钦定四库全书
北磵集卷二
宋 释居简 撰
止止阁辞
歘其羊角海立兮山错?寂然土囊镜浄兮一沤弗作方寸兮渊渊不风兮自湍溺马兮杀人襄陵兮怀山息风兮水如砥息机兮心如水歌吉祥兮安时夷犹彷徉兮奚以为
紫芝词【并引】
安僖诸孙希忯卜母宅兆得芝四茎叶其吉其友北磵某为之词
石兮琼木兮椿飞兮凤走兮麟草兮芝配是四灵絶类兮离伦拔萃兮茁英不时兮自解不植兮自萌软湿兮紫润丽泽兮芳新食秀兮春滋挹粹兮露零太和兮蔼蔼至洁兮津津山云兮溶溶溪水兮泠泠华风兮致祥霁月兮荐清马鬛未封兮玄堂未扃发之者天兮感之者人
姚山僧舍怪梅词
有楚者梅根於墙隂寒梢过墙当池之心池水不浑比梅德尊维德之清请与水论水谓梅兄既清且奇亦复怪古岁寒不移古则背俗怪则违衆彼衆与俗邈不汝共兄曰不然赋形大钧有万不齐粤维钧成伊予所赋絶不谐俗俗睨尽白以白自淑水泣诉兄兄谨勿言我维涟漪乃行潦怨盍同笺天俾遂厥性反尔怪古及我澄莹兄谢涟漪尔毋蔓辞天匪汝谐遂及我私
杭州盐官县开福寺圆满阁记
淳熙十五年十一月二十九日杭之盐官开福寺圆满阁成横陈半空俯瞰百尺庄严像设如紫金山广博宏丽如白银阙檐楹飞动阑楯衡直意匠出巧如经所说嘉定庚午冬予再至是楼阁门开入已还闭见所未见恍如梦居内宫聆四辩之音又若池涌浮图瞻满月之好莫不心死意消平生狭陋之地荡然无复畦畛更上一层洞开八窗霜天澄明一目千里平芜尽处海门驾潮沙鸥风颿灭没浩荡方是时也将凭虚而遐征浩乎其忘归也民於农隙爰来止兹祷禳屡丰求福不回心与境冥善念油然而作潜耻隐慝不讦而露各於衆前密求自新盟於生生不蹈往辙更相警饬举为善人佥曰浄慧阿闍黎修已是阁之作也隂赞潜翊不既多乎或曰翼翼飞甍厦屋渠渠费以万计尽自我出蠧我孰甚夫何益哉已闻而喟然曰是不足以语此也吾谋之於喜舍度其有余而取之否则去而之他不较疾迟志其成而已以吾善幻之巧起其本心之所固有与人为善何蠧乎不闻苛政之诛求乎锱铢不充箠楚立至民赋有常其窦无底娱耳目豢口体苞苴利子孙没没弗顾使人狥虵虎侥斯须之生以苟释重敛与夫乐施孰愈岂不足追议哉置而勿论也而说偈言报化非真佛依真立报化法身亦非真真佛安在哉一月在空虚皎皎千江同溟渤与蹄涔圆缺随所印影与光为二二俱从月生若谓一即二未免堕诸数重门开楼阁所见与心会如一蹄涔中具此圆满轮作如是观已反观即忘我我以忘我故不坏世间相世间成坏相亦与报化等离相而求真与真长相违
承天寺僧堂记
嘉定八年予与常熟长竹岩钱德载自西湖来姑苏借榻承天问药於可文文新成僧堂可容三千指曰是堂也九年之功耳微夫子孰能为我记之是夕篝灯对垒笔敏风雨俄顷而成大抵取韩愈送畅师之说抑扬商评之衮衮数百言颇瑰伟主僧元韶不知讲明谓其佐韩而肆诋居无何而文蜕竹岩亦死记不知所在爱堂既至寻访无有阅其家集亦复遗逸哀其落落不谐俗朣朣明月弃置不售因些而申之曰僧堂非古也霜花枯木象骨留香虽为老病设已见笑於塜间树下虽然在则人亡则书孰谓古已不复见拂其蹟疏其源求吾所以无媿於古斯可矣或曰四大吾堂也五藴吾室也十二处吾床坐也十八界吾应量器也然则此堂可即也可离也则又为之说曰堂之成成既难三条椽七尺单粥则粥饘则饘坐则坐眠则眠毋求妙毋求玄毋谈道毋参禅毋将心求人安毋将法求人传实自实权自权顿自顿圆自圆夫如是黄金为瓦白玉为壁汝尚堪任善乎无尽居士之为言反是粒米寸丝便须具角尾偿宿负则翠岩遗训廪乎在前不自勉?其谁勉焉
