云笈七签卷之三十九

说戒

老君说一百八十戒#1并叙

昔周之末，赤皮王之时，始出太平之道、太清之教。老君至琅琊，授道与干君。干君受道法，遂以得道，拜为真人。又传《太平经》一百七十卷，《甲子#2》 十部。後帛君笃病，从干君授道护病，病得除差，遂复得道，拜为真人。今琅琊有木兰树，干、帛二君所治处也。幽王时，老君教胡还当入汉中，过琅琊，干君得见老君。老君谓干君曰：吾前授汝，助人救命，忧念万民，拜署男女祭酒，广化愚人，分布弟子，使上感天心，下动地只，当令王者欢心。而自顷以来，吾遥从千万亿里观之，诸男女祭酒，托老君尊位，贪财好色，擅色#3自用，更相是非，各谓我心正，言彼非真，利於供养，欲人奉己，憎恶同道，妬贤嫉才，骄恣自大，禁止百姓，当来从我，我道最正，彼非萁也。皆不当尔，故来相语。干吉稽首，再拜伏地，叩头百下，唯唯告曰：太上从今日已去，不知当何由去？诸男女祭酒之重罪，令祭酒辈空活#4，既蒙道佑，可得昇仙，寿终之後，不入九地下牢之苦。非但祭酒，复其万民。万民无知法则，祭酒之罪，臣之过咎，实在於己也。唯愿太上赦既往之失，署臣修将来之善耳。臣干吉死罪，死罪。老君曰：可正安意定，坐。吾恐大道浇季，万民丧命。一二祭酒，死入九幽之下，不足痛也。吾但念万民痛耳。汝当善听，记录心中，当为後世作法则，敕诸男女祭酒，令改往行，从今之善。老君曰：人生虽有寿万年者，若不持戒律，与老树朽#5石何异？宁一日#6持戒为道德之人，而死补天官，尸解昇仙。世人死有重罪，无益魂神。魂神受罪耳。祭酒明奉行之。乃曰，诸祭酒各明听，天下万民，无有长存。人生有死，物成有败。日出则没，月满则缺。从古至今，谁能长存者？唯道德可久耳！今月亦善，今日亦善．今时亦善，诸贤亦善，师甲亦善，弟子亦善，万神备具，吏兵皆到，今吾以诸贤故，念万民之命，故授王甲禁戒重律。当三遍读之，然後说戒曰#7：

