祀典志
坛壝 祠庙
《虞书》，“肆类于上帝﹐禋于六宗﹐望于山川﹐徧于群神。”而祀典肇此矣。汉唐以来，代有殊制。明合祀天地于南郊，而六宗、山川、群神，皆各为坛以从祀。国朝因之。神祗响答，庶征屡见，亦足验感孚之有素矣。台邑群祀悉备。《传》曰：“鬼神非德不歆。”司民社者，明德以荐馨香，神灵有不式凭者乎？为志祀典。
【杨氏注：肆类，《书·舜典》：“肆类于上帝。”孔传：“肆，遂也。”类，祭名。后以“肆类”称祭天之礼。六宗，古所尊祀的六神，有天、地、春、夏、秋、冬和水、火、雷、风、山、泽等说法，一直没有统一。】
坛壝
《周礼》，大司徒设其社稷之壝，是社稷之有坛，由来旧矣。国朝郡县皆立天地、六宗、山川之坛。岁春秋，有司祭于其处。复为厉坛，以祭死亡之无依者。立法可谓至备。然坛壝经久，不无倾侧，而修葺以时，享祀不忒，则五谷顺成，八蜡可通矣。
【杨氏注：八蜡为祭拜先啬、司啬、农、邮表畷、猫虎、坊、水庸、昆虫八种神明。《礼记·郊特牲》：「八蜡以祀四方。四方年不顺成，八蜡不通，以谨民财也。」】
山川坛
洪武初制，命天下郡邑祀风、云、雷、雨、山、川之神于东南隅。县丞叶弘建坛。嘉靖己未，知县冯兰移置东门外。
社稷坛
旧在县治西南一百步。宋嘉定间，邑令詹阜民建。明洪武三年制，祀社稷于西北隅。县丞叶弘改建县北，地系贾涉故宅，当县北龙脉。嗣以民居寝繁，稠杂未便。万历四十年，知县胡来聘徙于县西曹岗岩。
国朝坛壝，悉仍明旧地。但邑经兵燹之后，墙围倾圯，树木稀少。清军同知李德燿，奉巡海道，郑宪牌亲诣遍览，捐俸修葺，四围结墙，栽植松柏，俾灵爽有所凭依云。
厉坛
旧在县治北后郭。明洪武八年，知县张文玉置。形家以其右据龙胁，灵气受伤。万历四十年，知县胡来聘迁县北马公庙后。其祭文云：“我高皇帝创立祀典，念及尔等无祀鬼神，令天下府州县设坛城北，春秋有祭。”先叙治人之法，次及事神之道。且曰：“神依人以血食，人敬神而知礼。”末又责以监察之明，一体照报。详慎至此，讵非以人鬼虽殊，幽明理一。有不便于人，即不妥于神。两相保护，以成一方之治耶！台龙脉来自国清，厉坛义取合幽，不宜横踞其上，伤残灵气。职此之由，来聘承乏兹土，一切利病，咸得更始。况此为士民之关系最大者乎？叶同众谋，蠲日改卜，敬告本县城隍之神，谕尔等无祀鬼神知悉。尔等其乡之人耶？抑流寓之人耶？乡之人，莫不愿其乡之士庶，寝昌寝炽，以光梓里；流寓之人，血食兹土，亦莫不愿此邦之人，共昌共炽，以无殄厥祀。倘顾坛壝之一坏，致伤全邑之风水，尔等其何利焉？今议徙之马公庙后，尔等其共来栖息，享厥秩祀，无恋故址，使流魂飘泊，聚散失依。庶不失高皇帝建坛本意、与先治人而后事神之道。鸣呼！坛石俨然，祀典无缺，幽明两得，人鬼咸宁，台其永孚于休哉！”
祠庙
国之大事曰“祀”。故法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大灾则祀之，能捍大患则祀之。非此者，不在祀典。邑之祠庙不一，皆有功于生民者也，血食至今不绝。若楚俗之尚鬼，庶几免之。
城隍庙
在县治东北二百一十步。吴越时，封始平侯。绍定五年，邑令潘晋孙祈雨感应，新庙门，塑包、寇二相于门内。咸淳中，祈祷复应，事闻，封孚佑广济王，嗣又加封孚佑广泽大帝。明洪武二年，知县邓林，依式新之。万历中，教谕袁仲锡，议塑后像于寝庙。国朝康煕十一年，知县赵廷锡重修，寝庙之东建佛堂，使僧居之。
