●钦定四库全书
弇州四部稿卷七十七
（明）王世贞 撰
○文部
△记六首
仲宣楼记
自王粲仲宣依刘表於荆州作登楼赋而江陵有仲宣楼後襄阳有楼亦曰仲宣而友人襄少史周绍稷至自修楚乘还断以属之襄阳其辞甚辨而其旨以刘表始至宜城用二蒯蔡瑁计讨平诸贼北据汉川以临中土几十五年而其子琮始降曹氏盖终始不离襄阳而江陵特其支郡仲宣之依表为幕下参佐以共朝夕不应去襄阳而登江陵之郡楼也然刘良注兹赋犹以为江陵而盛泓之荆州记则直以为当阳其所称陶牧昭丘云江陵西有陶朱公冢其碑云是越之范蠡又当阳东南七十里有楚昭王墓登楼则见之按张华志称范蠡葬南郡之华容又云济州平隂东有陶山山有陶朱公冢则所谓陶牧者未必确而楚昭王避吴去郢北徙鄀为襄州之乐鄊其所谓昭丘者亦未必不在襄之近境也赋又云倚曲沮之长洲注引地理志汉水房陵东山沮水所出今房陵实为襄壤邑而沮水至郢入江故不走江陵道然郦道元谓沮水南迳麦城西又南迳楚昭王墓东对麦城而据此赋语为证则仲宣之所登者一而後人之所拟者三其在襄阳去赋事辞稍远而於理为近也夫襄阳之必为仲宣与江陵之必不为仲宣吾固不暇论其辞之媺称於後世若士衡兄弟之所让笔亦无足以容吾赞独恠当仲宣时天下半糜躏於戈戟其可借而托足者独荆州而幽忧感怆之极自谓其身庄舄而心锺仪若有羡於求羣之兽与举翼之鸟岂以景升之将阽而荆社之不木欤迨其一说琮而归操甘为其用事之时而内艳其所从之神武遂忘先太尉司空之所以相汉其於辞盖不以风而以颂矣然则仲宣之所为怀思故土也非故国与故主也予既以语绍稷而会襄国王有所拓饰於楼使使来请记今天子累叶神圣薄海内外为一虽穷髪不毛之地梯航所可及者若在堂皇之下而无所虑其私王以亲贤有国兹土世世共奉唯谨亦宁若景升之不恤其祀而自玷於宗衮哉予故不辞而书之石以示夫游者仰而国俯而家靡所不衎衎即欲有撰述以鸣熙代之盛而附於登高能赋之义足矣固不必以仲宣轻重也
世德庆源祠记
盖德靖间江陵有隐君子二人云是二人者父子也而贫父曰以信公廓落好施予每侵岁荷一锄行野见白骨则裒土而穸之而为之封里有暴死不能棺者问以信公立为办自公之为家亡斛粟寻帛之赢然往往与窭人子共而甚或寒遘裸者不惮解衣衣之矣有赵回儿者役於光泽王困不任鬻其子以信公悯而还之并直弗问後王召故邻里饮其左右窃相目是夫能为隐德者也王问知为公与其故大异之因起奉觞寿公且徧赞於其坐客而为脱赵回儿役郡中人翕然归以信公仁矣一日扁舟下孱陵大风起舟覆公浮沈波浪中诵佛自如凡十里而始遇救于于然亡所苦也以信公既用老寿死有三子而其仲曰东湖公东湖公稍饰儒术而性鲠介不能骫髀贵势业以析箸故益困然其自喜为施予益甚凡东湖公之为家十六供外十四供内以故居恒不能具美衣甘食之奉而有嘲之者时暴羔粮即为羔粮诗托於陈藏器以见志时人始异之而东湖公有子曰太虚公又能自发於儒以推明二隐君子之行而少数奇上有司辄弗利然能授其子太岳公业业成弱冠而入中秘四十余而拜相光辅二朝至以经术为今皇帝师天下被范围财成之化於古今无两自太岳公仕至少师太子太