第一戒#8 ，不得多畜仆妾。

第二戒，不得淫他妇人#9。

第三戒，不得盗窃人物。

第四戒，不得杀伤一切物命#10。

第五戒，不得妄取人一钱己上物。

第六戒，不得妄烧败人#11一钱已上物。

第七戒，不得以食物掷火中。

第八戒，不得畜猪羊。

第九戒，不得邪求一切人物。

第十戒，不得食大蒜及五辛。

第十一戒，不得作草书与人。

第十二戒，不得多以书相闻。

第十三戒，不得以药落去子。

第十四戒，不得烧野田山林。

第十五戒，不得以金银器食用#12。

第十六戒，不得求知军国事及占吉凶。

第十七戒，不得妄与兵贼为亲。

第十八戒，不得妄伐树木。

第十九戒，不得妄摘草花。

第二十戒，不得数见天子官人，妄结姻亲#13。

第二十一戒，不得轻慢弟子，邪宠以乱真。

第二十二戒，不得贪惜财物。

第二十三戒，不得妄言绮语，隔戾嫉妬。

第二十四戒，不得饮酒食肉。

第二十五戒，不得多#14积财物，侮蔑孤贫。

第二十六戒，不得独食。

第二十七戒，不得贩卖奴婢。

第二十八戒，不得破#15人婚姻事。

第二十九戒，不得持人长短，更相嫌恨。

第三十戒，不得自习妓# 16乐。

第三十一戒，不得言人恶事，猜疑百端。

第三十二戒，不得言人阴私。

第三十三戒，不得说人父母本末善恶。

第三十四戒，不得面誉人，屏处论人恶。

第三十五戒，不得以秽污之物调戏人。

第三十六戒，不得以毒药投渊池江海中。

第三十七戒，不得独与宗族为#17亲。

第三十八戒，不得轻疏佗人之尊长#18。

第三十九戒，不得自杀。

第四十戒，不得劝人杀。

第四十一戒，不得别离他人家口。

第四十二戒，不得因恨杀人。

第四十三戒，不得投书谮人。

第四十四戒，不得自用。

第四十五戒，不得自贵。

第四十六戒，不得自骄。

第四十七戒，不得妄凿地，毁山川。

第四十八戒，不得恶言駡詈晋。

第四十九戒，不得以足踏六畜。

第五十戒，不得掩人目。

第五十一戒，不得以#19厌治病。

第五十二戒，不得希望人物。

第五十三戒，不得竭水泽。

第五十四戒，不得评论师长#20。

第五十五戒，不得裸形露浴。

第五十六戒，不得轻慢经教。

第五十七戒，不得慢老人。

第五十八戒，不得观六畜交阴阳。

第五十九戒，不得调戏於人#21。

第六十戒，不得持威势凌人。

第六十一戒，不得阿党所亲。

第六十二戒，不得带刀杖若#22 军中，不从此律。

第六十三戒，不得多作门户，别离居处#23。

第六十四戒，不得起瞋恚。

第六十五戒，不得駡人作奴婢。

第六十六戒，不得立小便。

第六十七戒，不得黥奴婢面。

第六十八戒，不得咒人命死败亡#24。

第六十九戒，不得快人死败。

第七十戒，不得乱纵行游。

第七十一戒，不得张目视人。

第七十二戒，不得舌吐向天#25。

第七十三戒，不得横求人物。

第七十四戒，不得强乞，扰乱百姓。

第七十五戒，不得为世俗人赋敛。

第七十六戒，不得为世俗人作礼头主。

第七十七戒，不得为人图山立#26冢宅起屋。

第七十八戒，不得上#27知星文，卜相天时。

第七十九戒，不得渔猎，伤煞#28 众生。

第八十戒，不得淫泱佗妇#29，别离夫妻。

第八十一戒，不得视弟子偏颇，视弟子当如其子#30。

第八十二戒，不得夺人瞑中火。

第八十三戒，不得驰骋世俗，吊问死丧宜密哀恤之#31。

第八十四戒，不得与俗人共相群党，更相嘲毁。

第八十五戒，不得败人成功，言是己德。

第八十六戒，不得择好室舍好牀卧息。

第八十七戒，不得訾毁人物，以为恶。

第八十八戒，不得自举己物以为好。

第八十九戒，不令惊怕，令人#32恐悸。

第九十戒，不得择人饮食，为好恶说#33。

第九十一戒，不得为人往来恶言。

第九十二戒，不得以县官中伤人民#34。

