钦定四库全书
史记正义卷十
唐 张守节 撰
孝文本纪第十 史记十
孝文皇帝高祖中子也高祖十一年春已破陈豨军定代地立为代王都中都【括地志云中都故城在汾州平遥县西南十二里秦属太原郡也】太后薄氏子即位十七年高后八年七月高后崩九月诸吕吕产等欲为乱以危刘氏大臣共诛之谋召立代王事在吕后语中丞相陈平太尉周勃等使人迎代王代王问左右郎中令张武等张武等议曰汉大臣皆故高帝时大将习兵多谋诈此其属意非止此也特畏高帝吕太后威耳今已诛诸吕新啑血京师此以迎大王为名实不可信愿大王称疾毋往以观其变中尉宋昌进曰羣臣之议皆非也夫秦失其政诸侯豪桀并起人人自以为得之者以万数然卒践天子之位者刘氏也天下絶望一矣高帝封王子弟地犬牙相制此所谓磐石之宗也天下服其强二矣汉兴除秦苛政约法令施德惠人人自安难动揺三矣夫以吕太后之严立诸吕为三王擅权专制然而太尉以一节入北军一呼士皆左袒为刘氏叛诸吕卒以灭之此乃天授非人力也今大臣虽欲为变百姓弗为使其党宁能专一邪方今内有朱虚东牟之亲外畏吴楚淮南琅邪齐代之强方今高帝子独淮南王与大王大王又长贤圣仁孝闻於天下故大臣因天下之心而欲迎立大王大王勿疑也代王报太后计之犹与未定卜之龟卦兆得大横占曰大横庚庚余为天王夏启以光代王曰寡人固已为王矣又何王卜人曰所谓天王者乃天子於是代王乃遣太后弟薄昭往见绦侯绦侯等具为昭言所以迎立王意薄昭还报曰信矣毋可疑者代王乃笑谓宋昌曰果如公言乃命宋昌参乘张武等六人乘传诣长安至高陵休止【括地志云高陵故城在雍州高陵县西南一里本名横桥架渭水上三辅旧事云秦於渭南有舆宫渭北有咸阳宫秦昭王欲通二宫之间造横长桥三百八十步桥北京石水中旧有留神象此神曾与鲁班语班令其出留曰我貌丑卿善图物容不出班於是拱手与语曰出头见我留乃出首班以脚画地忖留觉之便没水故置其象於水上唯有肩以上魏太祖马见而惊命移下之】而使宋昌先驰之长安观变昌至渭桥丞相以下皆迎宋昌还报代王驰至渭桥羣臣拜谒称臣代王下车拜太尉勃进曰愿请间言宋昌曰所言公公言之所言私王者不受私太尉乃跪上天子玺符代王谢曰至代邸而议之遂驰入代邸羣臣从至丞相陈平太尉周勃大将军陈武御史大夫张苍宗正刘郢朱虚侯刘章东牟侯刘兴居典客刘掲皆再拜言曰子弘等皆非孝惠帝子不审奉宗庙臣谨请与隂安侯列侯顷王后与琅邪王宗室大臣列侯吏二千石议曰大王高帝长子宜为高帝嗣愿大王即天子位代王曰奉高帝宗庙重事也寡人不佞不足以称宗庙愿请楚王计宜者寡人不敢当羣臣皆伏固请代王西乡让者三南乡让者再丞相平等皆曰臣伏计之大王奉高帝宗庙最宜称虽天下诸侯万民以为宜臣等为宗庙社稷计不敢忽愿大王幸听臣等臣谨奉天子玺符再拜上代王曰宗室将相王列侯以为莫宜寡人寡人不敢辞遂即天子位羣臣以礼次侍乃使太仆婴与东牟侯兴居清宫奉天子法驾迎于代邸皇帝即日夕入未央宫乃夜拜宋昌为卫将军镇抚南北军以张武为郎中令行殿中还坐前殿於是夜下诏书曰间者诸吕用事擅权谋为大逆欲以危刘氏宗庙赖将相列侯宗室大臣诛之皆伏其辜朕初即位其赦天下赐民爵一级女子百户牛酒酺五日
