钦定四库全书
铁围山丛谈卷六 宋 蔡绦 撰
昭陵晩岁开内宴盖数与大臣侍从从容谈笑尝亲御飞白书以分赐仍命内相王岐公禹玉各题其上更且以香药名墨遍赉焉一大臣得李超墨而君谟伯父所得乃廷珪君谟时觉大臣意叹有不足色因密语能易之乎大臣者但知廷珪为贵而不知有超也既能易辄欣然及宴罢骑从出门内去将分道君谟於马上始长揖曰还知廷珪是李超儿否
宣州诸葛氏素工管城子自右军以来世其业其笔制散卓也吾顷见尚方所藏右军笔阵图自画捉笔手於图亦散卓也又幼岁当元符崇宁时与米元章辈士大夫之好事者争宝爱每遗吾诸?氏笔又皆散卓也及大观间偶得诸?笔则已有黄鲁直样作枣心者鲁公不独喜毛颖亦多用长须主簿故诸葛氏遂有鲁公羊毫样俄为叔父文正公又出观文样既数数更其调度由是奔走时好至於挈竹临廵闾阎货鸡锥子入奴台手抄圭撮者争先步武矣政和後诸葛氏之名於是顿息焉吾闻诸唐季时有名士就宣帅求诸葛氏笔而诸葛氏知其有书名乃持右军笔二枝乞与其人不乐宣帅再索则以十枝去复报不入用诸葛氏惧因请宣帅一观其书札乃曰似此持常笔与之耳前两枝非右军不能用也是诸葛氏非但艺之工其鍳识固不弱所以流传将七百年向使能世其业如唐季时则诸葛氏门户岂遽灭息哉此言虽小可以喻大
昔有张滋者真定人善和墨色光胶法精絶举胜江南李廷珪大观初时内相彦博许八座光凝共荐之於朝廷命造墨入官库是後岁加赐钱至三十二万政和末鲁公辞政而後止滋亦能自重方其得声价时皇帝燕越二王呼滋至邸命出墨谓虽百金不吝也滋不肯曰滋非为利者今墨乃朝廷之命不敢私遗人二王乃丐於上诏各赐三十斤然滋所造实超今古其墨积大观库无虑数万斤世谓其时用度广空帑藏是悉缪误不知元丰大观二藏虽研墨盖何事不见仍丰盛异常尔且以金师入时元丰与内帑自出河北山东精绢一千万疋他绢则弗取以是证焉斯可知己
江南李氏後主宝一研山径长才踰咫前耸三十六峯皆大犹手指左右则引两阜陂陀而中凿为砚及江南国破研山因流转数士人家为米元章得後米老之归丹阳也念将卜宅久弗就而苏仲恭学士之弟者才翁孙也号称好事有甘露寺下并江一古宅多羣木盖唐晋人所居时米老欲得宅而苏觊得砚於是王彦昭侍郎兄弟与登北固共为之和会苏米竟相易米後号海岳庵者是也研山藏苏氏未几索入九禁时东坡公亦曾作一研山米老则有二其一曰芙蓉者颇崛奇後上亦自为二研山成视江南所宝流亚尔吾在政和未得罪时尝预召入万岁洞至砚阁得尽见之
太上留心文雅在大观中命广东漕臣督采端溪石砚上焉时未尝动经费非宣和之事也乃括二广头子钱千万日役五十夫久之得九千枚皆珍材也时以三千枚进御二千分赐大臣侍从而诸王内侍咸愿得之诏更上千枚余三千枚藏诸大观库於是俾有卧封禁端溪之下岩穴盖欲後世独贵是砚时人或不知厥由今世有得此者非常材矣
国朝西北有二敌南有交趾故九夷八蛮罕所通道太宗时灵武受围因诏西域若大食诸使是後可由海道来及哲宗朝始得火浣布七寸大以为异政和初进火浣布者已将半仞矣其後盈筥而至大抵若今之木棉布色微青盖投之火中则洁白非鼠毛也御府使人自?绩为中褥衣袍之属多至不足贵亦可证旧说之伪
