属壶关,今在境内。上党诸水,以漳为宗。况今合□北流,□达天津,国家漕储四百万,赖以接济灌输,其功匪细,故首列漳水,而后及其余。漳水水经曰:漳水有二:一出上党沾县大黾谷,为清漳;一出长子鹿谷山,为浊漳。今清漳割属。辽州,不在境内。浊漳自鹿谷发源,东流,经县治南,又东入长治界,折而北经屯留、潞城界,入襄垣,至县治东北阳,又折而东,入黎城界,掠潞城之北,东入平顺界,出太行,达河南彰德府界,始与清漳合。书称衡漳,指此。虽□浊漳,而泉源实清。郡王司理致中有诗,其序曰:浊漳之说,不知传自何人,乘便游发鸠,见泉源清而且冽,慨世之好修而冒不韪者,独此水去乎哉?窃为水耻之,故醉纪以告来者。穷源四十里,灵窍泻芳泉。眉睫池中见,蒸尝石上镌。濯缨发清与,逃世隐尘辁。寄语循名者,浊漳空浪传长治县黎水、出黎侯岭,北流至城西,俗名黑水河,与石子河合,西入漳水。故城水、出潞。之故城,俗名破城,在城西南十六里,北流会黎水。山水河、涸辙也。凡五龙山西雨集。沟涧奔趋而来,环绕郡城,皆达黎水。石子河、自壶关北界来,凡五龙山东及壶关东北。雨集,沟涧之水,皆会此河,经城北,至西北隅,与黎水合。淘水、出雄山下,北流与淘清河。合入漳水。淘清河、自壶关之南界来,凡长治东南山外及壶关南界之水,皆会此河。西流至雄山北麓,与淘水合。鸡鸣水、出鸡鸣山,会雄山东南隅之水,北流,与淘水合。八谏水、出八谏山,会□山西□隅之水,北流与淘水合。长子县伞盖水、出伞盖山,北流入漳水。尧水、在县南十三里,东北经县故城南,入漳水。一统志作浇水。雍水、出白佛头山,东流入漳水。梁水、出梁山,东流入漳水。五龙泉、在县南十六里。慕容永时,以五龙山瑞□与泉相望,因以名泉,东流入漳水。屯留县绛水、出盘秀山□阴,经县北,东流至潞城田界,入漳水,曰交漳。蓝水、出盘秀山之阳。东流过长子县北,入漳水。蒲谷水、在县西七十里,东流入绛水。疑水、出疑山,伏流,至县西南一里许,复见,入绛水。三峻水、出三峱山,东流入绛水。积石水、出石聚山,东流入漳水。八泉、出盘秀山,西北,平地涌喷如珠,东流入绛。水。神女泉,在三嵏山之东,出自层厓,俯临幽涧,西流入三变水、马跑泉、在县东北二十里,东流入绛水。襄垣县甘罗水、在县西北二十五里。甘泉涌出,水声泠泠,东流入漳水。雍子水、在县。南四十里雍子村,东流入漳水。下谷水、在县西十五里李谷村,东流入漳水。临水、一名小漳水,源出榆社县之八赋岭,绕武乡入县界,东北三十五里,与漳水合。西漳水、俗名付壁河。发自沇州之滑山、伏牛山,二源异出,至州合流,南入褫亭,折而东与漳。水合则浊漳。在境有三,其源有四。唐玄宗别驾时巡县,至□□漳河,有赤鲤跃出。潘炎有赋鱼在在藻,今跃于中流。吾君戻止兮,乐我王游。惟赤鲤之呈祥,殊白鳞之入舟。非凡箭之危湍,无闻点额同君明之望幸,匪为吞钩,岂其为祥,必河之鲤。用表皇族,克繁帝祉。虽云水物,宜紫鼍录鳌之同身,是日元符,亦赤鴈丹乌之可比。赪鳞耀彩,碧水无波。非应瓠巴之清角,何言宁戚之高歌,周文之时跃。于沼,汉宣之代舞于河。且合符于图谍,宜人颂于倚那。岂徙镂甲葺鳞,下沿上溯,皆为筹疋文鳐,是喻吐尚父之兵铃,传远人之尺素。事称嘉瑞,匪琴高之所乘;诗有乐胥,似相如之献赋。湟水、源出武乡之护甲山,东流入县界,与小漳水合。史水、源出二史村,在县西北六。十里,东流入小漳水。潞城县潞水源出微子岭,西流与漳水合。水经云:潞水为冀州浸,即漳水也。然潞自有源,即与漳水合。耳合后称潞,至山外,与清漳合,又称漳。又东潞、西潞、东潞,今之张家湾、潞河驿、西潞归上党之潞城者,是也。

