玄直灵应宝签卷下
申时第一 待时可时 平平
渺渺天边鹄，乘风万里飞。更无霜雪阻，秋色满庭帏。
天边之鹄风力健则飞达云霄，尘世中人命运通则显荣超遂，时未遂则潜而勿用，命运通则守而自亨。
申时第二 得意遇时 上上
皓月洞庭秋，乘鸾汗漫游。玉壶天地阔，已脱苦淹留。
明月清风况对洞庭之秋色，乘鸾跨鹤何妨汗浸之清游。玉壶洁净更无半点嚣尘，仙洞遐长已绝有为之快乐。
申时第三 喜信临门 上上
火炼始成金，真光现宝庭。骇然为一信，忽尔报佳音。
烹金琢玉乃成大宝之珍，炼性修真必有升仙之分。佳音至天降异常之喜庆，美信临人生踊跃之欢欣。
申时第四 佳报奇遇 上上
灿然星斗交，宝剑气凌云。别有真奇遇，终身满国闻。
宝剑凌空上彻斗牛之色，旌忠辅国下镇夷狄之威。一时际遇遇则峥嵘，千里播闻闻则超遂。
申时第五 望事不成 下下
玉碎不成琢，金潜岂可烹。惜哉奇遇士，迤逦暗中行。
玉簪将就已成中折之悲，执钓得鱼忽有折钩之叹。因缘事遇而不遇一笑而空，谋望事成中不成中辍而止。
申时第六 次疑成事 中平
水清鱼可见，智明情不知。幸无昏浊昧，何用强猜疑。
水中静则游鱼可见，智内敏则情伪可知。既无蒙昧之欺当次狐疑之虑，举一事须成就谋一用须去疑。
申时第七 守道勿用 中平
大道本无碍，真光照眼明。守心能守正，神鬼亦须惊。
大道无名本无拘无碍，真光有象可能照能明。心若正直神不干而鬼不欺，性若圆通仙可学而佛可作。
申时第八 恼事渐消 中平
群心乱生忿，众心空忧牵。从他机巧用，举步自安然。
僭乱者必遭君子之刑，忿争者必受小人之辱。人事乖违众情不顺久而自消，心意隐忍百病不侵久而自泰。
申时第九 退忧成喜 上上
赫赫阳光发，沉沉鬼魅消。满怀幽兴盛，一扫意超超。
日升天则阴邪自然潜匿，命运通则灾害自然消除。纵生戚戚之忧怀，当有欣欣之美遇。
申时第十 守正戒非 中平
人头三尺上，神物自相随。昧事休生意，防心切自持。
天虽高而听甚卑，神虽幽面察甚明。意欲妄举岂无暗录之愆尤，心宜自防必有明彰之福报。
申时十一 忧散成喜 上上
风月满高楼，提拥可恣游。开眉展愁腹，樽酒醉方休。
楼台风月正堪良夜之欢，身世康和勿负佳期之约。散忧怀於物外眉展心宽，列樽俎於席前欢天乐地。
申时十二 得禄有望 上上
天禄赐尧阶，丹书降玉台。欣然无限意，花向故园开。
尧阶赐禄得瞻天地之恩光，故圃花开复赏芳华之景色。职位有欣欣之喜庆，家门无坎坎之非虞。
申时十三 危中有赦 上上
赢疾自夭降，昏迷日醉沉。忽逢天上士，宝饵赐玄灵。
颠危之事恰如病在於膏肓，迷乱之心何异醉沉於酩酊。非扶持不可以救困济危，非妙药不可以却灾疗病。
申时十四 迷中有指 上上
寒灰气已消，志识更飘飘。得遇至人语，分明指路遥。
至人妙语顿开迷悟之心。长者提拥指引亨途大道。寒灰域烬余焰复燃，枯木凋零旧枝再茂。
申时十五 谨身防失 下下
朽索御六马，常须谨步行。倘然微纵放，必致祸临身。
卒暴之性岂无颠蹶之危，朽败之绳焉击奔冲之马。性纵逸而招祸必累其身，心警惧以免殃方成其福。
申时十六 举措宜谨 中平
百尺高竿险，休宜纵此心。行藏须把捉，方许得安平。
登崖虽险常怀惧亦不致危，平地虽安纵放性岂不招祸。谋望事未成未许役志劳心，行藏事始吉始安修身养命。
