卷七 传二

东观汉记卷七

传二

齐武王縯

縯字伯升。〔一〕王莽末年，天下大旱，蝗虫蔽天，盗贼群起，四方溃畔。伯升遂起兵舂陵。〔二〕范晔后汉书卷一四齐武王縯传李贤注 伯升进围宛，莽素震其名，大惧，使画伯升像于埻，〔三〕旦起射之。〔四〕姚本

平林后部攻新野，〔五〕不下，宰潘临登城言曰：“得司徒刘公一信，〔六〕愿先下。”及伯升军至，即开门降。〔七〕姚本

伯升作攻城斗车，上曰：“地车不可用，谁当独居此上者？”伯升曰：“此兵法也。”上曰：“兵法但有所图画者，实不可用。”伯升遂作之。后有司马犯军令，〔八〕当斩，坐斗车上。书钞卷一三九

更始遂共谋诛伯升，〔九〕大会诸将，以成其计。更始取伯升宝剑视之，绣衣御史申屠建随献玉玦，更始竟不能发。御览卷八一五

刘伯升部将宗人刘稷，〔一０〕数陷阵溃围，勇冠三军。闻更始立，怒曰：“本起兵图大事者，伯升兄弟，更始何为者耶？”更始闻而心忌之。以稷为抗威将军，稷不肯拜。更始乃收稷，将诛之，伯升固争，并执伯升，即日害之。〔一一〕御览卷四三四

〔一〕 “縯字伯升”，原无此句，据东观汉记传例当有，今增补。齐武王縯，范晔后汉书卷一四有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷二。聚珍本注云：“縯，光武兄，范书本传及太平御览各书俱称伯升，当是以字行。”

〔二〕 “伯升遂起兵舂陵”，原无此句，范晔后汉书齐武王縯传云：“莽末，盗贼群起，南方尤甚。伯升召诸豪杰计议曰：‘王莽暴虐，百姓分崩。今枯旱连年，兵革并起。此亦天亡之时，复高祖之业，定万世之秋也。’众皆然之。于是分遣亲客，使邓晨起新野，光武与李通、李轶起于宛。伯升自发舂陵子弟，合七八千人，部署宾客，自称柱天都部。”今括取范书大意增补。此句虽非原书旧貌，但文义当无相违。

〔三〕 “使画伯升像于埻”，后汉书齐武王縯传王先谦集解引惠栋说云：“太公金匮云：‘武王伐纣，丁侯不朝，尚父乃画丁侯于策，三旬，射之，丁侯病大剧。’莽盖法古为厌胜之术也。吕氏春秋正月纪：‘万人操弓，共射一招，招无不中。’高诱注云：‘招，埻的也。’说文：‘埻，射臬也。’”

〔四〕 “旦起射之”，此条文字又见聚珍本，字句全同。范晔后汉书齐武王縯传云：“王莽纳言将军严尤、秩宗将军陈茂闻阜、赐军败，引欲据宛。伯升乃陈兵誓众，焚积聚，破釜甑，鼓行而前，与尤、茂遇育阳下，战，大破之，斩首三千余级。尤、茂弃军走，伯升遂进围宛，自号柱天大将军。王莽素闻其名，大震惧，购伯升邑五万户，黄金十万斤，位上公。使长安中官署及天下乡亭皆画伯升像于塾，旦起射之。”“塾”，李贤注云：“东观记、续汉书并作‘埻’。”由此可知东观汉记载王莽令天下射伯升像事。姚本、聚珍本所辑即本于范书和李贤注。

〔五〕 “平林”，原作“平陵”，今据范晔后汉书齐武王縯传校改。

〔六〕 “信”，原作“言”，今据范晔后汉书齐武王縯传校改。

〔七〕 “即开门降”，此条文字聚珍本亦有，字句与姚本全同。范晔后汉书齐武王縯传云：“圣公既即位，拜伯升为大司徒，封汉信侯。由是豪杰失望，多不服。平林后部攻新野，不能下。新野宰登城言曰：‘得司徒刘公一信，愿先下。’及伯升军至，即开城门降。”“新野宰登城言曰”句下李贤注云：“王莽改令长为宰。东观记曰其宰潘临也。”姚本、聚珍本所辑即据范书和李贤注。

〔八〕 “后有司马犯军令”，此下三句原无，聚珍本有，御览卷三三六亦引，今据增补。

〔九〕 “更始遂共谋诛伯升”，此句上有阙文，致使文义未为完足。范晔后汉书齐武王縯传云：更始元年“五月，伯升拔宛。六月，光武破王寻、王邑。自是兄弟威名益甚。更始君臣不自安，遂共谋诛伯升”。

〔一０〕“刘伯升部将”，“升”字下原衍“都”字，聚珍本无此字，范晔后汉书齐武王縯传亦无此字，今据删。

〔一一〕“即日害之”，此条下聚珍本尚有以下一段文字：“有二子，建武二年，立长子章为太原王，兴为鲁王。十一年，徙章为齐王。十五年，追谥伯升为齐武王。章少孤，光武感伯升功业不就，抚育恩养甚笃，以其少贵，欲令亲吏事，故试守平阴令。”姚本亦有此段文字。按此条文字辑自陈禹谟刻本书钞卷七０“抚育如子”条。旧本书钞“抚育如子”条注文本作“东观汉记北海王传云：‘北海靖王兴，上抚育如子，每朝廷有异政，辄下问兴。’”陈禹谟删去旧本书钞所引东观汉记原文，补以范晔后汉书齐武王縯传“有二子”至“故试守平阴令”一段文字，文末注曰“补”，又冠以“东观汉记曰”，遂使姚本、聚珍本辑者把范书文字误辑入东观汉记。

北海靖王兴

兴迁弘农太守，〔一〕县吏张申有伏罪，兴收申案论，郡中震栗。时年旱，分遣文学循行属县，理冤狱，宥小过，应时甘雨澍降。〔二〕姚本 北海靖王兴，上抚育如子，〔三〕每朝廷有异政，京师雨泽，秋稼好丑，辄驿马下问兴。〔四〕其见亲重如此。类聚卷四五

〔一〕 “兴”，范晔后汉书卷一四有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷二。兴为齐武王縯次子，于建武二年封鲁王，二十八年徙封北海王。