孝文皇帝元年十月庚戌徙立故琅邪王泽为燕王辛亥皇帝即阼【主人阶也】谒高庙右丞相平【此时尚右】徙为左丞相太尉勃为右丞相大将军灌婴为太尉诸吕所夺齐楚故地皆复与之壬子遣车骑将军薄昭迎皇太后于代皇帝曰吕产自置为相国吕禄为上将军擅矫遣灌将军婴将兵击齐欲代刘氏婴留荥阳弗击与诸侯合谋以诛吕氏吕产欲为不善丞相陈平与太尉周勃谋夺吕产等军朱虚侯刘章首先捕吕产等太尉身率襄平侯通持节承诏入北军典客刘掲身夺赵王吕禄印益封太尉勃万户赐金五千斤丞相陈平灌将军婴邑各三千户金二千斤朱虚侯刘章襄平侯通东牟侯刘兴居邑各二千户金千斤封典客掲为阳信侯【括地志云阳信故城在沧州无棣县东南三十里汉阳信县】赐金千斤十二月上曰法者治之正也所以禁暴而率善人也今犯法已论而使母罪之父母妻子同产坐之及为收帑朕甚不取其议之有司皆曰民不能自治故为法以禁之相坐坐收所以累其心使重犯法所从来远矣如故便上曰朕闻法正则民慤罪当则民从且夫牧民而导之善者吏也其既不能导又以不正之法罪之是反害於民为暴者也何以禁之朕未见其便其熟计之有司皆曰陛下加大惠德甚盛非臣等所及也请奉诏书除收帑诸相坐律令正月有司言曰蚤建太子所以尊宗庙请立太子上曰朕既不德上帝神明未歆享天下人民未有嗛志今纵不能博求天下圣贤有德之人而禅天下焉而曰豫建太子是重吾不德也谓天下何其安之有司曰豫建太子所以重宗庙社稷不忘天下也上曰楚王季父也春秋高閲天下之义礼多矣明於国家之大体吴王於朕兄也惠仁以好德淮南王弟也秉德以陪朕岂为不豫哉诸侯王宗室昆弟有功臣多贤及有德义者若举有德以陪朕之不能终是社稷之灵天下之福也今不选举焉而曰必子人其以朕为忘贤有德者而专於子非所以忧天下也朕甚不取也有司皆固请曰古者殷周有国治安皆千余岁古之有天下者莫不长焉用此道也立嗣必子所从来远矣高帝亲率士大夫始平天下建诸侯为帝者太祖诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖子孙继嗣世世弗絶天下之大义也故高帝设之以抚海内今释宜建而更选於诸侯及宗室非高帝之志也更议不宜子某冣长纯厚慈仁请建以为太子上乃许之因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯三月有司请立皇后薄太后曰诸侯皆同姓立太子母为皇后皇后姓窦氏上为立后故赐天下鳏寡孤独穷困及年八十已上孤儿九岁已下布帛米肉各有数上从代来初即位施德惠天下填抚诸侯四夷皆洽驩乃循从代来功臣上曰方大臣之诛诸吕迎朕朕狐疑皆止朕唯中尉宋昌劝朕朕以得保奉宗庙已尊昌为卫将军其封昌为壮武侯【括地志云壮武故城在莱州即墨县西六十里古莱夷国有汉壮武县故城】诸从朕六人官皆至九卿【汉置九卿一曰太常二曰光禄三曰卫尉四曰太仆五曰廷尉六曰大鸿胪七曰宗正八曰大司农九曰少府是为九卿也】上曰列侯从高帝入蜀汉中者六十八人皆益封各三百户故吏二千石以上从高帝頴川守尊等十人食邑六百户淮阳守申屠嘉等十人五百户卫尉定等十人四百户封淮南王舅父赵兼为周阳侯【括地志云周阳故城在绦州闻喜县东二十九里】齐王舅父驷钧为清郭侯秋封故常山丞相蔡兼为樊侯【括地志云汉樊县城在兖州瑕丘西南一十五里地理志云樊县古樊国仲山甫所封】人或说右丞相曰君本诛诸吕迎代王今又矜其功受上赏处尊位祸且及身右丞相勃乃谢病免罢左丞相平专为丞相
