●钦定四库全书
尉缭子卷二
（周）尉缭 撰
守权第六
凡守者进不郭圉退不亭障以御战非善者也豪杰英俊坚甲利兵劲弩强矢尽在郭中乃收窖廪毁折而入保令客气十百倍而主之气不半焉敌攻者伤之甚也然而世将弗能知夫守者不失其险者也守法城一丈十人守之工食不与焉出者不守守者不出一而当十十而当百百而当千千而当万故为城郭者非特费於民聚土壤也诚为守也千丈之城则万人之守也池深而广城坚而厚士民备薪食给弩坚矢强矛戟称之此守法也攻者不下十余万之衆其有必救之军者则有必守之城无必救之军者则无必守之城若彼城坚而救诚则愚夫蠢妇无不蔽城尽资血城者期年之城守余於攻者救余於守者若彼城坚而救不诚则愚夫蠢妇无不守陴而泣下此人之常情也遂发其窖廪救抚则亦不能止矣必鼓其豪杰英俊坚甲利兵劲弩强矢并於前么麽毁瘠者并於後十万之衆顿於城下救必开之守必出之出据要塞但救其後无絶其粮道中外相应此救而示之不诚示之不诚则倒敌而待之者也後其壮前其老彼敌无前守不得而止矣此守权之谓也
十二陵第七
威在於不变惠在於因时机在於应事战在於治气攻在於意表守在於外饰无过在於度数无困在於豫备慎在於畏小智在於治大除害在於敢断得衆在於下人悔在於任疑孽在於屠戮偏在於多私不祥在於恶闻己过不度在於竭民财不明在於受间不实在於轻发固陋在於离贤祸在於好利害在於亲小人亡在於无所守危在於无号令
武议第八
凡兵不攻无过之城不杀无罪之人夫杀人之父兄利人之财货臣妾人之子女此皆盗也故兵者所以诛暴乱禁不义也兵之所加者农不离其田业贾不离其肆宅士大夫不离其官府由其武议在於一人故兵不血刃而天下亲焉万乘农战千乘救守百乘事养农战不外索权救守不外索助事养不外索资夫出不足战入不足守者治之以市市者所以给战守也万乘无千乘之助必有百乘之市凡诛者所以明武也杀一人而三军震者杀之杀一人而万人喜者杀之杀之贵大赏之贵小当杀而虽贵重必杀之是刑上究也赏及牛童马圉者是赏下流也夫能刑上究赏下流此将之武也故人主重将夫将提鼓挥枹临难决战接兵角刃鼓之而当则赏功立名鼓之而不当则身死国亡是兴亡安危应在枹端奈何无重将也夫提鼓挥枹接兵角刃君以武事成功者臣以为非难也古人曰无蒙冲而攻无渠答而守是谓无善之军视无见听无闻由国无市也夫市也者百货之官也市贱卖贵以限士人人食粟一斗马食菽三斗人有饥色马有瘠形何也市有所出而官无主也夫提天下之节制而无百货之官无谓其能战也起兵直使甲胄生虮蝨者必为吾所効用也鸷鸟逐雀有袭人之怀入人之室者非出生也後有惮也太公望年七十屠牛朝歌卖食盟津过七十余而主不听人人谓之狂夫也及遇文王则提三万之衆一战而天下定非武议安能此合也故曰良马有策远道可致贤士有合大道可明武王伐纣师渡盟津右旄左钺死士三百战士三万纣之臣亿万飞亷恶来身先戟斧陈开百里武王不罢士民兵不血刃而克商诛纣无祥异也人事修不修而然也今世将考孤虚占咸池合龟兆视吉凶观星辰风云之变欲以成胜立功臣以为难夫将者上不制于天下不制于地中不制于人故兵者凶器也争者逆德也将者死官也故不得已而用之无天于上无地于下无主于後无敌于前一人之兵如狼如虎如风如雨如雷如电震震冥冥天下皆惊胜兵似水夫水至柔弱者也然所触丘陵必为之崩无异也性专而触诚也今以莫邪之利犀兕之坚三军之衆有所奇正则天下莫当其战矣故曰举贤用能不时日而事利明法审令不卜筮而获吉贵功养劳不祷祠而得福又曰天时不如地利地利不如人和古之圣人谨人事而已吴起与秦战舍不平陇亩朴■〈木敕〉盖之以蔽霜露如此何也不自高人故也乞人之死不索尊竭人之力不责礼故古者介胄之士不拜示人无已以烦也夫烦人而欲乞其死竭其力自古至今未尝闻矣将受命之日忘其家张军宿野忘其亲援枹而鼓忘其身吴起临战左右进劒起曰将专主旗鼔尔临难决疑挥兵指刃此将事也一劒之任非将事也三军成行一舍而後成三舍三舍之余如决川源望敌在前因其所长而用之敌白者垩之赤者赭之吴起与秦战未合一夫不胜其勇前获双首而还吴起立斩之军吏谏曰此材士也起曰材士则是也非吾令也斩之
将理第九
凡将理官也万物之主也不私於一人夫能无私於一人故万物至而制之万物至而命之君子不救囚於五步之外虽钩矢射之弗追也故善审囚之情不待箠楚而囚之情可毕矣笞人之背灼人之脇束人之指而讯囚之情虽国士有不胜其酷而自诬矣今世谚云千金不死百金不刑试听臣之言行臣之术虽有尧舜之智不能关一言虽有万金不能用一铢今夫决狱小圄不下十数中圄不下百数大圄不下千数十人联百人之事百人联千人之事千人联万人之事所联之者亲戚兄弟也其次婚姻也其次知识故人也是农无不离田业贾无不离肆宅士大夫无不离官府如此关联良民皆囚之情也兵法曰十万之师出日费千金今良民十万而联於囹圄上不能省臣以为危也
原官第十
官者事之所主为治之本也制者职分四民治之分也贵爵富禄必称尊卑之体也好善罚恶正比法会计民之具也均井地节赋敛取与之度也程工人备器用匠工之功也分地塞要殄怪禁淫之事也守法稽断臣下之节也明法稽验主上之操也明主守等轻重臣主之权也明赏赉严诛责止奸之术也审开塞守一道为政之要也下达上通至聪之听也知国有无之数用其仂也知彼弱者强之体也知彼动者静之决也官分文武惟王之二术也俎豆同制天子之会也游说间谍无自入正议之术也诸侯有谨天子之礼君民继世承王之命也更好易常违王明德故礼得以伐也官无事治上无庆赏民无狱讼国无商贾何王之至也明举上达在王垂听也
尉缭子卷二