第九十三戒，不得预人间论议曲直事。

第九十四戒，不得强取人物，以为恩重#35。

第九十五戒，不得冬天发掘地中垫藏虫物#36。

第九十六戒，不得轻行妄游，日月驰骋。

第九十七戒，不得妄上树探巢破卵。

第九十八戒，不得笼罩鸟兽。

第九十九戒，不得穿人家壁，窥看人家内妇女。

第一百戒，不得以秽污之物投井中。

第一百一戒，不得塞池井。

第一百二戒，不得欺诬老人#37。

第一百三戒，不得妄发读人书。

第一百四戒，不得诱枉良人为奴婢。

第一百五戒，不得积聚财宝，以招凶祸。

第一百六戒，不得贪恋居家。

第一百七戒，不得藏埋器物。

第一百八戒，不得破坏见钱。

第一百九戒，不得在平地然火。

第一百十戒，不得施枪棘着道中。

第一百十一戒，不得多言弄口舌。

第一百十二戒，不得以书字之物自投埋於厠前。

第一百十三戒，不得向佗#38神鬼礼拜。

第一百十四戒，不得多畜世俗占事之书及八神图，皆不得习#39。

第一百十五戒，不得与兵人为侣。

第一首十六戒，不得便溺生草上及人所食之水中#40。

第一百十七戒，不得与寡妇亲爱#41。

第一百十八戒，不得祠祀鬼神，以求侥幸。

第一百十九戒，不得为人多作忌讳。

第一百二十戒，不得自多忌讳。

第一百二十一戒，不得妄轻入江河#42中浴。

第一百二十二戒，不得妄假举人物，以为礼赂。

第一百二十三戒，不得为人保任#43券契、买卖田宅、奴婢之事。

第一百二十四戒，不得与淫泱之家更#44相往来。

第一百二十五戒，不得炼#45毒药着器中。

第一百二十六戒，不得作恶厉声，常当喜笑#46。

第一百二十七戒，不得为人作辞讼，知#47人官事。

第一百二十八戒，不得求#48密谋之书读之。

第一百二十九戒，不得妄鞭打六畜群众#49。

第一百三十戒，不得无故走马驰车。

第一百三十一戒，不得以手团食，残啮众肴。

第一百三十二戒，不得惊鸟兽。

第一百三十三戒，不得向弟子#50评论人家食饮善恶。

第一百三十四戒，不得妄开决陂湖。

第一百三十五戒，不得自衒治病，病家自当来请求乃可往之#51。

第一百三十六戒，不得独行，行与人俱#52。

第一百三十七戒，不得为人谋合私利。

第一百三十八戒，不得广求宝物。

第一百三十九戒，不得带女人入山，皆应别岐异室。

第一百四十戒，不得叛本逐末。

第一百四十一戒，常当设供养，勿作难易#53。

第一百四十二戒，常当念清俭法，慕清贤鹿食牛饮。

第一百四十三戒，常当慎所投止，先行视之，勿所惊触#54。

第一百四十四戒，常当回向正一，不得俗事#55。

第一百四十五戒，常当立#56大意秉志，不得杂犯负违三尊教命。

第一百四十六戒，常# 当勤避嫌疑，不得欺父母，罔君师#58。

第一百四十七戒，常当勤求长生，昼夜勿倦，不得懈慢#59。

第一百四十八戒，常当勤避恶处#60，勿贪禄苟荣利#61。

第一百四十九戒，常#62当勤服气，断谷食#63，为不死道，不得贪於饮食#64。

第一百五十戒，常#65当勤避凶人，不得弃背朋友。

第一百五十一戒，不得#66每饮食从一边起，及叹吒言其美恶#67。

第一百五十二戒，每烧香当为万姓请愿，令天下太平，不得为己#68。

第一百五十三戒，凡#69人呼汝为祭酒，汝勿顾畏人，自作轻躁为百姓所不足#70。

第一百五十四戒，每得#71人食，常当祝愿#72，令主人得福，一切饱满。

第一百五十五戒，常时无事，不得多聚会人众#73，饮食狼藉。

第一百五十六戒，常时无事，不得妄受人礼敬#74。

第一百五十七戒，若入他处，必先问贤人善士，当亲依之，不得自负。

第一百五十八戒，若入佗处#75，必先问其国#76所禁忌。

第一百五十九戒，凡#77入人家，必先问人家尊亲#78名讳。

