钦定四库全书
吹剑録外集
宋 俞文豹 撰
始余作此编盖即前言往事辨证发明以寓劝戒之意而好高者以人微而嘲玄好奇者以文多而阁束虽余亦自病其繁芜宋景文曰每见旧作文憎之欲焚弃欧公曰着述须老後精勤宜少时二公之言不我欺也因续三为四以验其学之进否淳佑庚戌中秋日
绍兴戊辰王佐为状元庆元丙辰谅隂榜莫子纯以省魁为状元皆越人嘉定丁丑状元吴履斋潜淳佑辛丑状元徐公望俨夫至己酉年履斋帅越徐在别榻会鹿鸣宴僚属作乐语皆不惬意履斋乃自草之末云对丁丑辛丑之状元座中盛事继戊辰丙辰之举首乡曲美谈绍兴二年张无垢九成为状元次举省元樊光远状元汪应辰上语九成曰二魁皆卿门人深用嘉叹对曰夏侯胜以明经取青紫语门人臣常鄙之何敢复以此耸诱其徒文豹谓三代而後言学者与汉唐汉尚传注唐尚词章虽所尚不同要皆有利禄之心醇如仲舒未免科目之累贤如昌黎而喜功名慕富贵至以卿相潭潭之说夸诱其子则其诲馆下诸生者可知己惟我朝诸公为义理之学髣髴圣门气象尔
柳子厚送章秀才序曰今进士岁数百人咸多为文词道古今角夸丽务富厚有司一朝而受者不知几千万言读不能十一即偃仰疲耗目眩而不欲视心废而不欲营 余见贡院誊录人说每日各抛下卷子若干限以时刻迟则刑责随之日夜不得休息饥困交攻眼目赤澁见试卷有文省字大涂注少则心开目明自觉笔健乐为好写又尝见时文册子遇太学公私试一题辄印三二十篇读至五十篇加至十数便已困倦为考官者可知己故凡程文以简洁为上大字楷书次之後汉翟酺将试攻事文学道术而忌太史令孙懿乃往候之涕泗流连曰图书有汉贼孙登将以材智见害观君表相似当应之故怆君之祸尔懿惧乃不试酺遂为第一 晦庵省试经题出刚中而应连案者云此句凡七出先生嘿数止五出乃据所记对义及出院检视果只五出乃悟同经者相忌是年先生登科 东莱与唐悦斋同试宏词问唐路鼔在寝门里在寝门外曰在门里及试出检视始知为其所绐既而悦斋中选东莱语之曰只缘一个路鼓被君掇在门里 吾乡解试孟轲勇於义赋一人欲以过孟贲者远矣为第四聨而未得其对忽友人来问若荆轲则盗诸何以对其人隐而不言竟以此联魁取故晦庵因此每戒人自为实学累举殿试以蜀士故迟至五六月淳佑十年以盛暑非临轩之时改用三月初省试中秋日廷对九月六日唱名状元严州方梦魁赐名逢辰右足跋左目瞽第四名川人杨潮南省元泉州陈应雷皆瞽一目夫糊名考校固以文取然周进士必辨官材汉弟子员必仪状端正唐文武选必体貌丰伟卢仝诗孰谓人面上一目偏可去方魁及同榜方登方吉皆唐诗人缺唇处士方干之後与严子陵范文正为钓台三贤
祥符八年状元蔡齐真宗喜其秀诏金吾给驺从传呼自是为例 乐天同元稹编制科策林七十五门即怀挟也淳佑七年殿试上讶士人入迟左右言尚书郑岂潜建议捜怀挟上曰非所以待士诏勿搜後半入者幸而免
吾州赵和仲顺孙童科免举淳佑九年再以春秋魁荐考官罗教授世用监试韵批其卷云汗牛试卷浩无涯剗尽雷同别一家氷监不容心老草风檐宁复眼昏花嘉文似织鲛人组健笔如轮虎士挝收拾真材报天子此行端不负皇华次年复以春秋魁南省然其经义承题云善察天下之势者不贵乎得定之似而贵乎得定之真六经语孟无真字凡经义皆不用真字
蔡尚书幼学师陈止斋乾道壬辰同赴省试止斋知其必魁取乃自下赋卷已而师生经赋俱为第一赋塲先试出圣人之於天道论次塲天地之性人为贵其文意步骤全仿止斋盖有所授也宋玉作招魂屈原作大招其机轴段数一切相似不知孰先传焉孰後效焉
婺女倪君泽普淳佑十年廷对为第三名其族弟伯骥之祖素奉五圣有林檎园二百亩於内剏书院其师初授书骥辄坐树上及下即背诵由是日以为常其师但自诵二十遍不二年骥尽通九经以童科免解而家遂陵替今年二十七貌寝材劣竟未省试然以童科显者百不二三聪慧长昏懵者十常八九
庄子云游无联朕直忍反兆也朕字直稔反吾州解试赋家以朕字作兆朕押韵者皆见黜又广夏口仁圣之风赋广字少一画者皆不考胚浑字浑胡本反曹试存心养性以事天赋以浑字作平声者皆不取近有押韵大全辨之甚详圣人久於道而化成人多拟为省试赋题淳佑七年考官供此题知举云?字讳如何写出处自是此题人不复拟
上蔡谢先生良佐字显道学於伊川忽请归试曰蔡人罕习礼记易於取解伊川曰子贡高识安肯规规於货利但於丰约之间未能忘情故谓之货殖富贵有命而留情於此故孔子以为不受命志於道者必去此而後可先生自是不复计较且教人曰知命之说虽浅近亦可为进德之基故平生未尝干人未尝谒执政人或劝之则曰有命渠安能陶铸我夫命固不必问然上逹之士能安时处顺由行於天理之中故不屑屑於占算推测中人以下逐逐利欲使其不知命分之所止则猖狂妄行将无所不至矣
韩文公三试宏词三见黜崔立之书谓不必以此仕进犹之献玉必良工见知虽两刖足不为害无使勍者再克公答云余之玉固未尝献足固未尝刖勍者为谁再克之刑若何 严州钱融堂时绍定己丑再以免解到省门人劝其不必为此行而乃潜身就试复见黜端平间以乔平章荐授迪功郎甫到选而论罢
易诸卦大象皆言卦名乾坤类也坤曰地势坤乾亦当曰天行乾而乃曰天行健何也说者谓乾不可以象求然说卦谓乾为天为君为父为金玉非象而何李子美云集韵曰健字即乾字以乾为健传写悮尔此说差近之而师训相承不能阙疑至以为赋题盖未之思也王文正公之父见破旧文籍必加整缉片言一字不敢委弃一夕梦孔子曰汝敬吾书如此吾遣曾参为汝子因名曰曾甫弱冠省殿试俱第一建昌张刚叔介绍定二年登科其子渊微丁未年大魁及为正字见其仆每聚故字纸焚之曰恐为人践踏余母氏临终诵曰万般诸文字即与藏经同安在不浄处堕作厠中虫盖自开辟至今扶持人极纲理世故悉惟斯文其可慢乎
绍兴初复制科给舍侍从三人举一人进其文业考入上次等则召试六论於九经十七史国语论孟管荀杨文中子正文或注疏中出通四题入四等即试策一道中第三等比状元第四等比榜眼第五等同进士 是科本求直言今乃专取记问李泰伯试六题不得其一东坡形势不如德论不知出处礼义信足以成德论知子由记不得乃厉声索砚水曰小人哉子由始悟出樊迟学稼注乾道间李垕汤法三圣论出功臣表悮作诸侯王表淳熙间垕弟塾复召试巨璫恐其策攻已故难其题仅得二通赐束帛遣之开禧间召试永康何致会同试者丁艰致降内批独试为中书易祓谏议邓友龙所缴论再以吴猎侍郎荐正言郑景绍奏勒归本乡自复此科百余年仅得一李垕而论题尚记不全今一妄男子欲欺世盗名辄假此学以贤良自称所谓吾不试故艺尔
