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卷七

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<子部,杂家类,杂学之属,长短经>

钦定四库全书

长短经卷七      唐 赵蕤 撰

惧诫  时宜

惧诫第二十

易曰汤武革命顺乎天而应乎人书曰抚我则后虐我则讐尸子曰昔周公反政孔子非之曰周公其不圣乎以天下让不为兆人也【议曰昔尧称吾以天下授舜则天下得其利而丹朱病授丹朱则天下病而丹朱得其利吾终不以天下之病而利一人遂禅于舜今周公不以天下为务而自取其让名非为圣达节者也故孔子非之】董子曰虽有继体守文之君不害圣人之受命古语曰穷鼠啮狸匹夫奔万乘故黄石公曰君不可以无德无德则臣叛孙卿曰能除患则为福不能则为贼【孙卿子曰昔者天子初即位上卿进曰能除患则为福不能则为贼授天子一策中卿进曰先事虑事谓之接接则事优成先患虑患谓之豫豫则祸不生事至而後虑者谓之後後则事不举患至而後虑者谓之因因则祸不御授天子二策下卿进曰庆者在堂吊者在闾祸与福邻莫知其门豫哉豫哉授天子三策此诫之至也】何以明之昔文王在酆召太公曰商王罪杀不辜汝尚助余忧人今我何如太公曰王其修身下贤惠人以观天道天道无殃不可以先唱人道无灾不可以先谋必见天殃又见人灾乃可以谋与民同利同利相救同情相成同恶相助同好相趋无甲兵而胜无衡机而攻无渠堑而守利人者天下啓之害人者天下闭之天下非一人之天下也取天下若逐野兽得之而天下皆有分肉若同舟而济皆同其利舟败皆同其害然则皆有啓之无有闭之者矣无取于民者取民者也无取於国者取国者也无取於天下者取天下者也【议曰沛公之起也虎啸丰谷饮马秦川财宝无所取妇女无所收降城则以侯其将得赂则以分其士而已无私焉所私者私於天下也故老子曰夫唯不私故能成其私是知无取人是乃大取也】取民者民利之取国者国利之取天下者天下利之故道在不可见事在不可闻胜在不可知微哉微哉鸷鸟将击卑身翕翼猛兽将搏俛身俯伏圣人将动必有愚色惟文惟德谁为之式弗观弗视安知其极今彼殷商衆口相惑吾观其野草茅胜谷吾观其羣衆曲胜直吾观其吏暴虐残贼败法乱利而上不觉此亡国之则也文王曰善【贾子曰殷汤放桀武王伐纣此天下之所同闻也为人臣而放其君为人下而杀其上天下之至逆也而所以长有天下者以其为天下开利除害以义继之也故声名称于天下而传于後世也太公曰天下者非一人之天下天下人之天下也与天下同利者得天下擅天下之利者失天下天有时地有利能与人共之者仁也仁之所在者天下归之免人之死解人之难救人之患济人之急者也德之所在天下归之与人同忧同乐同好同恶者义也义之所在天下归之凡人恶死而乐生好德而归利能生利者道也道之所在天下归之也】楚共王薨子灵王即位羣公子因羣丧职之族杀灵王而立子干立未定弟弃疾又杀子干而自立【弃疾平王也五人皆共王子也】初子干之入也韩宣子问于叔向曰子干其济乎对曰难宣子曰同恶相求如市贾焉何难对曰无与同好谁与同恶取国有五难有宠而无人一也【宠须贤人而固也】有人而无主二也【虽有贤人当须内主为应也】有主而无谋三也【谋策谋也】有谋而无民四也【民衆也】有民而无德五也【四者既备当以德成也】子干在晋十三年矣晋楚之从不闻达者可谓无人族尽亲叛可谓无主【无亲族在楚】无舋而动可谓无谋【召子干时楚未有大舋也】为羁终世可谓无人【终身羁客在晋是谓无民】亡无爱徵可谓无德【楚人无爱念之者】王虐而不忌【灵王暴虐无所畏忌将自亡也】楚君子干涉五难以杀旧君谁能济之有楚国者其弃疾乎君陈蔡城外属焉【城方城也时穿封戍既死弃疾并领陈事也】苛慝不作盗贼伏隐私欲不违民无怨心先神命之国人信之芊姓有乱必季实立楚之常也获神一也【当璧拜也】有民二也【人信之也】命德三也【无苛慝也】宠贵四也【贵妃子也】居常五也【弃疾季也】有五利以去五难谁能害之子干之官则右尹也数其贵宠则庶子也以神所命则又远之其贵亡矣其宠弃矣【父既殁矣】民无怀焉【非令德也】国无与焉【无内主也】将何以立宣子曰齐桓晋文不亦是乎【皆庶贱也】对曰齐桓卫姬之子也有宠于僖有鲍叔牙宾须无隰朋以为辅佐有莒卫以为外主【齐桓奔莒卫有舅氏之助】有国高以为内主【国氏高氏齐上卿也】从善如流下善齐肃【齐严肃敬】不藏贿【清也】不从欲【俭也】施舍不倦求善不厌以是有国不亦宜乎我先君文公狐季姬之子也有宠于献公好学不贰生十七年有士五人【狐偃赵衰颠颉魏武子司空季子五士从出者也】有先大夫子余子犯以为腹心【子余赵衰子犯狐偃】有魏犨贾佗以为股肱有齐宋秦楚以为外主【齐妻以女宋赠以马楚王飨之秦伯纳之】有栾却狐先以为内主【谓栾枝郤縠狐突先轸也】亡十九年守志弥笃惠怀弃民从而与之献无异亲民无异望【献公之子九人惟文公在】天方相晋将何以代之此二君者异于子干共有宠子国有奥主【谓弃疾也】子干无施於民无援於外去晋晋不送归楚楚不迎何以冀国子干果不终卒立弃疾如叔向言【初楚共王无冢嫡冇宠子五人无适立焉乃大有事于羣望而祈曰请神择于五人者使主社稷乃徧以璧见于羣望曰当璧而拜者神所立也乃密埋璧于太室之庭使五人齐而长幼入拜康王跨之灵王肘加焉子干子晳皆远之平王弱抱而入再拜皆压纽平王即弃疾也】鲁昭公薨于乾侯赵简子问于史墨曰季氏出其君而民服焉诸侯与之君死于外而莫之或罪何也对曰物生有两有三有五有陪贰故天有三辰【谓有三也】地有五行【谓有五也】体有左右【谓有两也】各有妃耦【谓陪贰也】王有公诸侯有卿皆其贰也天生季氏以贰鲁侯为日久矣民之服焉不亦宜乎鲁君世从其失季氏世修其勤民忘君矣虽死于外其谁矜之社稷无常奉【奉之无常人言唯德也】君臣无常位自古以然故诗曰高岸为谷深谷为陵三后之姓于今为庶主所知也【三后虞夏商也】在易卦雷乘乾曰大壮【乾下震上大壮震在上故曰雷乘乾也】天之道也【乾为天子震为诸侯而在乾上君臣易位犹人臣强壮若天上有雷也】政在季氏于此君也四公矣民不知君何以得国是以为君慎器与名【器车服也名爵号也】不可以假人【议曰刘向称人君莫不欲安然而常危莫不欲存然而常亡失御