师吏部尚书中极殿大学士而封太虚公官如之其赠以信公东湖公亦如之天下归德於太岳公而公不自有曰余父太虚公教也即又归德於太虚公而公益逡巡不自有曰余恶敢当意者二隐君子之遗乎於是先後台使者为世德庆源之坊以表於江陵而太虚公乃始缘国家令甲奉禄赐之余即家置庙因坊名而属世贞记其事夫天下之所慕说太岳公之范围财成以为今古无两而推本於二公之所为德度其所施舍不过箪缕槥禭之微所拯济仅可以指数而其名亦不能出於里閈之外若霄壤之不相际然愚则以为为德者各满其分而已二公之为德於所知则所知尽为德於力所及则力所及尽虽太岳公亦尽其所知与力所及者耳德大小殊其能满於分均而发於不忍之心一也且夫称庆源者亦知所以为源之说乎哉夫中国之为大河者派而为九以灌溉於九州徧而後委输於海而诸言水者莫俪也滴沥渗淫荟蔚云雾蓄育鳞介兆彚之所取敷而兆动之所资食饮者徧而诸言功者莫俪也然而其源自天汉下崐仑始涓然瓮口耳稍寛之而星宿海泓然耳滥觞而已又展之穿厚地而分分而左葱岭右於阗而复合合而注蒲昌返炖煌透积石擘龙门而复分分而後布九州诸所益无非水也者然不能舍源而自称河也其河之得为大则河自大之也昔者閟宫之诗鲁侯之享后稷其盛至於龙旗承祀而所称述稷之功曰黍稷重穋稙稺菽麦不过农事之恒而至於累纎微积忠厚其支流足以溉鲁之山川土田积数百载而不替其源固微抑何深且长哉以拟二公何异矣余不佞窃谓二公祠既成太虚公当及秋从子弟而烝余不能效楚人之语以迎送神则窃取閟宫之末章歌之曰松桷有舄路寝孔硕新庙奕奕以美祠也又歌其四章曰牺尊将将毛庖胾羹笾豆大房美祀事也已又歌曰孝孙有庆俾尔炽而昌俾尔夀而臧美太虚公之不居德也其不忘先人也其教民厚也故享而胙之福也则又歌生民之末章曰庶无罪悔以迄於今为公之子姓与祼献者告也若夫称河而大其源者为太岳公天下能知之毋俟余矣
郧阳藏书记
郧阳古一聚落也强名之曰县而至成化中强进之曰郡又强以一都御史居之余生有士安之癖不能一日释书前年冬自太仆出镇郧亦颇有挟册足读而间欲有所雌黄走一郡数邑问他本亡论不得即不能举其名而其为诸生自经学数种外间与语子史百家则大恠骇以为欺我窃以今之仕郧者虽不若寓公迁客之多暇而赋讼稍简自墨艾以上往往足三余而不获究仕优之说其诸生岂无卓异过目成诵者竟白首而犹面墙今天下号为同文而郧以僻陋故去嵩洛图书之国不千里而隣於鹄形鸟言之民抑何其不幸也余既已悯之而会有南北使则出赎锾之羡以属郡俾北走燕南走建业又南走吴郡而购所谓七畧之遗者得十三经二十一史衰周以至盛明诸文章计三千余卷而典故比详之书亦与焉印识其首尾而归之郡俾庋而钥之诸宦游兹土者若郡之为荐绅先生博士弟子者欲有所考诵或就而繙或请而诵毕则仍居其所期以有益毋损而已考之兹城之流寓独有唐濮恭王泰恭王之撰志括地其蓄典籍踰於秘阁及殁而施宅为寺而遗书之存者无一也岂其流离播迁之际有未易以自致者乎余幸而当右文之代力稍能得之郡始有此书以启异日文献之百一庶几彬彬云尔若乃奓大其事而比於宛委二酉之藏则有所不敢也因劖之石以告夫嗣余志者