李子美谓成王未尝以天子礼乐赐周公明堂位乃汉儒谀莽之作平王元年秦襄公作西畤祠白帝三年鲁惠公立亦请郊禘之礼於王孔子作春秋则书四卜郊以讥之既又明言鲁之郊禘非礼也周公其衰矣至於赐礼乐事何无一谈及之召陵之会祝鮀语苌弘历举成王赐鲁公分物及六族土田卜宗祝史典策备物官司彛器使当时有礼乐之赐叔象何不并及之文豹考之明堂位曰成王以周公为有勲劳於天下命鲁公世世祀周公以天子之礼乐又祭统曰周公既没成王康王追念周公欲尊鲁故赐以重祭外祭则郊社内祭则大尝禘也大尝禘升歌清庙下而管象朱干玉戚以舞大武八佾以舞大夏此天子之乐也康周公故以赐鲁也如此则是成王命鲁以此礼乐祀周公以此礼乐康周公耳犹今祀先圣祀亲王祀勲臣皆假太常乐器也伊川谓成王过赐伯禽受之非也文豹谓使周公在而有此赐则周公当辞周公没命伯禽以此祀之孝莫大於严父伯禽其何辞但其後世子孙用之非也人但见其宴赋湛露彤弓享有昌歜白黑形盐韩宣子惊见周礼之尽在季札纵观六代之声乐閟宫颂白牡騂刚享帝之盛仪论语记适齐适蔡适楚之乐工三家以雍彻季氏得舞八佾旅泰山遂谓此礼乐皆成王所赐不知乃其君臣并缘僭用也隐公问羽数於衆仲盖亦知僭礼之非故特於仲子之宫减用六羽其余仍旧用八佾虽然语孟诗书左传皆不及赐礼乐事独礼记言之或者杂出於汉儒之手则子美之言不为无稽但生於千载之下创为此论而无所按证人谁我信子美名隆临安人其学与吴凖斋伯仲而心事过之四明攻愧先生之客道学党禁始於元佑间伊川出入吕申公之门东坡道谏议孔文仲奏颐为吕门五鬼之魁编管涪州 崇宁二年范致虚言程颐邪说惑衆虽正典刑今复着书非毁朝政追毁出身以来文字 绍兴初秦桧引伊川门人胡康侯入经筵一时善类多位於朝及桧罢吕相朱相尽逐之 明年赵忠简为相尹和靖以布衣入讲士大夫多托称伊川门人进用桐庐喻樗自选人除正字中书王居正行诰词时号伊川三魂鼎为尊魂居正为强魂杨时为还魂言时死而道犹行也鼎去国司谏陈公辅言程氏之学狂怪榜郡国禁之 淳熙九年晦庵为浙东提举按台州唐仲友不法丞相王淮与唐姻故使察院陈贾弹之侍郎郑丙目为伪学遂以祠去太学诗曰周公大圣独遭谤元晦真贤亦被讥堪叹古今两陈贾如何都把圣贤非 十五年除兵部郎中侍郎林栗就问所着易解及论西铭先生历攻其失栗意不平奏颐偏说欺谩出为江西提刑 绍兴五年赵丞相汝愚起晦庵侍经筵会忠定有辅立之议使韩侂胄通意东朝遂居中用事诬忠定贬永州殿院刘德秀何澹交章攻道学榜於朝堂晦翁奉祠草封事欲明忠定之寃门人蔡元定卜之遇遯之同人乃止 庆元二年张贵谟指论太极图之非知举叶翥倪思奏道学之魁鼔惑天下乞毁语录之类是科所取稍涉义理之说皆黜之六经语孟中庸大学为世大禁朝论汹汹争以晦翁为奇货胡紘草疏欲上而迁以授察官沈继祖上之晦庵禠职蔡元定编置道州卒 侍郎刘珏目为逆党请置伪学逆党籍凡五十九人宰执则汝愚留正王蔺周必大待制以上则朱熹徐谊彭龟年陈傅良薛叔似章頴郑湜楼钥林大中黄由黄黼何异孙逢吉余官则刘光祖吕祖俭叶适杨方项安世沈有开曾三聘游仲鸿吴猎李祥杨简汝铛汝谈陈岘范仲黼汪逵孙元卿袁燮陈武田澹黄度张体仁蔡幼学黄灏周南吴柔胜李埴王厚之孟浩赵巩白炎震武臣则皇甫斌范仲壬张致远太学生则杨宏中周端朝林仲麟张衜蒋伸徐范士人则蔡元定吕祖泰至嘉定初党禁始解夫道学者学士大夫所当讲明岂以时尚为兴废由体认而践履由践履而设施如韩范欧马张吕诸公无道学之名有道学之实而人无间言今伊川晦庵二先生言为世法行为世师道非不弘学非不粹而动辄得咎何也盖人心不同所见各异虽圣人不能律天下之人尽弃其学而学焉此孔子所以毋固毋必无可无不可甚至欲无言不得已而应答则片言数语而止其不足於列国公卿大夫也则未尝轻出诸口是非褒贬隐然寓於春秋之笔其不足於由求予赐樊迟也则未尝必其从已忠告而善诱之不从则已进互乡见南子从佛肸之公山削圭角去崖岸油油然与衆偕而犹不免於鄹人武叔荷蒉者之讥匡人桓魋阳虎之害今二先生以道统自任以师严自居别白是否分毫不贷与安定角与东坡争与龙川象山辩必胜而後已浙学固非矣贻书潘吕等既深斥之又语人曰天下学术之弊不过两端永康事功江西頴悟若不极力争辩此道何由得明盖指龙川象山也程端蒙谓如市人争小不平辄至喧竞当时如明道梭山二先生同此学也而未尝与人忤以其雍容和易有圣门气象也夫道固常在而时则有不同上之人崇尚此学者谓其可以扶世而立教可以美政而善俗也然时非其时人非其人上意所向从风而靡士大夫欲追逐时好纵非所学亦将矫入此门愚恐开物成务之事业废而为格物致知之谈尽心职业之工夫舍而为存心养性之说矣故孝宗皇帝恐其流为晋人之清谈吕尚书祉云今为伊川学者皆非有守之士是小人之中庸而无忌惮者也最是今京城有一等赝儒素以钻刺为生见时尚道学旋取近思录性学源流等书剽窃其语置牙颊间以诳惑人听外示雍容内实急於进取口谈道义心实巧於逢迎此正陈贾所谓假此名以济其伪者
学党五十九人无非端人正士尽入刘珏一网侂胄既诛史卫王当国一切擢用悉至显官无一人遗者天地闭塞之气至此一舒四方忿郁之情至此一快其於国脉岂小补哉汉党锢之後惟不知出此遂有黄巾之变而促汉于亡所恨卫王晚节不竞故此盛美为过所掩然在相位者二十六年岂偶然哉
天之说有定未定方其未定也智术常可使机械常可用势力常可施及天理一囘人事乖剌智穷力屈祸至灾生虽有良平之智贲育之勇不能免焉侂胄诬赵忠定为不轨陷道学五十九人为逆党虽天地为之易位越十年侂胄戕於锋刃而天者定
易辨君子小人惟隂与阳论语别君子小人惟义与利曰君子喻於义小人喻於利此其要指也曰女为君子儒毋为小人儒君子之学为己为义也小人之学为人为利也曰君子和而不同小人同而不和君子惟义与比安能苟同小人见利必争安能久和曰君子泰而不骄小人骄而不泰君子安於义无入而不自得小人逞於利得志则洋洋然曰君子易事而难悦小人难事而易悦君子平易稍合於义则已小人奸险但有所利则喜曰君子求诸已小人求诸人义根於心故求诸已利生於欲故求诸人曰君子坦荡荡小人长戚戚由於义则心地常坦夷役於利则心中常不足曰君子上逹小人下逹义则刚毅特立故能上行利则柔行巽入故愈趋而下曰君子固穷小人穷斯滥矣君子见得则思义小人见利则忘义曰君子周而不比小人比而不周义交则淡以成利合则甘以坏曰君子不可小知而可大受小人不可大受而可小知明大义则识高见远见小利则浅中狭量曰君子成人之美不成人之恶小人仄是义则与人为善利则同恶相济曰君子怀德小人怀土君子怀刑小人怀惠徇义者安於义徇利者安於利曰君子哉蘧伯玉以其有道则仕无道则卷而怀之所守惟义也曰小人哉樊须也以其请学稼请学圃所趋惟利也
子思言喜怒哀乐未发谓之中而不言所以处喜怒哀乐者何也盖子思之意固在言前矣由率性而下至谨其独凡四节然後入於喜怒哀乐能率性能修道能不离道能戒谨恐惧慎独则喜怒哀乐之发无不中矣此杨诚斋之说也恐子思之意未必然
孟子曰伯夷圣之清伊尹圣之任柳下惠圣之和孔子圣之时云云智譬则巧也圣譬则力也诚斋曰说者每谓圣犹力贤犹巧巧或有不能力无有不至是不以巧为悦也而不知其意正以巧为悦也孟子不云乎犹射於百步之外也其至尔力也其中非尔力也则是悦於中矣至而不中者有之未有中而不至者中非力则至非巧矣然则圣之尚乎智犹射之尚乎巧智所以运夫圣也惟三子者圣而未智故任则不能清清则不能和和则不能清而任不离夫清和任孔子之所以圣能离夫清和任孔子之所以智也曰始条理者非序也用也始犹门也终犹室也无门以出入则室亦虚设也
余幼读黄黼道者古今之正权论喜其间架整齐句语警拔近方见次名乃陆象山文虽不及而理致过之谓权者道之用也道之所在则权之所在乌有不正者犹之权衡也铢两斤钧石虽具於衡而进退抑扬惟权是任至於铢两斤钧石之不得其当则不善用权者之罪也非权之有正不正也
