嘉兴大藏经 庆忠铁壁机禅师语录
庆忠铁壁机禅师语录卷之二十
嗣法门人幻敏重编
行状
庆忠铁壁慧机禅师蜀北之顺庆府营山人姓罗家世以一经传多科甲师生而貌伟气骨不凡八岁父见背即随母持斋是夕见黄龙长数十丈凌霄腾于师顶师指谓兄兄曰龙也有精唐举术者见师相而异之视师指掌中有龙凤莲华麟鱼鸟兽纹称许不置口谓是带果行因乐土宛然在握师方就童塾业铅椠日记数百行渐能工羔雁具脍炙人口里中名俊咸称之曰此罗氏龙文也阀阅家觅蹇修致师玉润值元白道者隐邑之大蓬山师往来叩问雅意玄学道者石扃岩户辟谷半载师慕之母兄为师纳币冰史家筮吉合卺师辞恐妨制业缓之兄逆窥师意阻之曰汝清姿映玉摛藻过人淡墨红绫木天一凤兄且为汝拭目以俟北堂寥寂机杼情殷奈何作出尘想从黄冠游耶师曰人各有志从所愿耳金丝笼可移白鹇性乎毛檄之捧螽斯之衍唯兄赖焉欲稽首辞慈膝恐复阻遂于天启壬戌年二月十九日潜遁图入山计行次大竹县筑室松间掩关危坐无昼夜日食米二抄沸汤淡饮五味俱断倏忽三载心形益畅昏夜垂帘扃函无漏眼光见处或星辰盈于碧落或皓日耀于晴空物事分明若昼金光灿于面门升降久之时隐时见或闻奇言妙句或如击物作声疑情顿起欲叩元白以释其惑及出关而元白已终南去矣檀供主人勉留二载适有西竺僧至谓师曰此地岂宜久居耶遂扮道装行脚过垫邑一场市有僧语之曰世路羊肠抱关吏多禁戴发游者必持过所师即祝发赤头跣足一衲一瓢抵忠南遇吹万老人询何往师白以终南寻道者万笑曰子真昧于寻师者师见万师丰仪迥异神光陆离道骨俨然有如来范入丈室瞻礼唯谨愿终侍函丈白以关中眼景万师徐徐曰汝志道善矣但玄理之极犹逊佛一筹且旁蹊易堕坎壈岐路未免亡羊老僧幼亦酷嗜此道谓瞿昙无此玄妙及深尝之乃知昔见之谬矣子欲我说俟休夏后乎据汝关中见皆工夫逼出着则成魔师佩此语唯经行危坐夏满欲乞指南妒者恐师暗承衣钵方丈候檐者每隔之忽万师出丈室师跪乞老人说万师大笑师辞之沿途泪涔涔下至忠城西崖中憩坐窃疑道缘浅薄遇至人而不得一授赴波神以需来生可乎一老僧委曲劝谕念乃寝意欲从屠沽闹肆乞饶济乏化恶为良然此念虽坚而慕道之心终不自慰坐中有学道人湛持者见师苦泣状劝以渡江听讲圆觉楞严每行乞毕即倾耳不倦然文义虽觉晓畅自心仍旧混蒙坚辞欲参万师座主尚留偕游江南参学师曰此行欲明大道志非法师慈德之于我渥矣敢不心衔复有居士并禅德迎师入山逾一载再归万师未几而朝阳师翁至酆陵师随万师溯舟往见随众参礼夜听师翁机锋转变引拂示僧恍如梦事因请示于师翁翁命参只者是三字师云只者是还参甚么翁云放汝三十棒自此常向师翁叩问受具足戒乃二竖作魔困惫殊甚万师慰之曰此夙业也西天戒贤论师之因非殷鉴乎精进自修说法教人是疗病药每夜定香为内外大众讲即其医也师承语行持遵依久久翻多迷闷从前志趣骎若稍怠欲辞万师南游万曰予欲有径山之往子何不稍待忽一夜至单前唤师仅携二行者丙夜发舟檀主觉走尺楮数四攀留复开法聚云命师入侍寮一日问不许夜行投明须到你如何会师欲开口万师厉声云者是甚么所在汝还如是见解罚跪香师自然香泣跪万师前香毕礼拜万师云速道速道师弹指一下万师云快参师拳拳如有所失随万师为白下游请藏师稿项蓬窗竟日默坐入秣陵城亦弗与他事及造藏毕闻诸方道声籍甚欲暂辞万师适浙不敢直吐婉呈数语有此行若得雄三 