奉宸库者祖宗之珍藏也政和四年太上始自?权纲不欲付诸臣下因踵艺祖故事检察内诸司於是乘舆御马而从以杖直于马大内中诸司局大骇惧凡数日而止因是并奉宸俱入内藏库时於奉宸中得龙涎香二琉璃缶玻瓈母二大篚玻瓈母者若今之铁滓然块大小犹儿拳人莫知其方又岁久无籍且不知其所从来或云柴世宗显德间大食所贡又谓真庙朝物也玻瓈母诸璫以意用火煅而模写之但能作珂子状青红黄白随其色而不克自必也香则多分赐大臣近侍其模制甚大而质古外视不大佳每以一豆大爇之辄作异花气芬郁满座终日略不歇於是太上大奇之命籍被赐者随数多寡复收取以归中禁因号曰古龙涎为贵也诸大璫争取一饼可直百缗金玉穴而以青丝贯之佩於颈时於衣领间摩挱以相示坐此遂作佩香焉今佩香盖因古龙涎始也
旧说蔷薇水乃外国采蔷?花上露殆不然实用白金为矧为甑采蔷?花蒸气成水则屡采屡蒸积而为香此所以不败但异域蔷?花气馨烈非常故大食国蔷?水虽贮琉璃缶中蜡?封其外然香犹透彻闻数十步洒着人衣袂经十数日不歇也至五羊效外国造香则不能得蔷?第取素馨茉莉花为之亦足袭人鼻观但视大食国真蔷?水犹奴尔
香木初一种也膏脉贯溢则其结沈水香然沈水香其类四有谓之熟结自然其间凝实者也谓之脱落因木朽而解者也谓之生结人以刀斧伤之而後膏脉聚焉故言生结也谓之蛊漏虫啮而後膏脉聚焉故言蛊漏也自然脱落为上而其气和生结蛊漏则其气烈斯为下矣沈水香过四者外则有半结半不结为弄水沈弄水香者番语多婆菜者是也因其半结则实而色重半不结则大不实而色褐好事者故谓之鹧鸪斑也婆菜中则复有名花盘头水盘头结实厚者亦近乎沈水但香木被伐其根盘必有膏脉涌溢故亦结但数为水淫其气颇腥烈故婆菜中水盘头为下矣余虽有香气既不大凝实若是一品号为笺香大凡沉水婆菜笺香此三名尝出於一种而每自高下其品类名号为多尔不谓沈水婆菜笺香各别有种也三者其产占城国则不若真腊国真腊国不若海南诸黎峒又皆不若万安吉阳两军之间黎母山至是为冠絶天下之香无能及之矣又海北则有高化二郡亦出香然无是三者之别第为一种类笺之上者吾久处夷中厌闻沈水香况迩者贵游取之多海南真水沈一星直一万居贫贱安得之因反善海北香若凌水地号瓦竈者高地号浪滩者包中时时择其高胜爇一炷其香味浅短乃更作花气百和旖旎古人说香暨续本草酉阳杂俎诸家流语殆非其要
合浦珠大抵四五所皆居海洋中间也名讫宝名断望者最而断望地近交趾号产珠尤美大父老更传昔珠还时盖自海际珠母生犹山然高垒数百千丈甚或出露波涛上雅不知得几何代也刺史者每啓其贪欲心或由是暴虐人人不自聊此珠所以去去皆远陟从交趾真腊诸异国而珠母益不生就生亦不实矣俗言珠母者谓蚌也凡采珠必蜑人号曰蜑户丁为蜑丁亦王民尔状怪丑能苦辛常业捕鱼生皆居海艇中男女活计世世弗尝舍也采珠弗以时衆咸裹粮会大艇以十数环池左右以石悬大絙至海底名曰定石则别以小绳系诸蜑腰蜑乃闭气随大絙直下数十百丈舍絙而摸取珠母曾未移时然气已迫则亟撼小绳绳动舶人觉乃绞取人缘大絙上出辄大叫因倒死久之始苏若遇天大寒既出而叫必又急沃以苦酒可升许饮之釂於是七窍为出血久复活其苦如是世且弗知也父老云顷熙宁末安南连陷钦廉被系虏生灵嗸嗸事甫定而珠为盛还当是时商贾走四方争辐凑远民赖以安乐竟坐主者寖婪浊则珠寖徙去久矣中兴後乃复还海底积高才数寻一刺史来得此大喜即妄为辞以罔其上请复旧贯因缚系诸蜑惨其刑一方始大骚走视珠母则莽见白沙布底尔徒得珠母虽合数千百既破开略无一珠羣蜑独环之则大笑弗恤也自是以贡则求诸他且又如配率开告讦凡桎梏而破产者大率皆无辜千里告病然耳目之者又弗为恻是天以珠池毒旤吾民也吾闻此为怃然後读熙陵实録见书太平兴国七年事某月甲子海门采珠场献真珠五千斤皆径寸者为掩卷睠愕何其异哉而致是欤久而思之此无他知实命吏之效