杨慈湖夫子言性与天道论闻之固所以不闻不闻乃所以真闻又云可以知则可以闻不可以知则不可以闻又云有所闻焉必有动焉有所闻焉必有实焉有所闻焉必有彼焉此全是禅家葛藤语又云监之虚明本无一物尘或汨之则监非其监性天之真本无一物又有闻焉是加一物也此即六祖云本来无一物何处惹尘埃盖慈湖之学出於象山象山於禅学固尝经意於内典固尝贯穿观其答王顺伯第二书可见近太学私试再出此题魁者谓道之妙者不容言也此亦慈湖意尔不知慈湖论中自有一语云举夫子一身皆性与天道只此语自可包尽此一段意盖圣人一身举措云为无非性与天道之发见何待於言
明道曰以吾观於释氏事事是句句合只是不同胡文定公以语其子五峰先生五峰问曰既云事事是句句合又云不同何也公曰於此有见吾当许汝永嘉玉成薛先生曰先觉之士如周子二程子张横渠杨谢游胡晦庵南轩皆於学道之初出入老释百氏然後有所觉也虽然伊川云游酢杨时皆先去学禅知向里没安泊处而後来此又云十五六时尝学禅後取圣贤书读之回看释氏渐渐破绽文豹谓究竟到底固失之荡姑就其外境观之设心广大置身清高絶势利心无人我相则亦未易能也至好之者无如王荆公张无尽而二公举措曾不得其仅似愚谓不必论道学禅学但随其所学而见於日用内而存心养性立身行已无所歉外而待人接物处时应世无所戾则一部论语可以贯三教矣若以小道为可观而味其辞旨以世界为空华以有为生死为幻泡则前日之躁心竞心鄙吝之心虽未能顿去亦可以暂消柳子曰退之病余与浮屠游予与之游者非必能通其言也凡为其道者不爱官不争能乐山水而嗜安闲吾病世之逐逐然惟印组是务以相轧也则舍是其奚从 荆公语叶涛曰博读佛书勿为世间闲文字安石枉费许多工夫做闲文字噫公以学术坏人心以政事杀天下砌成靖康之祸不此之悔而悔闲文字虽千佛出世不可懴悔矣 洪觉范假张无尽名作护法论以排儒谓居士乃佛称欧公排佛却号六一居士正理在人心未尝冺没尝以己意推之每读史传见贤人君子忠臣义士则中心羡慕抚卷三叹至於险人恶类奸臣逆俦则忿之疾之气勃勃然於朝廷之除授也亦然其贤也则欣喜称羡惟恐其不至大官也否则为之不平不怿初非识其人也自是此心之发见尔及采之舆论亦然则知人心一也心无有不善理无乎不在特为利欲所蔽尔易曰穷理尽性孟子曰尽其心者知其性性静而定也心实为之役心彻理融则所存皆正性所见皆正见所言皆正言也颍昌靳先生裁之有言志於道德者功名不足以累其心志於功名者富贵不足以累其心志於富贵无所不至矣晦庵论语集解摘其语云志於道义则事业不足道志於事业则富贵不足道志於富贵则其人不足道 大抵道学禅学於性理有余於世法或不足惟孔子之言无施不可论语一书讲论义理非不明切而未尝絶人仕进之心曰富与贵是人之所欲也不以其道得之不处也雍容和缓而不为斩絶之言此所以万世之下愚不肖皆可与能也山谷甥洪刍字驹父作陶靖节祠记晦庵守南康题云洪刍作靖节祠记於君臣大义不可谓无所见而靖康之祸乃纵欲忘君悖逆秽恶有不可言者送学榜堂上龟山南剑人以春秋补入太学登进士第累任监常州市易年七十以宰相王黼荐除秘书郎召至阙迁着作郎累迁给事中绍兴初为工部侍郎卒志铭及言行录皆为鲁讳不敢言所荐英宗谓欧公性真韩公谓欧公性褊公则谓性非学者所急伊洛诸公谓饥食渇饮此本然之性出於命也无不善智愚缓急此所禀之性出於气也故不同如五方之民刚柔不齐者气所禀也故气禀之性君子有不性者焉孟子所以教人知性忍性养性知其褊急则深忍力矫习为寛缓养成中和终不至於躁暴轻发此佩韦佩弦习与性成之说也
康节语其子曰张廵许远同为忠义两家子弟互相攻并为退之所贬凡托伊川之说议吾为数学者子孙勿辨盖先生之学谓非数不可但由此入物理性命之学尔孔子非不深於易而自赞翼之外平时未尝一谈及焉故子贡谓夫子言性与天道不可得而闻
晁无咎曰好名好利均为失德好名者犹有所畏好利者无所不为薛季宣曰好名特为学问之累人主诚得人人好名畏义何向不济
人为万物之灵未易称也记曰孝弟忠顺之行立而後可以为人柳子厚送弟谋序云问管仲曰人也若谋也非所谓人欤
东莱曰爱既笃则虑自周恳恻劝导自有不能已者所谓忠焉能勿诲乎若视人漠然不相干或迟疑畏缩而不发皆於忠字上少欠耳文豹谓以事神之心事君以奉妻之心奉亲以恕己之心恕人以待妓妾之心待朋友举斯加彼则无往而不忠顺孝弟矣
温公谓诚自不妄语始真格言也论语言信凡二十余处盖人无信不立也文豹与人交游有所期诺时刻不违或言不及酬必先期告之惟恐有诺责以此施於人亦以此望於人而人则鲜有以此报者夫大时不齐大信不约大人者言不必信行不必果固也然反之吾身未能为大人之事而欲以大人者自诡则言行不相应反流为妄人也今吾语人以诚实之说孰不知其为美然知之而不能行行而不能久者皆由规小利急近效也规小利而又欲速効则遇便辄趋逢机即投智巧权谋纵横变诈捷出而乘之何暇頋信义虽然得失分也穷通命也予以真朴自将诚实自信持久不渝自有余效静观知旧间凡其智术之过我者或速飞而早丧或倏富而忽贫或身亡而家溃者十且七八而予独得後死计其所获不已多乎
列子曰善不与名期而名随之名不与利期而利归之利不与争期而争及之
永嘉玉成先生薛季常凝之作伊洛源流谱自孔子子思顔曾孟子至濓溪周子以下凡九十余传庆元间书始成而学禁正严攻愧先生题其端曰趐元镇相业甚伟其学不无所传授夫岂知今日盛行之际而乃翻腾撰造出奇见新自附於朱文公门人之列欺愚後辈以资干禄钓名者之具不然何张宣公薛常州季宣吕成公讲解语录书坊中寂不见邪盖玉成以吾道方屯恐数十年後老成雕丧後生小子不知根柢耳濡目染日变而不复还故作此书水心挽之曰乾坤未放虚空坏蛮触犹须事业成
赵忠简号得全宗伊川之学由司谏三迁至大用高宗曰赵鼎过人远甚但忒信册子上说话文豹谓讲明义理别白是非则须学术酬酢事几区分利害必用世法盖文学政事自孔门已分为二理烦治剧固非沉涵章句者所能办临机制变尤非牵制文义者所能为
吴履斋次郑姿晚赞思无邪韵曰诚曷云思防心之慝思曷云近根心之德观斯须顷验颠沛时一而勿二渊乎其微厥止既钦厥躬斯饬四体禀令羣动受职犹虞奔轶差在毫厘凡百君子毋或遁思又无不敬赞盈天地间事事物物大而昭着微而眇忽惟吾中处以身任焉持敬以往犹惧有迁而况傲情先据其室杂则不精离则不一执盈捧漏曾靡其他为之主者岂非心邪此固履斋素学也淳佑庚戌帅越甫朞月召还累年滞讼决遣殆尽此则材敏也非学所能欧公曰文学止於润身政事可以及物
秦攻赵赵欲帝秦仲连谏而止秦闻之引军去平原君奉千金为仲连夀辞曰所贵乎天下士者为人排患难解纷乱而无取也凡见人纷争鬭讼而为之和解实甚盛德大隂隲也不然则怨仇相攻狱讼相寻何如而已故周礼以谷圭和难以调人掌司万民之难而谐和之慕容农曰尊不廹人於险当人危极之时其操纵之势在我此寛一分则彼受十分之惠若?之不恕控之不已鸟穷则攫兽穷则抟反噬之祸将不可收救
祸福倚伏之机不可俄测当大患难大屈辱大亏曲损折处须坚忍顺受徐俟天理之囘则大祸未必不为大福少屈於目前未必不大伸於後日东莱曰天之生物自蘖而条自华而实特造化之小者尔霜焉雪焉劲烈刻厉剪撃其枝叶剥伤其肤理然後能反膏收液郁积磅礴发为阳春之滋荣此则大造化也必有大雕落而後有大发生必有大摧折而後有大成就
