鹤林玉露，乃宋儒罗大经景纶所著也。其言以紫阳为鹄，学术治道多有发明，而不诡于道。甚矣其先得诗谭之意也。原编不尽出谭诗，兹辑其谭诗之有用者，附诗谭后，俱仍元本，但僭加评云：东鲁叶廷秀识病楠诗
杜陵病楠诗曰：犹含栋梁具，无复霄汉志。良工古昔少，识者出涕泪。伤贤者之老病而不获用也。又曰：种榆水中央，成长何容易。截承金露盘，袅袅不自畏。言少不更事之人，无所涵养，而骤膺拔擢以当重任，力绵才腐，凛凛危亡，而曾不知畏也。又舟中上水遣怀诗云：篙工密逞巧，气若酣杯酒。歌讴互激烈，回斡明授受。善知应触类，各藉颖脱手。古来经济才，何事独罕有。盖叹舟人操舟尚有妙手，而整顿乾坤，独未见妙手也。方天宝间，杜陵少壮之时，虽乱离瘼矣，而人才尚多。故洗兵马行曰：成王功大心转小，郭相谋深古来少。司徒清鉴悬明镜。尚书气与秋天杳。二三豪俊为时出，整顿乾坤济时了。又云：张公一生江海客，身长九尺须眉苍。征起适遇风云会，扶颠始知筹策良。盖幸其所以支撑世变者尚有人也。及杜陵晚岁八哀之诗既作，则一时豪杰或老或死，而后来者未有其人。此病楠。种榆之叹，舟师妙手之叹，意益婉而词益哀，乌乎，此唐室所以终不振乎？本朝元丰间，洛阳诸老为耆英会，图形赋诗，一时夸为盛事，而识者悲之曰：此皆仁宗所养之君子，至是而皆老矣。升降消长之会，过此，甚可畏也。时林行巳曰：天将祚其国，必祚其国之君子。视其君子之众多如林，则知其国之盛；视其君子之落落如晨星，则知其国之衰；视其君子之康宁福泽，如山如海，则知其为太平之象；视其君子之摧折顿挫，如湍舟，如霜木，则知其为衰乱之时。又曰：天将使建中为崇宁，则不使范忠宣复相于初元；天将使宣和为靖康，则不使刘、陈二忠肃𪬈遗于数岁。皆至论也。黄绵袄何斯举云：壬寅正月，雨雪连旬，忽雨开霁，闾里翁媪相呼贺曰：黄绵袄子出矣。因作歌以纪之。此名甚新，但所以作歌，未甚惬人意，乃更为补作一绝句云：范叔绨袍煖一身，大裘只盖洛阳人。九州四海黄绵袄，谁似天公赐与均。白乐天诗云：安得大裘长万丈，与君都盖洛阳人。占雨范石湖诗云：朝霞不出门，暮霞行千里。今晨日未出，晓氛散如绮。心疑雨再作，眼转云四起。我岂知天道，吴侬谚云尔。古来占滂沱，说者类恢。诡：飞云走群羊，停云浴三豨。月当天毕宿，风自少女起。烂石烧成香，污础润如洗。逐妇鸠能拙，穴居狸有智。蜉蝣强知时，蜥蜴与闻计。垤鸣东山鹳，堂穴南柯蚁。或如阴石鞭，或议阳门闭。或云逢庚变，或自换甲始。刑鹅与象龙，聚讼非一理。不如老侬谚，影响捷于鬼。哦诗敢夸博，聊用醒午睡。此诗援引占雨事，甚详可喜。谚有云：日出早，雨淋脑；曰出晏，晒杀鴈。又云：月如悬弓，少雨多风；月如仰瓦，不求自下。二说尚遗，何也？余欲增补二句云：日占出海时，月验仰瓦体。乐天对酒诗：