一掌还须报觉王之句万师云诸方接人固直捷孤硬但恐一去便不遇老僧宗旨负汝数年相随辛苦矣且老僧病嗜餐之蔬非汝不能悦口共我回烟棹有时令汝豁然未必相赚师于是日勤侍奉及归签师监院师数辞万师强之师自疑岂此生与禅无缘乎遂尽力院中事经七日随众念诵毕登禅床一踢忽觉浑身骨节都碎大笑不止遂拈偈呈万师万师云汝且出去是夜设普茶示大众以临济四喝出三爆竹放召众云会么师便喝万师云不是师又喝万师云是何等音声师复喝万师归方丈命师入问玄要宗旨口呈一颂万师不印许复力究三年忽一日大彻无论玄要五宗祖意教意有庖丁解牛之势入室密启万师笑曰汝会老僧意么师曰和尚大慈大悲为人彻底万师遂举古今淆讹公案问师师随答之万师一一点首师出拈香复入室作礼云和尚恩大难酬万师云汝向后接得几人便是报佛祖临济大慧之恩善自护持自后结制师居第一座一日特升座普告大众云大众有未了公案待第一座共汝等商量遂下座归方丈师随入作礼云(某)鲜能薄德敢商此事耶万师云老僧悉知汝勿辞乃命秉拂几处结制皆相随首众崇祯己卯万师示寂师念法乳不忍忘愿庐墓三年投迹山林潜确以老凡所住处皆名庆忠取针芥之投在重庆府忠州不忘万师水源之义至是师望日隆学侣臻萃荐绅士庶远迩钦之以得睹师颜为快师自八岁持斋十九行脚二十五祝发三十三大悟万师寂师三十六岁矣其间阅历辛苦不可殚述每逢人劝参一味接引有僧问曰和尚学道之初因相者激发有今日事可见佛无凡相术不虚言去岁竹生两岐瑞应皆异稽览前言此天亲竹也得非西域天亲应身制外道扶正法来乎师叱之云我幼龄之喜原属浪识自今看来那个无龙凤莲华乐邦受用只为二六时中不能变化飞腾自由自得被淤泥苦境陷却了自古奇相奇征固亦有之汝辈何区区作如是特见耶诸方闻者企仰师范来往聚云如织酆陵善士冉开明信向志坚□趋聚云延师师辞开明长跪泣曰(某)夙愿未酬顶踵非惜罄赀鬻产修地藏院供僧众接方来乞师演法师许之逮至酆陵开明趋侍不一时违师从者千五百人开明粟弗计斛不劳僧运募力肩荷金钱任用布帛盐茶之属更不他求逾两年避乱徙东明转牛南忠万人合助力请师结冬夏制师之兄(某)数十年莫知师所之闻师寄东明冒险寻访入山相见喜若喑之鸣痿之行也曰姜被既分望风□涕岂意此日果作了事丈夫乎出世一流人非轩冕比也方之阿兄尘劳火宅奚止十万程顿首称庆依依数旬江西熊公讳汝学原任北京工部主政督荆南税奉差入蜀见师诸刻遂访师载贽亲以金银币帛拜门下为弟子行必随后坐必侍侧食箸不先举早暮礼敬每拜必师升座端俨乃稽首值时事倥偬延师住画舫候安寝侍饮馔戒群役盥洁精严涪陵绅士欲见师不得癸未岁乡绅有孺白居士文可后者首其事专启维时有师同邑进士陈蝶庵周政者客于涪涪绅以蝶庵同邑故托为敦请师喏之涪人募夫拽舟至涪吟翁寺一时道俗并集村郊如市士大夫子衿暨商贾胥曹办伊蒲供日费数十金计期轮次持茶献果觅远方味以赠者道相续老幼听法者盈阶塞户奚啻环桥每升座蝶庵孺白即偕诸绅士着冠服稽首师正襟危坐众肃然无媟容师出指示语罔不服膺研墨录之以藏于笥贡士文可修领