承天水陆堂记
梁武梦神僧得斋之标目閲藏於法云殿而斋仪成宋推官潼川杨谔则增广之东坡上下八位讃则附杨後金山初筵山北寺再振自是裒冥福覃法施舍是则奚适姑苏承天能仁革律而禅閲住持者莫知其几湛爱堂之来也凡广大壮丽之兴建咸落成於其手嘉定八年秋余谢丹丘报恩光孝事隐居飞来之隂爱堂遣侍僧志福持疏来言曰设冥无堂何以待檀施子为我着一语付化人浄球使扣檀度後六年而成画梁飞虹璇题垂云花栏种玉风棂吐月广袤严好甲三吴闻者悦见者喜问其故曰球始语人人以为难至崑山遇大施者许某与其室人严氏捐负郭二顷歛岁入基厥功堂成则以田赡衆日走市廛不务速务其成而已亦既就绪复求纪岁月乃谓球曰事不避难衲子智勇也受不辞尠衲子等平也丛诟负谤衲子忍力也具是三者綫溜穿嵓嵓之石不然强弩之末弗穿鲁缟子诚知此是以成此大役而不见其难遂为四方无尽福田俾後之有事於振坠起废知舍是三者无获焉
释籖岩记
天台法华三昧之所流出与修多罗若合符节如破竹如建瓴非心思意度识识而指陈也今之三十卷九牛一毛耳宏远微密浅闻单见往往不能句读天宝间荆谿然公避寇眷此穷独惕然而作曰易演於羑里春秋作於历聘不遇合之後吾以儒冠换伽黎敢忘吾两圣人所事哉岩栖磵盘糁不逮藜夜龛云屋拾叶记事不数年抱成书而出名曰释籖妙玄之道於是大明它日妙乐辅行则又释止观文句天台以来驾其说於文字作者鲜俪嘉定二年春余陟华顶度石梁访国清憇佛陇宜独蒙养正速余登赤城絶顶浣肠井眢浚之则甘泉源源有乳色瞰书记岩临焚藳池憩释籖岩周览江山徘徊不忍去感昔人囏难殄瘁之所成就而光明卓伟如此住山人普应请纪其事以俟僧史大手笔若流通大节融摄宏度则有唐补阙梁肃之言云
检详刘大监祠堂记
俗莫下於讦讦俗一成祸有不胜言者嘉定四年西佘大觉兰若罹此酷寺既籍千指星散检详大监刘公以尚书倪公语诘郡将杨公之言白诸部使者复还旧物後十年余来兹闻诸故老感其事辟山灵堂西位公祠以伊蒲塞俾後来知排难解纷於吾山林无告者东坡记宸奎阁於阿育王山妙喜祠之悳也公活此山佘祠之功也崇德报功礼也公骑箕尾而上八年矣所不死者与此山俱传故些之以词而颂遗烈公名靖之字思恭蜀之三池人後谿翁仲子辞曰蜀山兮峩岷蜀仙兮撷英冉冉兮吴云望蜀天兮冥冥稷兮非馨德兮惟明绵世世兮妥灵
戒珠寺重修卧佛殿记
蕺山擅会稽之胜勾践昔游右军旧处一水一石尚可仿像唐大历十三年定光葬後石裂龛涌一再不已闻空中声索肖湼盘像奉以邃宇则既安既固於是用其说举此役落成於开成五年逮会昌之变乃坏大中初再振於寺僧齐翰里人谢乾嘉定五年真浄则顒感杨宾梦像求浴六十年矣又欲承通义师师觉先志尽发所有而新之卧脇吉祥飞甍邃严曲尽其巧有加於旧或曰佛者觉也示灭有诸曰有生非灭与生灭世间相也瞿昙不坏世间相於生灭法中直指所谓不生不灭者天地不先尘墨不後虽有圣智莫尽其际区区浅闻狭见管闚蠡勺尺泽方北溟疲精竭思妄加揣量只益自苦盍尝