宗门拈古汇集卷第三十一
古杭白岩嗣祖沙门 净符 汇集
△青五
高安白水本仁禅师(青五洞山价嗣)
上堂。老僧寻常不欲向声前色后鼓弄人家男女。何故。且声不是声色不是色。僧便问如何是声不是声。水曰唤作色得么。曰如何是色不是色。水曰唤作声得么。僧礼拜。水曰。且道为汝说答汝话。若向者里会得。许你有个入处。
雪窦显云白水也甚奇怪要且贪观天上既非声前句后且作么生入。
云居舜云。白水既已入草。者僧又落深村。然则阳春雪曲时人难和。村歌社舞到处与人合得着。
大沩秀云。白水只知横千不会竖百。如何是声不是声。莫逐音响。如何是色不是色。莫逐青黄。且从伊向声前色后觅个安身。自然别有生涯。
径山杲云。白水将一串云居子换却天下人眼睛。却被者僧将一条断贯索不动干戈穿却鼻孔。云居道阳春雪曲时人难和村歌社舞到处与人合得着。是则也是。未免随搂搜。杲上座不惜眉毛为诸人说破。声不是声色不是色。马后驴前。神出鬼没。雪曲阳春和不齐。村歌社舞且淈[泳-永+盾]。以拂子击禅床云。者个决定不是声。复举起云。者个决定不是色。且毕竟是个什么。喝一喝云。此时若不究根源。直待当来问弥勒。
天宁琦云。白水也只道得个声不是声色不是色。别有什么奇特。白雪阳春虽唱得。争奈时人和不得。誵讹在甚么处。声不是声色不是色。
灵岩储云。白水掩耳偷铃。者僧当面着贼。
佛日晳云。大小白水不惜眉毛。未免傍观者哂。隆安寻常无拘无束。不妨向声前句后鼓弄人家男女。何故。祇因声不是声色不是色。设有问如何是声不是声。但云山青水绿。如何是色不是色。犬吠驴鸣。或云和尚何得颠倒声色。便与劈脊一棒云。不是知音徒劳侧耳。虽然。此中有两负门。且道在白水分上隆安分上。检点得出。许你具参学眼。
广教玉逐句下着语云。老僧寻常不欲向声前句后鼓弄人家男女。曾为浪子偏怜客。自爱贪杯惜醉人。何故要且声不是声色不是色。绵包特石。铁裹泥团。如何是声不是声。金将火试。唤作色得么。担枷过状。如何是色不是色。不到乌江不尽头。唤作声得么。重言不当吃。且道与你说答你话。两段不同收归上科。有人辨得曲不藏直。许你有个入处。误赚人不少。复云。古人恁么提唱。唤作嚼饭喂婴孩。汝等直下扫破迷云豁开慧日。不妨於声色中起倒。声色中坐卧。立地见本仁和尚败阙处。
白水垂语。眼里着沙不得。耳里着水不得。僧便问如何是眼里着沙不得。水曰应真无比。如何是耳里着水不得。水曰白净无垢。
天童觉云。白水老人可谓大而无外小而无内。具足千变万化。祇个赤手空身不受一滴一尘。直是满眼满耳。还见么。立足无闲地。知心有几人。
潭州龙牙居遁禅师(青五洞山价嗣)
问翠微如何是祖师意。微曰与我将禅板来。牙遂过禅板。微接得便打。牙曰。打即任打。要且无祖师意。又问临济如何是祖师意。济曰与我将蒲团来。牙过蒲团。济接得便打。牙曰。打即任打。要且无祖师意。住后僧问。和尚行脚时问二尊宿祖师意。未审二尊宿明也未。牙曰。明即明也。要且无祖师意。
五祖戒云。祖师土宿临头。又云。和尚得与么面长。
雪窦显云。临济翠微只解放不解收。我当时若作龙牙。待伊索蒲团禅板。拈得劈胸便擿。
沩山喆云。翠微临济可谓本分宗师。龙牙一等是拨草瞻风。与他后人为龟为鉴。住后道二尊宿明即明矣要且无祖师意。瞻前顾后应病与药不无龙牙。大沩则不然。待问未审二尊宿明也未。劈脊便棒。非唯扶竖翠微临济。亦乃不孤他来问。