马援病梁松候之拜牀下援不答诸子曰伯孙帝壻奈何不为礼援曰我松父友也何得失其序 文潞公出守北京运使李稷谒见公着道服出曰汝父我门下士也只八拜 钱尚书遹谒鄱阳彭器资值月旦见有衣冠数十辈来谒拜问起居而退钱问此何人曰昔范希文守吾邦以风教厚俗州人慕之至今尊长者以父兄自居後进以子弟自处 今时後生晚辈头角峥稍能自振则意气洋洋见其居於位见其与先生并行也老成先辈以晚暮自循方逢迎之不暇所谓善郑以劝来者犹惧不至况不礼焉年来薄恶尤甚专以贫富为亲踈穷逹为轻重族义且无况亲义况乡义交义乎淳佑十年江西运判尹焕按瑞州解试官永兴簿周梦炎出策题云男子以七尺躯为天地最灵物造化刮裂元气取其精英以藏之怪诞可骇乞禠一资按此数语乃徐骧北征记入头全文
包孝肃公训其子曰後世子孙仕宦犯?滥者不得放归本家死後不得葬大茔之侧欧公与侄书曰汝欲买朱砂来在官宜守廉何得买官下物吾在官所除饮食外不曾买一物
孟子曰向为身死而不受今为所识穷乏得我而为之此之谓失其本心盖不受乃本心也今为之是失其本心南轩曰无所为而为之义也有所为而为之利也夫有而与人可也无而取诸人为己惠是乞醯之为皆性分之累
陈内翰尧咨有恶马卖与商人其父谏议省华曰汝尚不能驭商贾安能畜此命反其直
虞丞相允文持所注新唐书干秦桧为同舟者窃之以献公乃献以他文而窃者已先去囘途谒夔守沈该问公以同舟之为人公盛称之沈曰是人极口毁君公曰其所长甚多但差好骂尔公嗟叹再三寻入参大政白召遂至大用
有欲为欧公买緑野堂公曰如晋公诚可尊敬一旦取其物而有之如何得安宁使耕坏为他人有已则不可取 张司空齐贤得晋公午桥庄乃赋诗曰午桥今得晋公庐花竹烟云兴有余 象山曰无常产而有常心者惟士为能古者士无科举之累朝夕所讲皆吾身吾心之事是以不失其常心後世弊於科举所向日陋疾其驱於利欲之涂吾身吾心之事漫不复讲於是有常心者不可以责士 永嘉王德用少请乡荐累举不利乃与兄德明谋尽卖其田庐伪造禁物为国书以奉交趾其国主大喜亲与宴会出宫女佐樽以德用材艺而敏给厚礼而留之遣乃兄囘金玉货宝犀象白牛角之类充仞舟中及抵岸篙工欲分之而靳不与遂告之官太守吴鹤林泳申朝廷行下浙东提刑司追逮二十七人分禁会稽山隂两县十数年皆死於狱底独德用之妻郭氏无恙责付官毉淳佑初宪使吕午新建台郭往赴诉宪使谓一行人尽死留此妇人何用为申行朝廷行下棘寺议以罪人不孥夫既亡命卒难捕获狎妇本贯着家知管郭氏年今三十五近又再嫁矣永嘉濒海向有海宼之忧近有逆网之叛澉浦濒海有水军四明濒海故有制置永嘉亦所当防樊若氷之陷江南张元之臣元昊皆累试不得志之士
碑记文字铺叙易形容难犹之传神面目易模写容止气象难描模南海庙碑云隂解駮日光穿漏波伏不兴旗纛旄麾飞扬晻蔼乾端坤倪轩豁呈露岳阳楼记春和景明波澜不惊上下天光一碧万顷长烟一空皓月千里醉翁亭记夕阳在山人影散乱树林隂翳鸟声上下赤壁赋清风徐来水波不兴白露横江水光接天江流有声断岸千尺山高月小水落石出此类如仲殊所谓费尽丹青只这些儿画不成
范文正公守饶喜妓籍一小鬟既去以诗寄魏介曰庆朔堂前花自栽便移官去未曾开年年长有别离恨已托春风干当来介买送公王衍曰情之所锺正在我辈以范公而不能免慧远曰顺境如磁石遇针不觉合为一处无情之物尚尔况我终日在情里做活计邪张衡作定情赋蔡邕作静情赋渊明作闲情赋盖尤物能移人情荡则难反故防闲之
赵虚斋以夫建宅上梁文末云有花有酒姑为过客之欢无子无孙尽是他人之物可谓见尽乐天诗云多少朱门鎻空宅主人到了不曾?虚斋年高德劭位冠六联矣若归以花酒与过客相欢尤达见也
山谷在荆州喜一隣女後嫁一下俚因赋诗云淤泥解出白莲藕粪壤能开黄菊花可惜国香天不管随缘流落小民家余谓不特美色今英俊奇材则生於岩谷金银珠玉则生於山泽谷粟桑麻出於粪土至秽者粪而粪字上从米秽字旁从禾因思在天壤间生生而不穷者皆农与牛之力其功与天地等今世俗动以村牛诟之至忍啗其肉予隣居张松少工杀牛淳佑己酉年六十忽患头疼睡则脓自两耳出瘦尽穷极止余杀牛小刀人以五千买去其夕遂殂盖杀牛者率於脑上百筋会处一针而倒
唐董晋曰欲知宰相贤否视天下安危所谋议於上前者不足道
王魏公门无他客惟杨亿至则倒屣晏元献所厚惟小宋欧九以莱公而服王嘉佑勿为相之言以韩公而愧范纯佑受金带之说凡富贵之人日处顺境苟无道义之士正大之论接于耳目则汨於声色货财怵於荣辱得丧一念源流子孙亦皆痴騃矣虽然阿意之言易入逆耳之论难投近时侯门鱼龙杂集恶直丑正噂?背憎以端介梗直见重者能几人
宋宣公舍其子与夷而立其弟穆公公病命出其子而立与夷艺祖以母后之命传位太宗历九世至高宗方以艺祖肇造王室特於子字号下选立孝宗
丁晋公同夏英公看弄水椀丁属夏赋诗曰舞拂跳珠复弄丸遮藏巧便百千般主公端坐无由见却被旁人冷眼看韩侂胄看弄傀儡令包道成作诗曰一人头上又安人脚踏虚空舞弄春莫教线断儿童手骨肉都为陌路尘二公末年皆如此诗
胡榘既论罢九华叶寘作三学义举颂其序曰嘉定十二年五月五日己亥太学生何处恬等二百七十三人相率上书言工部尚书胡榘及其兄槻中外相挻引董居谊聂子述许俊刘琸悮军败国奏闻未报宗学生公玘等十二人武学生郭用中等七十二人又相继伏合极言其事己未秘书监柴中行奏三学所言不宜含糊付之不恤是欲私芘其人而使吾君有拒谏之失辛酉国子监丞萧舜咨劄白诸生言事无非公论而朝廷乃谓黜陟之权不当狥布韦之请此非天下之公言特左右游扬之私尔丞相乃召太学博士楼昉至赐第俾谕诸生以学校为伸公论输对为体朝廷庙堂未尝加喜愠昉退亦以劄白乞采公论助乾决夬若依违含糊内伏疑根则昉也一夫之颊舌安能解千万人之惑而公论且将囘指於昉矣越六月戊辰谏大夫始率其属论榘及礼部侍郎袁燮俱罢燮老儒好持论尝与榘争国事欲振笏撃之为衆所夺朝廷欲示公行故并及之夫进贤退不肖君相之仕也自用舍不公邪正杂糅而後学校公论始不可遏昔子产不毁乡校盖知公论之所从出故韩愈追叹而夸颂之汉唐间太学生勇於义者如王咸之救鲍宣刘陶之荐膺穆何蕃之留阳城皆盛举也咸与陶之名载在信史蕃之事柳宗元贻书致贺谓千百载不可复见乃在今日夫士之传言古以为常今以为异道之汚隆於斯可见圣朝追古重学崇儒无言不醻有谏斯纳虽大崒腾如崇观间贼京钳天下口屏气不得吐而邓肃进诗讽谏花石京欲罪之上嘉其意止给告归本贯及方腊叛果以花石指斥乘舆上思肃诗当宁叹曰曾谓诸言官以谏名反不如一布衣乃罢中丞周武仲等靖康初肃以鸿胪簿起家建炎初为正言肆今皇上恭俭忧勤天开事机抚而不发羣贤顒顒待用而翔顾如榘者拥蹲日久邦之杌?佥曰汝由三学纠义扶而去之如距斯脱岂不快哉宗元非端人贻书不足效谨准韩愈颂子产例作颂二十章章十句【颂支离不録】
