诗经卷之八朱熹集传

颂四。（颂者，宗庙之乐歌。大序所谓，美盛德之形容，以其成功告于神明者也。盖颂与容，古字通用。故序以此言之。周颂三十一篇，多周公所定，而亦或有康王以后之诗。鲁颂四篇，商颂五篇，因亦以类附焉。凡五巻。）

周颂淸庙之什四之一

于【音乌】穆淸庙，肃雝显相【去声】。济济【上声】多士，秉文之德，对越在天，骏奔走在庙。不显不承，无射【音亦】于人斯。（赋也。于，叹辞。穆，深远也。淸，淸静也。肃，敬。雝，和。显，明。相，助也。谓助祭之公卿诸侯也。济济，众也。多士，与祭执事之人也。越，于也。骏，大而疾也。承，尊奉也。斯，语辞。○此周公旣成洛邑而朝诸侯。因率之以祀文王之乐歌。言于穆哉，此淸静之庙。其助祭之公侯，皆敬且和，而其执事之人，又无不执行文王之德。旣对越其在天之神，而又骏奔走其在庙之主。如此则是文王之德，岂不显乎，岂不承乎。信乎其无有厌斁于人也。）

淸庙一章八句。（书称，王在新邑。烝祭岁，文王骍牛一，武王一。实周公摄政之七年。而此其升歌之辞也。书大传曰：周公升歌淸庙，苟在庙中。尝见文王者，愀然如复见文王焉。乐记曰：淸庙之瑟朱弦而疏越，壹倡而三叹。有遗言者矣。郑氏曰：朱弦练。朱弦练，则声浊。越，瑟底孔也。疏之使声迟也。倡，发歌句也。三叹，三人从叹之耳。汉因秦乐，干豆上奏登歌。独上歌，不以筦弦乱人声。欲在位者徧闻之。犹古淸庙之歌也。）维天之命，于【音乌】穆不已，于【上に同じ】乎【音呼】不显，文王之德之纯。（赋也。天命，卽天道也。不已，言无穷也。纯，不杂也。○此亦祭文王之诗。言天道无穷，而文王之德纯一不杂，与天无闲。以赞文王之德之盛也。子思子曰：维天之命，于穆不已，盖曰天之所以为天也。于乎不显，文王之德之纯，盖曰文王之所以为文也，纯亦不已。程子曰：天道不已，文王纯于天道亦不已。纯则无二无杂。不已则无闲断先后。）

○假以溢我，我其收之，骏惠我文王，曾孙笃之。（何之为假，声之转也。恤之为溢，字之讹也。收，受。骏，大。惠，顺也。曾孙，后王也。笃，厚也。○言文王之神，将何以恤我乎。有则我当受之，以大顺文王之道。后王又当笃厚之而不忘也。）

维天之命一章八句

维淸缉熈，文王之典。肇禋【音因】，迄【音肸】用有成，维周之祯。（赋也。淸，淸明也。缉，续。熈，明。肇，始。禋，祀。迄，至也。○此亦祭文王之诗。言所当淸明而缉熈者，文王之典也。故自始祀至今有成，实维周之祯祥也。然此诗疑有阙文焉。）

维淸一章五句

烈文辟【音璧】公，锡兹祉福。惠我无疆，子孙保之。（赋也。烈，光也。辟公，诸侯也。○此祭于宗庙，而献助祭诸侯之乐歌。言诸侯助祭，使我获福。则是诸侯锡此祉福，而惠我以无疆，使我子孙保之也。）

○无封靡于尔邦，维王其崇之。念兹戎功，继序其皇之。（封靡之义，未详。或曰：封，专利以自封殖也。靡，汰侈也。崇，尊尚也。戎，大。皇，大也。○言汝能无封靡于汝邦，则王当尊汝。又念汝有此助祭锡福之大功，则使汝之子孙，继序而益大之也。）

○无竞维人，四方其训之。不显维德，百辟其刑之。于【音乌】乎【音呼】前王不忘。（又言莫强于人，莫显于德。先王之德，所以人不能忘者，用此道也。此戒饬而劝勉之也。中庸引不显惟德，百辟其刑之，而曰故君子笃恭而天下平。大学引于乎前王不忘，而曰君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。此以没世不亡也。）

烈文一章十三句。（此篇以公疆两韵相叶。未审当从何读。意亦可互用也。）天作高山，大【音泰】王荒之。彼作矣，文王康之。彼徂矣岐，有夷之行【叶戸郎反】。子孙保之。（赋也。高山，谓岐山也。荒，治。康，安也。徂，险僻之意也。夷，平。行，路也。○此祭大王之诗。言天作岐山，而大王始治之。大王旣作，而文王又安之。于是彼险僻之岐山，人归者众，而有平易之道路。子孙当世世保守而不失也。）

天作一章七句

昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。于【音乌】缉熙，单厥心。肆其靖之。（赋也。二后，文武也。成王名诵，武王之子也。基，积累于下，以承藉乎上者也。宥，宏深也。密，静密也。于，叹词。靖，安也。○此诗多道成王之德。疑祀成王之诗也。言天祚周以天下，旣有定命，而文武受之矣。成王继之，又能不敢康宁，而其夙夜积德，以承藉天命者，又宏深而静密。是能继续光明文武之业，而尽其心。故今能安靖天下，而保其所受之命也。国语叔向引此诗而言曰：是道成王之德也。成王能明文昭，定武烈者也。以此证之，则其为祀成王之诗无疑矣。）

昊天有成命一章七句。（此康王以后之诗。）

我将我享，维羊维牛，维天其右【叶音由】之。（赋也。将，奉。享，献。右，尊也。神坐东向，在馔之右。所以尊之也。○此宗祀文王于明堂，以配上帝之乐歌。言奉其牛羊以享上帝，而曰天庶其降，而在此牛羊之右乎。盖不敢必也。）

○仪式刑文王之典，日靖四方。伊嘏【音假】文王，旣右享【叶虚良反】之。（仪式刑，皆法也。嘏，锡福也。○言我仪式刑文王之典，以靖天下，则此能锡福之文王，旣降而在此之右，以享我祭。若有以见其必然矣。）

○我其夙夜，畏天之威，于时保之。（又言天与文王，旣皆右享我矣，则我其敢不夙夜畏天之威，以保天与文王，所以降鉴之意乎。）

我将一章十句。（程子曰：万物本于天，人本乎祖。故冬至祭天，而以祖配之。以冬至气之始也。万物成形于帝，而人成形于父。故季秋享帝，而以父配之。以季秋成物之时也。陈氏曰：古者祭天于圜丘，扫地而行事。器用陶匏，牲用犊，其礼极简。圣人之意，以为未足以尽其意之委曲。故于季秋之月，有大享之礼焉。天，卽帝也。郊而曰天，所以尊之也。故以后稷配焉。后稷远矣。配稷于郊，亦以尊稷也。明堂而曰帝，所以亲之也。以文王配焉。文王亲也。配文王于明堂，亦以亲文王也。尊尊而亲亲。周道备矣。然则郊者古礼，而明堂者周制也。周公以义起之也。东莱吕氏曰：于天维庶其飨之，不敢加一词焉。于文王则言仪式其典，日靖四方。天不待赞。法文王，所以法天也。卒章惟言畏天之威，而不及文王者，统于尊也。畏天，所以畏文王也。天与文王一也。）时迈其邦。昊天其子之。（赋也。迈，行也。邦，诸侯之国也。周制十有二年，王巡守殷国，柴望祭告，诸侯毕朝。○此巡守，而朝会祭告之乐歌也。言我之以时巡行诸侯也。天其子我乎哉。盖不敢必也。）

○实右序有周。薄言震之，莫不震迭。怀柔百神，及河乔岳。允王维后。（右，尊。序，次。震，动。迭，惧。怀，来。柔，安。允，信也。○旣而曰：天实右序有周矣。是以使我薄言震之。而四方诸侯，莫不震惧。又能怀柔百神，以至于河之深广，岳之崇高，而莫不感格，则是信乎周王之为天下君矣。）

