桑泉布衣王桂著。
正德一之二，
有道懸閭，婦孺同趨；比戶可封，唐虞並隆。然則勤施德教，卽所以黼黻文明。身範道忌太高，物難獨知。言必慮其所終，行必稽其所敝，蓋亦欲以範民爾。曰作善，非以邀福，然必謂市道可恥，則邀福者怠矣。無妨自誣，使人知慕。省疚，非以避謗，然必謂人言何卹，則避謗者肆矣。無妨自誣，使人知愳。從下從先，且行且言，力挽頺風，不弛負擔，而禮義衆著矣。過當内慚，亦當衆對。自今看我，復作如此事，而牽復及人矣。以德報怨，厚道也；不訓怨而弛德與。一狐裘三十年，儉德也。然巳難乎其下矣。與明心寧明迹，坐懷不亂，或將托之，我豈若爲不納哉？贖人不受金，則贖人寡；拯人受其牛，則拯人多利且有時不敢卻，取必度予，予必度取，我可彼否，則不取予。我欲成仁，不使人受。非服二家禮閑有家者，以吾家禮，望衡對宇，易爲風始，爲周南，豈正牆立，不績其麻，婆娑于市，越以鬷邁，和顔謝之，我無逾䦱，彼將迴車，果金蘭始。升堂拜母，非葭莩不通家往來，此但信命相遺，彼豈環珮遽出哉。申誠子弟，謙六爻吉。外姓僕從不敢名，外姓尊長不敢字，而弟道逹矣。一夫罵子，四隣側耳。詩禮有訓，聞者必喜。姊攜弟來，可聽無遺。傀儡娛屍，樂導靈輀棘人心，糊遂至此。違衆不用浮屠，自有人家效之。旁親無後，祭以班祔。念昔先人，推及骨肉。事死見我生感事生，罔不若予。别財異宮，米鹽無爭。三公不二國，二女不彊。同不令兄弟，亦可爲程。苟欲讓產，必善處置。宋宣、吳札，嫁禍子姪，惟大居正乃可正耳。長鬣奴應門恭謹，鑑縷婢出汲無言。秀才之呼，猶加君實；僮僕之貞，可悟子瞻。懲及紅拂，以時遣嫁，恥作蒼頭，便與放免。我念此亦人子，人自誦法，昔賢族規。
服有絕降，意無終泯。綿綿葛藟，不庇本根。我睦我族，以觀斯人。宮室不設，不可以祭，報本有所，離者合矣。豺獺亦皆有知，春秋誰敢不至。禮雖稽古，亦考時宜。村里衙鼓，反爲笑資。文勝而卻不前，何如節簡而言燕私。爲祭田，人無酎金，則不憚爲義田，時有流惠，則莫肯自外矣。惡禁無形，給有奪予，然亦大故不道，衆所灼睹，緩追逸賊，豈率而爭乎？祀之堂可爲學，祭之餘可爲費。育材聯情，祖宗樂睹。孝在守宗廟，勿固悶侐。謂弓爲弧，則民如聵；謂驪爲衛，士亦疑矣。文以訓族，不厭淺易。噲陂鏜鎝祀餘，宣之族巳廣，垢衣何妨上坐。服易疏宗，人不忍言族，勿異炎涼，寧過而屬。借產給孤，亦所不吝。族也安忍，舉樏擲面，亦都無言，族也忍之。繼絕之人，讓瘦爭肥，鎔分評處，徹田爲師，不使食指先動，不使斷尾憚犧。乞飬他姓，其獘非一。南唐後唐，指事頂說。莫成苑童，乃相攻摘。莫雞伏鴨，入水同惜。鄉約人性如羊，群適者易。鄉約之法，大有裨益。誠得數人，跡踵芳規，俾之觀感，自當興起，何必堯執鞭而舜縛之。來入約者必詳要之，旣發深省，須革前非，指數綿蕝，令自度力，或有疑畏，且不聽入，寧可少一人，不以一人圮。