古诗多矣，夫子独取三百篇，存劝戒也。吾辈所作诗亦须有劝戒之意，庶几不为徒作。彼有绘画雕刻，无益劝戒者，固为枉费精力矣。乃若吟。赏物华，流连光景，过于求适，几于诲淫，教偷则又不可之甚者矣。白乐天对酒诗曰：蜗牛角。上争何事，石火光中寄此身。随富随贫且欢喜，不开口笑是痴人。又曰：百岁无多时壮健，一春能几日晴明。相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声。又曰：昨日低眉问疾来，今朝收泪吊人回。眼前见例君看取，且遣琵琶送一杯。自诗家言之，可谓流丽旷达，词旨俱美矣。然读之者，将必起其颓惰废放之意，而汲汲于此快乐惜流光，则人之职分与夫古之所谓三不朽者，将何时而可？为哉！且如唐风蟋蟀之诗，盖劝晋僖公以自虞乐也。然才曰今我不乐，日月其除。即曰无巳太康，职思其居。吕成公释之曰：凡人之情，解其拘者或失于纵，广其俭者或流于奢，故疾未巳而新疾复生者多矣。信矣唐风之忧深思远也。乐天之见，岂及是乎？
拙句
作诗，必以巧进，以拙成。故作字惟拙笔最难，作诗惟拙句最难。至于拙，则浑然天全，工巧不足言矣。古人拙句，曾经拈出，如池塘生春草，枫落吴江冷。澄江静如练，空梁落燕泥。清晖能娱人，游子澹忘归。大江流日夜，客心悲未央。明月入高楼，流光正徘徊。采菊东篱下，悠然见南山。如此等类，固巳多矣。以杜陵言之，如两边山木合，终日子规啼。野人时独往，云水晓相参。喜无多屋宇，幸不碍云山。在家长早起，忧国愿年丰。若无青嶂月，愁杀白头人。百年浑得醉，一月不梳头。一径野花落，孤村春水生。此五言之拙者也。春水船如天上坐，老年花似雾中看。迁转五州防御使，起居八座太夫人。竹叶于人既无分，菊花从此不须开。莫思身外无穷事，且尽生前有限杯。雷声忽送千峰雨，花气浑如百和香。秋水才添四王尺，野航恰受两三人。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。此七言之拙者也。他难殚举，可以类推。杜陵云：用拙存吾道。夫拙之所在，道之所存也。诗文独外是乎？
杜陵论孔明史言蜀诸贤凋丧，孔明身当军国之务，罚二十以上皆亲之，以劳瘁致毙，此真儿童之论也。夫孔明不死，则汉业可复，礼乐可兴，孔明死。则为。五胡乱华，为六朝幅裂，其所关系甚大。营中陨星之变，天意盖可知矣。岂因罚二十以上皆亲之而致毙乎？且孔明死时才四十四，初非癃老不任劳苦之时。况以孔明之明达，岂不能量事之小大、身之劳逸，而顾弊精神于琐琐以自殒其躯乎？此决无之理也。杜少陵知之，故曰：伯仲之间见伊吕，指麾若定失萧曹。运移汉祚难恢复，志决身歼军务劳。言孔明之死，乃汉运巳移，汉祚巳终，不可支持耳。志决身歼，岂因军务之劳乎？盖不然史臣之说也。
族谱引陶渊明赠长沙公族祖云：同源分派，人易世疏，慨然窹叹，念兹厥初。老苏族谱引云：服始乎衰，而至于缌，而至于无服，无服则亲尽，亲尽则情尽，情尽则喜不庆，忧不吊。喜不庆、忧不吊，则涂人也。吾所以相视如涂人者，其初兄弟也。兄弟，其初一人之身也。悲夫！正渊明诗意。诗字少意多，尤可涵泳透脱。