○明昭有周，式序在位。载戢干戈，载櫜<音高>弓矢，我求懿德，肆于时夏。允王保之。（戢，聚。櫜，韬。肆，陈也。夏，中国也。○又言明昭乎我周也。旣以庆让黜陟之典，式序在位之诸侯。又收）敛（其干戈弓矢，而益求懿美之德，以布陈于中国，则信乎王之能保天命也。或曰：此诗卽所谓肆夏。以其有肆于时夏之语，而命之也。）

时迈一章十五句。（春秋传曰：昔武王克商作颂曰：载戢干戈。而外传又以为，周文公之颂。则此诗乃武王之世，周公所作也。外传又曰：金奏肆夏樊遏梁。天子以飨元侯也。韦昭注云，肆夏，一名樊，韶夏，一名遏，纳夏，一名梁。卽周礼九夏之三也。吕叔玉云，肆夏，时迈也。樊遏，执竞也。梁，思文也。）执竞武王，无竞维烈。不显成康，上帝是皇。（赋也。此祭武王成王康王之诗。竞，强也。言武王持其自强不息之心，故其功烈之盛，天下莫得而竞。岂不显哉，成王康王之德，又上帝之所君也。）

○自彼成康，奄有四方，斤【去声】斤其明【叶谟郎反】。（○斤斤，明之察也。言成康之德明着如此也。）

○钟鼓喤【音横】喤，磬筦【音管】将将【音枪】，降福穰穰【音攘】。（○喤喤，和也。将将，集也。穰穰，多也。言今作乐以祭而受福也。）

○降福简简，威仪反反，旣醉旣饱，福禄来反。（简简，大也。反反，谨重也。反，覆也。言受福之多，而愈益谨重。是以旣醉旣饱，而福禄之来，反复而不厌也。）

执竞一章十四句。（此昭王以后之诗。国语说见前篇。）

思文后稷，克配彼天。立我烝民，莫匪尔极。贻我来牟，帝命率育【叶）曰（逼反】。无此疆尔界【叶讫力反】，陈常于时夏。（赋也。思，语词。文，言有文德也。立，粒通。极，至也。德之至也。贻，遗也。来，小麦。牟，大麦也。率，徧。育，养也。○言后稷之德，眞可配天。盖使我烝民，得以粒食者，莫非其德之全也。且其贻我民以来年之种，乃上帝之命，以此徧养下民者。是以无有远近彼此之殊，而得以陈其君臣父子之常道于中国也。或曰：此所谓纳夏者，亦以其有时夏之语，而命之也。）

思文一章八句。（国语说见时迈篇。）

淸庙之什十篇十章九十五句周颂臣工之什四之二

嗟嗟臣工，敬尔在公。王厘【音离】尔成，来咨来茹【音孺】。（○赋也。嗟嗟，重叹以深敕之也。臣工，群臣百官也。公，公家也。厘，赐也。成，成法也。茹，度也。○此戒农官之诗。先言王有成法以赐女。女当来咨度也。）

○嗟嗟保介，维莫【音慕】之春，亦又何求，如何新畬【音余】。于【音乌】皇来牟，将受厥明。明昭上帝，迄用康年。命我众人，庤【音时】乃钱【音剪】镈【音博】，奄观铚【音质】艾【音刈】。（○保介，见月令吕览。其说不同。然皆为籍田而言。盖农官之副也。莫春，斗柄建辰。夏正之三月也。畬，三岁田也。于皇，叹美之词。来牟，麦也。明，上帝之明赐也。言麦将熟也。迄，至也。康年，犹丰年也。众人，甸徒也。庤，具。钱铫镈鉏，皆田器也。铚，获禾短鎌也。艾，获也。○此乃言所戒之事。言三月则当治其新畬矣。今如何哉。然麦已将熟，则可以受上帝之明赐。而此明昭之上帝，又将赐我新畬以丰年也。于是命甸徒具农器，以治其新畬，而又将忽见其收成也。）

臣工一章十五句

噫嘻成王，旣昭假【音格】尔。率时农夫，播厥百谷。骏发尔私，终三十里，亦服尔耕，十千维耦【叶音拟】。（○赋也。噫嘻，亦叹词也。昭，明。假，格也。尔，田官也。时，是。骏，大。发，耕也。私，私田也。三十里，万夫之地，四方有川，内方三十三里有奇。言三十里，举成数也。耦，二人并耕也。○此连上篇亦戒农官之词。昭假尔，犹言格汝众庶。盖成王始置田官，而尝戒命之也。尔当率是农夫，播其百谷，使之大发其私田，皆服其耕事，万人为耦而并耕也。盖耕本以二人为耦。今合一川之众为言。故云万人毕出，幷力齐心，如合一耦也。此必郷遂之官，司稼之属，其职以万夫为界者。沟洫用贡法，无公田。故皆谓之私。苏氏曰：民曰：雨我公田，遂及我私。而君曰：骏发尔私，终三十里。其上下之闲，交相忠爱如此。）

噫嘻一章八句

振鹭于飞，于彼西雝。我客戾止，亦有斯容。（赋也。振，羣飞貌。鹭，白鸟。雝，泽也。客，谓二王之后。夏之后杞，商之后宋。于周为客。天子有事膰焉，有丧拜焉者也。○此二王之后，来助祭之诗。言鹭飞于西雝之水，而我客来助祭者，其容貌修整，亦如鹭之洁白也。或曰：兴也。）

○在彼无恶，在此无斁【叶丁故反】。庶几夙夜【叶羊茹反】，以永终誉。（彼，其国也。在国无恶之者。在此无厌之者。如是则庶几其能夙夜，以永终此誉矣。陈氏曰：在彼不以我革其命，而有恶于吾。知天命无常，惟德是与。其心服也，在我不以彼坠其命，而有厌于彼。崇德象贤，统承先王。忠厚之至也。）

振鹭一章八句

丰年多黍多稌【音杜】，亦有高廪【力锦反】。万亿及秭【咨履反】，为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼。降福孔皆【叶举里反】。（○赋也。稌，稻也。黍，宜高燥而寒。稌，宜下湿而暑。黍稌皆熟，则百谷无不熟矣。亦，助语辞。数万至万，曰亿。数亿至亿，曰秭。烝，进。畀，予。洽，备。皆，徧也。○此秋冬报赛田事之乐歌。盖祀田祖先农方社之属也。言其收入之多，至于可以供祭祀备百礼，而神降之福将甚徧也。）

丰年一章七句

有瞽有瞽，在周之庭。（赋也。瞽，乐官无目者也。○序以此为始作乐，而合乎祖之诗。两句总序其事也。）

○设业设虡【音巨】，崇牙树羽。应田县鼓，鼗磬柷【尺叔反】圉【音语】，旣备乃奏【叶音祖】，箫管备举【以上叶瞽字】。（○业虡崇牙，见灵台篇。树羽，置五采之羽于崇牙之上也。应，小鞞。田，大鼓也。郑氏曰：田，当作朄。小鼓也。县鼓，周制也。夏后氏，足鼓。殷，楹鼓。周，县鼓。鼗，如鼓而小。有柄两耳。持其柄揺之。则旁耳还自击。磬，石磬也。柷，状如漆桶。以木为之。中有椎。连底挏之，令左右击以起乐者也。圉，亦作敔。状如伏虎。皆上有二十七鉏铻。刻以木。长尺。擽之以止乐者也。箫，编小竹管为之。管，如篴。倂两而吹之者也。）

○喤喤【音横】厥声，肃雝和鸣。先祖是听，我客戾止，永观厥成【以上叶庭字】。（○我客，二王之后也。观，视也。成，乐阕也。如箫韶九成之成。独言二王后者，犹言虞宾在位，我有嘉客。盖尤以是为盛耳。）