申时十七 谨身守正 中平
万顷清江静，一天星斗寒。扁舟行正道，谨惧渡波澜。
谨身谨行不可少顷离，守正守心不可铨步失。不谨不畏澄江忽起於风波，违正道必诚玉自投於水火。
申时十八 旧币重新 上上
一喜自天降，庭帏起寿萱。岂知残户牖，复尔再新垣。
重开户牖鼎新革固之时，再整墙垣修弊补残之意。谋新理旧二事皆可谐同，望禄求名一喜俱能称遂。
申时十九 劳中有逸 上上
早鱼方得水，病虎入山林。渐渐有生意，悠悠快尔情。
放旱鱼而入深渊洋洋得意，纵病虎而归岩穴渐渐生威。劳役者有纵逸之期，勤险者有丰饶之望。
申时二十 先难后遂 上上
百战事多危，功成凯乐归。锦衣回故里，勋业事高弥。
不祥之器孔子号曰佳兵，决胜之谋孙子言日妙计。功成勋就先经百战之危，衣锦凯旋次受封侯之赏。
申时二十一 感真遇贵 上上
九转灵丹药，三山玉掌仙。一时来降集，灾散福绵绵。
灵丹九转服之者羽化登仙，蓬岛三山到之者逍遥快乐。玄真降集福庆保於家门，高贵提携名禄登於爵位。
申时二十二 忍忿待时 中平
击鼠虽防器，触邪仍避真。不宜先忿躁，徒恃可成名。
鼠临玉器之傍击之者必损其宝，语犯恶人之怒触之者必害其身。能隐忍忿事自消，若待时谋事自遂。
申时二十三 大成小吉 上上
楚玉逢良识，真金炼得烹。已能成大器，不碍小忿争。
黄金白璧因烹琢而能成宝，贤才君子怀学业而可成名。良谋得遂大器所以晚成，美事既修小忿何能侵碍。
申时二十四 谢恩得禄 上上
小禄尚徘徊，东君意已随。愿将香火信，遥达上天知。
徘徊者必有进退之心，东君者已得提拥之意。廉谨守节禄永而职可升，香火严恭神可扶而真可助。
申时二十五 举语可成 上上
照胆观心事，明明自可知。君能开一语，攀接两相随。
忠心义胆天可察而神可知，妄意邪谋鬼必祸而神必斜。既寸心坦然无忧无谄，若一语合矣可顺可从。
申时二十六 此急彼缓 中平
此望若思渴，彼情如蹈渊。忽然风雨霁，飘驾上青天。
大旱望霖未有滂雾之甘泽，急趋迷径正当差跌之多岐。此心急如悬鼓而待槌，彼意缓若停暮而思着。
申时二十七 难中有救 上上
一夕风涛起，舟人意不生。赖他心力助，道德复全亨。
乘舟行水暴风作而波浪弥天，处世立身狂悖兴则功名扫地。拔患难乃神真之助力，获安泰缘道德之崇修。
申时二十八 虑心渐解 中平
有意自生忧，无缘脱滞留。但能安意志，何事不相周。
忧疑出於萦惑虑起千端，幽滞在於淹延愁生百种。安其意则狐疑渐次而释，宁其心则悔过迤逦自消。
申时二十九 望事返覆
一志苦相执，狂心殊不知。待他成计日，反覆已经时。
执迷之志将为必取之功，指拟之心却乃虚无之失。待他者空有悬悬之望进退再三，经时者殊无肯肯之心反复不一。
申时三十 求信有成 上上
雁信欲通传，诚心利后先。上人能一语，美事十分全。
雁足鱼腹能传千里之书，良语诚心可助十全之美。占远信信不虚传传无谲诈，谒上人人受实惠惠有恩光。
酉时第一 谨身勿纵 中平
仙友在重关，千山与万山。谨心乃谨事，欢笑勿追攀。
访朋求友不劳涉水登山，养性修真先要戒贪绝欲。心宜常谨谨则无失无忧，意当去奢奢则不固不逊。
酉时第二 有路可进 中平
有径不相阻，无门不可关。非为他妄作，千涉事须烦。
