钦定四库全书　　　　　子部十

提要

尹文子　　　　　　　杂家类一【杂学之属臣】等谨案尹文子一卷周尹文撰前有魏黄初末山阳仲长氏序称条次撰定为上下篇文献通考着録作二卷此本亦题大道上篇大道下篇与序文相符而通为一卷盖後人所合并也庄子天下篇以尹文田骈并称顔师古注汉书谓齐宣王时人考刘向说苑载文与宣王问荅顔盖据此然吕氏春秋又载其与湣王问荅事殆宣王时稷下旧人至湣王时犹在欤其书本名家者流大旨指陈治道欲自处於虚静而万事万物则一一综核其实故其言出入於黄老申韩之间周氏涉笔谓其自道以至名自名以至法盖得其真晁公武读书志以为诵法仲尼其言诚过宜为高似孙纬畧所讥然似孙以儒理绳之谓其淆杂亦为未允百氏争鸣九流并列各尊所闻各行所知自老庄以下均自为一家之言读其文者取其博辨闳肆足矣安能限以一格哉序中所称熙伯盖缪袭之字其山阳仲长氏不知为谁李献臣以为仲长统然统卒於建安之末与所云黄初末者不合晁公武因此而疑史误未免附会矣

慎子　　　　　　　　杂家类一【杂学之属】臣等谨案慎子一卷周慎到撰到赵人中兴书目作浏阳人陈振孙书録解题曰慎到赵人见於史记浏阳在今潭州吴时始置县与赵南北了不相涉盖据书坊所称不知何谓也则称浏阳者非矣明人刻本又云到一名广陆德明庄子释文田骈下注曰慎子云名广然则骈一名广非到一名广尤舛误也庄子天下篇曰慎到弃知去已而缘不得已冷汰於物以为道理曰知不知将薄知而後邻伤者也謑髁无任而笑天下之尚贤也纵脱无行而非天下之大圣椎拍輐断与物宛转舍是与非苟可以免不师智虑不知前後魏然而已矣推而後行曳而後往若飘风之还若羽之旋而磨石之隧全而无非动静无过禾尝有罪是何故夫无知之物无建已之患无用知之累动静不离於理是以终身无誉故曰至於若无知之物而已无用圣贤夫块不失道豪杰相与笑之曰慎到之道非生人之行而至死人之理适得怪焉云云是慎子之学近乎释氏然汉志列之於法家今考其书大旨欲因物理之当然各定一法而守之不求於法之外亦不寛於法之中则上下相安可以清净而治然法所不行势必刑以齐之道德之为刑名此其转关所以申韩多称之也【语见汉书萟文志】其书汉志作四十二篇唐志作十卷崇文总目作三十七篇书録解题则称麻沙刻本凡五篇已非全书此本虽亦分五篇而文多删削又非陈振孙之所见盖明人捃拾残剩重为编次观孝子不生慈父之家忠臣不生圣君之下二句前後两见知为杂録而成失除重复矣乾隆四十六年正月恭校上

总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅

总校官【臣】陆费墀