石门聪云。龙牙无人拶着犹可。才被个衲子一拶。失却一只眼。
东禅齐云。众中道佛法即有只是无祖师意。若恁么会有何交涉。且别作么生会无祖师意底道理。
昭觉勤云。龙牙参来莽卤学处颟顸。虽然顾后瞻前。争奈藏身露影。既是无祖师意。用明作么。若向者里辨得出。山僧与你拄杖子。若辨不出。和鼻孔一时穿却。
博山来云。龙牙者汉一副铁脊梁直硬到底。打破大唐国讨个头正尾正的难得。
古南门云。三个老汉靴里动指头。雪窦虽为龙牙出气。要且只见锥头利不见凿头方。
明觉地云。龙牙大似块真金。千煅万炼愈精愈净。可谓临危不变真大丈夫。虽然。却被者僧看破。
龙牙因僧问。如何是祖师西来意。牙曰待石乌龟解语即向汝道。曰石乌龟语也。牙曰向汝道什么。又僧问香林远。如何是祖师西来意。林曰坐久成劳。
天童觉云。一句子仰之弥高。一句子钻之弥坚。一句子瞻之在前。一句子忽然在后。还辨得么。赤心片片知人少。觌面堆堆睹者稀。
龙牙颂曰。天下名山到因脚。辛苦年深与袜着。而今老大不能行。手里把柄破木杓。
白云端云。龙牙老人可谓熟处难忘。
径山杲云。端和尚恁么。大似以己方人。杲上座即不然。家贫难办素食。事忙不及草书。
天宁琦云。者一个那一个和本三人一时放过。是非终日有。不听自然无。
五祖演云。山僧即不然。脚也不能着草鞋。手也不能把木杓。端坐受供养。施主常安乐。
古南门云。龙牙只为破木杓不能放下。虽则夸经卖纪。要且有年无德。山僧则不然。天下名山在双脚。辛苦穷途无袜着。而今思忆转伤神。手里空空无木杓。既无木杓将个甚么接待诸人。今日人事烦倦要睡去。留与诸人啖啄。
龙牙因僧问。十二时中如何着力。牙曰如无手人行拳。
云居齐云。好言语。且作么生会。尝问一僧。他道无手底人何更行得拳也。不妨道得是。及问伊佛法。伊便休去。将知露布说得无用处。不如子细体取古人意好。
大沩秀云。是则是。又教人入阴界作活计。十二时中如何用力。如有手人行拳。又且如何。
龙牙示众。学道如钻火。逢烟未可休。直待金星现。归家始到头。
神鼎諲别云。学道如钻火。逢烟便可休。莫待金星现。烧脚又烧头。
翠岩真云。若论顿也。龙牙犹在半途。若论渐也。神鼎正欠悟在。毕竟如何。今年多落叶。几度扫归家。
普荫□云。二尊宿不循本分。将常住地各自分疆列界。致令后人竟无立足之处。山僧今日亦有一颂。从本不曾学。於兹何可休。当人真活计。不在此两头。且中间一句作么生道。白日依山静。黄河入海流。参。
龙牙一日在帐中坐。僧问。不是无身。不欲全露。请师全露。牙拨开帐曰还见么。曰不见。牙曰不将眼来。
报慈屿云。龙牙老汉只道得一半。
法眼益别云。饱丛林。
古塘□云。龙牙全身独露。者僧觌面不逢。当时见伊拨开帐。便好和身推倒。
京兆华严休静禅师(青五洞山价嗣)
在洛浦作维那。因普请白椎曰。上间搬柴。下间锄地。时首座便问。圣僧作什么。严曰。当堂不正坐。那赴两头机。
泐潭准云。华严和尚虽临时对答应用不失其宜。然只解顺水撑篙。不解逆风把柁。当时若是准上座。才见伊道圣僧作甚么。便打一椎云。大众普请罢。首座当出院。谨白诸禅德。且道因什么如此。不见道。一朝权在手。看取令行时。
昭觉勤云。珠钻九曲休静可谓神功。玉解连环山僧更资一路。或有问圣僧作个什么。只对他道。廓如明镜当台照。不动形声应万缘。
瑞州九峰普满禅师(青五洞山价嗣)