臣之术也夫人臣操权柄持国政未有不为害者也昔晋有六卿齐有田崔卫有孙甯鲁有季孟常掌国事世执朝柄终复田氏取齐六卿分晋崔杼弑其君光孙林父甯殖出其君衎弑其君剽季氏八佾舞于庭三家者以雍彻并专国政卒逐昭公皆隂胜而阳微下失臣道之所致也范雎说秦昭王曰夫三代所以亡国者常纵溢驰骋弋猎不听政事其所授者妬贤嫉能取下蔽上以成其私不为主计而主不觉悟故失其国今右秩以上至诸史及王左右无非相国之人者见王独立于朝臣窃为王恐恐万世之後有秦国者非王子孙也由是观之书称臣之有作威作福害于而家凶于而国孔子曰禄之去公室政逮于大夫亡之兆也信哉是言也】孔子在卫闻齐田常将欲为乱【专齐国有无君之心】而惮鲍晏【鲍氏晏氏齐之世卿大夫】因移其兵以伐鲁【初田常相齐选国中女长七尺者三百人以为後宫宾客舍人出入皆不禁田常後有七十余男因此以盗齐国也】孔子会诸弟子曰鲁父母之国不忍观其受敌将欲屈节于田常以救鲁二三子谁使子贡请使夫子许之遂如齐说田常曰今子欲取功于鲁实难若移兵于吴则可也夫鲁难伐之国其城薄以卑地狭以泄其君愚而不仁大臣伪而无用其士民又恶甲兵之事此不可与战夫吴城高以厚地广以深甲坚以新士选以饱重器精兵尽在其中又使明大夫守之此易伐也田常忿然作色曰子之所难人之所易子之所易人之所难而以教常何也子贡曰夫忧在内者攻强忧在外者攻弱今君忧在内矣吾闻子三封而三不成是则大臣不听也今君破鲁以广齐战胜以骄主破国以尊臣【晏等帅师若破国则益尊】而子之功不不与焉则交日疎于主是君上骄主心下恣羣臣求以成大事难矣夫上骄则恣臣骄则争是君上与主有却下与大臣交争也如此则子之位危矣故曰不如伐吴伐吴而不胜民人外死大臣内空是君上无强臣之敌下无民人之过孤主制齐者唯君也田常曰善然兵业已加鲁矣不可更如何子贡曰子缓师吾请救于吴令救鲁而伐齐子以兵迎之田常许诺【子贡遂南说吴王曰王者不絶世霸者无强敌千钧之重加铢而移今以万乘之齐而私千乘之鲁与吴争强其为患滋甚且夫救鲁显名也伐齐大利也以抚泗上诸侯诛暴齐以服晋利莫大焉存亡鲁寔困强齐智者不疑也吴王曰善然吾实困越越王今苦身养士有报吴之心子待吾先伐越然後乃可子贡曰越之功不过鲁吴之强不过齐而王置齐而伐越则齐已平鲁矣王方以存亡继絶为名而畏强齐伐小越非勇也勇者不避难仁者不穷约智者不失时义者不絶世以立其义今存越示天下以仁救鲁伐齐威加晋国诸侯相率而朝吴霸业成矣且王必或恶越臣请东见越君今出兵以从此则实空越而名从诸侯以伐也吴王悦乃使子贡之越越王郊迎自为子贡御曰此蛮夷之国也大夫何足俨然辱临之子贡曰今者吾说吴王以救鲁伐齐其志欲之而畏越曰待吾伐越乃可如此则破越必矣且无报人之志而令人疑之拙也有报人之志而使人知之殆也事未发而先闻危也三者举事之大患也吴王为人猛暴羣臣弗堪国家疲于数战士卒不忍百姓怨上大臣内变子胥以谏死太宰嚭用事顺君之过以安其私此王报吴之时也诚能发卒佐之以激其志而重宝以悦其心卑辞以尊其礼则伐齐必矣此圣人之所谓屈节以期远者也彼战不胜王之福也若胜必以兵临晋臣还北请见晋君共攻之其弱吴必也其鋭兵尽于齐重甲困于晋而王乘其弊灭吴必矣越王许诺乃使夫夫种以三千人助吴吴遂伐齐于召陵果以兵临晋遇于黄池越王袭吴之国遂灭吴孔子曰夫其乱齐存鲁吾之始愿也若乃强晋以疲吴使吴亡而越霸赐之说也美言伤信慎言哉】秦始皇帝游会稽至沙丘疾甚始皇令赵高为书赐公子扶苏未授使者始皇崩【时始皇有二十余子长子扶苏使监兵上郡蒙恬为将少子胡亥爱请从上许之余子莫从丞相李斯以为上在外崩无真太子故秘之羣臣莫知也】赵高因留所赐扶苏玺书而谓公子胡亥曰上崩无诏封王诸子而独赐长子书长子至即位为皇帝而子无尺寸之地为之奈何胡亥曰固然也吾闻明君知臣明父知子父既捐命不封诸子何可言也赵高曰不然方今天下之权存亡在子与高及丞相耳愿子图之且夫臣人与见臣于人制人与见制于人岂可同日而道哉胡亥曰废兄而立弟是不义也不奉父诏而畏死是不孝也能薄而材謭强因人之功是不能也三者逆德天下不服高曰臣闻汤武杀其主天下称义焉不为不忠卫君杀其父而卫国载其德孔子着之不为不孝【议曰乱臣贼子自古有之生而楚言可为痛哭者胡亥是也】夫大行不细谨大德不辞让乡曲各有宜而百官不同功故顾小而忘大後必有害狐疑犹豫後必有悔断而敢行鬼神避之後有成功愿子遂之也胡亥喟然叹曰今大行未发岂宜以此事干丞相哉高曰时乎时乎间不及谋嬴粮跃马唯恐後时胡亥既然高之言乃谓丞相斯曰上崩赐长子书与丧俱会咸阳而立为嗣书未行今上崩未有知者事将何如斯曰安得亡国之言耶高曰君自料才能孰与蒙恬功高孰与蒙恬谋远不失孰与蒙恬无怨于天下孰与蒙恬长子旧而信之孰与蒙恬斯曰此五者皆不及蒙恬而君责之何深也高曰高故内官之厮役也幸得以刀笔之吏进入秦宫管事二十余年未尝见秦免罢丞相功臣有封及二世者也卒皆以诛亡皇帝二十余子皆君之所知长子刚毅而武勇信人而奋事即位必用蒙恬为丞相君侯终不怀通侯之印归于乡里明矣高受诏教习胡亥学法仁慈笃厚轻财重士秦之诸子皆莫及也可以为嗣君计而定之斯曰斯上蔡闾巷布衣也上幸擢为丞相者固将以存亡安危属臣也岂可负哉夫忠臣不避死而庶几孝子不勤劳而见危君其勿复言高曰盖闻圣人迁徙无常就变而从时见末而知本观指而覩归物固有之安得常法哉方今天下之权悬命于胡亥高能得志焉且夫从外制中谓之惑从下制上谓之贼故秋霜降者草华落水风摇者万物作此必然之效也君侯何见之晩也斯曰吾闻晋易太子三世不安齐桓兄弟争位身死为戮纣残贼亲戚不聼谏者国为丘墟三者逆天宗庙不血食斯其犹人哉安足与谋高曰上下合同可以长久中外若一事无表里君聼臣之计则长有封侯世世称孤必有乔松之夀孔墨之智今释此而不从祸及子孙足为寒心善者因败为福君何处焉斯乃仰天而叹垂涕太息曰既已不能死安托命哉乃聼高立胡亥改赐玺书杀扶苏蒙恬【初李斯从荀卿学帝王之术欲西入秦辞于荀卿曰斯闻得时无怠今万乘争时游者主事今秦王欲吞天下称帝而治此布衣驰骛之时而游谈者之秋也故斯将西说秦王至秦为吕不韦舍人不韦贤之任以为郎说秦王阴遣谋士賫金玉以游说诸侯诸侯名士皆厚给遗之不肯者利剑刺之离其君臣之计遂吞天下皆斯之谋也】秦二世