有瞽一章十三句

猗【于宜反】与【音余】漆沮【七余反】，潜有多鱼。有鳣【张连反】有鲔【叶于轨反】，鲦【音条】鲿【音常】鰋【音偃】鲤。以享以祀，以介景福【叶笔力反】。（○赋也。猗与，叹词。潜，槮也。盖积柴养鱼，使得隐藏避寒，因以薄围取之也。或曰：藏之深也。鲦，白鲦也。月令季冬命渔师始渔。天子亲往，乃尝鱼。先荐寝庙，季春荐鲔于寝庙。此其乐歌也。）

潜一章六句

有来雝雝【与公叶。篇内同】，至止肃肃。相【息亮反】维辟【音璧】公，天子穆穆。（赋也。雝雝，和也。肃肃，敬也。相，助祭也。辟公，诸侯也。穆穆，天子之容也。○此武王祭文王之诗。言诸侯之来，皆和且敬，以助我之祭事，而天子有穆穆之容也。）

○于【音乌】荐广牡，相【同上】予肆祀【叶养里反】。假【古雅反】哉皇考【叶音口】，绥予孝子【叶奖里反】。（○于，叹辞。广牡，大牲也。肆，陈。假，大也。皇考，文王也。绥，安也。孝子，武王自称也。○言此和敬之诸侯，荐大牲，以助我之祭事。而大哉文王，庶其享之，以安我孝子之心也。）

○宣哲维人，文武维后。燕及皇天【叶铁因反】，克昌厥后。（宣，通。哲，知。燕，安也。○此美文王之德。宣哲则尽人之道，文武则备君之德。故能安人，以及于天，而克昌其后嗣也。苏氏曰：周人以讳事神。文王名昌，而此诗曰克昌厥后，何也。曰：周之所谓讳，不以其名号之故，而遂废其文也。讳其名而废其文者，周礼之未失也。）

○绥我眉寿【叶殖酉反】，介以繁祉，旣右【音又】烈考【叶音口】，亦右文母【叶满彼反】。（○右，尊也。周礼所谓享右祭祀，是也。烈考，犹皇考也。文母，太姒也。○言文王昌厥后，而安之以眉寿，助之以多福，使我得以右于烈考文母也。）

雝一章十六句。（周礼乐师及彻，帅学士而歌彻。说者以为，卽此诗。论语亦曰：以雍彻。然则此盖彻祭所歌，而亦名为彻也。）载见【音现】辟【音璧】王，曰求厥章。龙旗阳阳，和铃央央【音秧】，鞗【音条】革有鸧【音枪】，休有烈光。（赋也。载，则也。发语辞也。章，法度也。交龙曰旗。阳，明也。轼前曰和，旗上曰铃。央央有鸧，皆声和也。休，美也，此诸侯助祭于武王庙之诗。先言其来朝禀受法度，其车服之盛如此。）

○率见昭考，以孝以享【叶虚良反】。（○昭考，武王也。庙制，太祖居中，左昭右穆。周庙文王当穆，武王当昭。故书称穆考文王。而此诗及访落，皆谓武王为昭考。此乃言王率诸侯，以祭武王庙也。）

○以介眉寿，永言保之，思皇多祜【音戸】。烈文辟公，绥以多福，俾缉熙于纯嘏【叶音古】。（○思，语辞。皇，大也，美也。○又言孝享以介眉寿，而受多福。是皆诸侯助祭有以致之，使我得继而明之，以至于纯嘏也。盖归德于诸侯之词。犹烈文之意也。）

载见一章十四句

有客有客，亦白其马【叶满补反】。有萋有且【上声】，敦【音堆】琢其旅。（赋也。客，微子也。周旣灭商，封微子于宋，以祀其先王。而以客礼待之，不敢臣也。亦，语辞也。殷尚白。修其礼物，仍殷之旧也。萋且，未详。传曰：敬愼貌。敦琢，选择也。旅，其卿大夫从行者也。○此微子来见祖庙之诗，而此一节，言其始至也。）

○有客宿宿，有客信信。言授之絷【音执】，以絷其马。（一宿曰宿，再宿曰信。絷其马，爱之不欲其去也。此一节，言其将去也。）

○薄言追之，左右绥之。旣有淫威，降福孔夷。（追之，已去而复还之。爱之无已也。左右绥之，言所以安而留之者无方也。淫威，未详。旧说，淫，大也。统承先王，用天子礼乐。所谓淫威也。夷，易也，大也。此一节，言其留之也。）

有客一章十二句

于【音乌】皇武王，无竞维烈。允文文王，克开厥后，嗣武受之。胜殷遏刘，耆【音指】定尔功。（赋也。于，叹词。皇，大。遏，止。刘，杀。耆，致也。○周公象武王之功，为大武之乐。言武王无竞之功。实文王开之。而武王嗣而受之。胜殷止杀，以致定其功也。）

武一章七句。（春秋传，以此为大武之首章也。大武，周公象武王武功之舞，歌此诗以奏之。礼曰：朱干玉戚，冕而舞大武。然传以此诗为武王所作，则篇内已有武王之谥，而其说误矣。）臣工之什十篇十章一百六句周颂闵予小子之什四之三

闵予小子，遭家不造【叶徂候反】，嬛嬛【音）茕（】在疚【音救】。于【音乌】乎【音呼】皇考【叶祛候反】，永世克孝【叶呼候反】。（○赋也。成王免丧，始朝于先王之庙，而作此诗也。闵，病也。予小子，成王自称也。造，成也。嬛，与茕同。无所依怙之意。疚，哀病也。匡衡曰：焭焭在疚。言成王丧毕思慕意气未能平也。盖所以就文武之业，崇大化之本也。皇考，武王也。叹武王之终身能孝也。）

○念兹皇祖，陟降庭【叶去声】止。维予小子，夙夜敬止。（皇祖，文王也。承上文，言武王之孝。思念文王，常若见其陟降于庭。犹所谓见尧于墙，见尧于羹也。楚词云，三公揖让登降堂。只与此文势正相似。而匡衡引此句，颜注亦云，若神明临其朝庭是也。）

○于乎皇王，继序思不忘。（皇王，兼指文武也。承上文言。我之所以夙夜敬止者，思继此序而不忘耳。）

闵予小子一章十一句。（此成王除丧朝庙所作。疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此。）

访予落止，率时昭考。于乎悠哉，朕未有艾。将予就之，继犹判涣。维予小子，未堪家多难【去声】。绍庭上下，陟降厥家。休矣皇考，以保明其身。（赋也。访，问。落，始。悠，远也。艾，如夜未艾之艾。判，分。涣，散。保，安。明，显也。○成王旣朝于庙。因作此诗。以道延访羣臣之意。言我将谋之于始，以循我昭考武王之道。然而其道远矣。予不能及也。将使予勉强以就之。而所以继之者，犹恐其判涣而不合也。则亦继其上下于庭陟降于家，庶几赖皇考之休，有以保明吾身而已矣。）

访落一章十二句。（说同上篇。）

敬之敬之，天维显思【叶新夷反】，命不易【去声】哉【叶奖黎反】。无曰高高在上，陟降厥士，日监在兹【叶津之反】。（赋也。显，明也。思，语辞也。士，事也。○成王受羣臣之戒，而述其言曰：敬之哉敬之哉，天道甚明，其命不易保也。无谓其高而不吾察。当知其聦明明畏，常若陟降于吾之所为，而无日不临监于此者。不可以不敬也。）

○维予小子【叶奖里反】，不聪敬止，日就月将，学有缉熙于光明【叶谟郎反】。佛【音弼】时仔【音兹】肩，示我显德行【去声。叶戸郎反】。（○将，进也。佛，弼通。仔肩，任也。○此乃自为答之言曰：我不聪而未能敬也。然愿学焉。庶几日有所就，月有所进，续而明之，以至于光明。又赖群臣辅助我所负荷之任，而示我以显明之德行，则庶乎其可及尔。）