问僧近离甚处。曰闽中。峰曰远涉不易。曰。不难。动步便到。峰曰有不动步者么。曰有。峰曰争得到此间。僧无对。峰以拄杖趁下。
洞山莹云。为人为彻。杀人见血。固是九峰一片热肠。可惜者僧不善为客劳烦主人。当时若是个衲僧。但向道和尚大似不曾行脚。管取者棒别有分付处。
益州北院通禅师(青五洞山价嗣)
问夹山。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。岂不是和尚语。山曰是。通便掀倒禅床叉手而立。山起来打一拄杖。通乃下去。
法眼益云。是他掀倒禅床何不便去。须待夹山打一棒了才去。意在什么处。
愚庵盂云。夹山好拄杖。祇是分付迟了。待问岂不是和尚语。蓦头便打。此时北院纵有神用也措手不及。然虽如是。北院待夹山打一下始行。是何意思。弄玉已随萧史去。丹青留与后人狂。
洞山道全禅师(青五洞山价嗣)
因僧问。清净行者不入涅盘。破戒比丘不入地狱时如何。山曰。度尽无遗影。还他越涅盘。
宝寿新云。好个师僧竟不知堕在无影坑中。凭空以为究竟。若不是洞山重布梯航。何时复出得见天日。要识清净行者么。东边是。要识破戒比丘么。西边是。还信得及么。也是无事生事。
越州乾峰和尚(青五洞山价嗣)
上堂。法身有三种病。二种光。须是一一透得。始解归家稳坐。更须知有向上一窍在。云门出问。祇如庵内人。为什么不知庵外事。峰呵呵大笑。门曰犹是学人疑处。峰曰子是什么心行。门曰也要和尚相委。峰曰直须与么始解稳坐。门应曰喏喏。
雪窦显云。若明得褒贬句。未必善因而招恶果。
昭觉勤云。动弦别曲。问一知十。手搦手抬。以胶投漆。庵内不见庵外。无孔铁锤不会。人生相识贵知音。水入水兮金博金。
沩山果云。乾峰平地生堆。韶阳因风起浪。然虽合水和泥。千古丛林榜样。既是合水和泥。为什么是丛林榜样。不入洪波里。争见弄潮人。
天童觉云。坐着病在膏肓。用着光不透脱。直饶纵横十字圆转千机。也未知有向上一窍在。还得稳坐地么。到头霜夜月。任运落前溪。
资福侣云。乾峰无端划地成牢。韶阳亦乃就空作跌。检点将来。总成笑具。且道笑个什么。贼是小人智过君子。
乾峰示众。举一不得。举二放过。一着落在第二。云门出众曰。昨日有人从天台来。却往径山去。峰曰典座来日不得普请。便下座。
雪窦显云。诸禅德。云门老汉只解一手抬。不能一手搦。还有共相着力者么。试露爪牙看。
云居元云。此语众中商量甚多。会者极少。乾峰梦里合眼跳黄河。觉来身在床上。云门醉后扶人倒上。树醒来只在座中。二人打作一团。至今分疎不下。若人知得落处。许你解空第一。
沩山喆云。乾峰善唱。云门善拍。唱拍相随。风清古格。还有知音者么。一堂风冷澹。千古意分明。
育王琏云。举一黑如漆。举二全不是。且道作么生。良久云。城东打鼓城西响。园内花开园外春。
护国元云。道头知尾。告往知来。若非彼此共知。又安能向者里共出一只手。是即是。争奈犹欠一着在。
径山杲云。乾峰洗面摸着鼻。云门吃饭咬着砂。二人蓦地相逢着。元来却是旧怨家。虽然如是。只许老胡知。不许老胡会。又云。彼此扬家丑。赖遇无傍观者。
育王光云。眼亲手辨。彼此作家。检点将来。犹欠一着在。鸿福即不然。举一不得。举二放过。一着落在第二。忽有人出。劈脊便打。何故。击碎髑髅消息尽。从教大地黑漫漫。
天童觉云。坐断十方。千差路绝。放开一线。万派朝宗。二尊宿开拓家风。方见衲僧去就。还端的么。太平天子寰中旨。汗血将军塞外心。
