五行占

甲乙属金，以甲乙为财，若首起高昂，旺相洪润，求财大利，占名亦为有助，占文书则不利；若低伏衰朽，则利文而不利财。

以丙丁为官，若平直洪润，动而旺相，求官大利，占文书亦为有助，占兄弟则不利；若低伏衰朽，则利兄弟而不利官。

以戊为父，巳为母，若平直洪润，动而旺相，大利文书、父母之占，占兄弟亦为有助，占子孙则不利；若低伏衰朽，则利子孙而不利父母。

以庚为兄，辛为弟，此爻动而旺相，则事多虚诈，或有耗财、比劫之患，唯平静衰朽为吉；若动旺，占子孙、兄弟为宜；若低伏休囚，则利占财而不利兄弟。

以壬癸为子孙，又为归着之爻，若足起高昂，洪润旺相，诸事有喜，凡占皆可成终，唯不利占官，占子孙最利，占财亦为有助；若休囚枯朽，则子孙老阴不利。

丙丁属火，以甲乙为父母，若首高而昂起，或旺相洪润，文书、父母之占，斯为大利，占兄弟亦为有助，占子孙则不利；若低伏衰朽，则利子孙而不利父母。

以丙为兄，丁为弟，此爻动而旺相，则事多虚诈，或有耗财、比劫之患，唯平静衰朽为吉；若动旺，则占子孙、兄弟为宜；若低伏休囚，则利占财而不利兄弟。

以戊为男，已为女，若平直洪润，动而旺相，占子孙大利，占财亦为有助；若休囚枯朽，则利功名而不利子孙。

以庚辛为财，若平直洪润，动而旺相，求财大利，占名亦为有助，占文书则不利；若休囚枯朽，则利文而不利财。

以壬癸为官，若足起高昂，洪润旺相，占名大利，诸事皆可有成，占文书亦为有助，占兄弟则不利；若低伏衰朽，则利兄弟而不利官。

凡财官旺动，大利求官、占财，虽得，防有损耗，占兄弟则不利也。

凡官文动旺，大利文书、制诏之占，占官必有迁转，占子孙则不利也。

凡父兄动旺，大利兄弟，恐多虚诈，家宅定有迁移，占财则不利也。

凡兄弟子孙动旺，利占子孙，恐有口舌争夺，占官则不利也。

凡子财动旺，大利占财，凡事有喜，文书、父母之占则不利也。

凡腰金、兜财之五行，悉如此占，皆以向千里者为甲乙，向外者为壬癸，中间以次排列。

洪范五行占

洪范五行，先儒止传其图，未有占法，今采诸占之论五行者附于其后。　古法，直者木也，锐者火也，横者土也，圆者金也，曲者水也，而直锐横圆曲五者，亦各各具有兼形，如曲而又曲，锐而又锐，或直而圆，或横而曲，秘本所云金形带火、金中变木之类是也。又有因所见之宫位而定者，如甲乙金兆而上见木形，则为金中之木；丙丁火兆而上见土形，则为火中之土是也。

