建中靖国续灯录卷第十六 ［宋铭］
东京法云禅寺住持传法佛国禅师(臣)惟白集
对机门
庐陵清原山行思禅师第十三世
东京惠林宗本圆照禅师法嗣
舒州投子证悟禅师
讳修颙。姓梁氏。晋州赵城人也。幼同父不拜乡祠。不受书训。俄曰。当为人天师。安慕此耶。寻依本州霍山文广上人出家．圆具。横经讲席。洞晓佛意。华严九会。敷演三四。远造苏州瑞光圆照禅师法席。扣问禅宗。因举无著问天亲。弥勒说什么法。说遮个法。即悟其旨。
初住寿州资寿．西京少林．舒州投子。道誉大播。京洛宗乘。盖师首唱。大丞相富公弼敬以师礼。一日。升堂。时有僧出。师云。错。
僧曰。什么处是错。
师云。不信道。
问。是法平等。无有高下。为什么赵州三等接人。
师云。入水见长人。
僧曰。争柰学人未会。
师云。唤不回头争柰何。
问。如何是祖祖相传底心师云。三星绕月宫。
僧曰。便恁么去时如何。
师云。伯乐暂垂鞭。驽骀夸八骏。
问。如何是第一义。
师云。百杂碎。
师云。楞伽峰顶。谁能措足。少室岩前。水泄不通。正当恁么时。黄头老子张得口。碧眼胡僧开得眼。虽然如是。事无一向。先圣幸有第二义门。足可共诸人东说西话。所以道。春生夏长。秋落冬枯。四时迁改。轮转长途。愚者心生彼此。达者一味无殊。良久。云。陕府铁牛吞大象。嘉州佛向藕丝藏。
上堂云。春风鸣古木。晓露锁寒波。头头皆显露。显露又肴讹。看看。直下是。怎柰何。明眼汉。没臼窠。吐不得。嚼不破。咄。
上堂云。巍巍少室。永镇群峰。有时云中捧出。有时雾罩无踪。有时突在目前。有口道不得。被人唤作壁观胡僧。诸仁者。作么生免得此过。休。休。不如且持课。良久。云。一元和。二弥陀。三释迦。自余是什么碗跶丘。参。
上堂云。露滴庭莎。风鸣古桧。皓月泻千家寒色。清淮流万顷波澜。此时荐得。与诸人截断众流。若也未然。不免随波逐浪。譬如河中水湍。流竞奔逝。各各不相知。诸法亦如是。遂拈拄杖云。拄杖子是诸法。是相知。不相知。若相知。早被知缚。若不相知。凭何指注。卓一下。云。知之一字。众妙之门。复云。错。
东京十方净因禅院佛日禅师
讳惟岳。福州长溪陈氏子也。七岁投西林院彻和尚出家受具。习楞严诸教。洞晓其旨。性行刚直。俊慧爽拔。游涉禅林。遍扣知识。参圆照禅师。因侍立次。举劫火洞然因缘。豁然有省。
后出世常州承天。次住东京华严。复迁净因。宫保李侯端愿荐以章服。荆国大王奏赐法雨师名。 哲宗皇帝百日入内。特赐佛日禅号。
师于建中靖国元年二月十七日 大行皇太后五七。奉 圣旨就 慈德殿升座。师拈香云。率土之土。莫非 王土。且道此一瓣香。产何土宜。若也道得。白石有消日。氤氲无尽年。尽虚空。遍法界。为云为盖。应现无穷。上荐 仙游。径生 佛国。遂敛衣坐。云。见义不为。无勇也。莫有勇底衲僧。出来相见。
时有僧出众。提起坐具云。明镜当台。请师一鉴。
师云。记取话头。
僧曰。莫便是和尚为人处也无。
师云。蹉过了也。
僧曰。曹溪一派。水石生光。
师云。酌然。酌然。
问。未离兜率。已降王宫。未出母胎。度人已毕。王宫则不问。如何是度人一句。
师云。千江有水千江月。
僧曰。恁么则帝释镜中亲得旨。灵山法会宛然存。
师云。龙华三会。犹是后时。
僧曰。可谓龙楼凤阁祥烟起。玉殿金阶瑞气生。
师云。逢人不得错举。
僧曰。四海尽沾天子泽。师将何法报 皇恩。
师云。唯此一事实。余二则非真。
僧曰。长将日月为天眼。共指须弥作寿山。