储庆堂记
此御史中丞洛阳温公之堂堂何以名储庆也易不云乎积善之家必有余庆储之为言积也非久其胡能积盖温公之自称曰吾先大夫以明经困公车久而始成进士又久而授行人行人久而一迁户部郎竟不获拜玺书以没而又久之不谷奉先大夫之教以成进士授行人皆获从先大夫後遂任御史满考赠先大夫如不谷而始拜玺书之赐其辞畧曰若实储庆以开喆嗣盖自是而始有禄耕之余乃即先大夫之旧庐而稍拓之不谷再荷上宠灵用中丞节抚赵魏寻抚关中则先大夫亦遂获中丞赠而有二子源淳其长者冠乡书而次亦廪学宫盖庶几徵庆矣凡不谷之所以有今日者孰非天与人主之赐也然而孰非先大夫之储也先大夫位不盈德名不畅实施不靳报善不近闻博取乎学而寡泄其秘博修其行而寡成乎名即所谓储庆者先大夫能储之而不能自名之人主胡以知之也夫人主之言天言也天发庆於冥冥不自显而托人主以显固然乃至天不自言而人主亦代之言於十载之前而徵於十载之後则固不谷先大夫之所独也不谷何敢忘且以于公之门焉而高王公之堂焉而槐彼其所为储而获庆若执左劵矣然犹自为之而自言之孰若夫人主之代吾先大夫言也不谷故举而顔之堂庶几为吾及子孙者一食焉举足焉而不敢忘夫人主与天之贶而先大夫之所为储吾子以为何若余谢不敏则谓温公之所名堂者有三善焉其必称天之庆者仁人之厚也必称人主言者纯臣之则也必称先大夫储者孝子之思也且温公洛人也不闻夫周之先自姜嫄氏诞后稷之穑以逮公刘乃积乃仓及古公而後聿来胥宇其累善也若铢寸而不厌其受报也历数千百年而不爽人固知古公之有堂室而不知其先公之为储者久也虽然老氏有云保此道者不欲盈夫惟不盈故能蔽不新成夫蔽者晦光也不新成者不蕲为新功名也蔽不新成此岂所以为储之道而日损者日益故曰圣人终日行而不离辎重盖何尝顷刻忘储哉公之先大夫讳新公名汝璋吾未能他悉公其按吾吴能持风裁为赤子去蟊贼功德於吴民甚大是真能继先大夫储者故为本易之所繇名而以老氏之旨终焉
翰林院侍读学士鸿山华公寿藏记
华於春秋以公族世辅宋为着姓而其後人有晋孝子讳宝者家无锡於江南为着又千余年而华氏之族若指几二十万明之姓无着於华者其冠盖贽问徧天下然独学士公最显贵而又最贤学士公名察字子潜其父曰封郎中公谨母曰邹宜人郎中公用计然氏言起家累千金有二子其季曰学士公郎中公固用纎起而内慕向儒术又才公使博受诸名师经无所裁费公生而頴秀岐嶷十二工属文为邑诸生寻补太学生先帝之元年举应天乡试明年会试不第归而其学益邃遂再举进士高等以选入翰林为庶吉士吴中诸庶吉士陆君粲屠君应埈袁君袠俱卓荦雄奇才公出而与之角时时相甲乙隆然声起矣顾自讳不欲以秇文进间则与陆君谈搉世故引经义忼慨相责厉有古烈士风而久之以业成当授官史局有所不悦於新贵人出补户部主事督淮安税爬搔其垢殆尽垂满引病归逾年病良已入为兵部武库主事迁职方员外郎寻为车驾郎中议裁损邮传供亿岁省以万计时公文日益高濯砥其行谊数得交游声而会上开文华幄延诸儒论难经义有所广益得公等十一人而公为翰林修撰仍郎中故秩