钦定四库全书

鹤林玉露卷十五

宋　罗大经　撰

白乐天诗云为问长安月谁教不相离相字下自注云思移切乃知今俗作厮字者非也

秦桧少游太学博记工文善干鄙事同舍号为秦长脚每出游饮必委之办集既登第及中词科靖康初为御史中丞金人陷京师议立张邦昌桧陈议?大畧谓赵氏传绪百七十年号令一统绵地万里子孙蕃衍布在四海德泽深长百姓归心只缘奸臣误国遂至丧师失守岂可以一城而决废立哉若必欲舍赵氏而立邦昌则京师之民可服而天下之民不可服京师之宗子可灭而天下之宗子不可灭望稽古揆今复君之位以安天下金虽不从心嘉其忠与之俱归桧天资狡险始陈此议特激於一朝之谅既至金廷情态遂变谄事达兰倾心为之用乌珠用事侵扰江淮韩世忠邀之於黄天荡几为我擒一夕凿河始得遁去再寇西蜀又为吴玠败之於和尚原至自髠其须发而遁知南兵日强惧不能当乃隂与桧约纵之南归使主和议桧至行都绐言杀金之监已者奔舟得脱见高宗遂道南自南北自北之说时上颇厌兵入其言会诸将稍恣肆各以其姓为军号曰张家军韩家军桧乘间密奏以为诸军但知有将军不知有天子跋扈有萌不可不虑上为之动遂决意和戎而桧专执国命矣方金之以七事邀我也有毋易首相之说正为桧设洪忠宣自金回戏谓桧曰挞辣郎君致意桧大恨之厥後金人徙汴其臣张师顔者作南迁録载孙大鼎疏备言遣桧间我以就和好於是桧之奸贼不臣其迹始彰彰矣方其在相位也建一德格天之阁有朝士贺以啓云我闻在昔惟伊尹格於皇天民到于今微管仲吾其左衽桧大喜超擢之又有选人投诗云多少儒生新及第高烧银烛照娥眉格天阁上三更雨犹诵车攻复古诗桧益喜即与改秩盖其胸中有慊故特喜此谀词以为掩覆之计真猾夏之贼也余观唐则天追贬隋臣杨素诏曰朕上嘉贤佐下恶贼臣尝欲从容於万几之暇褒贬於千载之外矧年代未远耳目尚存者乎夫杨素异代之奸臣则天一女主尚知恶而贬之矧如桧者密奉敌谋胁君误国罪大恶极上通於天其可赦乎开禧用兵虽尝追削嘉定和戎旋即牵复是可叹也桧之初归一节中兴遗史说得尤详

洪容斋云易乾坤之下六卦皆有坎此圣人防患备险之意也余谓屯蒙未出险者也讼师方履险者也戒之宜矣若夫需者燕乐之象比者亲附之象乃亦有险焉盖斧斤鸩毒每在於衽席杯觞之间而诩诩笑语未必非关弓下石者也於此二卦其戒尤不可不严焉

王荆公新法烦苛毒流寰宇晚岁归锺山作放鱼诗云物我皆畏苦舍之宁啖茹其与梁武帝穷兵嗜杀而以面代犠牲者何殊余尝有诗云错认苍姬六典书中原从此变萧疎幅巾投老锺山日辛苦区区活数鱼

唐宣宗遗诏立夔王而中尉王宗贯等迎郓王立之是为懿宗上尝出宦官请郓王监国奏令宣徽使杨公庆持示宰相杜悰曰当时宰相无名者皆以反法处之悰谓公庆及两枢密曰主上新践阼当以仁爱为先岂得遽赞成杀宰相事若习与性成则中尉枢密岂得不自忧乎公庆色沮而去帝怒亦释庆历中刼盗张海过高邮军晁仲约令百姓敛金帛牛酒劳之海悦径去不为暴事闻富郑公欲诛仲约范文正不可富公愠曰方今患法不举而多方沮之何以整衆范公曰祖宗以来未尝轻杀臣下此盛德事奈何欲轻坏之他日主上手滑吾辈亦未敢自保也富公不以为然其後自河北还朝不许入国门未测朝廷意终夜旁徨不能寐思范公语绕?叹曰范六丈圣人也文正之言与杜悰略同皆至言也李斯劝胡亥以烦刑而身具五刑以死为人臣者可以监矣建炎初维扬谏官袁植乞诛黄潜善等九人高宗不可曰朕方责已岂可归罪股肱宰相吕颐浩曰本朝辅弼大臣纵有大罪止从贬窜故盛德足以祈天永命植发此言亏陛下好生之德乃出植知池州大哉高宗之德至哉颐浩之论当时若从植言潜善等固死有余罪然此门既开厥後秦桧专国必借此藉口以鉏善类其产祸宁有极乎