师云。已在言前。
僧曰。作家宗师。天然犹在。
师云。若不在此。三十棒一棒也较不得。
问。法无定相。随缘构集。有佛世界。以光明为佛事。有佛世界。以庄严为佛事。未审此佛世界以何为佛事。
师云。坐朝问道。垂拱平章。
僧曰。一人有庆。万民赖之。
师云。万灵何处谢无私。
僧曰。粉骨碎身未足酬。一句了然超百亿。
师云。作么生是一句。
僧曰。芥城劫石犹非算。坐断乾坤日月新。
师云。金毛师子。
问。圆照昔年光宇宙。今朝佛日又腾辉。学人上来。请师鉴照。师画一圆相。
僧曰。万丈白云藏不得。一轮光透照无私。
师云。也是太阳门下。全借余辉。
僧曰。既然摩耶佛母生兜率 大行太后在何方。
师云。花分昼夜。水绕栋梁。
僧曰。古佛堂前同已证。琉璃殿上演真空。
师云。重说偈言。
问。昔日 慈圣太皇。月落不离天。净照亲承宠泽。今朝 大行皇太后。水流元在海。未审意旨如何。
师云。沧溟浩渺孤帆小。消得长天几许风。
僧曰。千般有解终难到。一念无心在处同。
师云。龙蛇易辨。衲子难瞒。
僧曰。若然者。罢希运之开田。笑空生之持钵。
师云。谁言寸草心。报得三春辉。
僧曰。且道今日资荐 皇太后。毕竟居何报土。
师云。云屯云散天长净。沤灭沤生水本清。
僧曰。已得真人好消息。人间天上更无疑。
师云。不妨伶利。
问。佛佛授手则不问。叶叶相承事若何。
师云。龙生龙子。龙长龙孙。
僧曰。恁么则千子常围绕 金轮御大千。
师云。渔翁鼓舞。野老讴歌。
僧曰。庆云翔而和气流。芝草生而嘉禾秀。
师云。正好赞叹。
师云。最初说法者。不知末后句。末后说法者。不知最初句。最初．末后句。适来惠林禅师已为诸人说则说了。且如何说。若约三乘十二分教。偏圆顿渐。半满一音。不免执指为月。入海算沙。直似澄潭月影。后夜钟声。随扣击以发音。逐波澜而不散。犹是生死岸头事。故乃菩提达磨观象。神州有大乘器。所以泛杯千顷浪。登岭万重山。首造于梁。梁以因果有为之法而垂问。达磨揭圣谛第一义而奉答。梁王未契。遂之嵩少。九年面壁。不立文字。迥出三乘。直指人心。见性成佛。当时神光二祖立雪断臂。得髓明心。一花五叶。结果自成。六代传衣。后人得道。自此东华方信有正法眼藏。涅槃妙心。中下随根。迷悟相半。
故 我大宋真宗皇帝颂不云乎。初祖安禅在少林。不传教法只传心。后人要悟真如性。密印由来妙理深。大矣哉。真如妙理。至幽至深。非大机大器不能领悟。何以故。见闻觉知是法。法离见闻觉知。便乃火聚当岐。铁山在路。自然少室峰前壁立千仞。曹溪路上水泄不通。于其中间。祖风不无陵迟。颓纲亦将委地。虽然如是。法无定相。道假时彰。建大法幢。演大法义。兴此一大事因缘。利乐有情。不在佗时。所谓际会 大圣人而知之。出现于世。广大流布。廓周沙界。实千载之一遇哉。至若 尧．舜．禹．汤。端拱垂衣。无为之化。不为不至。
若以开方便门。示真实相。十方嘉会。四众同筵。辟古佛之家风。发含生之大本。未可与今日同时而语哉。何谓也。释提桓与善现发明般若。唯止真空。波斯匿为庆喜特指不迁。犹存俗谛。特此教外别传。向上一著。彰显 当今。岂非希有之缘。应乎昭且者也。然溪山各异。云月是同。同声相应。同气相求。方知此事无古无今。无彼无此。高而无上。广不可极。渊而无下。深不可测。毛吞巨海。芥纳须弥。在天同天。在人同人。在天则为日为月。为照为明。在人则为 君为臣。为忠为孝。以此而推。百亿日月。万亿须弥山。百亿四大海。根身器界。情与无情。同一体性。莫不仁者见之谓之仁。智者见之为之智。百姓日用而不知。其能会万物为己者。其唯 圣人乎。由是灯灯续焰。叶叶相承。百千世而月点真灯。光融三界。十万里星排祖干。凉荫四生。是知法轮再转于支那 帝日长辉于震旦。若然者。物无大小。法无适莫。皆被其光。皆蒙其泽。以至草木禽鱼。无远不及。只如舍卫国王欲往灵山见佛。来诸臣僚．山河大地．草木丛林。并须同去见佛。若一草一木不去。吾则不得见佛。