观夫日乎大明丽天无所不昼暝入於地无所不夜不有西崦之沉则咸池之浴何自而入无咸池之浴则扶桑之照何自而升故曰常在灵鹫山及余诸住处是以信蜕凡胎圣之报雪颅不知所以孺慕也醻胜幢觉树之依大权不知所以悲仰也外侮怡然不知所以适其适也厥类跃然不知所以乐其乐也虽爱恶之不齐揆之於理皆妄也爱恶在已则内制於私外蔽於物沦於生灭也克诸已不生不灭者出焉辞曰皇觉不作作必有则修无所修得无所得惟一真实不一不二何以明之入生出死生报尽矣趣装前途倏然去留传舍贾胡春之方中鸟啼花笑我则示之漏尽钟晓背时之宜解其爱缚援溺拯迷舍是奚药幻出空声像亦幻出以幻修幻而蹟其蹟蕺山崇崇可磨可砻矢辞刻山与山始终
普照寺重修西方前殿记
华亭具体兰若莫如普照其间庄严壮丽莫如无量夀殿殿之殊特莫如孟春之月会千万人系惟心自性之念事理冥契人境两忘淛江以西邈然寡俦复道横陈以翼邃严曲尽其巧以尽巧故反见窒隘莲坐高广仅觌其趾眉毫宛转鲜克彷佛遂彻其旧别敞修楹轩豁前荣八窗玲珑佛与四衆咸得相见如明镜中见其面像又若帝网交光相罗如撃其蒙如发其蔀费倍万计谈笑而集真懿大师忠信崇教大师祖祥善巧诱倡徒属各致其力作於嘉定九年正月落成十二年之四月北磵起於座而告之曰乡也窒隘而不见佛不见之见初不加捐今无窒隘而得见佛所见之见初不加益见见之时虽佛亦物见不能及非物非佛或曰佛固自若也吾见固自若也有见不见也何故则曰罔克在念狂圣由是即见离见徒问傍睨书以授真懿使喻入社之浄信者俾知窒隘宏敞未始二焉
应梦泗洲大士记【代人】
某年月日余之官福之长溪度牛皮岭憩道傍小庵庵中僧伽塑像与二侍者皆尘埃晦昧使住庵人拂涤而致敬施金造龛障岚昬霾蚀之患某年月日负丞长洲次修门梦僧缁云碎零示可怜之态谓余曰牛皮岭别後无定居兹寓姑苏城外二侍欲偕来尽瘁不得起子幸顾我言既而寤是秋大有郡檄和籴籴场在齐门外破寺中寺曰无量夀东厢僧伽像丹碧剥落二侍骨立与梦中语无二寺既废像虽复严好将何以容乃徙置北禅完理而奉安於爽垲吁亦异矣姑苏号乐施之国大士之化如月行空而区区独於余如此其着古之圣贤闻其风可以律贪激懦况十方耶饬而新之使人见其面而思其行事则善心油然所谓自求多福非外求也
九功寺记
南齐建元末会稽刺史荣頴文顼施第建寺於余姚之西荐冥福於其子秘书正字给事中京兆尹休秘书正字太子舍人光梁天监初锡休光为额吴越时武肃王目眚寺僧惠清精祷有瘳改曰光明忠懿嗣兴振坠起废者九彷九功惟叙作今额俾清住持清清源人参见雪峯逮神爽常显则以波罗提目义律衆自是曰明曰交曰真逓迭而出开禧初学衡台者曰道源文圭访余於飞来隐居时法堂权舆於住山妙琏而策勲於其徒思齐辟支舍利塔则余姚令杜高旧所造重修於敬复者久复坏矣大殿乃了聪与其徒勤苦诸行再造於方腊?余壮丽与堂称司农丞李端明记与新昌长虞似良书在焉吾闻会稽之地左监右淛带明衿台佛仙所庐辄擅幽胜象耕鸟耘未必皆有虞之田也而农勤以孳浚井完廪未必皆有虞之居也而子孝以友故家遗俗犹有存者一水一石尚想见王谢钓游处源与圭能为余言之源已矣後来如源者未见也而说偈言齐梁之间竺坟孔章梁不永祚曰吾亡梁陈隋之亡吾固在兹试问诸野亡如何其矧二三君踰矩越度不曰匡捄伊臣惟具好爵厚廪吾何与焉危吾不持吾童吾颠猗欤荣公爱不忘子求福其冥易第作寺钱氏有国像设日严冉冉缁云渊珠出潜??逮今方轨聨躅荣公愿轮康庄转毂咨尔来学是讨是论冀此胜幢不骞不崩
