<集部,总集类,六臣注文选>

钦定四库全书

文选卷三十九

梁　昭　明　太　子　萧　统　编

唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注

上书

上书秦始皇一首

李斯【善曰史记李斯者楚上蔡人也西说秦秦拜斯为客卿会韩使郑国来间秦以作注溉渠已而觉秦宗室大臣皆言秦王曰诸侯人来秦者秖为其主游间秦耳请一切逐客李斯议亦在逐中斯乃上书秦王除逐客之令复李斯官後始皇帝以斯为丞相及二世信赵高之譛具斯五刑腰斩咸阳市也　良注同】

臣闻吏议逐客窃以为过矣【铣曰吏百官也】昔者【善无者字】穆公求士【向曰士谓贤才也】西取由余於戎东得百里奚於宛【善曰史记曰戎王使由余於秦秦後归由余缪公又使人间要由余遂去降秦缪公以客礼礼之又曰晋献公以百里奚为秦缪公夫人媵於秦百里奚亡秦走宛楚之鄙人执之缪公闻百里奚欲重赎之恐楚子不许以五羖羊皮赎之楚人许与之缪公与议国事大悦授之国政　翰曰戎宛小国名】迎蹇叔於宋求邳豹公孙支於晋【善曰史记曰百里奚谓缪公臣不及臣友蹇叔贤而世莫知缪公使人厚币迎蹇叔以为上大夫左氏传曰晋郄芮丕郑丕豹奔秦又曰秦伯谓公孙支曰夷吾其定乎对曰今其言多忌克难哉杜预曰公孙支秦大夫子桑也】此五子者不产於秦而【善无而字】穆公用之并国二十遂霸西戎【善曰史记曰秦用由余谋伐戎王益国十二开地千里遂霸西戎翰曰产生也】孝公用商鞅【於两】之法【向曰公孙鞅卫人也号为商君】移风易俗民以殷盛国以富强百姓乐用诸侯亲服【善曰史记曰献公卒子孝公立又曰卫鞅西入秦说孝公变法修刑内务耕稼外励战死之士赏罚三年百姓便之天子致胙诸侯毕贺也】获楚魏之师举地千里至今治强【善曰史记曰卫鞅将兵围魏安邑降之又曰卫鞅击魏公子卬封鞅为列侯号商君卬五刚切　翰曰举犹开也今秦之治国因此而强】惠王用张仪之计拔三川之地西幷巴蜀北收上郡南取汉中【善曰史记曰孝公卒子惠文君立又曰惠文君八年张仪复相秦攻韩宜阳降之孝公十年纳魏上郡张仪伐蜀灭之又攻楚汉中取地六百里置汉中郡史记云孝公纳上郡此云惠王疑此误也又曰武王立张仪死武王谓甘茂曰寡人欲通车三川窥周室使甘茂伐宜阳拔之然通三川是武王张仪已死此云惠王用张仪之计拔三川疑此误也三川韩界也　良曰秦至惠王始称王张仪魏人也　铣曰拔除也上郡地名汉中蜀地】包九夷制鄢【音偃】郢东据成臯之险割膏腴之壤遂散六国之从【子容】使之西面事秦功施到今【善曰九夷属楚夷也郢鄢楚二县盖秦令人据之也成臯县名周之东境六国韩魏燕赵齐楚也汉书音义文颍曰关东为从史记惠王卒韩魏齐楚皆宾从　铣曰包兼也九夷蛮夷通称鄢郢楚都也成臯地名膏腴良地也壤亦地关东为从关西为衡从者关西六国合而攻秦用张仪之计散败之而不得合也施惠也】昭王得范雎废穰侯逐华阳强公室杜私门蚕食诸侯使秦成帝业【善曰史记曰武王卒立异母弟为昭襄王又曰穰侯魏冉者秦昭王母宣太后弟太后二弟其异父长弟曰穰侯姓魏氏名冉同父弟曰芈戎为华阳君魏冉为相国范雎说秦昭王言穰侯权重诸侯秦王乃免相国逐华阳君关外春秋保乾图曰光闓害蚕食天下高诱淮南子注曰蚕食无余也　向曰范雎魏人也穰侯魏冉秦相也华阳君芈戎也皆秦之用事者也杜塞也蚕食言如蚕之食叶】此上【善无上字】四君皆以客之功【翰曰四者穆公孝公惠王昭王也以用也此数人者皆非秦人故云客】由此观之客何负於秦哉【善曰负犹累】向使四君却客而不【善作弗】纳疎士而不【善作弗】与是使国无富利之实而秦无强大之名也今陛下致崐山之玉有和氏【善作随】之宝垂明月之珠服太阿之劒乘纎【五臣作?息亷切】离之马建翠凤之旗树灵鱓【徒河】之鼔【善曰新序固桑对晋平公曰夫劒产於越珠产於江南玉产於崐山此三宝皆无足而致墨子曰和氏之璧随侯之珠越絶书曰楚王召欧冶子干将作铁劒二故二曰太阿孙卿曰纎离蒲梢皆马名郑玄礼记注曰鱓皮可以冒鼔也　济曰和氏宝则卞和之璧太阿劒名翠凤以翠羽为凤形而节旗也】此数宝者秦不生一焉而陛下悦之何也必秦国之所生然後可【五臣无可字】则夜光之璧不饰朝廷犀象之器不为玩好而赵卫之女不充後庭骏马駃【决】騠【啼】不实外廐【善曰周书曰正北以駃騠为献广雅曰駃马属　良曰犀角象牙也駃騠良马名廐马屋】江南金锡不为用蜀之丹青不为采所【五臣作可】以饰後宫充下陈【善曰下陈犹後列也晏子曰有二女愿得入身於下陈也　铣曰充满陈列也】娱心意悦耳目者必出於秦然後可则是宛【於元】珠之簪傅玑之珥阿缟【古老】之衣锦绣之饰不进於前【善曰说文曰珥瑱也徐广曰齐之东阿县缯帛所出者也此解阿义与子虚不同各依其说而留之旧注既少不足称善以别之佗皆类此　铣曰以宛珠饰簪傅玑饰珥珥璫也缟缯帛也出阿县】而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也【善曰随俗雅化谓闲雅变化而能随俗也向曰冶美也窈窕美貌美女出於赵】　夫击瓮【於贡】扣【善作叩】缶【甫友】弹筝搏髀【陛】而歌呜呜快耳者真秦之声也【善曰说文曰瓮汲瓶也缶瓦器也秦人鼔之以节乐　翰曰搏击也髀腿也呜呜声也】郑卫桑间韶虞武象者异国之乐也【善曰礼记曰郑卫之音乱世之音也又曰桑间濮上亡国之音也乐动声仪曰舜乐曰箫韶又曰周乐伐时曰武象宋均曰武象象伐时用干戈徐广曰韶一作昭也　铣曰桑间地名而郑卫桑间之乐皆淫乐也韶虞舜乐武象周乐也】今弃击瓮而就郑卫退弹筝而取韶虞若是者【五臣无者字】何也快意之【善无之字】当前适观而已矣【善曰高诱吕氏春秋注曰适中适也】今取人则不然不问可否不论曲直非秦者去为客者逐然则是所重者在乎色乐而所轻者在乎民人此非所【五臣作可】以跨海内制诸侯之术也【济曰跨据也】臣闻地广者粟多国大者人衆兵强者则士勇是以泰山不让土壤故能成其大河海不择细流故能就其深【善曰管子曰海不辞水故能成其大山不辞土石故能成其高】王者不却衆庶故能明其德【善曰文子曰圣人不让负薪之言以广其名】是以地无四方人【善作民】无异国四时充美鬼神降福【良曰率土之内皆为王臣何四方异国之有乎四时交会充於内鬼神歆飨降福於中】此五帝三王之所以无敌也今乃弃黔首以资敌国却宾客以业诸侯【善曰郭象庄子注曰资者给齎之谓铣曰黔首民也业事也】使天下之士退而不敢西裹足不入秦【良曰言虽裹足以欲游秦而不得入】此所谓藉宼兵而齎【资】盗粮者也【善曰战国策范雎说秦王曰此所谓藉贼兵而齎盗食者也说文曰齎持遗也　翰曰藉借也寇贼齎遗也】夫物不产於秦可宝者多士不产於秦愿忠者衆今逐客以资敌国损民以益【五臣作荅】讐内自虚而外以树怨诸侯求国无危不可得也