大众。秖今乾坤之内。宇宙之间。山河大地。草木丛林。去亦不去。来亦不来。湛湛无私。巍巍不动。乃文乃武。乃禅乃律。同在九重天上。慈德殿前。同时见佛。诸仁者。见则不无。且作么生见。
良久。云。重瞳日月明无尽。隆准山河秀有余。臣僧惟岳。伏奉 圣旨。今升座举扬般若。奉为 大行皇太后此土缘终。佗方报胜。届于五七。上荐 仙游。恭以 皇太后净惠本然。至神独运。来示 母仪之迹。德赞 三朝。去酬法界之因。果圆十地。伏愿 兜率天宫陪摩耶佛母一处逍遥。无垢世界共娑竭龙女同成正觉。回耀休光。昌明 宗社。窃以释迦如来临般涅槃。以佛法奉嘱 万乘圣主。启日月光明。永垂外护。廓天地覆载。长赐流通。臣等沙门庆幸得近蓂阶。般若敷宣。庄严 国祚。恭惟 今上皇帝陛下。承祧 七圣。天下鼓舞于唐虞。明道 万机。教外播扬于佛祖。
此盖伏遇 皇帝陛下夙泛般若之神舟。惯游觉海。今揭轩皇之宝鉴。圆照禅丛。集此鸿因。上祝 今上皇帝陛下圣躬。万岁。万岁。万万岁。伏愿 福若大梵王。 寿同天帝释。 金轮御三千大千之世界。 玉历纪百亿万亿之年华。雨顺风调。民安国泰。 皇太妃． 皇后． 皇太子。伏愿 福海寿山。增千千之载。金枝玉叶。长荣万万之春。 亲王国族．天眷宫嫔。万善同资。千祥并集。不敢久渎 圣听。伏惟 珍重。
开堂日。师登座拈香。祝延 圣寿罢。乃敷坐。智海佛印禅师白槌竟。师云。尧天舜日。凤阁龙楼。妙高孤峰。浮幢香海。无二无二分。无别无断故。主伴同时。一多无碍。具眼衲僧。出来观看。
问。为国开堂。请师祝。
圣。
师云。云破鳌峰。月生鲸海。
僧曰。璇玑盘砖三千界 睿算延鸿十万春。
师云。只道得一半。
僧曰。打面还佗州土麦。唱歌须是帝乡人。
师云。金毛师子。
问。世尊出世。为大事因缘。和尚今朝。当为何事。
师云。瑞雪满长安。
僧曰。一人增寿算。万里尽歌谣。
师云。风行草偃。
僧曰。斩钉截铁。须还本分钳锤。
师云。也不消得。
问。莲花未出水时如何。
师云。清波无透路。
僧曰。出水后如何。
师云。目前无异草。
僧曰。恁么则馨香满大唐。
师云。非公境界。
师云。此个法门。不在筌蹄。岂干问答。直饶尽十方刹土未为微尘。一一微尘尽为衲僧。各如满慈．鹙子。穷天玄辩。竭世枢机。到遮里。一点用不著。何以故。生佛圆融。自佗平等。人人鼻孔辽天。各各壁立千仞。
盖不知真随妄转。法逐缘迁。自昧灵光。抂投异趣。所以破有法王。运无缘慈。驾三乘舟楫。渡五性波澜。翻恋澄潭月影。静夜钟声。故使怀州牛吃禾。庐陵米价长。又不免劳佗初祖达磨逗器支那。教外菱花。不磨砖镜。衣中骊颔。不数佗珍。未挂古帆。见成公案。由是悟取无悟底面目。迷取不迷底乡关。三际无私。十方同畅。
自家田地。枯木生花。古庙香炉。寒灰再焰。莫不一切语言文字。资生产业。皆与实相不相违背。若然者。无影树下同船。渔翁鼓舞。中有黄金一国。野老讴歌。共乐升平。同跻寿域。大众。同跻寿域。自是地久天长。且道共乐升平作么生乐。良久。云。罗浮打鼓韶州舞。久立。珍重。