三过堂记
或谓东坡因鄊里道旧故若逃虚喜跫然为文公游本觉是岂知公也哉公以熙宁五年摄开封府推官乞外通守杭州之明年有事於润道过檇李寻访焉而峩眉翠扫形於声诗抑见文固有以致公者後六年自徐移湖再过焉文病且老又十年自翰林学士累章请郡除龙图阁学士知杭州又过焉文死矣所谓三过门间老病死於以见其致意於文也深庆元初蜀僧本觉来住山得公第三诗於礼部尚书杨公汝明遂集帖字同前二诗登诸贞石尚书西归题字於贤良邓公谏从之左至今樵竖牧儿能指点诧行路人曰东坡三过此赋诗而去公以刚明劲正之气与奸邪并进爽拔不可干若千崖高秋松桂精神草木凛栗助寡忌衆直行径前危机冥施命亦几殆烟江瘴海至辄忘反虵乡虎落纵浪吟啸不知死生患难为何物然则颉颃翔鸣物莫我撄不足为之荣羁穷窘局动与祸触不足为之辱泛乎水盈科浩乎云无心至今望之邈在天上住山元澄作堂曰三过补山中缺文而以致其思是纪刻舟之迹而语人曰剑在此余又为之记与寻剑何异哉
宝林寺普贤堂记
普贤堂之作也为登大峩参礼普贤大士者化城禅榻长连拓飰食经行之地若枯木留芗之制中奉大士代陈如尊者幢幢云水爰憇爰止咸曰大峩大士所都庸知夫银色提封玉象步武果在是乎吾闻普贤行愿境界大无外小无间虚可尘析溟可滴数惟此境界不可尽际岿然大峩万仞淩空虚上出云雨磅礴数百里其间生植飞走与夫此山孰非是中一尘一沙而此大士身量夀量亦复若是游观之人信种善本及本所愿亦於是中不即不离日用不知昧夫心求务以目覩反谓大士与我异致宿舂粮槖糗粻或三月储跋山涉江披蒙茸攀嶮巇幸而至其上庄视肃瞻澄虑歛纷极其所见野鹿远导灵鸟逸响晨霏夕岚万变隂晴或瞩光相或光摄身天灯瞑升天钟晓撞见闻会心则喜而加信不则谤且怒其不信自心不见自心见量所造而以喜怒为用滔滔者皆是也颠山夏氷廪不可留匆匆言归荐来至兹主是堂者犹妄冀其曹溪一宿鳌山半夜俾知夫大士无乎不在非此山非他山非近而易企非远而难致尘尘尔刹刹尔曾不远人人远之尔然则某人图成嗣先振始普光肯堂某人施地区区之心有在乎是是不可以不纪
湖州宝云彬文仲浄业记
公名了彬字文仲湖州乌程县计氏子宝云寺清湛则受业师也十五能诵妙法莲花经二十七则发明古方书之秘遇新雨露服伽黎受具毕沥指端血书所诵之经为衆工发蒙?埃之报将寻访而求度生死法郑禹功固止之缚?於双槐堂之东俾州里疾疢者有甚於水火之托萧千岩陆静州相挽尤力勉为诸公留愈危疗急不胜数旋徙瑶山所疗不啻双槐之东五十而修浄业即宝云旧环堵建系念之所结构象设体制大备十友会盟一志无移日课有常风雨不渝尅期薰修则北峯印为之主南翔远日本芿为之伴缀辑藏乘则诸子稽其费诸孙相其役凡根椽片瓦皆公为之倡七十八而绩用成居无何厌世之念作梦三僧云间来觉而笑曰此其兆矣使速印印至则为着解疑一章其徒是後梦有与公同者又复一日见二僧持画佛公曰大丈夫行当即真安事假为言讫不见索纸书四句偈曰七八