公力辞秩报可久之较録列圣宝训实録成迁侍读加正五品服赐金币时郡国数上祯瑞诸儒臣有以颂要公奏者公愀然曰春秋纪异耳且上庸我何意而乃以谀终乎皇子生奉玺书谕代藩无所私还同考会试又明年立皇太子谕朝鲜赐一品服往公雍容善为礼其国人大小固已目属之而所赆赂珍货直数万却弗顾曰若无以艳槖中装而陆贾我则益悦服公相率从公至鸭緑江为祖拜而别会置东宫臣公当迁司经局洗马而前是上欲举故典有所超为内阁臣者相臣李公以公名上同列多慑公构飞语给事御史疏论诸东宫因波及公而御史垣言尤峻至谓公酗酒宣淫残人黩货上故难言者而内重公持之数日召相臣夏公顾公语曰李某尝荐某辅朕者顾不当辅东宫耶且若杯勺不入口安所从酗又数日竟用难言者故寝公洗马以解公遂乞省觐归因移疾治第旁为园池植花竹徜徉其间不复问世事时郎中公尚无恙公所以扶侍万端得其娱而郎中公顾不怿谓公柰何家而食我公弗获已强起补故官寻主试应天公至是凡再试士其所取亦两魁天下诸多显重用事者而其所着程式文传之海内博士弟子至今以为凖寻迁侍读学士视南京翰林院篆公念郎中公老几得南以便养而相嵩方幸贵其所任子世蕃狠而贪使其客华延寿谓公曰严翁敬报君无强南即少宗伯吾力能为得之延寿者公族人也公固谢因益欲南而乡人尝为郡者曹生修郎中公郄构试事中语给事御史复有所指摘闻上诏予外公所为试事公其得人最盛如向称然略不为辩第以郎中公老请得原官致仕叹曰语有之曙戒勿怠吾今而知所以处矣居无何夜有斧关入者且百人声甚厉公既以脱度且窘其二尊人遥呼曰若何欲吾能足若慎毋惊吾大人投之钥恣藏所取盗懽呼解去公从容说郎中公曰大人所积财以遗儿耳而至诲盗几遗儿死假令儿恡不与盗甘心焉又遗儿死且儿在何虞财乎郎中公渐解而久之与邹宜人相继以老捐馆公痛毁骨仅立絫然而庐者四载絶荤酒御内如一日既服除人劝之仕蹙额曰吾不为禄以毕吾亲而身何冀焉於京朝无所通问曰向者骠骑里步武耳而懒不任举足今仆仆数千里走吾乎何谬誖也则又曰吾所志大而途日益左吾老矣强而为德於天下毋宁为德吾邑哉会其兄光禄君老病且死公为提携其诸孤子俾有家族苦役以窭倡百金先之田岁获可粟麦数百石其贫不能自衣食婚葬者以差受公缗钱无筭华自是无茕孤郎中公故好斥产腴田至万亩公稍稍捐其余以谢贫民而田之赢自赡五服外为舆梁者病需医者殁而无槥者均於公乎取邑故苦伏税其田入於贵豪而税留於鬻者度不给则相率亡逃长赋者以是益困公从臾邑令搜剔之减虚税六十余石得伏田十六万亩他亡逃者复长赋者稍稍苏矣邑故无城会岛寇发邑令困于■〈髟上思下〉不时城公率五百金为城费曰城成岂独扞邑大夫耶衆始奋为令城寇卒至不下而幸臣文华来帅江南尝交公郎署间酒谓公君不知故人能立贵人者谁耶公佯不解退而笑曰使我欲立贵者不待汝矣文华竟用汰败都御史大立御史儒守宗夔司理仕濓後先於公称门人见则曰诸君念我为我治理吴民幸甚毋数溷野人庐也里有槖千金宝尊直亦数百金者求公为居闲公不视斥之去公为座主不欲以德有其门人其家祠五座主春秋奉牢醴不絶曰取人者居公取於人者