寄赠门下
唐矩平生狂于歌酒,不事羁检,凡为诗章,颇着意思。《听亮上人话旧诗》云:“岩房高处万缘休,往岁抛来忆旧游。叶落独归临海寺,风生几上看潮楼。遥空去鸟乘烟没,曲岸征帆带雨收。今日相逢喜无事,烹茶为我汲泉流。”《寒食寓目》云:“也应泉下骨,能醉路傍花。”《旅中书怀》云:“客思千峰雪,梅香一夜春。”淳化中游五羊,卒于旅舍。
雍陶,蜀人,登第后,薄于亲党。其舅云安刘钦之罢举归三峡,寄诗云:“地近衡阳虽少雁,水连巴蜀岂无鱼?”陶得诗愧赧。《云溪友议》
渚宫李令,本狡狯之徒。有归评事者,掌江陵鹾院,常怀恤士之心。李令既识归,累求救贷而皆允诺,又云:欲往湖外寻亲,辄假舍以安妻妾。归许之。李旦乘舟而去。不旬日,其妻告餱粮于归,而拯其乏绝。李忽寄书于归,有赠其家室一绝,意于组织归,归怏恨不能自明,与江陵之务以餬其口。李寄妻诗曰:“有人教我向衡阳,一度思归一断肠。为报艳妻并少女,为余觅取鼎州场。”同前
欧阳文忠公不喜游浮屠,《送僧文莹》云:“孤闲乾竺客,平淡少陵才。”及断句有“林间著诗就,应寄日边来”,人皆怪之。《湘山野录》
小归尚书榜裴起部,与李博先辈旧友,博以诗贺庭裕云:“铜梁千里晓云开,仙箓先从紫府来。天上已张新羽翼,世间无复旧尘埃。嘉祥果中君平卜,贺客须斟卓氏杯。应笑戎藩刀笔吏,至今泥滓暴鱼腮。”既而复以二十八字谑之曰:“曾随风水化凡鳞,安上门前字字新。闻道蜀江风景好,不知何似杏园春?”裴有六韵答曰:“何劳问我成都事,一报公知便纳降。蜀柳笼堤烟矗矗,海棠当户燕双双。富春不并穷师子,濯锦全胜旱曲江。高卷绛纱杨氏宅,半垂红袖薛涛窗。浣花泛鹢诗千首,静众寻梅酒百缸。若说弦歌与风景,主人元是碧油幢。”《摭言》
何泽,曲江人,有文。乾宁中随计至三峰行在,永乐崔公即泽之同年丈人也,闻泽来举,以一绝寄之云:“四十九年前及第,同年犹有老夫存。今日殷勤送吾子,稳将鬐鬣上龙门。”《摭言》
罗浮有野人,山中隐者或见之,相传葛稚川之隶也。道士邓守安,有道者也,尝于庵前见其足迹长二尺许。余偶读韦苏州《寄全椒山中道士诗》云:“今朝郡斋冷,忽念山中客。涧底束荆薪,归来煮白石。遥持一杯酒,远慰风雨夕。落叶满空山,何处寻行迹。”味其风度,则全椒道士其亦邓君之流乎!因以酒往问,且依苏州韵作诗以寄之,诗曰:“一杯罗浮春,远饷采薇客。遥知独酌罢,醉卧松下石。幽人不可见,清啸闻月夕。聊戏庵中人,飞空本无迹。”《玉局文》
昔在九江,与苏伯固唱和,其略曰:“我梦扁舟浮震泽,雪浪横江千顷白。觉来满目是庐山,倚天无数开青碧。”盖实梦也。昨日又梦伯固手持乳香婴儿视余,觉而思之,盖南华赐物也。岂复与伯固相见于此耶?得来书已知在南华待数日矣。感叹不已,故先寄此诗云:“扁舟震泽定何时?满眼庐山觉又非。春草池塘惠连梦,上林鸿雁子卿归。水香知是曹溪口,眼静同看古佛衣。不向南华结香火,此身何处是真依?”《玉局文》
东坡居士过龙光求大竹作肩舆,得两竿。时南华珪首座方受请为北山长老,乃留一偈院中,须其至授之,以为他时语录中第一问云:“斫得龙光竹两竿,舁归岭上万人看。竹中一滴曹溪水,涨起江头十八滩。”《玉局文》
章质夫手书送酒六壶,书至而酒不达。问之使者,初不闻命,其偶忘之耶?戏作小诗督之云:“白衣送酒舞渊明,急扫风轩洗破觥。岂意青州六从事,《饮说》谓醇酒为青州从事,云可以至齐下:醨为潞府督邮,云鬲鬲,注出《晋史》。化为乌有一先生。空烦左手持新蟹,谩绕东篱嗅落英。南海使君今北海,定分百榼饷春耕。”同前