上书吴王一首

邹阳【善曰汉书曰邹阳齐人也阳事吴王濞王以太子事隂有邪谋阳奏书谏为其事尚隐恶不欲指斥言故先引秦为喻因道胡越齐赵淮南之难然後乃致其意　济注同】

臣闻秦倚曲台之宫悬衡天下画地而人不犯兵加胡越【善曰应劭曰始皇帝所治处也若汉家未央宫也三辅黄图曰未央有曲台殿如淳曰衡犹称之衡也言其悬法度於其上申子曰君必有明法正义若权衡以称轻重所以一羣臣也　良曰曲台秦所居宫名悬衡悬法度也画地不犯教令也胡越南北边之国也】至其晩节末路张耳陈胜连从【子容】兵之据以叩函谷咸阳遂危【善曰史记曰陈胜字涉阳城人也胜为王号为张楚西击秦又曰张耳大梁人也陈胜起蕲以耳为校尉广雅曰据引也言相引以为援也　铣曰晩节末路谓二世时也叩击也函谷关名咸阳秦所都也】何则【向曰设问辞】列郡不相亲万室不相救也【翰曰言苦秦之政也】今胡数涉北河之外上覆飞鸟下不见伏兎【善曰史记曰秦惠王游至北河徐广曰戎地之河上也苏林曰覆尽也言胡上射飞鸟下尽地之伏兎　济曰胡即匈奴也言胡人马盛扬尘於野不见鸟兽】鬬城不休救兵不止死者相随辇车相属转粟流输【去】千里不絶【善曰郑玄礼记注曰流犹行也　良曰辇车运辇之车属及也言转输千里不絶於道此假言吴与诸国幷力为汉所拒胡而实言诸国怨汉与吴连兵北伐於汉耳故说诸国之心不齐必无成矣下文言其所由也】何则强赵责於河间【善曰应劭曰赵幽王为吕后所幽死文帝立其长子为赵王取赵之河间立弟辟强为河间王至子襄王无嗣国除遂欲复还得河间之地　铣曰责求也赵大国故云强也余文同】六齐望於惠后【善曰孟康曰高后割济南郡为吕王台奉邑又割琅邪郡封营陵侯刘泽为琅邪王文帝乃立悼惠王六子为王言六齐不保今日之恩而追怨惠帝与吕后汉书曰文帝闵济北逆乱自灭尽封悼惠王诸子为列侯後齐文王薨无子於是分齐为六将闾为齐王惠为济北王贤为淄川王雄渠为胶东王卬为胶西王璧光为济南王也　向曰惠帝时齐悼惠王入朝吕后欲鸩杀之献城阳地尊鲁元公主而得免此六王之心常追怨惠帝及高后】城阳顾於卢博【善曰孟康曰城阳王喜也喜父章与弟兴居讨诸吕有功本当尽以赵地王章梁地王兴居文帝闻其欲立齐王更以二郡王之章失职岁余薨兴居诛死卢博济北王治处喜故顾念而怨也又曰二郡谓城阳章所封济北兴居所封兴居诛死故喜顾念而恨也秦山郡有博县济北县也　翰注同】三淮南之心思坟墓【善曰张晏曰淮南厉王三子为三王念其父迁杀也汉书曰上怜淮南王不轨上乃立厉王三子安为淮南王勃为衡山王赐为庐江王也　济曰文帝怜淮南厉王不轨迁而失国乃立厉王三子於淮南安为淮南王勃为衡山王赐为庐江王言三子皆望坟墓思其父见迁杀也】大王不忧臣恐救兵之不专【善曰孟康曰不专救汉也如淳曰皆自私怨宿忿不能为吴也若吴举兵反天子来讨谓四国但有意不敢相救也以孟康解其文故言不专救汉如淳解其意故云不能为吴二说相成义乃可明也　良曰言诸国皆有私怨不为吴也今大王不忧其不可若举兵伐汉天子来讨诸国但有其意无敢相救盖不能专一可以明矣此阳之微言也】胡马遂进窥於邯郸越水长沙还舟青阳【善曰苏林曰言胡越水陆共伐汉也此同孟康之义也张晏曰还舟聚舟也言胡为赵难越为吴难不可恃也此微同如淳之说秦始皇本记曰荆王献青阳之田已而背约得要击我南郡　铣曰邯郸赵都也长沙郡名还聚也青阳水名】虽使梁幷淮阳之兵下淮东越广陵以遏越人之粮汉亦折西河而下北守漳水以辅大国胡亦益进越亦益深此臣之所为大王患也【善曰大国谓赵也阳假言吴思助汉今胡越俱来伐之汉虽复使梁并淮阳之兵以遏越人之粮汉截西河以下而助於赵终无所益故胡亦益进越亦益深此臣为大王患也然其意欲破难吴计虽使当为乃使越人当为吴人辄当为御言吴赵欲来伐汉汉乃使梁并淮阳之兵以止吴人之粮汉截西河以御於赵如此则赵不得进吴不得深阳恶指斥故假胡越错乱其辞以下乃致其意焉　向曰阳恶指斥其事因杂乱其言词越假比吴也辅犹拒也胡比赵也言吴赵欲来伐汉汉必使梁并淮阳之兵以止吴人之粮汉截西河以拒於赵如此则吴赵各深不能相济事则必败故为大王忧也】臣闻蛟龙骧首奋翼则浮云出流雾雨咸集圣王砥【善作底】节修德则游谈之士归义思名【善曰底与砥同底砺也战国策苏秦说赵王曰游者为之谈说　翰曰言自然相感者也骧举也龙无翼言翼即鳞也砥砺也阳将致其意也】今臣尽智毕议易【亦】精极虑【善曰如淳曰改易精思以谋虑之济曰言变易精思极尽谋虑也】则无国而不可干【善作奸】饰固陋之心则何王之门不可曳长裾乎【善曰尔雅曰奸求也奸与干同翰曰固陋阳谦词也裾衣裾】然臣所以【五臣无所以字】历数王之朝背淮千里而自致者非恶臣国而乐吴民也【善无也字】窃高下风之行尤说大王之义【善曰新序公孙龙谓平原君曰臣居鲁则闻下风高先生之知悦先生之行也　良曰言来游於吴已历数王也自齐至吴度淮千里下风之行言王之美行及人如风之驰下也高敬尤甚也】故愿大王无忽察听其至臣闻鸷【至】鸟累百不如一鹗【善曰孟康曰鹗大鵰也如淳曰鸷鸟比诸侯鹗比天子　向曰忽轻也至谓至情】夫全赵之时武力鼎士袨【县】服丛台之下者一旦成市不能止幽王之沈患【善作湛字　善曰服?曰全赵赵未分之时应劭曰後分为三也袨服大盛玄黄服也臣瓒以为鼎士举鼎之士丛台赵王之台韦昭曰高帝子幽王反吕后杀之湛今沈字　翰曰全谓未分之时鼎士力举鼎者赵幽王反高后杀之沈没也】淮南山东之侠死士盈朝不能还厉王之西也【善曰汉书曰淮南厉王长谋反废迁蜀韦昭曰徙蜀严道　济曰死士轻义之士盈满也朝王朝也淮南厉王长谋反废迁蜀故云西】然则计【善作谋】议不得虽诸贲不能安其位亦明矣【善曰左传曰吴公子光享王鱄设诸寘劒於鱼中以进抽劒以刺王说苑曰勇士孟贲水行不避蛟龙陆行不避狼虎　良曰诸专诸贲孟贲皆古勇士也不安其位言无益於事】故愿大王审画而已始孝文皇帝据关入立寒心销志不明求衣【善曰臣瓒以为文帝入关而立以天下多难故乃寒心战栗未明而起也　向曰寒心销志见国家多难也不明求衣言早起听朝也　铣曰画谓画策】自立天子之後使东牟朱虚东褒仪父之後【善曰应劭曰天下已定文帝遣东牟朱虚侯章东喻齐王嘉其首举兵欲诛诸吕犹春秋褒邾仪父者也　翰曰邾鲁国也仪父諡也功与齐相类故引而连之余文同】深割婴儿王之【善曰应劭曰文帝封齐王六子为王其中有小婴儿皆厚割地与之言孝文帝於骨肉厚　济注同】壤子王梁代益以淮阳【善曰言文帝之时梁王揖代王参淮阳王武後梁王揖早薨徙武为梁王也然参揖皆少故云壤也晋灼曰方言梁益之间所爱讳其肥盛曰壤也又曰方言玮其肥盛晋书注以玮为讳也　良曰壤子犹爱子也言文帝王其爱子揖为梁王参为代王武阳王後梁王揖薨徙武为梁王益加也】卒仆济北囚弟於雍者岂非象新垣等哉【善曰汉书曰济北王兴居闻帝之代乃反棘蒲侯击之兴居自杀又曰淮南王道死应劭曰二国有奸臣如新垣平等劝王共反也铣曰仆顿也济北王兴居闻帝之代乃反使将击之兴居自杀故谓顿也淮南王文帝弟也流徙之蜀至雍不食而死则谓囚也】今天子新据先帝之遗业左规山东右制关中变权易势大臣难知【善曰今天子景帝也先帝文帝也　向曰规犹带也变易权势合常道也大臣难知难探测也欲其戒慎】大王弗察臣恐周鼎复起於汉新垣过计於朝则我吴遗嗣不可期於世矣【善曰如淳曰新垣平诈言鼎在泗水中臣望东北汾隂有金宝气鼎在其中弗迎则不至为吴计者犹新垣平之言周鼎终不可得服?曰过误也　翰曰前言岂非象新垣平中言恐周鼎复起下言新垣过计失国亡由邪臣诈误故阳引此为谏言王为此谋则吴嗣必不在於世矣】高皇帝烧栈道灌章邯兵不留行【善曰应劭曰章邯为雍王高祖以水灌其城破之又曰烧栈道言高祖烧所涉之栈道也史记曰张良说汉王烧絶栈道也言攻之易故不稽留也　济曰高祖自汉中絶所烧之栈道至雍以灌章邯而破之兵不稽留】收敝【善作蔽】人之倦东驰函谷西楚大破【善曰张晏曰项羽自号西楚霸王　济曰收秦疲倦之兵出函谷关而破项羽西楚则项羽所称也】水攻则章邯以亡其城陆击则荆王以失其地【善曰如淳曰荆亦楚谓项王败走也良曰此叠上文荆则楚也】　此皆国家之不几者也愿大王熟察之【善曰孟康曰言国家不可庶几得之也铣曰言羽等甚强盛尚见破?为国家者不可不慎其几微也熟犹深也】