居厚不亦可乎公不泛交与而所厚即没身及其子若孙为经纪如一日非其人日望公不得一嚬笑所厚更千里讯问馈遗不衰以故天下於公不尽归通人之誉而深知者以为贤公为人中形白晳疏眉秀目舂容粹夷温然大雅君子也少苦羸中岁丧钱宜人即独处起居食饮蚤暮为程节不爽至六十稍益充七十遂大充齿可以砺视聼不少衰而颠华有复黧者华大宗墓七公次第葺之岁时必躬祭祭必备腯洁其牷醴而居恒食不过三豆即享客倍之亦不为奇饶味其俭朴盖天性也公为诗故多应制赠送诸什以宏丽典则称而自其归絶不守故武务汰其色泽而陶洗之天骨自露萧澹简远冲融悠隽出入彭泽襄阳间世所传巗居稿是也有丈夫子三人俱彬彬家其学而少最頴为叔阳弱冠成进士今官工部主事公之主南畿试不佞世贞尝辱公举前举者所谓都御史大立为翁君孺参布政使陈鎏子兼其人文章家流传公比於古钜公长者而公间不自得曰言大非其任也顾谓小子戆不至阿所好幸生而有以志我不佞尝读巗居稿窃意公蝉蜕宇外不屑屑者及获私公事行抑何惇笃宛至精人理也骤而接公语靡不肫肫中事窽徐而叩之援经术辨今古洸洋不可涯涘更微而察之至几屐间又靡不称任使者君子观公才於政十不能得一二其政於家於乡始得其十四五而所存者固不在是也公不为时儒眈眈俎豆而内外行备动止自矩不为释而能慈物空有不为老而得清静之旨贵於啬精保年庶几贤而达者哉公今年七十有三寿藏在邑之萧塘树之梓余二十年而不佞始记其大都刻之石而虚其铭以俟长者
昭勇将军镇海卫指挥使杨公暨配汪淑人合葬墓记
王子曰合葬礼也古有之自孔氏始孔氏之葬於防也封之崇四尺曰不可以不识也封之自孔氏始也葬而以衣冠合也古有之其记则杨氏始也曷为记详生也曷为详生详所由合也曷不为铭惧弗徵也杨氏者今都督公尚英也公既罢都督归而谒余则慨然叹已踧然避席曰不谷将有事於先大王父之墓也窃以请於子日者王父殁属先君子之稚也先王母之茕然也而诎於家也盖王父殁四十载而王母始克从是时先君子能官矣差具窀穸矣又十余载先君子没而不谷赖上恩备环列以至节帅大司马按功籍上之王父母俱获进三品有爵号将从大夫祭矣顾其墓隤然卑也松檟之貌弗改也是不谷之罪也夫是不谷之罪也夫谨以甲子之冬孟以王父之衣冠藏於圹之左而加封土顔其石曰是唯昭勇将军镇海卫指挥使杨公暨淑人汪氏之藏公又曰嗟乎伤哉贫也先王父之弗克葬盖从火云不谷不获事王父则犹及王母时时为诸孙言王父之为千户也实视一户篆竟其身一青布袍无二也出亦无骑仅走一奚僮佩篆囊而身从之然卫吏卒相戒指此羸官人亷毋轻犯也诸孙中有服繸彩者王母辄惊泣曰吾侍若祖二十余年而不见此服也若何所得之不谷亦未尝不咨嗟从泣也王子亦曰伤哉贫也虽然可以观公之王父矣今吾乡恶少年一视篆即以篆为其家不则怒马鲜饰盛驺从驰骋城郭中矧布素而步从一奚矧如公之王父为杨公其志之诗云坎坎伐檀兮寘之河之干兮彼君子兮不素餐兮公之王父有焉又云惠於宗公神罔时怨神罔时恫杨公有焉
△书事五首
书吴大夫事