泗州普照寺真寂禅师
讳处辉。滁州清流人也。姓赵氏。依江宁府保宁勇禅师出家得度。绍圣四年 朝旨住持。开堂日。问。世尊出世。地涌金莲。和尚出世。有何祥瑞。
师云。扫却门前雪。
太平州隐静山普慧寺俨禅师
问。摩腾入汉。藏教分明。达磨西来。有何意旨。
师云。我法妙难思。龙天尽归向。
僧曰。未审祖意教意。是同是别。
师云。两彩一赛。
僧曰。一言归有道。万象自无心。
师云。犹较些子。
问。达士相逢。如何话会。
师云。罕遇作家。
僧曰。若非朝宰知音。和尚焉肯拈出。
师云。金锤影动。宝剑光寒。
师云。一法不通。万缘方透。若也于斯明得。眼睛穿过铁围山。一口吸尽大海水。乃唱云。大海水已吸尽了也。鱼龙向什么处安身立命。众中若有兴慈运悲底衲僧。出来救取龙王。苟若不能。气急杀人。虽然如是。事无一向。山僧不免为诸人说道理。不见先圣云。究竟涅槃。常寂灭相。终归于空。一翳在眼。空花遍界。翳若不消。不出门知天下事。翳若消尽。始知庵内人不见庵外事。若能如是。方解稳坐地。十二时中一任受用。如或未知。久立。珍重。
上堂云。春云春雨。万物敷荣。暖日和风。岩花竞秀。青山叠叠。涧水澄澄。达磨迷途。切忌说破。复云。若人捡点得出。山僧今日话堕。以拄杖击禅床。下座。
苏州定慧院圆义禅师
讳遵式。姓顾氏。姑苏人也。童稚异众。慕道出家具戒。未几。首学毗尼。次习大经。洞明渊奥。缘契圆照。传道印心。行解冰霜。宗教兼济。三迁丛席。四众归依。师范有规。训学无倦。都尉张侯敦礼奏以师号。
问。南泉斩猫儿。意旨如何。师便打。
僧曰。犹是学人疑处。
师云。十万八千。
僧曰。忽遇赵州时如何。
师云。卖金须是买金人。
问。如何是祖师西来意。
师云。万水千山。
僧曰。便与么去时如何。
师云。千山万水。
僧曰。专为流通。
师云。南北行人口似碑。
问。如何是衲僧眼。
师云。针札不入。
僧曰。何故如此。
师云。向道衲僧眼。
师云。若夫宗旨。岂在言诠。况叠嶂巍峨。层岩峭峻。湖澄渌水。风扫白云。松竹萧萧。不若妙峰顶上。烟云杳杳。何殊鸡足岩前。到此各自回光。不劳指注。多言丧道。多岐亡羊。若是本分之人。便乃息肩倚杖。越圣超凡。出入生死。纵横声色。果能如是。方可续佛寿命。报佛深恩。无尽法门。目前觏取。珍重。
上堂云。我有真机。绝毫绝牦。明暗上下。南北东西。言之不及。思之不知。会么。东弗于逮。西衢耶尼。
上堂云。一月初圆。百川沈影。一灯发彩。万炷流辉。月无留影之心。灯无传辉之念。若得如是。可以处于諠哗。入于尘俗。运大悲光于沙界。开普门眼于生灵。岂唯观音大士三十二种妙应无方。具缚凡夫。一一皆能开正法眼。然虽如是。也须是斩钉截铁汉始得。其或不然。静处萨婆诃。
上堂云。青山郁郁水滔滔。万浪千波接海涛。提得丝纶漾舟去。钩头须要钓鲸鳌。拈拄杖云。负命者上钩来。参。
上堂云。睡来合眼饭来餐。佛祖从教说易难。若问安心有何法。太湖长浸洞庭山。衲僧家人人尽道。我八面四方。纵横无阂。龙济为什么道。卷帘除却障。闭户生得阂。若人辨得。许汝向衣钵下稳坐地。
上堂云。天兮何高。地兮何厚。海潮之音。师子哮吼。瞻之不见其前。迎之罔眺其首。还会么。七七四十九。
上堂云。我有一句。秖今分付。玉轴琅函。同时顿具。不用思量。重重显露。优昙钵华。火中开悟。参。