张文潜云诗三百篇虽云妇人女子小夫贱隶所为要之非深於文章者不能作如七月在野以下皆不道破至十月入我?下方言是蟋蟀非深於文章者能之乎然是诗乃周公作其超妙宜矣荆公絶句云昏黑投林晓更惊背人相唤百般鸣柴门长闭春风暖事外还能见鸟情盖祖此法

王景文云有心於避祸不若无心於任运斯言固达矣然必自反无愧自省无憾乃可安之於命伊川曰人之於患难只有一个处置尽人事然後理足而无憾物之有成必有坏譬如人之有生必有死而国之有兴必有亡也虽知其然而君子之养身也凡可以久生而缓死者无不用其治国也凡可以存存而救亡者无不为至於不可奈何而後已此之谓知命

伊川谪涪渡江风浪大作舟中之人皆失色伊川正襟端坐神色泰然既及岸有樵夫问曰公是达後如此是舍後如此伊川登岸欲与之言已去不可追矣余谓惟达故舍惟舍故达达是智舍是勇夫子曰朝闻道夕死可矣使未闻道必有贪生怖死之心安能夕死而可哉可者委顺而无贪怖之心也朝闻道是达夕死可矣是舍达须是平时做工夫舍则临事自然如此

周益公作胡忠简神道碑云武王一戎衣而天下定义士犹或非之孔子奚取焉为万世计也盖忠简力诋和议乞斩秦桧而绍兴终於和戎故以忠简比夷齐以高宗比武王可谓回护得体

康节邵子云夫子定书以秦誓缀周鲁之後知周之必为秦也前辈颇不然其说余尝思之亦自有理盖说者皆谓取穆公悔过一念故特録其书然作誓之後彭衙令狐汾曲之师贪忿愈甚乌在其为真悔过夫子奚取焉况二百余年千八百国之诸侯岂无一君之贤一言之几於道奚独於西戎之君有取哉盖当是时周已不可为而列国又皆不自振惟秦駸駸始大夫子知周之亡也诸侯必折而入於秦故定书之末特收此篇以微见其意或曰圣贤言理不言数若尔则夫子亦言数乎曰此非数也势也夫子尝曰如有用我者吾其为东周乎乎者疑词也谓吾道若获用则西周之美可寻不止乎东周而遂已也此正欲以理而回其势也及历聘不逢自卫反鲁则道不获行而势之所趋有不可挽者矣安得不悯然寓意於定书之末乎考秦之强实自穆公始秦以割地毙列国非特战国时为然在春秋时已然矣左氏传曰赂秦伯以河外列城五又曰秦始征晋河东置官司焉此皆薪不尽火不灭之兆也周亡而秦兴已粲然在目中矣孰谓夫子而不知乎且非特定书为然也其删诗亦然十五国风莫非中国之诗也吴楚流而入於蛮夷则削而不録秦与吴楚等也独存其诗今观列国之风大抵流荡昏淫有日趋於亡之势惟秦始有车马礼乐其诗奋厉猛起已有招八州毕六王之气象夫子存之不删岂无意乎

荆公少年不可一世士独怀刺候濓溪三及门而三辞焉荆公恚曰吾独不可自求之六经乎乃不复见余谓濓溪知荆公自信太笃自处太高故欲少摧其鋭而不料其不可回也然再辞可矣三则已甚使荆公得从濓溪沐浴於光风霁月之中以消释其偏蔽则他日得君行道必无新法之烦苛必不斥衆君子为流俗而社稷苍生将有赖焉呜呼岂非天哉

秦虎视山东蚕食六国不知六国未灭而秦先灭矣何也始皇乃吕不韦之子则是嬴氏为吕氏所灭也司马氏欺人孤寡而夺之位不知魏灭未几而晋亦灭矣何也元帝乃牛金之子则是司马氏为牛氏所灭也春秋书莒人灭鄫义正如此胡致堂欲用春秋法於始皇纪便明书吕氏以从其实