〔二〕 “应时甘雨澍降”，此条文字又见聚珍本，字句全同。二本所辑，不知出自何书。范晔后汉书北海靖王兴传云：“兴……试守缑氏令，为人有明略，善听讼，甚得名称。迁弘农太守，亦有善政。”李贤注云：“续汉书曰：‘弘农县吏张申有伏罪，兴收申案论，郡中震栗。时年旱，分遣文学循行属县，理冤狱，宥小过，应时甘雨降澍。’”书钞卷七五亦引续汉书，文字微异。二本所辑，疑出续汉书。

〔三〕 “上抚育如子”，原无此句，姚本、聚珍本亦未辑录。书钞卷七０引，今据增补。

〔四〕 “辄驿马下问兴”，原无“问”字，姚本、聚珍本有，书钞卷七０引亦有，今据增补。此句御览卷一五０引作“辄乘驿马问焉”。

北海敬王睦

北海敬王睦，〔一〕显宗之在东宫，尤见幸。而睦性谦恭好士，名儒宿德，莫不造门。〔二〕永平中，法宪颇峻，睦乃谢绝宾客，放心音乐。岁终，遣中大夫奉璧朝贺，〔三〕召而谓曰：“朝廷设问寡人，大夫将何辞对？”使者曰：“大王忠孝慈仁，敬贤乐士，臣虽蝼蚁，敢不以实？”睦曰：“吁，子危我哉！此乃孤幼时进趋之行也。〔四〕大夫其对以孤袭爵已来，志意衰惰，声色是娱，犬马是好。”使者受命而行。御览卷四二三 北海敬王睦善草书，〔五〕临病，明帝驿马令作草书尺牍十首焉。御览卷七四九

〔一〕 “北海敬王睦”，范晔后汉书卷一四有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷二。“敬”字原误作“靖”，聚珍本作“敬”，与范书合，今据改。睦为北海靖王兴子。

〔二〕 “名儒宿德，莫不造门”，姚本云：“时法网尚疏，睦性好士，夙夜滋恭，千里人民土地财贿结欢，由是名儒造门者陆沉。”注云：“‘陆沉’，字似有误。”书钞卷七０引云：“时法网尚疏，诸侯通宾客，千里人士财贿结欢，由是宿德名儒造门者沉陆。睦性好士，夙夜滋恭。”

〔三〕 “中大夫”，范晔后汉书北海敬王睦传李贤注云：“王国官也。”司马彪续汉书百官志云：王国大夫，“比六百石，无员，掌奉王使至京都，奉璧贺正月，及使诸国。本皆持节，后去节”。

〔四〕 “此乃孤幼时进趋之行也”，范晔后汉书北海敬王睦传李贤注云：“东观记、后汉书并云‘是吾幼时狂惷之行也’。”聚珍本已据李贤注引改。

〔五〕 “敬”，原误作“静”。

赵孝王良〔一〕

光武初起兵，良搏手大呼曰：“我欲诣纳言严将军。”叱上起去。出合，令人视之。还白方坐啖脯，良复讙呼。上言“不可讙露”。明旦欲去。前白良曰：“欲竟何时诣严将军所？”良意下，曰：“我为诈汝耳，当复何苦乎？”〔二〕范晔后汉书卷一四李贤注 干私出国，〔三〕到魏郡邺、易阳，止宿亭，令奴金盗取亭席，金与亭佐孟常争言，以刃伤常，部吏追逐，干藏逃，金绞杀之，悬其尸道边树。国相举奏，诏书削中丘。〔四〕范晔后汉书卷一四赵孝王良传李贤注

〔一〕 “赵孝王良”，光武帝叔父，建武二年封广阳王，五年徙为赵王。范晔后汉书卷一四有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷二。

〔二〕 “当复何苦乎”，此条书钞卷一四五引作“光武初起兵，良大怒，叱上，出阁外饮食，令人视之，还白方坐啖脯”。御览卷八六二亦引，字句稍略。

〔三〕 “干”，赵孝王良卒，子节王栩嗣。栩卒，子顷王商嗣。商卒，子靖王宏嗣。宏卒，子惠王干嗣。据范晔后汉书安帝纪，元初三年九月宏卒，干嗣立为赵王当在安帝元初四年。又据桓帝纪所载，干卒于桓帝延熹七年。

〔四〕 “诏书削中丘”，范晔后汉书赵孝王良传云：“元初五年，封干二弟为亭侯。是岁，赵相奏干居父丧私娉小妻，又白衣出司马门，坐削中丘县。”与东观汉记所述不同。

刘弘〔一〕

刘弘，字禹孙，〔二〕年十五，治欧阳尚书，布衣徒行，请诵孜孜。〔三〕书钞卷九八 弘字孺孙，先起义兵，卒。范晔后汉书卷一四成武孝侯顺传李贤注

〔一〕 “刘弘”，成武孝侯刘顺叔父，事见范晔后汉书卷一四成武孝侯顺传，又见汪文台辑司马彪续汉书卷二。各书皆不载刘弘追封爵谥，故此以姓名立目。

〔二〕 “字禹孙”，范晔后汉书成武孝侯顺传李贤注引云：“弘字孺孙。”

〔三〕 “讲诵孜孜”，此条聚珍本连缀于邓弘传中，不可据。邓弘虽然也喜学讲诵，范晔后汉书邓骘传云邓弘少时也治欧阳尚书，与刘弘颇有相类之处。但不能因此混为一人。此条云刘弘字禹孙，而邓弘字叔纪，两人字绝异。根据二人之字，即可将二人事迹区别开来。

刘梁〔一〕

梁字季少，病筋挛卒。范晔后汉书卷一四成武孝侯顺传李贤注〔一〕 “刘梁”，刘弘弟，事见范晔后汉书卷一四成武孝侯顺传，又见汪文台辑司马彪续汉书卷二。各书皆不载刘梁追封爵谥，故此以姓名立目。

城阳恭王祉〔一〕

初名终，后改为祉。范晔后汉书卷一四城阳恭王祉传李贤注 刘敞曾祖节侯买，以长沙定王子封于零道之舂陵乡，为舂陵侯。〔二〕敞父仁嗣侯，〔三〕于时见户四百七十六，以舂陵地势下湿，有山林毒气，难以久处，上书愿减户徙南阳，留男子昌守坟墓，元帝许之。初元四年，徙南阳之白水乡，犹以舂陵为国名，遂与众弟钜鹿都尉回往家焉。〔四〕仁卒，敞谦俭好义，推父时金宝财产与昆弟。荆州刺史上其义行，拜卢江都尉。御览卷五一五