嘉定庚午谢村锺明倚当张沂田产为京尹赵师睾拘没价钱馆客武学生柯子冲卢德宣与之经营并决竹箆押出国门武学生周源等状谓本学规罚其第一等屏斥已该流罪情重者夏楚视流罪有加今子冲等诬服之罪不应流以上罪本学已将各人下自讼斋实比徒罪乞将临安府一行官吏改送根勘又司业陈武监丞孙杓国博林瑑太博楼观姚师臯国正张方太学正宣缯国録虞万学录林垧武博曾凖武谕刘靖之等状今月十三日武学生员为临安府擅将柯子冲卢德宣挞逐卷堂而去武等忝为学官难以在职乞行罢黜十一月十六日奉圣旨师睾罢知临安府仍旧兵部尚书司理赵师夔放罢人吏戴安礼沈谦押送转运使杖一百断勒仍下本府今後两学士人因事到官合行理对或因干连合行追证并申国子监候囘报方得施行学官各安职守晓谕诸生归斋二十日师睾奏乞罢黜诏曰传云人谁无过过而能改善莫大焉卿法从近臣四尹天府以儒饰吏世高其能岂不知祖宗建设两学以幸多士朕所加意事至於前平心予决或申或奏轻重惟允吾有法在彼将何辞胡不审思至於过举士心固不可失国体亦所当全置我佩衿於城阙虽区处之未遑藉卿弹压於京师实观瞻之攸系岂以一责而隳所长理官胥吏既底于罚卿何尤焉痛自克责勉安厥司神宗定官制自监司以上则宰执具人材资任合充选者数人取自圣择威福在上差除至公今大臣有所进拟乃指定一名凡部阙自干官佥幕以上悉取为堂阙有一任囘即干堂一经堂除便是资历即可扳援越次差遣夤缘钻刺奔竞成风淳佑间游相柄政悉已归还及去国又仍旧庚戌十月左藏赵监门崇滋授江西宪干中书郑发缴令下部为避铨法冒堂差之戒
舜陟位首征苗诛四罪成王虽享成亦伐淮夷征不庭春秋公子入国必藉大国之兵文帝夜拜宋昌为卫尉张武行殿中事以收兵权盖初履尊位非此不足以慑服人心故自三代秦汉迄我朝以兵得天下人主皆亲历行阵习知武事识居重御轻之势承平既久则习文忘武高宗曰前此朝士若乘马驰骋必以为失体才置良弓利剑便谓谋叛靖康之变京师至无兵可交今边方无事正当修明刑政而军实不讨缺额不补如武举武学正以试其武艺而除絶伦能挽二石弓外其余则以弓矢鞍马为文具於经义论策则极意加工盖上以此取则下以此应也
逹则愿为宰相穷则愿为良医以济人利物之功一也朝廷置惠民局大医局所以逹济利之心赞仁夀之治也今惠民局以药材贵而药价廉名虽存而实则泯职其事者太府丞也非惟药材不能通晓而骤迁倏易亦不暇究心职业所谓四局官止於受成坐肆而已惟吏辈寝处其间出入变化皆在其手药材既苦恶药料又减亏稍贵细药则留应权贵之需四局所卖者惟泛常麄药缺者多而赎者亦罕一局输费为数不赀民拜其名吏享其实故都人谓惠民局为惠官局和剂局为和吏局 所谓太医局生者始以赂隶名籍每年则随铨闱公试题目以士经为主程文以一义为限考试以五日为期考官则判局选差率皆市井盘药合药货生药之徒捐数百緍赂判局即得之其就试者亦是赂判局指授考官临去取不看文字惟寻暗号钱到则虽乳臭小儿庸鄙麄材不识方脉不识医书姓名亦皆上榜监试者视为文具率不经意向惟察院吕午知此文义遂去一二考官稍取得几人尔局有八斋率四日设一早饍公帑钱粮悉入局长之家为生员者志不在食惟欲侥幸省试一得便可授驻泊坐享俸给矣愚谓惠民局莫若依嘉熙间太府丞陈请罢去此局太医局则照太史局委朝士提督每日行食每旬堂课每月私试其公试省试考官则临时委朝士及监司太守举儒医取朝旨点差庶几人知习学不至以庸医杀人
张忠定曰监酒之法但好酿酒剩饶人则事办矣余见今酒官皆先禁私酒次造醨酒盖私酒絶则官酒虽恶不容不买甚至民间凶吉事皆勒买官酒晋刘弘镇荆州见酒室有斋酒听事酒猥酒曰当投醪与三军同厚薄毋得分别今州县酒上则宅堂都吏次则供筵馈送下则泛常馈送最下则犒设沽卖官饮醴泉民饮恶水私酿斗升辄破家荡产
立法初意未尝不善法久弊生未尝不为民害祥符初颍州饥守臣王旭以官钱十万与民约来年蚕熟每千输一缣谓之和买民便之遂颁行天下自是每年和买与本色并输实无一钱乾道四年崇安饥朱文公请於建守贷六百石给饥民至秋偿粟太守令留里中而上其籍文公因召对奏之曰始则石出息米二斗今十四年造仓三间还本府六百石外见管三千一百石皆是息米今去其息止纳耗米三升淳熙八年文公为浙东提举岁饥遂行此法置十社仓久之本息之米官悉移用荒年未尝给散而每年照元借名籍拘纳息米如故象山答赵监书曰社仓自元晦建请几年於此有司不复挂之墙壁远方至无知者近在勑局方见之与同官咨嗟累日遂编入赈恤门然象山知其一未知其二文豹亦不知其详淳佑元年余兄文龙为会稽尉见府学职事移文委催社仓米究其所以则皆是息米年年白纳永无除放之期学职并缘苛取乘势作威拘催鞭挞无异正赋 愚谓当官为政不必求利民但因民所利而利之足矣周官荒政十有二一曰散利外如薄征缓刑弛力舍禁去几省礼杀哀蕃乐多?索鬼神除盗贼皆是不费之惠若惠出官司经由吏手则利未及民先肆其扰东坡云家若自有赢余何至与官交易 范文正公知苏州年饥召诸寺主僧责令处处修造官亦大兴工役由是饥民餬口於公私者日以千数 嘉熙庚子大旱京尹赵存耕科敷巨室籴米始官给三十六千一石未几粒价增四五倍豪民巨姓破家荡产气死缢死者相踵至今父老痛之
淳佑九年临安府造百万仓一应客板尽拘定监抽解塲刘坦道语吏曰客板每百片将作监临安府转运司三处共抽解二十四片仅余七十六片若又尽拘买是杀其一家也此必非上意吏遂束手前辈有言汉之天下弊於戚畹唐之天下弊於宦?我朝天下弊於吏奸凡为朝廷失人心促国脉者皆出於吏贪士大夫但知为身计为子孙计为门户计不知凶於而国则害於而家孔光张禹巽在牀下垂死犹顾其幼子而官之及汉祚云亡光禹之门户安在
绍定间赵静乐善湘留守建康急於财赋不时差官下诸邑孔粒以上根括无遗溧阳宰陆子遹放翁子也窘无所措乃以福贤乡围田六千余亩献时相史卫王王以十千一亩酬之子遹追田主索田契约以一千一亩民衆相率投词相府诉既不行子遹会合廵尉持兵追捕焚其室庐衆遂羣起抵拒杀伤数十人始则一豪妇为之倡势既不敌遂各就擒悉寘囹圄灌以尿粪逼写献契而一金不酬就名福贤庄自监官以下皆四明人贩鬻酤卖翕然成市乡民安之乃与县道立敌以桥为界家家门首列置枪刃擒得邑人则活烹碎脔癸巳冬卫王薨会金坛王侍郎遂在台察素怀此忿田主十六户合词赴诉行下江东漕司送本县时邑宰徐进斋两以史云麓所馈却还令田主各且管业收租候上司行下时欲归之安边所或欲以佐和籴议久不决越六年史子申入相田遂归焉子遹始至县计赤立自献田後方能展布比其去也所置银器如砚匣火炉酒具等每事大小各两副刘漫塘遗之诗曰寄语金渊陆大夫归田相府意何如加兵杀戮非仁矣纵火焚烧岂义欤万口衔寃皆怨汝千金酬价信欺予放翁自有闲田地何不归家理故书此诗今在案?中
淳佑八年史宅之以佥书枢密院事领财计建议括浙西围田及湖荡为公田置田事所选差官属其嗜利亡耻者经营争往州县乡镇所在置局官吏四出奔走阡陌间凡濒湖田亩虽非围田一例抄括各务虚张数目以为功能又追集里正供俱数十年前絶户及废寺观废庵舍产去而名存者悉行追究连逮承买之家而窘拾之或倍价以偿或重赂以免一路骚动怨嗟沸腾及次年结局一水渰没颗粒不收是年科举平江府出人情圣王之田赋有榜於帘前曰民怨已极圣主不知括天下之田也咈人情而宅之又有诗曰朝廷结局收虚数官吏归装载实钱传语佥书史云麓阎王来括尔心田其冬宅之死年四十五昔宇文融以括田稔天宝之祸崇政间李彦以括田基靖康之变而二人皆不得其死衆怒岂可犯衆怨岂可结
