太上洞玄灵宝诸天内音自然玉字卷之二
赤明和阳天音玉诀第-
南方三炁丹天八会书音
和阳天中,第一、第二、第三、第四,四字书洞阳之馆,主诸真人及得道者受炼之名。其第五、第六、第七、第八,四字书南极上宫,主受炼之人,给其羽仪而登真之名也。
天真皇人曰:修飞仙之道,以五月五日,以朱书上四字,向本命服之五年,身神澄正,内外光明,却秽致真,神明交通。又以七月七日朱书第五、第六、第七、第八四字,向太岁服之,五内结仙,项有圆像,万神侍卫,羽仪自生,位登真人,游宴太清也。
玄明恭华天音玉诀第二
恭华天中第一至第四,四字书玉京山玄台之上,主天元开运变化之灵。其下四字并书南极上元宫中,主生死功过算命簿录。合八字,皆方一丈,八角焕明恭华天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,以立春之日,朱书上四字,向东服之八年,万神见形,变化无方,随运生死,亿劫长存。又以本命之日,朱书其下四字向太岁服之,百日三官削死簿,南宫书生录,九幽开出九祖之魂,朱陵迎取更生之形,万劫皆在七宝林中。
曜明宗飘天音玉诀第三
宗飘天中第一至第四,四字书天西南龙泽之山黄房之室,主开明日月飞天真人因缘之功。其第五、第六,二字书日月上馆,三光分度盈缩之数。其第七、第八,二字书天中心玄关之上,主四方无极世界分度之期。合八字,皆方一丈,八角焕明宗飘天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,以本命之日,朱书上四字向南服之,身得过度太阳九之灾,驱除之中。又以月上下弦之日,朱书第五、第六二字,向日月而服之,生死并离时冥,恒处光明,万秽所不能干,妖魅所不能伤。又以太岁之日,朱书其第七、第八二字,向太岁服之,生死皆得周旋无极世界,不拘五苦之难,逍遥欢乐之中。
竺落皇茄天音玉诀第四
皇茄天中第一、第二,二字并书紫微上宫,主天文开明之期、度人之名。其第三、第四,二字书北帝寒灵之窗,主万魔之精。其第五、第六,二字书三便之门,主制云中谣歌之鬼。其第七、第八,二字书南北二斗之门,主生死功过善恶之名。合八字,皆方一丈,八角焕明皇笳天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,以春分之日,朱书上二字,向束服之,生死皆得度,入朱陵,受号为仙。又以立冬之日,朱书第三、第四二字,向东北服之百日,万鬼束形,敢为干试,学道自正,神真自降。又以八节之日,朱书第五、第六二字,向天门服之,则诵咏朗彻,上闻九天,万魔降伏,道备成仙。又以五月五日、七月七日,朱书第七、第八二字,向王服之百日,北帝削死籍,南斗书仙名,生死皆得飞天真人。
虚明堂曜天音玉诀第五
堂曜天中第一至第四,四字书玉京九层之台,主飞天真人朝礼之典。其下四字书南浮洞阳上馆,主诸学者受度之品。其八字皆方一丈,八角焕明堂曜天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,当以八节之日,朱书上四字,向王服之,生死皆得上朝玄都之宫,受飞天灌五云之华,而成飞天真人也。又以五月五日、七月七日,朱书下四字,向南服之,则魂神受炼,气自澄正,八景备守,共举人身,上升玄都之上骞林之中也。
观明端靖天音玉诀第六
端靖天中第一字,书天关之上,主四时之炁。其第二至第四,三字书北斗玄关之中,主众真朝宴之仪。其第五、第六,二字书金阙北壁,主制天魔。其第七、第八,二字书三便之门,主学者应度之人。合八字,皆方一丈,八角焕明端靖天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,当以八节之日,朱书上一字,向王服之百日,万灾不能伤,毒疠不敢干,与四时休和,洞明自然。又以八节之日,朱书第二、第三、第四三字向王服之百日,万神朝门。又以立冬之日,朱书第五第六二字,向东北服之,万魔降伏,鬼精束形。又以七月七日朱书第七第八二字,向本命服之,南上书仙名於玉簿,出幽魂於地下,身入法轮之门,游宴开明之户也。
玄明恭庆天音玉诀第七
恭庆天中第一字,书紫微之宫北壁之上,主领万神事。其第二字书东华宫主制神龙龙王仪典。其第三、第四、第五、第六,四字书三便之门,主生死图录,总仙度品格。其第七、第八,二字书南极宫中,主五炁炼度仪典。合八字,皆方一丈,八角焕明恭庆天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,当以正旦#1朱书上一字,向束服之,则万神侍卫,威制十方。又以立春日朱书第二字,向束服之,八年神龙为使。又以五月五日、七月七日,朱书第三、第四、第五、第六四字,向南服之百日,北帝削死籍,三界度仙品。又以夏至日朱书第七、第八二字,向南服之百日,面有玉光,万神安镇,五曰#2 结仙。
