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卷五十五

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钦定四库全书

曝书亭集卷五十五

翰林院检讨朱彛尊撰

跋【十四】

书隋巢元方诸病源候论後

右诸病源候论五十卷隋太医博士巢元方奉勅与诸医共论疢疾所起之源及九候之要大业六年书成进於朝论凡一千七百二十篇言之详矣隋唐经籍志不着於录而宋志有之盖太平兴国中命王怀隐王佑陈昭遇等集圣惠方每部取元方之论冠其首神宗以之课试医士是编始大显於时书録解题谓千金方诸论多本此书考宋制医以巢氏论与千金翼方同目为小经而千金方不与然则今所传孙真人书殆未足深信矣

书太平惠民和剂局方後

太平惠民和剂局方十卷载晁氏读书後志陈氏书录解题宋艺文志作五卷按宋大观中诏通医刋正药局方於是库部郎中陈师文等校正类分二十一门録方二百九十有七然则是书成於汴都也今考王氏玉海置药局四所其一曰和剂局在绍兴六年正月至若改熟药所为太平惠民局在绍兴十八年又八月盖师文等校正本实止五卷其後添补绍兴宝庆淳佑诸方暨吴直阁方诸局方故增益至十卷尔予家所藏乃元时雕本後附太医助教许洪指南三卷系建安高氏日新堂板行

本草衍义跋

本草衍义一十七卷冠以序例三卷合二十卷宋承直郎澧州司户曹事寇宗奭撰政和六年太医学博士李康等看详申尚书省有旨转一官通直郎添差充收买药材所辨验药石宣和元年其兄子宣教郎解县丞约校勘镂版印造颁行本草经撰自神农隋志已列其目皇甫谧帝王世纪黄帝使岐伯定本草经荀勖中经簿有子仪本草经一卷郑康成注周礼疾医谓治合之齐存乎神农子仪之术贾公彦疏云是周末时人而陈騤中兴馆阁书目引汉书元始五年举天下通知方术本草者遣诣京师又楼护传称少诵医经本草方谓书名始见於此误矣陶隐居而後参核加详至宗奭考诸家之说援引辨证文简者证其义讳避者原其名斯六根五华九实二冬三建之形性毕具矣是书白云子采入道藏曩从吴检讨志伊观於京师之灵佑宫近始得元人故牍因书於後

书是斋百一选方後

百一选方不书撰人名氏题曰是斋按陈氏书录解题云是山隂王璆孟欲所辑凡三十卷宋史艺文志作二十八卷予家所藏乃元人锓本按其目仅二十卷尔殆经後人选择者欤

书宋本曦范子脉诀集解後

咸淳二年临川李駉子野撰脉诀集解一十二卷邑人何桂发序之谓得於诵诗读书之余盖儒者也窃谓人之赋形修短强弱肥瘠之不同则脉亦异焉今之医者止凭切脉而王叔和之诀盖有不甚解者庸医一岁之杀人比於法司之决囚数且倍之矣駉自号曦范子其书引证周洽当时板行必多传习者而宋艺文志不载何欤

跋济生拔萃方

济生拔萃方六卷延佑二年铜鞮杜思敬辑自为之序其言曰医不专於药而舍药无以全医药不必於方而舍方无以为药斯明乎炊汤脉神之术者宜其能采拾衆善以成书也元史不作艺文志典籍无徵予尝思补之於医书类知其目者金有纪天鍚张元素刘元素李庆嗣张从正五家二十四部凡八十八卷元有李杲窦默王好古钱近之罗天益戴起宗滑夀李希范王镜潭鲍同仁朱震亨邓焱王中阳李鹏飞葛应雷葛乾孙朱撝赵良陈直邹铉胡仕可吴湍尚从善熊景元申屠致远危亦林萨德弥实李中南陆仲达尧允恭吴以宁齐德之曾世荣冯道玄孙允贤殷震三十六家七十三部内十八部卷亡四百七卷兹又得杜氏此书然则待访者宁有穷乎思敬自号宝善老人书成时年八十有一予今年齿亦均虽耄矣尚思践宿诺焉

医家四书跋

南浔布衣许兆祯培元精医术着录於先少保之门先公取其所撰诊翼药准方纪医镜四部合名之曰医家四书世父贵阳太守镂版行之当书成时申文定李文节朱文肃均为作序先公亦题其简端培元之名海内无不知之者已先公亦御医直圣济殿官至院使尝被召入乾清宫西暖阁诊定陵脉奏曰圣体病在肝肾宜寛平以养气安静以益精上喜立命太监陆敬书之屛所纂立命玄圭经乱失惟太医院志仅存

大观证类本草跋

经史证类本草三十一卷目录一卷大观初唐慎微撰通仕郎行杭州仁和县尉管勾学事艾晟序之谓传书者失其邑里不知何许人阙其疑可也或以蜀人实之何所据乎本草自神农子仪而後代有广益旧经止三百六十五味尔今按其目录实一千七百四十八种比之唐本蜀本掌禹锡之补注苏颂之图经所增已多绍兴中曾诏王继先校定附释音一卷付国子监镂板以行其後大德壬寅一刋於宗文书院明万历丁丑再刋於宣城民家并以寇氏衍义附於各条之下虽於义无损然非唐氏之旧毋亦类於覩臯禽而续鳬之颈者欤