敞临庐江岁余，遭旱，行县，人持枯稻，自言稻皆枯。吏强责租。敞应曰：“太守事也。”载枯稻至太守所。酒数行，以语太守，太守曰：“无有。”敞以枯稻示之，太守曰：“都尉事邪？”敞怒叱太守曰：“鼠子何敢尔！”刺史举奏，莽征到长安，免就国。〔五〕范晔后汉书卷一四城阳恭王祉传李贤注

敞为嫡子终娶宣子女习为妻，〔六〕宣使嫡子姬送女入门，二十余日，义起兵。〔七〕范晔后汉书卷一四城阳恭王祉传李贤注

祉以建武二年三月见于怀宫。〔八〕范晔后汉书卷一四城阳恭王祉传李贤注

〔一〕 “城阳恭王祉”，舂陵侯敞之子，范晔后汉书卷一四有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷二。

〔二〕 “零道”，原误作“陵道”，聚珍本不误，今据改正，“舂陵乡，为”四字原脱，范晔后汉书城阳恭王祉传云：“敞曾祖父节侯买，以长沙定王子封于零道之舂陵乡，为舂陵侯。”今据增补。

〔三〕 “敞父仁嗣侯”，此句至“犹以舂陵为国名”诸句原作“敞父仁嗣侯，以舂陵地势下湿，有山林毒气，上书求减邑内徙。元帝初平四年，徙南阳之白水乡，犹以舂陵为国名”。按范晔后汉书城阳恭王祉传李贤注引云：“考侯仁于时见户四百七十六，上书愿减户徙南阳，留子男昌守坟墓，元帝许之。”又文选卷四张衡南都赋李善注引云：“舂陵节侯，长沙定王中子买。节侯生戴侯，戴侯生考侯，考侯仁以舂陵地势下湿，难以久处，上书愿徙南阳守坟墓。元帝许之，于是北徙。”今据范书李贤注、文选李善注增改数句。“初平”乃“初元”之讹，聚珍本不误，范书亦不误，今据校正。文选卷四张衡南都赋李善注又引“考侯仁徙封南阳白水乡”一句。

〔四〕 “遂与众弟钜鹿都尉回往家焉”，此句原无，姚本、聚珍本亦无，书钞卷四八引，今据增补。“众弟”，当作“从弟”。范晔后汉书城阳恭王祉传云：“遂与从弟钜鹿都尉回及宗族往家焉。”

〔五〕 “免就国”，此条御览卷八三九亦引，文字稍略。

〔六〕 “宣”，高陵侯翟宣，汉成帝时丞相翟方进之子。

〔七〕 “义”，翟宣之弟。义起兵反王莽事见汉书翟方进传所附翟义传。

〔八〕 “祉以建武二年三月见于怀宫”，范晔后汉书城阳恭王祉传云：“及更始降于赤眉，祉乃闲行亡奔洛阳。是时宗室唯祉先至，光武见之欢甚。建武二年，封为城阳王。”

东海恭王彊

东海恭王彊，〔一〕光武皇帝长子也。母郭后。建武二年六月，立为皇太子。十七年十月，郭后废为中山太后。自郭后废，彊不自安，数因左右陈诚，愿备藩辅。十九年六月，〔二〕彊废为东海王。二十八年十月，就国，兼食东海、鲁国二郡二十九县，〔三〕租入倍诸王，赏赐恩宠绝无伦比，〔四〕置虎贲旄头云罕，〔五〕宫殿设钟□之悬。〔六〕彊性聪达恭谦，〔七〕临之国，比上书让还东海十九县，又因皇太子固辞。上不许，以彊章示公卿大夫，深嘉叹之。御览卷一四八 东海王彊薨，〔八〕上发鲁相所上檄，下床伏地，举声尽哀，至长乐宫，白太后，因出幸津门亭发丧。〔九〕文选卷六０任昉齐竟陵文宣王行状李善注

东海王彊薨，追念彊雅性恭俭，不欲令厚葬以违其意，诏中常侍杜岑、东海傅相曰：〔一０〕“王恭谦好礼，以德自终。敕官属遣送，务行约省，茅车瓦器，以成王志。” 御览卷五五三

东海王彊孙顷王肃，性谦俭，修恭王法。〔一一〕永初中，以西羌未平，上钱二千万。元初中，复上缣万疋，〔一二〕以助国费。〔一三〕初学记卷一０

〔一〕 “东海恭王彊”，光武帝子，范晔后汉书四二有传。

〔二〕 “十九年六月”，此句上有“其”字，当系衍文。聚珍本无，今据删。

〔三〕 “兼食东海、鲁国二郡”，原无“兼”字，书钞卷七０两引皆有此字，今据增补。“鲁国”下原有“并”字，系衍文，聚珍本无，书钞卷七０两引皆无此字，今据删。

〔四〕 “绝无伦比”，原无“绝”字。万花谷后集卷七引作“绝无伦比”，今据增“绝”字。此四字姚本、聚珍本作“绝于伦比”，初学记卷一０引同。

〔五〕 “置”，原误作“致”，姚本、聚珍本作“置”，书钞卷七０两次引征、卷一三０一次引征皆作“置”。又初学记卷一０、御览卷六八０、万花谷后集卷七引亦作“置”，今据改正。“云罕”，此二字原无，书钞卷七０两引，其中一处引有此二字，今据增补。

〔六〕 “宫殿设钟□之悬”，类聚卷四四引有此句，字有脱漏。此句下聚珍本尚有“拟于乘舆”一句，各书所引皆无此句。范晔后汉书东海恭王彊传云：“帝以彊废不以过，去就有礼，故优以大封，兼食鲁郡，合二十九县。赐虎贲头，宫殿设钟□之县，拟于乘舆。”可能聚珍本即据范书增入。

〔七〕 “谦”，聚珍本作“谨”，书钞卷七０引同。

〔八〕 “东海王彊薨”，彊卒于明帝永平元年五月，葬于六月，见范晔后汉书明帝纪。

〔九〕 “津门亭”，范晔后汉书东海恭王彊传李贤注云：“津门，洛阳南面西头门也，一名津阳门。每门皆有亭。”