世贞故为尚书郎时从同舍郎孝丰吴维岳游後踵以监司察治山东游懽甚乃见其先大夫苕源公状曰毋以不谷交而使先子当过情誉盖世贞受之大夫诸事行章章中法程者不胜数独其於御史着御史独於去状着辅相中即无称方少保然其为人沾沾好誉居位自力多辟少进踰於前後数公霍尚书世固以为贤者哉而奈何并从家奴刁氏之黠把守令南东民亩也史传所记曷徵焉吴大夫不以二公素贵贤故假益绳之力毋失其吴大夫矣二公即不以吴大夫绳之故而寛之则可胡汲汲假手汪中丞为也为吴大夫筴也者是为二公筴也者惜哉语有之时无赭浇黄土令吴大夫今尚治御史不知其柱後惠文翘然而角奋何如也然计今所以报御史御史止死矣不得称吴大夫矣吴大夫当乞骸骨时尚书省中旦夕注独坐之拜尼之还报大夫怒曰仕宦不止车生耳吾以独坐易吾大夫哉趣上得请径谒台辞谢去台使者暨其僚不知也毋论台暨僚其臧获不知也呜呼此可与世之选愞刺龊怒马炙毂者道哉余友人翁长君言广地肥朝贵人为豪猾民佐之错台察守相而治所坐豪台察守相佯瞽毋敢推所坐即台察守相豪欣然以奇货可居也自吴御史後有郭御史稍稍逆敛习读汉三尺矣吴按方霍郭按湛尚书郭御史余恨不识後竟坐为御史残贼免
书应生事
仲芳既已杖朝堂则从四期门鸱夷裹来血涔涔下也吏士目慑亡得问谁何诸稍熟仲芳者揜鼻自引匿去而故下狱尚书当仲芳迷罔不道死尚书坐轻赎矣曹郎坐亡奉行谪矣狱吏一二缘大臣指谩骂曰嘻而不治职方氏即为廼公治鬼室仲芳所止狱舍卑甚又久雨蛙黾分枕席而卧久之应生乃当视狱从血肉中辨仲芳别筑室医药劳问相踵始仲芳以杖疮甚左脚短三寸卭卭距虚然病大汗小愈已得改室燥遂愈王侍郎者吉人不欲言其名与大臣有连微闻之恚谓何用我为且累之詈元宰若詈敌奈何即不遽令苦地下亦令苦地上而更相席哉风尚书求其主尚书心知为应生也难之或谓生且逊谢亡有生喟然曰夫夫也岂其以余非人者益旦夕候仲芳自如移年期满当请报生走尚书所絮语公力争之可得也毋令天下有以詈廷尉曲法日数反尚书熟计主上自管三尺一旦争不胜而且谓我速死者谢应生第待之生退欲自具草救亦竟念其事乃已语余天其殆者私仲芳不尔左脚亡遂短而大臣畏揺衆诡云吾不敢以身益主上过毋恐然飞语上矣报论死仲芳且死属家人藏余血三岁而碧者即地下必有以报应生
书二馆人事
余守北部时见南来人道任兵宪环馆人事奇之兵宪始丞吴时也倭暴至台檄丞以乡兵五百徼之兵故市人子仓卒应募不习战遇辄鸟散走而丞方独身从亲信抵射贼贼中勇敢者奋持长刀踰沟来击丞馆人挟抱丞上马丞上马则贼已刃尾之馆人乃直前手搏贼连中数枪手不舍竟死丞以间得逸去余使三辅遇韩户部叔阳亦称其馆人云始韩以金华令入觐过淮隂改陆车辚辚从氷上行也已氷薄车破之韩与馆人俱溺焉馆人急持韩衣裾不置会傍有施绳鈎下救者缗且及馆人号曰左被髪而泅为令救令有重赏救者乃移缗鈎令起宛转间竟失馆人弗及矣余闻而悲其事问二人姓名俱不得以为恨於乎士居平诵说诗书信眉目掀鼻昂颊鼓掌称伏节者何限一旦事起而抱首鼠窜相接也恩至则许人以死过则倍之非其初许谬也亦死生之际深矣夫二馆人鄙人耳岂有师友讲义之素其死亦岂遂以是为名哉仓卒颠沛之际达其一念所不容己者而已夫达其所不容己而其究乃竟有所济则不为徒死哉