太焕极瑶天音玉诀第八
极瑶天中第一至第四,四字书玉京山七宝台上,主诸真人游行仪典。其下四字书紫微官中,主生死得道人受仙品目。合八字,皆方一丈,八角焕明极瑶天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,当以八节之日,朱书上四字,向王服之,修斋行道,万神侍卫,诵咏朗彻,众真下降。又以本命之日,朱书下四字,向太岁服之,三官削地简,紫微书名仙录,生死皆得上升玉京之台,逍遥玄都紫微官中。
元载孔升天音玉诀第一
西方七炁素天八会书音
孔升天中,上四字并书南极玄窗之上,主诸得道人受炼品目。其第五、第六,二字书南极洞阳之馆,主得道人受炼进仙品目。其第七、第八二字书南上北窗上,主制万魔干试之气。合八字,皆方一丈,八角焕明孔升天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,当以五月五日、七月七日朱书上四字,向南服之,身体受津,内外光明,万神镇宫。又以本命之日,朱书第五、第六二字向本命服之,三官削地箓,南极度仙名。又以立春之日,朱书第七、第八二字,向北服之,万魔降伏,鬼精灭爽,神真总归,身飞太清。
太安皇崖天音玉诀第二
皇崖天中上二字,书金阙之南,主天地开辟之运。其第三、第四,二字书大罗之上通真之房,主诸尘秽之气,总得度人名。其第五以下四字,并书南宫福堂之上,主诸飞天得道人高下品秩。合八字,皆方一丈,八角焕明皇崖天中。
真皇人曰:修飞仙之道,当以太岁之日,朱书上二字,向东服之,生死皆得随运往来,光明不绝。又以八节之日,朱书第三、第四二字,向王服之,万秽清荡,神气澄正,名书朱宫,仙官来迎。又以七月七日朱书下四字,向南服之,太极度仙品,九灵记福堂,生死皆受自然之厨,欢乐七宝林中。
显定极风天音玉诀第三
极风天中,上二字书月宫之阴,主天王游宴之仪,制月光之散晖。其第三、第四,二字书玄都紫房,主天地劫会之期。其下四字并书玉京玄台,主生死录籍善恶功过。合八字,皆方一丈,八角焕明极风天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,当以月生三日,朱书上二字,向月服之三百日,面有金容,身有光明。又以八节之日,朱书其下二字,向西北服之,皆得过大小劫会天地之灾。又以太岁日朱书其下四字,向本命服之百日,三官主除地简,南宫记仙名。二十四年,当有#3夕 三色之云,迎子上升景皇之庭,逍遥太无之中,位为景霄真人也。
始皇孝芒天音玉诀第四
孝芒天中上四字,并题南上朱陵之阙,主生死开度善恶缘对赤简之录。其下四字并题日之上馆,主得度之人受炼之容,披九幽之户,入更生之门。合八字,皆方一丈,八角焕明孝芒天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,当以本命之日,朱书上四字,向本命服之百日,九幽削宿简,南宫记仙名,生死灭度,世生福门。又以月十五日正中,朱书其下四字,向日服之三年,日童下降`,面有日光,灭度则得受炼而更生,大运满则得驾乘飞景之舆,游於三界之上大寂之庭,七祖同福,世世仙王也。
太黄翁重浮容天音玉诀第五
翁重天中,上二字题玄都九层长楼,主召天中之魔,其第三、第四,二字题三便之门,主制天中魔王谣歌之音。其下四字题北灵上馆,主治#4万鬼之牢。合八字,皆方一丈,八角焕明前重天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,当以斋日及行道求仙,皆朱书上二字,向北服之,则魔试不干,真灵即降。又以入山请乞及诵经之日,皆朱书其第三、第四二字,向东北服之,则诵咏朗彻,上天遥唱,心神澄正,,七年成仙。又以恶梦及为百鬼所害,朱书下四字,向东北服之,万鬼束形,三官摄妖,魔精日灭,神真降身,转输运足,克成上仙。
元思江由天音玉诀第六
江由天中,上四字书九天玉阙之上,主四时之气,定阴阳之数。其下四字则书明真之台,主灭度之录,领更生之人。合八字,皆方一丈,八角焕明江由天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,当以八节之日,朱书上四字,向王服之,则与四时之气混同,自然经灾不灭,履害不伤也。又以本命之日朱书下四字向本命服之,则九幽削录於地简,上生名於南阳,七祖同福,长入欢乐之堂。