第一百六十戒，凡#79至人家，不得希望主#80人饮食。

第一百六十一戒，不得与女人同行#81。

第一百六十二戒，不得与男女#82冥室中共语。

第一百六十三戒，凡衣物#83不得过畜三通。

第一百六十四戒，凡#84男女不得共坐食饮，交手授受。

第一百六十五戒，凡天时#85灾变，水旱不调，不得患厌及其评议#86。

第一百六十六戒，凡居世人并恶多善少，不得悒悒，道自护法#87。

第一百六十七戒，若#88人有駡汝，汝但听服，不得应答#89。

第一百六十八戒，若人侵谤汝，汝但当自启白#90大道，不#91得忧怖，以损精神。

第一百六十九戒，若人以恶向汝，汝重以善往报之，不得怨尤#92。

第一百七十戒，若人有持物与甲，而乙不得，不得便恨人不与己#93。

第一百七十一戒，若人为己声誉勿喜，为己毁辱亦不得嗔怒#94。

第一百七十二戒，若人为己杀鸟兽鱼等，皆不得食。

第一百七十三戒，若见杀禽畜命者，不得食#95。

第一百七十四戒#96；凡食物见羶败，不得食。

第一百七十五戒，凡不知所从来物，不得食#97。

第一百七十六戒，不得绝断众生六畜之命#98。

第一百七十七戒，若能食菜最佳，而不得食#99向王者。

第一百七十八戒，不得言己能，崇贤重圣#100，吾当度汝，汝遇真仙。

第一百七十九戒，若行无居家可投，便止宿树木岩石间，讽诵一百八十戒文#101，神自营卫汝三重，兵贼鬼虎不敢近汝，不得少有怠慢#102。

第一百八十戒，若行戒不犯，犯即能悔，改往修来，劝人奉受，念戒不念恶，广度一切，五拜神真#103，成汝清志，不得转退。

老君告弟子曰：往昔诸贤仙圣皆从《一百八十戒》得道。道本#104无形，从师得成。道可师度#105，师不可轻。弟子稽首再拜，受命而退。

老君说五戒

老君曰#106：是五戒者，持身法之根。善男子善女人，愿乐善法，受持终身不犯，是为清信，得经得法，永成道真。於是尹喜闻受既已，再拜而问：何故有五？

老君曰：五者摄一切恶，犹天有五精，以摄万灵；地有五行，以摄群生；人有五藏，以摄神明。戒者防也，防其失也。失而不防，则三涂盈逸，天人虚空，是故五也。尹喜曰：大乎戒也，何故失也？

老君曰：本得无失，而得，亦无所失本得无失为前身过去已得此戒，故於今身而无失也。而今身有失者，前身无戒，或有而违犯，故有失耳！虽有失而於今得受持者，则见生无失，後身复善。故既失而得，亦无所失。前颂云：世世受大福，即此义也。尹喜所问一失，而并举二失答之，是对其後问，顿显前身此生後身也。明人禀道，本自无失，义见经中。

老君曰：五戒者，在天为五纬，天道失戒，则见灾祥；在地为五岳，地道失戒，则百谷不成；在数为五行，五数失戒则水火相薄，金木相伤；在治为五帝，五帝失戒，则祚夭身亡；在人为五脏，五脏失戒，则性发狂。

老君曰：是五，戒於此而顺於彼。故煞戒者，东方木也，受生气，尚於长养，而人犯煞，则肝受其害。盗戒者，北方水也，太阴之精，主於闭藏，而人为盗，则肾受其殃。淫戒者，西方金也，少阴之质，男女贞#107固，而人好淫，则肺受其沴。酒戒者，南方火也，太阴之气，物以之成，而人好酒，则心受其毒。妄语戒者，中央土德，而人妄语，则脾受其辱。五德相资，不可亏缺。

老君曰：此五失一，则命不成。是故不煞者乃至无有煞心，不盗者乃至无有邪取，不淫者乃至无有邪念，不饮酒者乃至无有势立，不妄语者乃至无有漏泄，如是可谓成也。

老君曰：戒中淫酒，能生五恶。戒者，戒恶也。世之男女欢淫，罹於骨肉。上慢下暴，毁灭天德，沉醉争讼，祸命辱身。妄诈欺诳，罔有所由。六亲相盗，非但於他。煞害众生，利养身口。如此等辈，见生受业，永坠诸苦，备加五恶，无有休限。如有出者，当在边夷，短命伤残，夫妇丑恶，及不贞廉，贫穷冻露，在处不安。如有财畜，为人所夺。言说不信，人所不亲。意虑惛塞，众所慢轻。