二年十月丞相平卒复以绦侯勃为丞相上曰朕闻古者诸侯建国千余岁各守其地以时入贡民不劳苦上下驩心靡有遗德今列侯多居长安邑远吏卒给输费苦而列侯亦无由教驯其民【驯古训字】其令列侯之国为吏及诏所止者遣太子十一月晦日有食之【按说文云日蚀则朔月蚀则望而云晦日蚀之恐历错误】十二月望日又食上曰朕闻之天生蒸民为之置君以养治之人主不德布政不均则天示之以菑以诫不治乃十一月晦日有食之适见于天菑孰大焉朕获保宗庙以微眇之身托于兆民君王之上天下治乱在朕一人唯二三执政犹吾股股也朕下不能理育羣生上以累三光之明其不德大矣令至其悉思朕之过失及知见思之所不反白以告朕及举贤良方正能直言极谏者以匡朕之不逮因各饬其任职务省繇费以便民朕既不能远德故然念外人之有非是以设备未息今纵不能罢边屯戍而又饬兵厚卫其罢卫将军军太仆见马遗财足余皆以给置传正月上曰农天下之本其开籍田朕亲率耕以给宗庙粢盛三月有司请立皇子为诸侯王上曰赵幽王幽死朕甚怜之已立其长子遂为赵王遂弟辟强及齐悼惠王子朱虚侯章东牟侯兴居有功可王乃立赵幽王少子辟强为河间王以齐剧郡立朱虚侯为城阳王立东牟侯为济北王皇子武为代王子参为太原王子揖为梁王上曰古之治天下朝有进善之旌诽谤之木所以通治道而来谏者今法有诽谤妖言之罪是使衆臣不敢尽情而上无由闻过失也将何以来远方之贤良其除之民或祝诅上以相约结而後相谩吏以为大逆其有他言而吏又以为诽谤此细民之愚无知抵死朕甚不敢自今以来有犯此者勿听治九月初与郡国守相为铜虎符竹使符
三年十月丁酉晦日有食之十一月上曰前日计遣列侯之国或辞未行丞相朕之所重其为朕率列侯之国绦侯勃免丞相就国以太尉頴隂侯婴为丞相罢太尉官属丞相四月城阳王章薨淮南王长与从者魏敬杀辟阳侯审食其五月匈奴入北地居河南为寇帝初幸甘泉六月帝曰汉与匈奴约为昆弟毋使害边境所以输遗匈奴甚厚今右贤王离其国将衆居河南降地非常故往来近塞捕杀吏卒驱保塞蛮夷令不得居其故陵轹边吏入盗甚敖无道非约也其发边吏骑八万五千诣高奴遣丞相頴隂侯灌婴撃匈奴匈奴去发中尉材官属卫将军军长安辛卯帝自甘泉之高奴因幸太原见故羣臣皆赐之举功行赏诸民里赐牛酒复晋阳中都民【故城在汾州平遥县西南十三里】三岁留游太原十余日济北王兴居闻帝之代欲往击胡乃反发兵欲袭荥阳於是诏罢丞相兵遣?蒲侯陈武为大将军将十万往击之祁侯贺【括地志云并州祁县城晋大夫祁奚之邑】为将军军荥阳七月辛亥帝自太原至长安廼诏有司曰济北王背德反上诖误吏民为大逆济北吏民兵未至先自定及以军地邑降者皆赦之复官爵与王兴居去来亦赦之八月破济北军虏其王赦济北诸吏民与王反者六年有司言淮南王长废先帝法不聼天子诏居处毋度出入拟於天子擅为法令与棘蒲侯太子奇谋反遣人使闽越及匈奴发其兵欲以危宗庙社稷羣臣议皆曰长当弃市帝不忍致法於王赦其罪废勿王羣臣请处王蜀严道卭都【卭其恭反括地志云严道今为县即卭州所理县也县有蛮夷曰道故曰严道卭都县本都国汉为县今嶲州也西南夷传六滇池以北君长以十数卭都最大是也按羣臣请处淮南王长属之严道不尔更远卭都西有卭僰山也又卭僰山在雅州荥经县界荥经武德年间置本秦严也华阳国志云卭筰山故卭人筰人界也山岩峭峻曲回九折乃至上下有疑水按即王尊登者也今从九折西南行至嶲州山多雨少晴俗呼名为漏天】帝许之长未到处所行病死上怜之後十六年追