末陈涉起蕲兵至陈张耳陈余说涉曰大王兴梁楚务在入关未及收河北也臣尝游赵知其豪杰愿请奇兵略赵地于是陈王许之与卒三千从白马渡河【今滑州白马县界也】至诸郡县说其豪杰曰秦为乱政虐刑残灭天下北为长城之役南有五岭之戍外内骚动百姓罢敝头会箕敛以供军费财匮力尽重以苛法使天下父子不相聊生今陈王奋臂为天下唱始莫不响应家自为怒各报其怨县杀其令丞郡杀其守尉今已张大楚王陈使吴广周文将卒百万西击秦于此时而不成封侯之业者非人杰也夫因天下之力而攻无道之君报父兄之怨而成割地之业此一时也豪杰皆然其言乃行收兵下赵十余城【议曰班固云昔诗书述虞夏之际舜禹受禅积德累仁数十年然後在位殷周之王乃由契稷历十余世然後放杀秦起襄公始蚕食六国至于始皇乃并天下秦既称帝患周之败以为诸侯力争以弱见夺于是削去五等堕城销刃箝语烧书内鉏雄俊外攘胡越用一威权以为万世安然十余年间强敌横发乎不虞谪戍强于五霸闾阎逼于戎狄响应?于谤议奋臂威于甲兵向秦之禁适所以资豪杰自速其毙也由是观之夫豪杰之资在于虐政矣】韩信既平齐为齐王项王恐使盱眙人武涉往说齐王使三分天下信不听武涉已去蒯通知天下权在韩信欲为奇策而感动之以相人说韩信曰仆尝受相人之术韩信曰先生相人何如对曰贵贱在於骨法忧喜在於容色成败在於决断以此参之万不失一信曰先生相寡人如何对曰愿请间信曰左右远蒯通曰相君之面不过封侯又危不安相君之背贵乃不可言【背畔则大贵也】韩信曰何谓也蒯通曰天下初发难俊雄豪杰建号一呼天下之士云合雾集鱼鳞杂遝烟至风起当此之时忧在亡秦而已今楚汉分争使天下无罪之人肝胆涂地父子暴骸骨肉流离于中野不可胜数楚人起於彭城转鬬逐北至于荥阳乘利席卷威振天下然兵困于京索之间廹西山而不能进者三年于此矣汉王将数十万之衆距巩洛阻山河之险一日数战无尺寸之功折北不救败荥阳伤成臯还走宛叶之间此所谓智勇俱困者也夫鋭气挫于险塞而粮食竭于内藏百姓罢极怨望无所依倚以臣料之其势非天下圣贤固不能息天下之祸当今两主之命悬于足下足下为汉则汉胜与楚则楚胜臣愿披腹心输肝胆效愚计恐足下不用也诚能听臣之计莫若两利而俱存之三分天下鼎足而居其势莫敢先动夫以足下之贤圣有甲兵之衆据强齐从燕赵出空虚之地而制其後因民之欲西向为百姓请命则天下风起而响应矣孰敢不听割大弱强以立诸侯诸侯已立天下服听而归德于齐案齐之故有胶泗之地怀诸侯以德深拱揖让则天下之君王相率而朝于齐矣盖闻天与不取反受其咎时至不行反受其殃愿足下熟虑之韩信曰汉王遇我厚载我以其车衣我以其衣食我以其食吾闻之乘人之车者载人之患衣人之衣者怀人之忧食人之食者死人之事吾岂可向利背义乎蒯生曰足下自以为善汉王欲建万世之业臣窃以为误矣始常山王成安君为布衣时相与为刎颈之交後争张黶陈泽之事二人相怨常山王奉项婴头鼠窜归于汉王汉王借兵东下杀成安君泜水之南头足异处卒为天下笑此二人相与天下至欢然而卒相擒者何也患生于多欲人心难测也今足下欲行忠信以交于汉王必不能固于二君之相与也而事多大于张黶陈泽故臣以为足下必汉王之不危已亦误矣大夫种范蠡存亡越伯勾践立功成名而身死亡谚曰野兽尽而猎狗烹敌国破而谋臣亡夫以交友言之则不如张耳之与成安君也忠信言之则不过大夫种之于句践也此二人者足以观矣愿足下深虑之且臣闻勇略震主者身危而功盖天下者不赏臣请言大王功畧涉西河虏魏王擒夏说引兵下井陉诛成安君狥赵胁燕定齐南摧楚人之兵二十万东杀龙且西向以报此所谓功无二于天下而畧不世出者也今足下载震主之威挟不赏之功以归楚楚人不信归汉汉人震恐足下欲持是安归乎夫势在人臣之位而有震主之威名高天下窃为足下危之韩信谢曰先生且休矣我将念之後数日蒯通复说曰夫听者事之候计者事之机也听过计失而能久安者鲜矣听不失一二者不可乱以言计不失本末者不可纷以辞夫随厮养之役者失万乘之权守儋石之禄者【一儋一斛之余也】?卿相之位故智者决之断也疑者事之害也审毫厘之小计遗天下之大数智诚知之决不敢行者百事之祸也故猛虎之犹豫不如蜂虿之致螫骐骥之局躅不如驽马之安步孟贲之狐疑不如庸夫之必至也虽有舜禹之智沉吟而不言不如瘖聋之指麾也夫功者难成而易败时者难得而易失也时不再来愿足下详察之韩信犹豫不忍背汉又自以为功多汉王终不夺吾齐遂谢蒯生蒯生曰夫廹于苛细者不可与图大事拘于臣虏者固无君王之意说不聼因去佯狂为巫【议曰昔齐崔杼弑庄公晏子不死君难曰君人者岂以陵人社稷是主臣君者岂为其口实社稷是养故君为社稷死则死之为社稷亡则亡之若为己死而为己亡非其亲昵谁敢任之孟子谓齐宣王曰君之视臣如手足则臣视君如腹心君之视臣如草芥则臣视君如寇讐虽云君天也天不可逃然臣缘君恩以为等差自古然矣韩信以汉王遇厚而不背其德诚足怜耳】吴王濞以子故不朝【孝文帝时吴太子入朝侍皇太子饮博争道不恭皇太子引博局投吴太子杀之】及削地书至於是乃使中大夫应高誂【田鸟反】胶西王无文书口报曰吴王不肖有宿夕之忧不敢自外使喻其欢心王曰何以教之高曰今者主上兴于奸雄饰于邪臣好小善听谗贼擅变更律令侵夺诸侯之地徵求滋多诛罚良善日以益甚语有之曰舐糠及米吴与胶西知名诸侯也一时见察恐不得安肆矣吴王身有内病不能朝请二十余年常患见疑无以自白今胁肩累足犹惧不见释窃闻大王以爵事有适【直革反】所闻诸侯削地罪不至此此恐不得削地而已王曰然有之子将奈何高曰同恶相助同好相留同情相成同欲相趋同利相死今吴王自以为与大王同忧愿因时循理弃驱以除患害於天下抑亦可乎王矍然骇曰寡人何敢如是今主虽急固有死耳安得勿戴高曰御史大夫晁错荧惑天子侵夺诸侯蔽忠塞贤朝廷疾怨诸侯皆有背叛之意人事极矣彗星夕出蝗虫数起此万世一时而愁劳圣人之所起也故吴王内欲以晁错为讨外随大王後车彷徉天下所乡【音向】者降所指者下天下莫敢不服大王诚幸而许之一言则吴王帅楚王畧函谷关守荥阳敖仓之粟距汉兵治次舍须大王有幸而临之则天下可并两主分割不亦可乎王曰善七国皆反兵败伏诛【太史公曰汉兴孝文施大德天下怀安至孝景不复忧异姓而晁错刻削诸侯遂使七国俱起合从西向诸侯大盛而晁错为之不以渐也及主父偃言之而诸侯以弱安危之机岂不以谋哉】淮南王安怨望