医之为技，深且奥者也。《孟子》曰：人而无恒，不可以作巫、医。即人而无学问，无经验，不可以为医也。且医之为业，科目繁多，约言之，不外内外两科。喉科者，内科可，谓外科亦可，总以徒见外面，固可称曰外科，而又兼之内容，又不得不称之曰内科也。然则喉科既兼内外两科，则谓喉科之难倍于内科可，倍于外科亦无不可。夫喉科之所以难者，以饮食从口入，言语从口出，喉而有病则饮食不便，言语亦难，甚至饮食不可，言语不可。以名称言，喉科既难于他科，以实际言，喉科亦难于他科，故专门喉科者所以少，专门喉科得以传名者更少，专门喉科得以传名而能著书者尤少。

同学刁君守愚祖传内外科，其先君步忠公于研究医书外，有暇惟好古乐，与余住居附近，余时方在求学时代，心悦而喜和之。公亦不弃，谬许为后生可畏者。公之物故距今已十七年矣，时君亦已能继志悬壶行世，今则远近驰名矣。溯君与弟同学高夫子门下时，君之聪明过于几倍，余之疑字难句赖君多矣。既乃分别，肄业他校，成家后君就医业，余亦权宜当教。君之长处口碑载道曰：指到回春，妙术如神也。即余赖君之术亦不少，且余患喉蛾之症，一劳即发，得秘丸后愈已八载，并无一发。余乃知君之喉科，固得祖传秘诀，而独擅其长如是也。

一日，君赴敝校，而以新著喉科书见告，曰：余之喉科，素有祖传秘诀，今连心得出版流传，索序于余。余笑曰：君真问道于盲矣。余不知医，安能序耶？虽然，亦有言也。尝见世人有秘传者不肯传，有心得者不肯传，以图自己之名利，子孙之名利也。今君乃宣布秘传，披露心得，则君之利固不欲专矣，而君之名则传于一邑，传于一省，传于一国，传于全球，传于后世也。且君之所以成此书者，我不曰君之能、公之能也，以君之秘诀、公之秘诀耳，君之心得，从公秘诀而得耳。显亲扬名，君得其处，可谓孝子矣。且君索序于余时，余曰：此书当寄至书坊，一经审定，便可值洋若干，版权所有，岂不善乎？而君竟不以利为贵而以名为贵，愿投稿于三三医社，不为卖品，以与同志者交换知识，尤为近世所难得者也。至内容之奥妙，内容之精晰，已有沈光汉详言之，予可不言矣。

民国十三年夏正十一月崇明县第六初级小学校长杨汉春序于戚家念佛室