書籍之法，務極詳核，見善必行，所行何事，聞過必改，所改何端，是何月日，何人聞見，倘致飾於虚車，反遺笑於麟楥。紀過之法，恐阻人意，專紀德業，過但口規，久而無善，何必非愧，一落紙筆，貽爲口實，如碑刊惡，失忠厚矣。禮俗相交，惟誠惟簡，斲雕而朴，破觚而圓，聞者不至目以邪氣，見者更可自覺爲煩。三代降，大抵忠質貴也。患難相卹，尤約之美。我雖不暇，彼呼將伯。酌事量人，分行列等，有薄而行，母厚而止。烏獲僬僥，豈得齊力。山珍海錯，異乎其味也；家釀野敇，僅乎其飽也。月會之禮，從其飽者，思爲可繼，先訂條列，何有徐郎，但事食耶？競名節，立門戶，謗且騰矣，能易俗乎？無甚高論，因時設橅，化而不驚，其約之意與。
學舍里必有孰，學以義設。公來受講，無須聽壁。鹿洞鵝湖，安知非此耶？爲田爲廬，爲池爲圃，色色皆備，字字堪煮。柱促瑟短，終屬文具。牆屋是修，薪木是葆。十年徵材，榛栗梓漆。中藥理性合歡。萱草雪釭虀甕，書案經笥。文房所需，各展北車。賓至如歸，快哉讀耳。凡所營建，昭示來兹。鼎鐘旣銘，貞珉復立。仍七揭
糾禁，防乾沒矣。大道爲公，艾蘭同潤，物力有限，賤貧乃給，預爲規則，謹惛怓巳。經師非貴，人師爲宜，朱藍之附，慎於素絲，年高行修，乃可當之。言孝言慈，明倫正俗，非免園冊，卽經義疏。采芹折桂，自有庠序。處莊嶽則語化，至東海則情移，靜爲地，多爲資，亦嘿而奪焉爾。馮空架閣，因釜成熱，謀及子孫，通力燕翼，俾見而入，俾善而熾。頻喻鄉族，勿辭口率。圖書畫窮而字形難盡象。六書始起，字窮而畫。南都旣繒，范宣稱奇。左圖右書，車輪鳥翼。言裨教化，勿令沉浮，結千秋之知。藏山秘枕，鼓天下之動。深刻大書。能讀父書，必廣先澤，茍恣蟲鼠，寧人珍惜。鬻及借人，奚不孝也。積金積書，德外此乎。借窘乏恩在閭左。公格言澤留吾徒，投朿修羊，我無此法。借還一瓻，留客飮之，慰誨殷勤，必尊聞必行知。字餉賢哲，畫兼庸愚，欲俾心存，且令目睹。題彼象教，熾於吾儒。書取易知，何作才語圖，欲生感容，假丹青誨幼之術，見意趣，則樂學矣。鵲巢鳩居，拙者女德非儀，兩無安事筆墨畫古列女，卽可成式。狀豐國君，緘金人口，饕餮無身，工倕齕手，嗔拳笑面，隨例設之，觀者如堵。戲也教矣。歌昹忠孝，描摹古昔，得意言表，固屬解人；索駿圖中，亦不憂無當已。精言研精理窟，顯示道腴，肉白黑鵝，翼雌雄烏，萍開暈盡，澠淄乃殊不率，爾則起予。善在無心，難可作意。信斯言也，安所致力？周公思兼，亦當克去。顔纔問仁，便撻出矣。愛禽獸譙以人先。濟窮民讓以親重，施或當厄，事或易舉，必俟河清，誰能終古。人非堯舜，豈能盡善。以瑕掩瑜，見長遡短，則必無過，始可行善乎。坐而咨嗟，何如行而半至。書第分贍，必允蹈之。我心欲飼，人無飽理。一毛不落，以難常故；半菽不費，以難遍故。冬無糧，不廢秋餐。子如多不一納采與。滄海蹄涔，無不是水。巳所不屑，勿鄙人爲。如嗤小善，誰敢一簣。