厉王死【厉王长淮南王安父也长谋反槛车迁蜀至雍死上怜之封其三子以安为淮南王也】欲谋叛逆未有因也及削地之後其为谋益甚与左吴等日夜按舆地图部署兵所从入召伍被与谋曰上寛赦大王王复安得亡国之言乎臣闻子胥谏吴王吴王不用子胥曰臣今见麋鹿游于姑苏之台臣今亦见宫中生荆棘雾露沾衣也臣闻聪者听于无声明者见于未形故圣人万举万全昔文王一动而功显于世列为三代此所谓因天心以化者也故海内不期而随此千岁之可见者夫百年之秦近世之吴楚亦足以喻国家之存亡矣臣不敢避子胥之诛愿大王无为吴王之听昔秦絶圣人之道杀术士燔诗书弃礼义尚诈力任刑罚转负海之粟致之西河当是之时男子疾耕不足于糟糠女子纺绩不足以盖形遣蒙恬筑长城东西数千里暴露兵师常数十万死者不可胜数殭屍千里流血顷亩百姓力竭故欲为乱者十家而五又使徐福入海求异物及延年益夀之药还为伪辞曰臣见海中大神曰以令名振男女【振童男女也】与百工之事即得之矣秦皇大悦遣振男女三千人资之种种百工而行徐福得平原广泽止王不来於是百姓悲痛相思欲为乱者十家而六又使尉佗踰五岭攻百越尉佗知中国劳极止王不来使人上书求女无夫家者三万人以为士卒衣补秦皇可其万五千人于是百姓离心瓦解欲为乱者十家而七客谓高皇帝曰时可矣高皇帝曰待之圣人当起东南间不一年陈胜吴广发矣高皇始於丰沛一唱天下不期而响应者不可胜数也此所谓蹈瑕侯间因秦之亡而动者也百姓愿之若旱之望雨故起于行阵之中而立为天子功高三皇德传无穷今大王见高皇得天下之易也独不观近世之吴楚乎夫吴王赐为刘氏祭酒授几杖不朝王四郡之衆地方数千里内铸铜为钱东煮海以为盐上取江陵木为船国富人衆举兵而西破于大梁败于狐父奔走而东至于丹徒越人擒之身死絶祀为天下笑夫以吴楚之衆不能成功者何也诚逆天道而不知时也方今大王之兵衆不能十分吴楚之一天下安宁又万倍于秦愿大王从臣之计大王不从臣之计今见大王事必不成而语先泄也臣闻微子过故国而悲於是作麦秀之歌是痛纣之不用王子比干也故孟子曰纣贵为天子死曾不若匹夫是纣先自絶于天下久矣非死之日而天下去之也今臣亦窃悲大王弃千乘之尊必且赐絶命之书为羣臣先死于东宫也【王时所居】于是王气怨结而不扬涕满眶而横流即起历阶而去後复问伍被曰汉庭治乱被曰窃覩朝廷之政君臣之义父子之亲夫妇之别长幼之序皆得其理上之举措遵古之道风俗纲纪未有所?南越宾服羌僰入献东瓯入降广长榆【塞名】开朔方匈奴折翅伤翼失援不振虽不及古太平之时然犹为治也王欲举事臣见其将有祸而无福也王怒被谢死罪王曰陈胜吴广无立锥之地千人之衆起于大泽奋臂大呼而天下响应西至于戏【许直反】而兵百万今吾国虽小然而胜兵者可得十余万非直适戍之衆鐖凿棘矜也【大?谓之鐖五音反或是钺矜音其巾反】公何以言有祸无福被曰秦无道残贼天下兴万乘之驾作阿房【音旁】之宫收太半之赋发闾左之戍父不宁子兄不便弟政苛刑峻天下?然若燋民皆引领而望倾耳而听悲号仰天扣心而怨上故陈胜一呼天下响应当今陛下临制天下一齐海内泛爱蒸庶布德施惠口虽未言声疾雷霆令虽未出化驰如神心有所怀威动万里下之应上犹影响也而大将军材能不特章邯杨熊也大王以陈胜吴广喻之被以为过王曰苟如公言不可徼幸耶被曰被有愚计王曰奈何被曰今朔方之郡田地广水草美民徙者不足以实其地可伪为丞相御史请书徙郡国豪杰任侠及有耐罪以上【轻罪不致于髠完其耐鬓故曰耐又曰律耐为司寇耐为鬼薪白粲耐犹任也】赦令除家产五十万以上者皆徙其家属朔方之郡益发甲卒急其会日又伪为左右都司空上林中都官诏狱逮诸侯太子幸臣【宗正有左右都司空上林有水司空皆主囚徒官也】如此则民怨诸侯惧即使辨武【人名】随而说之倘可徼幸十得一乎王曰此可也欲如伍被计使人伪得罪而西事大将军丞相一日发兵【发淮南兵】使人即刺杀大将军青而说丞相以下如发蒙耳又欲令衣求盗衣持羽檄从东方来呼曰南越兵入欲因以发兵未得发会事泄诛【武帝时赵人徐乐上书言世务曰臣闻天下之患在于土崩不在瓦解古今一也何谓土崩秦之末世是也陈涉无千乘之尊壃土之地身非王公大人名族之後乡曲之誉非有孔曾墨子之贤陶朱猗顿之富也然起穷巷奋棘矜偏袒大呼而天下风从此其故何也由其民困而主不恤下怨而上不知俗乱而政不修此三者陈涉所以为资也是谓之土崩故曰天下之患在于土崩何谓瓦解曰吴楚齐赵之兵是也七国谋为大逆是皆乘万乘之君带甲数十万威足以严其境内财足以劝其士民然不能西攘尺寸之地而身为禽于中原者此其故何也非权轻于匹夫而兵弱于陈涉也当是之时先帝之德泽未衰而安土乐俗之民衆故诸侯无境外之助此之谓瓦解由是观之天下诚有土崩之势虽有布衣穷处之士或首恶而危海内陈涉是也况三晋之君或存乎天下虽未有大治也诚能无土崩之势虽有强国劲兵不待旋踵而身已擒矣吴楚齐赵是也况羣臣百姓能为乱乎哉此二体者安危明要也贤主之所宜留意而察度也问者关中五谷数不登推数循治而观之则又且有不安其处者不安故易动易动者土崩之隣也愿修之庙堂之上销未形之患也】後汉灵帝以皇甫嵩为将军讨破黄巾威震天下而朝政日乱海内虚困故信都令阎忠干说嵩曰难得而易失者时也时至不旋踵者机也故圣人顺时以动智者因机以发今将军遭难得之运蹈易骇之机而践运不抚临机不发将何以保大名乎嵩曰何谓也忠曰天道无亲百姓与能今将军受钺于暮春收功于末冬兵动如神谋不再计摧强易于折枯消坚易于汤雪旬月之间神兵电埽封户刻石南向以报德威名震本朝风声驰海外虽汤武之举未有高将军者也今身建不赏之功体兼高人之德而北面庸主何以求安乎嵩曰夙夜在公心不忘忠何故不安忠曰不然【议曰记有之亲母为其子扦秃出血见者以为爱子之至使在于继母则过者以为悮也事之情一矣所以从观者异耳当今政理衰缺王室多故将军处继母之位挟震主之威虽怀至忠恐人心自变窃为将军危之且吾闻之势得容奸伯夷可疑苟曰无猜盗跖可信今拥兵百万势得为非握容奸之权居可疑之地虽竭忠信其能喻乎此田单解裘所以见忌也愿将军虑之阎生合将此类以破其志便引韩信喻之实不解公不忘忠之意谈说之意漏于此矣】昔韩信不忍一飱之遇而弃三分之业利剑以揣其喉方发悔毒之叹者机失而谋乘也今主上势弱于刘项将军权重于淮阴指挥足以振风云叱咤可以兴雷