屈曲之径非盘折则不可通，宛转之求非周旋则不可就。事再三而方遂勿惮其烦。意进退而始周即非其妄。
酉时第三 悖理有吝 下下
理财理事迟，鬼贼见其机。勿共同心事，防言变是非。
理财理事财不利而事不成，理讼理婚讼有亏而婚有破。况鬼贼侵欺而有阴谋之逼，防语言变诈而成屈曲之非。
酉时第四 谨防小人 下下
彼意有所害，此心殊未然。更防樽俎上，外事恐相牵。
彼畜害我之意言且和而貌且恭，我无防彼之心行不知而坐不察。防杯欢而生仇怨，戒僭易而恐牵连。
酉时第五 失驭生迍 下下
玉石不可炼，丹砂不可沉，倘非当处用，宝器不全真。
玉石至美不可火炼水烹，心虽至明不可无惧无忧。失驭则骏奔远迩难追，纵放则迷逸颠危难返。
酉时第六 弃利远害 中平
旧事不宜举，举之必被连。目前当弃舍，身后得家传。
既往之事不可举举则返害其身，锋刃之蜜不可尝尝则必伤其舌。弃其小利大事必成，利其下人上情必顺。
酉时第七 静守防心 中平
天外月华清，云中有鸦呜。寂然无一事，不可举私心。
静其心六贼不动五蕴皆空，防其心百魔自潜三毒消灭。狼虎虽曰猛兽由可诛擒，善恶出自於心自宜降伏。
酉时第八 轻信寡诺 下下
宿诺几千番，徒劳反覆间。面前虽笑许，心复事多般。
所恳所求之事虽至切而至勤，所允所许之言却多虚而多伪。卑辞厚礼此徒费於精神，谄笑迂谈彼常饰其奸诈。
酉时第九 先劳先遂 中平
二子本一事，两情刚更推。鼠牛相促迫，虎兔见熙熙。
二人同其心者义可分金，二人异其志者事无协济。子丑发用正当役役之劳心，寅卯合辰方有熙熙之喜色。
酉时第十 先详次用 中平
行步先防险，乘舟预备风。岂宜仓卒辩，不必问穷通。
事无巨细宜三思而后行，动有吉凶当宾详而始用。趋行步走犹防颠险之危，求利图名焉可仓卒而辩。
酉时十一 疑事勿用 中平
幽昧未能知，求名叩圣机。自宜生揣分，疑事不须为。
幽暗者不明之象人莫可知，疑惑者昏乱之端神不可晓。揣分弃而勿用用则难谐，待时必自有通通则可久。
酉时十二 怨解俨释 中平
夙昔有嫌疑，兹来怨释非。不须多忌讳，仍以礼和之
小嫌不除将有大怨，小怨不解将成大争。嫌疑之意非自释不能宽其心，忿争之端非隐忍不能和其怨。
酉时十三 遇事可求 中平
幽室有淹愁，人生水上沤，逢春须得遇，休且强迟留。
人生处世如水上之轻呕，谋事未周若困居於幽室。得遇阳春少展永淹之志，幸逢良便休更强自迟留。
酉时十四 欲速上迟 中平
听闻唯未见，遇否尚难知。欲进非能向，从他意所为。
千里传闻多有虚而少有实，一时遇否难所信以难所知。事欲达尚未可达，心欲速尚未可速。
酉时十五 进禄可升 上上
天地降洪恩，人神共仰钦。光华归有道，仰视福来临。
天地恩隆辅有道而助有德，人神钦慕仰无愧而俯无惭。禄位进升共庆重重之喜，官班迁转拜瞻迭迭之荣。
酉时十六 遇事宜进 中平
群鹿在山林，仙花满径春。正宜时进步，勿更滞空樽。
鹿居山林攸伏濯濯之性，人生俗世贪求戚戚之心。对仙花之烂熳进步勿迟，逢丽景之融和空樽勿滞。
酉时十七 出萃成用 上上
仙桂发新枝，蟾蜍用正辉。举金伸我手，谈笑得蟠螭。
手攀仙桂始酬三学之劳，步入蟾官方称十年之志。展挈云之大手拔萃超群，获龙颔之真珠身荣名贵。
酉时十八 天贵用利 上上
土木着朱衣，相逢意自随。不妨开一语，扶助上云梯。