余发虔州,江水清涨丈余,赣石三百里无一见者,不觉至永和。游清都观,见谢道士鹤发童颜,自言丙子生,六十六岁矣。求诗,为赋一首云:“鉴湖敕赐老江东,未似西归玉局翁。羁枕未容春梦断,清都宛在默存中。每逢佳境携儿去,试问行年与我同。自笑余生消底物,半篙清涨百滩空。”同前
孟宾于归隐,赵晟赠诗曰:“上国登科建业游,鼎分踪迹便淹留。江干旅梦三千里,海内诗名四十秋。华表柱边人不识,烂柯山下水空流。自从叔宝朝天后,赢得安闲养白头。”《雅言系述》
黄损《赠剑客》云:“杯酒会云林,扶邦志亦深。晶莹三尺剑,决烈一生心。见死寻常事,闻冤即往寻。荆轲不了处,扼腕到如今。”同前
黄损牧零陵日,衡山廖民先兄弟皆有诗赠之。廖图七言寄损云:“庄周指我悟荣生,买得衡山十里青。却许野禽栖竹径,不教凡客扣柴扃。横琴独坐泉围石,倚棹长吟月满汀。珍重零陵旧知己,菱花时把照星星。”同前
王正己寓衡州,不以仕进为意。介起一室,不与尘俗往来。四十未娶,随行唯筇竹杖、鹤羽扇而已。与廖融、任鹄、王元交游。虽诗笔不及鹄,而辞藻亦擅一时。《赠蕴上人》云:“佛法诗名谁更继,未闻随分谒侯王。洗盂秋涧日华动,捣药夜堂云气香。苔藓乱青封叠石,杉松浓影过空墙。若非火岳□□地,那得吾师住久长!”又《赠廖融》曰:“湖南虽不就卑官,高卧深云道自安。病起坐当秋阁迥,酒醒吟对夜涛寒,炉中药熟分僧服,榻上琴闲借我弹。幸遇清朝有良鉴,退身争忍似方干!”潘若冲《赠正己》诗云:“两捧歌诗寄,公余即展开。无时惟北望,何日逐南来?梦里得芳草,笛中闻《落梅》。终朝一携手,江上有楼台。”廖融赠诗云:“吟高鄙俗流,傲逸访巢由。古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。园桃山鼠啮,崖蜜猎人偷。遂这个清性,浮生不苟求。”
廖融《赠狄涣》诗曰:“高卧白云乡,崖泉对阁凉。守贫无属道,多病数求方。耕犊惊雷毙,寒芜入圃荒。如何帝未梦,吟若顶铺霜。”并同前
荆公有集句云:“可惜昂藏一丈夫,从来不读半行书。子云识字终投阁,幸是元无免破除。”此条与下条疑当合为一条。——恶人谷珠楼哈哈儿注
赵德父曰:“明诚得叶涛校本,此篇是赠一要人者,今集中所题非也。”《王直方诗话》
山谷言:“韦苏州诗云:‘怜君卧病思新桔,试摘犹酸色未黄。书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。’余往时以谓盖取《右军帖》中‘赠子黄柑三百颗’者,比见右军一帖云:‘奉桔三百枚,霜未降,未可多得。’苏州盖取诸此。”同前
丹阳陈辅,浙西佳士也。每岁清明过金陵上冢,事毕则至蒋山,过谒湖阴先生之居,清谈终日而去,岁率为常。元丰辛酉、癸亥,频岁访之不遇,因题一绝于门,曰:“北山松粉末飘花,白下风吹麦脚斜。身似旧时王谢燕,一年一度到君家。”湖阴归见其诗,吟赏久之。曾称于舒王,闻之,辄笑曰:“此正戏君为寻常百姓尔。”湖阴亦大笑。盖古诗云:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”同前
余最爱苏黄门奉使朔方寄东坡一绝云:“谁将家集过幽都,每见胡人问大苏。莫把文章动蛮貊,恐妨谈笑卧江湖。”同前苏黄门该作苏于由。
王庆源以恩榜得官,居于青神,来从东坡求红带。坡为作长篇,要山谷与少游同赋。坡诗云:“香衫半作霜叶枯,遇民如儿吏如奴。吏民莫作官长看,我是识字耕田夫。妻啼儿号刺史怒,时有野人来挽须。拂衣自注下下考,芋魁豆饭吾岂无!”山谷云:“庭坚最爱此韵。”同前
晁以道有诗寄余,余最喜其两句云:“怀抱故人云外尽,交游今日眼前稀。”同前