唐玄宗别驾时,逐鹿于河,鹿迫而入,因逐之,水不及鞯,应弦获鹿,后骑入者溺焉。潘炎有赋:大君于田兮,巷无居人;四𬭤如树兮,六辔既均。定俞骑而百灵奔□,腾雨师而四野清尘。鸣兽骇殚,川源飞伏。事非定霸,不求陈实之鸡;位在至尊,故取中原之鹿。惊而决骤,鸣不择音。将投身以赴水,非顺命而前禽。骇浪溢涌,挥鞭电烁。乌号满月而方开,骥足撇波而巨跃。乘流既济,赫怒中止。毙骇鹿之一发,振惊弦而未巳。洞胸绝系,左角又犄。虽复驱两每而获五从,发小犯而殪大兕,皆平陛之常事,曾以逾此。谁谓河广,一马驰之。大人将兴,自灵威若兹,谅神明之所辅,何后乘之可追,从此继天。而作主,元元日用,而不知壶关县南小川县西山,山间之水,几又折而西至。郡城北为石子河。清流水出县西南山下,东流五龙山东之水,折而北入壶水。右诸水,异泒同流,总归漳水。其隔在山外者,则长子有秦河,源出方山,南流至端氏,入沁河。黎城有原泉水,在县北五。十里山下有石开三孔,水日石孔流出,入涉县之清漳。壶关有盈盈水,源出紫团山,东流出太行,入林县界,曰合涧口。平顺有粪花水,在县东南一百里。出。麓花园村水石相。激潺湲,有声,东流入林县界。又有泉池,不能达达者。

长治有百谷泉,出百谷山、禅林、石岩。中僧绕回廊,引为伏流,又堰佛宫注而为塘,跨小桥共上,却从龙口吐出,奔赴大壑,如白练晴飞哀。玉夜扣,令人有离尘达垢之想焉。岁久湮塞,万历间,方候有度复济得之,建流玉亭。未几,二又涸矣。长子有神农井、在羊头山北。莲花池,上党罕莲,此池数亩,为胜游在。县北二十里寺前村。屯留有张厚泉、在县北二十里,深阔二丈,立庙其上,遇旱。淘汰泥沙,即雨。金龙池,在县东南二十五里,约五十亩。如皓月当空,平沙展镜,中生蒲。苇集异鸟,入冬水合,如玉砌银铺,醒心爽□。上党非水国,此最奇景也。襄垣有煖泉、在县西十五里,水温可浴。鹿哭泉,在县冬五里,相传昔人生。子左臂一目,怪而弃之。鹿乳为子,遇人收去,□失子,滴泪成泉。子后称三目僧。黎城有灵渊、圣井、在县东北二十里,故关出之麓。水清,虽旱不固,祷雨辄应,立祠。祀之。□溪,在县北,横亘如带,田埂园畦,皆资灌溉。党水多崩决之患,儿水独为□□焉。壶关有赤厓流泉,在县东南九十里。石□有洞,深一里。洞有泉,土赤色。金史:有赤壤山,或即□。通志有惠湮泽池、在壶关南关。济众池,在壶。关北关。平顺有甘泉池,在山县此城外。二县乏水,蓄以济民间之用也。旧志周宪副曰:志所载山川略备,亦万分一耳,然犹未著其奇。即五龙、鹿谷望也,奇莫若紫团。其西二十里有凤台山,二仙冲举处也。西来诸山,至此忽变庄严峭拔之形,翱翔飞舞之态,列为屏障。水声树色,鸟语虫声,业巳脱凡界而近仙都矣。从此穿溪问径,陟险登危,傍崖则藤萝垂幕,席地则兰蕙铺茵。至于山之巅,则万壑疏风,群峰冒日,其环卫趋拱之状,如三车龟塞,万马游空,重重嶂外,一望海天,杳然无际。旁有翠微洞,即紫团真人面壁之所。洞口仅容一人,伛偻而入,转身而下,侧足而行,倏高倏低,倏宽倏隘,不但十二重关,且见三千大界。其中山水,与人间无异,而其水源如缕如线,如盏如碗,石髓琼浆,沁心浴魄,其气上腾为钟乳,融□如槟榔、葡萄穗。