太宗时得巧匠因亲督视於紫云楼下造金带得三十条匠者为之神耗而死於是独以一赐曹武穆彬其一太宗自御之後随入熙陵而曹氏所赐带即莫测何往也余二十八条时命贮之库号镇库带焉後人第徒传其名而宗戚羣璫间一有服金带异花精致者人往往辄指目此紫云楼带其实非也故吾逸不得一识之自贮镇库带後仅历百十年所及北骑入侵太上皇狩丹阳因尽挈镇库带以往而一时从行者有若童贯伯氏诸贵皆得赐紫云楼金带矣事後甫平太上皇言归宫阙於是靖康皇帝复命追还之库吾在万里外独尝闻诸然又不得一识也中兴之十三祀有来自海外忽出紫云楼带止以四夸示吾北骑再入适纷纭所追还弗及者其金紫磨也光艶溢目异常金又其文作醉拂牀状拂床人皆笑起长不及寸眉宛若生动虽吴道子画所弗及若其华纹则有六七级层层为之镂?之精其微细之象殆入於鬼神而不可名且往时诸带方不大此带乃独大至十二稻是在往时为穷极巨宝不觉为之再拜太息我祖宗规模虽一带犹贻厥後世必无以加也於是亟归诸客而意始适平因书此以诏後之人
都邑惠民多增五局货药济四方甚盛举也岁校出入得息钱四十万缗入户部助经费然往时议者甚大不然矣时上每饬和剂局凡药材告阙俾时上请焉大观间和剂局官一日请内帑授药犀百数归解之偶忽得一株大絶常犀且异甚因不敢用复上之朝廷乃命工为之带虽工人亦叹骇此上德有所感召之效矣盖倒透中反成正透其面犹黄蜡中有异云一朶云中天矫一金龙飞盘拏空爪角俱全遂为御府第一号瑞云盘龙御带
于阗国朝贡使每来朝必擕其宝铛以返往自国初以来迨今如是也我主客备见之宝一铁铛尔盖其来入中国道涉流沙踰三日程无水火独挈其水而行投铛者投之以水顷辄已百沸矣用是得不乏故宝之伯父君谟水精枕中尝得有桃花一枝宛如新折茶瓯十兔毫四散其中凝然作?蛱蝶状熟视若无动每宝惜之
钱塘之龙华寺有传大士真身仍藏所谓敲门椎颂金刚经相板舆藕丝灯三物昔为吴越钱王从婺女?林取来藕丝者乃梁武帝时物也缪言藕丝织成惧不然但疑当时内府工料之所织纹实华严绘释氏设法相状凡七所即所谓七处九会者是也有天人鬼神龙象宫殿之属穷极幻妙奇特不可名政和後索入九禁宣和初既大黜释氏教因复以藕丝灯赐宦者梁师成吾昔在钱塘见之後於梁师成家得详识焉师成靖康间籍没而藕丝灯者莫知何在唐雷氏由德宗来世擅斵琴箸名遇其得意玉识之故国初尚方所藏玉?琴独为世甲观在仁宗时钱塘有名人水丘者又得玉鴈琴而君谟伯父帖曰闻贤郎在钱塘得玉鴈琴与玉鹤为辈流玉?藏禁中而鴈落人间此其常物也哉其後玉鴈琴吾得一见颇不称其誉又唐李汧公者号喜琴乃自聚灵材为之曰百衲琴百衲琴流传当佑陵朝亦入九禁是天下号殊絶独玉鹤百衲乃第一上时方稽古博雅若书画奇工得以待诏日亲近往往获褒赐而琴工独闲冷日减光赫因日月以冀恩泽即共奏取御府所宝琴尽丐理治之上亦可焉於是首取百衲琴破之乃止八段然胶漆遽解散羣待诏反大惧辄卤莽仅得合并玉鹤背八九咸被坏遂得於时奏功第赏但求金石之奏思得山水之清音无矣此良足惜者