〔一０〕“傅相”，原误作“相传”，聚珍本作“傅相”，与范晔后汉书东海恭王彊传相合，今据改。

〔一一〕“修恭王法”，此句原无，姚本、聚珍本同，书钞卷七０引有，今据增补。

〔一二〕“复”，原无此字，姚本、聚珍本同，书钞卷七０引有，今据增补。

〔一三〕“费”，此字原无，姚本、聚珍本有，书钞卷七０引亦有“费”字，与范晔后汉书东海恭王彊传同，今据增补。此条万花谷后集卷七亦引，文字稍异。

沛献王辅

沛献王辅，〔一〕善京氏易。〔二〕永平五年秋，京师少雨，上御云台，召尚席取卦具自卦，〔三〕以周易卦林占之，〔四〕其繇曰：“蚁封穴户，大雨将集。”明日大雨。上即以诏书问辅曰：“道岂有是耶？”辅上书曰：“案易卦震之蹇，蚁封穴户，大雨将集。蹇，〔五〕艮下坎上，艮为山，坎为水。山出云为雨，〔六〕蚁穴居而知雨，将云雨，蚁封穴，〔七〕故以蚁为兴文。”〔八〕诏报曰：“善哉！王次序之。”〔九〕文选卷六０任昉齐竟陵文宣王行状李善注 沛王、楚王来朝，皆就国，〔一０〕明帝告诸王傅相，王诸子年五岁以上，皆令带列侯印，〔一一〕复送绶十九枚，为诸王子在道欲急带之也。书钞卷一三一

沛献王辅，性恭严有威，〔一二〕好经书，论集经传图谶，作五经通论。奉蕃以至没，〔一三〕遵履法度，未尝犯禁，称为贤王。初学记卷一０

〔一〕 “沛献王辅”，光武帝子，建武十五年封右翊公，十七年徙为中山王，二十年徙封沛王。范晔后汉书卷四二有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷三。

〔二〕 “善京氏易”，此句原无，姚本、聚珍本有，初学记卷二、卷一０，类聚卷二，御览卷一０、卷七二七，万花谷前集卷一引亦有，今据增补。

〔三〕 “自卦”，玉海卷三五、汉艺文志考证卷九引同。姚本、聚珍本作“自为卦”，初学记卷二引同，御览卷七二七引作“自作卦”。

〔四〕 “周易卦林”，聚珍本同，玉海卷三五引亦同。姚本无“卦”字，初学记卷二、卷一０，类聚卷二，御览卷一０、卷七二七，万花谷前集卷一引亦皆无“卦”字。汉艺文志考证卷九引作“京氏易林”。

〔五〕 “蹇”，原无此字，姚本、聚珍本有，初学记卷二、卷一０，类聚卷二，御览卷一０、卷七二七，万花谷前集卷一引亦皆有此字，今据增补。

〔六〕 “山”，原无此字，姚本、聚珍本有，初学记卷二、卷一０，类聚卷二，御览卷一０、卷七二七，万花谷前集卷一引皆有此字，今据增补。

〔七〕 “蚁封穴”，“穴”字下原有“者”字，从文义看不当有此字，聚珍本无，今据删。

〔八〕 “兴文”，聚珍本同。姚本作“兴居”，类聚卷二引与姚本同。万花谷前集卷一引作“雨居”。初学记卷二，御览卷一０、卷七二七引皆无“文”字。

〔九〕 “王次序之”，玉海卷一二三亦引此条，字句极略。

〔一０〕“皆”，此字聚珍本无，御览卷六八二引同。

〔一一〕“印”，聚珍本作“绶”，御览卷六八二引同。

〔一二〕“恭严有威”，此四字原无，姚本、聚珍本同，书钞卷七０引有，今据增补。

〔一三〕“奉蕃以至没”，“没”字下姚本、聚珍本有“身”字。

楚王英

楚王英奉送黄缣三十五疋、白纨五疋入赎，〔一〕楚相以闻，诏书还赎缣纨，以助伊蒲塞桑门之盛馔。〔二〕御览卷八一九 光武子楚王英谋反自杀。〔三〕御览卷二０一

〔一〕 “楚王英”，光武帝子，建武十五年封为楚公，十七年进爵为王。范晔后汉书卷四二有传。“赎”，原误作“蜀”，下文“赎”字同误，今据聚珍本校正。

〔二〕 “以助伊蒲塞桑门之盛馔”，此句文选卷二张衡西京赋李善注亦引，文字全同。范书楚王英传云：“英少时好游侠，交通宾客，晚节更喜黄老，学为浮屠斋戒祭祀。八年，诏令天下死罪皆入缣赎。英遣郎中令奉黄缣白纨三十匹诣国相曰：‘讬在蕃辅，过恶累积，欢喜大恩，奉送缣帛，以赎愆罪。’国相以闻。诏报曰：‘楚王诵黄老之微言，尚浮屠之仁祠，洁斋三月，与神为誓，何嫌何疑，当有悔吝？其还赎，以助伊蒲塞桑门之盛馔。’”李贤注云：“‘伊蒲塞’即‘优婆塞’也，中华翻为近住，言受戒行堪近僧住也。‘桑门’即‘沙门’。”

〔三〕 “光武子楚王英谋反自杀”，姚本无楚王英传，聚珍本虽有楚王英传，然而漏辑此条。据范晔后汉书楚王英传，明帝永平十三年，有人告楚王英大逆不道，英被废，徙丹阳泾县。十四年，英至丹阳，自杀。

济南安王康

济南安王康，〔一〕多殖财货，大治宫室，起内第，奴婢千四百人。〔二〕书钞卷七０

〔一〕 “济南安王康”，光武帝子，建武十五年封济南公，十七年进爵为王。范晔后汉书卷四二有传。

〔二〕 “奴婢千四百人”，此条聚珍本作“济南安王康，多殖财货，大修宫室，起内第，奴婢至千四百人，厩马千二百匹，私田八百顷，奢侈恣欲，游观无节”。与陈禹谟刻本书钞卷七０所引全同，可见珍聚本所辑是据陈本书钞。此条末，陈本书钞注“补”字，即谓本文已作增补。考之范晔后汉书济南安王康传，可知陈本书钞所增改字句，均据范书。