敬之一章十二句

予其惩，而毖后患。莫予荓【音俜】蜂，自求辛螫【音释】。肇允彼桃虫，拚【音翻】飞维鸟。未堪家多难【去声】，予又集于蓼【音了】。（○赋也。惩，有所伤而知戒也。毖，愼。荓，使也。蜂，小物而有毒。肇，始。允，信也。桃虫，鹪鹩，小鸟也。拚，飞貌。鸟，大鸟也。鹪鹩之雏，化而为鵰。故古语曰：鹪鹩生鵰。言始小而终大也。蓼，辛苦之物也。○此亦访落之意。成王自言，予何所惩，而谨后患乎。荓蜂而得辛螫，信桃虫而不知其能为大鸟。此其所当惩者，盖指管蔡之事也。然我方幼冲，未堪多难，而又集于辛苦之地。羣臣柰何舍我而弗助哉。）

小毖一章八句。（苏氏曰：小毖者，谨之于小也。谨之于小，则大患无由至矣。）载芟载柞【音窄。叶疾各反】，其耕泽泽【音释。叶徒洛反】。（○赋也。除草曰芟，除木曰柞。秋官柞氏，掌攻草木是也。泽泽，解散也。）

○千耦其耘，徂隰徂畛【音眞】。（○耘，去苗闲草也。隰，为田之处也。畛，田畔也。）

○侯主侯伯，侯亚侯旅，侯强侯以。有嗿【他感反】其馌【音晔】，思媚其妇，有依其士。有略其耜【叶养里反】，俶载南亩【叶满委反】。（○主，家长也。伯，长子也。亚，仲叔也。旅，众子弟也。强，民之有余力，而来助者。遂人所谓以强予任甿者也。能左右之曰以。太宰所谓闲民转移执事者。若今时佣力之人，随主人所左右者也。嗿，众飮食声也。媚，顺。依，爱。士，夫也。言饷妇与耕人相慰劳也。略，利。俶，始。载，事也。）

○播厥百谷，实函斯活【叶呼酷反】。（○函，含。活，生也。旣播之，其实含气而生也。）

○驿驿其达【叶佗悦反】，有厌其杰。（驿驿，苗生貌。达，出土也。厌，受气足也。杰，先长者也。）

○厌厌其苗，绵绵其麃【表骄反】。（○绵绵，详密也。麃，耘也。）

○载获济济【上声】，有实其积【音渍。叶上声】，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣，以洽百礼。（济济，人众貌。实，积之实也。积，露积也。）

○有飶【音邲】其香，邦家之光。有椒其馨，胡考之宁。（飶，芬香也。未详何物。胡，寿也。以燕享宾客，则邦家之所以光也。以共养耆老，则胡考之所以安也。）

○匪且有且，匪今斯今【叶音经】，振古如兹【无韵。未详】。（○且，此。振，极也。言非独此处有此稼穑之事，非独今时有今丰年之庆，盖自极古以来，如此矣。犹言自古有年也。）

载芟一章三十一句。（此诗，未详所用。然辞意，与丰年相似。其用应亦不殊。）畟畟【音测】良耜【叶养里反】，俶【音蓄】载南亩【叶蒲委反】。（○赋也。畟畟，严利也。）

○播厥百谷，实函斯活【叶呼酷反】。（○说见前篇。）

○或来瞻女，载筐及筥，其饟【式亮反】伊黍。（或来瞻女，妇子之来馌者也。筐筥，饟具也。）

○其笠伊纠【叶其了反】，其镈【音博】斯赵【直了反】，以薅【音蒿】荼蓼。（纠然，笠之轻举也。赵，刺。薅，去也。荼，陆草。蓼，水草。一物而有水陆之异也。今南方人，犹谓蓼为辣荼。或用以毒溪取鱼。卽所谓荼毒也。）

○荼蓼朽止，黍稷茂【叶莫口反】止。（毒草朽，则土熟而苗盛。）

○获之挃挃【音窒】，积之栗栗。其崇如墉，其比【去声】如栉【侧瑟反】。以开百室。（挃挃，获声也。栗栗，积之密也。栉，理髪器。言密也。百室，一族之人也。五家为比，五比为闾，四闾为族。族人辈作相助。故同时入谷也。）

○百室盈止，妇子宁止。（盈，满。宁，安也。）

○杀时犉【音淳】牡，有捄【音求】其角【叶卢谷反】。以似以续，续古之人。（黄牛黑唇曰犉。捄，曲貌。续，谓续先祖以奉祭祀。）

良耜一章二十三句。（或疑，思文臣工噫嘻丰年载芟良耜等篇，卽所谓豳颂者。其详见于豳风及大田篇之末。亦未知其是否也。）丝衣其紑【孚浮反】，载弁俅俅【音求】。自堂徂基，自羊徂牛，鼐【音柰】鼎及鼒【叶津之反】。兕觥其觩【音求】，旨酒思柔。不呉【音话】不敖【音傲】，胡考之休。（赋也。丝衣，祭服也。紑，洁貌。载，戴也。弁，爵弁也。士祭于王之服。俅俅，恭顺貌。基，门塾之基。鼐，大鼎。鼒，小鼎也。思，语辞。柔，和也。呉，哗也。○此亦祭而飮酒之诗。言此服丝衣爵弁之人，升门堂视壶濯笾豆之属，降往于基告濯具。又视牲从羊至牛，反告充，已乃举鼎羃告洁。礼之次也。又能谨其威仪，不諠哗，不怠傲。故能得寿考之福。）

丝衣一章九句。（此诗或紑俅牛觩柔休并叶基韵。或基鼒并叶紑韵。）于【音乌】铄【音烁】王师，遵养时晦。时纯熈矣。是用大介。我龙受之，蹻蹻【音矫】王之造【叶祖候反】。载用有嗣【叶音祠】，实维尔公允师。（赋也。于，叹辞。铄，盛。遵，循。熈，光。介，甲也。所谓一戎衣也。龙，宠也。蹻蹻，武貌。造，为。载，则。公，事。允，信也。○此亦颂武王之诗。言其初有于铄之师而不用，退自循养，与时皆晦。旣纯光矣，然后一戎衣而天下大定。后人于是宠而受此蹻蹻然王者之功。其所以嗣之者，亦维武王之事是师尔。）

酌一章八句。（酌，卽勺也。内则十三舞勺。卽以此诗为节而舞也。然此诗与赉般，皆不用诗中字名篇。疑取乐节之名。如曰武宿夜云尔。）绥万邦，屡【音虑】丰年。天命匪解【音懈】，桓桓武王，保有厥士，于以四方，克定厥家。于【音乌】昭于天，皇以闲之。（赋也。绥，安也。桓桓，武貌。大军之后，必有凶年。而武王克商，则除害以安天下。故屡获丰年之祥。传所谓周饥，克殷而年丰，是也。然天命之于周，久而不厌也。故此桓桓之武王，保有其士，而用之于四方以定其家。其德上昭于天也。闲字之义未详。传曰：闲，代也。言君天下，以代商也。此亦颂武王之功。）

桓一章九句。（春秋传以此为大武之六章。则今之篇次，盖已失其旧矣。又篇内已有武王之谥，则其谓武王时作者亦误矣。序以为讲武类禡之诗。岂后世取其义而用之于其事也欤。）文王旣勤止，我应受之。敷时绎思，我徂维求定。时周之命，于绎思。（赋也。应，当也。敷，布。时，是也。绎，寻绎也。于，叹词。绎思，寻绎而思念也。○此颂文武之功，而言其大封功臣之意也。言文王之勤劳天下至矣。其子孙受而有之。然而不敢专也。布此文王功德之在人，而可绎思者，以赉有功，而往求天下之安定。又以为凡此皆周之命，而非复商之旧矣。遂叹美之，而欲诸臣受封赏者，绎思文王之德而不忘也。）

