吾友羅振湘先生曩著《醫學闕謬》一書，於余氏《醫述》謬妄之點，逐一揭出，息邪距詖，扶翼國學，厥功甚偉，余受而讀之，固已心異之矣。今夏又出其所著《治痢南針》見示，蓋集古今治痢方法，分為表、里、寒、熱、虛、實六門，條分而列舉之。其選方也，一依古人成法，間亦附以己意，補其闕略，皆系出自心裁，發前人所未發，余因是益服羅君之寢饋於斯者深也。竊維吾國醫書浩如煙海，見解雖非一致，而治驗要無不同。特淹博之士，故執己見，往往長篇累牘，理論以愈多而愈晦澀，學說以愈繁而愈龐雜，致令讀者如大海行舟，茫然莫知其方向之所指。以是為世詬病者，比比皆是，非獨治痢一書然也。誠得如羅君者，挈領提綱，芟蕪就簡，義例務衷一是，而論說毋任兩歧，如科學程式然，一以表解行之，則吾國醫絕學行將日即昌明，尚何慮拾西人唾餘者之狂吠也哉？抑更有進者，讀書固須能會其通，而臨床尤宜善觀其變，蓋人之賦稟，既有膏粱、藜藿之不同，即其感受，自有勞逸飢飽之各異。曩余隨軍徐州，時值盛暑，適因潰敗，全師退遁，將士兵夫，皆日行百里。至集合時，則病劇痢者十之六七，紛紛求診於余。餘一一用大承氣加清暑理氣之品，無不立愈。又某封翁養尊處優，患痢疾，裡急後重，無物可下，痛脹難支，飛柬召余，至則前醫所主之承氣湯已陳榻前。余知其深居簡出，決無外邪，立命傾其前藥而以補中益氣湯重用耆至七八錢，參、術至一二兩不等。一劑而病若失。次早親函來謝，已如前矣。又某太夫人，年已六旬，陽虛下陷，依參、耆、附、桂為命。九月，因前冒暑患痢，醫者均以年老體弱，概用溫補，日益增劇。至次年正月，一日夜下鮮血至六七十次。余診其脈實大，知為失下，立用大劑承氣而益以滋陰養榮之品。甫半劑，即下燥屎甚多；再劑，則膿血全無。後連用生地、石膏至四、五斤，始得復元。可見膏粱安逸之人不必盡屬元弱，而勞頓饑饉之餘又不皆如喻嘉言先生所云內虛久困者也。總之，法者，一成不變者也。是在用法者神而明之。羅君此書既以表裡、寒熱、虛實揭示方法，吾願讀此書者沉幾觀變，幸毋食古不化，轉令有慈航而不能普渡也。余為此序，因附及之，還以質之羅君，並以質之能讀羅君此書者。

民國二十一年仲夏月衡山劉岳侖篤髯甫序於長沙東城外之蔚園