甲乙五行

箭发离弓，金形也，旺于甲乙之宫，故求名利，求财不利。巨龙游海与化龙形，皆尾上带火，在金乡为官，故皆利求名。

华盖，土形也，在金乡为文书，故宜建造，又镇静安逸之象，故占囚则遇赦，占捕捉则难获。

金上立木，土又盖头，皆生所克者也，行人未至，病人有忧，防盗贼，捕捉，远捕近获，商贾水陆防危。

金中带水，迟当有成，婚病不宜，经商有险，行人有病，泄气也。

金中变火，行人即归，暴病有变，久病危，谋事有阻，婚姻不谐，回头克也。

掩墙，直木也，主有阻隔，诸事不宜，经商途中有阻，见贵逢于道路，产难有忧，却生贵子，行人立至，不至有虚惊，信至，为所克者回头逼也。

金兆化水，身又无力，名利皆空，行人未动，生产大凶，泄气也。

仙人过桥，唯占病凶，占阴宅大利后嗣。

仙人上马，诸事吉，宜占阴宅，不宜占病。

穿心六害，家宅主讼服不宁，防失脱，有唆讼，名利皆空，经商有阻，岁占则一年不利。

仰月形，利上半月，不利下半月，亦不利占病。

覆月形，凡事多反覆，功名难，久病凶，在甲乙为兄弟，金中带火，有喜，讼无凶，病轻无祸，以五行论，则兄弟无能，以六神论，则白虎被克。

沥水金，有说无成。

掩墙金，诸事宜速，不宜缓。

金中变木，主大富，讼有虚惊。

挂龙金，求财薄得。

丙丁五行

金水形，在丙丁为伤元气，诸事难全，名利西南吉，行人未至，宜缓而不宜急，有始无终之象。

丙丁化金火，为三起伏，先迟后速之象，有人借肩得力，病凶，行人至，脱货防虚诈，公讼辩脱。

纯金，在丙丁之乡，为财，名利皆为，婚姻和美，官讼得理，行人未至，有信来。

螣蛇卦，诸事进退，有人唆扇，病凶，经营，四时宜往旺方，仍防口舌。

金火形，左火右金，相背，皆主六亲不和，多争斗，逆上返理。

箭不离弓，金土合形也，持势之象也，须防暗箭，行人未至。

扬旗形，宜速不宜迟，利公不利私，防水火盗贼，脱货利，占病不利。

困鳅带沥漤，买卖久后得利，官升，病危。

两金重叠，利私不利公，利小人不利君子，阴毒之象，主事重叠，艰难方可遂意。

猛虎伏冈，形类重金，防带火也，不利公，防阴毒，停塌利私商，不利利出师，病颠狂，行人未至。

鹁鸽驼铃，火形带火，旺于本宫，商贾皆利，凶祸消，行人信至，公干有阻，病有祟。

重叠丙丁，谓二钉也，主父子兄弟同登，功名双胜，求一得二，家宅丰盈，事多重喜，若带休囚，则有两失，或旧事相缠，比肩不足，占病有重厄。

乌鹊带箭，名利俱空，求谒不通，病久危。

天罗地网，系难出，病缠绕，防阴小欺妒，若两头有空，吉凶皆不成。

牛头火，行人阻，病凶。

天井水，交加紊乱，不利经营。

云梯独步，利谒贵、求名，不利婚姻及占病、求财。

丙丁腰金五行

匙挑形，土不成土，木不成木者也，主有忧。

木兆身空，失物难寻。

足虚头回，求无所得。

风吹烛台，主虚惊。

乂天乂地，凶。

风摆荷、水漾荷、弄珠荷，托人干事，防有损失。

腾上木，作事但有虚声。

两鬼扶身，不利求谋，有人中阻。

软桥若柱，主得人扶助，若或木弱，必至终衰。

黄兰形，利春夏，不利秋冬。

牛头火，甚凶，公私皆不利，行人被阻。

天井水，主交加紊乱。

插花枝，名利皆吉，婚姻和美，唯不宜身枯体弱。

杖鼓形，不宜占病。

扫脚枝，名利皆有阻，婚主生离，唯托人可成事。

帆防形，名利皆吉。

浮木生枝，事事多阻。

倒木无根，诸事不利。

木兆化金，求财无，行人未归，所谋不成。

木横倒形，主多烦恼，行人不来。

风摇木，财防损失，求望虚劳。

倚壁卦，内外皆可怕。

独土，公私皆吉，更利农桑。

三安三合，公私皆吉，更利农桑。

乱丝形，多虚惊。

成林木，大利求财。

倒龙形，失脱易寻。

毛叶形，诸事吉，更利求名。

分类总占

天时

凡占晴雨，洪大、精明、轻清、明净者，主晴；昏蒙、漤沥者，主雨；身沉头重者，主雪；折折交加，则主雷及风；交加生枝，亦主风。

占晴，则足开、首仰者晴，横吉、安者不晴，横吉、内外自横者不晴，横吉、下有柱晴，载晴，横吉、内外相应、自桥、揄仰、上柱、足肣者晴【载字或当是戴】。

占雨，则首仰、有外、外高内下者雨，横吉、俯仰者雨，首仰、足开、横吉安者不雨，又首仰、足肣、有内无外及内高外下者不雨，亦不甚霁，横吉、上有仰、下有柱者不雨不霁，根格不雨。

年岁

占丰俭，首仰、足开、有内、内外自桥、外自垂者熟，又横吉、内外自桥者熟，首仰、足肣、内高外下者大熟，横吉、上有仰、下有柱大熟，横吉、揄仰熟，横吉、内外相应、自桥、揄仰、上柱、足肣不大熟，载熟，根格中熟，首仰、足肣、有内无外者不熟，足肣、首仰、有外、横吉安者不熟，横吉、下有柱不熟，首仰、足肣、身折、内外相应不熟。