尊淮南王长谥为厉王立其子三人为淮南王衡山王卢江王十三年夏上曰盖闻天道祸自怨起而福繇德兴百官之非宜由朕躬今秘祝之官移过于下以彰吾之不德朕甚不取其除之五月齐太仓令淳于公有罪当刑诏狱逮徙繋长安太仓公无男有女五人太仓公将行会逮骂其女曰生子不生男有缓急非有益也其少女缇萦自伤泣乃随其父至长安上书曰妾父为吏齐中皆称其亷平今坐法当刑妾伤夫死者不可复生刑者不可复属虽复欲改过自新其道无由也妾愿没入为官婢赎父刑罪使得自新书奏天子天子怜悲其意乃下诏曰盖闻有虞氏之时画衣冠异章服以为戮【晋书刑法志云三皇设言而民不违五帝画衣冠而民知禁犯黥者皂其中犯劓者丹其服犯膑者墨其体犯宫者杂其屦大辟之罪殊刑之极布其衣裙而无顔缘投之於市与衆弃之】而民不犯何则至治也今法有肉刑三而奸不止其咎安在非乃朕德薄而教不明欤吾甚自愧故夫驯道不纯而愚民?焉诗曰恺悌君子民之父母今人有过教未施而刑加焉或欲改行为善而道毋由也朕甚怜之夫刑至断支体刻肌肤终身不息何其楚痛而不德也岂称为民父母之意哉其除肉刑上曰农天下之本务莫大焉今勤身从事而有租税之赋是为本末者毋以异其於劝农之道未备其除田之租税
十四年冬匈奴谋入边为寇攻朝那塞杀北地都尉卭上乃遣三将军军陇西北地上郡中尉周舍为卫将军郎中令张武为车骑将军军渭北车千乘骑卒十万帝亲自劳军勒兵申教令赐军吏卒帝欲自将击匈奴羣臣谏皆不听皇太后固要帝帝乃止於是以东阳侯张相如为大将军成侯赤为内史栾布为将军击匈奴匈奴遁走春上曰朕获执牺牲珪币以事上帝宗庙十四年于今历日县长以不敏不明而久抚临天下朕甚自愧其广增诸祀场珪币昔先王远施不求其报望祀不祈其福右贤左戚先民後已至明之极也今吾闻祠官祝厘皆归福朕躬不为百姓朕甚愧之夫以朕不德而躬享独美其福百姓不与焉是重吾不德其令祠官致敬毋有所祈是时北平侯张苍为丞相方明律历鲁人公孙臣上书陈终始传五德事言方今土德时土德应黄龙见当改正朔服色制度天子下其事与丞相议丞相推以为今水德始明正十月上黑事以为其言非是请罢之
十五年黄龙见成纪天子乃复召鲁公孙臣以为博士申明土德事於是上乃下诏曰有异物之神见于成纪无害於民岁以有年朕亲郊祀上帝诸神礼官议毋讳以劳朕有司礼官皆曰古者天子夏躬亲礼祀上帝於郊故曰郊於是天子始幸雍郊见五帝以孟夏四月荅礼焉赵人新垣平以望气见因说上设立渭阳五庙欲出周鼎当有玉英见
十六年上亲郊见渭阳五帝庙亦以夏荅礼而尚赤十七年得玉柸刻曰人主延夀於是天子始更为元年令天下大酺其岁新垣平事觉夷三族後二年上曰朕既不明不能远德是以使方外之国或不宁息夫四荒之外不安其生封畿之内勤劳不处二者之咎皆自於朕之德薄而不能远达也间者累年匈奴并暴边境多杀吏民边臣兵吏又不能谕吾内志以重吾不德也夫久结难连兵中外之国将何以自寜今朕夙兴夜寐勤劳天下忧苦万民为之怛惕不安未尝一日忘於心故遣使者冠盖相望结轶【音辙】於道以谕朕意於单于今单于反古之道计社稷之安便万民之利亲与朕俱弃细过偕之大道结兄弟之义以全天下元元之民和亲已定始于今年後六年冬匈奴三万人入上郡三万人入云中以中大夫令勉为车骑将军军飞狐故楚相苏意为将军军句注将军张武屯北地河内守周亚夫为将军居细柳宗正刘礼为将军居霸上祝兹侯军棘门以备胡数月胡人去亦罢天下