赉一章六句。（春秋传以此为大武之三章。而序以为大封于庙之诗。说同上篇。）

于【音乌】皇时周，陟其高山，嶞【音惰】山乔岳。允犹翕【音吸】河。敷天之下，裒【音抔】时之对。时周之命。（赋也。高山，泛言山耳。嶞，则其狭而长者。乔，高也。岳，则其高而大者。允犹，未详。或曰：允，信也。犹，与由同。翕河，河善泛溢。今得其性。故翕而不为暴也。裒，聚也。对，答也。言美哉此周也。其巡守而登此山，以柴望。又道于河以周四岳。凡以敷天之下，莫不有望于我，故聚而朝之方岳之下，以答其意耳。）

般一章七句。（般义，未详。）

闵予小子之什十一篇一百三十六句鲁颂四之四。（鲁，少皥之墟。在禹贡徐州，蒙羽之野。成王以封周公长子伯禽。今袭庆东平府沂密海等州，卽其地也。成王以周公有大勋劳于天下，故赐伯禽以天子之礼乐。鲁于是乎有颂，以为庙乐。其后又自作诗，以美其君。亦谓之颂。旧说皆以为伯禽十九世孙僖公申之诗。今无所考。独閟宫一篇为僖公之诗，无疑耳。夫以其诗之僭如此。然夫子犹录之者，盖其体固列国之风，而所歌者，乃当时之事，则犹未纯于天子之颂。若其所歌之事，又皆有先王礼乐敎化之遗意焉，则其文疑若犹可予也。况夫子鲁人，亦安得而削之哉。然因其实而着之，而其是非得失，自有不可揜者。亦春秋之法也。或曰：鲁之无风，何也。先儒以为，时王褒周公之后，比于先代。故巡守不陈其诗，而其篇第不列于太师之职。是以宋鲁无风。其或然欤。或谓，夫子有所讳而削之，则左氏所记。当时列国大夫赋诗，及呉季子观周乐，皆无曰鲁风者。其说不得通矣。）

駉駉【音扃】牡马【叶满补反】，在垧【音扃】之野【叶上与反】。薄言駉者【叶章与反】，有驈【音聿】有皇，有骊【音离】有黄，以车彭彭【叶铺郎反】。思无疆，思马斯臧。（赋也。駉駉，腹干肥张貌。邑外谓之郊。郊外谓之牧。牧外谓之野。野外谓之林。林外谓之垧。骊马白跨曰驈。黄白曰皇。纯黑曰骊。黄骍曰黄。彭彭，盛貌。思无疆，言其思之深广无穷也。臧，善也。○此诗言僖公牧马之盛，由其立心之远。故美之曰：思无疆，则思马斯臧矣。卫文公秉心塞渊而騋牝三千，亦此意也。）

○駉駉牡马，在垧之野。薄言駉者，有骓【音隹】有駓【音丕】，有骍有骐，以车伾伾。思无期，思马斯才【叶前西反】。（○赋也。仓白杂毛曰骓。黄白杂毛曰駓。赤黄曰骍。靑黑曰骐。伾伾，有力也。无期，犹无疆也。才，材力也。）

○駉駉牡马，在垧之野。薄言駉者，有驒【音駄】有骆，有駵【音留】有雒，以车绎绎【叶弋灼反】。思无斁【叶弋灼反】，思马斯作。（赋也。靑骊驎曰驒。色有深浅班驳，如鱼鳞。今之连钱騘也。白马黑鬣曰骆。赤身黑鬣曰駵。黑身白鬣曰雒。绎绎，不绝貌。斁，厌也。作，奋起也。）

○駉駉牡马，在垧之野。薄言駉者，有骃【音因】有騢【音遐。叶洪孤反】，有驔【音簟】有鱼，以车祛祛【音区】。思无邪【叶祥余反】，思马斯徂。（赋也。阴白杂毛曰骃。阴，浅黑色。今泥騘也。彤白杂毛曰騢。豪骭曰驔。毫在骭而白也。二目白曰鱼。似鱼目也。祛祛，强健也。徂，行也。孔子曰：诗三百，一言以蔽之。曰思无邪。盖诗之言，美恶不同。或劝或惩，皆有以使人得其情性之正。然其明白简切，通于上下，未有若此言者。故特称之，以为可当三百篇之义。以其要为不过乎此也。学者诚能深味其言，而审于念虑之闲，必使无所思而不出于正，则日用云为，莫非天理之流行矣。苏氏曰：昔之为诗者，未必知此也。孔子读诗至此，而有合于其心焉，是以取之。盖断章云尔。）

駉四章章八句

有駜【蒲必反】有駜。駜彼乘【绳证反】黄，夙夜在公。在公明明【叶谟郎反】。振振鹭，鹭于下【叶后五反】。鼓咽咽【鸟玄反】。醉言舞，于胥乐【音洛】兮。（兴也。駜，马肥强貌。明明，辨治也。振振，羣飞貌。鹭，鹭羽，舞者所持。或坐或伏，如鹭之下也。咽，与渊同。鼓声之深长也。或曰：鹭亦兴也。胥，相也。醉而起舞以相乐也。此燕飮而颂祷之词也。）

○有駜有駜。駜彼乘牡，夙夜在公。在公飮酒。振振鹭，鹭于飞。鼓咽咽。醉言归，于胥乐兮。（兴也。鹭于飞，舞者振作，鹭羽如飞也。）

○有駜有駜。駜彼乘駽【呼县反】，夙夜在公。在公载燕。自今以始，岁其有【叶羽已反】，君子有谷，诒孙子【叶奬里反】。于胥乐兮。（兴也。靑骊曰駽。今铁騘也。载，则也。有，有年也。谷，善也。或曰：禄也。诒，遗也。颂祷之辞也。）

有駜三章章九句

思乐【音洛】泮【普半反】水，薄采其芹【其斤反】。鲁侯戾止，言观其旗【叶其斤反】。其旗茷茷【蒲害反】，鸾声哕哕【呼会反】。无小无大，从公于迈。（赋其事，以起兴也。思，发语辞也。泮水，泮宫之水也。诸侯之学，郷射之宫，谓之泮宫。其东西南方有水，形如半璧。以其半于辟廱，故曰泮水。而宫亦以名也。芹，水菜也。戾，至也。茷茷，飞扬也。哕哕，和也。此飮于泮宫，而颂祷之词也。）

○思乐泮水，薄采其藻。鲁侯戾止，其马蹻蹻【居表反】。其马蹻蹻，其音昭昭【叶之绕反】。载色载笑，匪怒伊敎。（赋其事，以起兴也。蹻蹻，盛貌。色，和颜色也。）

○思乐泮水，薄采其茆【叶谟九反】。鲁侯戾止，在泮飮酒。旣飮旨酒，永锡难老【叶鲁吼反】。顺彼长道【叶徒吼反】，屈此群丑。（赋其事，以起兴也。茆，鳬葵也。叶大如手，赤圆而滑。江南人谓之莼菜者也。长道，犹大道也。屈，服。丑，众也。此章以下皆颂祷之词也。○茆音卯。）

○穆穆鲁侯，敬明其德，敬愼威仪，维民之则。允文允武，昭假【音格】烈祖。靡有不孝，自求伊祜【候五反】。（○赋也。昭，明也。假，与格同。烈祖，周公鲁公也。）

○明明鲁侯，克明其德，旣作泮宫，淮夷攸服。矫矫虎臣，在泮献馘，淑问如皐陶，在泮献囚。（赋也。矫矫，武貌。馘，所格者之左耳也。淑，善也。问，讯囚也。囚，所虏获者。盖古者出兵，受成于学，及其反也，释奠于学，而以讯馘告。故诗人因鲁侯在泮，而愿其有是功也。）