其垂垂至地者如玉柱,大者合抱,秀者如人形,坐主者如瞿云,立者如阿修罗,蹲如虎豹,飞如游龙,闪烁变幻,不可得而名状巳。亦多旁穴岐径,旋转即迷,必籍乡导,深暗必籍烛甚。至烛不能燃,故从来未有穷其际者。僧曰:直透太行外数百里,亦未足凭。

紫团之麓,如缕分界,裂为丹崖,古木悬空,异根揰石,殆不可以寻丈计。其下瀑布悬流,如喷玉,如垂虹,其溪如带,如环如箭,遇平沙则漫衍,遇绝壑则飞奔,冲激成潭,汇为龙府。其汤汤而往者,重山难障,终古如斯也。崖之回合处,为度世之兰若,陡绝处为避世之桃源。寸云触石,即灵雨滂沱,深谷之中有殷雷,绝顶之上有烈日。至若群芳织□,则心醉蓬壶;六出堆琼,则神清玄圃。朝暮四时,令人应接不暇,有如此。但其地落一偏,人迹罕至,无锦心彩笔,阐扬盛美,则山之奇,有幽禽潜蛰知之耳。呜呼!白云深锁,谷口常封,无亦山灵躭寂,不欲竞奇胜于人世也与?

地理三

形势

上党形胜,虽著于战国时,考之武王克商,巳欲筑宫于此,周公恃施德,不恃险,故中止。见淮南子。后世诚与周德比□,则宜从周公。若德逊成周,则武王筑宫,未可尽非,固子房借著筹汉意也。然形胜亦惟昔之全地足以当之。初置郡时,奄有潞、泽、沁、辽之地,居太行之巅,据天下之脊。自河内观之,则山高万仞,自朝歌望之,则如黑云在半天,即太原、河东,亦环趾而处于山之外也。乃其势东南绝险,一夫当关,万军难越,西北绝要,我去则易,彼来则难,夫非最胜之地哉?是以西伯戡黎,祖伊恐,以戎讨秦,取上党,遂拔邯郸,而山东诸国,尽俘系于暴秦之庭。何者?其势去也。安、史以后,河北连衡,燕、幽、海、岱之间,尽入于逆孽之手,而终不能越太行,取尺寸地。则唐置昭义,扼吭拊背,其势得也,不独此耳。

魏、齐、周、隋、梁、唐、晋、汉以及十六国之君,分方窃据,互相吞食,得此者昌,失此共者蹙。先至者胜,后至者覆,匪直人谋,实势之使然也。所恨元魏无谋作俑,分置具后,沿革无常,遂令昔时全胜之地,至今不能复合。泽分太行之南,沁、辽分太行之北,岳阳谷远地也,而入于河东;乐平、沾县地也,而入于太原,则潞止据太行之东偏耳。然堂奥也,视昔似益邃耳,其势似独完。顾以四邻筹之,则有未见其十全者。泽州独当一面,差足撑持;沁、辽偏落一隅,以难孑立,藩离不固,遂可□□堂奥中常得晏然而巳乎。吾以为唇齿辅车,相依相附,当蠲弃形骸,流通血脉,如视听相资,呼吸相应,疾痛疴痒举相关,方其无事,各慎封疆而修内政,野无不耕之田,人有知方之勇,则深山大泽皆金汤也;囷积严藏,皆府库也;农工樵牧皆甲卒也。一有缓急,则电掣星驰,或觭或丐,使一郡常蓄数郡之威,而敌不知其所攻。

乃审势乘便,更番迭出,使敌有顾此失彼之虞,而又不知其所守。以其余力,南下太行,可以援中州,东出磁、邢,可以援赵、魏,山间道可以援平阳,由驿途可以援大□,则上党当为天下之中坚,天下常倚上党为磐石,是谓国家之重镇,可以永绝南顾忧,即曰形胜何愧哉!然瓜分而约之,终不能合矣。盍就今日之府,而以三州复来属,犹然故上党郡也,臂运指使,为力更易,祝以唇齿辅车,强相结约者,其策相去不但什百而已矣。善。