师旨持斋受戒参于蔺市之万松窝越明年神京告变张寇入蜀群盗蜂起师遂别迁丁亥戊子挂锡石砫土司督府秦良玉朝夕问馈继粟辄以百石计布缕以百疋计绮纨制衲为师衣惧师弗受为师辟险峻名青山顶结屋聚粮以备乱兵一时从者三百人籴价斗米三两流民馑于道者皆赴师食师给供同众戒众勿瞋尝以古人刺血济饥粒米同餐之言训众四方流离借师活无数历数年未尝一日废爨无一兵至师居朱藩部督师渝夔发兵入石砫戒诸兵勿擅履师界山中寄寓者牛马千余悉无恙海内操戈带甲之士闻师名见师录必焚香遥礼合掌称赞度僧给侍献供摅忱本省巡抚吴公讳保泰素性抗惟于师前执弟子礼甚恪每日诣师席稽首常入室叩问反复决疑或问答契心处便礼拜称谢不数月得解悟益戴师慈德语诸将士侍班巡捕员役左右胥书曰尔等莫谓本院尊大最尊大者和尚耳本院见铁大师之后方知吾孔圣朝闻夕死之道从今以后矢志食素将身许国尔等各宜熏修遵崇三宝值兹大劫自当警觉该属俱为泣下师见方士外道多以旁门小径引人入盲士大夫溺于说者遂嗜炉火鼎汞泥水彼家之说为终身僻其于自家性命二字尽被漂焚师深悯之特着药病随宜一书神丹一颂委曲周详复拈楞严经以明九转之旨欲使人知性命关头尽载本来面目非外道识神意度处弄精魂也至于儒门经生不谙此理岂惟驳二氏为不足习即汉唐宋大儒并先 朝薛夫子以及旰江新建白沙余干龙溪止斋道学之谈皆称为迂腐汉师尝叹曰儒流乃世间一种大智慧大根器大菩萨所借以护世道者往往二氏之学不达犹谓其未习也孔孟一宗家传户诵童习讲究乃五经之微四书之奥皆日用不知饶他博学极曹仓经济若卧龙忠孝若田毛张许盛德类司马长啸终难免不着不察四字所以聚云大师宗旨棒喝之余特着一贯别传原易说太极图以明三教同源道学相传之由以救俗儒之偏以广二氏之妙师于万师得心传秘髓乃翻刻万师诸书流行于世然流弊之失岂唯儒流即痴衲辈禀师承为门户以经论为干戈非唯不识祖意亦且不识教意明明毗尼森森佛律几为时辈灭尽适高阳刍豢为旷达破戒毁制为圆通颠倒是非丧厥本性师尝恐学人见浅误踵此惑而集大藏明文为庆忠部上下卷以提撕警策居恒谕门人曰学道须学先辈宁学先辈百千唱和毋学先辈一二异行如志公罗什诸方辄以借口不揣其本而齐其末得毋画虎不成之羞乎况灯灯相传五家宗派何无一效之者慎之哉故师道既正嫉妒转多或讥源流之误认或诋宗乘之无传肆喙罔忌冤纸灾梨师笑曰此恶魔比丘误说耳广漠之野群吠不到知一众有忍辱波罗蜜在愿汝辈将忍辱二字亦并脱却方是大解脱人区区八风秪足以动村夫市汉于老僧何与焉众皆佩服师见理既真守道益固足以鼓士大夫信悦所以总戎袁公讳桂笃信师传入师会下别号宝善静参年余未悉师旨转契心于首座三山来自愿为师法孙三山垫邑文学也初参师教以悟朝闻夕死高坚前后遂得领悟宝善居士师之得辩才无碍智愈重师道不靳捐赀食衣卧具以供师凡有命无敢稍违师欲重建聚云祖院宝善首倡赀十倍于众故宝善之言一出而慕善乐从欣然趋事者不数日而助缘恐后所谓诚能动物信哉即向化侯谭公养元居十讳诣者雅重师延师居宝圣院每送供银米必以百计礼数优渥衣鞋四事年无少怠殷勤书问致敬谦恭吾年友海筹江公讳献图者江津人原任夔州司理挂冠于师之门启