化胡经十二戒#108

老君曰#109：戒之不饮酒，常当莫念醉。五声味相和，混沌乱正气。

戒之不食肉，心当莫念煞。含血有形类，元气所养活。

戒之勿駡詈，言当禁咒舌。駡人为自駡，咒人为自杀。

戒之勿欺诈，言当有成契。欺人为自欺，华词为负誓#110。

戒之勿为盗，见利当莫取。所利为脏罪，贪利更相害。

戒之勿淫泆#111，常当与色绝。阴形相感动，子命为夭折。

戒之勿悭恡，有物无过惜。富饶当施惠，悭贪後受厄。

戒之勿刚强，当可自屈折。强者必先摧，刚者必先缺。

戒之勿视听，耳目当常闭。远视令精散，极听神溃乱。

戒之勿言语，其口常当吸。语烦则费炁，多言则有失。

戒之勿恚怒，心怼当莫发。金木水火土，五行更相伐。

戒之勿淫祀，邪鬼能乱真。但当存正念，道气自扶身。

修斋求道当奉十戒#112

第一戒者，心不恶妬，无生阴贼，检口慎过，想念在法。

第二戒者，守仁不煞，愍济群生，慈爱广救，润及一切。

第三戒者，守真让义，不淫不盗，常行善念，损己济物。

第四戒者，不色不慾，心无放荡，真洁守慎，行无玷污。

第五戒者，口无恶言，言不华绮，内外忠直，不犯口过。

第六戒者，断酒节行，调和气性，神不损伤，无犯众恶。

第七戒者，不得忌人胜己，争竞功名，每事逊让，退身度人。

第八戒者，不得评论经教，訾毁圣文，恭心承法，恒如对神。

第九戒者，不得鬬乱口舌，评详四辈，天人咎恨，损伤神气。

第十戒者，举动施为，平等一心，人和神穆，行常使然。

说戒喻#113

《海空智藏经》曰：譬如有人持漆盘欲渡大海，尔时海中有一魔贼，即从此人乞索漆盘。其人听已，思惟念言：我今若与，必定没死。於是答言：今者魔贼，汝宁煞我，漆盘叵得。魔贼复言：汝若不能全与我者，恩惠其半。是人犹故，心存不与。魔贼又，言：汝若不能惠我半者，请愿与我三分之一。是人又言：宁当俱死，终不与盘。魔贼又言：唯愿大慈，哀愍我等，施我手宝。是人思惟，即自念言：是我宝者，终不与汝。魔贼又言：若复不能与我宝者，我今饥穷，众苦所逼，愿当济我，如微尘许。是人复言：然我今日，方当渡海，不知东西近远云何？若当与汝，我今身者，大海之难，何由得往？又恐中路没水而死，恨复何及？善男子、真人、童子，护持禁戒，亦如彼人护惜漆盘，不与魔贼。善男子、真人、童子，如是守护，微妙净戒，亦复如是。魔贼又言：汝当信我，终不相欺，但舍漆盘，护持余盘，以是因缘，令汝安稳，得至彼岸。其人尔时应自念言：我今宁没海中，终不毁盘。魔贼又言：汝若不能毁漆盘者，可欲汝毁手上宝珍？以是因缘，令汝安稳，得至彼岸。如是其人亦复不毁。魔贼又言：汝若不能舍手宝，亦可舍汝明珠，以是因缘，令汝安稳，得至彼岸。尔时其人亦复不舍。尔时魔贼思惟良久，反面而退。於是其人乘漆盘行，得到彼岸。思惟念言：我今行者，魔贼来难。我执漆盘，坚固不舍，得到彼岸，当由我心牢固不舍。如是漆盘、手宝、明珠、足下金铛，护持坚固，起造成库，安着宝盘。善男子海空智藏，若有众生护持海空微妙净戒，坚持牢固，亦如其人护持宝盘，亦复如是矣。