占灾疫，身正、首仰、足开与横吉安者无疫，横吉、内外自桥者无疫，首仰、足开、有内者有小疫，横吉、揄仰有疫，首仰、足肣、身折、内外相应者有疫，若首仰、足肣、有内无外、身节折、有疆外者疫，首仰、足肣、内高外下者疫，横吉、上有仰、下有柱者吉，横吉、下有柱无疫，根格有疫无伤，横吉、内外相应、自桥、揄仰、上柱、足肣有疫。

占有兵，首仰、足肣、有内无外及横吉安者无兵，首仰、足开、有内者无兵，横吉、内外自桥者无兵，横吉、上有仰、下有柱者无兵，横吉、下有柱无兵，载无兵，首仰、足开、身作外疆者有兵，首仰、足肣、内高外下、岁中有兵不至，首仰、足肣、身折、内外相应有兵不至，横吉、内外相应、自桥、揄仰、上柱、足肣有兵不防。

蚕桑

最喜健旺及头尖足大，不宜庚辛发动，主有僵灾，木为食叶，宜旺相，不宜休囚。

一为种子，二为蚕室蚕妇，三为蚕身，四为筐，五为茧子及丝，皆以旺衰占其凶吉。

龙为一眠，为种；雀为二眠，勾为三眠；虎为茧，武为丝。

家宅

身乡平直、洪润、稳重，头高足管，并横吉安者，大吉；横吉、上有仰、下有柱者吉；横吉、揄仰吉；首仰、足开、有内，居家室不吉；首仰、足肣、有内无外，居家多灾；首仰、足肣、内高外下，居家室多忧病，载有忧，外高内下不吉；首仰、足肣、身折、内外相应不吉。

枝生枯躁，或兼鬼动，或蛇头开口，或头白昏蒙，皆不宜也，又枝生于首，主多是非，且恐乏嗣。

凡占家宅，以身为基，身稳、财丰，大吉；足管多财，蛇头开口，则主交争。

凡占家宅，以戊己为中庭，甲乙为门，丙丁为神堂，庚辛为厨灶，壬癸为沟渎、为井，远则以甲乙为林木，丙丁为道路，戊己为丘陵，庚辛为窑灶，壬癸为池井。

又以五行论生克，羽音不宜土形，徵音不宜水形，宫音不宜金形，商音不宜火形，角音不宜金形。

又有人宅相克之说，以日辰为人，人克宅吉，宅克人凶。

居家

卜居家吉否，身正、横吉安者吉，横吉、内外自桥者吉，横吉、下有柱吉，根格吉，横吉、内外相应、自桥、揄仰、上柱、足肣吉，身节折、首仰、足开、有内者不吉，狐狢宜居，宅宜娶妇嫁女，横吉、揄仰、首俯可居家、娶妇嫁女。

迁移

卜迁移能否，最利头高，不宜枝生，亦不宜鬼动，亦不宜身宫窈窕，足开、有肣、首仰者必迁，足肣、横吉安者不迁。

婚姻

婚姻皆占二方，宜头足俱齐，二边停匀相配者成，两边无力或参差者不成，阳旺阴衰则克妻，阴旺阳衰则克夫，两卦相悬，又兼促断，则男孤女寡，或有望门之愆，或主破财。

财为妇，官为夫，财官斗叠，主琴瑟不和，父主公姑，子主嗣息，皆不可有伤，子孙蒙折，女多产厄，子孙落空，主乏嗣。

枝兆交杂，则女带疾，其形枯朽，官鬼生枝，则男主痨疾或喉中有疾，足漏枝，主不敬亲夫，伯母姑姨有争斗，漏身枝，主有腋气，头足俱起，主女家改换年庚，身分清明，则无变异，足直而发，主人口散。

甲乙洪润，主语言伶俐，并发美，甲乙高，则有气，伏则多滞，漤沥则无智而好酒，促断、震动，非齿损带破，则面麻也；丙丁旺而促，主腹病，齿疏、发黄，或有气性，或目大、色赤，有气疾；戊己洪润，身形广大，主仁慈多态，若促动，主血灾，或脾气不和，或黄病，有疥癞；庚辛洪润，主面圆、色白，多威，或多语言；壬癸不宜动，乃水性也，唯清明不动，主贞洁，动主貌丑而黑，立性不定，喜怒不常，若暗昧，主再嫁，若低动，主泛滥少子。