东平宪王苍

东平王苍，〔一〕少好经书，雅有智慧。书钞卷七０ 东平宪王苍，少有孝友之质，〔二〕宽仁弘雅。中元二年，光武帝崩，明帝诏曰：“东平王苍，宽博有谋，可以讬六尺之孤，临大节而不可夺，其以苍为骠骑将军，位在三公上。”〔三〕初学记卷一０

是时四方无虞，苍以天下化平，宜修礼乐，乃与公卿共议定南北郊冠冕车服制度，乃祖庙登歌八佾舞数。苍以亲辅政，尽心王室，每有议事，上未尝不见从，名称日重。〔四〕姚本

东平宪王苍开东合，〔五〕延英雄。御览卷四七四

东平宪王苍上书表荐名士左冯翊桓虞等，〔六〕虚己礼下，与参政事。御览卷四七四

上尝问东平王苍曰：“在家何业最乐？”苍对曰：“为善最乐。”上嗟叹之。〔七〕文选卷三八任昉为范始兴作求立太宰碑表李善注

东平王苍与诸王朝京师，〔八〕月余还。帝临送归宫，凄然怀思，乃遣使手诏诸国曰；“辞别之后，独坐不乐，因就车归，伏轼而吟，瞻望永怀，实劳我心，诵及采菽，〔九〕以增叹息。”类聚卷二九

明帝诏书示诸国曰：“诏问东平王苍处家何等最乐，王对曰：‘为善最乐。’”帝曰：“其言甚大，副其腰腹。”〔一０〕苍美鬓髯，〔一一〕腰带八尺二寸。〔一二〕类聚卷四五

上以所自作光武皇帝本纪示东平宪王苍，苍因上世祖受命中兴颂。〔一三〕上甚善之，以问校书郎，此与谁等，皆言类相如、扬雄，前代史岑比之。〔一四〕文选卷六０任昉齐竟陵文宣王行状李善注

建初三年，上赐东平王苍书曰：“岁月骛过，〔一五〕山陵浸远，孤心惨怆。飨卫士南宫，皇太后因过按行阅视旧时衣物。惟王孝友之德，今以光烈皇后假髻、帛巾各一、衣一箧遗王，〔一六〕可时瞻视，以慰凯风寒泉之思。〔一七〕今鲁国孔氏尚有仲尼车舆冠履，明德盛者，光灵远也。致宛马一匹。闻武帝歌天马，〔一八〕沾赤汗，今亲见其然，血从前髆上小孔中出。”〔一九〕万花谷后集卷一八，文选卷五八谢朓齐敬皇后哀策文、卷二三颜延之拜陵庙作李善注，御览卷七一五，书钞卷一九，类聚卷九三

四年，〔二０〕苍上疏愿朝。上以王触寒涉道，使中谒者赐乘舆貂裘。〔二一〕苍到洛阳，使鸿胪持节郊迎，引入，不在赞拜之位，升殿乃拜，上亲答拜。苍上疏曰：〔二二〕“赐奉朝请，咫尺天颜，事过典故。”诸王归国，上特留苍。〔二三〕赐以秘书列图、道术秘方。至八月饮酎毕，〔二四〕有司复奏遣苍，乃许之。手诏赐苍曰：“骨肉天性，〔二五〕诚不以远近亲疏，然数见颜色，情重昔时，中心恋恋，恻然不能言。”于是车驾祖送，流涕而诀。复赐乘舆服御，珍宝鞍马，钱布以亿万计。〔二六〕类聚卷四五

东平王苍到国后病水气喘逆，上遣太医丞相视之，小黄门侍疾。置驿马，传起居，以千里为程。〔二七〕御览卷七四三

东平王苍葬，章帝诏有司加赐鸾辂乘马，〔二八〕龙旗九旒，虎贲百人。御览卷五五三

章帝幸东平，祭东平王墓，云：“思其人，到其乡，〔二九〕其处在，其人亡。” 类聚卷三四

〔一〕 “东平王苍”，光武帝子，建武十五年封东平公，十七年进爵为王。范晔后汉书卷四二有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷三。

〔二〕 “质”，原误作“贤”，姚本、聚珍本作“质”，书钞卷七０、御览卷一五０引同，今据改正。

〔三〕 “位在三公上”，原无此句，聚珍本有，书钞卷七０、类聚卷四五、御览卷一五０引亦有，今据增补。此条书钞卷六四、类聚卷四八、御览卷二三八亦引，字句稍略。

〔四〕 “名称日重”，此条文字聚珍本亦有，不知二本辑自何书。陈禹谟刻本书钞卷六四引续汉书，与此全同。疑姚本误以续汉书文字辑入，而聚珍本辑者不察，又据姚本辑录。

〔五〕 “东合”，汉书公孙弘传云：“弘自见为举首，起徒步，数年至宰相封侯，于是起客馆，开东合以延贤人，与参谋议。”颜师古注云：“合者，小门也，东向开之，避当庭门而引宾客，以别于掾吏官属也。”

〔六〕 “名士”，聚珍本作“贤士”。

〔七〕 “上嗟叹之”，此条初学记卷一０引作“明帝尝从容问王：‘在家为人，何好最乐？’苍曰：‘为善最乐。’”御览卷四六八亦引，字句简略。

〔八〕 “东平王苍与诸王朝京师”，事在明帝永平十一年。

〔九〕 “采菽”，见诗小雅，为诸侯来朝，天子嘉之之作。

〔一０〕“副其腰腹”，“副”字御览卷一五０引作“称”。范晔后汉书东平王苍传云：永平“十一年，苍与诸王朝京师。月余，还国。帝临送归宫，凄然怀思，乃遣使手诏国中傅曰：‘辞别之后，独坐不乐，因就车归，伏轼而吟，瞻望永怀，诵及采菽，以增叹息。日者问东平王处家何等最乐，王言为善最乐，其言甚大，副其要腹矣。今送列侯印十九枚，诸王子年五岁已上能趋拜者，皆令带之。’”