东山报云。古人恁么说话。正是抱赃叫屈。东山即不然。举一不得。举二放过。一着落在第七。到者里须知有向上一路始得。如何是向上一路。良久云。莫守寒岩异草青。坐着白云宗不妙。
天童忞云。乾峰恁么说话。大似钉桩摇橹。抱桥柱洗澡。忒杀无转智。若是山僧举一不妨。举二放过。一着横三竖四。昨日有人从天台来却往径山去。呼直岁新年头已过第三日了也。今朝好普请。且道天童意在於何。良久云。春风景里乾坤大。无限江山开画图。
古南门云。云门只解步步登高。不解从空放下。拈拄杖云。古南亦乃放过。且任此话大行。
愚庵盂云。二大老要共扶者破砂盆。一个向高高山顶立。一个向深深海底行。山僧今日举二去也。乃左右顾视云。大众万福。
广胤标云。独掌不浪鸣。两掌鸣掴掴。你看雪窦恁么道。要且知一不知二。殊不知云门是个无孔笛。遇着毡拍板。说甚五音六律。直是阳春白雪亦须却步。何故。自从舞得三台后。拍拍都来总是歌。
普宁颕云。乾峰丁一卓二。云门放两抛三。虽谓唱拍投机。然只解顺水推舟。不解逆风把柁。当时待他恁么道。何不便与掀倒禅床。直饶乾峰全机。也较三千里。
宝庆法云。夫好手终不彰名。既一个向孤峰顶上放两抛三。一个从平地里神出鬼没。已自漏逗了也。后来道典座来日不得普请。不奈船何打破戽斗。
慧云盛云。乾峰动弦。云门别曲。拍唱拍和。声金振玉。洞山门下足可观光。若到滹沱。未堪收录。且道誵讹在什么处。
西山音云。一个砧杵敲残深夜月。一个井梧摇落故园秋。西山则不然。为什。么大抵还他肌骨好。不搽红粉也风流。
乾峰因僧问。十方薄伽梵。一路涅盘门。未审路头在什么处。峰以拄杖画一画云。在者里。
云门偃因其僧持此语请益。门乃拈起扇子曰。扇子[跳-兆+孛]跳上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。会么。
雪窦显代僧便喝。有僧请益长庆。庆云问取堂中第二座。雪窦代僧云。错。寻有僧问雪窦。窦云堕坑落堑。又自代云。作贼人心虚。
黄龙南云。乾峰一期指路。曲为初机。云门乃通其变。故使后人不倦。
大沩秀云。古今尽道乾峰安居祖师之堂。开后人之径路。殊不知乾峰老汉被者僧一问。直得手忙脚乱。诸禅德。且道誵讹在甚么处。良久云。不在水兮不在山。只在人心返覆间。
东林总云。古德道乾峰摇头。云门摆尾。者僧只是个撞露柱汉。脚跟下错过也不知。便谓东家点灯西家暗坐。龙衔海宝。游鱼不顾。山僧今日不可也随波逐浪。临危悚人。殊不知大小乾峰云门俱被者僧勘破。且道什么处是勘破处。良久云。多时雨水。不及晒[日*良]。
宝峰文云。乾峰与么还梦见也未。若是真净则不然。十方薄伽梵一路涅盘门。未审路头在什么处。劈脊便棒。却问他路头在什么。处待伊拟开口。热喝出去。更有个折脚老比丘。不分缁素不辨邪正。拈起扇子道。扇子[跳-兆+孛]跳上三十三天筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒雨似盆倾。似者般和泥合水汉。粪埽堆头埋却十个五个有什么过。阿呵呵。乐不乐。足不足。而今幸对山青水绿。年来是事一时休。信任身心懒拘束。大众休磕睡好。
黄龙清云。若向乾峰句中会去。正是死句。坐杀阇黎。若向云门语下承当。业识茫茫。随波逐浪。既俱不许。毕竟向甚么处会。诸人还知落处么。自古上贤犹不识。造次凡流岂可明。