泰岳行宫
在县治西北，即大清宫。每遇万寿千秋节，官吏、师生先期于此处行礼。
关帝庙
在县治西通越门内。万历四十三年，封伏魔大帝。知县胡来聘捐俸拓之。
佑圣观
在县治东妙山上，塑真武像。以山岩皆赤，有火气，故以水德压之。万历甲寅，火延妙山，教谕袁仲锡私祝曰：“使神罹于烬，几不灵矣！”已而反风，神像如故。是夜，袁梦神曰：“余大尺和尚也，大尺以量人福寿。”观其状，乃类真武，其灵异如此。庙门有温太真、张睢阳两神像，而张尤神验云。
清风祠
在桐柏山，祀伯夷、叔齐二像。宋有黄道士善医，医太后，疾愈赐之官与金帛，皆辞，请二石像归，建祠以居之。后祠圮，邑令钟纽复建，颜曰“清风祠”。萧文清为记。
神迹石庙：在县治北，今名白鹤庙。元泰定间，封“显灵忠烈昭德仁泽王”。
杏庄庙：在县治西玉京坊巷，元征召陈瑞卿，筑杏庄为居，因建庙于侧，祈祷响应。泰定初封。
明烈庙：在东门外，宋敕赐明烈王。
华光庙：在县西建宁坊巷，祀马元帅。
灵顺庙：在县东镇安坊。
灵观庙：一名前殿，宋绍兴庚午建。
刘将军庙：在县西门，晋黎护将军刘玄捨宅为阐法寺，后寺徙溪南，累著灵异，人即其旧址，立庙以祀之。
平水庙：在县北十里，祀西晋周清，宋祥符间封“平水大王”。
黄山庙：在县西十三都，元封护国显庆王。前有石穿如牛鼻，相传海船系缆处。
窑头祖庙：在县东三里，其始建莫考，俗云：“未有天台县，先有窑头殿。”则其来久矣。
三井庙：在县西南广济门内，原三井因筑城塞其二，一在庙侧，虽大旱不涸，庙系宋封。
惠济庙：在石桥下，宋封惠济，上有龙潭，祷雨灵应。
菡溪庙：在县西三十五都，系郡城隍灵康广惠威烈王行祠。详见丁世杰庙记。
应泽庙：在县西十四都。唐长庆间，令白余丰祈雨立应。五代周显德中，封应泽明王。岩下有水，随潮往来，后开庙见石龟，水遂竭。见《图经》。
赤城山庙：晋太元中建，僧昙猷居岩室中，神屡遣虎狼怖之，猷自若。一日神告曰：“予夏帝之子，居此二千余年，师威德严重，愿推此相奉。”鸣鞞鼓角，凌霄而去。《图经》云，此号“登坛大神”，每遇旱，官民祈祷能致云雨。
峇崷庙：在二都，吴赤乌二年建。
焦山庙：在县西，吴赤乌初建，祀李显忠。
梁昭明太子庙：在县西，梁末侯景作乱，太子统避地至此，后人祀之。
鲍将军庙：在县东二都，按旧志，吴赤乌二年立，高储山神讳廷赞、与兄光禄廷嗣，唐末勤劳王事，皆得庙食。
冷水庙：在县南二十都。
亚父庙：在县西茶山。旧志，有神一夕自海乘石船至其上，土人闻如万骑之声，黎明视之，见石船在山腰，有石帽覆一铜像。立祠祀之。遇旱祈祷甚应。
梓潼真君庙：在县北太坊，今移建小北门城上。
上泉庙：在县西三十一都。方腊之乱，里人洪喜祈神平寇，以功赐保义郎，遂新祠宇。
飞泉白鹤庙：在县西山口。宋理宗谢后初过此，祷于神后，后正位中宫，重新之。
马公庙：在县北二里厉坛前。明万历庚戌，生员陈光谦题曰：“庙之西南为菉筠精舍。”谦添一日长，与齐文炤、许鸣达、许鸣远、褚挟策常过庙前。悉荷神灵恩启，行翼凡岁之丰、凶时之旱涝、事之成败利钝，问兆莛蓴，厥应如响。寇攘塜虣，间时侵扰，踵未及旋，奇祸立至，亦孰非神之讨逆安民？多士钦神之明，德神之蔽，图所以报，塞莫可如何。乃共构一匾，大书“仁济英灵”，用彰显道至德，俾文馆保境，人人蒙庥，世世识神之灵勿谖云。
刘阮庙：在双阙下，祀刘晨、阮肇，宋元祐二年建。
松溪庙：县西廿七都，宋贾观察自越奉夏禹王香火，初拟祠岭上，俄风雷大作，移今地。