舒州投子山胜因禅院普聪禅师
上堂云。寂住峰顶。叶落归根。明月堂前。金风玉露。且道深秋一句作么生。良久。云。古往不知何处去。后夜依前月到窗。
秀州本觉法真禅师
讳守一。姓沈氏。江阴人也。生而祥异。性敏才逸。齿未及冠。顿慕缁门。谢俗瑞光。投师圆照。巾侍扣问。更不它游。众推明悟。唱道携城。
问。选佛选官应在我。祖席登科事若何。
师云。大鹏展翼天路遥。巨鳌转身海水窄。
僧曰。夫子家声遗旧业。法王基绪得中兴。
师云。后五日看。
僧曰。且道昔日今时。是同是别。
师云。一言已出。
问。春气已随红雨散。熏风初度绿阴凉。学人借问西来意。乞师方便为敷扬。
师云。分明举似大众。
僧曰。可谓一句截流。万机顿削。
师云。筑著磕著作么生道。
僧曰。落落清规今古同。相逢会有知音举。
师云。不妨伶利。
问。离群师子。踞地全威。不露爪牙。愿闻哮吼。
师云。大家著力。
僧曰。当年卢老曾饶舌。今日亲闻第一机。
师云。脚跟下事作么生。
僧曰。宝杖拨开千圣眼。当场辨取火中莲。
师云。果然作家。
师云。此一法印。非有所传。旷劫佩持。不从人得。包六虚而无外。混十世以同时。全提则佛祖踪沈。放下则圣凡文起。昭昭日用。森罗顿现于灵光。荡荡目前。彼此无分于实际。虽廓然泯迹。流通于无量义门。阒尔无依。迥超于一切智地。非文字相。离见闻缘。诸乘由是莫能诠。列祖于斯提不起。此日人天既集。不可徒然。略于建化门中普示诸人。各请端心正视。乃顾左右云。还见么。若恁么承当得。便乃机衡在握。全归阃外之权。刹海澄波。共助寰中之化。珍重。
上堂云。诸人知有道不得。山僧道得不知有。且道此两语。是一理。是二义。若人定当得出。许你顶门眼正。参。
上堂云。本分相见。不在如何。撩起便行。犹为钝汉。若也分宾分主。俱为念话杜家。更乃说妙谈玄。不当宗门苗裔。山僧恁么道。已是雪上加霜。你等诸人更拟觅个什么。以拄杖一时趁下。
上堂云。山僧一无所解。只是丛林冤害。选甚南来北来。谁能上载下载。一味拔楔抽钉。与你平生庆快。冷然作活自由。荡荡无拘无碍。随缘任运腾腾。从你九旬结制。虽然放旷不羁。亦要时中管带。良久。云。会么。此时若不究根源。直待龙华第三会。
上堂云。折半列三。人人道得。去一拄七。亦要商量。正当今日。云门道底不要别。作么生露得个消息。良久。云。日月易流。
上堂云。化城不止。宝所非安。直饶蹈著本地风光。便好拗折拄杖。虽然如是。忽然问你索著线袋针筒。莫道不知落处。
湖州报本禅院常利禅师
姓卓氏。福州古田人也。总角之岁。圆顶披缁。即慕参游。问心有得。大卿吕公请师出世。提唱祖风。道望益著。
问。如何是大人相。
师云。披毛戴角。
僧曰。学人不会。
师云。紫磨金容。
问。如何得作佛去。
师云。烦恼里荐取。
僧曰。如何得离烦恼。
师云。对面菩提。
问。如何是无相佛。
师云。影临四海。
僧曰。如何是有相佛。
师云。体绝毫牦。
僧曰。毕竟是有是无。
师云。常忆当年寻海客。一声羌笛过山南。
僧曰。和尚不近道理。
师云。从来只与么。
问。古镜未磨时如何。
师云。照。
僧曰。磨后如何。
师云。黑。
僧曰。既是磨后。为什么黑。
师云。为汝要磨。
问。如何是无为。
师云。有作。
僧曰。如何是有作。
师云。无为。僧拟议。
师云。漆桶。遮里不是无为。
上堂云。寻常不欲与诸人枝蔓。今日未免枝蔓。罪过弥天。还有点检得出底么。若点捡得出。管取至道无难。若点检不出。莫道无事好。