跋张氏医说

医说十卷嘉靖中雕本不题撰人姓氏观乎书录解题始知为宋新安张景季明所撰也喜剧而书诸卷尾

跋孙子算经

孙子算经三卷汉志不着於录而隋唐经籍志有之首言度量所起合乎兵法地生度度生量量生数之文次言乘除之法设为之数十三篇中所云廓地分利委积远输贵卖兵役分数比之九章方田粟米差分商功均输盈不足之目往往相符而其要在得算多多算胜以是知此编非伪托也唐立算学命李淳风注解颁之学官今其书算博士知者罕矣

九章算经跋

九章即周官之九数保氏以教国子者也方田一粟米二差分三少广四商功五均输六方程七盈不足八旁要九皆周公所作汉易差分曰重差去旁要而易以勾股又夕桀一篇其义无闻盖周公既问数於商高定此九数算术之古莫尚於此矣於是刘徽注之序之徐岳甄鸾等述之李遵义疏之远而日月周天行度之数近而田畴米廪积羃隐杂广斜正员之幽微靡不着焉斯秦火之未燔而唐明算科取士之第一书仅存於今者可宝也

五曹算经跋

右五曹算经五卷唐太史令李淳风注而博士梁述助教王真儒等校定之书也地利生人之本故首田曹田畴必资人功故次兵曹人家必用食饮故次集曹会集必务储蓄故次仓曹仓廪必资贸易故以金曹终焉相传其法出於孙武然孙子别有算经考古者存其说可尔

跋鄱阳洪氏南朝史精语

康熙辛酉冬购得宋椠经史法语四册不足艺文志二十四卷之数既而亡之从故家抄南朝史精语宋四卷齐三卷梁三卷陈一卷宋史作六卷盖一代合为一卷故也志开法语有左氏传六卷史记八卷汉书二十卷精语有後汉书十六卷三国志六卷晋书五卷唐书一卷惜均未之见所云南朝史者盖指沈约萧子显姚思廉所撰而言非李延夀之南史志失书朝字误矣

书杨太真外传後

宫闱之事外人罕知所见或异辞矧出於传闻者乎太真外传宋乐史所撰称妃以开元二十二年十一月归於夀邸二十八年十月玄宗幸温泉宫使高力士取於夀邸度为女道士住内太真宫此传闻之谬也按唐大诏令载开元二十三年十二月二十四日遣户部尚书同中书门下李林甫副以黄门侍郎陈希烈册河南府士曹参军杨玄璬长女为夀王妃考之开元礼皇太子纳妃将行纳采皇帝临轩命使降而亲王礼仪有杀命使则同由纳采而问名而纳吉而纳徵而请期然後亲迎同牢备礼动需卜日无纳采受册即归夀邸之礼也越明年武惠妃薨後宫无当帝意者或奏妃姿色冠代乃度为女道士勅曰夀王瑁妃杨氏素以端毅作嫔藩国虽居荣贵每在清修属太后忌辰永怀追福以兹求度雅志难违用敦弘道之风特遂由衷之请宜度为女道士盖帝先注意於妃顾难夺之朱邸思纳诸禁中乃言出自妃意所云作嫔藩国者据妃曾受册云然其曰太后忌辰者昭成窦后以长夀二年正月二日受害则天后以建子月为岁首中宗虽复旧用夏正即正月行香废务直至顺宗永贞元年方改正以十一月二日为忌辰开元中犹循中宗行香之旧是妃入道之期当在开元二十五年正月二日也妃既入道衣道士服入见号曰太真史称不朞岁礼遇如惠妃然则妃由道院入宫不由夀邸陈鸿长恨传谓高力士潜搜外宫得妃於夀邸与外传同其谬张俞骊山记谓妃以处子入宫似得其实而李商隐碧城三首一咏妃入道一咏妃未归夀邸一咏帝与妃定情系七月十六日证以武皇内传分明在莫道人间总不知是足当诗史矣新唐书宰相世系表妃之祖志谦三子长玄琰次玄珪次玄璬玄琰子銛玄珪子錡玄璬子监若国忠则妃再从兄也妃本玄璬长女大书册夀王妃父乃天宝四载立为贵妃帝欲掩天下之耳目而箝其口遂令妃不父其父而移作玄琰少女於是赠玄琰太尉齐国公母封凉国夫人玄珪工部尚书銛鸿胪寺卿錡侍御史尚太华公主姊三人大姨韩国三姨虢国八姨秦国玄璬独未闻加恩焉子监官湖州刺史後虽尚主册贵妃日恩泽亦未之及盖推而远之也且銛系玄琰子而刘昫唐书以为妃再从兄则当时业有识其非者矣明皇英主开元之政称全盛时惑一妃子至沦亡社稷作伪心劳迹愈晦而言之益丑诗不云乎乱匪降自天生自妇人又云鼓钟于宫声闻于外国史无识误落帝度内谓妃少孤养於叔父玄璬而以琰为妃父予故验之载纪辨外传之诬特发其微焉至於玉谿生诗笺之别幅

曝书亭集卷五十五

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