景公千驷不及夷齐顔子一瓢乃同禹稷孔孟垂教深切着明而後世利欲之私至於包括天地蔽遮日月太史公曰天下攘攘皆为利往天下嘻嘻皆为利来【音离】吁可哀也哉

舜诛四周公诛二赵广汉诛一原禇而颍川服尹翁归诛一许仲孙而东海服赵尹固不足道而所用刑者则舜与周公之术也彼临渭论囚渭水尽赤者独何为哉

学不必博要之有用仕不必达要之无愧学而无用涂车刍灵也仕而有愧鹤轩虎冠也

楚不以白珩为宝而观射父之作训辞左史倚相之通训典乃楚之至宝也齐不以径寸之珠为宝而檀子之守南城盻子之守高唐黔夫之守徐州种首之备盗贼乃齐之至宝也故忠贤才识之士谓之宝臣若无宝而不知求得宝而不知识有宝而不知重弃荆玉而喜燕石贱周璞而藏郑鼠国之不亡者幸也

杨诚斋云人皆以饥寒为患不知所患者正在於不饥不寒尔此语殊有味乞食於野人晋重耳之所以霸燎衣破竈而啜豆粥汉光武之所以兴况下此者其可不知饥寒之味哉

张子韶对策至晡未毕貂璫促之子韶曰未也方谈及公等故其策曰阉寺闻名国之不祥也尧舜阉寺不闻於典谟三王阉寺不闻於誓诰竖刁闻於齐而齐乱伊戾闻於宋而宋危

杜陵咏鸥云江浦寒鸥戏无他亦自饶却思翻玉羽随意点春苗雪暗还须落风生一任飘几羣沧海上清影日萧萧言浦鸥闲戏使无他事亦自饶美奈何不免口腹之累故闲戏未足已思翻玉羽而点春苗为谋食之计虽风雪凌厉有所不暇顾末言海鸥之旷逸清影翛然不为泥滓所点染非浦鸥所能及以兴士当高举远引归洁其身如海鸥不当逐逐於声利之场以自取贱辱若浦鸥也

苏养直之父伯固从东坡游我梦扁舟浮震泽之词为伯固作也养直属玉双飞水满塘之句亦见赏於坡称为吾家养直作此诗时年甚少而格律已老苍如此绍兴间与徐师川同召师川赴养直辞师川造朝便道过养直留饮甚欢二公平日对奕徐高於苏是日养直拈一子笑视师川曰今日须还老夫下此一着师川有愧色游诚之跋养直墨蹟云後湖胷中本无轩冕是以风神笔墨皆自萧散非慕名隐居者比也士生斯世苟无利及人区区奔走老死尘埃不如学苏养直

北魏主珪问博士李先曰天下何物最益人神智先曰莫若书王荆公诗曰物变有万殊心思才一曲读书谓耶夫着一能读书之心横於胷中则锢滞有我其心已与古人天渊悬隔矣何自而得其活法妙用哉吕东莱解尚书云书者尧舜禹汤文武周公之精神心术尽寓其中观书者不求其心之所在夫何益然欲求古人之心必先求吾心乃可见古人之心此论最好真读书之法也当时赵清献公之折荆公曰臯夔稷契何书可读此亦忿激求胜之辞未足以服荆公夫自文籍既生以来便有书臯夔之前三坟亦书也伏羲所画之卦亦书也太公所称黄帝颛帝之丹书亦书也孟子所称放勲曰亦书也岂得谓无书哉特臯夔稷契之所以读书者当必与荆公不同耳当时答荆公之辞只当曰公若锢於有我之私不能虚心观理稽衆从人乃是不能读书也呜呼荆公往矣後之君子穷而讲道明理达而抚世酬物谨无着一能读书之心横在胸中也哉

秦朝松封大夫陈朝石封三品李诚之咏松云半依嵓岫倚云端独上亭亭耐岁寒一事颇为清节累秦时曾作大夫官荆公三品石云草没苔侵弃道周误恩三品竟何酬国亡今日顽无耻似为当年不与谋夫松石无知之物一为二朝名宠所点染犹不免万世之包弹矧士大夫其於进退辞受之际可苟乎哉

吴孙秀曰讨逆弱冠以一校尉剏业今後主举江南而弃之唐李翺曰神尧以一旅取天下後世子孙不能以天下取河北忠臣志士之叹古今一也

荆公题舒州山谷寺石牛洞泉穴云水泠泠而北出山靡靡以旁围欲穷源而不得竟怅望以空归晁无咎编续楚词谓此诗具六艺羣书之余味故与其经学典策之文俱传朱文公编楚词後语亦收此篇

五代时扈载有文名尝游相国寺见庭竹可爱作碧鲜赋题璧间周世宗命小黄门録进览之称善王朴尤重之荐之宰相李谷谷曰非不知其才然薄命恐不能胜朴曰公为宰相以进贤退不肖为职何言命耶乃拜知制诰为学士居岁余果卒余谓谷言陋矣不幸而中若朴者真宰相之言也近时周益公长身瘦面状若野鹤在翰苑多年寿皇一日燕居叹曰好一个宰相但恐福薄尔盖疑其相也一老璫在傍徐奏曰官家所叹岂非周必大乎上曰尔何知曰臣见所画司马光像亦如必大清上为之一笑未几遂登庸为太平宰相与闻揖逊之盛出镇长沙退休享清闲之福十有余年

