<集部,别集类,汉至五代,文薮>

钦定四库全书

文薮卷四　　　　　　　唐　皮日休　撰碑铭赞

文中子碑　　　　咎繇碑

首阳山碑　　　　春申君碑

刘枣强碑　　　　汴河铭

蓝田关铭　　　　隋鼎铭

新城三老董公赞　易商君列传赞

文中子碑

天不能言隂隲乎民民不可纵是生圣人圣人之道德与命符是为尧舜性与命乖是为孔顔噫仲尼之化不及於一国而被於天下不治於一时而霈於万世非删诗书定礼乐赞易道修春秋乎故孟子叠踵孔圣而赞其道夐乎千世而可继孟氏者复何人哉文中子王氏讳通生于陈隋之间以乱世不仕退於汾晋序述六经敷为中说以行教于门人夫仲尼删诗书定礼乐赞易道修春秋先生则有礼论二十五篇续诗三百六十篇元经三十一篇易赞七十篇孟子之门人有高弟者公孙丑万章焉先生则有薛收李靖魏徵李积杜如晦房玄龄孟子之门人郁郁於乱世先生之门人赫赫于盛时较其道与孔孟岂徒然哉设先生生于孔圣世余恐不在游夏亚况七十子欤惜乎德与命乖不及覩吾唐受命而殁苟唐得而用之贞观之治不在於房杜禇魏矣後先生二百五十余岁生曰皮日休嗜先生道业先生文因读文中子後序尚阙于赞述想先生封隧在所因为铭曰大道不明天地沦精俟物圣教乃出先生百氏黜迹六艺腾英道符真宰用失阿衡先生门人为唐之祯差肩明哲接武名卿未逾一纪致我太平先生之功莫之与京

咎繇碑

噫谆谆之命必归于德盛者出不徒然上应运次命代苟非相者数十祀翼出於一时者其运与命彼失此得彼得此失咸在乎谆谆之命焉奚在归乎德也夫帝挚之德不盛于尧尧而得焉十六族之德不盛于舜舜而得焉至于咎繇德齐于舜禹道超乎稷啓禹荐于天不命而殁则谆谆之命奚归乎呜呼天何为哉不付咎繇之命者将欲空受天下哉未必独死咎繇也设咎繇得天下其暮必荐益益得天下其暮之荐必有其人自咎繇之降空授之主其暴民黩天者可忍言也哉太史公曰禹封咎繇之後于英六五年春日休自淝陵之江左道出英六城下因求遗实厥祀存焉乃絓马于古木再拜于庙庭退而碑之请枞阳小尹刋于壁铭曰

惟天降圣不锡厥命一篇帝谟百王之镜禹有奚遏荐之不定啓有令德受之而正巳矣何伤明德逾盛

首阳山碑

天必从道道不由天其曰人乎哉大圣应千百年之运仁发於祥义动於瑞上圣帝也次素王也莫不应乎天地亘乎日月动乎鬼神或有守道以介死秉志以穷生确然金石不足为其贞澹然氷玉不足为其洁非自上古圣人不以动其心况当万世富贵之士哉斯自信乎道天地不可得而应者也呜呼夷齐之志尝以神农虞夏形於言由是观之岂有意於文武哉然迹其归周不从谏而死彼当求西伯也而得武王也不曰得人乎旣得仁而仁不取其谏则夷齐死之宜矣太史公以其饿死责乎天呜呼若夷齐之行可谓道不由天者乎如不得人而饿死天可责也苟夷齐以殷乱可乎而臣於周则周召之列矣奚有首阳之厄乎若夷齐者自信其道天不可得而应者也天尚不可应况於人乎况於鬼神乎

春申君碑

士以知巳委用於人报其用者术苟不王要在强其国尊其君也上可以霸略次可以忠烈无王术而有霸略者可以胜人国无霸略而有忠烈者亦足以胜人国春申君之道复何如哉忧荆不胜以身市奇计不曰忠乎荆太子旣去歇孤在秦其信刑待祻若自屠以当餧虎不曰烈乎然徙都於寿春失邓塞之固去方城之险舍江汉之利其为谋巳下矣犹死以吴为宫室以鲁为封疆春申之力哉当斯时也苟任荀卿之术广圣深道用之朞月荆可王矣卒以猜去士以谤免贤於戏儒术之道其奥藏天地其明烛鬼神春申且不悟况李园之隂谋岂易悟哉岂易悟哉

