盖闻天地以好生为心，仁者以救人为念。施药以治病救人之术也。然一己之能救人曷？若人人之能救人之为功广也。当时之能救人曷？若传世之能救人之为泽长也。自古医书丛出，内外丹方，善于岐黄者，皆足以通之。惟打药一书，号专门者少、以其方多秘诀，为诸医书所未备载。即偶得其传者，亦遂私而藏之，何也？欲以乘人之急而取利耳。每见乡邑之中，或因斗殴，或因颠蹶致有伤，重而命悬旦夕者，延师未可猝有，而涉猎半得之技，或贪利冒医，以致迟延误事。后虽荐有名医，而伤已内陷，不可复救矣。况名师高其声价，先议谢仪，方与视病。私配药材，复索重价，力绵之家，病虽起而瓶罄已堪蹉矣。此皆由未见传书之贻害也。余先君子位卿公，自游 宫以来，屡困场屋，抚卷叹曰：古人云，不作良相，便作良医，亦可有济于世。因稍荒举子业，而习于卢扁之术，当时乡里咸利赖之。于嘉庆年间，馆于叔租启万公家，一日主宾闲叙，顾谓先君子曰：“子善医，亦知跌打损伤为医中之急救而不可缓者乎，然其书多秘而不可得耳。”先君子素知叔祖技艺精通，必有异授，再三固请，叔祖乃出其抄本以示曰：“此吾数十年采访之功，得诸异授，本欲公之于世，子勿私，子若能传，犹吾传也。”先君子唯唯，悉心披阅，见其论说详明，按图用药，计日成功，真有起死回生之妙。因照抄分为上、中、下三集，名曰《回生》。屡试立验，真秘书也。愿公诸世。奈家贫不能付梓，而时常以此事顾余而言之。自先君子下世，余又累年舌耕为业，囊羞阮涩，每启书阅视而叹，是书何长为椟中之宝也。惜哉！痛哉！丙辰岁，馆于灌城养翎书屋，得与诸君子往来，辄出此书呈览，比蒙诸君子叹赏，愿付剞劂，联同志解囊相助，刊定施行。俾后有受伤者，开卷了然，不致受欺子医，亦可成功于己，何德如之？吁！余三世未酬之志，而一旦此书得传，令先君子释恨于九原，而叔祖亦得以传于世也。谓非诸君子之力也欤，是为序。

咸丰丙辰仲秋，上浣南邑，阆风胡青昆书于灌城养翎书屋