至亲者父母兄弟，所倚者君子贵人。非父母不能生其身，非贵人不能保其禄。贵人助顺可陆云梯，君子扶持能成美誉。
酉时十九 先进后成 中平
一者是非公，三心意不同。勿交先下着，胜负在其中。
一事始用或云是而或非，三意不谐或多乖而或多异。须是先宜速着勿使后时，无令彼在我前恐或迫悔。
酉时二十 谨机用事 中平
各各意难知，机深用最宜。勿令轻漏泄，必致是成非。
机事不蜜则害身，谋事不谨则累已。虽同济而干涉各怀意以难度难量，盖所见之异端彼此情而莫达莫晓。
酉时二十一 择机防失 中平
东南路可行，西北恐成述。用事先达利，切要自安存。
东南春夏乃生旺之吉方所以得朋，西北秋冬乃肃杀之否位所以丧朋。度其事可以行则行，审其谋当用则用。
酉时二十二 用心必成 上上
欲觅探渊宝，当求颔下珠。必然成底事，不用自踌蹰。
深渊之宝用智取而必获，龙领之珠当猛求而可得。心诚坚则可成佛作祖解悟何难，意踌蹰必是败道亏真追悔何益。
酉时二十三 失信绝音 下下
渺渺隔天涯，斜阳噪晚鸦。空中绝音信，默坐使空嗟。
天涯路渺更无一雁传书，夕照幽庭空听群鸦噪晚。所谋事如空中捉影岂可而搏，所望事若海内寻针焉能有获。
酉时二十四 先优后喜 上上
缺月又重圆，云开复见天。醉怀今再醒，败事更成坚。
云开天净一输皎月重圆，忧散喜临往事离而得合。醉梦醒魂神清净燕处超然，邪魔退道气常存冲和逸乐。
酉时二十五 安固久远 上上
夙怨已除次，新恩来又别。久久意如何，青松奈霜雪。
施恩惠已消宿怨退祸消殃，布功力而受新恩迎祥集福，青松绿竹傲霜雪而耐岁寒，坚固保安养形神而增禄算。
酉时二十六 福德两助 上上
彩云天外飞，仙音一脉随。吉祥又喜庆，延福更延禧。
有福者必要有德其福弥高，积善必要积功，其善弥重。喜祥凝集箫韶仙乐常音，福庆臻华瑞蔼彩云常覆。
酉时二十七 家神不宁 下下
香火一萧疏，家门鬼贼窥。自当修净洁，方始得安居。香火精专真有术而神有护，家门喧闹鬼有亏而盗有谋。正身洁己始有涤於余愆，谢过禳灾方且获於安泰。
酉时二十八 忧事成喜 上上
赢弱复康强，灾殃变吉祥。小人空计画，大德自昭彰。
重病渐次而愈复尔康强，浮灾迤逦而消再逢喜庆。阴谋一退如雪影之无综，照朗重明若日光之普鉴。
酉时二十九 如履霜冰 中平
忠良士已成，浸润事何迍。幸得高人见，闲非已化尘。
忠良之士尚不免於谗言，贤哲之人犹自遭於潜语。欲止其谤者莫如正己修身，欲戒其非者当以省心改过。
酉时三十 久误方苏 中平
缘木欲求鱼，徒劳志已虚。分明山下路，咫尺是前途。
妄求之欲有如绿木求鱼，越分之谋何异钻冰取火。当自回心默省今者悟而往者迷，宜交觉念参详醒者清而醉者浊。
戌时第一 徒劳心力 下下
折足鼎何施，安排必见危。笑他群下口，一事不能为。
鼎之折足不可立立则倾欹，事之亏理不可行行则迍蹇。倾欹则危而不稳上意乖疏，违蹇则挠而不安下情喧吻。
戌时第二 困中有救 上上
枯木始成用，雪霜多见摧。一朝春得意，忽尔变芳菲。
积雪严霜之际叶坠林枯，逢迍遇赛之时心灰志懒。幸阳和布气而着物林茂木荣，得意人提携以扶持困消厄解。
戌时第三 因人借力 上上
车辙有所碍，前途尚见迟。忽然人着力，举步上云梯。