州县苛取之门非一姑述纳米之弊斗斛系文思院给下乃於铁叶下增加板木复以铁叶盖之甚者辄自创置所增尤不恕其弊一也斛面所带已六七升又有加耗又有呈様修仓名色又有头脚钱支俵等费而耗米则又用斗量斗面赢余又倍斛面故率三石方纳得一石至於总数既足则尽令折纳价钱其弊二也受纳之官必?强敏之人至有经营差委者百端巧取先献出剩然後累其赢余印打虚钞与胥吏及揽户通同分受其弊三也人户賫米到仓不与及时交纳至於暴露累日关节未通贿赂未足即行打退往来搬运倍有消折其弊四也县官初到典吏必以追催畸零试其亷贪绢则二尺三尺米则三升五升累而计之则千万数民户虽有朱钞存照以所输不多亦不与较其弊五也建康溧阳县苗米岁六万石様米例有千五百石端平元年徐进斋宰是邑连三年稔并不抽様米任法不如任人苟非其人虽法令昭昭视如不见诏旨切切听如不闻牙契钱者民间买田宅则投印契书嘉佑末每千输四十宣和末陈亨伯经制增为六十绍兴初孟富文总制又增为一百以三十五入经制三十二钱半入总制三十二钱半留州乾道末户部曾怀又取留州之半入总制先是牙税外每千收勘同钱千文後又增三钱并入总制後於牙契勘同外每千又收五十六钱分隶诸司大率买产百千输官者十千有畸而买契纸赂吏案之费不与焉故人多隐藏白契有以白契告首者追赏及种种费用外又倍税焉惟京城卖买田宅多而人亦不事告讦官司欲招诱其来授印故有放倍之令又有减半之令每千止税五十淳佑九年提领户部奏令诸州纳牙契钱上州百万中州八十万下州四十万岁杪差京局官分郡催督惟建康留守吴退庵以制府不输绍兴府已解四十万适吴履斋起帅越申朝廷追囘版帐钱者自渡江军兴後诸邑皆有惟浙中尤甚率皆无名凿空取办余顷寓华亭华亭大邑也版帐三倍他邑每日无所从出例是典押科抑见禁罪囚及词诉者或从疏放或从末减公然取令尹之判令亦幸其如此欣然落笔绍定戊子临川黄崖宰是邑谓此钱出於讼狱之人恐惹词诉乃召募前後罢役公吏及羣不逞者百余人充斥吏案人给一牌至晚各输五千诸胥则於县市乡村富家等户寺观庵舍每日轮投一牌牌到立输无敢违者 余每见士大夫诉作县之难则首以版帐为言盖出於无名也朝廷若以民力为念损上益下除去甚易姑以一节言之中兴初凡宫禁营缮皆浙漕与天府共为之绍兴末漕臣赵子潚奏以其事归修内司本司岁输二十万其後节次增至六十万及嘉熙淳佑间曾頴秀赵崇贺魏峻相继领漕事前後效尤倍献其数遂至一百六十万而修内司又逐时於左帑关拨数尤不少又不时行下天府以某殿当修某柱当换京尹则照例进奉三十万或四十万年终以文历赴比部驱磨不过斧斤锹等若干尔一孔一粒并不登载又有合同凭由司者宫禁所由取索也仁宗朝叶清臣为三司使以内东门御厨凡所取索有司不敢问乃为合同检其出入令凭此取金银钱帛於户部而岁取动百万计年终驱磨则比部郎中赴内东门具位端坐但数官数吏从旁筭毕令郎中佥尾而已淳熙六年太社令叶大亷乞内省取索给凭由二本一付传宣使一付本省封付本库务官验支讫缴奏合同下户部除破绍熙二年又诏何澹等稽考内诸司所给赐及营造约为中制竟不果裁节因思周以冢宰制国用如工事刍秣之式亦与焉其虑深矣周公为後世凭藉维持之计者尽在三百六十官之所掌然冢宰之尊而所率之属惟阉寺嫔妇医幕食饮缝染等人盖三百六十官虽衆而一卿得人各率其属有不职者易以法绳惟从事内廷者人主朝夕与居非但投其好移其心者易为力而城狐社鼠制之尤难惟太宰位尊权重使之隶属焉而後可得而制御汉初此意犹存高帝枕宦者樊哙排闼直入邓通戏殿上申屠嘉召而责之自武帝欲杀丞相之权宠任宦孺始有侍中中常侍给事中之号唐宪宗欲相李绦则先黜吐突承璀欲罢绦则先召承璀极而至於党锢之祸宫市之弊皆出於宰相之无权也 真宗欲以某氏为贵妃夜遣中使问李丞相公引烛焚手诏曰但道沆以为不可 高宗时内侍黄彦节移竹栽入内丞相赵鼎见之呼彦节责军令状日下罢役
国初赃吏皆斩张希永止盗二百四十千亦死绍圣後方立三免法不死不黥不杖高宗曰若不尽追?物虽得罪犹不失为富人无所惮也今日正坐此患浙右根本之地十室九空聚歛愈急高宗曰缪吏害民甚於赃吏赃吏一身取钱缪吏则一州县胥吏皆取文豹谓赃吏取钱必与胥吏交通官取十吏取五其害一也汉有酷吏无贪吏郅都董宣辈虽酷而公亷刚直贵戚权奸畏之者畏其亷正也今之酷者乃以济其贪尔
又曰闻作县者云一年立威信二年收人情三年为去计文豹谓今为州县者急於取偿往往下车便为去计故有一年半年或数月辄罢去盖利欲之念胶固胷中以儒者之言为迂阔殊不知为政以人心为元气得人心全在初政初政一善衆誉翕然少迟岁月所取愈大所获愈多所谓先声後实也若先声一丧人心一失终不可收救一旦罢去所丧多矣留中书守永嘉语僚属曰朝廷用汝便是钱真有味之言也
淳熙间吏部郎中傅自得言县尉获强盗七人以上与改合入官比年仕者偶获一二真盗即妄捕愚民以充数擒至尉司毒以箠楚濒死而後送之县上之州贿赂相蒙竟成真盗愚谓速仕之心人皆有之孤寒小尉望脱选如登天幸而有此捷径故宁冒法以经营扶合以成事然冒此赏者多不振其有知命与义辞而不受者皆至大官盖迟速自有时也
真宗东封还大酺见都城士女欢洽归功宰辅枢密马知节言贫儿乞丐尽被开封府赶在城外矣 今所至州县罪囚充斥监司巡历恩赦疏决则移寄他所上下相蒙非一日矣
武帝问宦者赵王子淖子如何曰多欲上曰多欲不宜居国子民问武始侯曰无咎无誉上曰可也汲黯讥帝多欲而帝识见如此易取无咎无誉者盖坤既纯隂六四又以隂居隂位天地闭贤人隐故以此保身若得时得位得君得志而以此自将则持禄固宠摸棱人也杜预镇江陵数饷洛中贵要曰吾以免害非求益也富郑公生日韩魏公不以远近岁致书币富公但答以老病无书韩公终老不替 陈帅应求知福州亲故?至公设会置五伯千於前曰有一联能对者即席奉送曰三山出守应求何以应其求独一後生者对云千里重来公使尽由公所使
晋羊曼尹丹阳每日馔客早者得佳设晏则渐罄不及精随客早晚不问贵贱羊固守临海竟日皆美晚亦盛馔夫饰厨传以事过客为酒食以待朋友人情世法不容已者晋文公过曹曹不礼焉僖负羁馈盘飱寘璧焉故文公伐国自曹始令母爇僖负羁之宫范逵过陶侃侃母截发易酒肴劝饮逵乃荐侃为庐江督邮後以侍中都督七州故伐木诗云有酒湑我无酒酤我宁适不来微我弗顾
晋梁柳为城阳太守皇甫谧不饯之曰柳布衣时吾送迎不出门食不过盐菜贫者不以酒食为礼今送之是贵城阳太守贱梁柳也李挺之任孟州司户太守范忠献不悦之及移镇延安皆送至境外挺之但别於郊曰情贵称范公不我知而远送之是不情也未几责守安陆过洛三城无一人往独挺之沿檄见之
尧定四时既以中星又以鸟兽毛色验之月令及七月诗占候节气皆然盖天象隐而难窥物理显而易见近来有历差之说余尝验之今到晦日定是五更残月方出至朔日则未昏黄新月已生又其定日月蚀日分及所蚀分数则一毫不差何也尝因是思之授时重事也然自昔帝王皆付之历家虽周孔大圣不敢与能今场屋辄以天文星历为策问徐节孝於天文造妙门人问之则曰昔有学天文於谯周者周曰天下事可学者多何必天文
子云太玄张揆温公为注解莹中谓知历之理元城谓於数深惟老泉非之後周卫元嵩作元包唐苏源明为之传李江为之注时谓是隂阳者流温公潜虚行状墓志不载康节经世书先天易欲授二程答以无工夫莹中目为考数书余谓五书皆本於易而易则经纬三才用之卜筮用之理学性学无施不可康节讳人言其为数学温公种牡丹先生曰某日午时马践死至日廐马絶繮奔赴之此非数学而何
伯乐姓孙名阳伯乐星掌天马阳善御故名焉同时九方歅亦善相马列子谓之九方臯