〔一一〕“苍美鬓髯”，姚本作“苍体长，美须眉”。聚珍本作“苍体大，美须眉”。

〔一二〕“腰带八尺二寸”，此条书钞卷七０、御览卷三七一亦引，字句稍略。

〔一三〕“苍因上世祖受命中兴颂”，范晔后汉书东平王苍传云：明帝永平“十五年春，行幸东平，赐苍钱千五百万，布四万匹。帝以所作光武本纪示苍，苍因上光武受命中兴颂。帝甚善之，以其文典雅，特令校书郎贾逵为之训诂”。

〔一四〕“史岑”，范晔后汉书文苑传云：“王莽末，沛国史岑子孝亦以文章显，莽以为谒者，着颂、诔、复神、说疾凡四篇。”此条文选卷四七史孝山出师颂李善注亦引，文字稍有不同。

〔一五〕“骛过”，范晔后汉书东平王苍传同，初学记卷二０、书叙指南卷一三引作“惊迈”。

〔一六〕“假髻、帛巾各一、衣一箧遗王”，汉制考卷一引同，初学记卷二０引作“假紒、帛中衣各一箧遗王”。初学记所引有误，不可信据。范晔后汉书东平王苍传云：“今送光烈皇后假紒、帛巾各一，及衣一箧。”

〔一七〕“凯风”，见诗邶风。毛诗序云：“凯风，美孝子也。”诗云：“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。”

〔一八〕“天马”，汉书西域传云：“宛别邑七十余城，多善马。马汗血，言其先天马子也。”武帝纪太初四年云：“春，贰师将军广利斩大宛王首，获汗血马来。作西极天马之歌。”应劭注云：“大宛旧有天马种，蹋石汗血。汗从前肩髆出，如血，号一日千里。”范晔后汉书东平王苍传李贤注云：“前书天马歌曰：‘太一况，天马下，沾赤汗，沫流赭。’”

〔一九〕“血从前髆上小孔中出”，此条系连缀各书所引而成。万花谷后集卷一八引云：“永平三年，上赐东平王苍书曰：‘岁月惊迈，山陵寖远，孤心惨怆。今以光烈皇后假帛仲衣各一箧遗王，可时视瞻，以慰凯风寒泉之恩。’”文选卷一六潘岳寡妇赋李善注引云：“上赐东平王苍书曰：‘岁月骛过，山陵浸远。’”又卷五七颜延之陶征士诔李善注引云：“上赐东平王苍书曰：‘岁月骛过，山陵浸远。今鲁国孔氏尚有仲尼车舆冠履，明德盛者，光灵远也。’”又卷五八谢朓齐敬皇后哀策文李善注引云：“上赐东平王苍书曰：‘飨卫南宫，皇太后因过按行阅视旧时衣物。今以光烈皇后假结帛巾各一、衣一箧遗王，可视瞻，以慰凯风寒泉之思。’”又卷二三颜延之拜陵庙作李善注引云：“上赐东平王苍书曰：‘今送光烈皇后衣一箧。今鲁国孔氏尚有仲尼车舆冠履，明德盛者，光灵远也。’”御览卷七一五引云：“章帝诏东平王苍：‘惟王孝友之德，令以光烈皇后假髻帛巾各一、衣一箧遗王，可时瞻视，以慰凯风寒泉之思。’”书钞卷一九引云：“致宛马一匹。”类聚卷九三引云：“闻武帝歌天马，治赤汗，今亲见其然，血从前髆上小孔中出。”今综合以上各书所引，删除重复，厘订谬误，增补脱漏，按文理进行编次。范晔后汉书东平王苍传具载章帝所赐书，今录之如下：建初“三年，帝飨卫士于南宫，因从皇太后周行掖庭池阁，乃阅阴太后旧时器服，怆然动容，乃命留五时衣各一袭，及常所御衣合五十箧，余悉分布诸王主及子孙在京师者各有差。特赐苍及琅邪王京书曰：‘中大夫奉使，亲闻动静，嘉之何已！岁月骛过，山陵浸远，孤心凄怆，如何如何！闲飨卫士于南宫，因阅视旧时衣物，闻于师曰：“其物存，其人亡，不言哀而哀自至。”信矣。惟王孝友之德，亦岂不然！今送光烈皇后假紒帛巾各一，及衣一箧，可时奉瞻，以慰凯风寒泉之思，又欲令后生子孙得见先后衣服之制。今鲁国孔氏尚有仲尼车舆冠履，明德盛者，光灵远也。其光武皇帝器服，中元二年已赋诸国，故不复送。并遗宛马一匹，血从前髆上小孔中出。常闻武帝歌天马，沾赤汗，今亲见其然也。顷反虏尚屯，将帅在外，忧念遑遑，未有闲宁。愿王宝精神，加供养。苦言至戒，望之如喝。’”

〔二０〕“四年”，建初四年。此句上尚有“东平王苍，少有孝友之质，宽仁弘雅，帝即位，诏以为骠骑将军，位在三公上”数句，因与上文复出，今删去。

〔二一〕“貂裘”，原作“豹裘”，姚本、聚珍本同，书钞卷一二九、御览卷一五０引亦作“豹裘”。类聚卷六七、御览卷六九四引作“貂裘”，与范晔后汉书东平王苍传同，今据校改。

〔二二〕“苍上疏曰”，此句至“事过典故”诸句原无，文选卷二二颜延之车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作李善注引云：“东平王苍上疏曰：‘赐奉朝请，咫尺天颜。’”又卷五六陆倕石阙铭李善注引云：“东平王苍上疏曰：‘事过典故。’”今据两处所引增补。姚本未辑此数句，聚珍本未辑“赐奉朝请，咫尺天颜”二句。范晔后汉书东平王苍传云：“六年冬，苍上疏求朝。……苍既至，升殿乃拜，天子亲答之。……苍以受恩过礼，情不自宁，上疏辞曰：‘臣闻贵有常尊，贱有等威，卑高列序，上下以理。陛下至德广施，慈爱骨肉，既赐奉朝请，咫尺天仪，而亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。臣惶怖战栗，诚不自安，每会见，踧踖无所措置。此非所以章示群下，安臣子也。’”

〔二三〕“上特留苍”，此句下原有“八月饮酎毕，大鸿胪奏遣苍发，上亲临送流涕，赏赐以亿万数”一段文字，今删去，取类聚卷二九所引“赐以秘书列图”至“钱布以亿万计”一段文字补入。