杨诚斋丞零陵时，有春日绝句云：梅子流酸软齿牙，芭蕉分绿上窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。张紫岩见之曰：廷秀胸襟透脱矣。
唐子西诗
唐子西立朝，赋梅花诗云：桃花能红李能白，春深无处无颜色，不意尚有数枝梅，可是东君苦留客。向来开处是严冬，桃李未在交游中。只今巳是丈人行，勿与少年争春风。执政者恶其自专，一斥不复。后以党祸谪罗浮，作诗云：说与门前白鹭群，也须从此断知闻。诸公有意除钩党，甲乙推求恐到君。殊有意味。又云：鹤归辽海悲人世，猿入巴山叫月明。唯有虫沙今好在，往来休份水边行。抱朴子云：周穆王南征，一军皆化，君子化为猿鹤，小人化为虫沙。诗意言君子或死或贬，唯小人得志，深畏其含沙射影也。
清廉
士大夫若爱一文，不直一文。陈简斋诗云：从来有名士，不用无名钱。杨伯子尝为余言，士大夫清廉，便是七分人了。盖公忠仁明，皆自此生。伯子，诚斋冢嗣，号东山先生。清节高文，趾美克肖。其帅番禺，将受代，有俸钱七十缗，尽以代下户输租。有诗云：两年枉了鬓霜华，照管南人没一些。七百万缗都不要，脂膏留放小民家。正统时，卢秉安为束筦令，一十九年，清操不易，临行惟受士民之诗，自赋云：不贪自古人为宝，今口贫归诗满囊。十有九年官剧邑，辛无一失挂心肠。国初守令久任而民受其福，往往如此。
陆放翁，陆务观农师之孙，有诗名。寿皇尝谓周益公曰：今世诗人，亦有如李白者乎？益公因荐务观繇。是擢用赐出身南宫舍人，尝从范石湖辟入蜀，故其诗号剑南集。多豪丽语，言征伐恢复事。其题侠客图云：赵魏胡尘十丈黄，遗民膏血饱豺狼。功名不遣斯人了，无奈和戎白面郎。寿皇读之，为之太息。台评劾其恃酒颓放，因自号放翁。作词云：桥如虹，水如空，一叶飘然烟雨中。天教称放翁。晚年为韩平原作南园记，除从官。杨诚斋寄诗云：君居东浙我江西，镜𫟚新添几缕丝。花落六回疏信息，月明千里两相思。不应李杜翻鲸海，更羡夔龙集凤池。道是樊川轻薄杀，犹将万户比千诗。盖切磋之也。然南园记唯勉以忠献之事业，无谀辞，晚年和平粹美，有中原承平时气象，朱文公喜称之。松石：秦朝松封大夫，陈朝石封三品。李诚之咏松云：半依嵓岫倚云端，独上亭亭耐岁寒。一事颇为清节累，秦时曾作大夫官。荆公三品石云：草没苔侵弃道周，误恩三品竟何酬。国亡今日顽无耻，似为当年不与谋。夫松石无知之物，一为二朝名宠所点染，犹不免万世之包弹。矧士大夫其于进退辞受之际，可苟乎哉？
象郡送行诗
吾郡胡季昭，宝庆初元为大理评事，应诏上书，言济邸事，窜象郡。建人翁定送行诗云：应诏书。闻便远行庐陵不独诧邦衡。寸心只恐孤天地，百口何期累弟兄。世态浮云多变换，公朝初日盍清明。危言在国为元气，君子从来岂愿名。旴江杜来诗云：庐陵一小郡，百岁两胡公。论事虽小异，处心应略同。有书莫焚稿，无恨岂伤弓。病愧不远别，写诗霜月中。太学生胡炎诗云：一封朝奏大明宫，吹起庐陵古直风。言路从来天样阔，蛮荒谁使径旁通。朝中竞送长沙传，岭表争迎小澹翁。学馆请生空饱饭，临分忧国意何穷。