胎产

占胎孕，以父母为孕妇，以子孙为小儿，宜身光体润，父母旺相，孕妇大利，子孙旺相，小儿大吉，亦不宜空亡，父母空伤孕妇，子孙空伤小儿。

财爻亦不宜旺动，若旺动或促断，则孕妇不利。

凡占产期，静则应迟，动则应速。

凡占男女，以旺相为男，休囚为女【宜以阳干为男，阴干为女】。

仕宦科名

凡占仕宦科名，皆宜健旺、洪润，若头足相当，官爻旺相者，大吉，若健旺生枝，即主擢升，唯不宜子孙发动，亦不宜官鬼休囚，亦不宜父母空亡，若得龙虎、凤鹤之形，定主侯王将相，若得灵芝木兆，亦主君臣会合。

占升迁，横吉安者不迁，首仰、足开、有内虽迁，迁居官不久，首仰、足肣、徙官，闻言不徙，横吉、内外自桥，官升，首仰、足开、内高外下，官不徙，居官有忧无伤也，横吉、上有仰、下有柱，不徙，横吉、揄仰，不徙，横吉、下有柱，吉，载徙官，吉，根格不徙，首仰、足肣、身折、内外相应，不徙。

居官

卜居官吉否，身正、横吉安者，大吉，横吉、下有柱，吉，不久，外高内下，不吉，首仰、足肣、身折、内外相应，不吉，横吉、内外相应、自桥、揄仰、上柱、足肣，吉，身节折、首仰、足开，者不吉，首仰、所不吉，首仰、足肣、有内无外，闻言不徙，居官有忧，首仰、足肣、内外自随，不安。

求财

凡占求财，或买卖物件及渔猎，宜健旺生枝，洪润、精明、有气，又宜财位丰隆，头见足发，或首足开、内自桥、内外相应者，必得，横吉、内外自桥者，得，载得，首仰、足肣、内外自随，或足肣、有外，或首仰、足肣、外高内下，或首仰、足肣、有内无外者，不得，首仰、足开、有内者，不得，首仰、足肣、内外自随者，不得，横吉、内外自举，求财物得而少，又足肣、横吉安者，一日得过，一日即不得，横吉、上有仰、下有柱，不得，横吉、揄仰，不得，横吉、下有柱，不得，横吉、内外相应、自桥、揄仰、上柱、足肣，不得，根格，不得，首仰、足肣、身折、内外相应，不得，首俯、足肣、身节折，不得，内格外垂，不得，内高外下，疾轻，足发，不得，内自举外来正，足发，得，横吉、上柱，内外自举，足肣，得，横吉、上柱，外内自举，柱足以作，有求得，挺诈，有外，不得，挺诈，有内，不得，挺诈，内外自举，得，狐狢，不得，狐彻，不得，挺诈，内外自垂，不得，横吉、揄仰，首俯，不得，头平，足管，招人谈论，柱彻，亦不得，又不宜头伏，身空，及财爻带折，亦不宜足起，头低，及休囚，蛀折，白虎爻兴，必主口舌争讼，玄武爻动，防盗贼。

弟兄爻动，主耗折，官鬼爻动，主有官非，唯占贵财及追赃始利。

请谒

请谒人，横吉、内外自桥者，得，载得，横吉、揄仰，不得，横吉、下有柱，不得，根格，不得，首仰、足肣、身折、内外相应，不得，内格外垂，见人不见，横吉、内外相应，自桥、揄仰，上柱，足肣，不得，横吉安，不得，首仰、足肣、有内无外，请谒人不行，行亦不得善言，首仰、足肣、内高外下，不吉，首仰、足肣、内外自随，不得。

见贵

卜见贵吉否，不宜官空，若足开、首仰、身正、内自桥者，吉，横吉、内外自桥者，吉，横吉、上有仰、下有柱，吉，横吉、揄仰，吉，横吉、下有柱，吉，载，吉，横吉、内外相应，自桥、揄仰，上柱，足肣，吉，横吉、内外自举，见，吉，内高外下，疾轻，足发，不见，吉，外格，见，吉，内自举外来正，足发，见，吉，首仰，身节折，足肣，有外，者不吉，首仰，足肣，内高外下，不吉，根格，不遇，首仰，足肣，身折，内外相应，有喜，首仰，足肣，外高内下，吉，横吉，上柱，内外自举，足肣，不见，横吉，上柱，内外自举，柱足以作，不见，挺诈，有内，不见，狐狢，不见，狐彻，不见，首仰，足肣，身节折，不见，挺诈，内外自垂，不见。