上揲阮乐天音玉诀第七
阮乐天中,上二字书紫微台北轩之上,主得仙道者之品格。其第三、第四、第五,三字书南阳之台,主校幽夜之录,开度更生之魂,上升朱陵之馆,衣食自然,居之福堂。其下三字书大罗之上始阳之台,主上品之人得度大千之界,升无景之堂者也。合八字,皆方一丈,八角焕明阮乐天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,当以正旦一日朱书上二字向束服之,百日东华记名上仙之品。又以七月七日子时,朱书其下三字,向北服之,九幽削长夜之录,南宫纪更生之名,九祖即得去离五苦,上升玄中福祚之堂。又以八节之日朱书其下三字,向王服之,灭度皆得上升大罗之上,逍遥七宝林中。
元极昙誓天音玉诀第八
昙誓天中,上六字并书东华宫青林之馆,主天中空生自然之音。其下二字书玄都玉台之上,主诸真人服御五云之精,日月之光。合八字,皆方一丈,八角焕明昙誓天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,当以登斋行道之日,朱书上六字,向王服之,则声参太极,气入神霄,上帝遥唱,计日成仙。又以鸡呜时朱书其下二字,服之而咽云牙,百日面有光精,五府充溢,举形炼仙,九祖出幽夜,更生人中,功满克得驾乘三素之饼,游宴紫微之宫也。
皓庭霄度天音玉诀第-
北方五炁玄天八会书音
霄度天中,上二字书玄都长楼之上,主天地开闭,明自然之真。其第三、第四、第五、第六,四字书神楼之上,主天地劫会之交,度得道人,炼以太和之炁,使得入於自然之真也。其下二字,书天门之扉#5,主得度之人上诣天门,受炼而还也。合八字,皆方一丈,八角焕明霄度天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,当以正旦朱书上二字,向东服之,则随运轮转,不失本形。又以正旦朱书其次四字,向东服之,灭度即得受炼太和之炁,而入自然之真。又以九月九日朱书下二字向西北服之,己身灭度,则与九祖同升九天之门,受炼而更生也。
渊通元洞天音玉诀第二
元洞天中,上二字书扶桑司灵之
馆,其次二字书东井华林之堂,主洪水四出,盈缩之度。其下第五、第六、第七、第八,四字并书太极宫中,主大水出时,司命校录,度学仙之人。合八字,皆方一丈,八角焕明元洞天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,当以冬至后甲子日,朱书上四字,向北服之,二十四年,则能水行,河伯伺迎,万灵侍卫,天灾不伤也。又以朱书下四字佩身,则名参帝录,生死为仙。大水出#6时朱书,北向服之,则乌母迎以凤辈,上登昆仑#7之山,逍遥游观洪波之津也。
太文翰宠妙成天音玉诀第三
妙成天中,上二字书月之上馆,主明天地之阴阳,通长夜之光。其第三、第四,二字书三便之门,主生死之籍,度得道之人。其第五、第六、第七、第八,四字书紫微云宫,主生死得度之人,羽服飞行之仪。合八字,皆方一丈,八角焕明妙成天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,当以月生三日,朱书上二字,向月再拜而吞之,七年身内发明,昭见五内。又以八节日,朱书其第三、第四二字,向王服之,皆得度大会之灾,身为圣王之民,五帝保举,位列仙王。又以八节日朱书#8其下四字,向王服之,生死皆得上诣朱陵,受仙衣羽服而游诸天也。
太素秀乐禁上天音玉诀第四
禁上天中第一、第二,二字书玉台之上,主空洞自然之书。其第三、第四,二字书三便之门,主生死图籍,试得道之人。其第五、第六、第七、第八,四字书紫微长楼,主总监诸天气,主得道人升迁之名。合八字,皆方一丈,八角焕明禁上天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,当以正旦朱书上二字,向王服之,身与四时节候相应,诵咏灵音,上参晨霄。又以七月七日中时,朱书第三、第四二字,向本命服之百日,北帝削死箓,南宫上仙籍,魔王保举,生死得道也。又以八节之日,朱书其下四字,向王服之,七祖八年皆得上升朱陵之府,身与诸天同友,交游上清也。
太虚元上常融天音玉诀第五
常融天中,上四字书紫微上宫通阳之馆,主得度之人功德轻重之品。其下四字书天北元玄斗之中,主炼度得道人身,以迁自然之堂。合八字,皆
