按一治阴虚火旺之症，用六味补水以制火，然壮水之主以镇阳光，诚然矣。何则火虚，虚火妄行飞越之症，端于命门火衰，肾中阴盛，龙无藏身之地，畏寒而非用八味以补命门，引火归源。然其要只在桂附温肾，使龙得暖而归，当首重于桂附矣。今人以君熟地，臣山茱，而桂附反劣为使，既曰：肾中阴盛，犹偏于补水。何也？请评之曰：本方乃益火之源，肾药非熟地何能到此水中补火，非此不能。肾火乃阴中之阳，本方亦水中之火也，阴阳之理，阴根于阳，阳根于阴，阴阳互藏其根，水火互为其用，水为火命，火为水主，故真阴虚者，就于火中补水；真阳衰者，就于水中补火。书云：水中补火则其明不息；火中补水则其源不竭。况肉桂之香窜鼓舞，附子之通经达络，若非熟地驱驾，山茱监制，则横行表里之健态，斩关夺旅之枭雄，安能甘心下归于肾，温龙窟制阴寒，而为冬至一阳伏之候耶，故补火重用熟地之旨焉。