云笈七签卷之三十九

#1 《老君说一首八十戒》：丛刊本、四库本、辑要本无，该篇收入《太上老君经律》，见文物出版社等影印《道藏》第十八册，今据以对校。

#2 甲子：道藏本作『甲乙』。

#3 色：道藏本作『己』。

#4 空活：道藏本作『生活』。

#5 朽：疑为『瓦』之误。道藏本後有『不持戒律，与瓦石何异』句。

#6 日：原误作『曰』，据道藏本改。

#7 当三遍读之，然後说戒曰：道藏本无此二句，另有衍文七十八字。

#8 戒：此下道藏本各戒均有『者』字。

#9 人：道藏本作『女』。

#10 物命：道藏本无。

#11 人：道藏本无。

#12 用：道藏本无。

#13 妄结姻亲：道藏本作『妄与为亲』。

#14 多：道藏本无。

#15 破：道藏本作『知』。

#16 妓：道藏本作『伎』。

#17 为：道藏本作『私』。

#18 长：道藏本无。

#19 以：道藏本无。

#20 长：道藏本无。

#21 於人：道藏本无。

#22 若：此下道藏本有『在』字。

#23 多作、处：道藏本无此三字。

#24 亡：道藏本无。

#25 舌吐向天：道藏本作『吐舌向人』。

#26 立：原无，据道藏很补。

#27 上：道藏本作『干』。

#28 煞：道藏本作『杀』。

#29 佗妇：道藏本无。

#30 视弟子当如其子：道藏本为注文。

#31 宜密哀恤之：道藏本为注文。

#32 人：道藏本无。

#33 说：道藏本无。

#34 民：道藏本无。

#35 以为恩重：道藏本作『以恩惠』。

#36 中、虫物：道藏本无。

#37 欺诬老人：道藏本作『欺罔老小』。

#38 佗：道藏本作『他』。

#39 多、之书、及：道藏本无此四字。皆：道藏本作『亦』。

#40 中：道藏本无。

#41 爱：道藏本无。

#42 河：道藏本作『海』。

#43 保：担保。任：道藏本作『赁』。

#44 更：道藏本无。

#45 炼：道藏本作『录』。

#46 不得作恶厉声，常当喜笑：道藏本作『不得高厉声，每含笑』。

#47 知：道藏本作『和』。

#48 求：此上道藏本有『趣』字。

#49 群众：道藏本无。

#50 向弟子：道藏本无此三字。

#51 病家自当来请求乃可往之：道藏本为注文。

#52 行与人俱：道藏本为注文。

#53 常当设供养，勿作难易：道藏本作『当随可供养，勿多难。』

#54 先行视之，勿所惊触：道藏本为注文。

#55 不得俗事：道藏本作『勿得习俗事』。

#56 常当立：道藏本作『当有』。

#57 常：道藏本无。

#58 不得欺父母，罔君师：道藏本作『勿以父母狎恩事君』。

#59 常、不得懈慢：道藏本无。

#60 常：道藏本无。处：道藏本作『难』。

#61 利：道藏本无。

#62 常：道藏本无。

#63 食：道藏本无。

#64 不得贪於饮食：道藏本无。

#65 常：道藏本无。不得：本作『勿』。

#66 不得：道藏本无。

#67 及叹吒言其美恶：道藏本作『勿勤吒言美恶』。

#68 不得为己：道藏本作『勿但为己』。

#69 凡：道藏本作『每』。

#70 勿：道藏本在『自』上。所不足：道藏本作『所笑』。

#71 得：此下道藏本有『万』字。

#72 常当祝愿：道藏本作『常呪愿』 。

#73 常时、人：道藏本无。

#74 常时：道藏本无。妄：此下道藏本有『多』字。

#75 若入佗处：道藏本作『入他国』。

#76 国：道藏本无。

#77 凡：道藏本无。

#78 亲：道藏本作『老』。

#79 凡：道藏本无。

#80 主：此上道藏本有『万姓』二字。

#81 不得与女人同行：道藏本作『女人不得与男子同行』。

#82 不得与男女：道藏本作『男不得与女人』。

#83 凡衣物：道藏本作『男女衣』。

#84 凡：道藏本无。

#85 凡天时：道藏本作『天有』。

#86 不得患厌及其评议：道藏本作『勿得患厌』。

#87 『凡居世人』两句：道藏本作『世人恶多善少，忽悒悒』。

#88 若：道藏本无。以下各条同。

#89 汝但听服，不得应答：道藏本作『汝但服，勿应答』。

#90 启白：道藏本作『修启』。

#91 不：道藏本作『勿』。

#92 第一百六十九戒』条：道藏本作『人恶向汝，汝重以善往』；『往』字下另有注文『善之禳恶，犹水浇火』。

#93 不得便恨人不与己：道藏本作『有恨人不与已』。

#94 怒：道藏本无。

#95 『第一百七十三戒』条：道藏本作『见杀不食』。

#96 『第一百七十四戒』条：道藏本作『见羶不食』。

#97 不得食：道藏本作『可食不可思美』。

#98 『第一百七十六戒』条：道藏本作『能断众生六畜之肉为第一，不能则犯戒』 。

#99 不得食：道藏本作『不可』。

#100 不得言己能，崇贤重圣：道藏本作『能崇贤重圣习贤』。

#101 文：道藏本无。

#102 不得少有怠慢：道藏本无。

#103 『五拜神真』三句：道藏本作『吾拜神真，神真成汝』。

#104 本：道藏本无。

#105 道可师度：道藏本作『道不可度』。

#106 老君曰：丛刊本、四库本、辑要本皆作『又曰』，以下同。

#107 贞：丛刊本、四库本、辑要本皆作『真』。

#108 化胡经十二戒：丛刊本作『老君化胡经十二戒』，四库本作『老君化人经十二戒』。

#109 老君曰：丛刊本、四库本无。

#110 负誓：四库本作『口过』，丛刊本缺二字。

#111 泆：丛刊本、辑要本并作『失』，四库本作『泆』。

#112 修斋求道当奉十戒：丛刊本、四库本、辑要本无此篇。

#113 说戒喻：丛刊本、四库本、辑要本无此篇。