店肆

店肆之财，头昂、足发，大利，如头直、足落，财虽安稳，主买卖迟延。

投行

凡占投行，以财爻为本，以身为地头，以弟兄为牙行，白虎动，主口舌，玄武动，主盗贼，唯合伙宜兄弟旺相而发动。

田财

田土之财，以甲乙为种，丙丁为秧，戊己为田，庚辛为禾稼收成，壬癸为仓库积聚，头足身三处，宜健旺、精明，不宜休囚、折促，横吉安岁，稼不熟。

玄武昏蒙、漤沥，定主有水，丙丁乱动，枯燥，定主有旱，朱雀、白虎两动，主有蝗虫。

兄弟发动及斗垒，主有官讼。

出行

凡占出行，喜正直、洪润，不宜碎杂形垂，亦不宜身促、枝横，主途中不吉。

所往之方，不宜空亡，如往南不宜火空，往东不宜木空之类，又如求财不宜财空，见贵求官不宜官空之类，若时值空亡，万事无成。

问行不行，首仰、足开者行，柱辙行，首仰、足肣、有内无外者不行，横吉安，亦不行，横吉、上柱、内外自举，足肣，不行，横吉、上柱、外内自举，足肣，不行，横吉、上柱、外内自举，柱足以作，不行，挺诈，有外，不行，挺诈，有内，不行，挺诈，内外自举，行，横吉、下有柱，不行，首仰、足开，有内者行，横吉、内外自桥，行，载行，头见足发，内外相应，行，首仰、足肣，内外自随，内高外下，疾轻，足发，行，内自举外来正，足发，行，首仰、足肣，内高外下，者不行，横吉、上有仰，下有柱，不行，横吉、揄仰，不行，根格，不行，外高内下，者不行，首仰、足肣，身折，内外相应，不行，内格外垂，不行，横吉、内外相应，自桥、揄仰，上柱，足肣，不行，横吉、内外自举，不行，外格，不行，狐狢，不行，狐彻，不行，首仰，足肣，身节折，不行，挺诈，内外自垂，不行。

头野、身空者，宜出头，头回身就者，宜归家。

卜行遇盗否，首仰足高、身节折、外高内下者，遇；横吉、内外自桥者，遇；首仰足肣、内高外下者，遇；横吉、内外相应、自桥、揄仰、上柱、足肣，遇；足肣、横吉安、内高外下者，不遇；首仰、足开、有内者，不遇；横吉、上有仰、下有柱者，不遇；横吉、下有柱，不遇；载，不遇；根格，不遇；首仰、足肣、身折、内外相应，凶。

行人

凡卜行人，首仰足开、有内者，来，柱辙，来；横吉、内外自桥者，来；内高外下、疾轻、足发者，来；首仰、足肣、内高外下者，来；载，来；头见足发、内外相应者，来；首仰、足肣、内外自随，不来；横吉、上柱、外内自举、足肣，不来；首仰、足肣、身节折，不来；横吉安者，过食时不至，则不来；横吉、上有仰、下有柱，不来；横吉、揄仰，不来；横吉、下有柱，不来；根格，不来；横吉、内外相应、自桥、揄仰、上柱、足肣，不来；首仰、足肣、有内无外者，不来；首仰、足肣、外高内下，不来；首仰、足肣、身折、内外相应，不来；内格外垂，不来；横吉、内外自举，不来；外格，不来；内自举外来正，足发，来；横吉、上柱、外内自举、柱足以作，不来；挺诈、有外，不来；挺诈、有内，不来；挺诈、内外自举，来；狐狢，不来；狐彻，不来；挺诈、内外自垂，不来；用爻发动，干合日至。若头尖、足动，主行客思归；若头野、身空、足爻折折，主迁转他处。