终夀禄浄业一生笃目覩阿弥陁平生功行足巍坐肃听熙怡含笑见佛说法无量衆围绕於卧内如净名室不廹不隘诸徒诵经不置至若七日一心不乱处寂然如入禅定嘉定六年十一月十九日夀七十八腊五十一度德稠德藏二弟子藏先公死稠嗣箕裘两孙怀就师慧公始以剂砭之技进於道或以为可鄙吾未见其可鄙也昔范文正公尝愿达则为贤相穷则为良医穷达者士之常而博施济衆易地则皆然公以是道游搢绅入草泽鍼膏肓起废疾累行以密裒德务隂不挠世相而相浄业长揖三界翩然而西医果负公也耶正法醨甚贤圣隐伏贋浮图厥类惟错货殖成俗千础万指尸素且不揆一息不来雌雄立判方将十百为伍大书特书刋其谬悠狂怪之言愚吾氓而罔市利闻浄土之说则辄大笑不则攘臂而排之皇皇一生飒然白首日暮途远鷇穿雀飞方是时也浄土岂远人哉人远之矣因作而言曰浄业策勲之速求如公者晋东土诸贤已降历历可考余游东林企怀古昔山空无人水流花开虽不逮事雁门二难而相周旋於遗民次宗反而求之一社俨然於戏适圆通康庄必自补陁大士寻浄土捷径必自雁门二难舍是而他之如航一苇於絶潢断港欲至八德之池难矣哉
华亭西寺无尽灯记
作光明供供养中?猎人之箭洞犀贯革尘龛佛灯耿耿欲灺箭以剔灯天眼证通况夫南畮膏腴基一兰若无尽光明吴氏子某有田一顷强半耕而获之数十口可以无饥不以养数十口之家而以为一灯之施者独何如盖其畴曩有事于补陀大士如谷答响如水涵月苟其棼虑杂想隐慝潜耻不尽澡雪而欲造夫纯诚之地何以感格玄觉如此其着施所难施不为难者殆非偶然咨尔妙朴盍思其难谨终如初俾冥者明明终不尽日月薄蚀此灯长照风雨如晦此灯不夜蒙斯光明若彻蒙覆若披云雾作此施者心华发明照十方刹尔时妙朴从座而起稽首北磵请说是法北磵默然遣化菩萨其名曰頴於四衆前作如是言田而耕续光嗣明乘月之亏持月之盈耕而稼智烛弗灺转空为昼破暝於夜稼而获是诹是度以绵以延毋止毋作获而廪歌丰庆稔受者无心施者奠枕时化菩萨作是说已举以授朴既授朴已作礼而去
瑞岩开田然无尽灯记
浄名大士既授万二千天女无尽灯法门从而谕之曰冥者皆明明终不尽伊尹所谓以先觉觉後觉也後世焚膏继晷号无尽灯非浄名心也日夜相代为明者日月也大厦既夕风雨如晦了然者将眊然待灯而见灯亦岂无待焉惟有待故运行於人日月则运行於天运之之殊不息则一也瑞岩丹丘胜处灯失常运货殖取赢使此灯不夜莫知几兴废住山道全谋诸衆曰货殖取赢乎垦土收获乎智绍曰是?一道也顾主之何如主之有常则皆永传不然则勺海为膏伐山为炬徒尔为也佥曰善绍则请命出山旋淛絶淮积锱累铢閲四年而归僦工辟荒眡岁入为无尽光明茁霜萧萧只影婆娑焦心劳思恐蹈货殖取赢之辙求余记其成为将来之劝
平江南翔懴院记
南翔懴院成会其费缗钱以数万稽某谋於檀越顾君某捐金振廪权舆於某年月日和而施者响如谷声落成於某年月日高广宏敞极一时壮丽正修之地幻普贤懴悔主如杂花法华所说燕寂之所则辟禅观摄散乱如留香枯木之制设椸於合则以备盘礴解衣注汤於室则以戒宣明妙触课日用於薰沐则以振其怠裕岁修於阡陌则以致其久整整翼翼伦次攸叙淛江以西轮奂鲜俪於戏虚空无边故世界无边世界无边故衆生无边普贤则悟夫无边衆生所同者始一善至无量善卒践等觉妙觉以觉後觉衆生反是始一恶至无量恶卒践鬼畜苦轮轮转不息苟悟夫与普贤同者归六用根息诸妄初如?