折山庙：在县二十里，吴赤乌初建。
云峰庙：在县东四十里，宋嘉定初赐额。
元应善利真人祠：在县西十二都。宋淳熙八年，郡守唐仲友，因旱诣祷获应，遂迎像至郡天庆观祀之。今遗址在琼台之左，真人王乔也。详旧志。
湖山庙：在县西三十五都。宋宣和三年，吕师囊剽掠，郡县统制姚平仲、张思正捕之，祈于神，即日平之，遂新庙庭。仍建祠于杭州浙江亭侧，今七郎堂是也。
镇国大将军庙：在县西十二都，宋咸平初重建，民有于庙侧掘得古镜，文曰“始丰县寨主镇国大将军雷晔造”。《图经》云，疑五代间人。镜旧在贺允中家，今亡。
上方庙：在县西二十五里，祀显佑王。
桥亭庙：在县西北三十里，宋宣和二年建。
真君庙：在县西六十里，祀元弼真君王乔。
七里庙：在县西七里，宋宣和二年建。
金相公庙：在县西。
尖山庙：在县东三里螺溪。
丰饶庙：在县西北三十五里，祀姜仙翁。旧志云：“神生于吴赤乌二年七月一日，仁德七年卒，肉身不腐。”
显应庙：在县西三十二都白衣山。
太平庙：在县西六十五里方山之巅。
支岩庙：在县北二十五里，即灵康行祠，太平乡主。
榧溪庙：在县东三十里，祀董将军。
灵泽庙：在县东苍山，宋嘉泰间封。
松山庙：在县东二都，吴赤乌二年建。
峇山庙：在县西五十里二十五都，本龙王祠，吴赤乌二年建。
新妇岩庙：在县东八都。陈之稷一夜忽梦神告曰：“吾新妇庙主也，尔为我易信武。”梦觉奇之。旬日间，奉旨易五显塑关帝于庙，始知梦之不诬。关公之信武益著。
独孤庙：在县西四十里二十七都石壁岭东。周显德二年建。神本妇人。曩常见怪，后配以支明龙王，怪遂释。
湖波庙：在县西五十里三十一都，祀广济王。渭溪先生厉仲亨，景德中游学古汴，奉香火祠之，并奉孚济王。
浙峰庙：在县西五十里三十二都，祀平水大王。
方岩庙：在县西六十五里三十五都。
四峰庙：在县西五十里三十三都，祀善利真人仁济王。
珂山陈仙师庙：在县西六十里三十五都。
淡山庙：在县西八十里三十五都。
龙归山庙：在县北五里十二都。
白王庙：在县西三十五里。
慕蚁庙：在县西六十里三十二都明岩山，宋宣和建。神号“孚济王”。初，乡人定基于济溪，黎明将建，一夜众蚁移木于其地，人皆异之，遂建庙，因名。
葛将军庙：在县西三十五里十五都。
元坛庙：在县东门月城内，屡著灵异。
鹫峰西山庙：在县西五十里三十一都。
嘉应公庙：在县西四十里二十七都，祀胡正惠王之子。
赤山东庙：在县西四十五里二十七都。神号泰明祖德王。乡人贾伟自汉州载像以归祀之。
土墙山庙：在县西三十六都。
顺福显佑王庙：在县西二十五里十二都，又名上方殿。
花桃庙：在县东南一十五里。
白祥庙：在县西四十里二十七都。
感应庙：在县西四十里二十八都风帘口。
棠阴遗爱祠：在西门外道塘街，即药局基为之。合祀知县钟纽、黄道年、毛鹤腾，主簿王榭。今废，尚存“三台鼎望”、“百里棠阴”二石坊。
方侯祠：在县东北二百十步城隍庙右。公讳印，桐城人，弘治甲寅至任，廉洁恬静，甫一年卒，祀“名宦”。万历丁未，士民追慕，欲建祠特祀。其曾孙、巡盐御史方大镇，发本院节省公费银两立祠。自兴工以至落成，并不派士民。陶望龄为之记。又置祭田一百一亩三分五厘六毫，并祭器什物，每年春秋二祭，教官主之。其田亩、祭器，俱载石碑中。岁久，祠宇颓废，惟石坊大门尚存。国朝教谕邹楷、训导徐德恂，于康煕十七年重建中堂三间，以供祭享。
刘司理祠：在儒学之西，以祀署县事、本府推官刘启元。