疾病

凡占疾病，首仰足肣者，愈；横吉安者，即愈；柱辙，亦愈；首仰足肣、内高外下者，愈；首仰、足肣、有内无外，病甚，亦愈；横吉、上有仰、下有柱，病久而愈；横吉、揄仰，愈；横吉、下有柱，愈；又曰：过一日无瘳，危；横吉、内外相应、自桥、揄仰、上柱、足肣，愈；横吉、内外自举，久而愈；载，愈；根格，不死；头见足发、内外相应，愈；首上开、内外交骇、身节折者，不吉；首仰、足开、有内，病笃而危；横吉、内外自横者，危；首仰、足肣、外高内下，病久危；狐彻，危；内格外垂，危；狐狢，危；外格，危；内自举外来正，久而愈；横吉、上柱、外内自举、柱足以作，危而愈；挺诈、有外，病数起；挺诈、有内，病数起；挺诈、内外自举，愈；首仰、足肣、身折、内外相应，病甚，亦愈；首仰、足肣、内外自随，愈；内高外下、疾轻、足发，愈；首俯、足肣、身节折，危；挺诈、内外自垂，久而难起；横吉、揄仰、首俯，难起，不危；横吉、上柱、载正、身节折、内外自举，阅一日，危；横吉、上柱、足肣、内自举、外自垂，阅一日，危；首俯、足诈、有外无内，即危。

凡甲乙发枝，主头痛，或肝气病，或脾胃饮食不进，惊恐怪异，俱从外来，或由寺观而得，或由东方而得；丙丁发枝，或口疮，或咽防肿痛，或赤眼，或促气咳；戊巳发枝，或主脾家受病，或惊搐，或肾水受伤；庚辛发枝，或多咳，或肝气不足，或多血症；壬癸发枝，或心虚胆怯，或泄泻，或肾水不足。

占病四象

占老阳病，喜首平直高昂，不宜首衰伏低垂。

占老阴病，喜足平直高昂，不宜足拖伏低垂。

占少阳病，喜丙丁平直洪润，不宜轻佻、折折生枝。占少阴病，喜庚辛平直洪润，不宜轻佻、折折生枝。

词讼

凡占词讼，六爻不动，足爻平直，主无讼；足起头低，亦主无讼；若足管其事，难了。

我讼彼，喜官鬼旺；彼讼我，喜子孙旺、官鬼衰。

凡词讼皆占二方，若头足齐平，两卦相似，主和解，两边无力，其讼不成。若左边旺相、高起、强壮者，我胜；右边旺相、高起、强壮者，彼胜。若两边动旺，恐有殴斗；若一边生枝者，其祸莫测。

若身爻逢蛀，白虎又动，三乡皆损，其祸莫测。

若逢插花枝，必主被勘；若身上生枝，且逢白虎，主有血光之灾。

木兆生盖头枝，主邻人硬证；若带箭者，亦不利。

若坐漏身枝，更主牵连多人。

系禁

卜系者求出，足开、首仰、有外者，出；有内者，亦出；柱彻，出；横吉安者，不出，轻者可过，过一日不出，久无伤也；首仰、足肣、有内无外者，不出，久亦无伤；首仰、足肣、内高外下者，不出；横吉、上有仰、下有柱，不出；横吉、揄仰，不出；横吉、内外自桥者，无罪；横吉、下有柱，出；横吉、内外相应、自桥、揄仰、上柱、足肣，系不抵罪；横吉、上柱、内自举、足肣，不出，无伤；横吉、上柱、外内自举、柱足以作，系留，无伤，旋出；载出；根格，系久无伤；外高内下，无伤；头见足发、内外相应，出；首仰、足肣、身折、内外相应，久不出；内格外垂，不出；横吉、内外自举，久不出；内高外下、疾轻、足发者，不出；外格，不出，不吉；内自举外来正，足发，不出；挺诈、有外，系有罪；挺诈、有内，罪无伤，系出；挺诈、内外自举，系无罪；狐狢，系留，无罪，难出；狐彻，系留，有抵罪；首俯、足肣、身节折，系留有罪；挺诈、内外自垂，无罪，难出；横吉、揄仰、首俯，难出。

捕盗

凡占捕盗，宜官衰，不宜官旺。我旺他衰，则盗可得；我衰他旺，则盗不得；两边无力，贼亦不得；柱彻，亦不得；头伏、足伏，贼必埋藏。

白虎旺兴，防斗敌，有血光之灾；上下俱兴，亦防斗敌。若休囚、蛀折、生枝，贼必走脱；若旺相、生枝，并上下有蕾，定有报信人。

问赃

问赃以财为主，若财气旺相，必当发露，或主财有变迁；财气休囚，必落空亡。

察贼

问贼所在之方，官属甲乙，必在东方；官属丙丁，必在东方；官属丙丁，必在南方。

问贼徒何状，青龙直而长，朱雀赤而尖之类，又以五行辨之，木直、金圆之类。

逃亡

凡捕逃亡，首仰、足肣、内外相应者，得；横吉、内外自桥者，得；载得；首仰、足开、横吉安者，不得；首仰、足肣、有内无外者，不得；失财物，亦不出；横吉、上有仰、下有柱，不得；横吉、揄仰，不得；横吉、下有柱，不得；横吉、内外相应、自桥、揄仰、上柱、足肣，不得；根格，不得；首仰、足肣、身折、内外相应，不得。