於狱上书自明一首

邹阳【善曰汉书曰阳以吴王不可说去之梁从孝王游羊胜公孙诡等疾阳恶之於孝王孝王怒阳下狱吏将杀之阳乃从狱中上书书奏孝王立出之卒为上客也　向曰阳为人忼慨不为苟合介立於羊胜公孙诡之间胜等疾阳余同善注】

臣闻忠无不报信不见疑臣常以为然徒虚语耳昔者荆轲慕燕丹之义白虹贯日太子畏之【善曰如淳曰白虹兵象日为君畏畏其不成也列士传曰荆轲发後太子相气见白虹贯日不彻曰吾事不成矣後闻轲死事太子曰吾知其然也　翰曰燕太子丹使荆轲往刺秦王使相气见白虹贯日不彻而畏其事不成】卫先生为秦画长平之事太白蚀昴昭王疑之【善曰苏林曰白起为秦伐赵破长平军欲遂灭赵遣卫先生说昭王益兵粮为应侯所害事用不成其精诚上逹於天故太白为之食昴如淳曰太白天之将军也　济曰秦使白起伐赵破长平军欲遂灭赵遣卫先生说昭王益兵为应侯所害事不成故云昭王疑也是时太白食昴昴赵分也将有兵故蚀焉蚀于历切】夫精诚变天地而信不谕两主岂不哀哉【良曰变动谕明也两主燕太子秦昭王】今臣尽忠竭诚毕议愿知左右不明卒从吏讯为世所疑【善曰张晏曰尽其计议愿王知之左右不明不敢斥王也讯考三日问之知与前辞同不也　铣曰言左右者不敢斥於王】是使荆轲卫先生复起而【五臣无而字】燕秦不悟也愿大王熟察之昔者【善无者字】玉人献宝楚王诛之【善曰韩子曰楚人和氏得璞玉於楚山之下捧而献之武王武王使人相之玉人曰石也王刖和左足武王薨成王即位和又献之玉人又曰石也刖其右足　向曰卞和得玉璞献之楚武王武王以为非玉刖其右足诛亦刑也】李斯竭忠胡亥极刑【善曰史记始皇以李斯为丞相始皇崩胡亥立斯具五刑者也　向曰李斯忠谏於秦二世而具五刑於市胡亥二世名】是以箕子佯【善作阳】狂接舆避世恐遭此患也【善无也字善曰史记曰纣淫乱不止箕子惧乃佯狂为奴论语曰楚狂接舆歌而过孔子曰凤兮凤兮何德之衰　翰】

【曰箕子见纣无道佯狂为奴接舆避世之乱亦佯狂而歌也】愿大王察玉人李斯之意而後楚王胡亥之听【善曰以其计谬故令後之】无使臣为箕子接舆所笑臣闻比干剖心子胥?夷【善曰史记比干强谏纣怒曰吾闻圣人心有七窍剖比干观其心又曰子胥自刭王乃以子胥尸盛以鸱夷之革浮之江中应劭曰取马革为?夷?夷榼形　济曰比干强谏纣剖其心而观子胥谏吴王吴王赐之死取其屍以?夷之革沈之於江?夷以皮作?形】臣始不信乃今知之【良曰知忠而获罪】愿大王熟察少加怜焉语曰白头如新倾盖如故【善曰汉书音义曰或初不相识相知至白头不相知文頴曰倾盖犹交盖驻车也家语曰孔子之郯遭程子於涂倾盖而语终日甚相说　铣曰言人不相见自少至老其犹新知情若相得倾盖之间有同故交也】何则知与不知也故樊於期逃秦之燕藉荆轲首以奉丹之【善无之字】事【善注同　向曰於期为秦将得罪於秦而逃於燕荆轲见於期曰今闻秦购将军之首金千斤邑万家有一言可以解燕国之患报将军之仇何如於期曰为之奈何轲曰愿得将军之首以献於秦王王必喜见臣臣因左手持其袖右手揕其胷於期从之遂自刎藉借也丹即燕太子徐广曰揕丁鸩切】王奢去齐之魏临城自刭【古郢】以却齐而存魏【善曰汉书音义曰王奢齐臣也自齐亡之魏齐伐魏奢登城谓齐将曰今君之来不过以奢故也义不苟生以为魏累遂自刭齐兵遂却　翰注同】夫王奢樊於期非新於齐秦而故於燕魏也所以去二国而死二君者行合於志而慕义无穷也是以苏秦不信天下为燕尾生【善曰服?曰苏秦於秦不出其信於燕则出尾生之信也善曰史记苏秦曰尾生与女子期於梁下女子不来水至不去抱梁柱而死　翰曰苏秦於天下则反覆无信於燕则出有尾生之信也】白圭战亡六城为魏取中山【善曰张晏曰白圭为中山将亡六城殆欲诛之亡入魏文侯厚遇之还拔中山　良注同】何则诚【善作成】有以相知也苏秦相燕人恶之於燕王燕王按劒而怒食以駃【决】騠【音蹄　善曰恶谓谗孟康曰虽有谗恶王更膳以珍奇之味也　铣曰燕王怒其谗者而转重苏秦更烹一骏马以食秦駃騠骏马名】白圭显於中山中山【善无中山字】人恶之於魏文侯文侯【五臣无文侯字】投以夜光之璧【善曰言白圭拔中山而尊显而人说短於文侯向曰文侯不信谗者而更亲白圭赠以宝玉】何则两主二臣剖心析【昔】肝相信岂移於浮词哉故女无美恶入宫见妬士无贤不肖入朝见嫉昔者司马喜膑【鼻引】脚於宋卒相中山【善曰战国策曰司马喜三相中山尚书吕刑曰膑者脱去人之膑郭璞三苍解诂曰膑膝盖也　翰曰司马喜为宋所刖而说中山之君而王以为相也膑刖也】范雎摺【拉】脇折齿於魏卒为应侯【善曰史记曰范雎随魏中大夫须贾使齐齐襄王赐范雎金十斤及牛酒须贾以为持魏国隂事告齐以告魏相魏之诸公子魏齐遂使人笞击范雎折脇摺齿雎得出亡入秦为应侯广雅曰摺折也　济曰范雎为魏相魏齐之所笞击折齿摺脇雎得出亡入秦说秦王王以为应侯也】此二人者皆信必然之画捐朋党之私挟孤独之交故不能自免於嫉妬之人也是以申徒狄蹈雍【平】之河徐衍负石入海【善曰服?曰殷之末世人也如淳曰庄周云申徒狄谏而不听负石自投河尔雅曰水自河出为雍言狄先蹈雍而後入河汉书音义曰徐衍周之末人也见列士传论语?曰徐衍负石伐子自狸守分亡身握石失躯宋均曰狸犹杀也力之切如淳同向注　向曰申徒狄谏殷不听自投於河水自河出为雍徐衍恶周末之乱负石投於海中】不容身於世义不苟取比周於朝以移人主【善作主上】之心【善曰新语曰穷泽之民身不容於世言皆义不苟取比周朋党在朝廷以移主上之心妄求合也六韬曰结连朋党比周为权杜预曰比近也周密也　铣曰比周朋党也】故百里奚乞食於道【善无道字】路缪【善作穆】公委之以政【善曰说苑邹子说梁王曰百里奚乞食於路而穆公委之以政】甯戚饭牛於【善无於字】车下而桓公任之以国【善曰吕氏春秋曰甯戚饭牛车下望桓公而悲击牛角疾歌邹子说梁王曰甯戚扣辕而歌桓公任之以国】此二人者【善无者字】岂素宦於朝借誉於左右然後二主用之哉感於心合於意坚如胶漆昆弟不能离岂惑於衆口哉故偏听生姧独任成乱昔鲁听季孙之说逐孔子【善同向注　向曰齐人馈女乐季桓子受之三日不朝孔子去之鲁用季氏故云听其说】宋信子冉之计囚墨翟【善曰文子曰子罕也冉音任未详　翰曰宋用子冉而囚系墨翟】夫以孔翟【善作墨】之辩不能自免於谗谀而二国以危【济曰宋鲁竟弱故云危】何则衆口铄金积毁销骨【善曰国语泠州鸠曰衆心成城衆口铄金贾逵曰铄消也衆口所恶金为之销亡积毁销国亦云销骨又曰谗毁之言骨肉之亲为之消?国亦然也】是以秦用戎人由余而霸中国齐用越人子臧而强威宣【善曰言齐任子臧故威宣二王所以强盛史记桓公卒子威王因齐立威王卒子宣王辟强立张晏曰子臧越人也　良曰秦穆公取由余於戎而用之穆公为霸王齐用越人子臧而威王宣王所以强盛】此二国岂拘於俗牵於世系奇偏之辞哉公听并观垂名【善作明】当世【善曰公听无私也并观无偏也尸子曰论是非者自公心听之而後可知也　铣曰奇独也公听并观言无私也】故意合则胡越为昆弟由余子臧是也不合则骨肉为讐敌朱象管蔡是也【五臣作矣善曰史记曰舜弟象傲常欲杀舜丹朱尧子讐敌未闻尚书曰周公位冢宰羣叔流言乃致辟管叔於商囚蔡叔於郭邻向曰丹朱尧子而不肖也象舜弟常欲杀舜管叔蔡叔皆周公弟也流恶言以疑周公周公诛之言此四人於尧舜周公则为骨肉而不率父兄之德故为讐敌】今人主诚能用齐秦之明後宋鲁之听则五伯【善作霸】不足侔而【善无而字】三王易为比也是以圣王觉悟捐子之之心而不说田常之贤良【善无良字同翰注　翰曰五伯齐桓秦穆晋文宋襄楚庄也侔比也三王禹汤武也　济曰捐弃也燕昭王属国於子】