旱蝗帝加惠令诸侯毋入贡弛山泽减诸服御狗马损郎吏员发仓庾以振贫民民得卖爵孝文帝从代来即位二十三年宫室苑囿狗马服御无所增益有不便辄弛以利民尝欲作露台召匠计之直百金上曰百金中民十家之产吾奉先帝宫室常恐羞之何以台为上常衣绨衣所幸慎夫人令衣不得曳地帏帐不得文绣以示敦朴为天下先治霸陵皆以瓦器不得以金银铜锡为饰不治坟欲为省毋烦民南越王尉佗自立为武帝然上召责尉佗兄弟以德报之佗遂去帝称臣与匈奴和亲匈奴背约入盗然令边备守不发兵深入恶烦苦百姓吴王诈病不朝就赐几杖羣臣如袁盎等称说虽切常假借用之羣臣如张武等受赂遗金钱觉上乃发御府金钱赐之以愧其心弗下吏专务以德化民是以海内殷富兴於礼义後七年六月己亥帝崩於未央宫遗诏曰朕闻盖天下万物之萌生靡不有死死者天地之理物之自然者奚可甚哀当今之时世咸嘉生而恶死厚葬以破业重服以伤生吾甚不取且朕既不德无以佐百姓今崩又使重服久临以离寒暑之数哀人之父子伤长幼之志损其饮食絶鬼神之祭祀以重吾不德也谓天下何朕获保宗庙以眇眇之身托于天下君王之上二十有余年矣赖天地之灵社稷之福方内安寜靡有兵革朕既不敏常畏过行以羞先帝之遗德维年之久长惧于不终今乃幸以天年得复供养于高庙朕之不明与嘉之其奚哀悲之有其令天下吏民令到出临三日皆释服毋禁取妇嫁女祠祀饮酒食肉者自当给丧事服临者皆无践絰带无过三寸毋布车及兵器毋发人男女哭临宫殿宫殿中当临者皆以旦夕各十五举声礼毕罢非旦夕临时禁毋得擅哭以下服大红十五日小红十四日纎七日释服佗不在令中者皆以此令比率从事布告天下使明知朕意霸陵山川因其故毋有所改归夫人以下至少使令中尉亚夫为车骑将军属国悍为将屯将军郎中令武为复土将军发近县见卒万六千人发内史卒万五千人藏郭穿复土属将军武乙巳羣臣皆顿首上尊号曰孝文皇帝太子即位于高庙丁未袭号皇帝孝景皇帝元年十月制诏御史盖闻古者祖有功而宗有德制礼乐各有由闻歌者所以发德也舞者所以明功也高庙酎奏武德文始五行之舞孝惠庙酎奏文始五行之舞孝文皇帝临天下通关梁不异远方除诽谤去肉刑赏赐长老收恤?独以育羣生减嗜欲不受献不私其利也罪人不孥不诛无罪除肉刑出美人重絶人之世朕既不敏不能识此皆上古之所不及而孝文皇帝亲行之德厚侔天地利泽施四海靡不获福焉明象乎日月而庙乐不称朕甚惧焉其为孝文皇帝庙为昭德之舞以明休德然後祖宗之功德着於竹帛施於万世永永无穷朕甚嘉之其与丞相列侯中二千石礼官具为礼仪奏丞相臣嘉等言陛下永思孝道立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德皆臣嘉等愚所不及臣谨议世功莫大於高皇帝德莫盛於孝文皇帝高皇庙宜为帝者太祖之庙孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙天子宜世世献祖宗之庙郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙诸侯王列侯使者侍祠天子岁献祖宗之庙请着之竹帛宣布天下制曰可
太史公曰孔子言必世然後仁善人之治国百年亦可以胜残去杀诚哉是言汉兴至孝文四十有余载德至盛也廪廪乡改正服封强矣谦让未成於今呜呼岂不仁哉
史记正义卷十