○济济多士，克广德心，桓桓于征，狄彼东南【叶尼心反】。烝烝皇皇，不呉【音话】不扬，不告于讻，在泮献功。（赋也。广，推而大之也。德心，善意也。狄，犹逷也。东南，谓淮夷也。烝烝皇皇，盛也。不呉不扬，肃也。不告于讻，师克而和，不争功也。）

○角弓其觩【音求】，束矢其搜。戎车孔博，徒御无斁【叶弋灼反】，旣克淮夷，孔淑不逆【叶宜脚反】。式固尔犹，淮夷卒获【叶黄郭反】。（○赋也。觩，弓健貌。五十矢为束。或曰：百矢也。搜，矢疾声也。博，广大也。无斁，言竞劝也。逆，违命也。盖能审固其谋犹，则淮夷终无不获矣。）

○翩彼飞鸮【音枭】，集于泮林，食我桑黮【音甚】，怀我好音。憬【音耿】彼淮夷，来献其琛【敕金反】。元龟象齿，大赂南金。（兴也。鸮，恶声之鸟也。黮，桑实也。憬，觉悟也。琛，宝也。元龟，尺二寸。赂，遗也。南金，荆上之金也。此章前四句兴后四句。如行苇首章之例也。）

泮水八章章八句

閟【音秘】宫有侐【音洫】，实实枚枚。赫赫姜嫄【音元】，其德不回。上帝是依【叶音隈】，无灾无害，弥月不迟【叶陈回反】。是生后稷，降之百福【叶笔力反】。黍稷重【平声】穋【音六。叶六直反】，稙【音陟】稺菽麦【叶讫力反】。奄有下国【叶于逼反】，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬【音巨】。奄有下土，缵禹之绪【音序】。（○赋也。閟，深闭也。宫，庙也。侐，淸静也。实实，巩固也。枚枚，砻密也。时盖修之。故诗人歌咏其事，以为颂祷之词，而推本后稷之生，而下及于僖公耳。回，邪也。依，犹眷顾也。说见生民篇。先种曰稙，后种曰稺。奄有下国，封于邰也。绪，业也。禹治洪水旣平，后稷乃播种百谷。）

○后稷之孙，实维大【音泰】王，居岐之阳，实始翦商。至于文武，缵大王之绪，致天之届，于牧之野【叶上与反】。无贰无虞，上帝临女【音汝】。敦【音堆】商之旅，克咸厥功【叶居古反】。王曰叔父，建尔元子【叶子古反】，俾侯于鲁，大启尔宇，为周室辅。（赋也。翦，断也。大王自豳徙居岐阳，四方之民，咸归往之。于是而王迹始着。盖有翦商之渐矣。届，极也。犹言穷极也。虞，虑也。无贰无虞，上帝临女，犹大明云上帝临女，无贰尔心也。敦，治之也。咸，同也。言辅佐之臣，同有其功，而周公亦与焉也。王，成王也。叔父，周公也。元子，鲁公伯禽也。启，开。宇，居也。）

○乃命鲁公，俾侯于东，锡之山川，土田附庸。周公之孙，庄公之子【叶奖里反】，龙旗承祀【叶养里反】，六辔耳耳。春秋匪解【音懈。叶讫力反】，享祀不忒。皇皇后帝，皇祖后稷，享以骍牺【虚宜虚何二反】。是飨是宜【）牛（奇牛何二反】，降福旣多【章移当何二反】，周公皇祖，亦其福女【音汝】。（○赋也。附庸，犹属城也。小国不能自达于天子，而附于大国也。上章旣告周公以封伯禽之意，此乃言其命鲁公而封之也。庄公之子，其一闵公，其一僖公。知此是僖公者。闵公在位不久，未有可颂。此必是僖公也。耳耳，柔从也。春秋，错举四时也。忒，过差也。成王以周公有大功于王室，故命鲁公以夏正孟春，郊祀上帝，配以后稷，牲用骍牡。皇祖，谓羣公。此章以后，皆言僖公致敬郊庙，而神降之福。国人称愿之如此也。）

○秋而载尝，夏而楅衡【叶戸郎反】。白牡骍刚，牺尊将将【音抢】。毛炰【音庖】胾【音恣】羹【叶卢当反】，笾豆大房，万舞洋洋。孝孙有庆【叶祛羊反】，俾尔炽而昌，俾尔寿而臧，保彼东方，鲁邦是常。不亏不崩，不震不腾，三寿作朋，如冈如陵。（赋也。尝，秋祭名。楅衡，施于牛角，所以止触也。周礼封人云，凡祭饰其牛牲，设其楅衡是也。秋将尝，而夏楅衡其牛。言夙戒也。白牡，周公之牲也。骍刚，鲁公之牲也。白牡，殷牲也。周公有王礼。故不敢与文武同。鲁公则无所嫌。故用骍刚。牺尊，画牛于尊腹也。或曰：尊作牛形，凿其背以受酒也。毛炰，周礼，封人祭祀有毛炰之豚。注云，爓去其毛，而炰之也。胾，切肉也。羹，大羹铏羹也。大羹，大古之羹。湆煮肉汁不和。盛之以豋。贵其质也。铏羹，肉汁之有菜和者也。盛之铏器。故曰铏羹。大房，半体之俎。足下有跗。如堂房也。万，舞名。震腾，惊动也。三寿，未详。郑氏曰：三卿也。或曰：愿公寿与冈陵等而为三也。）

○公交车千乘【去声。叶神陵反】，朱英绿縢【音滕】，二矛重【平声】弓【叶姑弘反】。公徒三万，贝冑朱綅【音纎。叶息棱反】，烝徒增增。戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承。俾尔昌而炽，俾尔寿而富【叶方未反】，黄发台背【叶蒲寐反】，寿胥与试。俾尔昌而大【叶特计反】，俾尔耆而艾【叶五计反】，万有千岁，眉寿无有害【叶暇）憩（反】。（○赋也。千乘，大国之赋也。成方十里，出革车一乘，甲士三人，左持弓，右持矛，中人）御（。步卒七十二人。将重车者二十五人。千乘之地，则三百十六里有奇也。朱英，所以饰矛，绿縢，所以约弓也。二矛，夷矛酋矛也。重弓，备折坏也。徒，步卒也。三万，举成数也。车千乘，法当用十万人，而为步卒者七万二千人。然大国之赋，适满千乘，苟尽用之，是举国而行也。故其用之大国，三军而已。三军，为车三百七十五乘，三万七千五百人。其为步卒不过二万七千人。举其中而以成数言。故曰三万也。贝冑，贝饰冑也。朱綅，所以缀也。增增，众也。戎，西戎。狄，北狄。膺，当也。荆，楚之别号。舒，其与国也。惩，艾。承，御也。僖公尝从齐桓公伐楚。故以此美之。而祝其昌大寿考也。寿胥与试之义，未详。王氏曰：寿考者，相与为公用也。苏氏曰：愿其寿而相与试其才力，以为用也。）

○泰山岩岩【叶鱼杴反】，鲁邦所詹。奄有龟蒙，遂荒大东，至于海邦【叶卜工反】，淮夷来同，莫不率从，鲁侯之功。（赋也。泰山，鲁之望也。詹，与瞻同。龟蒙，二山名。荒，奄也。大东，极东也。海邦，近海之国也。）

○保有凫绎【叶弋灼反】，遂荒徐宅【叶达各反】，至于海邦，淮夷蛮貊【叶莫博反】，及彼南夷，莫不率从，莫敢不诺，鲁侯是若。（赋也。凫绎，二山名。宅，居也。谓徐国也。诺，应辞。若，顺也。○泰山龟蒙凫绎，鲁之所有。其余则国之东南，势相连属。可以服从之国也。）