唐文宗问食野之苹苹是何草李珏曰藾萧上曰诗疏云叶圆花白恐非藾萧 陆玑云叶青白色茎似芸香而轻肥可生食及蒸食余谓次章云食野之蒿蒿即萧艾也不应苹又谓之萧陆德明注作水藻尤错盖诗称鸟兽草木俗各异呼非周行天下岂能尽详如苹者生水滨茎叶差似木芙蓉而弱小花白韩诗乃云沉者曰苹浮者曰藻陈藏器及白氏六帖遂以萍苹为一种诗不云乎于以采苹南涧之滨宋玉云风起於青苹之末若沉水中安能起风
唐柳元度年八十而强力人问之曰但不以气海煖冷物熟生物不以元气佐喜怒尔余伯父录参云不食鮓酱亦养生之一端王夕郎诚之书於莲花寺壁盖不经烟火乃生物也
梁武帝谓俞药曰俞氏无先贤世言俞钱非君子所宜改姓喻谢曰当使喻姓始於臣按姓苑云喻氏出汝南左传郑公子渝弥为周司徒别族为渝氏汉景帝后名志字阿渝避之改水为口曰喻晋有喻归撰西河记十卷
太祖用樊若氷策造浮桥平江南擢侍御以若氷类弱兵改名知古徐节孝以父名石一生不用石器遇石则避之蜀士李知几名石乾道中守眉州姓石者改名为右教官命书题以予撃石拊石百兽率舞知几曰君欲箠石使畜辈笑邪韩子师名彦古有同名者通刺曰石琢皮綳赵文昌名范弟丞相名葵凡姓范者皆曰花因此易姓者号花范有属官范騤者称花癸唐李銮欲以女妻戎昱令其改姓昱谢以诗曰千金未必能移姓一诺从来许杀身宪宗时大臣议与北地和亲上诵此诗而问其姓名为谁盖嘉其有守也
伊川云枘凿者榫卯也榫与卯圆则俱圆方则俱方若一方一圆则不相入 纵臾【音勇】言奬劝也出西汉衡山王传陆沉出庄子如无水而沉太宗问孔承恭曰令文中既说贱避贵少避长轻避重矣何必又言去避来对曰戒去来者互相避尔上曰憧憧往来密如交蚁安得一一相避恐别有意义文豹谓此正教人逊路逊畔之意承恭之说是矣嘉定乙亥章宗卿良肱以浙漕摄京尹有士人为贩夫摘破背裾公曰轻盍避重令贩夫拜之士人曰贱合避贵必欲偿背公曰背直几钱曰元制十千公曰我偿汝十千汝还他八拜士人语塞而去
巽卦为近利市三倍盖市井乃商贾所聚欲求利须近市故凡?居者曰与之交耳习目熟气质转移子子孙孙化为浮薄自是?态乡居之人虽似村野而质实重厚顾亷耻存信义有古风味孔子所以欲从野人之礼乐杜诗云吾宗老孙子质朴古人风惟野人老人则古朴
典礼之废兴士大夫之责也冠婚丧祭之仪皆当素习惟丧纪人以为凶多不讲究一旦大故则苟且从俗孔门惟曾子问之详子游习之熟礼记一书言丧礼者十四篇虽曰杂出於汉儒然汉去古未远遵而行之尚庶几焉但礼家多不便於俗古制多不宜於今子思曰有其礼有其财无其时君子弗行也伊川尝修六礼以家人恋河北旧俗不能遽易晦庵自居母丧始参酌古今为家礼其後又各以俗礼损益之故曰礼从宜事从俗因取温公礼书摘其可以增益俗礼之未至者四事系於后 一俗以棺木厚而大为美不知厚则重重则难以致远难以下圹大则圹须寛寛则易坏又虚檐则占地步而高则足下虚不若四直様为利多 二初丧之家三日内哭声不絶然非人力所堪圣人恐其伤生故小歛後则使之更替哭君丧则县壶分时刻以官高卑代哭卿大夫士以亲疏代哭自非行礼时但二三人哭亦可若人少不足以代则分十二时每时一聚哭亦可三吊丧无不哭者俗以无泪为伪哭而耻之不哭殊
不知哭者所以尽吊丧之礼助主人之哀若知生而不知死可以不哭若亲若故安可不哭今人吊妇女若陈者则不哭却对孝子哭而慰之於礼亦通然俗以辰日不哭凡丧者吊者皆忌之甚可笑 四古有含禭賵【音讽】赙之礼珠玉曰含衣衾曰禭车马曰賵货财曰赙今人送纸钱纸缯诸伪物焚为灰烬於生死俱无益不若复古赙禭之礼凡金帛钱物皆可多少则随力随人情厚薄尺帛斗粟皆可记曰不以靡没礼不以菲废礼苟吊哭虽哀而无物以将之亦君子所耻也然文豹犹有一见今贵者官极品富者财钜万贫且贱者何敢以货财为礼故晦翁高弟黄勉斋惟从事香烛而已陈平家贫邑大丧平侍丧以先往後罢为助
丧固主乎哀而继之毁瘠然毁瘠至於不胜丧犹为不孝也礼记曰杖者何也或曰檐主或曰辅病妇人童子不杖不能病也百官备百物具不言而事行者扶而起言而後事行者杖而起身自执事而後行者面垢而已越人赵东山希棼淳佑庚戌丁父会稽郡王忧其居丧有可纪者三不避煞不用僧道不信隂阳文豹因参稽前哲之言推广三者之说为世监避煞之说不知出於何时按唐太常博士吕才百忌历载丧煞损害法如已日死者雄煞四十七日囬杀十三四岁女雌煞出南方第三家杀白色男子或姓郑潘孙陈至二十日及二十九日两次囘丧家故世俗相承至期必避之然旅邸死者即日出殡煞囘何处京城乃倾家出避东山曰安有执亲之丧欲全身远害而扃灵柩於空屋之下又岂有为人父而害其子者乃独卧苫块中终夕帖然无事而俗师又以人死日推筭如子日死则损子午卯酉生人犯之者入歛时虽孝子亦避至妇女皆不敢向前一切付之老妪家仆非但枕藉磹披不子细而金银珠宝之类皆为所窃记曰凡附於身者必诚必信勿之有悔焉耳盖亡人所随身者惟柩中物耳可不身临之此惟老成经历平时以此诏教其子弟庶几临时不为俗师所惑越灭吴夫差自杀使蔽其面曰吾无面见子胥注云今面?【覔】始於此
温公曰世俗信浮屠以初死七日至七七日百日小祥大祥必作道塲功德则?罪生天否则入地狱受刲舂烧磨之苦夫死则形朽腐而神飘散虽刲舂烧磨又安得知唐李舟曰天堂无则已有则贤人生地狱无则已有则小人入今以父母死而祷佛是以其亲为小人为罪人也伊川曰吾家治丧不用浮屠盖道场锣钹番人乐也天竺人见僧必饭之因作此乐今用之於丧家可乎文豹谓外方道场惟啓散时用铙钹终夕讽呗讲说犹有恳切懴悔之意今京城用瑜伽法事惟只从事鼓钹震动惊撼生人尚为之头疼脑裂况亡灵乎至其诵念则时复数语仍以梵语演为歌调如降黄龙等曲至出殡之夕则美少年长指爪之僧出弄花钹花鼓鎚专为悦妇人掠钱物之计见者常恨不能挥碎其首此东山所以决意不用而室人交谪羣议沸腾虽屹立不动而负谤不少余尝举似诸明逹是者十八九独一老师曰鲁人猎较【音角】孔子亦猎较注云较夺禽兽时俗所尚孔子从之者为祭祀也汉苻融曰古之葬者衣之以薪惟妻子可以行志自佛入中国以来世俗相承修设道塲今吾欲矫俗行志施之妻子可也施之父母人不谓我以礼送终而谓我薄於其亲也温公至不信佛而有十月斋僧诵经追荐祖考之训朱夀昌灼臂然顶刺血写经求得其母公及韩苏诸公歌咏其事江西尚理学临川黄少卿荦卒其子堮欲不用僧道亲族内外羣起而排之遂从半今半古之说祭享用荤食追修用缁黄盖孝子顺孙追慕诚切号泣旻天无所吁哀虽俗礼夷教犹屈意焉余谓此又是一见惟识者择焉温公曰孝经谓卜其宅兆者卜其吉凶尔非若隂阳家相风水形势择年日月时以为子孙穷逹贤愚夀夭皆系於此至使踰年不葬且术士以五行筭人终身则是禄命已定於初生矣岂因葬也而改移 伊川曰卜葬之礼盖以定吉凶决善恶尔後代隂阳至百二十家只如堪舆经谓黄帝对天老有五姓之说且是时只有姬姜二三姓其余姓氏皆出後代或因生或因邑或因官如管蔡成霍鲁卫毛耼郜雍曹滕毕原酆郇本皆姬姓今若用祖姓则葬书不载祖姓用今姓则皆後代所受是吉凶随时更变也按礼经葬逢日食舍於道左待明而行是不可用昬黑也而葬书乃用乾亥二时灵柩重器其可暮夜行乎 文豹谓日者之说其来尚矣然古人占卜止於蓍龟後世始泥於小数拘於禁忌而杂以星杀汉武帝会占家问何日可娶妇五行家曰可堪舆家曰不可建除家曰不吉丛辰家曰大凶天人家曰小吉太乙家曰大吉辨讼不决以状闻制曰可避诸死忌以五行为主盖五行生旺死絶可以理推也然吉凶祸福自有定数吉人举事不待选卜自与福会灾祸将至虽复拘忌终不可逃所以东山之不信
