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虚痨阴热之症,非加补脾之药必不愈。欲加补脾之药,不泻元府之阴热,断不能加也。此中

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世问治病最为难,惟有虚痨须细参。不用滋阴降火药,他必不安然。

多用滋阴降火药,他亦不安然。滋阴降火败脾元,败了脾元是祸端。

不是溏泻防饮食,便是虚嗽涌寒痰。此时须有补脾法,使他暗暗转机关。

寻常阴阳交胜理(伤寒时气),犹有隔拒不通端。

如此寒热日往来,岂无阴阳争胜端?不用泻法必不灵,上下一贯始得安。

必须肉桂(能通元府)酒军(能通秘结)来使用,力透元府是真诠。

若得通时宜立止,(不然则危矣)参芪多用补脾元。(肉桂少用些。)

如若参芪补不住,三生(三生饮)多助便回旋。

脾土渐旺能饮食(百病以进饮食为主),生出阴血痨嗽安。

(血虽统于肝,实皆生于脾。)

此个法儿甚是好,欲补先泻无弊端。譬如作文章,笔不开合文不工。

譬如炼仙丹,气不升降丹不融。

我今谨告小后生,一切治病理,开合升降一样同。

昼里不宜近妇女,夜里勒住小仙童。(用布一幅勒住仙童,使茎向后,不得妄动。)

醒时宜坐睡宜醒,常提精神妙无穷。勿谓虚痨之人总宜清,泻法补法必不灵。

岂知虚痨之极亦有滞塞时,必须相其机宜而乘之。

或当时令一小变,或当节序一大更。天气转,人气通,温凉补泻必成功。

吾今始得滋补理,方能死中去求生。

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