闽粤有福清县濒海人家於海中捞得一物乃藤匳开匳白木枕一枕之则管弦四发又有青毛坐褥十坐其上毛辄飒然竪起拥匝人腰温柔不可名愚氓惧以为怪遂并匳焚之福清士人来为吾言乃中兴之初也金?毒始蜀中近及湖广闽粤寖多有人或拾此去则谓之嫁金蚕率以黄金钗器锦段置道左俾他人得焉郁林守相晤时为吾言尝见福清县有讼遭金蚕毒者县官治求不得踪或献谋取两刺蝟入捕必获矣盖金?畏蝟蝟入其家金?则不敢动虽匿榻下墙罅果为两蝟擒出之亦可骇也又峤岭多蜈蚣动长二三寸螫人求死不得然独畏托胎虫必放自落於地蜈蚣为局缩不得行托胎虫乃徐徐围绕周匝蜈蚣愈益缩然後登其首?脑而食之死故人遭蜈蚣害必取托胎虫涎辄生捣涂焉痛立止且金?甚毒若有鬼神蜈蚣若是之强且大也然则蝟捕金?托胎制蜈蚣物理有不可致诘而不可不知者如此往时川蜀俗喜行毒而成都故事岁以天中重阳时开大慈寺多聚人物出百货其间号名药市者於是有於窗隙间呼货药一声人识其意亟投以千钱乃从窗隙间度药一粒号解毒丸一粒可救一人命夫迹既叵测故时多疑出神仙政和间佑陵以仁经惠天下尝即上清宝籙宫之前新作两亭左曰仁济给药治疾苦右曰辅正主符水除邪鬼因遂诏海内凡药之治病彰彰有声者悉索其方书而上之焉於是成都守臣监司奉命相与穷其状乃始得售解毒丹家盖世世惧行毒者为讐害故匿其迹非有所谓神仙也既据方修治得其全即并药奏御事下殿中省上曰朕自弛天子所服御以济元元毋烦有司也由是殿中省羣医验诸师验其方则王氏博济方中之保灵丹方尔当是时犹子行适领殿中监事故独得其详吾落南来用是药尝救两人食葫蔓草毒得不死盖不可不书太上受命享万乘至尊之福而一时诸福之物毕至如好奇赏异故天下瑰珠举入尚方皆萃於宣和殿小库宣和殿小库者天子之私藏也顷闻之以宠妃之侍从者颁首饰上善而赐之命内侍取北珠箧来上开箧御手亲掬而酌之凡五七酌以赉焉初不计其数也且又不知其几箧北珠在宣和间围寸者价至三二百万又乙巳岁冬鲁公得疾甚殆上为临问而医者奏当进附子物上意恻怛命主小库内侍举附子以进御手亦为采择取四遣中使赐鲁公率大犹拳其一重有三两四钱次有三两二钱二皆二两八钱吾狂妄平居眼孔隘宇宙覩此亦叹所未始见则他可称是
姜芥一名暇苏本草谓性温不然实微凉吾窜峤岭数见食黄颡鱼偶犯姜芥者必立死甚於钩吻毒矣物性相反有可畏如是世於是禁殆不可不知
零陵香草生九疑间实产舜墓然今二广所向多有之在岭南初不大香一持出岭北则气顿馨烈南方至易得富者往往纽以为抺荐也
建溪龙茶始江南李氏号北苑龙焙者在一山之中间其周遭则诸茶地也居是山号正焙一出是山之外则曰外焙正焙外焙色香必迥殊此亦山秀地灵所锺之有异色已龙焙又号官焙始但有龙凤大团二品而已仁庙朝伯父君谟名知茶因进小龙团为时珍贵因有大团小团之别小龙团见於欧阳文忠公归田録至神祖时即龙焙又进密云笼者其云纹细密更精絶於小龙团也及哲宗朝益复归瑞云翔龙者御府岁止得十二饼焉其後佑陵雅好尚故大观初龙焙於岁贡色目外仍进御苑玉芽万夀龙芽政和间且增以长寿玉圭五圭凡有数种大抵北苑絶品曾不过是岁但可十百饼然名益新品益出而旧格逓降於凡劣尔又茶茁其芽贵在於社前则已进御自是迤宣和间皆占冬至而尝新茗是率人力为之反不近自然矣茶之尚盖自唐人始至本朝为盛而本朝又至佑陵时益穷极新出而无以加矣