明道宰晋城申焚尸之禁然今京城内外物故者日以百计若非火化何所葬埋
李观袁州人省试赋落韵主司爱其策特旨登科宰清江欧公母丧经过太守命观作祭文曰昔孟轲亚圣母之教也今有子如轲虽死何憾尚享守讶其简公撃节称之
周礼太史掌主諡小史掌卿大夫諡史记首叙周公諡法卫析朱鉏北宫喜至生赐諡而周召吕毕乃无諡京丞相諡文穆其子以家讳改文忠言者谓杨亿諡曰文欲加一忠字不可自今议不当以选举不实论其子孙欲改者以违制论道号以代名如伊吕曰阿衡曰太公公孙衍曰犀首公子疾曰樗里子范蠡曰陶朱公其来尚矣至唐以来人士遂皆以号称虽道释亦然
晦庵挽周户侍嗣武云忆昔趋丹陛看公上玉墀民饥深献纳主圣极欷歔解手寒江阔惊心夜壑虚朅来空老泪无地别輀车注其後云某以浙东荒入奏公适囘自荆鄂引对具奏民饥及某渡江即闻公讣今兹会葬侦伺失期追送不及故云此附注挽诗例也 范文正公居母丧上书言时政南轩居父丧奏疏言边事今有制中用啓事门状既曰言不文岂堪作骈俪既曰去官行服即与无官同只合用名刺
女以行称者既醉诗曰厘尔女士注云女有士行也汉列女传捜次材行晋列女传载循六行班姬女史箴有妇行篇然古今志妇人者止曰碑曰志未尝称行状近有乡人志其母曰行状不知何所据余续集以铭妇人为非近见柳文有马雷五者子厚妓妾之侄女也年十五死子厚为作墓志马淑者南康娼女也为李氏歌姬年二十四死子厚为铭其墓孔子曰惟名与器不可以假人今以铭而假妾妇母乃已甚
民生於三而事之一谓君亲师也记曰师岂当於五服五服不得不亲又曰事师无犯无隐左右就养无方服勤至死心丧三年孔子卒门人若丧父而无服扬雄卒侯芭为起坟丧之三年元城师温公及公卒去官行服不就试待制彭汝砺师倪天隐及之官迎置公宇执弟子礼及卒无子葬其三丧嫁其女於同年进士宋涣康节病伊川访之先生举两手示之曰眼前路径放令寛窄则自无着身处如何使人行先生垂没外面人言皆听得伊川曰此只是心无念虑不昏尔释氏知死生只一个不动心烛理明自见之 洞宾语沈东老曰死知所住则神知所往此古人第一最上极则处公所锺爱者子偕也治命时勿见之谨勿兴怀恐失真性 生死事固难言眼前路径放寛此语可书诸绅
谢师直为江东运使从明道借仆掘桑白皮先生曰何不使公卒曰桑白出土见日能杀人伯淳使人则人不欺
韩文公尊孟子谓观圣道必自孟子始孟子距杨墨而公墨子论则谓孔子必用墨子墨子必用孔子不相用不足为孔墨 送孟东野序云凡物不得其平则鸣草木无声风挠之金石无声或击之人之歌也有思其哭也有怀皆鸣其不平者也文豹谓此说甚伟然谓鸟之鸣春雷之鸣夏虫之鸣秋风之鸣冬与夫禹咎以文鸣夔以韶鸣伊尹鸣殷周公鸣周此乃天机之动人文之正也谓之不得其平则不可 送石洪序云有荐先生於河阳节度乌公曰先生冬一裘夏一葛朝夕饭一盂蔬一盘与之钱则辞劝之仕则不应於是撰书词具马币授使者而请焉先生不告於妻子不谋於朋友拜受书礼宵则沐浴戒行李载书册问道所由文豹见林子山隐居诗云过门尽指朝郎宅入室浑如野老家及赴召诗云尺书中夜至清晓即扬鞭时谓子山三诏不起犹之石洪也前日劝之仕则不应今日召之仕则昼拜命宵治载晓问津
政和四年臣僚奏教官不得为人撰书啓乐语之类陈了翁分教颍昌太守韩持国令作开宴乐语辞曰师儒之官不当作俳优之文公器之荐於朝宝庆戊子余陪华亭张广文益臣分教蕲春太守赵止泓以四月朔当贡苎布令草进表张偶疾作余谓贡表可为也乃为草之首联云南陆迎修适届始絺之月西淮底贡庸修厥篚之仪 郊恩制词惟边臣者难丁亥明禋内相程怀古在经筵得疾属余代草时青制中间云内强吾圉无甘泉烽火之虞外靖彼疆蔑泰畤蠭旗之祷又听圜丘之琴瑟有怀志义之臣覩大辂之旗常慨想铭书之士洪平斋在维扬草宴李文昌廵边乐语云红袖两行翻作吴宫美人之战清尊一曲转为天山壮士之歌此皆关鎻格也 张元与吴昊同走夏国二名凑成元昊字黄帝隂符经唐太宗令长孙无忌写五十本高宗又令写百二十本近金华戴仁父景魏为之注余谓读之百过不如诵一遍系辞看一遍庄子
杜子美昭陵诗文物今师古朝廷半老儒盖太宗年二十九即位乃喜老儒故为盛德今我皇上富於春秋而执政大臣无非黄耉所以夀国脉者至矣庚戌举赐进士诗摅忠社稷惟名节济用邦家必器能真帝王之谟训省殿二魁虽有郤克左丘明之疾而文足盖之习凿齿足蹇苻坚闻其名与释道安舆而致焉曰晋氏平吴利在二陆今平汉南获士仅一人有半
晚行疎松间遥见青烟处羣牧下山迟斜阳半芳树孤云驾囘飈介水横不渡似意望幽人待月同归步此吾乡沈庸斋诗全类渊明盖自叶水心喜晚唐体世遂靡然从之凡典雅之诗皆不入时听刘後村云始余厌之欲息唐律专造古体赵南塘谓言意深浅存人胷襟不系体格若气象广大虽唐律不害为黄锺大吕否则手操云和而惊飈骇电犹隐隐弦拨间庸斋名说字惟肖由上庠登科主贵溪簿一年弃官去再调天台教官才中年遂不仕高横槎题其诗集云宦情薄於水吟鬓早为霜盖实录也
琴士以药煮鹳羽代银甲属令赋之峄阳孤桐鸣素丝玉为轸兮金为徽四珍合就已奇絶尚嫌指声未清彻负金羽管长且尖剪成爪様鸾胶粘轻弦入手剩超越却笑弹筝侈银甲要知妙处岂在声一抚一拍如渊明劝君会此不须话世不宜真只宜假
东坡云作诗必此诗定知非诗人宋莒公诗汉臯佩解临江失金谷楼危到地香一似非落花诗近来体格又别不用事不着相而意在言外吾乡王雅林琮与高横槎同寮横槎为处守雅林诗曰公向疎中元自密我於熟处放教生言彼不忘旧我不恃熟也雅林是斋先生夕郎孙也宰清江公车交荐贾制置似道举辞云有学有政不扰不欺任守棠云律已廉洁持心公平赵帅希瀞云平淡疏通政清讼理吴漕使子良云持身廉正?事明敏却合归私帑之例劵除倚辨乡司之圭组尹漕使焕云汉彭城令桥梁邮置不治过者知其不能本司近令诸处修葺驿路独清江王知县申未凖帖间已创立堠石仍缴连到仪制墨本部内惟清江之政卓冠诸县设施不扰和籴有方书司发陞陟并发特荐奏状他如洪仓使薿姚宪使希得金守文刚皆以廉平荐只如接送人从往囘路费悉自支给应祭祠宴会兴造等悉从官买不科乡司吏案此亦难事向惟见东莱子延年主绩溪簿如此虽糊窗纸亦自买张籍劝退之着书排佛老公请待五六十後盖恐年少望轻人未信服也士大夫之制行亦然括苍山水明秀人物如之淳佑己酉郡守史贰卿宅之梦处州出三魁明年赵顺孙春秋魁南省张元孙赋魁别头陈景行以书都魁监补
近时诗学盛兴然难得全美聊随所见摘录一二赵东山邮亭诗风雨送迎地别离多少人刘云岫钥喜晴诗云影犹带湿日光初漏明顾秋鹤梦日夜游诗路转歌声杳夜深衣露浓美人行月下秋水泛芙蓉其他平淡中有理趣有警发如赵竹所崇滋事才有意终须失人到无求始是高贫悟交游秋後叶老看富贵雾中花从来尽说天堪问天到如今亦厌烦杨兰坡頴士傥来轩冕何须问分定功名不在忙吾乡余梅檐洪道世上声名无买处人间官职有来时须知凡卉空千万不似寒花只两三着心计较般般错退步思量事事寛余和之云脚根须管虚中实眼界当於窄处寛乂萧兰臯日孜喜麦呈邑宰民得食天全命脉令从心地起根芽又朱梅居见谢人送苦菜以京城所无物态却从无处有世情偏向苦中甜
余有三恨一无子二无助三无成抱兹苦心娱以文字既絶笔於斯录复长吟以系之
可笑春蚕有许痴年年辛苦为他谁恰如贫女飞梭了挂体何曾有一丝
天不奈何无可问世皆如此有谁听为侬指点春知处惟有垂杨眼独青
吹剑录外集