征伐

凡征伐，以内为我，外为人，亦开两方占之。宜首仰、足开、身正、内自桥、外下者，胜；首仰、足肣、内高外下者，胜；首仰、足肣、身折、内外相应者，胜；横吉、上柱、外内自举、柱足以作，可以举兵；若足肣、首仰、身折、内下、外高者，不胜；横吉、内外自桥，则合交相等；横吉、上有仰、下有柱，击伐不行，行亦不见；横吉、揄仰，不行，行不见；横吉、下有柱，不合；根格，不合。

击盗

卜击盗见不见，首仰、足肣、有外者，见；足开、有仰、有内者，不见；横吉安，击盗不行，行亦不遇；载，相见，不相合；首仰、足肣、有内无外，行不遇盗，闻盗来，内自惊，不来。

防盗

卜盗来不来，若外高内下、足肣、首仰者，来；横吉、内外自桥者，来；横吉、下有柱，来；载，来；首仰、足肣、身折、内外相应，来；足开、首仰、有内，来；若横吉安者，不来；横吉、上有仰、下有柱，不来；横吉、揄仰，不来；首仰、足肣、有内无外，不来；根格，闻盗不来。

忧疑

卜忧疑，柱彻，无忧；首仰、足肣、外高内下，有忧，无伤；狐狢，有忧，不忧。

阴宅

凡占阴宅，宜健活、沉重而肥秀，又宜安吉，又宜土位无伤，余皆不吉。

释象

轻清者，身静而细也。【宜占脱事，宜求晴，不宜求雨】

平者，头足无高下也。

直者，不曲不斜也。

伏者，首足垂下也。

重者，身低伏也。

高者，首起也。

低者，首垂也。

垂者，伏也、低也。

临者，亦首低也。

野者，首向外不回顾也。

就者，首向内而不背也。

回者，首高而再转也。

戴白者，首之白也。

纤活者，动而健也。

有情者，回顾而和顺也。

昂者，身起也、仰也。

沥漤者，如水下渗也。【主事迟滞，宜占田财，占病主重】

浑者，蒙也。

蒙昧者，暗不明也。【暗主作事暗损】

休囚者，枯朽也。

旺相者，洪润也。

洪润者，明静而泽也。

拗者，乖违也。

乖违者，不依乡也。【或首不向千里也】

静者，六爻不动也。

折者，回叠也。【折多进退迂回】

折者，断也。【折则旺中有损】

颠狂者，起伏之甚骤也，又起伏大也。

衰者，细弱而无力也。

震者，大动也。

驿者，小动也。【一云与健同】

豁者，开发也。【宜脱事，宜走，不宜止】

发者，大起也。

落者，足垂垂也。

滞者，足下重也。【凡事迟滞，不宜脱事】

蕾者，如叠蕾也。

绵者，续也。

蛀者，如虫蛀木也。

昂者，欲上也。

促者，折折也。

纵横者，枝乱也。

窈窕者，进退之形也。

枝者，生枝也。

浮者，小起也。【与发同占】

脱者，落也，又发不管也。

漏亦落也，枝下垂也。

管者，肣也。

肣者，管也，平伏而清也。【难脱易成】

刚者，坚也。

齐者，平也。

夹丝者，中破也。

拖者，枝生外也。

坠者，枝生内也。

桥者，下弓也。

揄者，上弓也。

横者，平也。

柱者，上直也。

挺诈者，中有余也。

狐狢者，厚而不辨也。

狐彻者，厚而中通也。

凡言吉者，高仰、旺相、洪润、明健、纤活、有情、钤管、平直、圆实、刚震、轻清、浮发、豁落、回就，皆是也。

凡言凶者，低伏、临垂、脱落、而漏、蒙昧、而暗、漤、窕窈、纵横、折折、夹丝、拖坠、休囚、拗折、枯朽、颠狂、衰野、滞蛀、戴白而出，皆是也。

补甲乙释象

【缺】金者，身圆枝亦圆也。

旺相者，高仰、振起也。

落者，低下也。

窕窈者，细微也。

有气者，高仰、振起也。

无气者，休囚、枯朽也。

三起者，首身足皆高起也。

三伏者，首身足皆低垂也。

箭发离弓者，有弓而无箭也。