【之子之南面行王事齐国因伐燕燕国君哙死子之亡信可弃也齐田常弑简公而立平公以常为相五年齐国政皆归田常何足悦也】封比干之後修孕妇之墓故功业覆於天下何则欲善无厌也【善曰应劭曰纣刳姙者观其胎产良曰纣剖比干刳怀孕之妇武王封其後而修其墓】夫晋文公亲其讐而强霸诸侯【善曰张晏曰寺人勃鞮也国语曰初献公使寺人勃鞮伐文公於蒲城文公踰垣寺人斩其袪及入寺人求见於是吕郄冀芮畏偪悔纳公谋作乱伯楚知之故求见公公遽见之伯楚以吕郄之谋告公韦昭曰寺人掌内袪袂也勃鞮字伯楚　铣曰讐谓寺人勃鞮为晋献公之逐文公斩其袪文公即位用其言而免吕却之难遂以强霸】齐桓公用其仇而一匡天下【善曰左传寺人披谓晋侯曰齐桓公置射钩而使管仲相论语曰管仲相桓公霸诸侯一匡天下此之谓也铣曰仇谓管仲为公子纠射桓公中钩】　何则慈仁殷勤诚加【善本作嘉字】於心此不可以虚辞借也至夫秦用商鞅之法东弱韩魏立强天下而卒车裂之【善曰秦孝公卒太子立公子?之徒告商君反商君亡至关下欲舍客舍人不知其是商君曰商君之法舍人无验者坐之商君喟然叹曰嗟乎为法之弊一至於此哉秦惠王车裂商君郑玄周礼注曰车裂曰轘】越用大夫种之谋禽劲吴而霸中国遂诛其身【善曰史记越王句践举国政属大夫种越平吴以兵北渡淮东方诸侯毕贺称霸王范蠡乃去遗大夫种书种见称疾不朝人或谗种作乱越王乃赐种劒而自杀】是以孙叔敖三去相而不悔於【乌】陵子仲辞三公为人灌园【善曰列女传曰於陵子终贤楚王欲以为相使使者往聘迎子终出使者与其妻逃乃为人灌园也　向曰孙叔敖楚之处士三为相而不喜知其才得之三去相而不悔知其非已罪余同善注】今人主诚能去骄傲之心怀可报之意披心腹【五臣作肠】见情素【善曰战国策蔡泽说应侯曰公孙鞅事孝王竭心谋示情素】隳肝胆施德厚终与之穷逹无爱【五臣作变】於士【善曰於士所求无所爱惜也】则桀之犬【善作狗】可使吠尧而跖【只】之客可使刺由【善曰应劭曰由许由也跖盗跖也韦昭曰言恩厚无不使战国策刁鞮谓田单曰跖之狗或尧非其主也音吠并同　翰曰隳开也】何况因万乘之权假圣王之资乎【济曰言苟能尽心於人人无有不可使者】然则荆轲沈【善作湛】七族要离燔妻子岂足为大王道哉【善曰张晏曰七族上至高祖下至曾孙吕氏春秋曰吴王阖闾欲杀王子庆忌要离曰诚族臣请必能吴王曰诺明旦加罪焉执其妻子燔而扬其灰高诱曰吴王伪加要离罪烧妻子扬其灰也　济曰荆轲为燕刺秦王不成其七族坐之沈没也吴王将杀王子庆忌要离诈以罪亡令吴王燔其妻子而扬其灰要离走见庆忌因以劒刺之】臣闻明月之珠夜光之璧以暗投人於道路【善无路字】衆莫不按劒相盼者何则无因而至前也蟠木根柢【蔕】轮囷【去伦】离奇【衣】而为万乘器者何则以左右为之容也【善曰张晏曰柢下本也轮囷离奇委曲盘戾也广雅曰蟠曲器谓服玩之属容谓雕饰杜预左氏传注曰容形容也　铣曰盼顾也蟠木曲木也柢本也轮囷离奇屈盘高下也万乘天子也】故无因而至前虽出随侯之珠夜光之璧秖足结怨而不见德故有人先谈则枯木朽株树功而不忘【善曰谈或为游　向曰德重者人不以为德故也】今天下布衣穷居之士身在贫贱虽蒙尧舜之术挟伊管之辩怀龙逢比干之意【翰曰蒙被术法也伊管伊尹管仲也龙逢比干皆忠臣也】欲尽忠当世之君而素无根柢之容虽竭精神欲开忠信辅人主之治【善作政】则人主必袭按劒相盼之迹矣【善曰小雅曰开逹也】是使布衣之士不得为枯木朽株之资也【善无也字翰曰袭因也】是以圣王制世御俗独化於陶钧之上【善曰张晏曰陶家名模下圆者为钧以其能制器为大小比之於天也论语考比?曰引五子以避俗远邦殊域莫不向风　良曰陶钧造瓦器者制方圆大小任其所欲故比之矣】而不牵乎卑辞之语不夺乎衆多之口【善曰圣人不为卑辞所牵苏秦曰卑辞以谢君国语泠州鸠曰衆心成城衆口铄金】故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言【五臣有以字】信荆轲之说而匕首窃发周文王猎泾渭载吕尚而归以王天下【善曰战国策曰荆轲既至秦持千金之资币厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉嘉为先言於秦王曰燕愿举国为内臣如郡县又献燕督亢之地图图穷匕首见秦王惊自引而起轲乃引其匕首以随秦王通俗文曰匕首其头类匕故曰匕首短而便用也六韬曰文王田于渭阳卒见吕尚坐茅而渔战国策范雎谓秦王曰臣闻吕尚遇文王立为太师史记西伯猎果遇太公於渭立为师也　铣注同】秦信左右而亡周用乌集而王【善曰汉书音义曰太公望涂遘卒遇共成王功如乌鹊之暴集也】何则以其能越拘挛之语驰域外之议【善作义】独观於昭旷之道也【向曰拘挛浅近昭旷大明也】今人主沈於【善无沈於】谄谀之词牵於帷墙之制【善曰汉书音义曰言为左右便辟侍帷墙臣妾所见牵制　翰曰沈溺也帷墙妻妾所居也】使不羁之士与牛骥同皁此鲍焦所以忿於世而不留富贵之乐也【善曰不羁谓才行高皁食牛马器以木作如槽列士传曰鲍焦怨世不用已采疏於道子贡难之曰非其世而采其疏此焦之有哉弃其疏乃立枯於洛水之上疏即古蔬字　济曰不羁贤才无所拘系也骥良马也皁饲牛马枥也余文同】臣闻盛饰入朝者不以私汚义砥【止】砺名号者不以利伤行【善曰尚书注曰砥磨石也论语曰子罕言利】故里名胜母曾子不入邑号朝歌墨子回车【善曰晋灼曰史记乐书纣作朝歌之音朝歌者不时也淮南子曰墨子非乐不入朝歌古事未详　良曰恶有胜母之名纣作朝歌之音朝歌者不时也朝朝而歌无所用心故丑之】今欲使天下恢廓之士诱於威重之权胁於位势之贵回面污行以事谄谀之人而求亲近於左右则士有伏死堀穴岩【五臣作岩穴】薮之中耳安有尽忠信而趋阙下者【五臣无者字】哉【铣曰恢廓广大也诱进胁迫也】

上书谏猎

司马长卿【向曰是时天子方自击熊逐兽相如因上疏谏猎】

臣闻物有同类而殊能者故力称乌获捷言庆忌勇期贲育【善曰史记曰秦武王有力士乌获孟说皆至大官吕氏春秋曰吴王欲杀王子庆忌谓要离曰吾尝以马逐之江上而不能及说苑曰勇士孟贲水行不避蛟龙陆行不避狼虎战国策范雎曰夏育之勇焉而死翰同善注】臣之愚暗窃以为人诚有之兽亦宜然今陛下