书与于鳞论诗事
己未正月余以台谒之济上于鳞烹一豚候我田间出蠏胥佐醑苦剧谈久之尽一瓿苦五十六螯漏且行尽于鳞睨谓余曰吾起山东农家独好为文章自恨不得一当古作者既幸与足下相下上当中原并驱时一扫万古是宁独人间世哉奈何不更评搉所至而令百岁後傅耳者执柔翰而雌黄其语也余唯唯于鳞乃言曰王君足下行弃我济上去矣焉用自苦龊龊为也其不以吾二人更标帜者几希请为世人实之吾於骚赋未及为耳为当不让足下足下故卢柟俦也吾拟古乐府少不合者足下时一离之离者离而合也实不能胜足下吾五言古不能多足下多乃不胜我歌行其有间乎吾以句若以篇耳诸近体靡不敌者谓絶句不如我妄七言律遂过足下一等足下无神境吾无凡境耳余时心伏者久之已前谢于鳞曰吾於足下即小进固雁行也岂敢以秦齐之赋而匹盟主吾之为歌行也句权而字衡之不如子远矣虽然子有待也吾无待也兹其所以埒欤子兮雪之月也吾风之行水也更子而千篇乎无极我之变加吾十年吾不能长有子境矣于鳞曰善请言文曰子匠心而材古者也其工极矣予之错於材也世无通於古者以故无称子亦无称我然而世之疑子也甚於我即百千万年而其疑子也又甚於我虽然谓子踰胜我者独子乎我心耳于鳞大悦曰有是哉吾二人之穷也而足相乐矣更起迭为寿质明而罢後旬日书来言快矣兹夕之千古也岂直爽鸠之乐哉又一日于鳞因酒踞谓余曰夫天地偶而物无孤美者人亦然孔氏之世乃不有左丘乎余瞪目直视之不答李遽曰吾失言吾失言向者言老耼耳其任诞若此
书龚可学事
嘉定龚君汝修二十余矣而成进士诸成进士者见无不沾沾自喜也而龚君独有忧色王子数目之一日请间曰微吾子之目之不肖固有请也已出一编示余曰此所以志也盖汝修之父曰可学者为诸生负儁才有声而自其曾大王父曰司空公司空公故贵然其为人温然长者有子曰探源公亦长者至王父南山公益务为长者其为长者日益甚而家日益旁落南山公计无所之则举以畀可学曰庶几其不斩我司空公之绪毋以资人吻也可学既自负材又自以当南山公指则日夜勒束臧获治生穷叛臧所诣缚之归曰胡以负乃公不则有地下耳田窜入它主复穷之归故畎曰非而所得有也讐可学者阳为纳好可学数称於人以为才子弟即可学亦信之而妇刘以过劳得疾殁矣会南山公亦病蛊卒可学方治冢茔滋树材木曰奈何夷我司空之墓宫以与竖子等而狐兎之乃夜有暴客毁丙舍入羣殴可学死投之火立烬而可学有干某者邑居闻之顾汝修方五岁谋曰是讐也必絶吾种即负汝修一昼夜走百二十里而投其外家张氏张氏固好义不侵为然诺者也为藏汝修谨事之而可学之友殷都辈闻於官迹暴客所悉捕杀之盖二十余年汝修之业成而始复为龚嗟嗟千金之子不死盗贼此言信耶则可学奚述焉然伟元之孝焉而以盗死王筠之文焉而以盗死此其意宁以死韪也彼夫突如其来如而焚如死如弃如者亦遇耳独念自司空而下三世为长者而乃死可学以报何也夫以三世为长者而以可学死可学死而汝修竟成进士为闻人天固久而定也汝修必欲得予言而不朽可学夫予言亦乌足以不朽可学汝修务自勉之而已矣
弇州四部稿卷七十七