电赫然奋发因危抵颓崇恩以绥先附振武以临後服徵冀方之士动七州之衆羽檄先驰于前大军响振于後蹈流漳河饮马孟津诛阉宦之罪除羣怨之积虽童儿可使奋拳以致力女子可使褰裳以用命况厉熊罴之卒因迅风之势哉功业已就天下已顺然後请呼上帝示以天命混齐六合南面称制移宝器于将兴推亡汉于已坠实神机之至会风发之良时也夫既朽之木不雕衰世之朝难佐若欲辅难佐之朝雕朽败之木是犹逆坂走丸迎流纵櫂岂云易哉且今宦竖羣居同恶如市上命不行权归近习昏主之下难以久居不赏之功谗人侧目如不早图後悔无及嵩惧曰非常之谋不施于有常之势创图大功岂庸才所致黄巾细孽敌非秦项新结易散维以济业且民未忘主天不佑逆若虚造不冀之功以速朝夕之祸孰与委忠本朝守其臣节虽云多谗不过放废犹有令名死且不朽反常之论所不敢闻【议曰夫明闇不相为用能否不相为使智士不为勇将谋勇将不为怯将死自古然矣故传曰忠为令德非其人犹不可况不令乎军势曰使义士不以财故义者不为不仁者死智者不为闇主谋所以伊挚去夏不为伤德飞亷死纣不可谓贤今时昏道丧九域焚如而委忠危朝宴安昏宠忠不足以救世而死不足以成义且为智者固若此乎阎忠又当持此论以相说也】忠知说不用因亡去【董卓擅朝权徵皇甫嵩梁衍说令讨卓又陶谦等共推朱隽为太师不使受李傕徵二人皆不从范晔评曰皇甫嵩朱隽并以上将之畧受脤仓卒之时值弱主蒙尘犷贼放命斯诚叶公投袂之机翟义鞠旅之日故梁衍献规山东连谋而舍格天之大业蹈匹夫之小谅卒狼狈虎口为智士笑岂天之长斯乱也何智勇之不终甚乎议曰楚白公胜杀子西刦惠王叶公闻白公为乱率国人攻白公白公败亡也】王莽时寇盗羣发莽遣将军廉丹伐山东丹辟冯衍为掾与俱至定陶莽追诏丹曰将军受国重任不能捐身中野无以报恩塞责丹惶恐夜召衍以书示之衍因说丹曰衍闻之顺而成者道之所大也逆而攻者权之所贵也是故期于有成不问所由论于大体不守小节昔逢丑父伏轼而使其君取饮称于诸侯郑祭仲立突而出忽终得复位美於春秋盖以死易生以存易亡君子之道也诡于衆意宁国存身贤者之虑也故易曰穷则变变则通通则久是以自天佑之吉无不利若夫知其不可而必为之破军残衆无补于主身死之日负义之世贤者不为勇者不行且衍闻之得时无怠张良以五代相韩椎秦始皇于博浪之中勇冠乎贲育名高于太山将军之先为汉信臣新室之兴英儁不附今海内溃乱民怀汉德甚于诗人之思召公也爱其甘棠而况子孙乎民所歌舞天必从之方今为将军计莫若屯据大郡镇抚吏士砥砺其节百里之内牛酒日赐纳雄杰之士询忠智之谋要将来之心待纵横之变兴社稷之利除万人之害则福禄流于无穷功烈着于不灭何为军覆于中原身膏于草野功败名丧耻及先祖哉圣人转祸而为福智士因败而为功愿将军深计而无与俗同丹不能从进及睢阳复说丹曰盖闻明者见于未形智者虑于未萌况其昭晰者乎凡患生于所忽祸发于细微败不可悔时不可失公孙鞅曰有高人之行必负非于世有独见之虑必见赘于民故信庸庸之论破金石之策袭当世之操失高明之德夫决者智之君也疑者事之役也时不再来公勿再计丹不聼进及无盐与赤眉战死【时汝南郅恽仰观天象而谓友人曰今镇岁荧惑并无汉分翼轸之域去而复来汉必再受命如有顺天发策者必成大功以此说丹丹并不用其言也】衍乃亡命河东【议曰昔蒯通说韩信阎忠说皇甫嵩冯衍说亷丹此三人皆不从甘就危亡何也对曰范晔曰夫事苦则矜全之情薄生厚故安存之虑深登高不惧者胥靡之人也坐不垂堂千金之子也由此观之夫人情乐则思安苦则图变必然之势也今三子或南面称孤或位极将相但图自安之术无虑非常之功不知势疑则衅生力侔则乱起势已疑矣弗能辞势以去嫌力已侔矣弗能损力以招福迟回犹豫至于危亡其祸在于矜全反贻其败者也语曰心死则生幸生则死数公可谓幸生也】来歙说隗嚣遣子入侍嚣将王元以为天下成败未可知不愿专心内事遂说嚣曰昔更始西都四方响应天下喁喁谓之太平一旦坏败大王几无所措今南有子阳北有文伯江湖海岱王公十数而破牵儒生之说弃万乘之基羇旅危国以求万全此循覆车之轨计之不可者也今天水完富士马最强北取西河上郡东收三辅之地案秦旧迹表里山河元请以一丸泥为大王东封函谷关此万代一时也若计不及此宜蓄糗粮养士马据隘自守旷日持久以待四方之变图王不成其弊犹足以霸要之鱼不可脱于泉龙失势即还与蚯蚓同嚣然元计虽已遣子入质犹负于险厄欲专制方面遂背汉【贾复曰图尧舜之事而不能至者汤武是也图汤武之事而不能至者桓文是也图桓文之事而不能至者六国是也定六国之规而欲安守之而不能至者亡六国是也】魏太祖与吕布战于濮阳不利袁绍使人说太祖连和使太祖遣家居邺太祖许之程昱见曰窃闻将军欲遣家居邺与袁绍连和诚有之乎太祖曰然昱曰意者将军殆临事而惧不然何虑之不深也夫袁绍据燕赵之地有并天下之心而智不能济也将军自度能为之下乎将军以龙虎之威可为韩彭之事耶昱愚不识大旨以为将军之志不如田横田横齐一壮士耳犹羞为高祖之臣今将军欲遣家往邺将北面而事袁绍夫以将军之聪明神武而反不羞为袁绍之下窃为将军耻之今兖州虽残尚有三城能战之士不下万人若与文若昱等收而用之霸王之业可成也愿将军更虑之太祖乃止【议曰陈夀称先主弘毅寛厚知人待士盖有高祖之风英雄之器也机权干畧不逮魏武然折而不挠终不为下者抑揆彼之量必不容已非唯竞利且以避害语曰一栖不两雄一泉无二蛟由此观之若位同权均必不容已有自来矣曹公欲遣家居邺与袁绍连和惑之甚也】袁绍为盟主有骄色陈留太守张邈正义责之绍令曹操杀?操不聼?心不自安及操东击陶谦令其将陈宫屯东郡宫因说?曰今天下分崩雄杰并起君拥十万之衆当四战之地抚剑顾盼亦足以为人杰而反受制于人不亦鄙乎今州军东征其处空虚吕布壮士善战无前君迎之共?兖州观天下之形势俟时事之变通此亦纵横之一时也邈从之而反曹公【议曰曹公与?甚相善然?包藏祸心者廹于事也故每览古今所由改趋因缘侵辱或起瑕衅若韩信伤心于失楚彭宠积望于无异卢绾嫌畏于已?