好陵阻险射猛兽卒然遇轶才之兽骇不存之地犯属车之清尘【善曰汉书音义曰大驾属车八十一乘车尘言清尊之意也　济曰轶才过於衆也骇惊也不存谓势不可以存也属车从车言犯清尘不敢指斥之也】舆不及还辕人不暇施功虽有乌获逢蒙之伎力不得施【善无施字】用枯木朽株尽为难矣【善曰吴越春秋陈音曰黄帝作弓後有楚狐父以道传羿羿传逢蒙也】是胡越起於毂下而羌夷接轸也岂不殆哉【良曰起毂接轸有如戎狄不远矣轸车後横木】虽万全无患然本非天子所宜近也且夫清道而後行中路而驰犹时有衔橛【渠月】之变【善曰张揖曰衔马勒也橛騑马口长衔也家语子曰泛扫清路行者必止庄子伯乐曰我善调马前有饰橛而後鞭策之威　铣曰驰行橛勒也】而况乎涉丰草骋丘墟【善曰毛诗曰湛湛露斯在彼丰草吕氏春秋曰吴为丘墟　向曰丰茂骋驰也】前有利兽之乐而内无存变之意【善曰郑玄礼记注曰利犹贪也】其为害也不亦难矣夫轻万乘之重不以为安而乐出万有一危之涂以为娱臣窃为陛下不取也【翰曰万乘天子也】盖闻明者远见於未萌而智者避危於无形【善曰太公金匮曰明者见兆於未萌智者避危於无形　向曰萌始形见也】祸故【善作固】多藏於隐微而发於人所忽者也【铣曰忽轻也】故鄙谚曰家累千金坐不垂堂【善曰张揖曰畏櫩瓦堕中之也　铣曰惧瓦堕而伤之也】此言虽小可以喻大臣愿陛下留意幸察

上书谏吴王

枚叔【善曰汉书枚乘字叔淮阳人为吴王濞郎中吴王初怨望谋为逆也乘奏书谏王不纳遂去之从梁孝王游後景帝拜乘弘农都尉卒然乘之卒在相如之前而今在後误也济注同】

臣闻得全者昌失全者亡【善曰史记淳于髠说邹忌子曰得全全昌失全全亡　翰曰全谓安全之道】舜无立锥之地以有天下禹无十户之聚以王诸侯汤武之土不过百里【善曰韩子曰舜无置锥之地於後世而德结史记苏秦说赵王曰舜无咫尺之地以有天下禹无百人之聚以王诸侯汤武之土不过百里立为天子诚得其道者也】上不絶三光之明下不伤百姓之心者有王术也【善曰不絶其明言合度也高诱淮南子注曰三光日月星也济曰不絶其明者舜禹汤武与天合德日月不食五星不乱】故父子之道天性也【善曰父子喻君臣也孝经曰父子之道天性也】忠臣不避重诛以置【五臣无置字】直谏则事无遗策功流万世【良曰遗失也】臣乘愿披心腹【善作腹心】而效愚忠惟大王少加意念恻怛之心於臣乘言【铣曰效进怛伤也】夫以一缕之任系千钧之重上悬之无极之高下垂之不测之渊虽甚愚之人犹知哀其将絶也【向曰缕丝缕也三十斤曰钧不测言至深不可得知也】马方骇鼔而惊之系方絶又重镇之系絶於天不可复结坠入深渊难以复出【善曰孔业子曰齐东郭亥欲攻田氏子贡曰今子士也位卑图大殆非子之任也夫以一缕之任繋千钧之重上悬之於无极之高下垂於不测之深傍人皆畏其絶而造之者不知其子之谓乎马方骇鼔而惊之繋方絶重镇之马奔车覆六辔不禁繋絶其高坠入于深其危必矣亥曰吾已矣　翰曰骇惊也鼔击鼔也镇压结续也】其出不出间不容髪【善曰苏林曰臣改计取福正在今日言其微切甚急曾子曰律历迭相治也其间不容髪矣　济曰事之几微切急其间不容一髪言改其过谋修其政道不可失於今日】能听忠臣之言百举必脱【善曰孙卿子曰平则虑险安则虑危是百举不陷也　良曰言虽百度举措不失善道是尽脱於祸也】必若所欲为危於累卵难於上天变所以【善无以字】欲为易於反掌安於泰山【善曰说苑曰晋灵公造九层台荀息闻之求见曰臣能累十二博棊加九鷄卵其上公曰危哉国语曰升天之无阶也反掌言易也孟子曰武丁有天下犹反掌也春秋保乾图曰安於泰山与日合符　铣曰欲为谋逆之计变改也】今欲极天命之上夀敝【善作弊】无穷之【善有极字】乐究万乘之势不出反掌之易居泰山之安【善曰弊犹尽也　向曰极穷究尽也】而欲乘累卵之危走【奏】上天之难此愚臣之所大惑也【顔监曰走趣也】人性有畏其景而恶其迹却背而走迹逾多景逾疾不如就隂而止景?迹絶【善曰庄子渔父曰人有畏景恶迹而去之走者举足逾数而迹疾而景不离自以为尚迟疾走不休絶力而死不知处隂以休景静处以息迹愚亦甚矣　济曰景影也】欲人勿闻莫若勿言欲人勿知莫若勿为欲汤之沧【楚谅】一人炊之百人扬之无益也不如絶薪止火而已【善曰汉书音义或曰沧寒也吕氏春秋曰夫以汤止沸沸愈不止去火则止矣　济曰沧冷也】不絶之於彼而救之於此譬由抱薪而救火也【善曰文子曰不治其本而救其末无异凿渠而止水抱薪而救火也　良曰不絶於彼谓逆谋也救之於此谓以逆求福也】养由基楚之善射者【善有也字】去杨叶百步百发百中杨叶之大加百中焉可谓善射矣然其所止乃【善无乃字】百步之内耳比於臣乘未知操弓持矢也【善曰战国策曰苏厉谓周君曰养由基者善射去杨柳叶百步而射百发百中也　铣曰言养由基之射所得称善于百中者百步内耳言已之谋虑深远与人相比则养由未解持弓矢操持也】福生有基祸生有胎【善曰服?曰基胎皆始也　向曰基初胎始也】纳其基絶其胎祸何自来哉【善无哉字】泰山之溜【力救】穿石殚极之【五臣作绠】断干【善曰自从也晋灼曰?古绠字殚尽也极之绠干井上四交之干常为汲者所锲伤也　翰曰泰山之水溜久而滴穿其石也绠索也干井上木也言尽极井索用久而刻断其木也】水非石之鑚索非木之锯渐靡使之然也【济曰靡无也】夫铢铢而称之至石必差寸寸而度之至丈必过【善曰张晏曰乘所转四万六千八十铢而至於石合而称之必有盈缩也　铣曰铢权分寸絫之重也言自铢铢称之寸寸度之至石丈必有盈缩差过皆不中也】石称丈量径而寡失【善曰文子曰夫事烦难治也法苛难行也多求难赡也寸而度之至丈必差铢而称之至石必过石称丈量径而寡失故大较易为智曲辩难为惠径直也　良曰径疾寡少也若石称丈量则疾而且易所失又少矣言事大略断之则定以小智成之则败】夫十围之木始生而蘖足可搔【先牢】而絶手可擢而拔【善作抓　善曰尸子曰千丈之木始若蘖足易去也庄子曰橡樟初生可抓而絶广雅曰搔抓也字林曰抓壮交切　铣曰三尺曰围十围言大也蘖小也搔拨断絶擢摇也】据其未生先其未形也【善无也字　向曰言制事在於未发】磨砻砥砺不见其损有时而尽种树畜养不见其益有时而大积德累行不知其善有时而用弃义背理不知其恶有时而亡【善曰贾逵国语注曰砻力公切尚书注曰砥磨石也　翰曰为事不已必见其效此所以谏王久为逆谋恐一朝见用矣磨砻砥砺皆磨石也】臣愿【五臣无臣字】王熟计而身行之此百代不易之道也上书重谏吴王【济曰晁错为御史大夫定制度削诸王地吴王与诸国既举兵反以