汉宣帝在仄微有售饼之意见於汉纪至今凡千百岁而关中饼师每图宣帝像於肆中今殆成俗汉氏之德於世如此也
开宝末吴越王钱俶始来朝垂至太祖谓太官钱王浙人也来朝宿共帐内殿矣宣创作南食一二以燕衎之於是太官仓猝被命一夕取肥羊为醢以献焉因号旋鮓至今大燕首荐是味为本朝故事
种师服名将也出陕右元佑时朝廷付之以边事吕丞相大防始召之饭举筯沙鱼线甚俊吕丞相喜问君解识此物邪种操其西音曰不托便不识至今传以为笑鲁公盛德盖自小官时搢绅间一辞谓之有手段元佑时守维扬多过客日夕盈府寺一日本是蚤膳召客为凉饼会者八人俄报客继至者公必留偶纷纷来又不已坐间私语蔡四素号有手段今率迫留客且若是他食辄咄嗟为尚可如凉饼者奈何便办耶请共尝之及食时计留客则已四十人而冷淘皆至仍精腆时以为谈柄
太上皇在位时属昇平手艺人之有称者碁则刘仲甫号国手第一相继有晋士明又逸羣琴则僧梵如者海大师之上足也然有左手无右手梵如之亚僧则全根本领雅不及梵如但不措能作金石声教坊琵琶则有刘继安舞有雷中庆世皆呼之为雷大使?有孟水清此数人者视前代之伎一皆过之独丹青以上皇自擅其神逸故凡名手多入内供奉代御染写是以无闻焉尔刘仲甫碁士大夫持以较唐开元国手王积薪而仲甫犹出积薪上两道但仲甫亦自挟数术能弥缝士君子故喜其为人由是名誉益表暴着碁经傚孙子十三篇又作造微精理诸集盛见碁之布置用意成一家说世遂谓无以过之矣及政和初晋士明者自河东来辇下方年二十八九独直出仲甫右一时又较之乃高仲甫两道犹有余其艺左右纵横特神出鬼没於是名声一旦赫然即日富贵然终不弃置其故妻搢绅间犹多之先哲庙时有碁手号王憨子者以其能迫仲甫未几而病心死故世以谓仲甫隂害之也及士明出仲甫间而呼之与角遂为士明再四连败之於是仲甫乃欲以女妻之则又辞曰我有室矣仲甫怅不悦居月余偶以病殂往往为士明所挫死故好事者益为浮言计憨子死之岁者实士明生之年也则士明果憨子之後身造物者俾之复其讐云
花蕊夫人蜀王建妾也後号小徐妃者大徐妃生王衍而小徐妃其女弟在王衍时二徐坐游燕淫乱亡其国庄宗平蜀後二徐随王衍归中国半途遭害焉及孟氏再有蜀传至其子昶则又有一花蕊夫人作宫词者是也国朝降下西蜀而花蕊夫人又随?归中国?至且十日则召花蕊夫人入宫中而?遂死昌陵後亦惑之尝进毒屡为患不能太宗在晋邸时数数谏昌陵而未克去一日兄弟相与猎苑中花蕊夫人在侧晋邸方调弓矢引满政拟走兽忽回射花蕊夫人一箭而死殆所传多伪不知蜀有两花蕊夫人皆亡国且杀其身本朝宦者之盛莫盛於宣和间其源由嘉佑元丰着於元佑而元佑时有李宪者则已节制陕右诸将议臣如邓中司润甫力止其渐不可宪遂用事矣至元佑又以垂帘者久故其徒得与闻政机关通廊庙且争事名誉有陈术者迹状既露後又撼天子太上惧多以邸中旧宝带赂之得稍止及亲政而竟杀之焉然势已张若禁纲则具在也及崇宁初上与鲁公弗能戒於是开寄班法因寖任事大观後遂有官至皇城使官达者至引进客省矣至外廷旧规余风则犹尚存也时士大夫则由公辅而进耻从此徒亦罕敢交通及政和三四年由上自揽权纲政归九重而後皆以御笔从事於是宦者乃出无复自顾藉祖宗垂裕之模荡矣盖自崇宁既踵元丰任李宪故事命童贯监王厚军下青唐後贯因尽攘取陕右兵权鲁公再从东南召复相而力道