巨石碍辙虽孟贲亦不能挽其行，猛虎当途纵卞庄亦不敢进而去。人去石转有轰轰之势，神庇虎行无嫌嫌之忧。
戌时第四 计划无成 下下
梦断魂亦消，悲心起寂寥。许多良计画，风雨更萧萧，
魂消梦断思百计以无成，虑乱心迷举一谋而不就，对寂寥萧萧夜雨独起悲心，暗咨嗟悄悄西风转生怅恨。
戌时第五 谨身守道 中平
危除过重山，豺狼日共班。且将低曲折，未可展愁颜。
幽谷深山居处步险心危，豺狼虎豹立身日夜忧惧。宜谨谨堤防勿纵危中始安，常慊慊和忍常恭忧中变吉。
戌时第六 守静待时 中平
万籁已澄清，月华光彩明。且将诗酒兴，余事勿关情。
万籁俱息月华朗而宇宙清，百虑皆消魂神静而神体爽。快遣兴何妨於诗酒物外逍遥。守真如不碍於讴吟个中快乐。
戌时第七 堤防奸诈 下下
三女事宜防，巧言为乱常。守心休自纵，牛马退灾祥。
奸人惑正不可测而不可度，伪言乱真必是诡而必是诈。顺情者不可轻信信则悮人，悦己者必要堤防防则免害。
戌时第八 积功成道 上上
九转灵丹药，功成非一时。欲求无上道，先下死施为。
功不积者不可以成道，药可炼者方可以成丹。修行累世名标金简玉籍之中，习业历年身步青云紫霄之上。
戌时第九 脱危成庆 上上
贤达乃真儒，犹同脱钓鱼。跃开千尺浪，一饵不能拘。
贤达之士不为小利之害身，谷舟之鱼岂可一饵之拘执。锦鳞脱钓跃踊巨浪之中，君子出灾快进亨途之上。
戌时第十 守正福佑 上上
荡荡乾坤大，巍巍道德尊。处身当正直，功遇自心存。
乾坤广大善恶报应无私，道德弥高邪正操修皆见。心正念正福佑自临，心邪念邪吉祥自退。
戌时十一 戒奢防祸 中平
尺水岂能波，量微福戒过。自前宜撙节，来祸必消磨。
牛泓之水地步浅岂可兴波，窄量之人胸次悭焉能容物。吉福生於勤俭俭则丰腴，祸败起於淫奢奢则狼籍。
戌时十二 守道勿用 中平
浮华能几何，回首勿蹉跎。守业休闲纵，狂心勿更波。
浮华易过浑如梦断南柯，盛事难逢谩历时迁岁改。道业勿令放纵返照回光，安心切戒蹉跎少忧无祸。
戌时十三 所事不谐 下下
水火两相非，小人君子机。不堪同处乐，去就必难为。
冰炭不同炉盖有相生相克，熏犹不并载盖有相染相污。君子有宽仁恻隐之心，小人无远识高明之见。
戌时十四 失迷得遇 上上
奔趋路失岐，心怀正此悲。仙音嘹喨起，方始见光辉。
心迷误则路头蹉跌，意怆惶则举止乖张。颠危得吉人点悟良言如听仙乐，险阻遇贵人提挈重瞻天日。
戌时十五 遇如不遇 下下
万宝积如山，行人不遇还。空将心智术，一笑梦魂间。
人不积善如入宝山空手回，道既寡缘得遇真仙无眼识。机会临而失搓智术空谈，好事遇而乖差营谋无用。
戌时十六 忧事未解 下下
骑虎势难下，随机旋旋行。一朝能脱洒，快我志平生。
登险崖心不可逸逸则害己，骑猛兽势不容下下则噬人。正此忧怀宜且谦恭而待物，次须脱洒始知散虑以逍遥。
戌时十七 用事未达 下下
薄雾作浓阴，天昏未得明。行人空叹息，去路尚多程。
浓阴作晦不知昏晓之天，索手登程忽陷沉迷之泽。谋未达去程多阻水隔烟村，人尚阻味况不苏云遮陇陌。
戌时十八 离事重遇 上上
一别几经年，相逢事偶然。重开樽俎兴，欢笑再绵绵。
故人惜别相逢樽俎之欢，宝月当亏复有团圆之意。事际遇易知返掌笑逐颜开，时通泰顺若推轮喜从天降。
戌时十九 用事再三 中平