先君竹谷老人诗云：好读床头易一篇，盈虚消息总天然。峥嵘齿颊皆冰雪，肯怕炎方有瘴烟。频寄书回洗我愁，莫言无鴈到南州。长相思外加餐饭，计取承君旧话头。季昭之兄子建，弟国宾，皆博学能文，瑰奇负气，兄弟友爱最隆，不蓄私财，有无尽费，于朋友，得罪之日，囊无一钱。子建挈家归，卖文以活，国宾奋然徒步，从其兄于贬所。国宾先没，季昭继之。端平更化，诏许归葬，赠朝奉郎，官其一子。洪舜俞草赠官制词云：朕访落伊始，首下诏求谠直，盖与谏鼓、谤木同意。以直言求人，而以直言罪之，岂朕心哉！尔风裁峭洁，志槩激壮，繇尉廷平，上书公车，言人之所难言。方嘉贯日之忠，巳堕偃月之计。开涂胥口，访事泷头，曾无几微见于颜面，何气节之烈也！仁祖能全介于远谪之余，孝祖能拔铨于投荒之后。抚今怀往，魂不可招。潦雾堕鸢，悲悔何及。陟阶员外，仍官厥子，用旌折槛之直，且识投杼之过，尔虽死，可不朽矣。
简斋诗自陈、黄之后，诗人无逾陈简斋。其诗繇简古而发秾纤，遭值靖康之乱，崎岖流落，感时恨别，颇有一饭不忘君之意。如凉风又落南宫木，老雁孤鸣汉北州。乾坤万事集双鬓，臣子一谪今五年。天翻地覆伤春色，齿豁头童祝圣时。近得会稽消息不，稍传荆渚路岐宽。东南鬼火成何事，终籍胡锋作争臣。龙沙此日西风冷，谁折黄花寿两宫。皆可味也。读易亭魏鹤山诗云：远钟入枕报新晴，衾铁衣棱梦不成。起傍梅花读周易，一窗明月四檐声。后贬渠阳，于古梅下立读易亭，作诗云：向来未识梅生时，绕溪问讯巡檐索。绝怜玉雪倚横参，又爱清黄弄烟日。中年易里逢梅生，便向根心见华实。候虫奋地桃李妍，野火烧原葭菼出。方从阳壮争出门，直待阴穷排闼入。随时作计何太痴，争似此君藏用密，推究精微。前此咏梅者未之及。慈湖诗杨慈湖诗云：山禽说我胸中事，烟柳藏他物外机。又云：万里苍茫融妙意，三杯虚白浴天真。又六言云：净儿横琴晓寒，梅花落在弦间。我欲清吟无句，转烦门外青山。句意清圆，足觇其所养。柳诗唐人柳诗云：水边杨柳绿烟丝，立马烦君折一枝。惟有春风最相惜，殷勤更向手中吹。朱文公每喜诵之，取其兴也。
题广成子像
朱文公曰：作诗不学六朝，又不学李、杜，只学那。峣溪底便学得十分好后，把作什么用？公之论诗，可谓本末兼该矣。公尝题广成子像云：陈光泽见示此像，偶记李太白诗云：世道日交丧，浇风变淳源。不求桂树枝，反栖恶木根。所以桃李树，吐花竟不言。大运有兴没，群动若飞奔。归来广成子，去入无穷门。因写以示之。今人舍命作诗，开口便说李、杜，以此观之，何曾梦见他脚板耶？
莽大夫
司马温公、王荆公、曾南丰最推尊杨雄，以为不在孟轲下。至朱文公作通鉴纲目，乃始正其附王莽之罪，书莽大夫杨雄死。莽之行如狗彘，三尺童子知恶之，雄肯附之乎？剧秦美新，不过言孙以免祸耳，然既受其爵禄，则是甘为之臣仆矣，独得辞莽大夫之名乎？文公此笔，与春秋争光，麟当再出也。刘潜夫诗云：执戟浮沉计未疏，无端著论美新都。区区所得能多少，枉被人书莽大夫。余谓名义所在，岂当计所得之多少？若以所得之少，枉被恶名为恨，则三公之位，万锺之禄，所得倘多，可以甘受恶名而为之乎？此诗颇碍义理，余不可以不辨。