上堂云。今日月望。打个糊饼供养大众。拈拄杖。作圆相云。还识此饼么。不但供养一人。百千万亿人秖是一个。细嚼饱餐。不得咬破。然虽如是。切忌面生。参。
上堂云。大众。有一人无形无相。无学无名。不动人情。能为变化。该罗群象。洞摄大千。截生死流。居涅槃岸。或诸佛菩萨。乃至人与非人。见今坐断毗卢。直至一生补处。还识此人么。若识得伊。共为洪范。若不识伊。常为冤对。快识取好。参。
杨州石塔惠照寺惠禅师
问。世尊出世。地涌金莲。和尚开堂。有何祥瑞。
师云。雪满长空。
僧曰。纤尘不立。
师云。伶利衲僧。
杭州南山广法法光禅师
问。雪峰三上投子。九到洞山。为什么倒戈卸甲。
师云。理长即就。
僧曰。未审雪峰得个什么。
师云。一棒一条痕。
问。腊月火烧山。意旨如何。
师云。若不得流水。还应过别山。
僧曰。学人未晓。
师云。春来草又生。
师云。主宾问答。未当宗乘。建化门中。一期施设。使言言相副。句句投机。于衲僧分上。远之远矣。而今日明云晴。山高水深。且作么生会举扬底道理。还会么。山僧不免土上加泥。更为通个消息。高低岩岫现重重。楼阁门开处处通。要会此中端的意。威光烁烁遍长空。伏惟珍重。
明州瑞岩山永觉禅师
问。久得韶阳旨。门中试为通。
师云。声前如迸镞。句后若流星。
僧曰。古殿豁开光灿烂。水精宫里[殺/米]真珠。
师云。点。
师云。若据衲僧分上。四时不别。八节安知。高栖岩上。出没卷舒。一任桑田海变。从佗兔走乌飞。布衾暖处始知春。黄叶飘阶委秋色。如斯境界。方称道怀。若据顺俗之谈。须知遮个消息。乃顾大众云。且道即今是什么时节。还知么。玉漏声将促。金乌影渐长。须臾春色里。又见百花香。久立。
睦州资福道芳禅师
问。德山．临济。以棒喝接人。和尚出世。将何垂示。
师云。山僧无气力。
僧曰。和尚岂无方便。
师云。大众笑你。
有僧出礼拜。起云。请师答话。
师云。蹉过了也。
僧曰。甚么处是蹉过。
师云。五里复五里。
师云。秋风清。秋水渌。白鹭立寒汀。秋蝉噪幽谷。金风扇白苹。玉露滋黄菊。流水奏伯牙之琴。凉飙动子猷之竹。听也听不尽。观也观不足。且作么生会个佛性义。良久。云。解空不在离声色。爱听孤猿岭上啼。
舒州太平慧登禅师
问。如何是太平境。
师云。多年三级塔。未老万株松。
僧曰。如何是境中人。
师云。一似不曾斋。
师云。太平知见。麦里有面。厨屋对僧堂。三门对佛殿。咄。
岳州乾明慧觉禅师
问。如何是乾明境。
师云。修竹四围绕。凌松一带寒。
僧曰。如何是境中人。
师云。手拈湘竹杖。目视楚山云。
僧曰。人境已蒙师指示。向上宗乘事若何。
师云。绿竹满轩庭。微云生岳面。
问。宝剑未出匣时如何。
师云。冷光生。
僧曰。出匣后如何。
师云。犹嫌钝。
问。如何是诸佛本源。
师云。野鹤连天叫。
僧曰。意旨如何。
师云。通宵彻夜闻。
问。如何是清净法身。
师云。泥人合掌礼西方。
问。如何是佛。
师云。老僧不妄语。
师云。蒙蒙微雨。滴滴阶墀。万木正秋色。归根叶落时。咦。清飙吹散断山云。孤月辽天说向谁。参。
上堂云。寒风响。雁声急。大启圆通何不入。雪月交光冷相照。鹭鹚飞向芦花立。休使空生双泪泣。
上堂云。内视于心。心无其心。外视于形。形无其形。远视于物。物无其物。良久。云。三际求心心不得。元来只遮古今人。咄。
上堂云。三界无家此个人。十方周遍露全身。有时对面难寻觅。忽尔相逢又却亲。若要亲。山河大地绝纤尘。久立。