三谒方能遇，一言那便回。再三行底事，方得笑颜开。
扣关三谒不辞往复之劳，事非一言岂便无从之许。虽再三而至恳终必有成，当守一而至勤事无不就。
戌时二十 信息临喜 上上
云中鸦阵飞，信息始重知。坐待回音至，行人咫尺归。
雁足传书喜得云中之美信，鱼腹尺素欣逢水内之佳音。坐待者归期之不远，咫尺者旦夕而可临。
戌时二十一 出幽得遇 上上
宝赦降天来，幽关钻自开。释他愆与衅，更赐利名回。
赦自天来释其愆而宥其过，福由真降保其命以延其生。幽关破而拔萃超升，恩光临而标名赐禄。
戌时二十二 遇人知己 上上
宝玉久沉埋，光芒射斗回。有人能鉴识，幽现上仙台。
麒骥困於盐车非百乐而不可识，美玉藏於顽石非卞和而不能知。遇知己之士可以显拔其身，逢高上之士可以晓明其道。
戌时二十三 妄语虚信 下下
妄语多言道，虚无非实情。传闻空挂记，终是不分明。
一人妄语，众人妄传。妄说者将无作有以假乱於至真，妄传者反是为非以言惑於众听。
戌时二十四 遇时得达 中平
百卉正芳菲，春花烂熳时，东君能着物，何虑事留迟。
物不遇春则不能发萌吐秀，人不遇时则不能展志舒情。时之至也东君有着物之荣，命之通也廊庙有陶镕之赐。
戌时二十五 亨通无碍 上上
改革得从新，江山丽日明。目前无限景，啸傲乐平生。
斗柄回寅革固鼎新之象，春光着物花芳柳袅之时。目前有景明媚则笑傲何妨，心下忧闷顿除则熙游何碍。
戌时二十六 成名得禄 上上
拂拭更无尘，衣冠学业新。始能通大道，必不负青云。
灵台拂拭更无一点之尘埃，学业绝伦必取三元之魁首。衣冠正钦仰尊崇之礼貌，功业就获取甲第之超荣。
戌时二十七 不可合成 一下
顽石休将琢，枯杨不可栽。小人无大器，往事岂能回。
器量小者不可以任大，智识低者不可以谈高。顽石无玉琢磨徒费於工夫，枯木无根栽植谩劳於浇灌。
戌时二十八 忧事自散 中平
绵绵虑未休，岂可见踪由。须待经时序，忧波逐水流。
淹延不决者谓之虑，祸患恐临者谓之忧。虑渐解如暴风扫云，忧自消若游波逐水。
戌时二十九 鬼忧心虑 下下
夜雨泣幽窗，风寒雨又狂。不能成一寐，余事更堪伤。
幽窗鬼泣虑邪崇侵扰於家门，永夜风寒恐疾厄牵缠於阴小。事纷乱则梦寐不安，意伤悲则行藏不泰。
戌时三十 前程通达 上上
鸾鹤两逍遥，风清月更高。仙人相指引，霄汉路迢迢。
造物纯粹更无赛剥之忧，功行圆成必有仙真之遇。鸾鹄升举逍遥於云汉之中，风月朗清澄澈於乾坤之内。
亥时第一 守道得真 上上
妙语不可得，真仙岂易逢。一心能信恪，八达自亨通。
志言逆耳不巧者谓之忠，巧言美听不中者谓之巧。一心恪信道可就而功可成，八达开通仙可学而真可遇。
亥时第二 出滞升达 上上
举翼升乔木，飞腾得意时。乘风方借力，一跃到天池。
出於幽谷迁於乔大升腾得志之秋，失之东隅得之桑榆灵贶亨嘉之际。跃天池於万里，因风肋於一时。
亥时第三 引获迷误 上上
流水碧溪长，桃源路渺茫。若非人指引，岂得遇真光。
心着想者谓之迷，意差谬者谓之误。流水碧溪访桃源而有路迷途渐通，倒乱颠危求妙理以知归误心复醒。
亥时第四 力心任大 下下
萤火竞月华，小大意何差。费却精神力，终为一笑夸。
一叶小舟不载万钧之重，一泓浅水焉兴百尺之波。智识愚昧已非廊庙之贤才，道行疏慵未有神仙之骨格。