诛晁错为名汉闻之斩错以谢诸侯乘复上书说王使罢兵】

枚叔【善曰汉书曰吴王举兵西向以诛晁错为名汉闻之斩错以谢诸侯乘於是复说吴王】

昔秦西举胡戎之难【去】北备榆中之关南距羌笮【音昨善作莋】之塞东当六国之从【子容反　善曰胡戎为难举兵而却也汉书曰金城郡有榆中县又曰南夷　隽东北君长十数莋都最大六国韩魏燕赵齐楚也　良曰言秦三面有敌而又能东向以当六国也六国韩魏燕赵齐楚关东连兵曰从距至也羌苲夷名】六国乘信陵之藉明苏秦之约厉荆轲之威【善曰孟康曰魏公子无忌号信陵君又曰汉书音义曰无忌尝总五国却秦有地资也　铣曰信陵君无忌尝率二国兵逐秦至函谷关其後六国乘藉其力苏秦又约六国连兵以拒秦燕复使荆轲以刺秦王】并力一心以备秦然秦卒禽六国灭其社稷而并天下者【善作是】何也则地利不同而民轻重不等也今汉据全秦之地兼六国之衆修戎狄之义而南朝羌笮此其与秦地相什而民相百大王之所明知也【善曰言地多十倍民多百倍　向曰项羽分秦地为三而汉全有之故云全秦而尽有六国之衆又修恩义以抚戎狄而羌夷来朝比之於秦其地十倍其人百倍过之也】今夫谗谀之臣为大王计者不论骨肉之义民之轻重国之小大以为吴祸此臣所以为大王患也夫举吴兵以訾於汉譬犹蝇蚋【而锐】之附羣牛腐【辅】肉之齿利劒锋接必无事矣【善曰说文曰秦谓之蚋楚谓之蚊齿犹当也　翰曰訾量也蚋蚊也蝇蚋固不能害牛也朽肉触劒徒自断耳吴之犯汉有类於斯无事言必败无成事也腐朽也齿犹触也】天下闻吴率失职诸侯愿责先帝之遗约【济曰失职谓削地也责求先帝约谓本封】今汉亲诛其三公以谢前过【善曰错为御史大夫故曰三公也　良曰三公谓晁错也错为御史大夫而言三公者重其事也前过谓削地】是大王之【善无之字】威加於天下而功越於汤武也夫吴有诸侯之位而富实於天子有隐匿之名而居过於中国【铣曰隐匿谓僻在东海也居过中国谓胜於京师】夫汉并二十四郡十七诸侯方输【去】错出军行数千里不絶於郊其珍怪不如山东之府【善曰张晏曰汉时有二十四郡十七王也又曰此言贡献之多方输四方更输错杂而出如淳曰山东吴王之府藏也又曰错出张云错互出攻则谓兴军远行也军一为运错出谓四方更输交错出献之而行也　向曰方输谓贡万物也错杂也珍怪宝玩也山东府吴府名也】转粟西向陆行不絶水行满河不如海陵之仓【善曰如淳曰言汉京师仰须山东漕运以自给耳济曰海陵县有吴太仓】修治上林杂以离宫积聚玩好圈【奇免】守禽兽不如长洲之苑【善曰服?曰吴苑也韦昭曰长洲在吴东也　良曰上林天子苑长洲吴苑名】游曲台临上路不如朝夕之池【善曰张晏曰曲台长安台临道上苏林曰以海水朝夕为池　铣曰曲台汉宫台名临上路言台下临苑路矣朝夕池海也汉宫池小故不如也】深壁高垒副以关城不如江淮之险【向曰壁垒军城也副重也关城函谷嶢武等关淮南吴之所以为固也】此臣之所为大王乐也今大王还兵疾归尚得十半【善曰言王早还冀十分之中得半安全　翰曰十中有五得免祸】不然汉知吴之有吞天下之心赫然加怒遣羽林黄头循江而下袭大王之都【济曰羽林黄头袭水战者也掩其不备曰袭都谓吴都广陵】鲁东海絶吴之饟【失让】道【善曰吴饟军自海人河故命鲁国入东海郡以絶其道也地理志有鲁国及东海郡　良曰鲁东海二都也使之絶吴人饟馈之道】梁王饰车骑习战射积粟固守以备荥阳待吴之饥大王虽欲反都亦不得已【铣曰梁王武也荥阳县名】夫三淮南之计不负其约【向曰三淮南谓淮南王安衡山王赐庐江王勃也及吴楚反皆守汉约不从吴也】齐王杀身以灭其迹【善曰晋灼曰齐孝王将闾也吴楚反坚守距三国不从後栾布等闻初与三国有谋欲伐之王惧自杀汉书曰齐王闻吴楚平乃自杀今乘已言之汉书与此必有一误也　翰注同】四国不得出兵其郡赵囚邯郸此不可掩亦已明矣【善曰晋灼曰胶东胶西济北临淄王也发兵应此谋应劭曰汉将郦寄围赵王於邯郸与囚无异杜预左氏传注曰掩匿也济曰四国谓三淮南及齐也言不得出於郡也赵王遂发兵应吴此事以彰不可掩覆】今大王已去千里之国而制於十里之内矣【善曰张晏曰吴地方千里梁下屯兵方十里言王必见制於此地也　良注同】张韩将北地弓高宿左右【善曰如淳曰张张羽韩韩安国也将北地谓将兵在吴军之北也服?曰弓高侯韩颓当也如淳曰宿军左右　铣注同】兵不得下壁军不得太息【向曰言吴兵之急壁军城】臣窃哀之愿大王熟察焉