无极、太极游诚之，南轩高第，常言易有太极，而周子加以无极，何也？试即吾心验之，方其寂然无思，万善未发，是无极也。虽云未发，而此心昭然，灵源不昧，是太极也。闻者服其简明。其诗亦可爱如春风未肯催桃李，留得疏篱浅淡香。平生意思春风𫟚，信手题诗不用工。闲处漫游当世事，静中方识古人心。皆有味。汉宫诗唐李商隐汉宫诗云：青雀西飞竟未回，君王犹在集灵台。侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。讥武帝求仙也，言青雀杳然不回，神仙无可致之理必矣。而君王未悟，犹徘徊台上，庶几见之，且胡不以一物验其真妄乎？金盘承露，和以玉屑，服之可以长生，此方士之说也。今侍臣相如正苦消渴，何不以一杯赐之？若服之而愈，则方士之说犹可信也。不然，则其妄明矣。二十八字之间，委蛇曲折，含不尽之意。
隐士出山
晁以道与陈叔易俱隐嵩山，叔易被召出山，以道作诗云：处士何人为作牙，尽携猿鹤到京华。故山岩壑应惆怅，六六峰前只一家。
籍溪胡原仲除正字，朱文公寄诗云：先生去上芸香阁，阁老新峨豸角冠。留取幽人卧空谷，一川风月要人看。二诗相似，然以道后亦出山，时人反以此诗嘲之。文公卷舒以道，难进易退，高节全名，师表百世。乃知终南、少室之流，与有道之士，正不可同年语也。桃锦柳绵杜陵诗云：不分桃花红胜锦，生憎柳絮白于绵。初读只似童子属对之语，及细思之，乃送杜侍御入朝。盖锦、绵皆有用之物，而桃花、柳絮乃以区区之颜色而胜之，亦犹小人以巧言令色而胜君子也。侍御分别邪正之官，故以此告之。观不分生憎之语，其刚正嫉邪可见矣。
博浪沙
张子房欲为韩报雠，乃捐金募死士于博浪沙中，以铁椎狙击始皇，误中其副车。始皇大怒，索三日不获，未逾年，始皇竟死。自此陈胜、吴广、田儋、项梁之徒，始相寻而起，是褫祖龙之魄，倡群雄之心，皆子房一击之力也，其关系岂小哉！余尝有诗云：不惜黄金募铁椎，祖龙身在魄先飞。齐、田楚项纷纷起，轮与先生第一机。
诗犯古人
近时赵紫芝诗云：一瓶苶外无祗待，同上西楼看晚山。世以为佳。然杜少陵云：莫嫌野外无供给，乘兴还来看药栏。即此意也。杜子野诗云：寻常一样窗前月，才有梅花便不同。世亦以为佳，然唐人诗云：世间何处无风月，才到僧房分外清。亦此意也。欲道古人所未道，信矣其难。矣紫芝又有诗云：野水多于地，春山半是云。世尤以为佳。然余读文苑英华所载唐诗，两句皆有之，但不作一处耳。唐僧诗云：河分冈势断，春入烧痕青。有僧嘲其蹈袭云：河分冈势司空曙，春入烧痕刘长卿。不是师兄偷古句，古人诗句犯师兄。此虽戏言，理实如此。作诗者岂故欲窃古人之语以为巳语哉？景意所触，自有偶然而同者。盖自开辟以至于今，只是如此，风花雪月，只是如此。人情物态责将帅。
