人君與天地合德按周易乾卦文言，大人與天地合其德，與日月合其明。說者謂，天地以覆載為德，大人以恩育為德；日月以照臨為明，大人以聰察為明。上祗寶命祗訓恭。謂王者恭受上天寶有四海之命。下臨率土既受上天寶有四海之命，即普天之下皆是王土，率土之濱皆是王臣。濱，〔一０六〕音賓。水盡為濱。狡豎小奴名豎。今謀反及大逆，此等蓋是狂惑小豎之徒，不知有上天寶命之重故也。將而必誅將有此興狂之心者，必誅也。已汩下音骨。訓亂也。背誕訓詐也。拱迫〔一０七〕上居勇切。謂遮攔使不得逃竄故也。為質謂將無罪之人身者有罪之人身者為質。〔一０八〕當有罪上丁亮切。〔一０九〕在法不可同天〔一一０〕禮記云，父母之讎不與共戴天，兄弟之讎不反兵。枕戈上執任切。謂父母之讎，思報其讎，至於寢睡尚枕戈器，以圖復殺。又，禮記云，兄弟之讎不反兵，謂遇見讎者，不可更反取兵也。如此言之，是戈兵常在身也。舉劾下音亥。勘問謂之劾。金科即法書也。比附上音脾。謂比近不告，部曲、奴婢即與子孫同罪。僥倖謂本合有罪，而今不罰，幸而免戮，謂之僥倖。