如穽如贼如寃克此一念如弹指顷则银色界应念昭彻六用诸妄皆助道法昔所作业云点太清云散梦扫即一切空今所懴摩如汤销氷无别有氷即一?假断空假边一前後际不动本际即一切中一心镜空三观鼎峙法万其绪即三而知离三而知即名邪说不即邪说是谓正因正因精明是真懴悔空界衆生可知其际此懴无边不可究尽昧者昧此脂三毒车策四倒乘蹈八邪辙掉百非鞅疾驱於六尘之墟聚族而谋曰是可罔下愚知者不道也则诘之曰过而不改是谓过矣不知也知者改过乎曰改过然则改过与懴摩有以异乎曰无以异也胡为乎知者不道也仲虺之美成汤曰改过不吝傅说戒高宗曰无耻过作非孔子曰丘也幸苟有过人必知之讵知此懴未出竺西二三圣贤已行之於此土矣故表而出之俾从事於斯者知夫所谓罔下愚者下愚也
南翔僧堂记
连长榻旉广座容数千指开单盋必摉梁栋选柱石然後可以帡幪震风陵雨虽然非古也古之人一生打彻於塜间树下古已往矣若今食息於塜树鲜不澒洞观听曰怪曰诞曰奸偷鬼物歗族呼类水洒梃逐使不在吾境乃已而奸偷之徒往往托以沮吾法元佑间端师子所勘辩才所拒之妖回头庆元间赵京兆所黥之风道隆咸其类也此堂之建於以见前辈虑後世者若是作五观法俾食於堂者作如是观吾尝谓五观具四端犹四体也请论其目一曰计功多少量彼来处无恻隐之心则勤不知耕劳不知炊享非正命漫不加省二曰忖已德行全缺应供无羞恶之心则酣嘻终日无所用心盘乐怠傲荡而不反三曰防心离过贪等为宗无辞让之心则餮丰洁饕珍美却疏粝纵口体而极其所嗜四曰正事良药为疗形枯无是非之心则舍灵龟观朶颐道不腴日以羸气馁而不支五曰为成道业故应受此食无是四端者何以深造而自得之自得之虽层氷峩峩精琼而爢列鼎万锺不素餐兮是故缙绅五观黄太史作而象其因南翔寺僧某求纪其师某年月日云堂之落成也为具载其设施使知某振箧垂槖不徒其为
南翔寺九品观堂记
莲社作於东林般舟之道至是鼔行於晋宋由晋逮今衣冠缁褐菩萨行人策勲浄业载诸纸上语者不胜数嘉定四年仲春之季昭文钱公象祖易箦之际吾犹及见之佛声未断怡然垂诀天香天乐隐隐户牖其声其臭皆非常闻是时诸孤擗踊号恸荒迷戃怳不暇知闻予时承丹丘报恩之乏与三峰大长老蒙宜独在焉蒙憎凡子以吾浮图为诞哤使予勿言前所谓纸上语信不可诬按经中说有佛取土曰清泰国无地问津心能知津不皇不王太古自若不令不申至神自化七情不凿九品成列尘刹幢盖树林水鸟法音宣流佛愿力故极恶重障报相现时滨於九死一念知反力不暇给遇人教令忆佛念佛十念成就宿负俱泯即生於此虽下下品皆不退转上善种性观法精密想念纯至一念相应断前後际不动本际正遍知海皆从想生如指标月月因指见见境想灭得月指忘月与境冥忘性亦灭灭无可灭所灭亦空见彼导师与二大士及彼四衆交臂如故悟惟心土非中非边此观与堂亦非中外文贲劝发罄竭而助修印振始不徒其为从节承终亦既其力嘉定三禩爰举是役丙子之秋遂落其成刋诸琬琰昭示来学俾敏厥修毋怠乃训
南翔寺大殿碑隂