自古夷狄盗贼之祸，所以蔓延滋长，日深一日，其终或至于亡国者，皆将帅之臣，玩寇以自安，养寇以自固，誉寇以自重也。故杜少陵诗，其于王室播迁之祸，每每深责将帅，如云：将帅蒙恩泽，兵戈有岁年。至今劳圣主，何以报皇天。又云：登坛名绝假，报主尔何迟。又云：天地日流血，朝廷谁请缨？又云：独使至尊忧社稷，诸公何以答升平。皆是意也。然将帅之不用命，实繇于朝廷驾御操纵之无法。古人云：譬如养鹰，饱则飏去。我太祖之御诸将，有守边一二十年而不迁官者，盖谓捍御免侵轶，特仅不失职耳，非有战胜攻取，官固不可妄迁也。至于曹彬之平江南，功亦不细矣。然使相之除，终至吝惜，止于赐钱百万而巳。夫太祖岂食言之君，而曹彬亦岂饱则飏去之人哉？英君谊辟，远虑微权，众人固不识也。近世以来，将帅守边，仅免侵轶，及至岁终，则论功行赏，屡迁不一迁。不知使其能扫清关河，哭单于于阴山，又将何以赏之？少陵诗云：今日翔麟马，先宜驾鼓车。无劳问河北，诸将觉荣华。言虽翔麟之马，亦必先使之驾鼓车，繇贱而后可以致贵。今诸将骤登贵显，如马之未驾鼓车，而遽驾玉辂，安于荣华，志得意满，无复驱攘之也，不可。巳而遍择群臣，贵显无逾大将军者，迄归大将军。
丁晋公起甲第，巨丽无比，军卒杨杲宗躬负土之役，劳苦万状。后杲宗以外戚起家，晋公得罪贬海上，朝廷以其第赐杲宗，居之三十年。
世事翻覆如此
古诗云：君不见河阳花，今如泥土昔如霞。又不见武昌柳，春作青丝秋作帚。人生马耳射东风，柳色桃花岂长久。秦时东陵千户侯，华虫被体腰苍球。汉初沛邑刀笔吏，折腰如磬头抢地。萧相厥初谒，邵平，中廷百拜。百不应；邵平后来谒萧相，故侯一拜一惆怅。万事反复何所无，二子岂是大丈夫。穷通流坎皆偶尔，抟扶未必贤抢揄。华胥别是二天地，醉乡何曾有生死。侬欲与君归去来，千愁万恨付一杯。
养兵
韩魏公曰：养兵虽非古，然亦自有利处。议者但谓不如汉唐调兵于民，独不见杜甫石壕吏一篇，调兵于民，其弊乃如此。后世既收拾强悍无赖者，养之以为兵，良民虽税敛良厚，而终身保骨肉相聚之乐，父子兄弟夫妇免生离死别之苦，此岂小事？魏公此论，可谓至当。余观梅圣俞宝元间为叶县宰，诏书令民三丁籍一，立校与长，号弓箭手，以备不虞，田里骚然。圣俞作田家诗云：谁道田家乐，春税秋未足。里胥叩我门，日夕苦煎促。盛夏流潦多，白水高于屋。水既害我菽，蝗又食我粟。前月诏书来，生齿复版录。三丁籍一壮，恶使操弓韣。州符令又严，老吏持鞭朴。搜索稚与艾，唯存跛无目。田闾敢怨嗟，父子各悲哭。南亩焉可事，买箭卖牛犊。愁气变久雨，铛缶空无粥。盲跛不能耕，死亡在迟速。我闻诚所惭，徒尔叨君禄。却咏归去来，刈薪向深谷。又汝坟贫女云：汝坟贫家女，行哭音凄怆。自言有老父，孤独无丁壮。郡吏来何暴，县官不敢抗，督遣。勿稽留，龙钟去持杖。勤勤嘱四邻，幸愿相倚傍。适闻闾里归，问讯疑犹强。果闻寒雨中，僵死壤河上。弱质无以托，横尸无以葬。生女不如男，虽存何以当。拊膺呼苍天，生死将奈何。观此二诗，与石壕吏等篇何以异？当是时乃太平极盛之时，而一有籍民为兵之令，便觉气象与天宝相似。