南华炳云。乾峰曲尽慈悲。当机提掇。云门巧开方便。觌面发机。直得枯木生花。冷灰腾焰。且道东海鲤鱼打一棒雨似盆倾。明什么边事。因风吹火。用力不多。
径山琰云。唱愈高。和愈峻。还他二老。若是十方薄伽梵一路涅盘门。总未踏着在。
愚庵盂云。韶阳酬机太奢。乾峰答话太啬。奢则不可以便愚蒙。啬则不可以周广众。我云门者里。九逵八达之路。其道坦坦。其平如砥。一任你骑驴跨马。奔南走北。只是山僧于津口要路蓦展手云。讨将公验来。
鼓山霈云。乾峰周道如砥。云门十字纵横。若能信步归来。方知道常在於其中经行及坐卧。如或未然。山僧更与饶舌。十方薄伽梵一路涅盘门路头在什么处。拈拄杖云。下坡不走。快便难逢。乃卓一卓下座。
广胤标云。苟可以强国。不法其故。苟可以利民。不循其礼。二老汉虽是一等为人。未免巧尽拙出。若是木庵。待问十方薄伽梵一路涅盘门未审路头在甚么处。便和声踏倒。使伊直下得个倒断。则庶几不致于亡羊泣岐矣。
演教泐云。乾峰摇头。云门摆尾。二老神通妙用则不无。未免被者僧勘破。
白岩符云。变二王真楷作张颠草书。云门善得其妙。非久精授阵补戈之法者。要寻他转换结构处断不可得。然於他涅盘门路终难指出在。如今有僧恁么问。诸方曲录床上汉又当别作个什么苟当。不可也依样画葫芦。
乾峰因云门问请师答话。峰曰到老僧也未。曰恁么则文偃在迟也。峰曰恁么那恁么那。曰。将谓侯白。更有侯黑。
报恩秀云。云门晴空激电。乾峰旱地奔雷。及乎双放双收。虽作家衲僧难为摸索。
博山来云。非常之问。非常之答。迅雷不及掩耳。良驷不及追风。宛转偏圆各负钩深索隐的手段。然检点将来。好与痛棒。何也。为他无事生事。放过即不可。
瓯峰承云。两个漆桶失却鼻孔。
明州天童咸启禅师(青五洞山价嗣)
简大德问。学人卓卓上来。请师的的。启曰我者里一屙便了。有甚么卓卓的的。曰和尚与么答话。更买草鞋行脚好。启曰近前来。僧近前。启曰只如老僧与么祇对。过在什么处。简无对。启便打。
天童华云。启禅师固是本分钳锤。塞断新天童口未得在。者僧虽深入阃域。要且未具透关眼。
澧州钦山文邃禅师(青五洞山价嗣)
良禅客问一镞破三关时如何。山曰放出关中主看。良曰与么则知过必改。山曰更待何时。良曰。好箭放不着所在。便出。山曰且来阇黎。良回首。山下禅床把住曰。一镞破三关则且置。试与钦山发箭看。良拟议。山打七棒曰。且听者乱统汉疑三十年。
同安察云。良公虽解发箭。要且未中的。僧便问未审如何得中的。安云关中主是什么人。钦山闻云。良公若解与么。也免得钦山口。然虽如是。同安不是好心。亦须看始得。
天童觉云。山堆岳积来。瓦解冰消去。则时人知有。与我放出关中主看。且合作么生。有的道当时便喝。当时便掌。然则一期瞎用则得。要且未是关中主在。还体得么。当堂不正坐。那赴两头机。
钦山与岩头雪峰同到德山。钦出问。天皇也恁么道。龙潭也恁么道。未审和尚作么生道。德山曰汝试举天皇龙潭道底看。钦拟议。德山便打。钦被打归延寿堂曰。是即是。打我太煞。岩头曰。你恁么。他后不得道见德山来。
法眼别云。是则是。错打我。
雪窦显云。诸禅德。钦山置个问端甚是奇特。争奈龙头蛇尾。汝试举天皇龙潭道底看。以坐具便摵。大丈夫汉捋虎须也是本分。他既不能。德山令行一半。若尽令行。雪峰岩头总是涅盘堂里汉。
翠岩芝云。钦山只顾其前不顾其后。如今作么生与钦山出气。