之朝廷降诏差方劭察访五路然遏之不得更反折角政和末遂寝领枢筦擅武柄主庙算而梁师成者则坐筹帷幄其事任类古辅政者一时宰相执政悉出其门如中书门下徒奉行文书於是国家将相之任文武二道咸归此二人因公立党伍甚於水火又当是时御笔既行互相抵排都邑内外无所适从羣臣有司大惧得罪必得宦人领之则可入奏缓急有所主故诸司局务争奏乞中官提领是後大小事百司上下之权悉由阉寺外路则有廉访使者或置承受官於是天下一听而纪律大紊矣宣和之初暨中间宦人有至太师少保节度使正使承宣观察者比比焉朝廷贵臣亦皆由其门遂不复有庙堂士大夫始尽向之朝班禁近咸更相指曰此立里客也此木脚客也反以为荣而争趋羡之能自饬励者无几矣鲁公则居家悔叹每至啜泣而上亦觉其难制始杀冯浩又杀王尧臣若杨十成宣小李使皆死不明连剗数人然势已成未睹其益而羣阉既惧思脱祸无术则愈事燕游用蛊上心求免夫朝夕识者深忧且疑有萧墙之变汉唐之事了在目前俄祸自外来大敌适破都人愤泄至杀之?之骨血无余矣凡此始终自非皇天拥佑圣祚不然可胜殆哉故书其略如此政和以还侍从大臣多奴事诸璫而取富贵其倡始者首有王丞相黼事梁师成俄则盛尹章事何炘宋八座事王仍後又有王右辖故事亦事师成此最彰着者宣和以降则士大夫悉归之内寺之门矣黼则呼师成为恩府先生每父事之安中在翰苑凡草师成麻制必极力作为好辞美句褒颂功德时人谓之王内相上梁师成啓事章则与忻奉药而进昇对人呼王仍为王爷又有刘韐者自小官在童贯幙始终与之尽力後仕至延康殿学士及都邑倾覆先索韐入金营既两宫将播迁韐闻之又知金欲用韐遂自缢而死独能以忠节盖前迹矣汉元狩二年南越献驯象能言鸟应卲注能言鸟鹦鹉也然二广间鹦鹉视陇右实差小若曰五色又自出外国但今西瓯之地适春夏间山青涧碧而木绵花发红?满目如与相闲错即多有鹦鹉羣飞动千数且高下争掠人头面闻其声咬咬可喜疑若别作一道家羡门方域中尔人或得其雏养视而教诸语言初皆丹喙中变而黑度岁余乃复丹始不变此雄者也号名鹦鹉有喙常黑而不变此独雌者号名木戾是二种者实藉人力而致之言语罕有合其自然至百数十中忽一天机辨慧始虽因教然终乃同诸人而性灵斯足尚矣吾顷见贰车陈端诚家一鹦鹉能自谈对睹老兵携米笥出则报曰院子偷物出也在箪内其小奴窃酒又亟报曰惠奴偷酒衆争视之穷诘略无迹反罪其妄乃又曰藏桌下矣共验之信於是奴婢大愤後以计而杀之也尝读殷芸小说载晋张华有鹦鹉每出还辄说僮仆好恶一日寂无言华问其故曰被禁在瓮中何因得知事殆类此都下飞鸢至多而大内中为最每集英殿下燕则飞鸢动千百为羣舞翅庭中百官燕食至则多为所掠故事遇燕设乃於邻殿置肉以赐鸢後稍得引去然尚多有之也周官射鸟氏宾客会同以弓矢敺鸟鸢然则鸢之善钞盗有自来矣今乘舆在御又鸢飞既衆是弓矢有不可敺者故赐鸢肉乃出本朝第不知其始私窃谓傥非仁庙之至仁必由祖宗之圣惠矣
鲁公以元佑末帅蜀道过一小馆有物倒悬於梁间初疑为怪後见古今注乃知为蝙蝠也又抱朴子亦谓蝙蝠五百岁即白而甸悬食之寿如其年吾每记公此谈靖康初贬邵陵始发自长沙愒一长亭方坐忽有类鸦鸽从房中飞掠吾目过者时亦以为怪迹其踪乃在堂中後空舍而倒悬则知其为伏翼矣大为之感怆俄迁岭外博白暇日适与客行天庆祠才升殿则观梁间累然倒悬者以十数偷眼伺人久忽飞去博白天庆祠实唐紫极宫也则是物亦不下三四百岁矣客有力劝吾罗捕取而尽食之者因为之一哂