○天锡公纯嘏【叶果五反】，眉寿保鲁，居常与许，复周公之宇，鲁侯燕喜，令妻寿母【叶满委反】，宜大夫庶士，邦国是有【叶羽已反】。旣多受祉，黄发儿齿。（赋也。常或作尝。在薛之旁。许，许田也。鲁朝宿之邑也。皆鲁之故地。见侵于诸侯，而未复者。故鲁人以是愿僖公也。令妻，令善之妻，声姜也。寿母，寿考之母，成风也。闵公八岁被弑，必是未娶，其母叔姜亦应未老。此言令妻寿母，又可见公为僖公无疑也。有，常有也。儿齿，齿落更生细者。亦寿征也。）

○徂来之松，新甫之栢【叶逋莫反】，是断【音短】是度【入声】，是寻是尺【叶尺约反】。松桷【音角】有舄【叶七约反】，路寝孔硕【叶常约反】。新庙奕奕【叶弋灼反】，奚斯所作。孔曼【音万】且硕【同上】，万民是若。（赋也。徂来新甫，二山名。八尺曰寻。舄，大貌。路寝，正寝也。新庙，僖公所修之庙。奚斯，公子鱼也。作者，敎护属功课章程也。曼，长。硕，大也。万民是若，顺万民之望也。）

閟宫九章。五章章十七句。（内第四章脱一句。）二章章八句。二章章十句。（旧说，八章二章十七句。一章十二句。一章三十八句。二章章八句。二章章十句。多寡不均，杂乱无次。盖不知第四章有脱句而然。今正其误。）

鲁颂四篇二十四章二百四十三句商颂四之五。（契为舜司徒，而封于商。传十四世，而汤有天下。其后三宗迭兴。及纣无道，为武王所灭。封其庶兄微子启于宋，修其礼乐，以奉商后。其地在禹贡徐州泗滨西及豫州盟猪之野。其后政衰，商之礼乐日以放失。七世至戴公时，大夫正考甫得商颂十二篇于周大师，归以祀其先王。至孔子编诗，而又亡其七篇。然其存者亦多阙文疑义。今不敢强通也。商都亳，宋都商丘。皆在今应天府亳州界。）

○猗【音医】与【音余】那与，置我鼗【音桃】鼓。奏鼓简简，衎我烈祖。（赋也。猗，叹词。那，多。置，陈也。简简，和大也。衎，乐也。烈祖，汤也。记曰：商人尚声，臭味未成。涤荡其声，乐三阕，然后出迎牲，卽此是也。旧说，以此为祀成汤之乐也。）

○汤孙奏假，绥我思成。鼗鼓渊渊【叶于巾反】，嘒嘒管声。旣和且平，依我磬声。于【音乌】赫汤孙【叶思伦反】，穆穆厥声。（汤孙，主祀之时王也。假，与格同。言奏乐以格于祖考也。绥，安也。思成，未详。郑氏曰：安我以所思而成之人。谓神明来格也。礼记曰：齐之日，思其居处，思其笑语，思其志意，思其所乐，思其所嗜。齐三日，乃见其所为齐者。祭之日，入室，僾然必有见乎其位。周旋出戸，肃然必有闻乎其容声。出戸而听，忾然必有闻乎其叹息之声。此之谓思成。苏氏曰：其所见闻，本非有也。生于思耳。此二说近是。盖齐而思之，祭而如有见闻，则成此人矣。郑注，颇有脱误。今正之。渊渊，深远也。嘒嘒，淸亮也。磬，玉磬也。堂上升歌之乐。非石磬也。穆穆，美也。）

○庸鼓有斁，万舞有奕。我有嘉客，亦不夷怿。（庸，镛通。斁，斁然，盛也。奕，奕然，有次序也。盖上文言，鼗鼓管钥作于堂下，其声依堂上之玉磬，无相夺伦者，至于此。则九献之后，钟鼓交作，万舞陈于庭，而祀事毕矣。嘉客，先代之后，来助祭者也。夷，悦也。亦不夷怿乎，言皆悦怿也。）

○自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪。（恪，敬也。言恭敬之道，古人所行不可忘也。闵马父曰：先圣王之传恭，犹不敢专，称曰自古。古曰在昔，昔曰先民。）

○顾予烝尝，汤孙之将。（将，奉也。言汤其尚顾我烝尝哉，此汤孙之所奉者。致其丁宁之意，庶几其顾之也。）

那一章二十二句。（闵马父曰：正考甫校商之名颂，以那为首。其辑之乱曰云云，卽此诗也。）

○嗟嗟烈祖，有秩斯祜【音戸】。申锡无疆，及尔斯所。（赋也。烈祖，汤也。秩，常。申，重也。尔，主祭之君。盖自歌者指之也。斯所，犹言此处也。○此亦祀成汤之乐。言嗟嗟烈祖，有秩秩无穷之福。可以申锡于无疆。是以及于尔今王之所，而修其祭祀，如下所云也。）

○旣载淸酤【叶候五反】，赉我思成【叶音常】。亦有和羹【叶音郎】，旣戒旣平【叶音旁】。鬷【音奏】假【音格】无言【叶音昴】，时靡有争【叶音章】。绥我眉寿，黄耇无疆。（酤，酒。赉，与也。思成义见上篇。和羹，味之调节也。戒，夙戒也。平，犹和也。仪礼于祭祀燕享之始，每言羹定。盖以羹熟为节，然后行礼。定，卽戒平之谓也。鬷，中庸作奏。正与上篇义同。盖古声奏族相近。族声转平，而为鬷耳。无言，无争，肃敬而齐也。言其载淸酤，而旣与我以思成矣。及进和羹，而肃敬之至，则又安我以眉寿黄耇之福也。）

○约軧【音祈】错衡【叶徒郎反】，八鸾鸧鸧【音抢】。以假【音格】以享【叶虚良反】，我受命溥将。自天降康，丰年穰穰。来假来飨【叶虚良反】，降福无疆。（约軧错衡八鸾，见采芑篇。鸧，见载见篇。言助祭之诸侯，乘是车，以假以享于祖宗之庙也。溥，广。将，大也。穰穰，多也。言我受命旣广大，而天降以丰年黍稷之多，使得以祭也。假之而祖考来假，享之而祖考来享，则降福无疆矣。）

○顾予烝尝，汤孙之将。（说见前篇。）

烈祖一章二十二句

天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。（赋也。玄鸟，鳦也。春分玄鸟降。高辛氏之妃，有娀氏女简狄，祈于郊禖，鳦遗卵。简狄呑之而生契。其后世遂为有商氏，以有天下。事见史记。宅，居也。殷，地名。芒芒，大貌。古，犹昔也。帝，上帝也。武汤，以其有武德号之也。正，治也。域，封境也。○此亦祭祀宗庙之乐，而追叙商人之所由生，以及其有天下之初也。）

○方命厥后，奄有九有【叶羽已反】。商之先后，受命不殆【叶养里反】，在武丁孙子【叶奖里反】。（○方命厥后，四方诸侯无不受命也。九有，九州岛也。武丁，高宗也。言商之先后，受天命不危殆。故今武丁孙子，犹赖其福。）

○武丁孙子，武王靡不胜【音升】。龙旗十乘，大糦【音炽】是承。（武王，汤号，而其后世亦以自称也。龙旗，诸侯所建交龙之旗也。大糦，黍稷也。承，奉也。○言武丁孙子，今袭汤号者，其武无所不胜。于是诸侯无不奉黍稷，以来助祭也。）

○邦畿千里，维民所止，肇域彼四海【叶虎洧反】。（○止，居。肇，开也。言王畿之内，民之所止，不过千里，而其封域，则极乎四海之广也。）

○四海来假【音格】，来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜【叶牛何反】，百禄是何【音荷。叶如字】。（○假，与格同。祁祁，众多貌。景员维河之义，未详。或曰：景，山名。商所都也。见殷武卒章。春秋传亦曰：商汤有景亳之命，是也。员，与下篇幅陨义同。盖言周也。河，大河也。言景山四周，皆大河也。何，任也。春秋传作荷。）