地理四

气候物产

山川原□异形,而气侯早晚因□,是故物产巽宜也,作息异齐也。明时授事以为□,则先王重焉。上党山高,惟夏令不爽,冬令常侵于春秋之半,甚有入秋即霜,盛夏而雹者。试凭太□观之,中州之绿野铺茵,山中之黄芽始甲,迨夫□严叶落,而山趾之树稍尚青,其气候相县盖如此。是以岁惟一熟,亦惟黍稷为宜。即有香粳珍果,皆荷担越岭而来,间亦有一骑红尘,以供厨馔者。嗟嗟!先王制礼,因天因地,因物因时,山居鱼鳖,川居鹿豕,以是为礼,君子非之。故于气候之后,即人物产,盖以裁成辅相之道,□有望于秉道崇礼之君子也。谷之属:黍、黑者为柜,用以定黄钟之律,以生度量、权衡。神农得之羊头山。稷本粟也,旧志误以䄞当少之,为五谷之主,故教民稼穑者以稷称。梁、麦、惟长于□。留宜余县□□。□麦、荞麦、菽、大豆。小豆、菉豆、扁豆、□豆、麻、胡麻、稔了秣旧志□竟以不□□□□不录。□之属:韭、薤、大韭、葱、蒜、芥、芹、苋、白菜、莴苣、芜菁、萝卜、胡萝卜、莙荙、胡荽、茼蒿、茄、瓠、瓜、有菜瓜、王瓜、丝瓜、南瓜、北瓜。地莪、木耳、苦苣、𫉄藇、俗称山药。波棱、香菜、玉环。

菜俗名甘露。果之属,枣、梨、柰、杏有巴旦杏、桃有扁桃、李、胡桃、花红、樱桃、葡萄、石榴、林檎、榛、冬果、木瓜、西瓜、甜瓜、松子。药之属:人参唐韩翃送客之上党诗:官柳青青匹马嘶,回风暮雨入铜鞮。隹期别在春山里,应是人参五叶齐。原出壶关紫团山,旧有参园,今巳垦而田矣,而索者犹未巳。张翰林谓其遍剔严薮,根株鲜获,而人慕虚名,寺膺实害,每值易参,僧以倍价市之,逮系弥旬,吏缘为奸。又司捕者假以巡察,横索参钱,山僧敛而纳之,至鬻衣钵。翰林名铎,即其邑人。桔梗苍术半夏天南星黄精稿本防风柴胡贯仲黄芩款冬花牵牛益母草车前子兔丝子蔓荆子荆芥酸枣仁寄生草何首乌蛇状子香薷紫苏子米壳文蛤藜芦知母贝母□菊助□草乌茵陈菖蒲苍耳连翘薄荷巨胜子玄参苦参远志瞿麦升麻高陆威灵仙禹余粮椒鼠粘子密陀僧小茴香石脂五色石钟乳紫苑白石英朴硝长石硫黄艾不灰木秦芃蒲公英枸杞山慈菰茱莄木之属松,有栝松、千松。榆、槐、杨、有青杨、白杨椿,有香椿,有菜椿柳,有垂柳。楸、桑、橡、皂策、枷、檀、桦、柘栐。昔曹魏建邺宫,伐上党山材木,故其规制极盛。后历代斫伐,加以樵牧日烦,虽深山绝𪩘,皆濯濯。所称。木之属,惟杨槐、榆柳,人烟颇茂,余非盆中之景,则神栖之禁物耳。今并盆中之景绝,而神栖之禁物渐凋矣。悲夫!花之属:牡丹、芍药、莲间有菊、葵、有蜀奏黄葵向日葵。萱、玉簪、石竹、月季、百合、剌薇、红、黄二种。木槿、鸡冠、射千、俗名紫蝴蝶。山丹、水红、凤仙、金盏、鹭鸶、俗白,名金银花。卷丹、丁香、宝祥、十娣妹、丽春、紫茉莉、迎春、□竹、梅、剪春罗、地棠、海棠闺自昔犹有梅桂、茉莉、瑞香之类,皆自山外挑贩而至,堪作盆景。