刘枣强碑

歌诗之风荡来久矣大抵丧于南朝坏于陈叔宝然今之业是者苟不能求古於建安即江左矣苟不能求丽於江左即南朝矣或过为艳伤丽病者即南朝之罪人也吾唐来有是业者言出天地外思出鬼神表读之则神驰八极测之则心怀四溟磊磊落落真非世间语者有李太白百岁有是业者雕金篆玉牢奇笼怪百鍜为字千链成句虽不在躅太白亦後来之佳作也有与李贺同时有刘枣强焉先生姓刘氏名言史不详其乡里所有歌诗千首其美丽恢赡自贺外世莫得比王武俊之节制镇冀也先生造之武俊性雄健颇好词艺一见先生遂加异敬将署之宾位先生辞免武俊善骑射载先生以贰乘逞其艺於野武俊先骑惊双鸭起於蒲稗间武俊控弦弦不再发双鸭联毙於地武俊欢甚命先生曰某之伎如是先生之词如是可谓文武之会矣何不立一言以赞邪先生由是马上草射鸭歌以示武俊议者以为祢正平鹦鹉赋之类也武俊益重先生由是奏请官先生诏授枣强县令先生辞疾不就世重之曰刘枣强亦如范莱芜之类焉故相国陇西公夷简之节度汉南也少与先生游且思以见命列将以襄之髹器千事赂武俊以请先生武俊许之先生由是为汉南相府宾冠陇西公日与之为笔宴其献酬之歌诗大播于当时陇西公从事或曰以某下走之才诚不足汚辱重地刘枣强至衆必以公宾刘於幕吏之上何散之如是公曰愚非惜幕间一足地不容刘也然视其状有不足称者诸公视某与刘分岂有间然哉反为之惜其寿尔後不得已问先生所欲为先生曰司功掾甚闲或可承阙相国由是掾之虽居官曹宴见与从事仪埒後从事又曰刘枣强纵不容在宾署承乏於掾曹诎矣奚不疏整其秩相国不得已而表奏焉诏下之日先生不恙而卒相国哀之恸曰果然正掾曹煞吾爱客葬之有加等坟去襄阳郭五里曰柳子关後先生数十岁日休始以鄙文称于襄阳襄阳邑人刘永高士也尝述先生之道业尝咏先生之歌诗且叹曰襄之人只知有孟浩然墓不知有先生墓恐百岁之後埋灭而不闻与荆棘凡骨溷吾子之文吾当刋焉日休曰存旣摭实録之何愧呜呼先生之官卑不称其德宜加私谥然枣强之号世巳美矣故不加焉是为刘枣强碑铭曰

巳矣先生禄不厚矣彼苍不诚位旣过於赵壹兮才又逾於祢衡旣当时之有道兮非殁世而无名呜呼襄阳之西坟高三尺而不树者先生之故茔

汴河铭

夫垂後以德者当时逸而後时美垂後以功者当时劳而後时利若然者守道之主唯恐德不美後时逸於已民也夸力之主唯恐功不及当时劳於巳民也故天下也不逸不足守不劳不可去致其利害生於贤愚之主自古然耶则隋之疏淇汴凿太行在隋之民不胜其害也在唐之民不胜其利也今自九河外复有淇汴北通涿郡之渔商南运江都之转输其为利也博哉不劳一夫之荷畚一卒之凿险而先功巍巍得非天假暴隋成我大利哉尚恐国家有淇汴太行之役因献纎诫是为汴河铭

惟河濔濔循禹之轨厥有暴隋凿通津泗昼泣疲民夜哭溺鬼似赭流川如松贯地龙舟未故江都已弑陈迹空存逝波不上在隋则害在唐则利呜呼圣王守此而已

蓝田关铭

六年皮子副诸侯贡士之荐入京程至蓝田关覩山形关势回抱于天秀欲染眸危将惊魄噫将造物者心是而加力邪不然者何壮观若斯之盛也易曰王公设险以守其国信矣哉若为天下之枢机万世之阃阈者非兹关而莫守也因陈其规是为蓝田关铭天铺唐业地造唐关千岩作鏁万嶂为栓难图其形莫状其秀双扉未开天地如斗轧然昼啓人流如济似画秦图铺於马底嶮不可侵唯王之心矧夫兹关独可规临

隋鼎铭

隋氏有鼎其器非古以诈为金以贼为铸以虐火煎四海以毒气蒸九土天假唐力杠之仁地以泽扑虐火以德销毒气旣折其足又啮其耳噫戏圣王无畜兹器

新城三老董公赞【并序】

在汉之取天下也三杰而已矣萧何苦民力以给兵韩信杀民命以骋战功留侯设诡策以离秦项当其时未闻仁义说于君者而董公乃谕之以丧义帝至使天下宗汉者为其丧义帝也夫汉祖以曹参虽有攻城野战之功不如萧何也信矣焉至于苦民力杀民命设诡策反不若董公之功也哉如高祖为天子以公为师友行其道於时其利可知矣公之道巳行於汉而不覩封赏之礼又当时史氏无一字以襃者因为赞以旌之项氏狂攘贼我怀王天命未的孰存与亡皤皤董公一言汉昌一人弑君天下皆伤一人哭君天下皆丧项由是弱汉由是强扶义而征可知轩黄唱仁而战可知武汤用于天道折彼雄鋩繄公之道与汉而光

易商君列传赞【并序】

商君者用於孝公制其法而秦给御其谋而魏败【缺】封邑未居轘刑以及呜呼商君之匡秦虽不必尽是然亦至矣太史贬之过实非以欺公子卬刑公孙?拒杜摰之说者乎然有一是亦足救斯非也余悲商君忠而受刑因重述其行事以赞曰

商君之于孝公也一二见孝公不悟其说非皇王之道行之难不及其身者乎斯公之罪也在商君有心於是道不亦多乎当商君一二说孝公行之商君必为阿衡矣呜呼卒以奇令特用自蒙於戮悲夫

文薮卷四