玄鸟一章二十二句

浚哲维商，长发其祥。洪水芒芒，禹敷下土方，外大国是疆，幅陨【音员】旣长，有娀【音菘】方将。帝立子生商。（赋也。浚，深。哲。知。长，久也。方，四方也。外大国，远诸侯也。幅，犹言邉幅也。陨，读作员。谓周也。有娀，契之母家也。将，大也。○言商世世有浚哲之君。其受命之祥，发见也久矣。方禹治洪水，以外大国为中国之竟，而幅员广大之时，有娀氏始大。故帝立其女之子，而造商室也。盖契于是时，始为舜司徒，掌布五敎于四方。而商之受命实基于此。）

○玄王桓拨【叶必烈反】。受小国是达【叶他悦反】，受大国是达，率履不越，遂视旣发【叶方月反】。相土烈烈，海外有截。（赋也。玄王，契也。玄者，深微之称。或曰：以玄鸟降而生也。王者追尊之号。桓，武。拨，治。达，通也。受小国大国，无所不达，言其无所不宜也。率，循。履，礼。越，过。发，应也。言契能循礼，不过越，遂视其民，则旣发以应之矣。相土，契之孙也。截，整齐也。至是而商益大，四方诸侯归之，截然整齐矣。其后汤以七十里起。岂尝中衰也与。）

○帝命不违，至于汤齐。汤降不迟，圣敬日跻【音賷】，昭假迟迟。上帝是祗，帝命式于九围。（赋也。汤齐之义，未详。苏氏曰：至汤而王业成，与天命会也。降，犹生也。迟迟，久也。祗，敬。式，法也。九围，九州岛也。○商之先祖，旣有明德，天命未尝去之，以至于汤。汤之生也，应期而降。适当其时其圣敬又日跻升，以至昭假于天，久而不息。惟上帝是敬。故帝命之，以为法于九州岛也。）

○受小球【音求】大球，为下国缀【音贽】旒【音流】，何【音贺】天之休。不竞不絿【音求】，不刚不柔，敷政优优，百禄是遒【音囚】。（○赋也。小球大球之义，未详。或曰：小国大国所贽之玉也。郑氏曰：小球，鎭圭，尺有二寸。大球，大圭，三尺也。皆天子之所执也。下国，诸侯也。缀，犹结也。旒，旗之埀者也。言为天子而为诸侯所系属，如旗之縿为旒所缀着也。何，荷。竞，强。絿，缓也。优优，宽裕之意。遒，聚也。）

○受小共【音恭。叶居勇反】大共，为下国骏【音峻】厖【音忙。叶莫孔反】，何天之龙【叶丑勇反】。敷奏其勇，不震不动【叶德总反】，不戁【音赧】不竦【音耸】，百禄是总。（赋也。小共大共骏厖之义，未详。或曰：小国大国所共之贡也。郑氏曰：共，执也。犹小球大球也。苏氏曰：共，珙通。合珙之玉也。传曰：骏，大也。厖，厚也。董氏曰：齐诗作骏）駹（。谓马也。龙，宠也。敷奏其勇，犹言大进其武功也。戁，恐。竦，惧也。）

○武王载旆，有虔秉钺【音越】。如火烈烈，则莫我敢曷【音遏。叶阿竭反】。苞有三蘖【叶五竭反】，莫遂莫达【叶他悦反】。九有有截。韦顾旣伐【叶房越反】，昆吾夏桀。（赋也。武王，汤也。虔，敬也。言恭行天讨也。曷，遏通。或曰：曷，谁何也。苞，本也。蘖，旁生萌蘖也。言一本生三蘖也。本则夏桀，蘖则韦也，顾也，昆吾也。皆桀之党也。郑氏曰：韦，彭姓。顾昆吾，己姓。○言汤旣受命，载旆秉钺，以征不义。桀与三蘖，皆不能遂其恶，而天下截然归商矣。始伐韦，次伐顾，次伐昆吾，乃伐夏桀。当时用师之序如此。）

○昔在中叶，有震且业。允也天子【叶奬里反】，降予卿士。实维阿衡【叶戸郎反】，实左【音佐】右【音又】商王。（赋也。叶，世。震，惧。业，危也。承上文而言。昔在，则前乎此矣。岂谓汤之前世中衰时与。允也天子，指汤也。降，言天赐之也。卿士，则伊尹也。言至于汤得伊尹，而有天下也。阿衡，伊尹官号也。）

长发七章一章八句四章章七句一章九句一章六句。（序以此为大禘之诗。盖祭其祖之所出，而以其祖配也。苏氏曰：大禘之祭，所及者远。故其诗历言商之先后，又及其卿士伊尹。盖与祭于禘者也。商书曰：兹予大享于先王。尔祖其从与享之。是礼也。岂其起于商之世欤。今按大禘不及羣庙之主。此宜为祫祭之诗。然经无明文。不可考也。）

○挞彼殷武，奋伐荆楚，冞【面规反】入其阻，裒【音抔】荆之旅，有截其所。汤孙之绪【音序】。（○赋也。挞，疾貌。殷武，殷王之武也。）冞（，冒。裒，聚。汤孙，谓高宗。○旧说，以此为祀高宗之乐。盖自盘庚没，而殷道衰，楚人叛之。高宗挞然用武，以伐其国。入其险阻，以致其众尽平其地，使截然齐一。皆高宗之功也。易曰：高宗伐鬼方，三年克之，盖谓此欤。）

○维女【音汝】荆楚，居国南郷。昔有成汤，自彼氐【音堤】羌，莫敢不来享【叶虚良反】，莫敢不来王。曰商是常。（赋也。氐羌，夷狄国。在西方。享，献也。世见曰王。○苏氏曰：旣克之，则告之曰：尔虽远，亦居吾国之南耳。昔成汤之世，虽氐羌之远，犹莫敢不来朝。曰此商之常礼也。况汝荆楚曷敢不至哉。）

○天命多辟【音璧】，设都于禹之绩，岁事来辟。勿予祸适【音谪】，稼穑匪解【音懈。叶讫力反】。（○赋也。多辟，诸侯也。来辟，来王也。适，谪通。○言天命诸侯，各建都邑于禹所治之地，而皆以岁事来，至于商，以祈王之不谴曰：我之稼穑不敢解也，庶可以免咎矣。言荆楚旣平，而诸侯畏服也。）

○天命降监【下与滥反】，下民有严【叶五刚反】。不僭不滥，不敢怠遑，命于下国【叶越逼反】，封建厥福【叶笔力反】。（○赋也。监，视。严，威也。僭，赏之差也。滥，刑之过也。遑，暇。封，大也。○言天命降监，不在乎他，皆在民之视听，则下民亦有严矣。惟赏不僭，刑不滥，而不敢怠遑，则天命之以天下，而大建其福。此高宗所以受命而中兴也。）

○商邑翼翼，四方之极。赫赫厥声，濯濯厥灵。寿考且宁，以保我后生【叶桑经反】。（○赋也。商邑，王都也。翼翼，整敕貌。极，表也。赫赫，显盛也。濯濯，光明也。言高宗中兴之盛如此。寿考且宁云者，盖高宗之享国，五十有九年。我后生，谓后嗣子孙也。）

○陟彼景山【叶所旃反】，松栢丸丸【叶胡员反】。是断【音短】是迁，方斲【音卓】是虔。松桷【音角】有梴【五连反】，旅楹有闲【叶胡田反】，寝成孔安【叶于连反】。（○赋也。景，山名。商所都也。丸丸，直也。迁，徙也。方，正也。虔，亦截也。梴，长貌。旅，众也。闲，闲然而大也。寝，庙中之寝也。安，所以安高宗之神也。此盖特为百世不迁之庙。不在三昭三穆之数。旣成始祔而祭之之诗也。然此章与閟宫之卒章，文意略同。未详何谓。）

殷武六章三章章六句二章章七句一章五句

商颂五篇十六章一百五十四句