晁以道尝以诗寄田承君云:“百事古人能卤莽,一钱今日试商量。”注拜张司业诗云:“此生已是蹉跎去,百事从他卤莽休。”商量,京师旧俚语。余以谓商量两字,古今人用之多矣,岂独为京师旧俚语耶?同前
丹阳陶宏景,永平中谢职,隐居茅山,性爱林泉,尤好著述。齐高祖曰:“山中何所有?”宏景赋诗以答曰:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”《诗薮》
吴郡陆龟蒙字鲁望,父宾虞,中进士甲科,浙东从事。家于苏台,与颜荛、皮日休、罗隐、吴融为益友。性高洁,家贫,思养亲之禄,与张抟为庐江灵兴二郡倅,丞相李蔚重之。罗隐《寄龟蒙诗》云:“龙楼李丞相,昔岁仰高文。黄卷今无主,青山竟不焚。夜船乘海月,秋寺伴江云。只恐尘埃里,浮名点污君。”《南部新书》
诗云:“意气百年内,平生一寸心。欲交天下士,未面已虚襟。君子重名义,直道冠衣簪,风云何可托,怀抱自然深。落霞净霜景,坠叶下风林。若上南登岸,希傍北山岑。”此贺遂亮赠乾思彦诗也。《成都学馆记》,遂亮撰,颜有意书,书辞皆奇雅。常意不见遂亮文辞,偶读《国史谱》得此诗,遂录之。《纪诗》
张燕公《寄姚司马》云:“共公春种瓜,本期清夏暑。瓜成人已去,失望将何语。”《古今诗话》
蒋堂侍郎告老归姑苏,有僧谒云求书往谒杭帅吕济叔。公曰:“无书,有诗一绝饯师行。”云:“告老于君惟掩户,年来无事老江干。吾师莫讶无书去,闲慢缄题必不看。”僧得诗遂行。济叔得诗,厚遇其僧,而以书谢公。《青琐集》
丹崖在永州北一百里零陵泷下,其石赤色,故曰丹崖。永泰中,有唐节者曾为龙水令,去官,家于崖下,自称丹崖翁。元结为道州刺史,路出崖下,见节,甚重之,因为之作诗云:“扁舟欲到泷口湍,春水滩陇上水难。投竿来访丹崖下,得与崖公尽一欢。崖上之亭当石颠,破竹半山引寒泉。泉林掩映在木杪,时有白鸟飞其间。往往随风作雾雨,湿人衣屦满亭前。丹崖公,爱丹崖,弃官几年崖下家。儿棹孙船抱酒瓮,醉里长歌挥钓车。吾将求退与公游,学君沉醉卧鱼舟。官吏随人往未得,却望丹崖惭复羞。”
舒王女,吴安持之妻蓬莱县君,有诗寄舒王曰:“西风不入小窗纱,秋气应怜我忆家。极目江山千里恨,依然和泪看黄花。”舒王以《楞严经新释》寄之,和之曰:“青灯一点映窗纱,好读《楞严》莫念家。能了诸缘如幻梦,世间唯有《妙莲花》。”《冷斋夜话》
邹志完归常州,余在蒋山,以书见招,有长短句曰:“慧眼舒光无不见,尘中一一藏经卷。闲话大千摊已遍。门方便,法轮尽向毛端转。月挂烛笼知再见,西方可履休回盼。要与老岑同掣电。新与岑禅师游。酬所愿,欣逢十二观音面。”余未相识,作偈答之曰:“知有道乡何处是?邹自号道乡居士。个中归路滑于苔。方机罢后见城郭,一念不生金锁开。”“丹霞未见彭居士,已有言词满四方。何似他时亲面识,不劳语默强遮藏。”同前
温关西,解州人。余渡丹阳,温荷布囊,如世所画布袋和尚,其丰硕如此。来附舟,好谈苏黄,大讶之。余住临汝景德,温来谒曰:“吾食荔子于闽,饱饫而还。过此,舂白粳米,欲入西川看未见碑。”余赠诗曰:“铁面关西气送勤,平生踪迹付浮云。瓜洲渡口曾同载,石廪峰前又见君。荔子招邀闽岭外,白粳留滞汝江濆。拄藤更欲西川去,要读丰碑未见文。”余谪海外,中间传余死,温诵《华严经》泣拜荐福。已而闻未死,又喜余还自南荒,馆石门山寺,温来省,余作诗曰:“雀罗门巷榻凝尘,千里相寻骇四邻。好事真诚虹贯日,照人情气水含春。忽言我净今无比,高笑君痴亦绝伦。此别遥知对标格,断云残处拥冰轮。”同前