方一丈,八角焕明常融天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,当以七月七日,朱书上四字,向王服之百日,三界书其功名,名上#9朱陵之府,七年位为真人。又以正旦朱书其下四字,东向服之,生死皆受自然,光明去离九幽之根,升入无极福堂也。
太释玉隆腾胜天音玉诀第六
玉隆天中,上四字书玉清云宫,主众圣上朝之仪典,主云霞而聚云也。其下四字书紫阳上馆,主自然之音,和空洞之章。合八字,皆方一丈,八角焕明玉隆天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,当以八节之日,平旦、正中、日入三时,朱书上四字,向王服之百日,万神朝己。二十四年则致碧霞之辈,上升七宝云宫。又以八节日正中,朱书其下四字,向王服之八年,则能自然知诸天之音,洞达玄虚,与道合同也。
龙变梵度天音玉诀第七
梵度天中,上二字书紫微太虚之馆,主度得道上升之人。其下六字,并书南阳上官紫台之轩,主得道功勋轻重之叔。合八字,皆方一丈,八角焕明梵度天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,当以正旦朱书上二字,向王服之八年,朱宫书名,飞天同功。又以七月七日,朱书下六字,向南服之,二十四年,自然识其先身宿命因缘之根,生死皆得上升玉清之天,欢乐之#10 宫也。
太极平育贾奕天音玉诀第八
贾奕天中,上四字书玉清上宫太极阳台,主虚无自然生真之号。其下四字书北阙玄牝之户,主六梵之炁,炼度得道之人。合八字,皆方一丈,八角焕明贾奕天中。
天真皇人曰:修飞仙之道,当以正旦朱书上四字,向束服之九年,坐知自然空中之事,太极书名於仙录之品。又以立冬之日,朱书下四字,向北服之百日,六府受真,体生光明。二十四年,生死皆得上游大罗之上,逍遥七宝#11之林也。
天真皇人曰:修飞仙之道,灭度之法,尸解隐化,轮转生死,随运逍遥,无拘太阴。当朱书诸天玉字无量内音,白素佩身,随文服御,心不受秽,五内清和,六府恬寂,空泊无为。八年洞达诸天,坐见十方,神真交降,体生玉光,驰骋龙驾,白日登晨,玉章上道,四万劫一传。修行之法,当依上朱书,随四时之节。
春正月、二月、三月,当朱书文,向王叩齿九通,咒日:
飞天大梵,维罗八方。九炁青天,总为神王。
五合八会,流焕太空。上开龙汉,神仙之宗。
下拔#12长夜,九幽之房。拔度苦魂,朽骸生光。
身变毛羽,五色衣裳。苍龙碧辈,飞步行空。
今日上告,青天始阳。万愿谐合,与炁齐同。
升入无形,永保无穷。
毕,服文,仰咽八炁止。
夏四月、五月、六月,当朱书文,向王叩齿三通,咒曰:
天书敷罗,梵行赤明。上通八道,五合通灵。
大运启期,洞阳炼精。玉文焕朗,三景自明。
下度生死,一切受形。今日良吉,大圣临庭。
九幽开牖,幽房朗清。三恶休息,我道自成。
五帝保度,上登华京。七宝林中,长享劫龄。
毕,服文,仰咽八熙止。
秋七月、八月、九月,当朱书文,向王叩齿七通,咒日:
飞玄八会,结炁成真。六十四字,总灵天根。
开度生死,朽骨还人。幽魂披散,受炁上玄。
今日时庆,万愿开陈。众真交会,我愿成仙。
景与道合,我愿我神。得乘素云,上升帝晨。
七宝欢乐,交友真人。
毕,服文仰咽八炁止。
冬十月、十一月、十二月,当朱书文,向王叩齿五通,咒曰:
玉字开明,流焕上门。八炁结真,梵行景云。
神王启光,三象洞分。五色徘徊,照我灵魂。
今日值合,仰希帝君。
开有出书,授我真文。玉泽交灌,五府生熏。
毛羽变化,驾景乘晨。出有入无,仙度自然。
七祖同归,欢乐上元。
毕,服文,仰咽八炁止。
天真皇人曰:此咒说之辞,皆四会之炁,八和之音,自然之章。行之者上天遥唱,三界设礼,万神冠带,侍卫灵文也。随节服御咒说,咽炁百日,诸天记录,地官削简。八年神真自降,体生玉光,洞达幽灵,坐睹自然,死尸更生,返月还人,轮转不灭,生死得仙,道尊夫妙,四万劫一传。轻泄漏慢,身负河源,风刀万劫,终不得仙,明真有格,宜秘之焉。
太上洞玄灵宝谖天内音自然玉字卷之二
#1 正旦:原误作「正日」,据敦煌本改。
#2 敦煌本无「五日」二字。疑系衍文。
#3 当有:敦煌本作「帝以」。
#4 主治:敦煌本作「主召」。
#5 扉:原作「扇」,据敦煌本改。
#6「出」 字据敦煌本补。
#7 昆仑:敦煌本作「须弥」。
#8 「朱书」二字据敦煌本补。
#9 名上:敦煌本作「言上」。
#10 「之」字据敦煌本补。
#11 「七宝」二字据敦煌本补。
#12 拔:敦煌本作「披」。