诣建平王上书

江文通【善曰梁书曰宋建平王景素好士淹随在南兖州广陵令郭彦之得罪辞连淹繋州狱中上书景素览书即出之　向曰诣谒也余注同】

昔者贱臣叩心飞霜击於燕地【善曰淮南子曰邹衍尽忠於燕惠王惠王信譛而系之邹子仰天而哭正夏而天为之降霜春秋考异邮曰桓公杀贤吏民含痛流涕叩心也　翰曰贱臣邹衍也叩心言恨也】庶女告天振风袭於齐台【五臣作堂　善曰淮南子曰庶女告天雷电下击景公台陨海水又出许慎曰庶女齐之少寡无子养姑姑无男有女女利母财而杀母以诬告寡妇妇不能自解故寃告天司马彪庄子注曰袭入也　济曰袭及也余文同】下官每读其书未尝不废卷流涕【善曰沈约书曰郡县为封国者内史相并於国主称臣去任便止世祖孝建中始改此制为下官太史公曰始齐之蒯通读乐毅报燕书未尝不废书而泣也扬雄见屈原作离骚悲其文读之流涕】何者士有一定之论女有不易之行【善曰淮南子文也高诱曰士有同志同德其交接有一会而分定故曰有一定之论贞女专一亦无二心虽有偏丧不须更醮故曰有不易之行】信而见疑贞而为戮是以壮夫义士伏死而不顾者此也【善曰史记曰屈原信而见疑忠而被谤能无怨乎法言曰壮夫不为左传曰义士犹或非之又曰君子曰臣治烦去惑者也是以伏死而争李陵与苏武书曰足下遭时不遇至於伏劒不顾　良曰伏死不顾寃之深也此谓由此】下官闻仁不可恃善不可依谓徒虚语乃今知之【善曰马迁悲士不遇赋曰理不可据智不可恃邹阳书曰臣常以为然徒虚语耳又曰臣始不信今乃知之】伏愿王蹔停左右少加怜察【善曰邹阳书曰左右不明卒从吏讯又曰愿王熟察少加怜焉　铣曰停左右欲其静察】下官本蓬户桑枢之人布衣韦带之士【善曰淮南子曰处穷僻之乡蓬户瓮牖揉桑以为枢北齐人所谓形植犂黑忧悲而不得志也高诱曰编蓬为户搡桑条为户枢说苑唐且谓秦王曰大王尝闻布衣韦带之士怒乎伏尸二人流血五步　向曰言自微贱】退不饰诗书以惊愚进不买名声於天下【善曰淮南子曰古之人同气于天地与一世而优游及伪之生饰智以惊愚设诈以巧上又曰周室衰而王道废儒墨於是博学疑圣饰诗书以贾名誉於天下】日者谬得升降承明之阙出入金华之殿【善曰汉书帝赐严助书曰君厌承明之庐又曰班伯少受诗於师丹上方向学郑寛中张禹朝夕入说尚书论语於金华殿中诏伯受焉翰曰日者犹顷者谬得谦词也升降出入於承明阙金华殿谓尝官於朝廷也】何尝不局影凝严侧身扃禁者乎【五臣作也字善曰诗序曰侧身修行班婕妤自伤赋曰应门闭兮禁门扃　济曰局影侧身皆戒惧也凝坚严敬也扃禁宫阙之间】窃慕大王之义复为门下之宾备鸣盗浅术之余豫三五贱伎之末【善曰史记曰孟尝君入秦昭王乃囚孟尝君谋欲杀之孟尝君谋欲使人抵昭王幸姬求解姬曰愿得君狐白裘此时孟尝君有一狐白裘入献之昭王无佗裘孟尝君患之徧问客莫能对最下为狗盗者曰臣能得狐白裘乃夜为狗以入秦宫藏中取所献狐白裘至以献幸姬姬为言昭王孟尝君得出驰去至关关法鸡鸣出客孟尝君恐追至客之居下坐者能为鸡鸣遂得出之如食顷追至关已後孟尝君乃还抱朴子军术曰大将军当明案九宫视年在宫常就三居五五为死三为生能知三五横行天下司马迁书曰使得奏薄伎　良同善注】大王惠以恩光顾以顔色实佩荆卿黄金之赐窃感豫让国士之分矣【善曰郑玄诗笺曰为光言天子恩泽光耀被及已也曹植艳歌曰长者赐顔色泰山可动移余文同铣　铣曰荆轲之燕太子东宫临池而观轲拾瓦投龟太子令人奉盘金轲用抵抵尽复进轲曰非为太子爱金但臂痛耳佩犹荷也荆卿即轲也豫让为智伯将刺赵襄子而不成襄子责之曰子事范中行氏智伯?之不为报讐臣事智伯智伯死而子独何以为之报讐也让曰范中行氏以衆人遇我我故衆人报之智伯以国士遇我我以国士报之分分义也】常欲结缨伏劒少谢万一【善曰左氏传曰卫太子迫孔悝於厠强盟之子路曰太子无勇若燔台未半必舍孔叔太子闻之惧下石乞?黶敌子路以戈击之断缨子路曰君子死冠不免结缨而死又曰晋侯杀里克公使谓之曰子弑二君与一大夫为子君者不亦难乎对曰不有废也君何以兴欲加之罪其无辞乎臣闻命矣伏劒而死庄子弇堈吊曰今於道秋毛之端万分未得处一焉　向曰淹言愿杀身如此万中有一以补於王也余同善注】剖心摩踵以报所天【善曰邹阳上书自明曰剖心析肝相信岂移於浮辞孟子曰墨子兼爱摩顶放踵利天下为之刘熙曰放至也左氏传箴尹克黄曰君天也何休曰君者臣之天　翰曰比干不避杀身而忠谏於纣纣剖其心而观焉踵足也所天谓建平王】不图小人固陋坐贻谤【善曰杨恽书曰言固陋之愚心　济曰小人固陋淹自谦也眙取也毁也】迹坠昭宪身限幽圄履影吊心酸鼻痛骨【善曰陆机谢内史表曰幽执囹圄当为诛始诗曰顾瞻周道中心吊兮高唐赋曰孤子寡妇寒心酸鼻太子丹谓麴武曰今秦王反戾天常每念之痛入骨髓　良曰坠陷也昭宪明法也限隔幽圄谓狱也】下官闻亏名为辱亏形次之每以一念【五臣作是以每一念】来忽若有遗【善曰尸子曰衆以亏形为辱君子以亏义为辱李陵荅苏武书曰每一念至忽然忘生　铣曰亏损遗失也言如有所失】加以涉旬月迫季秋天光沈隂左右无色身非木石与狱吏为伍【善曰司马迁荅任少卿书曰今少卿抱不测之罪涉旬月迫季冬吕氏春秋曰行秋令则天多沈隂蔡邕月令章句曰隂者密云也沈云之重也司马迁荅任少卿书曰身非木石独与法吏为伍　向曰涉历也伍对也】此少卿所以仰天槌【直追】心泣尽而继之以血者【善无者字】也【善曰韩子曰卞和乃抱其璞而哭於楚山三日三夜泣尽继之以血　向曰少卿李陵字也陵与苏武书曰何图志未立而怨已成此陵所以仰天槌心而泣血也言已之恨同於李陵】下官虽乏乡曲之誉然尝闻君子之行矣【善曰燕丹子夏扶曰士无乡曲之誉则未可与论行】其上则隐於帘肆之间卧於岩石之下【善曰汉书曰谷口有郑子真蜀有严君平君平卜筮於成都市一日裁数人得百钱足自养则闭肆下帘而授老子论衡曰谷口郑子真耕於岩石之下名震京师翰同善注】次则结绶金马之庭高议云台之上【善曰汉书曰萧育与朱博友故长安语曰萧朱结绶西都赋曰承明金马着作之庭东观汉记曰建初元年诏贾逵曰南宫云台使出左氏大义　济曰萧朱结绶谓相荐逹也金马待诏处也高议论政理也汉宫有云台】退则虏南越之君系单于之颈【善曰汉书曰南越与汉和亲乃遣终军使南越军自请愿受长缨必羁南越王而致阙下贾谊曰行臣之计请必系单于之颈而制其命也　良同善注】俱啓丹册并图青史【善曰汉书曰高祖论功定封以丹书之信重以白马之盟又有青史子音义曰古史官记事　铣曰啓开也册书也】宁当争分寸之末竞锥刀之利哉下官闻积毁销金积谗磨骨【善曰左传叔向诒子产书曰锥刀之末将尽争之邹阳上书曰衆口铄金积毁销骨　向曰言毁谗之深能销磨金石之坚】远则直生取疑於盗金近则伯鱼被名於不义【善曰汉书曰直不疑南阳人为郎事文帝其同舍有告归误持其同舍郎金已而同舍郎觉妄意不疑不疑谢有之买金偿後告归者至而归金亡金郎大慙范晔後汉书曰第五伦字伯鱼京兆人举孝亷补谯国医长後从王朝京师得会帝戏伦谓伦曰闻卿为吏篣妇公不过从兄饭宁有之耶伦对曰臣三娶妻皆无父少遭饥乱实不妄过人食帝大笑也　翰曰不义谓篣妇公不过兄也余同善注】彼之二子犹或如是况在下官焉能自免昔上将之耻绦侯幽狱名臣之羞史迁下室【善曰司马迁荅任少卿书绦侯诛诸吕囚於请室而仆又佴之蚕室　良曰绦侯周勃持兵北军故曰上将後就国有诬告反而下廷尉是谓耻也太史司马迁为白李陵而下之蚕室故云名臣之羞蚕室刑人之所】至如下官当何言哉夫以【善无以字】鲁连之智辞禄而不返接舆之贤行歌而忘归【善曰司马迁书曰如仆尚何言哉史记曰秦使白起围赵闻鲁仲连责新垣衍秦军遂引去平原君欲封仲连连谢终不肯受论语曰楚狂接舆歌而过孔子曰凤兮凤兮何德之衰　铣曰鲁仲连为赵却秦军赵欲封之不受而去接舆佯狂避世而行歌】子陵闭关於东越仲蔚【尉】杜门於西秦亦良可知也【善曰後汉书曰严光字子陵会稽人也与世祖同学及即位变名姓隐身不见赵岐三辅决録注曰张仲蔚扶风人也少与同郡魏景卿隐身不仕所居蓬蒿没人　向曰严光余姚人余姚越也闭关谓不出也杜门与闭关义同扶风秦地也良可知言皆恐患难故去於代】若使下官事非其虚罪得其实亦当钳口吞舌伏匕首以殒身【善曰庄子曰钳墨翟之口燕丹子荆轲曰田光向轲吞舌而死　翰曰钳口吞舌不言也匕首劒也殒自杀也】何以见齐鲁奇节之人燕赵悲歌之士乎【善曰左氏传子方曰事子我而有私於讐何以见鲁卫之士汉书王先生谓邹阳曰今子欲安之乎阳曰齐楚多辨智韩魏时有奇节吾将历问之史记曰荆轲之燕高渐离悲歌击筑荆轲和而歌於市又曰赵大夫悲歌慷慨者也　济曰齐鲁燕赵义侠所出】方今圣历钦明天下乐业【善曰尚书曰放勋钦明管子曰天下有道人乐其业　良曰圣历谓天子也历历数也钦敬也】青云浮洛【善作雒】荣光塞河【善曰尚书中候曰成王观于洛河沈璧礼毕王退俟至于日昧荣光并出幕河青云浮洛青龙临坛衔玄甲之图吐之而去也　铣曰青云荣光皆河洛之瑞也】西洎临洮【土刀】狄道北距飞狐阳原【善曰淮南子曰秦之时丁壮丈夫西至临洮狄道东至会稽浮石南至豫章桂林北至飞孤阳原高诱曰临洮陇西之县洮水出北狄道汉阳之临洮也飞狐盖在代郡飞狐山阳原盖在太原　向曰皆边名洎距皆至也】莫不浸仁沐义昭景饮醴【善曰扬雄核灵赋曰文王之始起浸仁渐义会贤儧智儧音攅论语摘辅像曰帝率握昭景饮醴蓂荚为历宋均曰昭景为景星所昭也　翰曰言旁及四夷皆浸沐天子之仁义景景星醴醴泉皆瑞也谓昭景星之明饮醴泉之味昭明也】而下官抱痛圆门含愤狱户【善曰周礼曰以圜土教罢民郑司农曰圜土狱城也　济曰圆门亦狱门抱痛含愤恨之深也】一物之微有足悲者【善曰家语孔子谓哀公曰一物失理乱亡之端此思忧则忧可知矣　良曰凡一微物失其所足可以悲而况人乎】仰惟大王少垂明白则梧丘之?不愧於沈首鹄【善作鸿】亭之鬼无恨於灰骨【善曰晏子春秋曰景公田於梧丘夜坐睡梦见五丈夫倚徙称无罪公问晏子曰昔先公灵公出畋有五丈夫来惊兽悉断其头而葬之乃恩及白骨故云不愧沈首也说苑曰景公畋於梧丘谢承後汉书曰苍梧广信女子苏娥行宿高安鹊巢亭为亭长龚夀所杀及婢致富取其财物埋致楼下交址刺史周敞行部宿亭觉夀奸罪奏之杀夀列异传云鹄奔亭　铣曰交州刺史周敞行部至鹄奔亭夜有妇人来告寃曰妾夫亡妾欲还乡行至此为亭长所杀埋井中敞掘之果然言寃得明假使灰粉亦不恨也】不任肝胆之切敬因执事以闻