陶渊明神释形影诗曰大钧无私力万理自森着人为三才中岂不以我故我神自谓也人与天地并立而为三才以此心之神也若块然血肉岂足以并天地哉末云纵浪大化中不喜亦不惧应尽便须尽无复独多虑乃是不以死生祸福动其心泰然委顺养神之道也渊明可谓知道之士

元佑中东坡知贡举李方叔就试将鎻院坡缄封一简令送方叔值方叔出其仆受简置几上有顷章子厚二子曰持曰援者来取简窃观乃扬雄优於刘向论一篇二章惊喜携之以去方叔归求简不得知为二章所窃怅惋不敢言已而果出此题二章皆模仿坡作方叔几於阁笔及拆号坡意魁必方叔也乃章援第十名文意与魁相佀乃章持坡失色二十名间一卷颇奇坡谓同列曰此必李方叔视之乃葛敏修时山谷亦预校文曰可贺内翰得人此乃仆宰太和时一学子相从者也而方叔竟下第坡出院闻其故大叹恨作诗送其归谓平生漫说古战场过眼终迷日五色者是也其母叹曰苏学士知贡举而汝不成名复何望哉抑郁而卒余谓坡拳拳於方叔如此真盛德事然卒不能增益其命之所无反使二章得窃之以发身而子厚小人将以坡为有私有党而无以大服其心岂不重可惜哉

韩柳文多相佀韩有平淮碑柳有平淮雅韩有进学解柳有起废答韩有送穷文柳有与韦中立论文韩有张中丞传叙柳有段太尉逸事至若韩之原道佛骨疏毛颖传则柳有所不能为柳之封建论梓人传晋问则韩有所不能作韩如美玉柳如精金韩如静女柳如名姝韩如德骥柳如天马欧似韩苏似柳欧公在颍於破筐中得韩文数册读之始悟作文法东坡虽迁海外亦惟以陶柳二集自随各有所悟入各有所酷嗜也然韩柳犹用奇重字欧苏唯用平常轻虚字而妙丽古雅自不可及

光尧之丧金使来吊祭京仲远以检正假礼部尚书为报谢使康元弼馆伴金锡燕汴亭仲远与郊劳使康元弼言请免燕不许请撤乐如告哀遗留使亦不许至期遽促入席传呼不絶仲远曰若不撤乐有死而已不敢即席元弼等知不可夺乃传言曰请先拜酒果之赐徐议撤乐仲远方率其属拜受北典籖者连呼曰北朝燕南使敢不即席声甚厉仲远趋退复位甲士露刃闭门仲远命左右叱曰南使执礼何物卒徒乃敢无礼排闼而出元弼等以闻其主仲远留馆俟命赋诗曰鼎湖龙驭去无踪三遣行人意则同凶礼强更为吉礼北风谁说竞南风设令耳与笙镛末只愿身糜鼎镬中已办滞留期得请不辞筑馆汴江东越七日竟获免乐之命既还孝宗劳之曰卿能执礼为朕增气何以赏卿对曰彼畏陛下威德非畏臣也正使臣死於彼亦常分也敢觊赏乎上喜谓宰相曰京镗今之毛遂也除权侍郎以至大用

士卒畏将者胜畏敌者败爱将者胜爱身者败畏将则不畏敌畏敌则不畏将爱将则不爱身爱身则不爱将畏将在将之威爱将在将之恩有李光弼斩张用济之威则三军股栗矣何患其不畏将有吴起吮士疽之恩则赴死如归矣何患其不爱将虽然戮一不用命诛一不循律则威振矣不必数数然也至若抚循之恩则终始有所不可废东山之诗昵昵儿女语此周之所以长潼关之败唐几亡矣而仆射如父兄识者以是占中兴焉谋帅择将者则何以哉

九金聚粹共图魑魅之形孤劒埋光尚负斗牛之气此吕惠卿表也邪人指正人为邪人如此人主何以辨之

五代史汉刘铢恶史肇弘杨邠於是李业譛二人於帝而杀之铢喜谓业曰君可谓偻罗儿矣偻罗俗言猾也欧史闲书俗语甚奇

鹤林玉露卷十五