乃知养兵之制，实万世之仁，而魏公之说不可易也。然魏公既知籍民为兵之害矣，而陜西义勇之制，实出于公，虽司马温公极言其不便，竟不为止，又何与前言相戾也。题贫乐图徐思叔题贫乐图诗，首句云：乃翁昼灰教儿书，娇儿赤骭玉雪肤。厥妻曝口补破襦，弊筐何有金十奴。杨伯子和云：三问破屋一床书，绵心绣口冰肌肤。自纫枯叶作袴襦，此君便是长须奴。上才臣和云：大儿阻讥颇废书，小儿忍寒粟生肤。妇纵有禈无一𥜗，不敢缘此相庸奴。三诗皆佳，而后出者尤奇。
钓台诗
余三十年前，于钓台壁间尘埃漫漶中得一诗云：生涯千顷水云宽，舒卷乾坤一钓竿。梦𫟚偶然伸双脚，渠知天子是何官。不知何人作也，句意颇佳。近时戴式之诗云：万事无心一钓竿，三公不换此江山。当初误识刘文叔，惹起虚名满世间。句虽甚爽，意实未然。今考史籍，光武儒者也，素号谨厚，观诸母之言可见矣。子陵意气豪迈，实人中龙，故有狂奴之称。方其相友于隐约之中，伤王室之陵夷，叹海宇之横溃，知光武为帝胄之英，名义甚正，所以激发其志气，而道之以除凶翦逆，吹火德于既灰者，当必有成谋矣。异时披图兴叹，岸帻迎笑，雄姿英发，视向时谨敕之文叔，如二人焉。子陵实阴有功于其间。天下既定，从容访帝，共榻之卧，足加帝腹，情义如此，子陵岂以匹夫自嫌，而帝亦岂以万乘自居哉？当是之时，而欲使之俯首为三公，宜其不屑就矣。史臣不察，乃以之与周党同称。夫周党特一隐士耳，岂若子陵友真主于潜龙之日，而琢磨讲贯，隐然有功于中兴之业者哉？余尝题钓台云：平生谨敕刘文叔，却与狂奴意气投。激发潜龙云雨志，了知功跨邓元侯。讲磨潜佐汉中兴，岂是空标处士名。堪笑史臣无卓识，却将周党与同称。
就斋诗
吾郡罗椿，字永年，诚斋高弟也。清贫入骨，一介不取，颇有李方叔、谢无逸风味。累举于礼部，竟不第，自号就斋。尝访诚斋于毗陵，诚斋作诗送之归曰：梅花香边蹋雪来，杏花影𫟚带春回。明朝解缆还千里，今日看花更一杯。谁遣文章太惊俗，何缘塲屋不遗才。南溪鸥鹭如相问，为报春吟费麝煤。庆元初，诚斋与朱文公同召，诚斋力辞，永年寄诗云：不愁风月只忧时，发为君王寸寸丝。司马要为元祐起，西枢政坐寿皇知。苦辞君命惊凡子，清对梅花更与谁。梦绕师门三稽首，起敲冰砚诉相思。诚斋击节。又送永丰汪令诗云：锦缆梅花浦，江南作县归。新来荐鹗牍，惊动衮龙衣。岁晚情难别，心亲事却违。恐君天上去，扶病出烟霏。颇有少陵意态。二老相访庆元间，周益公以宰相退休，杨诚斋以秘书监退休，实为吾刊二大老。益公尝访诚斋于南溪之上，留诗云：杨监全胜贺监家，赐湖岂比赐书华。回环自辟三三径，顷刻能开七七花。门外有田供伏腊，望中无处不烟霞。却惭下客非摩诘，无画无诗只谩夸。诚斋和云：相国来临处士家，山间草木也光华。高轩行李能过李，小队寻花到浣花。留赠新诗光夺月，端令老子气成霞。未论藏去传贻厥，拈向田夫野老夸。好事者绘以为图。诚斋题云：平叔曾过魏秀才，何如老子致元台。苍松白石青苔径，也不传呼宰相来。用魏野诗翻案也。