自古脉法多清绝，不及节庵（陶节庵）一句说。

有力无力已分明，何必利口苦谍谍3？我尝奉此为圭臬，焉敢剑上试一吷？偶于三部九候外，得个续貂诀，请为诸君说一说。

三部以上皆是火，三部以下皆是热。

火热在人有分别，总于有力无力试一决。

尝于诊脉余，偶按中指节。或如蛇吐信，或如珠流缀；或如针书藏，或如电明灭。

因之问其人，始知暗气结。（皆由暗气所至。）

不是多垒块，便是多妖孽。（妖孽藏于垒块之中。）

其人头必疼，其人眼必黑；（谚云：头晕，眼黑是也。）

其人多耳聋，其人多心热；（皆是风火上升之故。）

其人中惕惕，（心跳、心悸、心颤、心咄1。）其人迷迭迭；（火生风，风生痰之故。）

(1咄（多）：义同惊。)其人多咽干，其人多心噎。（夜里多惊恐，血结阴分之故。昼里时寒热。晚间寒热皆是风木摇动之故。）

若要治此症，先清头上火，次清心中热，略破中下亦是说。（病在上者取诸下。）

如有邪祟附，不若与之绝。

又于诊脉余，偶察尺泽穴。未至尺泽穴，已得引绳切。（即是拉尾巴。）

上下若滞水，中外若车辙。其人必滑精，其人必溺血；（遗泄、淋闭，皆所不免。）

其人腿必疼，其人髓必竭；其人茎中刀，其人腹内铁；（湿热停滞，极言之耳。）

其人行不安，其人睡不彻。一切湿邪淫，塞住水分穴。

因之问其人，其人多不洁。不是多流火，便是多淫亵。

若要治此症，先清膀胱火，次清小肠热，略加升提亦是说。（病在下者取诸上。）

世上多少希奇症，尽从二处决。若但察三部，恐无此清切。

欲问陶节庵，容我说不说？我今已利口，幸勿为谍谍。