〔二四〕“饮酎”，酎为两次或多次复酿的醇酒。始酿于正月一日，至八月始成。汉制：天子八月于宗庙饮酎，令诸侯出金助祭。

〔二五〕“骨肉天性”，“肉”字下原衍“与”字，聚珍本无，与范晔后汉书东平王苍传同，今据删。

〔二六〕“钱布以亿万计”，此条书钞卷七０亦引，字句疏略。

〔二七〕“以千里为程”，此条书钞卷七０引，字句较简略。永乐大典卷二０三一０亦引，字句全同。

〔二八〕“章帝诏有司”，“章帝”下原衍“访”字，聚珍本无，今据删。

〔二九〕“到”，姚本、聚珍本同，书钞卷三五引作“至”。范晔后汉书东平王苍传云：“元和三年，行东巡守，幸东平宫，帝追感念苍，谓其诸子曰：‘思其人，至其乡，其处在，其人亡。’”

阜陵质王延

阜陵质王延在国侈泰骄佚。〔一〕书钞卷七０

〔一〕 “阜陵质王延”，光武帝子，建武十五年封淮阳公，十七年进爵为王，永平中徙为阜陵王。范晔后汉书四二有传。“侈泰骄佚”，聚珍本作“骄泰淫佚”。

广陵思王荆

广陵思王荆，〔一〕性刻急隐害，喜文法，有才能。中元二年，世祖崩，不悲哀，而作飞书与东海王彊，说之，令举兵为逆乱。彊得荆书，即执其行书者，封上之。以亲亲隐其事，遣荆止河南宫。〔二〕御览卷一五０ 广陵王荆祝诅，〔三〕自杀。御卷二０一

〔一〕 “广陵思王荆”，光武帝子，与明帝同母所生。建武十五年封山阳公，十七年进爵为王，永平中徙为广陵王。范晔后汉书卷四二有传。

〔二〕 “遣荆止河南宫”，此条姚本、聚珍本均未辑录。

〔三〕 “祝诅”，原脱“祝”字，范晔后汉书广陵思王荆传云：荆“使巫祭祀祝诅，有司举奏，请诛之，荆自杀，立二十九年死”。今据增补。聚珍本无“祝诅”二字。

中山简王焉

简王焉以郭太后少子，〔一〕独留京师。书钞卷七０

〔一〕 “简王焉”，光武帝子，建武十五年封左翊公，十七年进爵为王，三十年徙封中山王。范晔后汉书卷四二有传。

琅邪孝王京

琅邪孝王京就国都，〔一〕雅好宫室，穷极技巧，壁带玉饰以金银。〔二〕类聚卷六一 光烈皇后崩，明帝悉以太后所遗金宝赐京。〔三〕聚珍本

〔一〕 “琅邪孝王京”，光武帝子，建武十五年封琅邪公，十七年进爵为王。范晔后汉书卷四二有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷三、华峤后汉书卷一。

〔二〕 “壁带玉饰以金银”，此句书钞卷七０引作“壁带饰玉”。范晔后汉书琅邪孝王京传云：“京都莒，好修宫室，穷极伎巧，殿馆壁带皆饰以金银。”李贤注云：“壁带，壁中之横木也，以金银为釭，饰其上。”

〔三〕 “明帝悉以太后所遗金宝赐京”，此条文字，不知聚珍本辑自何书。范晔后汉书琅邪孝王京传云：“光烈皇后崩，帝悉以太后遗金宝财物赐京。”

彭城靖王恭

恭赐号灵寿王，〔一〕未有国邑。〔二〕范晔后汉书卷五０彭城靖王恭传李善注 恭子男丁前妻物故，酺侮慢丁小妻，恭怒，闭酺马厩，酺亡，夜诣彭城县欲上书，恭遣从官仓头晓令归，数责之，乃自杀。〔三〕范晔后汉书卷五０彭城靖王恭传李贤注

丙为都乡侯，〔四〕国为安乡侯，丁为鲁阳乡侯。范晔后汉书卷五０彭城靖王恭传李贤注

定兄据卞亭侯，〔五〕弟光昭阳亭侯，固公梁亭侯，兴蒲亭侯，延昌城亭侯，祀梁父亭侯，坚西安亭侯，代林亭侯。范晔后汉书卷五０彭城靖王恭传李贤注

〔一〕 “恭”，明帝子，永平十五年封为钜鹿王，建初三年徙封江陵王，元和二年徙为六安王。章帝卒，遗诏徙封彭城王。范晔后汉书卷五０有传。

〔二〕 “未有国邑”，范晔后汉书彭城靖王恭传云：“彭城靖王恭，永平九年赐号灵寿王。”李贤注云：“东观记曰‘赐号，未有国邑’也。”此条即据李贤注所引，又参以范书酌定。

〔三〕 “乃自杀”，范晔后汉书彭城靖王恭传云：“元初三年，恭以事怒子酺，酺自杀。”

〔四〕 “丙为都乡侯”，恭有四子：道、丙、国、丁。范晔后汉书彭城靖王恭传云：“恭立四十六年薨，子考王道嗣。元初五年，封道弟三人为乡侯。”其下李贤引此条文字作注。

〔五〕 “定兄据卞亭侯”，范晔后汉书彭城靖王恭传云：“道立二十八年薨，子顷王定嗣。本初元年，封定兄弟九人皆为亭侯。”其下李贤引此条文字作注。

乐成靖王党

乐成靖王党，〔一〕善史书，〔二〕喜正文字。御览卷七四七

〔一〕 “乐成靖王党”，明帝子，永平九年赐号重熹王，十五年封乐成王。范晔后汉书卷五０有传。“靖”，原误作“静”，谥法有“靖”，云“柔德安众曰‘靖’，恭己鲜言曰‘靖’，宽乐令终曰‘靖’”。范书乐成靖王党传亦作“靖”，今据改正。

〔二〕 “史书”，汉书元帝纪赞云：“元帝多材艺，善史书。”应劭注云：“周宣王太史史籀所作大篆。”王先谦补注引钱大昕说云：“应说非也。汉律，太史试学童，能讽书九千字以上，乃得为吏。见艺文志。贡禹传：‘武帝时，盗贼起，郡国择便巧史书者，以为右职。俗皆曰：“何以礼义为？史书而仕宦”’。酷吏传：‘严延年善史书，所欲诛杀，奏成于手中，主簿亲近史，不得闻知。’盖史书者，令史所习之书，犹言隶书也。善史书者，谓能识字作隶书耳。”