亥时第五 无助无望 下下
不学不知道，不修不遇真，工夫无一点，徒自作空名。
功行两全乃有达道升仙之分，学业俱美岂无科甲及第之荣。既德行学业之不修，望富贵功名而差远。
亥时第六 现出明暗 上上
古镜久昏昏，光辉尚未闻。一朝人拂拭，妍丑自能分。
昏埃积於宝鉴得洗磨则光莹复生，淹滞出於善良遇提携则精神始怿。鉴莹净则可以照物，命通达则可以成名。
亥时第七 神真护佑 上上
香霭上丹霄，诚心一念遥。举行无不利，神物自昭昭。
宝炉焚篆诚心达上於丹霄，净室延真举意永无於欺谄。举一事自天佑之吉无不利，谋一用唯神所护福有所归。
亥时第八 灾退病除 中平
鬼散病已痊，愁颜变笑颜。诚心答天地，更勿造诸愆。
凶方鬼散因道力以驱除，幽室病消乃真光而护佑。恭敬虔诚於香火众善奉行，消禳伸谢於愆尤诸恶莫作。
亥时第九 除小不宁 下下
缺月未圆时，家人独掩扉。未能伸屈曲，阴小虑防危。
月缺亏光家人生重重之危厄，花残凋落阴小有迭迭之迍邅。自身有暗昧屈曲之忧，门户招唇吻是非之恼。
亥时第十 口舌不宁 下下
泣泣更沉沉，门阑非妄临。守静方能吉，免使祸来侵。
沉昤少语胸中有郁结之愁，唇吻多端户内惹忧虞之事。口舌争於争竞隐忍为先，妄动起於不宁守静为上。
亥时十一 得时遇便 上上
舟行趁便风，众志一心同。正遇良佳节，花开满目中。
得时用事逢良便易若推轮，下水行舟遇顺风速如奔骑。对良辰兴佳节柳绽花开，会故友与新朋心同意合。
亥时十二 乐极生悲 下下
樽空兴已空，心事正迷蒙，本是逍遥客，翻居滞碍中。
欢娱奢侈财空兴竭成忧，故纵贵婪罪极过探生祸。本是逍遥之客强起悲颜，幸为快乐之人返求拘执。
亥时十三 迷误得省 中平
怀抱不堪言，呻吟虑最先。有人明语决，醉醒觉轻便。
性迷则执见不通，心解则通达易悟。得人奇语如惠百镒之良金；快我心怀似饮一杯之酥酪。
亥时十四 谋望无定 下下
意若云中鸦，心如水上萍。狂踪无定迹，妙用岂能成。
云鹤飞空之物准拟难凭，萍梗泛水之踪聚财不足。所谋者必无望徒起所谋，所用者必无成谩劳於用。
亥时十五 望用必迍 下下
十言方成计，虑事必先明。不可轻轻举，终为一笑声。
阴谋执诈者谓之奸，料度奇中者谓之策。策不当而计不用返受余殃，事不审而谋不成徒为人哂。
亥时十六 先到后成 中平
折翼下丹霄，冲天一忌已消。更须宜养锐，再举不为劳。
乌折翼则挫奋飞翱翔之锐，人失志则生退惭悔懒之心。羽毛再整岂无霄汉之冲，志业重修必有亨途之望。
亥时十七 失则绾事 下下
倚恃必须失，托人终见危。虚将财与利，空惹是和非。
协公倚势如倚冰山，太肠一照而冰解山摧。轻信托人如搏云雾暴风忽至，而雾散云飞财利俱亡交争并至。
亥时十八 不可成事 下下
盲者不能行，失音那有声。既盲并且哑，事语两无成。
所谋不遂如瞽者视毫末之微，所望无成若疮者起讽吟之韵。既言视不能明咦则动用焉得遂通。
亥时十九 遇贵成事 上上
森森古木高，梁栋用非遥。待时逢良匠，知音契合招。
端森之木良匠择而为栋为梁，忠贤之士天官选而有权有禄。材高名重则知音自遇，学广德深而契鉴须逢。
亥时二十 遇时得济 上上
月到中秋夜，花逢二月春。此时当庆赏，百福尽维新。