清和各聖，師商同賢。橘柚祖梨，適口則一。嗜此噦彼，豈爲知味。高談宮館，壯語田獵，曲終奏雅諷，一勸百甘，意搖骨髓，孰起穢而斥臭耶？受聘乃父母之事，許身非女子所宜。未成婦而爲夫守，出何典禮？苦節難貞，矯枉過直，不可有二。奈何奬之？譽不勸，非不沮，惡不怒，善不喜，不知痛癢，不邇藥劑，此非量之寬深不測，乃其疾之痿痺不仁矣。曲誘引，商雜徵，不入俚耳，化嵬瑣，自難直誨。途始可通夏，川曲始可通海。志在彰各，顛狂不惜，卽爲奬借，使之企及。誇鬥草𫎣，捋靈運鬚。巳意在得利，更以害惕。跛羊千仞，用希豐草。鑠金不搏，居然由夷。正。千里不持糧，所施在平昔。孰無緩急，且以爲說。水有時而凝，石有時而泐。百戲若狂，謂報賽矣。一張一弛，誰能禁之？叔敖衣冠，虎賁貌似，演忠孝，斥淫靡。歲時伏臘，樽酒相對，歌蟋蟀，唱小海，扣缶搏髀，慷慨感激，雷以神用矣，夢吾焉知，告則臆對，栩栩迓祥，噩噩避纇，少可多否，益其惕厲。彼談星命，我曰有之。元柳得失，生初巳畢。小人徒爲小人，君子樂爲君子。異端相驚以鬼神，儒者則歸之理氣。批判罪惡，我不敢知，但存其說，奸魄可褫。彭生爲豕，如意爲犬，帶𣪘之死，伯有爲厲，必無免報有慶者矣。隧而相見，豈非及泉，高其戶耳，何必棄子。不求甚解，冥與道會，巳彰善，謂善無益，彰之有術。茍能錚錚，不使落寞，顯天下，傳後世，孰與仲多乎？侊飯衆謁，小酌獨禮，百軸遍贈，𢋫歌颺松，一日之閒，聲華大噪矣。求各賢，啓當事，標其門閒，發皇陸離，常目在之，樂如何其玗者。有傳義橋，有碑名鄭公鄉署高陽里，未蓋棺而事定，已片長曲美，逢人揚詡，有代遙贊，長吟，不住企慕。廣聞，自永終譽，叩扉出勞，屈行爲禮，書簡呼字，命駕酌水，齒牙餘論無惜矣。廣說治水，七分讀詩，彼自熟處難忘，我亦每聞，輒許遷坐檐次，恐其意沮。責備賢者，或薄以彊，彊久則安；嫉妒善人，或罔以詐，能詐善，不猶愈乎？壯士投刀，巳分生前舜蹠，難念舊惡。盲翁負鼓，不管死後是非。白與滿村。善人在患，飢不及餐，無害締姻，何惜解驂。鴟鴞笑鳳凰，示以五彩；蚍蜉撼大樹，指以參天癉惡表揚潁撋，乃吾所甘，嬉笑怒駡，亦人所苦言。之將有罪，癉之能無戒平？南海有不孝，罪可殺；北海有不弟，法罔赦。交近攻遠，撻草驚蛇。好淫聲，嘆某不聽鄭衛；盤遊田，嘆某不食雉膏。珠玉在前，渣穢自消。麟如麟，彈如彈，言者轉滯，三年不飛，三年不鳴，聽者頷之。顯而幽，微而著，其惟隱矣。人而無禮，人之耳不指目之，乃如之。人指目之，不誰何之。耳鳴腹痛，伊先自知。憐其長以見之，王衍塵外，李緯好鬚，憐其長則不長可思。借其明以通之，文暢言文，高閑言書，借其明，則不明燭巳。施勞伐善，群相推許，公權不言，安得無故？必有悵然失者矣。著善揜惡，都爲回護，太史唯唯，得母否否，必有疑而問者矣。盛氣揖人，吾不諫；出豭詛事，吾不岨。若彼者，砥不足繼之礪，亦使之小有懲，大可戒耳。
葵書卷二終