自地方荒残之后,留心清玩者无其人,则挑贩者裹足,而盆景亦不复赌矣。草之属蓝。红蓝、茜、苇、荻、蒲、茅、檾萍。荇、藻、蓼、羊踯躅、□墩、苔垂盆、水葱、马兰、扁竹、苜蓿、吉祥、草、润草。禽之属:鹅、鸭、鸡、鸽、鹑、鸠鹊、乌鸢、雀燕、有□燕,有火燕。鸦蝠、鹰、鹞、雉、啄木、仓庚、布谷、画眉、训狐、石鸡、拖白练、映山红、山中翠羽、水际珍禽,非地产者不书。至于鹤、鹳、□、鸨,虽非地产,时亦群集。

兽之属:牛、马、骡、驴、羊、犬、豕、獌、鼠、有礼鼠、田鼠,有黄鼠、鼠□。狐、兔、鹿、麅、獐、狼、宁貛、猴、豹、熊。三□不恒有,有则惊以为异,然亦在深山绝壑。

中避人迹。按周礼职方氏:冀州:其利松柏,其畜宜牛羊,其谷宜黍稷。盖上党山高地狭,自昔宜于畜牧。相传猗顿得五牸之说,就牧于此,起家与陶、朱齐名。故上党旧有猗氏县,即今长子、屯留之西山也。唐李万江住牧津梁,今高河西有津梁寺。畜马蕃息,其形如鸭而健,世谓之津梁种马。元李植,尚书惟声之族也,亦以谷量牛马,富甲诸州。弘治、正德时,壶关尚有万羊、张马称是,冬月趁牧于武昌,及夏而还,若鸿雁之往来南北焉。今则山泽渐枯,武昌之道路以梗,牧养无利,民间生计日就薄矣。虫之属:蚕、蜂、蚁蝶、蝉蚓、蛇蝎、猬、萤、蜗、蟋蟀、蜥蜴、守宫、螳螂、蜣螂、蜻蜒、蜘蛛、蚰蜒、蜈蚣、虾蟆、五色鱼、盆池中,蓄养供玩。蝌蚪、蛜蝛、蛴螬、斑猫。贷之属。䌷布、不产木绵,□亦少,间有亦粗恶。丝近桑,蚕潮废出无几。潞䌷所资来自他方,远及川湖之□铁,刀锥之稍,近亦□衰。密炱、炭石炭木□。麻□□。红□二色,□者来自汾□。旧志有纱裹、铅绫、绢帊,今绝。

周再勋曰:上党居万山之中,商贾罕至,且土瘠民贫,所产无几,其奔走什一者,独铁与䌷耳。铁则炼石铸山,贷于不涸之府,寡所呼取,近亦稍稍驿骚也。至于䌷,在昔殷盛时,其登机鸣楙者,奚啻数千家。彼时物力全盛,海内殷富,贡篚互市外,舟车辐辏者,转输于省直,流衍于外夷,号称利薮。其机则九千余张,分为六班七十二号。即间有尺符征取,如捐碎壁于宝山,分零玑于瑶海,易易耳。乃兵火凶荒,机户零落殆尽。明末尚有二千余张,至国朝止存三百有奇,截长补短,分为十五号,内尚拚牙行一号,丝行一号,净止十三号耳。况百物凋。耗丝价几倍于当年,工料俱踊,价既不能增,则为者何利?不得不减,料遂渐趋于薄恶,堆积难售,货死于市,名隋机。转欲徙业,而不能,赔累均摊,不因贫而少减。

以三百之机而抵九千之役,以十三号之力而支七十二号之行。譬如雨甎相磨,而薄者先八,又如井浅汲八□,涸可立待。嗟乎!皮骨仅存,何堪悉索敝赋,鹑衣百结,岂能锦上添花?讵惟地方之忧,且为有司之累矣。今上洞悉民艰,明见万里,凡需用上供,皆增其价值,减其疋数,民困以苏。太守阳公睃洁已无扰,任怨不辞,又能宜上德而达下情。民所以忍死而未散者,恃有福星之怙冒也。

潞安府志卷一终

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