箭不离弓者，有弓有箭，金土之合也。

巨龙游海者，金水带火而动荡也。

龙口者，双火带金水也。

华盖者，土上立木，又盖之以土也。

金上立木，乃土上立双木，又盖之以土也。

金中带水，既圆而稍曲也。

金中变火，首圆而尾尖也。

掩墙者，立木而逼千里也。

金兆化水，圆少而曲多也。

仙人过桥，中隆起而上立木也。

仙人上马，中稍凹而上立木也。

穿心六害，木土交加也。

仰月形，首起、足起之金也。

覆月形，首伏、足伏之金也。

金中带火，体圆而尾稍尖也。

沥水金，掩月而边高边低，足稍曲也。

掩墙金，体圆而逼近千里，若系马于柱也。

金中变木，体圆而足直立也。

挂龙金，首挂于上，屈曲如龙也。

补丙丁释象

金水形，圆而尖也。

丙丁化金火，既圆而尖，三起伏也。

纯金，体圆也。

螣蛇夹丝，缠绵，水土之杂也。

金火形，此左火而右金，异体之金火也。

箭不离弓，金土合形也。

扬旗形，金中发火，似扬旗也。

困鳅带漤，土兼水也。

两金重叠，金形生金枝也。

猛虎伏冈，与重金略同，带火也。

鹁鸽驼铃，金形带火也。

重叠丙丁，谓二钉也。

乌鹊带箭，重金而枝大于身，自下斜生也。

天罗地网，金木合形也。

牛头火，两火上出，如牛角也。

天井水土，木交加，如井字也。

云梯独步，其形如梯，土木之杂也。

丙丁腰金释象

匙挑形，土不成土，木不成木也。

木兆身空，木火土杂乱而无序也。

无根木，木之截足者也。

足虚头回，火之强土之弱也。

风吹烛台，木火土金之杂也。

乂天乂地，木之岐头带火者也。

风摆荷、水漾荷、弄珠荷，弱木而上摇也。

腾上木，直木而上带火也。

两鬼扶身，竖立若合而两相背也。

软桥若柱，桥金而柱木也。

黄兰形，木柔而上覆以金也。

牛头火，木上岐而锐，如牛角也。

天井水土，木交加，如井字也。

杖鼓者，双木而一起一落也。

扫脚枝，斜生于足者也。

帆防者，火枝上生而测注也。

浮木生枝，木横而枝生也。

倒木无根，木横而截足也。

木兆化金，下直而上圆也。

木横倒者，无根而斜也。

风摇者，木交加而杂乱也。

倚壁者，靠墙双木也。

独土者，横吉之象也。

三合者，上木斜而下形如口也，与三安同。

乱丝者，交加烦杂，如乱丝然也。

成林者，木直立而不一也。

倒龙者，木上挂如倒龙也。

毛叶者，如鸡毛之插于地也。

补甲乙丙丁兜财释象

仰月形，金中发火也。

顺风船，仰月生枝，如船载物也。

担肩者，仰月而两头略垂，金中带水也。

缩脚者，如鸟飞而缩脚，金中带水火，亦名鲫鱼戏藻，漏身漏财，枝之下漏也。

卧蚕食叶，身如蚕，枝如叶也。

撑门，如棒或如针也。

金鸡独立，如鸡立木上，金木火之杂也。

子克母，枝大如身也。

公孙同数，枝与身大小均也。

背靠木，立而金背也。

父子相背，所生之枝外向也。

飞鸟入林，翅尾首全具，如飞鸟之投林也。

捧须出洞，如钥之能出锁须也。

枝动者，木上生枝而摇摇不定也。

补联占释象

钓竿者，木斜而带水也。

金形化水者，首圆而足曲也。

金火纯金，金形而首尾皆火也。

两乖形，左右夹丝而足又开张也。

鱼尾者，足开如鱼尾也。

沥水者，水形如覆月也。

丙丁甲乙相停，则人我皆吉也。

丙丁欺甲乙，则人胜而我负也。

甲乙高于丙丁，则我胜而人负也。

蛛丝形，如蛛网也。

绞车、寿龟、鳖儿与蛛丝略同，皆不常有者也。

龙虎凤鹤，其形与生物相肖，皆不常有者也。

卜法详考卷八