上堂。拈拄杖云。诸禅德会么。山僧两手分付与你诸人。尚不能会。放下拄杖。云。吽。吽。驴年梦见。参。
处州法海禅院世长禅师
问。法身三种病．二种光。如何透得。
师云。画地为牢。
僧曰。和尚透得也。
师云。退身无路。
僧曰。自起自倒。
师云。脑门著地。
问。如何是诸法实相。
师云。更举一遍。
僧曰。三世诸佛吐不出。六代祖师吞不下。
师云。言犹在耳。
师云。城市喧繁。空山寂静。虽然如是。动静一如。彼我不二。四时轮转。物理湛然。夏不去而冬自来。风不寒而冰自冷。今也古也。不假丝毫。谁少谁多。身无二用。诸禅德。既是身无二用。为甚么龙女现十八变。君不见弄潮须是弄潮人。卓拄杖。下座。
筠州米山崇仙禅师
上堂。顾视大众云。山河大地被山僧撮来。捣罗为末。炼蜜为丸。以淡姜汤吞却了也。何处更有一丝毫。若道是有。即为谤法。诸人到遮里。合作么生话会。良久云。参。
苏州宝华妙觉显禅师
问。机轮曾未转。转处实能幽。如何是转处实能幽。
师云。白云绕空谷。清风拂太虚。
僧曰。意旨如何。
师云。劫火洞然毫末尽。青山依旧白云中。
问。如何是祖师西来意。
师云。霜风落林叶。
僧曰。霜风落林叶。意旨何如。
师云。逢春又却生。
问。久雨不晴时如何。
师云。绿毛龟出水。
僧曰。晴后如何。
师云。得缩头时须缩头。
师顾视大众云。日如箭。月如梭。灵源本来莹净。何须特地揩磨。如今要得无余事。学取城东黑老婆。参。
上堂云。我眼本正。因师故邪。毗耶城老亦周遮。浮云收碧落兮自宽廓。黑豆逢水土兮自生芽。恁么会得。也好与三十棒。
上堂云。凉飙生后夜。万木尽惊秋。金风碎剪白云浮。莫问韶阳端的处。姮娥新琢玉为钩。
明州岳林元亨禅师
上堂云。云依依。日迟迟。柳开河岸。花发高枝。灵云今日向什么处安身立命。蓦拈拄杖云。看看。莫颟顸。久参高士。举目知归。晚进之流。新罗国里。珍重。
安州九嵕山圆明著禅师
问。大藏教中还有奇特事也无。
师云。有。
僧曰。如何则是。
师曰。展轴光千界。开函万国春。
问。作家不啐啄。啐啄不作家。学人上来。请师作家相见。
师云。袖里青蛇吼。
僧曰。学人不会。
师云。脑后冷光生。
僧曰。错。
师云。识甚痛痒。
师云。烟凝苇岸。黄叶飘空。燕去雁来。古今常定。说生说灭。未为极则之谈。遣有排空。岂是格外之语。黄梅半夜。少室九年。直显真机。更无别理。所以道。直截根源佛所印。摘叶寻枝我不能。敢问诸人。作么生会个直显真机底道理。良久云。参。
上堂云。云起高峰。水流涧下。乔松烟锁。古桧风生。且道衲僧分上成得什么边事。良久。云。孙宾门下。切忌钻龟。
庐州澄慧善珂禅师
问。如何是澄惠境。
师云。千里清风归野外。一轮明月上波心。
僧曰。如何是境中人。
师云。肩横楖栗。目视烟霄。
僧曰。如何是向上事。
师云。葛藤得也未。
师云。若论此事。高超三界。独步大方。截生死流。踞涅槃岸。演无上法。使灵苗异叶。处处腾芳。鸾凤麒麟。声声相应。可谓将此身心奉尘刹。是则名为报佛恩。诸高德。如斯举唱。未免周遮。若是出格道流。且待别相见。参。
苏州宝华山悟本庆禅师
问。久居岩谷即不问。入廛垂手事如何。
师云。弄花香满手。穿竹粉盈衣。
僧曰。便是为人处也。
师云。两眼已随青嶂合。双眉犹带野花颦。僧出众。提起坐具。师便喝。僧亦喝。师又喝。僧礼拜。师便打。