英布忧廹于情漏此事之缘也由此观之夫叛臣逆子未必皆不忠也或心忿意危或威名振主因成大业自古然之矣】锺会邓艾既破蜀蜀主降会构艾艾槛车徵会隂怀异图厚待蜀将姜维等维见而知其心谓可构成扰乱徐图克复也乃诡说之曰闻君自淮南以来算无遗策晋道克昌皆君为之今复定蜀威名震世民高其功而主畏其谋欲以此安归乎夫韩信不背汉于扰攘而见疑于既平大夫种不从范蠡于五湖卒伏剑而妄死岂闇主愚臣哉利害使之然也今君大功既立大德已着何不法陶朱汛舟絶迹全功保身登峨眉之岭而从赤松游乎会曰君言远我不能行且为今之道或未尽于此也维曰其他则君智力之所能无烦于老夫矣由是情好欢甚自称益州牧以叛欲授维兵五万人使为前驱魏将士愤发杀会及维【张华外鎭当徵为尚书令冯紞疾之待帝从容论魏晋故事因曰臣尝谓锺会之反颇由太祖帝勃然曰何言也紞曰臣以为夫善御者必识六辔盈缩之间善治者必审官方控带之宜是故汉高八王以宠过夷灭光武诸将以损益克终非上有仁暴之异下有愚智之殊盖抑扬予夺使之然欤锺会才见有限而太祖奬诱太过嘉其谋猷盛其名位授以重势故会自谓算无遗策功在不赏輈张利害遂构凶逆耳向太祖録其小能节以大礼抑之以权势纳之以轨度则逆心无由而生乱事无阶而成也世祖曰然紞稽首曰陛下既然愚臣之言思坚氷之道无令如会之徒复致覆败世祖曰当今岂有如会者乎紞曰陛下谋谟之臣捴戎马之任者皆在陛下圣恩耳世祖默然俄而徵华免官也】晋怀帝时辽东太守龎本私憾东夷校尉李臻鲜卑索连木津等为臻兴义实因而为乱遂攻?诸将大单于慕容廆之长子翰言于廆曰臣闻求诸侯莫若勤王自古有为之君靡不仗此以成事业者也今连津跋扈王师覆败苍生屠脍岂甚此乎竪子外以龎本为名内实幸而为寇辽东倾没乘便二周中原兵乱州师屡败勤王仗义此其时也单于宜明九伐之威救倒悬之命数连津之罪合义兵以诛之上则兴复辽邦下则并呑二部忠义彰于本朝私利归于我国此则吾鸿渐之始也终可以得志于诸侯廆善之遂诫严讨连津斩之立辽东郡【议曰古人称始祸者死谓首乱先唱被奸雄不逞之辈外托义兵以除逆节内包荒悖因兹而起皆勤王助顺用时取权者廆之谓矣】後秦秦王苻生杀害忠良秦人度于一时如过百日权翼乃说东海王坚曰今主上昏虐天下离心有德者昌无德受殃天之道也一旦有风尘之变非君王而谁神器业重不可令他人取之愿君王行汤武之事以从民心志坚然之引为谋主遂废生立坚为秦王【议曰传云圣达节次守节下失节仲虺惟天生民有欲无主乃乱惟天生聪明时乂有夏昏德民坠涂炭惟王弗迩声色弗殖货利推亡固存邦乃其昌殖有礼覆昏暴钦崇天道永保天命许芝曰春秋传云周公何以不之鲁盖以为虽有继体守文之君不言圣人受命而王京房作易传曰王者主之恶者去之弱者夺之易姓改代天命无常人谋鬼谋百姓与能由此观之苻坚自立而废生此圣人达节以天下为度者也】宋孔熙先者广州刺史默之子也有奸才善占星气言江州分野出天子上当见弑于骨肉及大将军彭城王义康幽于安城郡熙先谓为其人也遂说王詹事范晔曰先君昔去广州朝谤纷纭藉大将军深相救解得免艰危曩受遗命以死报德今主上昏僻殆天所弃大将军英断聪敏人神相属失职南垂天下愤怨今人情骚动星文舛错时至则不可拒此之谓乎若顺天人之心收慕义之士内连宠戚外结英豪潜图构于表里疾雷奋于肘腋然後诛除异义嵩奉明圣因人之望以号令天下谁敢不从小人维以七尺之躯三寸之舌立功立事而归诸君子丈人谓为何如晔甚愕然熙先重曰昔毛琢竭节不容于魏武张温毕议见逐于孙权彼二人者国之信臣时之俊乂岂疵瑕暴露言行玷缺然後至于祸哉皆以亷直劲正困于邪枉高行妙节不得久容丈人之于本朝不深于二主人间雅誉有过于两臣谗夫侧目为日久矣比肩竞逐庸可遂乎殷铁一言而刘班碎首彭城斥逐徐童见疑彼岂父母之讐万代之怨寻戈拔棘自幼而然所争不过荣名势利先後之间耳及其末也唯恐?之不深发之不早戮及百口犹曰不厌是岂书籍远事可为寒心悼栗者也今建大勲奉贤哲图难于易以安易危比之太山而去累卵何苦不就且崇树圣明至德也身享宰相大业也授命幽居鸿名也比迹伊周美号也若夫至德大业鸿名美号三王五伯所以覆军杀将而争之也一朝包括不亦可乎又有迩于此者愚则未敢道晔曰何谓熙先曰丈人奕叶清华而不得连姻帝室国家作禽兽相处丈人曾未耻之晔门无内行故熙先以此为激晔默然自是情好遂密阴谋构矣熙先专为谋主事露皆伏诛【裴子野曰夫有逸羣之才必思冲天之举据盖俗之量则闇常均之下其能导之以道将之以识作而不失于义行而无犯于礼殆难为乎若晔等忸志而贪权矜才以狥逆天方无衅以欲干时及罪暴刑行父子相哭累叶风素一朝而殒所谓智能翻为亡身之具心逆而险此之谓乎】周大将军郭荣奉使诣隋高祖【高祖杨坚时为定州】高祖谓荣曰吾雅尚山水不好缨绂过藉时来遂叨名位愿以时归第以保余年何如荣对曰今主上无道人怀危惧天命不常能者代有明公德高西伯望极国华方据六合以慰黎庶反效童儿女子投坑落穽之言耶高祖大惊曰无妄言族矣及高祖作相笑谓荣曰前言果中後竟代周室【议曰昔武王至殷将战纣之卒甚盛武王惧曰夫天下以纣为大以周为细以纣为衆以周为寡以周为弱以纣为强以周为危以纣为安以周为诸侯以纣为天子以此五短击彼五长其可以济功成事乎太公曰王无恐且惧所谓大者尽得天下之人所谓衆者尽得天下之衆所谓强者尽用天下之力所谓安者能得天下之欲所谓天子者天下相爱如父如子此之谓天子今日之为天下除残去贼也周虽细曾残贼一人不当乎武王大喜曰何谓残贼太公曰收天下珠玉美女金银彩帛藏之不休此谓残也收暴虐之吏杀无罪之人非以法度此谓贼也由此言之苟为残贼之行虽大亡也故知王者之势不在衆寡有自来矣】隋高祖崩葬于太陵初疾也玺书徵汉王谅【谅时镇并州】谅闻高祖崩流言杨素簒位大惧以为诈也发兵自守阴谋为乱南袭蒲州取之【谅初反也王颇说谅曰王之将吏家属尽在关西若用此等即宜长驱深入直据京师所谓疾雷不及掩耳若但欲割据旧齐之地宜任东人谅不从其言故败也】司兵参军裴文安说谅曰兵以拙速不闻巧迟今梓宫尚在仁夀比其徵兵东进动移旬朔若骁勇万骑卷甲宵征直指长安不盈十日不逞之徒擢授高位付以心膂共守京城则山东府县非彼之有然後大王鼓行而西声势一接天下可指麾而定也谅不从乃亲率大军屯于并介之间上闻之大惧召贺若弼议之弼曰汉王先帝之子陛下之弟居连率之重摠方岳之任声名震响为天下所服其举事毕矣然而进取之策有三长驱入关直?