陶潜谢朓诗皆平淡有思致，非后来诗人怵心刿目雕琢(1) 者所为也。老杜云“陶谢不枝梧(2) ，风骚(3) 共推激，紫燕自超诣，翠驳(4) 谁剪剔”是也。大抵欲造平淡，当自组丽(5) 中来，落其华芬，然后可造平淡之境。如此，则陶谢不足进矣。

今之人多作拙易语而自以为平淡，识者未尝不绝倒(6) 也。梅圣俞《和晏相(7) 》诗云：“因今适性情，稍欲到平淡。苦词未圆熟，刺口剧菱芡。”言到平淡处甚难也。所以《赠杜挺之》诗，有“作诗无古今，欲造平淡难”之句。李白云：“清水出芙蓉(8) ，天然去雕饰。”平淡而到天然处，则善矣。（葛立方《韵语阳秋》卷一）

圣俞诗工于平淡，自成一家。如《东溪》云：“野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。”《山行》云：“人家在何许，云外一声鸡。”《春阴》云：“鸠鸣桑叶吐，村暗杏花残。”《杜鹃》云：“月树啼方急，山房人未眠。”似此等句，须细味之方见其用意也。（胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十四）

【注释】

(1) 怵心：惊心。刿（guì）目：刺目，骇目。雕琢：在文字辞藻上用功夫。

(2) 陶谢：陶渊明和谢灵运。枝梧：抗拒，抵触。

(3) 风骚：《诗经·国风》和屈原《离骚》。

(4) 翠驳：指名马。

(5) 组丽：文采。

(6) 绝倒：指大笑。

(7) 晏相：晏殊，官至同中书门下平章事。

(8) 芙蓉：莲花。

平淡不同于平庸和淡而无味，是深厚的感情和丰富的思想用朴素的语言说出，富有情味的，所以说“平淡有思致”。程普说：“与周公瑾（瑜）交，若饮醇醪，不觉自醉。”醇醪是一种味厚的酒，上口没有刺激性，由于没有刺激性好像平淡，容易多喝，所以不觉自醉。平淡正是这样，表面平淡，含蕴深厚。平淡的作品语言力求朴素，不做作，不雕饰，不尚辞藻，也要力求精练，正如王安石说的：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”内容精辟，深入浅出，好像平易，写时要反复推敲，是艰辛的，写定后容易看，容易懂。杜甫《夜听许十一诵诗，爱而有作》：“紫燕自超诣，翠驳谁剪剔。”紫燕自超出一般，说明平淡不同于平庸，还是超出一般的。名马翠驳不需要剪剔，即平淡的作品要写得看不出人工的斧凿痕迹，所以平淡又要圆熟。梅尧臣作诗力求平淡，可是他自以为还不够圆熟，有涩味，就是要求平淡还没有到家。

平淡与自然相近而稍有不同。平淡的作品不讲辞藻，不讲雕琢，这点和自然一致。平淡比较朴素，而自然却不一定朴素。比方“清水出芙蓉，天然去雕饰”，“芙蓉”指莲花。红莲花的色彩鲜艳，这种色彩天然生成，不是人工涂饰的，因此它是自然的，又是艳丽的；白莲花比较朴素，就可以说平淡。

这里举出梅尧臣的诗句来说明平淡的风格。钱锺书先生《谈艺录》里说：“梅诗时于浑朴中出苕秀。”指出梅诗的苕秀颖发，含蕴在浑朴中，即在浑朴中含新意。因为浑朴所以平淡，因为苕秀所以有诗味。《谈艺录》又举出梅佳句，如“《送欧阳秀才游江西》起语云：‘客心如萌芽，忽与春风动。又随落花飞，去作江西梦。’《郭之美见过》起语云：‘春风无行迹，似与草木期。高低新萌芽，闭户我未知。’《阻风秦淮》起语云：‘春风不独开春木，能促浪花高于屋。’”这样写春风，写客心，有新意，而语言质朴。这里举的几个例子，云外鸡鸣，村暗花残，尤其是“老树着花无丑枝”，写老树，用丑枝这样的词，是一般人难于着笔的，却能写得浑朴中出苕秀，用质朴的语言来表达，所以成为一种平淡的风格。