政和中于阗国朝贡以马四疋其一高六尺五寸其一六尺二寸其二皆五尺九寸殆不类常马其状已怪则穆王八骏其图天矫宜若有之相州古邺郡其西有隆虑名山也寺则齐禅师道塲亦有名刹也寺大门之前左右二池东为黄龙西为白龙所窟宅政和间适大旱安阳人祷於池既大澍於是一时为之飞奏诏加封爵焉及褒命下世俗不知厥由但迎置诸东池而已一旦云雾四合如墨天大电雷异常有顷衆登寺楼望则了然见白龙与黄龙拏战而黄龙败焉白龙乃奋迅下取山岭将塞东池垂白矣黄龙既护其居故屡鬬而屡败且不已其右山谷间白龙之所据则水屯于门之外波浪高踰似楼也羣髠大惧为焚香唪咒於楼之上始寤向之大雨实白龙为之而黄龙冒其赏故一至此竞於是寺髠力为之讲解仍请再告诸上终日始得平白龙因收水而退矣诏复封白龙焉吾妻家相人也有妻兄检得亲见故特为吾道之且龙号称神物能变化识高远乃亦争虚名角胜?未免作世俗态所以贵乎君子江湖间小龙号灵异见诸传说甚究崇宁中淮水暴涨而汴口樯舟不能进一日昩爽小龙者出蟠依於舟尾有柁工之妇不识也谓是蜥蜴拨置之则跂跂又缘柁而上柁工之妇怒举火柴击其首随击霹?大震一声汴口所积舟不问官私舟与士大夫家座船七百?举自相撞击俱碎死数十百人朝廷闻而不乐第命官为赈恤焉会发运使上计而小龙者又复出大漕甚窘惧乃焚香祝之愿与王偕上计入觐天子可乎龙即作喜悦状因举身入香匳两爪据金杯饮几酹於是天子异之取大琉璃缶贮龙为亲加封识焉降付都城汴水之都门外小龙祠中一夕封识宛如故视缶中龙则已变化去矣上喜加封四字仍大敞其祠宇至大观末鲁公责东南舟行始抵汴口而小龙又出迓鲁公然小龙所隷南北当江湖间素不至二浙也
政和壬辰鲁公在钱塘居凤山之下私第以正月七日小龙忽出佛堂中於是家人大小咸叹异亦疑必有故明日而鲁公召命至复加六字王及靖康之初家破鲁贬岭外吾从行至江陵将遵陆出鼎澧间公畏暑因改卜舟行下江陵憇渚宫之沙头一仓官厅舍才弛担则小龙复出见鲁公为之涕下且感念龙神乃不忘恩旧一如此吾戏公曰固知小龙之必来尔公愕询其故吾始曰此亦出公之门也苟每加意於是无世情者则今日必来使此龙一出世间有世情当又不来是乌足辱人怀抱邪公乃收泪而笑且龙神尔有义风有古圣贤操烈因为书其初末是亦春秋褒贬之余旨不敢废者矣
宣和元年夏五月都邑大水未作前雨数日连夕如倾及霁开封县前茶肆有晨起拭床榻者睹若有大犬蹲其旁明视之龙也其人大叫而倒茶肆适与军器作坊近遂为作坊士羣取而食之屏不敢奏都人皆图画传玩其身仅六七尺若世所绘龙鳞作苍黑色然驴首而两颊宛如鱼头色正緑顶有角座极长其际始分两歧焉又其声如牛考诸传记实龙也後十余日大水至故俗传谓之龙复讐
世罕识龙象狮薛八丈黄门【昂】钱塘人也始位左辖其小君因出游还适过宣德端门时郊禋礼近有司日按象自外旗鼔迎至阙下而驯习之夫人偶过焉适见而大骇归告其夫曰异哉左丞我侬今日过大内前安得有此大鼻驴焉人传以为笑
唐人说江东不识槖駞谓是庐山精况今南粤宜未尝过五岭也顷因云扰後有北客驱驰槖駞来吾时在博白博白人小大为鼓舞争欲一识客辄阖户蔽障丐取十数金即许一入如是遍历濒海诸郡藉槖駞致富矣後槖駞因瘴疠死其家如丧其怙恃