京师西拒六军东收山东上策也如是则天下未可量顿大军于蒲州使五千骑闭潼关复齐旧境据而都之中策也如是以力争【议曰齐旧境谓北齐时境土也非今青州之齐也】若亲居太原徒遣其将来下策也如是成擒耳上曰公试为朕筹之计将何出弼曰萧摩诃亡国之将不可与图大事裴文安少年虽贤不被任用余皆羣小顾恋妻孥苟求自安不能远涉必遣军来攻蒲州亲居太原为之窟穴臣以为必出下策果如弼所筹乃以杨素为将破之【议曰初汉王阴谋为乱声言讨素司马皇甫诞谏曰大隋据有天下二十余载兆庶乂安难以摇动一矣万姓厌乱人思安乐虽舜禹更生其望未从二矣太子聡明神武名应图?素曾不得捧毂庸敢生心三矣方今诸侯王列守州郡表里相制势不可举四矣以兹四固镇临天下得兴祸乱未之前闻也汉王不从故败由此观之天下无思乱之心土崩之衅虽有吴楚之衆犹不能成而况于么麽乎故先王貊其德音勤恤民隐者盖为是也】隋炀帝亲御六军伐高丽礼部尚书楚国公杨玄感据黎阳反李密说玄感曰天子远征辽左地去幽州悬隔千里南有巨海之限北有胡戎之患中间一道路极艰危今公拥兵出其不意长驱入蓟直扼其喉前有高丽退无归路不过旬日资粮必尽举麾一召其衆自降不战而克计之上也【一本云今车驾在辽东未闻斯举分万余人电发扞临渝关絶其归路不经一月仓廪必竭东拒大敌西廹我师进无所依退无所据百万之衆可使为鱼此不战而屈人上策也】关中四塞天府之国有卫文昇不足为意今若率衆而入长安天子虽还失其襟带据险临之故当必克万全之策计之中也【一本云自上君临天下胥怨明公上将之子恩被黎元长驱入关中策也】若随近逐便先向东都顿兵坚城之下胜负俱未可知此计之下也【一本云樊子盖不达大体奸谋雄断据全周之地恃甲兵之强召之则不来攻之则不?顿兵牢城之下外无同力之师攻洛阳此下策也】玄感利洛阳宝货曰公之下策我之上策也遂围之玄感失利宵溃王师追斩之【议曰玄感之反也太白入南斗谚曰太白入南斗天子下殿走由是天下持两端故三畧曰放言过之裴子野曰夫左道怪民幻挟罔诞足以动衆而未足以济功今以谚观之左道可以动衆者信矣故王者禁焉】李密乃亡归翟让【议曰太公称利天下者取天下安天下者有天下爱天下者久天下仁天下者化天下吕氏春秋曰庖人调和而不敢食故可以为庖人矣若使庖人调和而食之则不可为庖矣霸王之君亦然诛暴而不私以封天下之贤者故可以为霸王若使霸王之君诛暴而私之则亦不可以为霸王矣由是观之夫与之为取政之宝也今玄感利洛阳宝货安得霸王之事哉】隋炀帝初猜忌唐高祖知之常怀危惧【唐公为太原留守炀帝自辽东还徵唐公诣行在所遇患不瘳未得时谒唐公外甥王氏充选後宫炀帝问曰汝舅来何迟甥以实对帝曰可得死否高祖知之每怀危惧也】为太原留守以讨击不利恐为炀帝所谴甚忧之时太宗从在军中知隋将亡潜图义举以安天下乃进曰大人何忧之甚也当今主上无道百姓愁怨城门之外皆已为贼独守小节必且旦暮死亡若起义兵实当人欲且晋阳用武之地足食足兵大人居之此乃天授正可因机转祸以就功业既天与不取忧之何益高祖大惊深拒之太宗趋而出明日复进说曰此为万全之策以救灭族之事今王纲弛紊盗贼逼天下大人受命讨捕其可尽乎贼既不尽自当获罪且又世传李氏姓膺图籙李全才位望隆贵一朝族灭大人既能平贼即又功当不赏以此求活其可得乎高祖意少解曰我一夜思量汝言大有道理今日破家灭身亦由汝化家为国亦由汝于是定计乃命太宗与晋阳令刘文静及门下客长孙顺德刘弘基等募兵旬日之间衆且一万斩留守副王威高君雅以其诡请高祖祈雨于晋祠将为不利故也用裴寂计准伊尹放太甲霍光废昌邑故事尊炀帝为太上皇立代王侑以安隋室传檄诸郡以彰义举秋七月以精甲三万西图关中高祖仗白旗誓衆于太原之野引师即路遂亡隋族造我区夏【晋阳令刘文静尝窃观太宗谓裴寂曰非常人也大度类于汉高神武同于魏帝年虽少乃天纵也後文静为李密亲戚被禁太宗阴有异志入禁所看之文静大喜亦觉太宗有非常之意因叹曰天下大乱非有汤武高光之才不能定也太宗知其意报曰卿安知无但恐常人不能别耳文静起忭曰久知郎君乃潜龙也今时事如此正是腾跃之秋素禀膺籙之资仍怀拨乱之道此乃生人有息肩之望文静知攀附之所太宗喜曰计将安出文静对曰今李密长围洛邑主上流播淮南大贼连州郡小盗阻山泽者以千万数但须真主驭驾取之诚能应天顺人举旗大呼则四海不足定也今并州百姓避盗贼者皆入此城文静为令数年知其豪杰一朝啸集立地可数万人尊公所领之兵复且数万一言出口谁敢不从乘虚入关号令天下不盈半岁帝业可成太宗笑曰卿言善合人意于是部署宾客阴图起义高祖乃命文静诈为炀帝勅发太原雁门马邑数郡人二十已上五十以下悉为兵以岁暮集涿郡由是人情大扰思乱者益衆又令文静与裴寂诈作符勅出官监库物以供留守资用因募兵集衆而起改旗帜以彰义举又令文静连突厥突厥始毕曰唐公举义欲何为也文静曰文皇帝废冢嫡传位後主因致斯祸乱唐公国之懿戚不忍坐观成败欲废不当立者愿与可汗兵马同入京师人衆土地入唐公财帛金宝入突厥始毕大悦即遣兵随文静而至兵威益盛矣】由此观之是知天下者非一人之天下也天下人之天下也所以王者必通三统明天命所受者博非独一姓也昔孔子论诗至于殷士肤敏祼将于京喟然叹曰富贵无常不如是王公其何以诫慎民萌其何以劝勉易曰安不忘危存不忘亡是以身安而国家可保也故知惧而思诫乃有国之福者矣

时宜第二十一

夫事有趋同而势异者非事诡也时之变耳何以明其然耶昔秦末陈涉起蕲民至陈陈豪杰说涉曰将军披坚执锐帅士卒以诛暴秦复立楚社稷功德宜为王陈涉问陈余张耳两人两人对曰将军瞋目张胆出万死不顾一生之计为天下除残贼今始至陈而王之示天下以私愿将军无王急引兵而进遣人立六国後自为树党如此野无交兵诛暴秦据咸阳以令诸侯则帝业成矣今独王陈恐天下解也及楚汉时郦食其为汉谋挠楚权曰昔汤伐桀封其後于杞武王伐纣封其後于宋今秦失德弃义侵伐诸侯社稷灭亡六国之後使无立锥之地陛下诚能复立六国後此其君臣百姓必皆戴陛下德莫不向风慕义愿为臣妾德义以行陛下南面称霸楚必敛衽而朝汉王曰善张良曰诚用客之谋陛下事去矣汉王曰何哉良因发八难其畧曰昔者汤伐桀封其後于杞者度能制桀之死命也今陛下能制项籍之死命乎其不可一也武王入殷表商容之闾释箕子之囚封比干之墓今陛下能封圣人之墓褒贤者之闾乎其不可二也发巨桥之粟散鹿台之财以赈贫民今陛下能散府库以赐贫穷乎其不可三也殷事已毕偃革为轩倒载干戈示天下不复用武今陛下能偃武修文不复用兵