杂病多从阴分走，下至涌泉上至首。上下奔腾十二经，多是命门火辐揍（文中用以形容十二经聚集于命门）。

冲入上焦喉必呢，横入中焦肝不透。流入下焦夜必热，时候久了皆不救。

况当午会火已极，风从火上来，火从风上就。上下表里皆是热，不得金丹总不救。

加上风药便腾达，十二经中皆能透。解表又解里，行左又行右。

不比寻常用大黄，大黄只行身之右。（大黄多走阳分）如此病症走阴分，使它通行总挂漏。

纵加醋酒来调和，较之金丹总是后。况且人情甚浇漓（不朴素敦厚），不是好色便好酒。

私心杂念从此起，一切外物俱能诱。诱出元神不当家，戕性斧斤刷骨帚。

积成垒块不能达，寒热温凉件件有。如此病症在阴分，舍了金丹无可救。

不用此药必不灵，我尝备此作圭纽（圭表，纽带）。

上下表里俱腾达，寒热温凉一齐救。病疾皆从积滞生，得此一付若神佑。

大病久病俱如此，不如此治总挂漏。只缘左手多三部，病疾多从此处走。

时下盲医多不识，只从胃中去解救。以为胃为水谷海，时候久了病必凑。

加上大黄用药行，以为一付可立就。岂知病不到此命已极，何如一诊左部先下手？一见左部有毛病，即从此处去解救。上焦有病加风药，驾御金丹上下走。

中焦有病加白芍（风药如旧），接住金丹上下走。

下焦有病加斑蝥（风药如旧）。以今日之病皆从风起也，引入金丹上下走。

上下一走病立止，何必胃中去等候。驱除病疾亦多门，小肠原是肝下口。

一切阴分之病从此出，不待行胃已驱走。此是斩关夺隘法，只消一付便解救。

若得胃中去开门，恐怕人命多不寿。