南翔大殿成於某年月日而後造像亦既久矣古野与殿不胥称颓圮不可治後某年月日寺僧文杲改作如七金山炫燿赫奕佛像慈而威恭而安给侍菩萨则威而慈天神则威以恭其不敢安则一也巧丽尊特所谓皆有圣人之一体佛则集大成也即佛之大成而得吾心之广大悉备即吾心而指衆人之心心佛衆生三无差别文杲办心李某办力工之荐巧亦心佛衆生之所同者殿有记兹不重出
淀山会灵庙记
祀天下之大典也德不被物功不及民者不在是典蜡所以报岁功也凡水旱疫疠蝗螟则黜其方之神然则在是典者庸尸素哉嬴秦时邢氏三女子死而有灵能役鬼工各开湖泖瀦乱流以弭水患淀湖之灵其季也网罟之利舟檝之益民歌屡丰菑害不生一方之氓均饫其惠嘉定七年孟夏大旱奔走羣望有祷辄爽知县事李伯夀命主簿陆垕躬至岩扃檀木始然水立昼昏溅沫飞涛沮洳冠裳傍睨辟易陆固自若不衡不倚若有相者得鱼得蛙速雨之徵必冀所求不获不已潜鱼既跃蛙亦随至霈雨雱注三日足用岁大有秋申闻朝廷锡号会灵掲榜之辰陆乃肃斋夤奉其行以侈君赐以答神贶观者如堵震动山谷水天一碧幽显咸若黄耉鲐背相眡而作曰神来止兹福我兹土千有余岁不知几县吏之祷於斯也一朝潜悳彻覆於吾贤父母之手久矣吾神恒其德而旉其惠也褒封之後凡所以惠我者亦岂有加於畴曩而贰其心哉独嘉吾贤父母能讲明政之所先务使朝廷恩渥不及尸素之鬼足以风励素食怠事俾敏厥修予闻而嘉之遂櫽括其言而文之俾修岁时之祀者歌之歌曰湖山兮苍苍湖底兮天泱泱楼观兮淩空虚突兀兮金锒铛舳舻兮转输秔稌兮绕湖不知几千万兮寄丰凶兮惨舒烟冥冥兮云淡风萧萧兮葭菼贝阙兮袭玄窞物不疵疠兮民不?颔焕兮榜题雨露兮新滋神之灵兮听之
华亭白莲寺记
熙宁元年岁荐饥沟洫间老羸枕藉邦人吴世荣相景德寺僧宗喜收歛而火於此盖不知其几也法林嗣兴律部谨严道俗向化土木金碧咸极其巧藏以度经堂以容衆憧憧水云挂盋息肩大殿鼎新则思度受其成幻佛与天则思坦悉其力閲二十一寒暑得今额度既老谓戒空曰力不逮志日暮途远然则奈何空愤悱而作曰将九仭者亏一篑繄我父祖创业未既了此绪役非我而谁乃益自奋厉撙节於寒苦寂寥中不疾不徐爰度爰诹化爽垲於重渊封沮洳为茂林向背衡直各得其所俾於农隙报功植福物不疵疠民胥适悦历年四十策勲於戒空之手则又属诸妙惠增其所未至惠徧求纪述莫予为宜予谓惠曰若知夫是刹之成资喜与空久而弥芳者乎异乎吾所闻於今之货殖於营缮而务速以骇愚惊俗者远矣苟利其速必不以诚格人而以傀刼也至於然顶然臂链指沥血凡所以鼔吹闾阎倾动观听者鲜不勇为治其荒唐谬悠之言聋瞽匹夫匹妇而敓其心使妄冀夫所不当得皇皇规毛髪之利汲汲济其所欲施如绐渔者亟纵亟钓而求好生不杀之益小不如意则吁天疾呼曰施果不足恃而善果不足为不几於龙断与盍亦观夫古之建幢树刹过千百年更废迭兴苟冒其地辄愆於厥躬以逮其後人吾不知胡为乎而然耶揆以吾法则必以为诞哤落落不偶俗故吾罕言以俟忘言者辞曰淀湖北隣机山以西喜来相攸开此招提乃振沟洫燎骼燔胾不知几何动以万计一再有传至於法林林学南山右规左箴像设有严以相钟鼓建大宝轮以授思度度拜稽首谓坦与空权舆非难难惟厥终继自乃今罔敢或坠念兹在兹事乃克济我观白莲澄浄不垢名是兰若亦曰弗苟咨尔来学当如是观母求安心求心所安
北磵集卷二