乎其不可四也放马华山之阳示无所为今陛下能放马不复用乎其不可五也休牛桃林之野示天下不复输积今陛下能乎其不可六也且天下游士离亲戚弃坟墓去故旧从陛下者日夜望咫尺之地今复六国立韩魏燕赵齐楚之後余无复立者天下游士各归事其主从亲戚反故旧陛下与谁取天下乎其不可七也且楚惟无强六国去者复挠而从之【惟当使楚无强强则六国从之也】陛下安得而臣之哉其不可八也诚用客之谋则大事去矣时王方食吐哺骂郦生曰竖儒几败我事趣令销印此异形者也【荀悦曰夫立策决胜之术其要有三一曰形二曰势三曰情形者言其大体得失之数也势者言其临时之势进退之机也情者言其心志可否之实也故策同事者三术不同也初张耳说陈涉以复六国後自为树党郦生亦用此说汉王所以说者事同而得失异者何哉当陈涉之起也天下皆欲亡秦而楚汉之分未有所定今天下未必欲亡项也且项羽力能率从六国如秦之势则不能矣故立六国于陈涉所谓多已之党而益秦弊也且陈涉未能专天下之土也所谓取非其有以德于人行虚惠而收实福也立六国于汉王所谓割已之有而以资敌设虚名而受实祸也此事同而异形者也】七国时秦王谓陈轸曰韩魏相攻朞年不解或曰救之便或曰勿救之便寡人不能决请为寡人决之轸曰昔卞庄子方制虎管?子止之曰两虎方食牛牛甘必争争必鬭鬭则大者伤小者死从伤而刺之一举必有两虎之名今韩魏相攻朞年不解必是大国伤小国亡从伤而伐之一举必有两实此卞庄刺虎之类也惠王曰善果如其言初诸侯之叛秦也秦将军邯围赵王于钜鹿楚怀王使项羽宋义等北救赵至安阳【今相州安阳县也】留不进羽谓义曰今秦军围钜鹿疾引兵渡河楚击其外赵应其内破秦军必矣宋义曰不然夫搏牛之蝱不可以破蝨【蝱喻秦也蝨喻章邯也喻今将兵方欲灭秦不可尽力与章邯即战也】今秦攻赵战胜则兵罢我承其弊不胜则我引兵鼔行而西必举义矣故不如鬭秦赵夫击轻锐我不如公坐运筹策公不如我羽曰将军戮力而攻秦久留不行今岁饥民贫士卒半菽【士卒食蔬菜以菽杂之半】军无见粮乃饮酒高会不引兵渡河因赵食与并力击秦乃曰承其弊夫以秦之强攻新造之赵其势必举赵赵举而秦强何弊之承且国兵新破王不安席埽境内而属将军国家安危在此一举今不恤士卒而狥私非社稷臣也即夜入义帐中斩义悉兵渡河沉舟破釡示士卒必死无还心大破秦军此异势者也【苟悦曰宋义待秦赵之弊与卞庄刺虎事同而势异何也施之战国之时隣国相攻无临时之急则可也战国之立其来久矣一战之胜败未必以亡也其势非能急于亡敌国也进则乘利退则自保故畜力待时承弊然也今楚赵新起其力与秦势不并立安危之机呼吸成变进则定功退则受祸此事同而势异者也】韩信伐赵军井陉选轻骑二千人人持一赤帜从间道昇山而望赵军诫曰赵见我走必空壁逐我若疾入赵壁拔赵帜立汉赤帜信乃使万人先行出背水阵平旦信建大将之旗鼔行出井陉口赵开壁击之大战良久于是信弃旗鼓走水上军水上军开入之复疾战赵空壁争汉旗鼓逐韩信韩信等已入水上军军皆殊死战不可败信出奇兵二千骑共候赵空壁逐利则驰入赵壁皆拔赵旗立汉赤帜二千赵军已不能得信等欲还归壁皆汉赤帜而大惊以为皆已得赵王将矣遂乱遁走赵将虽斩之不能禁也于是汉兵乘击大破之虏赵军诸将効首虏皆贺信因问曰兵法背右山陵前左水泽今者反背水阵然竟以胜此何术也信曰兵法不曰?之死地而後生置之亡地而後存且信非得素抚循士大夫也此所谓驱市人而战之其势非置之死地使人人自为战今与之生地皆走宁尚可得而用之又高祖刼五诸侯兵入彭城项羽闻之乃引兵去齐与汉大战睢水上大破汉军多杀士卒睢水为之不流此异情者也【荀悦曰伐赵之役韩信军泜水而赵不能败何也彭城之难汉王战于睢水之上士卒赴入睢水而楚兵大胜何也赵兵出国能见可而进知难而退深怀内顾之心不为必死之计韩信孤军立于水丄有必死之计无生虑也此信之所以胜也汉王制敌入国饮酒高会士衆逸豫战心不同楚以强大之威而丧其国都项羽自外而入士卒皆有愤激之心救败赴亡以决一旦之命此汉所以败也且韩信选精兵以守而赵以内顾之士攻之项羽选精兵以攻汉而汉王以懈怠之卒应之此事同情异者也故曰权不可预设变不可先图与时迁移应物变化计策之机也】汉王在汉中韩信说曰今士卒皆山东人跂而望归及其锋东向可以争天下後汉光武北至蓟闻邯郸兵到世祖欲南归召官属计议耿弇曰今兵从南来不可南行渔阳太守彭宠公之邑人上郡太守即弇父也发此两郡控弦万骑邯郸不足虑也世祖官属不从遂南驰官属皆分散【议曰归师一也或败或成何也对曰孙子云归师勿遏项王使三王之秦遏汉王归路故锋不可当又孙子称诸侯自战其地为散地光武兵从南来南行入散地所以无鬬志而分散也故归师一也而一成一败也】後汉李傕等追困天子于曹阳沮授说袁绍曰将军累叶台辅世济忠义今朝廷播越宗庙残毁观诸州郡虽外托义兵内实相图未有忧在社稷恤人之意且今州城粗定兵强士附西迎大驾即定邺都挟天子而令诸侯畜士马以讨不庭谁能御之若不早定必有先之者夫权不失机功不厌速愿其图之绍不从魏武果迎汉帝绍遂败梁武帝萧衍初起义兵杜思冲劝帝迎南康王都襄阳正尊号帝不从张弘策曰今以南康置人手中彼挟天子以令诸侯节下前去为人所使此岂岁寒之计耶帝曰若前途大事不捷故当兰艾同焚若功业克建谁敢不从岂是碌碌受人处分于江南立新野郡以集新附哉不从遂进兵克建邺而有江左【议曰挟天子以令诸侯其事一也有以之成有以之败何也对曰天下者非一人之天下也肆行凶暴继体不足以自存人望所归匹夫可以成洪业夫天命底止唯乐推有自来矣当火德不竞羣豪虎争汉祚虽衰人望未改故魏武奉天子以从人欲仗大顺以令宇内使天下之士委忠霸图传曰求诸侯莫如勤王斯之谓矣齐时则不然溥天思乱海水羣飞当百姓与能之秋属三灵改卜之日若挟旧主不亦违乎故传讥苌弘欲兴天之欲坏而美蔡墨雷乘乾之说是以其事一也有以之成有以之败也】此情与形势之异者也随时变通不可执一矣【诸葛亮曰范蠡以去贵为高虞卿以舍相为功太伯以三让为仁燕哙以辞国为祸尧舜以禅位为圣孝哀以授贤为愚武王以取殷为义王莽以夺汉为篡桓公以管仲为伯秦王以赵高丧国此皆以趣同而事异也明者以兴治暗者以辱乱也】

长短经卷七

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