五祖戒云。德山只解打死钦山。不会打活钦山。
沩山喆云。德山门下草偃风行。大沩则不然。待问未审和尚作么生道。劈脊便打。且道德山是大沩是。会么。横按镆铘全正令。太平寰宇斩痴顽。
古南门云。雪窦扶强不扶弱。不知德山老汉被钦山一拶。直得推过别人。拟议便打。死马医了也。若据令而行。何待道天皇龙潭。才踏步向前便大棒趁出。定龙蛇。摛虎兕。又有甚么过。
洞山昱云。大小德山杀活自在。钦山虽有迎刃之谋。争奈龙头蛇尾。岩头雪峰坐观成败。义不容诛。若尽令而行。总须大棒打出。
白岩符云。你试举天皇龙潭道底看。喝。者老汉见面不如闻名。拂袖便出。当时钦山下得者翻手脚。不但使德山令无所施。且得增同参十倍意气。
钦山因僧问。如何是和尚家风。山曰。锦绣银香囊。风吹满路香。岩头闻乃令僧传语曰。传语十八姐。好好事潘郎。
天童忞云。邃老不昧洞上之宗。奯公无违德山之子。检点将来。一人犹挂本来衣。一人尚行心处路。未出曹山四禁在。若是山僧。如何是和尚家风。似玉珍不御。如簧语带悲。遂顾视左右云。即今莫有传语底么。众默然。乃云。血染杜鹃春又过。为君那惜损蛾眉。
灵岩储云。钦山祇图卖弄风流。不顾魂消梦断。岩头虽然宪章国法。争奈罪不重科。有问山僧。如何是和尚家风。向道。明知君不至。再上小楼头。顾左右云。且道山僧恁么告报意在於何。良久击竹篦一下云。频呼小玉元无事。祇要檀郎认得声。
钦山因德山侍者来参。才礼拜遽把住曰。还甘钦山与么也无。侍曰。某甲却悔久住德山。今日无言可对。山乃放手曰一任祇对。侍拨开胸曰。且听某甲通气一上。山曰德山门下即得。者里一点也用不着。侍曰久委钦山不通人情。山曰累他德山眼目。参堂去。
径山策云。杀人不问。问人不杀。拨胸吐气。彼此孟八。直饶有始有终。也是戽水相泼。要识钦山与者僧么。李顺王小破草鞋。方十三李师囊破袜。
钦山与雪峰岩头行脚时至一店吃茶次。山曰不会转身通气者不得茶吃。头曰若恁么我定不得茶吃。峰曰某甲亦然。钦曰者两个汉话头也不识。头曰甚处去也。钦曰布袋里老鸦虽活如死。头退后曰看看。钦曰。奯公且致。存公作么生。峰以手画一圆相。钦曰不得不问。头呵呵笑曰太远生。钦曰有口不得茶吃者多。
昭觉勤云。钦山虽解转身吐气。亦未有吃茶分。何也。话在。
鹅湖心云。钦山大似忍辱仙人。节节支解面不改客。无它子当时若在。就初问处便与打破茶具。那有许多琐碎。
钦山因僧参。山竖起拳又伸掌曰。开即成掌。五指参差。复握拳云。如今为拳。必无高下。汝道钦山还通商量也无。僧近前却竖起拳。山曰你恁么只是个无开合汉。
雪窦显云。我即不然。乃竖起拳云。握则为拳。有高有下。复开云。开即成掌。无党无偏。且道放开为人好。把定为人好。开也造车。握也合辙。若谓闭门造车出门合辙。我也知你向鬼窟里作活计。
昭觉勤云。掌亦是手。握亦是手。商量个什么。乃举一足云。展亦是脚。收亦是脚。无高无下。不许商量。且道与钦山是同是别。
南堂欲云。展也不是掌。握也不是拳。两头俱坐断。一剑倚天寒。且道还有为人处也无。喝。西风吹渭水。落叶满长安。
古南门云。差之毫厘失之千里。可惜个无开合汉被钦山热瞒。当时才见伊举。何不云和尚莫寐语好。直令钦山倒戈而退。雪窦恁么道。也是随邪逐恶。
白岩符云。钦山者汉惯会倚势欺人。大似自家只管放火烧山。却不许人点灯吃饭。
宗门拈古汇集卷第三十一