名灯见侍参八载恒谓门人曰融通三教洞彻宗源者舍师而谁涪苇庵文可茹秉宪滇南在崇祯年间悲愤谢事闭门参学细究内典偶于易经首出庶物风云燥湿稍稍有省遂若曾氏之秋阳孟氏之东山泰山一时现在自信三教合辙不稍别也思得一契合师商证斯事而滇僧无可语者及览近日诸方语录非古来腐唾即魔说狐涎每叹时之无禅也庚寅岁次男文璇入滇省视余问以近日蜀乡尚有尊宿否有秉拂登坛为众所尊崇者否璇子具言铁和尚住吟翁寺法席之盛启笥出吕东川相国讳大器者三次书牍并师力辞语句吕公谆切企慕中心悦服之忱溢楮颖间茹若神往当此四海鼎沸时犹能以霏霏雨舌取信当道化导群黎乎及归黔偶于野刹僧房案头览师药病禅丹九转中相得有合之说知师先得我心矣十年思晤弗得壬寅六月放舟东下维石宝岸访宝善始知师憩南城山寺岸对未远俗客多见阻苇庵曰向道人矢念久矣岂惮暑厌疲遂倦于往耶觅舟渡江诣寺入方丈礼谒见师体态温清春风和气晓夜间啜菽饮茗未尝不以斯事悉指或立谈或散步或游行山外眺览长江或乘风古树据坐危石叩以素所疑语一一指出发明大易细抉楞严虽寻常戏论皆隐相助发尝曰三教至义非不能言惜无知音者微居士我亦不发覆也亲炙几浃五旬恋不欲舍以生缘未尽俗网牵归怃然自恨建化门中得师法分席者石楼昱眉山甫衡山炳三山来三空杲汾阳启乔松亿俱称名宿其余未离师座苦参密究者(某 某 某)大法器也温润可敬爱最少年如(某 某)奇资异慧一时修鳞养翮以待风搏广大慧吹万之灯夫余囿予质者师亦不忍弃教之念佛持诵苦行以种信根不疾呼不厉色上足咸亲之弗忍离善士行嚫师付侍者弗自司橐施资悉以公众无私储亵服不雾谷轻裘浣葛皂绵淡食自若厨无另爨蔬粝弗拣苇庵茹僧寮兀坐间采师实行之熟于耳者纪而序之愧不文也徐俟后之增润者师之五十余年履历自有门人另编年谱其语录诸集备之剞劂氏不赘。
岁次壬寅八月初八日吉旦。
乡进士出身中宪大夫分巡云南安普道兼摄临元珥海道事按察司副使涪陵法弟子苇庵居士文可茹合手拜撰。
庆忠铁老和尚塔铭
文林郎知新宁县事槜李嗣法孙沈廷劢法名性
宗稽首拜撰
盖闻挹巨浸之波者无以测其浅深仰苍穹之峻者不能窥其远近是以妙门关键辟者实难觉苑渊深游者未易况乎智周十地行圆四等法雨旦聚则浸灌被乎群萌慧日扬辉则光明耀乎末后道超百亿化起大千至矣哉其慈悲摄诱之方神通影现之力殆莫可得而名言者哉我庆忠师翁铁和尚者讳慧机大慧十五世孙蜀北营山罗氏子也生于名阀世膺三组之荣人尽贵游代传一经之盛翁少而徇齐长有殊相十行一目工羔雁于髫龄七满八平现龙鳞于掌上人咸拟之木天一凤翁固拒夫玉润乘鸾天桃浓李付春风类西禅鼎之妙年辞偶木石草衣耽岩穴同释迦文之十九逾城感苦器之易凋怅危途之难久掩关一室诸苦备尝默坐垂帘神光每见迨抵忠南始遇吹万祖师瓢笠相从机缘有在当夫锡移白下蓬窗稿项坚同四誓之依比及钵返黄陵痛劄深锥会尽三顿之棒用能理穷象表思洞希微一踢禅床顿使百千粉碎三声爆竹放出四喝机权于时乘命秉拂遂首僧寮识者佥谓开死眼以日月之胸灵古血以珊瑚之舌矣及聚云迁化之后正师翁继席之年以如是人坐如是座以如是座坐如是人始聚云而云来而兴龙而平都而吟翁狮子之座高等于