厥后诚斋蒙嗣东山先生伯子，端平初，累辞召命，以集英殿修撰致仕，家居，年八十。云巢曾无疑，益公门人也，年尤高，尝携茶袖。诗访伯子，其诗云：褰衣不待履霜回，到得如今亦乐哉。泓颖有时供戏剧，轩裳无用任尘埃。眉头犹自怀千恨，兴到何如酒一杯。知道华山方睡觉，打门聊伴茗奴来。伯子和云：雪舟不肯半涂回，直到荒林意盛哉。篱菊苞时披宿雾，木樨香里绝纤埃。锦心绣口垂金薤，月露天浆贮玉杯。八十仙翁能许健，片云得得出巢来。其风味庶几可亚前二老云。无疑博士工文，尤精考订，有本朝新旧官制考行于世。以隐逸召为秘阁校勘，吾党之士多劝其毋出，而无疑竟出。先君竹谷老人送以诗云：泰华山人上赤墀，上嗟安在见何迟。老于尚父投竿日，少似辕生对策时。怨鹤惊猿辞旧隐，鞭鸾笞凤总新知。早陈经国平边策，归领云巢旧住持。无疑立朝逾年，除大社令，未及有所开陈，奉祠而归，年九十乃终。雨晴诗杜陵诗云：雨晴山不攺，晴罢峡如新。言或雨或晴，山之体本无攺变，然既雨初晴，则山之精神焕然乃如新焉。
朱文公寄籍溪胡原仲诗云：瓮牖前头翠作屏，晚来相对静仪刑。浮云一任闲舒卷，万古青山只么青。胡五峰见之，以为有体而无用，乃赓之曰：幽人偏爱青山好，为是青山。青不老。山中云出雨乾坤，洗出一番青更好。文公用杜上句意，五峰用杜下句意。然杜只是写物，二公则以喩道自警诗。
胡澹庵十年贬海外，北归之日，饮于湘潭胡氏园，题诗云：君恩许归此一醉，傍有梨颜生微涡。谓侍妓黎倩也。厥后朱文公见之，题绝句云：十年浮海一身轻，归对梨涡却有情。世上无如人欲险，几人到此误平生。文公全集载此诗，但题曰自警云。余观东坡志林，载张元忠之说曰：苏子卿啮雪啖毡，蹈血出背，可谓了死生之际矣，然不免与胡妇生子，而况洞房绮绣之下乎？乃知此事未易消除。文公之论澹庵，亦犹张元忠之论苏子卿也。近时郑叔友论刘向曰：项王有吞岳渎意气，咸阳三月火，骸骨乱如麻，哭声惨怛天日，而眉容不敛，是必铁作心肝者。然当垓下诀别之际，宝区血庙，了不经意，惟眷眷一妇人，悲歌怅饮，情不自禁。高帝非天人欤？能决意于太公、吕后，而不决意于戚夫人。杯羹可分，则笑嫚自若；羽翼巳成，则欷歔不止。乃知尤物移人，虽大智大勇不能免。繇是言之，世上无如人欲险，信哉！
王梅溪
王龟龄，年四十七魁天下，以书报其弟梦龄。昌龄曰：今日唱名，蒙恩赐进士及第，惜二亲不见，痛不可言。嫂及闻诗闻礼，可以此示之。诗礼，其二子也。于十数字之间，上念二亲而不以科第为喜，特报二弟而不以妻子为先，孝友之意皆在焉。为御史，首弹史丞相浩，乞专用张浚，上为出浩帅绍兴。龟龄又上疏言：舜去四凶，木闻使之为十二牧。与胡邦衡并为左右史，相得最欢，奏补先弟而后子。尝赋不欺诗曰：室明室暗两奚疑，方寸常存不可欺。莫问天高神鬼恶，要须长畏自家知。其自吏部侍郎出帅夔门也，有临安录事参军祝怀抗疏银台，谓：十朋忠义謇谔，借令不容于朝，亦合置之近藩，缓急呼来，无仓卒乏使之忧，今遣往万里外，非计之得也。虽不报，时论韪之。天下有不可少之奏议，用不用原无加损。