乐成王苌〔一〕

安帝诏曰：〔二〕“乐成王居谅闇，衰服在身，弹棋为戏，不肯谒陵。” 御览卷七五五

〔一〕 “乐成王苌”，本为济北惠王寿子，乐成靖王党传国至其孙，无嗣而绝，安帝永宁元年以苌绍封。范晔后汉书卷五０乐成靖王党传、后汉纪卷一六略载其事。又见汪文台辑司马彪续汉书卷三。

〔二〕 “安帝诏”，苌到国数月，骄淫不法，冀州刺史与国相举奏苌罪，安帝下诏谴责。事见范晔后汉书乐成靖王党传、后汉纪卷一六。

下邳惠王衍〔一〕

和帝赐恭诏曰：〔二〕“皇帝问彭城王始夏无恙。盖闻尧亲九族，万国协和，书典之所美也。下邳王被病沈滞之疾，昏乱不明，家用不宁，姬妾适庶，诸子分争，纷纷至今。前太子卬顽凶失道，陷于大辟，是后诸子更相诬告，迄今适嗣未知所定，朕甚伤之。惟王与下邳王恩义至亲，正此国嗣，非王而谁？礼重适庶之序，春秋之义大居正。孔子曰：‘惟仁者能好人，能恶人。’贵仁者所好恶得其中也。太子国之储嗣，可不慎欤！王其差次下邳诸子可为太子者上名，将及景风拜授印绶焉。” 范晔后汉书卷五０下邳惠王衍传李贤注

〔一〕 “下邳惠王衍”，明帝子，永平十五年封下邳王，范晔后汉书卷五０有传。

〔二〕 “和帝赐恭诏曰”，据范晔后汉书下邳惠王衍传载，衍就国后病荒忽，太子卬有罪废，诸姬争欲立子为嗣。和帝遂使彭城靖王恭至下邳正其嫡庶，故有此诏。后立子成为太子。李贤注引此诏原无“和帝”二字，今据文义增补。

梁节王畅〔一〕

梁节王畅上疏曰：“筋骨相连，命在丝发。”〔二〕文选卷二六谢灵运五言诗初发石首城李善注

〔一〕 “梁节王畅”，范晔后汉书卷五０有传。姚本、聚珍本漏辑梁节王畅事。

〔二〕 “筋骨相连，命在丝发”，梁节王畅少骄贵，不遵法度。和帝永元五年，豫州刺史梁相举奏畅不道，经考讯，畅不服。有司请征畅诣廷尉诏狱，和帝不许。有司重奏除畅国，徙九真。和帝不忍，但削二县。畅惭惧，遂上疏辞谢。此二语当即出此疏中。范晔后汉书梁节王畅传节录畅疏文，但漏载此二语。

清河王庆〔一〕

永元四年，移幸北宫章德殿，讲白虎观，庆得入省宿止。〔二〕初学记卷一０ 十五年，有司以日食阴盛，奏遣诸王侯就国。诏曰：“甲子之异，责由一人。诸王幼稚，早离顾复，弱冠相育，常有蓼莪、凯风之哀。选懦之恩，知非国典，且复宿留。”〔三〕范晔后汉书卷五五清河孝王庆传李贤注

〔一〕 “清河王庆”，章帝子，初为皇太子，后被窦皇后所谮，废为清河王。和帝即位，待之甚渥。后庆长子祜入嗣帝统，是为安帝。安帝建光元年三月，追尊庆为孝德皇。聚珍本以“孝德皇”立目，按初学记卷一０、万花谷后集卷七皆引东观汉记“清河王庆传”，可见以“清河王庆”立目，比较符合东观汉记旧貌。清河王庆，范晔后汉书卷五五有传。

〔二〕 “庆得入省宿止”，此条万花谷后集卷七亦引，文字全同。

〔三〕 “且复宿留”，范晔后汉书清河孝王庆传云：“十五年，有司以日食阴盛，奏遣诸王侯就国。诏曰：‘甲子之异，责由一人。诸王幼稚，早离顾复，弱冠相育，常有蓼莪、凯风之哀。选懦之恩，知非国典，且复须留。’”李贤注云：“东观记‘须留’作‘宿留’。”此条即据李贤注，又酌取范书文字辑录。

平原王胜〔一〕

平原王葬，邓太后悲伤，命史官述其行迹，为作传诔，藏于王府。书钞卷一０二

〔一〕 “平原王胜”，和帝子，延平元年封，立八年卒。范晔后汉书卷五五有传。

孝穆皇〔一〕

〔一〕 “孝穆皇”，即河间孝王刘开，桓帝之祖，范晔后汉书卷五五有传。史通古今正史篇载东观汉记撰修经过云：“至元嘉元年，复令太中大夫边韶、大军营司马崔寔、议郎朱穆、曹寿杂作孝穆、崇二皇及顺烈皇后传，又增外戚传入安思等后。”浦起龙史通通释认为“‘孝穆’五字，传写讹脱，当作‘献穆、孝崇二皇后。’”。余嘉锡四库提要辨证云：“浦起龙通释谓‘“孝穆、崇二皇”五字，传写讹脱，当作“献穆、孝崇二皇后”’，则又非是。献穆皇后乃曹操之女，献帝之后，薨于魏景初元年，崔寔等死已久矣，安得为之作传乎？考桓帝纪云：‘本初元年闰月，即皇帝位。九月，追尊皇祖河间孝王曰孝穆皇，皇考蠡吾侯曰孝崇皇。’以其位号出于追尊，故皇而不帝，且不作纪而作传也。起龙不知此事，而欲轻改旧文，妄孰甚焉！”辨证所言甚是。孝穆皇传中文字未见他书引征，今全阙，仅存其目。此目姚本、聚珍本皆未辑录。

孝崇皇〔一〕

〔一〕 “孝崇皇”，即蠡吾侯刘翼，桓帝之父。据史通古今正史篇，东观汉记有孝崇皇传，参阅本书孝穆皇传注〔一〕。孝崇皇传中文字今全阙，仅存其目。此目姚本、聚珍本皆未辑录。