灯王继三教而集云而太平而牛首而宝圣龙象之英蹴踏于丈室全提正令并挈五宗卷生死关于三要三玄勘尽法门英俊总人境法于四料四拣斩新特地乾坤十坐道场按莫邪于肘后千僧绕锡震涂毒于当轩挹其孤标聆其微旨莫不濯之止水销以慧刀故能被物如霞偃风犹草公侯望尘而修敬宰官立雪以皈依组钵生花冠诸方而称盛宝坊焕彩振双径以再兴翁正录外著有药病随宜庆忠等集皆卫道之书寓箴时之意虽慈受垂童行之训长芦示龟鉴之文莫以加兹永可法矣至于牙签编柳玉管题蒲妙文字之化工并墨池之三昧偶尔游戏曲尽精微则又人所共宝也翁生于万历癸卯十月念二日以康熙戊申九月念一日晨起沐浴至午趺坐训励法众言讫遂逝先二日书遗偈凡请益问答笑谈自如嗟夫寒云凝而旦萎松声凄而暮哀生从者里来杨柳春临悬绿线死只恁么去梧桐秋尽落金风远迩赞扬四众悲慕茶毗日双睛不坏留眼目以照人天五色流珠表贞固以垂亿祀灵骨重如圭壁须发瑞现流璃凡在睹闻共叹希有昔者双树涅槃下舍利于金棺之火六种震动示奋迅于殑伽之河自古罕俦于今媲美翁得法龙象一十八人居士二人三山本师其第四也其余孙裔等英灵辈出莫可殚纪越二月本师以书请铭谓(劢)叨忝法系遂以相属顾惟不敏惧弗克辞则亦籍贞玟之微文少抒倾慕述生平之懿范承志禅规云尔。
铭曰。
禅荒秋晚 道替多岐 有智者出 是大导师
导师为谁 大慧之裔 朝阳之孙 吹万之嗣
十坐道场 无法可说 目演妙音 眉歌白雪
不影金锤 觌体呈露 震激盲聋 人天得路
有纵有擒 立宾立主 峡水可飞 峨山起舞
敲钟谢响 下载弥清 云移虚白 天返故清
风吹不入 雨普咸滋 神足林立 白象青狮
径山明月 继者艰微 兹焉大振 无能晦之
附祭文
维康熙七年岁次戊申十月朔丙寅越二十有九日甲午文林郎知新宁县事沈廷劢谨致奠于
师翁老和尚之觉灵曰从古真人大士类能超然于生死之际或诗偈谈笑或坐脱立亡垂之传灯昭示奕祀盖不独起信于后昆亦以见其平生所得力者如是不爽也去圣时远佛法渐陵明道者多行道者少当机则人人鼻孔辽天行证则在在我人未化求其大休大歇末后光明如古德之撒手去来者盖戛戛乎其难之恭惟我师翁铁老和尚以间世英姿绍明绝学语其悟也则五宗毕贯法法玲珑语其证也则万行庄严煌煌轨式用能润法雨于两川震法雷于九有莫不秀愚咸皈远迩推慕亦其道有以自致之也(廷劢)自筮仕入蜀诵其录言聆其操履赳敬有年昨冬投机于本师昙华和尚始克通问于法席荷蒙垂示肫切方谓忠新相去匪遥庶几抠谒莲阶印心有日乃于今岁季秋二十一日虔诚遣使上五家宗旨之歌为师翁祝庆而不意斋肃发函之日即师翁振衣据座示寂之日也呜乎哲人已萎古音遂遐不可慨欤役旋得遗偈并述茶毗时睛齿不坏舍利无数诸希有事使非禅心卓越戒律精严行到证到安能入大三昧种种三昧一时成就不可思议有如是之奇特者耶虽然切忌作奇特会试观临行一句只当打个瞌睡斯言也更莫作寻常会且如不奇特不寻常者一句有向老人常寂光中相见么吁八岁持斋兮十九行脚竹瑞天亲兮掌纹龙蠖舍利流珠兮齿睛不烁神足既已英英兮矧昭兹来者之足法行见斯道之大光兮而径山明月之可作呜呼尚飨。
(嗣法孙性湛重刊)
庆忠铁壁机禅师语录卷之二十终