岭右顷俗淳物贱吾以靖康岁丙午迁博白时虎未始伤人村落间独窃人家羊豕虽妇人小儿见则呼而逐之必委置而走有客尝过墟井系马民舍篱下虎来瞰篱客为惧民曰此何足畏从篱旁一叱而虎已去村人视虎犹犬豕尔十年之後北方流寓者日益衆风声日益变加百物涌贵而虎寖伤人今则与内地弗殊?人畧不遗毛髪风俗浇厚乃亦及禽兽耶先王中孚之道信及豚鱼知必不诬
博白有远村号録含皆高山大水人足迹所弗及斗米一二钱盖山险不可出有小江号龙赞鱼大者动长六七尺皆痴不识人也村民自夸我山多凤凰吾且谓妄从而诘之则曰其大如鵞五色有冠率居大木之巅穴木而巢焉遇天气清明必出出必双双而飞所过则羣鸟举为之敛翼俛首而伏不敢鸣者久之吾叹曰此真凤凰也古人谓南方丹山产凤为信
博白张生公愕者蜀人喜学问能苦辛卜筑於城西北隅山间盛概也吾手助其缉茅既成名曰带经堂下劚地得山蓣自然成玄武者龟大於掌首尾克全虵乃夭矫?龟犹世图状张生以献吾为再拜烹而食之既物理有是不可致诘者
苑囿最盛宣和末所谓艮岳正门曰阳华亦五戟制同宸禁也自阳华门入则夹道荔枝八十株当前椰实一株有太湖石曰神运昭功高四十六尺立其中为亭以覆之每召要臣流览其间则一璫执茘枝簿立石亭下中使一人宣旨人各赐若干於是主者乃对簿按?以分赐朱销而奏审焉吾一日偶获侍从鲁公入时许共赏椰实一小璫登梯就摘而剖之诸璫人荔枝二枚於是大璫梁师成者尽愕然吾笑而顾之曰诸人久饫矣且饶吾一路盖是时群璫多尚文字妄相慕仰咸以吾未始得尝故也语此一梦令人怆怅
蒲中产梨枣已久得名昔唐太宗时有凤仪止梨?上因变肌肉细腻红颊玉液至今号凤栖梨也一本朝时一家独出一种青袍琼肌香脆甘寒备衆梨之美又胜絶於凤栖其人常进御後得文林郎且以青肤足珍类选人之衫色因但号之曰文林郎岁罕得稔遇稔则但归诸碧油幕下帅贰共分饷焉他莫得入口矣吾得於张守周佐尝官蒲故能道之张名仲奭雒阳牡丹号冠海内欧阳文忠公有谱言之备然吾狂病未得时尝侍鲁公入应宣召延福宫赏花内宴私窃谓海内之至极者也及靖康初元鲁公司河南吾独从鲁公行时适春三月矣略得见洛阳牡丹一二始知九重之燕赏殆虚设而文忠公之语其殆雅有未究者因问诸洛阳人为吾言姚黄檀心碧蝉生异花黄独号花王虽有其名亦不时得率四三岁一开开或得一两本而已遇其一必倾城其人若狂而走观彼余花纵盛弗视也於是姚黄花圃主人是岁为之一富又吾见二父言元丰中神宗尝幸金明池是日洛阳适进姚黄一朶花面盈尺有二寸遂却宫花不御乃独簪姚黄以归至今传以为盛事维扬芍药甲天下其间一花若紫袍而中有黄线者名金腰带金腰带不偶得之维扬传一开则为世瑞且簪是花者位必至宰相盖数数验昔韩魏公以枢密副使出维扬一日金腰带忽出四蕊魏异之乃燕平生所期望者三人与共赏焉时王丞相禹玉为监郡王丞相介甫同一人俱在幕下及将燕而一客以病方谢不敏及旦日吕司空晦叔为过客来魏公尤喜因留吕司空合四人者咸簪金腰带其後四人果皆辅相矣或谓过客乃陈丞相秀公然吾旧闻此又得是说於吕司空疑非陈丞相也是後鲁公守维扬金腰带一枝又出则鲁公簪之而鲁公亦位极未几叔父文正公亦尝守维扬维扬一旦金腰带又出而维扬人大喜贪文正公之重望亟折以献然花适开未全也文正公为之怅然亦簪而赏之焉久之文正公独为枢密使後加使相检校少保视宰相恩数噫一花之异有曲折与人合乃若造物戏人乎
铁围山丛谈卷六