中秋夜月一输桂影团圆，二月阳春万卉芳葩锦绣。庆佳辰而宴集百福临门，对良夜而清欢千祥萃户。
亥时二十一 失时少遇 下下
中秋风雨后，月暗不成辉。独坐空庭裹，无言竟自悲。
风雨障中秋之月不绪蟾光，迍蒙挫寒士之心惟逢蹇塞。守空庭而独处默默无言，居冗舍而失时沉沉有恨。
亥时二十二 改过得安 中平
逼迫上高山，行人举步难。若能平正道，不可用机关。
为人岂得无过知其过则改过以自新，谋事岂得不难经其难对先难而后易。守正道者自安其分，甩机关者自挠其必。
亥时二十三 忧事未宁 下下
虎逐群羊急，风飘败叶狂。静中犹未得，那得望成章。
仓惶失措如猛虎而逐群羊，斯倒乱惊似急风而飘败叶。心欲静而未静余事尚牵，意欲宁而未宁外情内扰。
亥时二十四 寡助少成 下下
渡口无舟楫，陆行车挫轮。不能相接济，只力尚前奔。
非舟楫不能以济渡，非轮毂不可以行车。寡助之情临渡口而沉迷舟楫，无成之意登平陆而挫折输挽。
亥时二十五 先忧后喜 上上
暴雨何来速，雷霆忽起惊，一时天意助，月朗气澄清。
暴雨急风桃李有摧残之意，轰雷掣电鱼龙有震悚之惊。风一静则月朗气清，云一收则花红柳绿。
亥时二十六 功成道合 上上
养就真龙虎，炼成白雪金。功成神鬼助，跨鹤上云探。
真龙真虎盘旋於宝鼎之中，白雪黄芽灌溉於丹田之内。道存一气乃长生久视之人，功满三千为跨鹤骑鲸之侣。
亥时二十七 谨身守道 中平
溺水千钧石，遭焚一束枯。防心更防失，谨谨学时余。
多贪多欲如巨石溺於探渊，纵性纵心若烈火焚於枯真。心不可不谨，恐生祸患之机，道不可不遵，当守希夷之理。
亥时二十八 神真扶护 上上
万物莫非数，穷通信有时。道亨并道泰，保尔禄延期。
天地循环各由其数，万物代谢悉有其时。敬真守正之士公道泰而私道亨，积功行善之人圣力扶而神力护。
亥时二十九 遇怪自安 中平
见怪不为怪，逢惊不可惊。但存心正直，神物守门庭。
怪异见而不怪怪不为凶，惊惶见而不惊惊不为祸。宁其志定其心形神自安。荡其邪涤其秽家门自泰。
亥时三十 狂纵天理 中平
六马奔难驭，三尸去勿追。但能端守命，造物不相违。
六马者身之六贼谨御谨防，三尸者体内三鬼欲除欲灭，六贼不纵身必安而命必延，三尸驱除道可成而仙可就。
金行 勿进待时 下下
漠漠一天云，沉沉雨意深。路行山道险，且更守邮亭。
意不遂如天云漠漠，情不舒若雨意沉沉。山路险崎而难进守坐邮亭，吾道室塞而未通困居幽室。
木行 去滞来亨 中上
缺月落西山，锺声四远问。梦回人再醒，整顿道心宽。
月落西山渐觉束方之欲晓，锺声四远时闻玉漏之催残。梦寐初醒昏昏昧浊始除，道心一宽慊慊虞始退。
水行 福禄高源 上上
红日乾坤大，丹砂妙道尊。高名书玉简，厚禄付经纶。
阳乌赫赫升天百魔隐匿万邪潜伏，巍巍道德高耸九天保举三界皈依。王简标而福禄召，经书注而寿等永。
火行 节俭成福 中平
违和必少泰，不节岂能宽。戒止宜修俭，存心自保完。
元气损弱则疾病忽尔而生，财物散消则困穷必然而至。节俭者宽余多福具守平和，奢侈者祸败有殃切宜戒止。
土行 脱白得绿 上上
官封三品位，名姓播天池。远近人钦仰，天公也自知。
龙门一跃全无点额之忧，名播四方乃有震雷之势，脱白麻而披绿绶金榜名高，入紫微而掌伪钧玉堂位显。
玄真灵应宝签卷下竟