啓

奉荅勑示七夕诗啓

任彦升【善曰梁武诏昉曰聊为七夕诗五韵殊不近咏歌卿虽讷於言而辩於才可即制付使者向同善注】

臣昉啓奉勑并赐示七夕五韵窃惟帝迹多绪俯同不一托情风什希世罕工【善曰春秋合诚图曰黄帝布迹必稽功务法宋均曰迹行迹谓功绩也春秋保乾图曰帝异绪毛诗题曰关雎之什鲁灵光殿赋曰邈希世而特出　翰曰绪事也俯下也不一言多也风什谓篇章也罕少也言远代以来少有如帝善文如此也】虽汉在四世魏称三祖【善曰四世汉武帝也三祖谓魏武文明也魏志高贵乡公诏曰昔三祖神武圣德应天受祚　济曰谓武帝虽当汉之四世魏三祖谓武帝文帝明帝也高贵乡公诏云昔在二祖故因言祖也此皆有文之主故昉引之】宁足以继想南风克谐调露【善曰家语曰昔者舜弹五弦琴造南风之诗其诗曰南风之薰兮可以解吾民之愠兮南风之时兮可以阜吾民之财兮王肃曰薰风至貌也乐动声仪曰时元气者受气於天布之於地以时出入物者也四时之节动静各有分职不得相越谓调露之乐也宋均曰调露调和致甘露也使物茂长之乐也　良曰舜弹五弦之琴造南风之诗克能谐和也四节不相违谓之调露之乐皆谓帝文章音律若此汉魏之主不足以继想耳】性与天道事絶称言【善曰论语子贡曰夫子之文章可得而闻也夫子之言性与天道不可得而闻也　铣曰言帝之性合於天道不可得称也】岂其多幸亲逢旦暮【善曰左氏传羊舌职曰民之多幸国之不幸庄子曰万世之後而一遇大圣知其解者是旦暮遇之也　向曰自言多幸而亲逢圣人】臣早奉龙潜与贾马而入室晩属天飞比严徐而待诏【善曰答宾戏曰泥蟠天飞者应龙之神也汉书曰严安徐乐上疏言世务上召见乃拜乐安偕为郎中又曰东方朔待诏金马门　翰曰易云?龙勿用谓帝在齐朝时昉已得承奉也法言曰以孔子之门论赋贾谊升堂相如入室昉自言彼时已有升堂入室之声易曰飞龙在天谓帝建梁而登极也汉严安徐乐上疏言世务昉自云此时同此二人而待诏矣】惟君知臣见於讷言之旨取求不疵表於辩才之戏【善曰左氏传君子曰古人有言曰知臣莫若君论语曰君子欲讷於言而敏於行左传曰初申侯有宠於楚文王曰惟我知汝汝专利而不厌余取余求不汝疵瑕也裴诡集有辩才论　济曰言帝知我讷言戏云辩才】谨辄牵率庸陋式詶天奬【良曰庸陋谦词也式用詶荅也奬犹恩也】拙速虽效蚩鄙已彰【善曰孙子兵法曰兵闻拙速未暏工久陈琳牋曰蚩鄙益着阎缵上诗表曰劳者歌其事贵露蚩鄙　铣曰谓荅诗便成而附使上也拙速蚩鄙皆谦词也效呈也蚩轻鄙小彰露也】临啓慙恧【女六】罔识所寘【音至恧愧也寘置也】谨啓

为卞彬谢修卞忠贞墓啓【善曰萧子显齐书曰卞彬字士蔚官至绥建太守卒济隂卞録曰壼字望之永嘉中除着作郎苏峻称兵为尚书令右将军领右卫峻至东陵口六军败绩壼乘马被甲赴贼二子眕盱见之随从俱为贼所害赠侍中开府諡忠贞公眕真忍切盱休于切】

任彦升

臣彬啓伏见诏书并郑义泰宣勑当赐【五臣无当赐字】修理臣亡高祖晋故骠骑大将军建兴忠贞公壼坟茔臣门绪不昌天道所昧忠构身危孝积家祸名教同悲隐沦惆怅【善曰王隐晋书述壼及二子死徵士翟汤闻而叹曰父为忠臣子为孝子忠孝之道萃於一门可谓贤哉世说乐广曰名教中自有乐地桓子新论天下神人五二曰隐沦　济曰绪胤也昧不明也忠谓壼死王事孝谓眕盱死父难也　良曰名教谓当时士大夫为之悲伤也隐沦谓徵士翟汤】而年世贸迁孤裔沦塞【善曰广雅贸易也　铣曰裔嗣沦沈也言年代迁易後嗣孤弱而沈塞】遂使碑表芜灭丘树荒毁狐兎成穴童牧哀歌【善曰桓子新论曰雍门周以琴见孟尝君曰窃悲千秋万岁後坟墓生荆棘狐兎穴其中樵儿牧竖踯躅而歌其上也　向曰言壼墓摧残若此也表石表也芜没也丘坟也狐兎穴其中童儿牧竖登其上而歌也】感慨自哀日月纒迫【善曰刘公干赠五官中郎诗曰感慨以长叹翰曰言彬自伤感纒迫急速也因此而增叹】　陛下弘宣教义非求效於方今【善曰杜预左传序曰弘宣祖业仲长子昌言曰引之於教义说苑曰圣王布德施惠非求报於百姓也　济曰弘大宣示也言壼是晋臣而梁武大示教义故修理之非求功效於今也】壼余烈不泯固陈力於异世【善曰春秋元命苞曰文王积善所润之余烈论语曰周任有言陈力就列不能者止　良曰言壼余德不灭而彬仕梁代也烈业泯灭也陈力谓入仕也异代谓梁也】但加等之渥近阙於晋典【善曰左氏传曰凡诸侯薨于朝会葬加一等死王事加二等　良曰渥厚也言壼为晋死王事而不加爵赏故云阙於晋典】樵苏之刑远流於皇代【五臣作世　善曰战国策顔蠋谓齐王曰秦攻齐令曰敢有去柳下季垄五十步樵采者罪死不赦　铣曰此刑久絶今天子修壼之墓是远流此代】臣亦何人敢谢斯幸【向曰非分而得谓之幸言非身所敢谢】不任悲荷之至谨奉啓以闻谨啓上萧太傅固辞夺礼啓【善曰刘璠梁典曰昉为尚书殿中郎父忧去职居丧不知盐味冬月单衫庐于墓侧齐明作相乃起为建武将军骠骑记室再三固辞帝见其辞切亦不能夺　翰注同】

任彦升

昉啓【济曰昉家集讳其名但云君撰者因而録之】近啓归诉庶谅穷欵奉被还旨未垂哀察【良曰谅信也款心也还旨谓不许其辞】悼心失图泣血待旦【善曰左氏传楚薳啓疆曰孤与二三臣悼心失图毛诗曰鼠思泣血尚书曰坐以待旦　铣曰言忧感深悼伤也失图荒迷也】昉【善作君】於品庶示均熔造【善曰鵩鸟赋曰品庶每生苍颉篇曰熔炭所以行销铁也　向曰熔造造化所熔铸者也言我於衆类之中微细示同造化之一物】干禄祈荣更为自拔亏教废礼岂关视听【善曰论语曰子张学干禄言已之所陈但正亏教而废礼岂敢关白於视听哉　向曰干禄荣宠自拔擢於衆其损礼教不堪关於视听皆谦也】所不忍言具陈兹啓【善曰言事迫情切口不忍言故陈此啓公羊传曰谓之新宫不忍言也】昉【善作君】往从末宦禄不代耕【善曰晋中兴书简文诏曰禄不代耕非经通之制也翰曰言禄薄也】饥寒无甘旨之资限役废晨昏之半【善曰礼记曰命】

【士已上父子皆异宫昧爽而朝慈以旨甘郑玄曰慈爱敬进之也礼记凡为人子之礼冬温而夏凊昬定而晨省　良曰甘旨饮食晨昏定省由饥寒限役废阙其半】膝下之欢已同过隙【善曰孝经曰故亲生之膝下以养父母礼记曰君子三年之丧二十五月而毕若驷之过隙然而遂亟之则是无穷　铣曰言父母生之膝下以养父母此欢有如驷马过隙之疾】几筵之慕几何可凭【善曰孙卿子孔子谓鲁哀公曰君入庙而右登自阼阶仰视榱栋俛见几筵其器存其人亡君以此思哀则哀将焉不至矣左氏传曰人夀几何　向曰言神灵依凭几筵三年内能几何时也】且奠酹【力外】不亲如在安寄晨暮寂寥阒【苦覔】若无主【善曰郑玄周礼注曰丧所荐馈曰奠声类曰酹以酒祭地也论语曰吾不与祭如不祭祭神如神在埤苍曰阒静也丧服传曰无主者其无祭主王隐晋书曰傅咸遭继母忧上书曰咸身无兄弟到官之日哀祭无主　翰曰奠酹祭祀也言不亲祭祀则祭神如神在何所寄也晨暮无人哭临则寂寥无祭主矣阒空也】所守既无别理穷咽岂及多喻【善曰吕安荅嵇康论曰易了之理不在多喻也　济曰言为服丧无别理也穷咽哀泣也多喻多比喻】明公功格区宇感通有涂【善曰尚书曰时则有若伊尹格于皇天东京赋曰区宇乂宁周易曰寂然不动感而遂通　良曰格至也区宇天地也涂道也】若霈然降临赐寝严命【善曰孟子曰沛然下雨　铣曰言降临恩泽霈然如雨】是知孝治所被爰至无心【善曰孝经曰昔者明王之以孝治天下也韩诗外传曰阿谷之女谓子贡曰吾鄙野之人僻陋无心也向曰如此则是明王孝治天下圣人无常心以百姓心为心也爰於也】锡类所及匪徒教义【善曰诗曰孝子不匮永锡尔类言以此及人非徒以教义为化也　翰同善注】不任崩迫之情谨以【善作奉】啓事陈闻【济曰崩迫切急也】谨啓

文选卷三十九