问。休去．歇去．古庙香炉去。未审意旨如何。
师云。有耳铁牛穿半夜。无条石马走春风。
僧曰。莫便是为人处也无。
师云。风急浪开鱼自现。金鳞透入碧波中。
师顾视云。看看。桃花乱落如红雨。风撼梨花白雪香。莺啭玉琴细。柳垂金线长。古佛家风在。头头示显扬。恁么说话。也是事随物运。法逐时迁。若是格外顿根。不干文墨。直见自心。大用繁兴。无非佛事。良久。云。大众。参堂去。
饶州蜜岩净土院惠旻禅师
上堂云。道无动静。法本随缘。立处皆真。随方作主。在天地则覆载。在日月则照临。在君臣则移风易俗。在释氏则兴慈运悲。且道衲僧分上又作么生。良久。云。欲言言不及。林下好商量。参。
庐州澄慧院冕禅师
问。如何是澄慧境。
师云。前临金斗城。后枕藏舟浦。
僧曰。如何是境中人。
师云。欢愁语尽江山窄。名利忘来天地宽。
师云。万法摐然。何须自昧。大众还见么。风高凛冽正严凝。瑞气祥光满寺庭。祖令已行高著眼。寒光烁烁射文星。久立。
潭州石霜崇胜寺能禅师
问。知师久蕴囊中宝。今日当场略借看。
师云。两手分付。
僧曰。小出大遇。
师云。回眸子细看。
汀州同庆院自鉴禅师
上堂云。释迦密印。不出乎心。达磨真机。岂离当体。于兹见得。畅快平生。更若纷纭。自家埋没。虽然如是。七穿八穴一句又作么生。路逢死蛇莫打杀。无底篮子盛将归。
荆南府万寿院有琛禅师
问。上上之机。请师垂示。
师云。铁牛哮吼。木马嘶鸣。
僧曰。便恁么会时如何。
师云。未敢相许。
宣州宝胜永良禅师
问。道非物外。物外非道。如何是物外道。
师云。目前可验。
僧曰。如何是道中人。
师云。对面同千里。
僧曰。向上更有事也无。
师云。勘破了也。
师乃云。大道舒光。十方周遍。及乞根源。了无所得。然虽如是。不出金峰窠里。到遮里。合作么生。良久。喝一喝。下座。
寿州六安文殊惟湛禅师
问。目前无法。意在目前时如何。
师云。看。
僧曰。片云生脱谷。孤鹤下遥天。
师云。莫错认。
师乃云。春至花开。秋来叶落。法法见前。不须穿凿。咄。
福州光化楚苌禅师
开堂日。示众生。昔年灵山会上。黄面老人四十九年三百余会。该罗不著底事。山僧今日普示诸人。良久云。依俙越国。仿佛杨州。
僧问。皇道与佛道相去几何。
师云。但请知时。
僧曰。学人未晓玄言。
师云。雷鸣天鼓震。圣语敕文行。
僧曰。混然先天地。迥出希夷间。
师云。寰中日应万机巧。海外风光一样清。
僧曰。是一是二。
师云。俯为葛藤。
问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。
师云。胡风扇汉。祖月耀梁。
僧曰。灵山印本。不用揩磨。
师云。也是欺我唐土儿孙。
僧曰。古今通途去也。
师云。路出千山。水分八字。乃云。非君所议以当宗乘。亦非寂寥徒为向上。何也。言无差别。句乃横该。就驰言句。面目换了。是以参玄上士仍当荐取。方解异类。共物推移。若不如是。未免情存取舍。境缘好丑。迭递更迁。威光失色。头头显示。率尔嗟嘘。于是从上贤者。为物之故。抑而为之。互为宾主。激扬斯旨。人天眼目。悟则为准。
上堂。顾视大众。还相委悉么。良久。云。从来风辨。理冠真乘。不涉程途。非尔自然。人人己分。实乃无亏。个个英灵。奇特现矣。是以诸门互显。捷应无私。以无私之妙体。返照朗然之无穷。思尽还源。不真何待。诸禅德。还会么。久远与么。今日如是。遵此法令。施行无畏。
建中靖国续灯录卷第十六
